读后感精选: 《做最好的自己》读书笔记(篇七)。
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在每个人的心目中，大家都会有一些关于成功的理解。每个人所理解的成功都迥然不同，衡量是否成功的标准也是不一样的，比方说：有的人是以地位和财富，有的人是以自身的影响力和创造力，还有人是以在自身基础上的提高和超越等，由此我们现在所谓真正的成功是多元化的成功。从不同角度理解成功，尊重并鼓励每个人选择适合自己的成功道路，要善于发现自己的特长，实现自己的价值。保持这一正确的态度，才是至关重要的。
据了解，目前有许多人认为拥有很多的钱就是财富，这样才算成功，所以我们会看到大家急急忙忙地吃饭，走路，为了工作节省时间，熬夜现象也越来越频繁，工资没有涨多少，财物没有增加多少，身体健康指数却在渐渐滑坡。在不断的努力工作的同时，也将更多的钱用于拯救健康上面，回头想想，又悔不当初。但事已至此，一切都是自己的抉择。
还有的人，为了实现自己的价值，一直在默默无闻地为大家服务着，他们认为这样的人生才是成功的人生。
总之，无论对于哪种类型的成功来说，最根本的衡量标准都应该是：该行为对社会，对他人或对自己有益，能让一个人在自主选择中不断的超越自己，并由此获得最大的快乐。
在我们的人生中，总会遇到各种各样的选择，可以说生命中的每一刻都面临着选择。有一句话是这样说的：努力很重要，选择比努力更重要。对于不同的选择，会产生不同的结果，或好或坏，谁也无法预料。因此在做选择时，要做好一个抉择才显得尤为重要，故需谨慎。在《做最好的自己》这本书中，开复老指点大家：在遇到两难选择的时候，需要依靠自己的价值观和判断力，并结合实际情况来做出最适合于自己，最能满足需要，对他人和社会最有价值的选择。在我们选择之后，要有勇气改变可以改变的事情，目的是为了更好地促进事情的发展，一切产生的结果都是有益的。还要有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧分辨两者的不同。
在旅行社的那段日子，当我自己面临着出团还是留下实习时，我还犹豫了许久，但是我在权衡了两者的利弊之后，我毅然迅速地做出了选择，结果我留下了实习，让我更清楚地了解了旅行社内部的职能与各个部门，又清楚了我的专业的一个就业方向，我意识到此次是我为大三专业实习时提前找到的一个机会，应为有位经理他挺重视我的，还为我安排了具体的职责与任务，让我跟着里面的正式员工学习，让她们教我。我很感谢他，也庆幸自己做的这个选择，让我这个暑期收获重大。另一方面，我也清楚意识到了，实习可以在旅行社，但是工作却不能，应为旅行社入门很低，并且在此的工作并不能转变成自己未来的事业，发展的空间比较有限。在实习期间，我也看到了其中存在的问题，我也及时的向经理说明自己的一些新的想法，就像我提出假期可以尝试出亲子团，这样可以增加影响力，增加旅行社的收益，可以通过寻找更多的合作伙伴，来共同做这一部份，经理说他们也在考虑之中，现在还没有足够充分的条件来做，所以就先得放着。在此学习过程中，我不仅将自己放在一个学习者的角度，也把自己放在了领导者的位置，如果是我，我会怎么想，怎么做，才会是结果达到更好。但唯一不变的是我的态度，一颗抱着去学习的心态。
在与人交往过程中，要时刻对别人抱着诚挚宽容的胸襟，对自己要怀着自我批评，有则改之，无则加勉的态度。当希望别人修正某些看法时，最好的做法是先修正自己。说到这里，不禁让我想起一句话：行由不得，反求诸。这也是老师一直以来给我们强调的一句话，我一直都铭记于心。
在开复老师《做最好的自己》这本书中，有一章是关于自信的 ，留给我印象最深的是开复老师说的那句话：自信是潜能的“放大镜”。那些特别乐观自信的人总能从自己的身上找到前进的动力，努力坚持下去的激情与热情，总能设法让自己身体里的潜能超水平地发挥出来和释放出来—也就是说。从他们自身的潜能，到他们在学习工作和生活中变现出来的能力，这个映射中似乎隐藏了一种神奇的“放大”效果。相反，屡屡经历挫折的人，总是习惯性地将挫折归结为自身潜质的不足。其实，并不是这样的，有句话说：天生我材必有用，只是每个人的特长不一样，表现的不明显而已，以至于他们还没有意识到，或者意识到了却不知该如何释放这些能量罢了。
自信的人，能够充分地认识自己，相信自己可以在面对困难与挑战时，将自己最大的潜能释放出来，相信自己可以在理想与兴趣的引导下坚定不移地走向成功。自信，是一种健康积极的个人品质；自信才能有主见，才能做出他人从未做过的事情，敢于去尝试。
看到这里，想到了我的一个朋友。他在与人相处方面，情商特别高，大家都很信赖他，有什么事情都会去找他，向他倾诉，他在文学方面也特别擅长，写的作品很多很多。在大家钦佩他的背后，他告诉我说，其实他是一个内心很自卑的人，大家看到的他并不是真实的他。在很多事情上面，他显得很悲观，对自己的将来很没有信心。为此，我曾开导过他许多次，告诉他要自信，但他依然如故。我知道是他的家境影响的，也由于他童年时那些不好的经历，这些在他的内心深处留下了深深的阴影。我清楚，除非是他自己意识到自身的问题，以及发现他自身的优势，否则别人多说也无益。随后，关于这些事情我再和他没有讨论过了。但我们依然还是很要好的朋友，我经常给他讲一些快乐的趣事，让他慢慢地变得快乐起来，我通过自身，慢慢地潜移默化的影响着他，把我的快乐带给他，也带给更多身边的人。
随后，开复老师告诉大家如何获得自信，他给出了六个步骤：第一步：尊重自己，鼓励自己；第二步：赞美自己，从潜意识做起；第三步：用言行激发自信；第四步：从成功力获得自信，从失败里增加自觉；第五步：制定具体计划，由自觉达到自信；第六步：发挥优势，放飞自我。
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除了抓野人，在孤岛上靠自己一个人和一把斧头建造一个遮风避雨的房子更是不可思议，他只有一个人，外加船上残存的一些物品，竟然为自己造了一个大型的房子，并且养了绵羊、种了稻子、制造出了陶器，最后甚至烤成了面包！独自一人，一把斧头，一个荒岛，竟然能有这样的房子，房子周围还有防兽的栅栏，这是一个人所能做到的吗？这简直就是奇迹呀！他不仅维持了基本的生活条件，还靠工具与双手给了自己一个舒适的生活条件，在这个基础上为了逃离孤岛，他还为自己制造独木舟，这些事要是放到我们身上，根本不可能完成。
如果我落到了这个孤岛上，根本无法生存下去，像我们这些衣来伸手，饭来张口的人，根本不可能自己造一座房子，我们就只会等待救援，因为我们缺乏独立生存的能力。而鲁滨逊却在这样的孤岛上，独自生存了近三十年！在平时，我可是连个被子都不想叠、床都不想铺、碗也不想刷的，这样的自己能在孤岛上生存一年吗？在父母无微不至的照顾下，我们独立生活的能力也几近消失，电视里农村孩子要比我们强很多。
如果说鲁滨逊所在在孤岛是一个悬崖，一个挑战的话，那么我们舒适的生活条件就是一个陷井，看不见的陷井，它会一点一点把我们的生存能力吃掉。让我们避开这些陷井，锻炼、提升自己的生存能力吧！
[跟我写读后感] 三国演义读书笔记其七
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今天本人向您介绍我最爱看的《三国演义》这部不朽名著。
《三国演义》是中国历史上第一部历史演义小说，以描写东汉末年乱世群雄纷争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的军事斗争。大概分为黄巾之乱(黄巾之乱：指张角、张宝、张梁三兄弟号召天下百姓反汉灵帝。)、董卓之乱(董卓之乱：指董卓进京后实施暴政。)、群雄逐鹿、三国鼎立(三国鼎立：指魏、蜀、吴共分天下，形成犄角之势。)、三国归晋(三国归晋：指司马懿造反于魏，又灭蜀、吴两国，后司马懿长孙司马炎即位，国号晋。)等五个部分。在广阔的背景上，演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战场画面，成功刻画了一千多个栩栩如生的人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述;对后世产生了极其深远的影响。
《三国演义》的内容与陈寿所著《三国志》基本相同。根据固定的人物形象，进行发挥：夸张、美化、恶搞、丑化等。《三国演义》开创了历史演义小说的先河。从那以后，文人纷纷效仿，但成就都没有超载《三国演义》。
最新读后感: 关于《爱的教育》读书笔记 月度范文精选
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在读《爱的教育》这本书之前，我无数次问自己：爱是什么？词典用这样一句话解释爱：“对人或事物有深厚真挚的感情。”读完这本书后，我认为：爱这个字，太过于宏观，却也极致细微。它既是能让地动山摇，日月失色的强大力量，更是渗透在生命中一举一动的温柔，如和煦春风温暖着你。
在爱这件事上，每个人都是初学者。我们都是在黑暗中摸索前行的盲人，一路跌跌撞撞，遍体鳞伤。但即使头破血流，我们依然勇敢地前行，渐渐地靠近爱，感受爱。
人们总是将孩子无条件的信任当作不谙世事的单纯，事实上，这是一种爱的能力啊。大人往往在残酷的成长中遗失了那颗原本柔软美好的内心，变得对所有人充满敌意，在自己与世界之间筑起一道高墙，别人打不破，而我们也出不去。而正是拥有着那样一双澄澈双眼的孩子，才能看见有着真正美丽的灵魂的人。正如书中的卡隆，人们都是嫌弃他的，因他高大的身材而惧怕他的；只有安利柯始终用友善的目光注视他，因此只有安利柯发现了他的友善。“我的确相信，卡隆真是能牺牲自己的生命而救助朋友的.人。”是啊，全心全意的信任一个人是一件多么幸福的事情。愿你学会信任，以温柔的目光对待这个世界，也被这个世界温柔以待。
爱是这样友善的目光，也是可以为祖国牺牲自己的壮烈情怀。
“少年横卧在草地上，露出苍白的笑脸，好像是听到许多人的称赞，很满足于自己的为国牺牲。”我们国家的繁荣是成千上万个血肉之躯筑成的，是千万个爱国人士以热血为国封疆，这是无边的大爱。
爱，无须太多华丽的词藻修饰，它简单而质朴，就如同一个六岁的小男孩所说：“爱，就是当你掉落了门牙却依然可以坦然微笑，因为你知道，你的朋友不会因为你的不完整而停止爱你。”爱就是如此，不会被动摇或改变，它如同一杯清水，永远安静地守候着你。有句话叫作，“你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。”爱不会成为风景，也不会是那人，爱，只愿无悔地做撑起你的那座桥。
这就是爱，我们在爱中成长，爱保卫我们不再受伤。这个世界用爱教育我们，教给我们如何去爱，我们也同样回以对世界的爱，这是爱的教育，它永恒不息。
[作品悦读]读书笔记 《平凡的世界》(篇七)
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本学期，我阅读了《平凡的世界》一书。本书主要以孙少平、孙少安二人的生活经历为时间线，以此展开描写了周围的人与社会，全景式地表现出了中国当代城乡社会生活。
在阅读本书的过程中，第一部第十八章的一段话让我印象很深刻。在金波教训完顾养民之后，孙少平想到：“当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是个普通人，但他要做一个不平庸的人。”
这段话中多次提到了“平庸”一词。而本书的题目又叫做“平凡的世界”。此处的“平庸”与“平凡”虽是一对近义词，却在书中有着较大的差异。我认为，“平庸”主要指的是“寻常、不突出且碌碌无为”，而“平凡”则主要是“寻常、不被人注意”。这两个词的主要差距应该表现在了“碌碌无为”这一词语中。在我看来，“平庸”的人更偏向于“无所作为”，而“平凡”的人则偏向于“有作为但不被人注意”。在书中，孙少平就是这样一个“平凡”而不“平庸”的人。本书第一章中的语段点名了孙少平出身农民。“大哥当年为了让他和妹妹上学，十三岁高小毕业，连初中也没考，就回家务了农”这段话反映出了孙少平的家庭贫困。这样贫困的家庭注定了孙少平不会是一个“突出而非凡”的人。但在第二部中，孙少平却凭着青春的勇气与激情外出闯荡，寻找工作。在文中，少平在书记家找工作时果断提出比“行情”低了四分之一的工钱，在胡永州家目睹小翠的遭遇而断然放弃工作，以及委婉拒绝少安办砖厂的建议，这些行为不但反映出了少平的急切与勇气，还反映出少平找工作并不主要为了钱，而更是要让自己能够为社会出力、做贡献的想法。这也就表现出了孙少平并非“庸俗而无为”，也就是“不平庸”。所以，显然孙少平就是一个“平凡而不平庸”的人。
本书的时间背景是1975~1982年，正好结束的那段时间。在那样艰辛的社会与环境中，孙少平都能努力为社会作贡献，当一个“不平庸”的人，而如今我们的社会有如此好的条件，我们更应该努力为社会作贡献，争做一个“不平庸”的人。
[读后感推荐] 《万历十五年》读书笔记范本
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《万历十五年》讲述了明代从繁荣帝国走向崩坏的过程，是对“明”这个朝代败因的总结。在这一年里，无数骇人听闻、在当时却十分寻常的事件，诉说着这一朝代的破败不堪。然而在这破败不堪的年代里，我看到了仍有人为了自己的信仰、对于国家的信仰奋斗着，让人不能不为之感动。
明代走到了万历十五年，法制体系崩毁，社会秩序靠看不见、摸不着的道德维持。加上极低的官俸，缺乏组织、管理的税收与生产，腐败成了生存必须，人的欲望便开始将社会往邪恶的方向引领。无法用法律管束的欲望毫无限度地膨胀，百姓生活无人问津，各集团只顾得一己私利，“阴”与“阳”的距离越拉越大。与此同时，皇帝也受不了对自己那异乎寻常的管束，开始消极怠工。国运，正在以肉眼可见的速度下滑。但是有识之士仍然存在。张居正作为一朝元老，提拔人才，整顿朝廷，试图扭转国运。书中的张居正作风强硬，英明果断。尽管对张居正的生活、作风书中略有贬意，但毕竟可以看出，张居正并不是按自己私欲行事。但他死后，因其过于强干的作风而被对手们毫不留情地抨击，家财尽没，儿女尽削职为民。以这位太师的眼光，未必料不到身后之事。因此我认为，比起一己私利，坚持自己认为对的事，对张居正而言更有意义，也是他不变的初心。
相同际遇的人不可计数：戚继光横扫倭寇，修缮边防，却只能一人终老；李贽生前声名远扬，多有著述，却落得个狱中自杀的下场。他们都没能得到善终，都遭到了命运不公正的对待，但只要一有机会，做过事的他们仍想再做一次。海瑞也是如此-------一意孤行、钻牛角尖儿，让部下连家人都养不活的他，不算是一个高水平的领导，但揣一颗奉公廉洁之心，全然不为生活的困难、现实的残酷而折腰。两次当官，他的态度一点没变，仍为天下苍生，为自己的信仰战斗。
万历十五年，表面是一个普通年代，而我认为它已经是一个乱世了。道德在那个年代已经紊乱，养活自己是正义，对他人尽忠尽孝是正义，对国家尽心也是正义，而这些正义之间又有种种纠葛与矛盾，让人是非难辨，于是出现了一批只相信自己的人。在那个欲望横流、毫无法治的世界上，他们选择追逐内心的信仰，在这个思想的乱世里，为这个国家、为心里的正义献出最后一份力量。
