《陈太丘与友期行》教学设计11篇。
教案是教师在课前必须要准备好的教学文书。教师要将教案转化为实际授课以达到最大效果，你是否知道从哪里可以搜寻到优秀教案？我们的编辑团队为您打造了一篇精美的“《陈太丘与友期行》教学设计”文章，请阅读，或许对你有所帮助！
《陈太丘与友期行》教学设计【篇1】
教学目标
1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。
2、分析人物形象，获取情感体验。
3、学习古人懂礼知义的优秀品格。
教学重难点
诵读课文，积累文言词语。
教学时数：一课时
教学步骤
一、导入。
我们学校要求同学们不仅要学习文化知识，而且要成为具有高尚、高雅气质的人，并计划为同学们开设礼仪课。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。
二、整体感知
（一）疏通课文
1、自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。
2、学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。
明确：
学生先自主阅读课文，发言提出一些不能独立解决的问题，老师引导学生讨论解决，并总结一些解决字词的方法和途径等，如查字典、联系上下文、组词法等。
1、多媒体显示一些需要重点掌握的字词。
1）、与友期行：约定。
2）、期日中：约定的时间。
3）、太丘舍去：舍，舍弃；去，离开。
4）、尊君在不：通“否”，读“fǒu”
5）、相委而去：委，丢弃；去，离开。
6）、下车引之：拉。
7）、入门不顾：回头看。
8）、去后乃至：才。
之：下车引之（代词，代指元方。）
然后知松柏之后凋也（用在主谓之间，取消句子的独立性。）
3、一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。
4、学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。
明确：
多媒体显示老师的补充省略部分的意见，作强调。
陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。
5、集体朗读课文
（二）分析课文
1、思考问题：
（1）友人为什么“怒”？元方怎样反驳“友人”的？
明确：
友人认为陈太丘不等就走，是失约的表现。
元方反驳抓住两点：一为“不信”，二为“不礼”。
引导学生联系学过的古文说说对“信”“礼”的认识，可联系“与朋友交而不信乎”等。
这样将文章中的“礼”、“信”和《论语》联系起来，让学生理解这里所说的“礼”“信”，是儒家思想的体现。）
（2）从元方的回答看，元方是个什么样的小孩？
明确：
懂礼识义，聪明机灵的小孩。）
2、在理解的基础上，集体朗读课文，培养文言语感。
明确：
多媒体出示无标点的本文：
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾3、指导背诵课文。
明确：
在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。
指导学生掌握背诵古文的技巧。
三、质疑探究。
1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
明确：
老师适当参与小组讨论，引导学生质疑。如：
陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？
元方最后“入门不顾”是否失礼？
这篇文章为什么归入《世说新语•方正》？文章如何体现“方正”这个主题的？
2、就学生提出的问题，学生讨论，老师点拨。
明确：
学生可以自由提出问题，可能会提出各种各样的问题，这就一要求老师参与学生的讨论，以便掌握情况；二老师要能引导学生对提出的问题归类。
学生对问题会有不同的理解，老师应引导他们积极的争辩，尤其是“元方入门不顾”，是否属于无礼，不一定要求统一对问题的认识。
学生对问题争辩到一定程度，达到了预想的目的后，老师引导过渡到下一步：大家对人物有不同的认识是很正常的，但《论语》中云：见贤思齐焉，见不贤内自省也。关键是我们从中学到了什么？
四、学习体会。
1、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？
明确：
学生从不同的角度畅谈，老师引导。
五、字词积累练习。
加点字字义含有该字的成语
期约定
舍舍弃
顾回头看、看
这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
五、课后作业。
1、完成“研讨与练习二”的字词练习。
2、完成表格。
加点字字义相同字义的成语不同字义的成语
期约定
舍舍弃
顾回头看、看
《陈太丘与友期行》教学设计【篇2】
一、教材分析
这篇课文是统编教材七上第二单元第8课《两则》中的第二则，是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。 “无信”“无礼”二词为全篇核心。
二、学情分析
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《咏雪》之后接触的第二篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。
三、教学目标及重难点
1，教学目标。
（1）、知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；善于抓住关键词快速背诵课文。
（2）、过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。
（3）、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。
2、。教学重、难点：
教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感，品味语言，分析人物形象。
教学难点：积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。
四、教法、学法
1，教法
（1）激趣导入法，用解题激趣导入新课，渲染氛围。
（2）诵读法，采用不同形式的诵读培养学生文言语感，体会人物的情感。
（3）分类整理归纳法、探究讨论法。引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强。
2、学法
（1）圈点勾画法，通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词。
（2）朗读法，多种形式朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文。
（3）自主合作研究法。；让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。
五、教学过程
（一）、解题导入
同学们，今天我们学习《陈太丘与友期》，请打开书，将课题读两遍，说说课题中你认为哪个字词最重要？
（二）、简介作者作品
（三）、读文晓意
1、学生听老师范读课文，画出原文断句。
2、男女生互读课文，划出课文层次。
3、自由寻读语句，体会诵读的语气感情，初步体会人物感情。
4、疏通文意，了解课文内容。
学生活动：学借助工具书及课下注释，自主学习，疏通文意。
教师点拨：整理归纳文言词语，引导学生掌握
（此环节是让学生理解积累文言字词句。）
（四）、知人论事
1、让学生根据原文中的词语来分析人物形象。可以用下列句式发表自己的意见。
“从文章中的一个字（一个词或一句话）读出了……”
学生活动：圈点勾画出文中能表示友人态度变化的词语，并加以体会和分析。
教师活动：对学生的分析进行点拨和总结。
2、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点，交流文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？从友人的角度分析，友人有哪些行为有失方正？
学生活动：归纳整理得出结论。
教师活动：点拨，引导学生理解“方正”的含义。
3、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？（开展小组讨论）
学生活动：小组讨论分析
教师活动：适时点拨，加以概括总结。
（五）、明礼知信
1、议一议：假知你是元方、友人或者陈大丘，遇到文中的情况，你会怎么做？
2、“三人行，必有我师焉，”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢？
（六），课堂小结
本文主要记述陈元方和来客的一段对话，对话以责备客人“无信、无礼为核心，既表现了陈元方懂礼识仪的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性
（七）、布置作业
给原文加入细节描写，让原文更精彩！
（八）板书设计
陈太丘与友期
《世说新语》
元方友人
聪明伶俐无信无礼
知信懂礼知错就改
重诚信知礼仪
《陈太丘与友期行》教学设计【篇3】
教学目标
1.知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
2.过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
3.情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学重点：诵读课文，积累文言词语。
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学时数：
一课时。
教学过程：
一、导入
同学们，我们来到学校不仅要学习文化知识，而且还要成为具有高尚、高雅气质的人。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。
二、整体感知
（一）疏通课文
自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。
1）关键实词：
期：约会、约定时间。（今：日期，期限）
舍：放弃、舍弃。
去：离开。（今：到...去）
过：超过。
至：到。
戏：嬉戏、玩耍。
委：放弃、抛弃。
引：拉，这里是表示友好的'动作。（今：领，带）
顾：回头看。（今：照顾）
2）关键虚词：
乃：才。便：于是、就。则：就。之：代词，代人，指元方。
3）特殊用法：
通假字：不，通“否”。例句：“尊君在不？”
古今异义：去，离开。例句：“去后乃至。”
2.一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。
3.学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。
明确：陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。）
4.集体朗读课文
（二）分析课文
文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们？请从文中找出依据。
人物形象分析：
太丘：汉朝陈寔（shì），曾做太丘长。长，掌管。元方的父亲。
“与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”——看重承诺，守时。
友：太丘的朋友。
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野，不讲礼貌。
“友人惭，下车引之。”——知错能改。
元方：七岁孩子。
——不卑不亢地指出友人为人的不足，表现了元方明白为人要讲诚信，要讲礼貌的处世原则；也反映了他的机智和思维的敏捷。（懂礼识义，聪明机灵的小孩。）
“入门不顾”——对不讲诚信，不讲礼貌的鄙视；也反映了他得理不饶人、年少气盛和刚正不阿的性格特点。
三、质疑探究
1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
明确：“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对人称自己的父亲。
小知识：“家大舍小令外人”（谦称一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊称别人用“令”字）。
2.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
明确：
1）是。有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人，应给人改正过错的机会。
2）否。有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原，元方怒气未消，怎么可能理友人呢？还有同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他，不能对他求全责备。
这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。
四、学习体会
本文给我们什么样的启示？
明确：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。
《陈太丘与友期行》教学设计【篇4】
一、教学目标
1、背诵全文
2、掌握重点文言词汇。
3、分析人物性格。
二、教学重、难点
1、对人物性格的分析。
2、把握故事情节，掌握重点词汇。
3、背诵文章。
三、教学设想
文言文学习应让学生充分预习，提出疑问，而后根据学生所疑所问，设计教学重点。另外，本文故事性很强，可以在理解的基础上进行表演强化加以把握，而后通过勾画线连的方式强化背诵。
四、课时安排
一课时
教学过程：
一、新课导入：
（师）请同学们在我的叙述中抢答出这是什么书。
它是我国历史上的一部书籍。 它记录的是晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。 被鲁迅评为“一部名士底教科书”。
（生） 《世说新语》
好，今天我们要学习的就是《世说新语》里的一篇文章，他介绍的就是古代一个聪明孩子的故事。
（板书课题，学生齐读）
二、整体感知
（师）首先，老师为同学们范背一下这篇课文。
（师范背全文。）
请同学们为老师点评一下。
我们一起把这篇文章读一遍。
说说这篇文章讲了一件什么事情。（生先讨论，后点名复述。）
三、新课教学：
〈一〉齐读第一句。
1、解字
师：有同学问我，“期行”和“期日中”中的“期”是不是同一个意思？同学们，你们的意见是什么？
生：不是。一个是约定，一个是约定的.时间。
师：很好。一个是动词，一个是名词。
2、品句
“去后乃至”是一个省略句，你能补出省略的部分吗？
生：太丘去后，友人乃至。
师：太丘离开是不是不对呢？
生：不是。因为是友人先不讲信用，“期日中”，“过中不至”。
3、理结构
期行----日子-----不至-------去--------至
４、引导背诵：
对着上述重点字是背一遍。
闭上眼背一遍。
齐背。
〈二〉我们把元方与客的对话读一遍。男生读客的话，女生读元方的话，老师读叙述性语言。
１、解字
师：我来看看同学们预习的怎样，来进行一个小比赛，看男女生谁抢的分数多。
（生抢答）
（１）去：离开 （２） 委：舍弃 （３）君：您
（４）尊君：对别人父亲的一种尊称。（５）家君：谦词，对人称自己的父亲。
2、品句
师：很好，下面我们来看看，客的两处语言应该分别用怎样的语气读？
生：第一处：询问，很客气。第二处：愤怒，音调很高。
师：元方会用怎样的语气说话呢？
生：第一处：很有礼貌，客气的说。第二处：声调不高，但义正词严。
师：非常好。下面，我们请三个同学用这种语调读一下。
他们读的怎么样？
（生评议。在评议中引导学生把握住人物的性格）。
3、理结构
元方：七岁、戏 待、不至、去 无信、无礼
客： 在不 怒，非人
4、趣背诵。
对板书背---试背---离板书背诵。男女生比赛背----点名背。
〈三〉师：对于元方的回答，客的反映是什么？
生：“惭”，“下车引之”。
师：这说明了什么？
生：元方的话很有说服力，客知道自己错了。要表示歉意。
师：元方接受了客人的歉意了吗？
生：没有。他头也没有回就进去了。
师：你对元方的行为是怎么看的？赞同还是反对？我们先来统计一下大家的意见。
看来，有大部分同学认为支持元方，不过也有一部分同学认为元方做的不好，我们先来听听反对的同学的意见。
生1：古人云：:＂知错能改,善莫大焉＂,他一个大人能放下架子主动认错,元方就应该原谅他,不应该不给别人台阶下.
生2:我不同意,客人做得很过分,古代讲究孝,在儿子的面前辱骂父亲就是不对的.
生3.我们还要注意到元方只有七岁,心里是不能原谅就怎样做,不知道虚伪,是很正常的.我们应为他的坦率而鼓掌.
师:我应为你们的精彩辩论而鼓掌!我们应该有自己的看法.元方的行为，是符合他的年龄特点的，当然，我们也希望元方能够宽宏大量的原谅客人，因为人家知道错了，我们就可以给别人一个改正的机会吗。
四、巩固把握
下面我们根据刚才学习的内容，请几个同学把文章情节表演一下，好吗？
（生快速组合，积极要求表演）
学生即兴表演。
师：非常精彩！尤其是对人物语言的把握很到位，我们为他们鼓掌。
五、背诵全篇课文
１、对照板书背诵。
２、闭上眼睛，一边回忆情节，一边慢慢背诵。
３、自由巩固背诵。
４、自我推荐背诵。
六、总结课文。
今天，我们以背诵为主要手段，学习了这篇文章，大家觉得背诵它很难吗？
对，不难。只要我们充分预习，用心投入，再加上使用科学的方法，学习就会成为一件很有趣的事情了。当然，希望同学们课下还要趁热打铁，把文章熟记于心。
《陈太丘与友期行》教学设计【篇5】
一、教材分析
1.教材的作用和地位
《陈太丘与友期》一文被编录在人教版七年级上册语文教材里。新课标要求七年级学生联系生活及其他学科，生活有多广阔，语文世界就有多么广阔，即语文世界与生活世界等同合一；又提出学生能主动地在实践中丰富人文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
这篇课文是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。尤其后者为下一单元的练习朗读和默读奠定了基础。这一课在本册文言文教学中也起着承前启后的作用。虽然课文故事性强，内容较为浅显易于理解，但一些词语古今差异很大，继续积累一定量的文言词汇是大有必要的；在多种形式的朗读中培养学生文言语感同样不可缺少；掌握文言文的学习方法更是大有裨益的。作为文言文阅读，《语文课程标准》中提出“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”和“诵读古代诗词文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”的新课改要求。因此在七年级培养学生文言语感，形成文言文思维意识，将“文言”与“文”同步进行方为科学的教学。
2．本节主要内容
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。“无信”“无礼”二词为全篇核心。
3.教学目标
依据三个维度我预设了如下目标。①知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容;善于抓住关键词快速背诵课文。②过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。3、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。
3.教学重、难点：
教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感；积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。难点：使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。
二、学情分析
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《童趣》、《论语》、《山市》之后接触的第四篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。
三、教法
为了突出重点，突破难点，完成预设目标，我选用了：激趣导入法、诵读法、分类整理归纳法、探究讨论法。用故事激趣导入新课，渲染氛围。“书读百遍，其义自见”是学习文言文最好的方法，尤其针对初一新生让其采用不同形式的诵读既可培养学生文言语感，又能体会人物的情感。分类整理归纳法在于引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强，这是“研究性学习”的重要技能之一，学生练得越早收获就越大。新课标还很注重学生思考和探究、讨论合作能力，希望学生能在相互交流的过程中共同发现问题，解决问题。
四、学法
在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，正如著名教育家叶圣陶说的：“凡为教者必期达到不教。”因此，在教学过程中我注重了以下学法指导，如：圈点法、朗读法、自主合作研究法。通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词；朗读法，在于让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。
五、教学程序
教学过程
一、导入
新八德教育誓词。
二、复习与课文有关的文学常识
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
三、课文学习
1、读课文，注意停顿；
2、全班朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
3、感知文意，对照注释，翻译课文。
4、抢答下列红体字的意思
1.陈太丘与友期行2.期日中3.太丘舍去
4.去后乃至.5.元方时年七岁6.尊君在不
7.待君久不至8.相委而去9.则是无信
10.下车引之11.元方入门不顾
四、拓展思维：
1、课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
2、你能解释一下句子吗？
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）非人哉！与人期行，相委而去。
五、问题探究：
1.你怎样评价元方和友人这两个人？
2.结尾元方“入门不顾”是否失礼？
六、课堂延伸
学了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？请用几句话写出自己的想法。
七、课外延伸：
1、有关诚信的名言与成语的积累
2、讲故事比赛
八、作业：
1、查找有关资料，写一字左右的描写“聪颖机智”的少年的文章。
2、请你收集10条关于“诚信、礼貌”的名言，抄在剪贴本上。
六、板书设计
《陈太丘与友期行》教学设计【篇6】
学习目标
1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。
2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。
3、情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点：诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学方法：诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
教具准备：多媒体PPT课件，打印好的学案。
课时安排：1课时。
课前准备：发放学案，学生做好预习。
一、导入新课：老师和学生一起重温冰心的小诗
万千的天使，
要起来歌颂小孩子；
小孩子！
他细小的身躯里，
含着伟大的灵魂。
——冰心《繁星》
今天我们一起来学习《陈太丘与友期》看看是个怎样的小孩子
学习文言文老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。
二、初读感知。
1、学生朗读课文，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。）
通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。
提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。
3、全班朗读。
过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决
三、译后再读。合作学习。
1、要求：学生对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。
课件展示翻译文言文六字法。
翻译文言文的六字法：
留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。
换：用现代汉语替换古义词。
调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。
补：补出省略的词语。
删：删去没有实在意义的词。
加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。
2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。
重点词句：
期：约定；至：到；去：离开；行：走；舍：放弃；乃：才
委：丢下舍弃；则：就，便，那么；引：拉；顾：回头看
尊君、家君、君的辨析。
3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）
4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作准备。
5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。
（理清故事过程，为背诵作准备。）
四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！
五、品悟探究。
1、读了这篇文章，你悟到了什么？
2、“元方入门不顾”是否无礼？不求意见一致，只要能说明理由。
六、读后思辨：联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。
1、学生交流收集的有关守信的名言。
课件展示：有关诚信的名言。
如果要别人诚信，首先自己要诚信。{莎士比亚}
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。{高尔基}
言不信者，行不果。{墨子}
虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。{泰戈尔}
精诚所至，金石为开。{王充}
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。{海涅}
2、学生写或交流自己写的名句。
七、课堂小结
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔。
愿同学们从今天的文言文学习中得到学习古文的乐趣。
八、作业布置。
继续背诵全文。读读《世说新语》。
《陈太丘与友期行》教学设计【篇7】
《陈太丘与友期》是初中人教版七年级上册的一篇文言文，文章短小，共136字。
学习目标：
知识与能力目标：
1．朗读课文，积累文言词语；
2．能借助注释和工具书疏通文意理解文章内容。
3．背诵课文
过程与方法目标：
通过阅读、自主合作及探究的方式，有理有据且多角度的评价人物形象。
情感态度与价值观目标：
学会礼貌待人、诚实守信。
教学重点：
1、疏通文意，积累文言词语。
2、通过朗读训练，掌握文意，引导学生懂得人无信不立的道理
教学难点：
通过朗读训练，掌握文意，引导学生懂得人无信不立的道理
教学方法：
教师启发诱导，巧加点拨，让学生了解人物的特点。学生自主合作探究式学习，提高学习能力。
教学手段：多媒体课件
教学过程：
一、导入新课：
请同学们看大屏幕上的插图，谁知道讲的什么故事？谁来讲讲？
同学们，其实像司马光这样的中国古代少年还有很多，如四岁会画画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁做宰相的甘罗等等，今天我在向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢？让我们一起来认识他，和他交个朋友。
请同学们打开课本，看到《陈太丘与友期》这一课，让我们一起来学习一下，看看这篇文章讲了一个怎样的故事，让我们一起去读懂它。
二、明确学习目标
1.朗读课文，积累文言词语，疏通文意。
2.学会礼貌待人、诚实守信。
3.背诵课文
三、介绍作者作品
四、析题：
陈太丘其实叫陈寔，因为做过太丘长，所以人称陈太丘。就好比大诗人韩愈是昌黎人，就称韩昌黎，柳宗元是河东人，就称柳河东。用地名来称呼名人，是古人的一种习惯,也是当时的一种文化特征。
五、听读欣赏——正音、把握句子的节奏和语气。
学习文言最经济有效的方法就是读，下面我们进行第一层次：正音、把握句子的节奏和语气。
1、首先听老师范读，请同学们和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音、节奏和朗读的语气。
2、学生朗读。
要求：
1、自读，注意字音、节奏、感情
2、指名学生朗读。
3、齐读感知课文。
六、译读理解——质疑释疑，通译全文。
1、合作学习，理解文意。
边朗读，边口译全文。要求：先自由读，易于品味、揣摩
（1）联系学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去，理解字词，疏通文意。
（2）养成圈点勾画的习惯。疑难句子下画线，重点问题写上评注。
自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。
（3）小组合作解决疑难
还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。
2．疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?
3．请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。
4．自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。
陈太丘与友期行，期日中，（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之，元方入门不顾。
5．集体朗读。
6．分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）
七、品读——探究文理
文意我们已理解，这就需要第二层次品读——探究文理。分析人物的感情，
本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？
既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。
1．我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。
陈太丘：太丘舍去——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果
友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之
——无信无礼，缺乏修养，然知错能改
元方：（家君）待君久不至
君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼
入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）
——守信识礼，（聪明机灵）
可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?
元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？
元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
2．《世说新语》全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？
“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）——三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。
——可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨
积累有关诚信的成语、名句、故事。
八、轻松练笔
争做一名诚信的中学生，应该这样做…
请你结合自身的学习、生活实际，从生活小事说起！
九、课堂小结
自由朗读，力争当堂成诵。
十、以诚信的名义宣誓。
十一、布置作业：
“仁义礼智信”是中华民族的传统美德，是我们做人的道德准则，结合今天所讲，围绕“礼”或“信”，写一篇作文。
《陈太丘与友期行》教学设计【篇8】
学习者分析：
初一级的学生对一切都感到新鲜，对古文的学习也有比较大的兴趣，任
课的两个班学生很活跃，爱表现，文言基础比较扎实，因而教学中要大胆放手，采用“自主、合作、探究”的学习方式，充分发挥学生的积极性，让学生在朗读中理解文意积累词语，在讨论表演中获取情感体验。
教学目标：
1、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
2、情感态度价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，获取情感体验；学习
古人懂礼知义的优秀
教学方法：
自主、合作、探究的学习方式。
教学重点：
诵读课文，积累文言词语。
教学难点：
理解“元方入门不顾”是否无礼。
课时安排：一课时
教学过程：
一、引入课文：
自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童。你们知道哪些关于机智儿童的故事呢？(孔融让梨、曹丕称象、曹植七岁做诗、司马光砸缸、文彦博灌水取球)
今天，我们再来认识一个聪颖机智的少年儿童，他就是《〈世说新语〉两则》之《陈太丘与友期》中的人物，他是谁呢？
二、整体感知
（一）朗读指导
1、学生自由朗读课文。要求“读准字音,读顺句子，读出停顿”。
2、指名读，让学生点评。
3、再指名读，齐读。
4、个小组朗读比赛。去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。
多媒体出示：陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾
（二）、疏通文义
1、学生再次朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词。要求养成圈点勾画的习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，疑难问题写上评注。
2、学生分小组讨论解决字词句方面的疑难。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
3、检查同学们的掌握情况，进行抢答比赛。多媒体出示：
（1）解释加划线文言词语：
①与友期行
②太丘舍去，去后乃至
③门外戏
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
⑧下车引之
⑨元方入门不顾
（2）翻译文言句子：
①期日中，过中不至。
②非人哉！与人期行，相委而去。不是人啊！
③友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（3）补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。
4、分角色朗读，一读叙述者、一当元方、一当客人。要求读出的语气语调，读出感情。
5、分角色译文，一读叙述者、一当元方、一当客人。要求保持原文意思，把省略的补充上去。
三、研读探究
请同学们结合课文，小组讨论以下的问题。多媒体出示：
（1）、陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？（言而无信）
（2）、友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？（说明他诚恳认错，知错勇改）
（3）、元方最后“入门不顾”是否失礼？
认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。
认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
（4）、请同学们以文中的句子为依据，说说这两个人的思想性格？
客人：A、“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信；B、“非人哉！与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养；C、“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。
元方：A、对客人的一番义正严词可以看出，他很有教养，懂礼识义，同时也维护了家父的尊严，可见父子亲情浓厚。B、“元方入门不顾”，元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现他的童贞童稚。
四、拓展迁移：这个故事对我们今天有什么实际意义？
五、指导背诵课文。
六、课外作业：
1、背诵全文
2、《初中语文导学案》练习
七、教学反思：
文章比较简单，学生自己理解文意难度不大，在课堂中重点突出了学生的主体性，通过形式各异的朗读，小组的合作讨论，即兴的角色表演，调动了大家的积极性，特别是对“元方最后“入门不顾”是否失礼？”的讨论，我原来比较担心学生会由于生活阅历浅而难以展开，但他们给了我一个惊喜，他们各抒己见，有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人；有的认为友人错在先，元方这样做情有可原；还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢？经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的他们自己的答案。当然，课堂有一些不足，课堂容量过大，时间不足够，在互动中不能充分顾及基础比较弱的学生等等。但它坚定了我的教学信念，你给学生充分的信任与耐心，学生会还你一个大大的惊喜！
以上是网小编精心帮大家整理的陈太丘与友期行教案教学设计精选8篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
《陈太丘与友期行》教学设计【篇9】
《陈太丘与友期》是初中人教版七年级上册的一篇文言文，文章短小，共136字，
（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。）
学习目标：
知识与能力：
积累“期、舍、顾、委”等文言词语；能借助注释和工具书理解文章内容。
过程与方法：
通过阅读、自主合作及探究的方式，有理有据且多角度的评价人物形象。
情感态度与价值观：
认识诚实守信的品质。
教学重点：掌握文言词语，评价人物。
教学难点：如何看“元方入门不顾”。
教学过程：
老师今天这节课要和大家有些约定，我们大家一起读一遍。
课前约定（PPT出示）
1.回答问题：举手
2.表达者：面向听众，照顾多数，声音洪亮。
3.倾听者：学会倾听，积极回应，及时评述。
同学们写了这么多带有“期”的词语，那么请大家小组交流归纳在这些词语中“期”有哪些含义。
经过交流，“期”的解释有时限期限（《陈涉世家》会天大雨，道不通，度已失期“），盼望（期盼），量词（用于刊物或其它分期的事物）
（进入课堂第一板块一、知“期”）
（课件展示）
拼音qi
會也。从月其聲。金文从日,其声。战国古文从日,丌（qí）声。日、月都有表时间的意思。本义:约会,约定)
二、读“期”）
初读
请同学们自读课文
要求：粗读，声音洪亮，读准字音。
复述大意
借助注释独立疏通
教师巡视指导圈点勾画
1.小组合作交流疑难
2.全班交流提出疑难
质疑答疑
3.重点字词强化
（课件出示问题）
（1）两个分别表示敬与谦的词语：
（2）两个同形而意义有区别的词语：
（3）两个字形不同而意相近的词语：
小组汇报解答结果，评出表现最佳的小组全班掌声鼓励。
三、悟“期”
分析人物言行
提问：
1.文中的友人、陈太丘、元方各自有怎样的言行和表现？你怎样看待他们的言行和表现？
2.假如你是文中三人中任意一位，你将怎样做？
从同学们的回答中可以感受到，无论是文中的哪一位人物，同学们的观点是都应该遵守约定。
四、说“期”
其实，我们的生活中时时处处有约定：大至社会、国家，小至学校、班级、家庭，还比如说。这节课的开始我们就有约定，学习生活中有《中学生日常规范》《中学生行为准则》等约定我们的行为，那么给大家三分钟时间，小组内讨论我们生活中还有哪些约定。
1.举生活中的约定：
2.历史中遵守约定的例子
3.有没有不守承诺的例子（学生说，教师补充）
2.阅读
转：我们的古人留给了我们诚信的范例：《尾生》
《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
(1)简要说说故事
生：讲述故事大意
(2)你的结论只有信守承诺，讲究诚信，我们的社会、生活才会和谐。
4．作业：
（1）搜集有关“约定”的历史故事。
（2）整理本课文言词语，默写全文。
《陈太丘与友期行》教学设计【篇10】
学习内容：
人教版七上第五单元第25课《两则》之《陈太丘与友期》。
教学设想：
《陈太丘与友期》为人民教育出版社中学语文教材七年级上册第五单元的第25课两则短文中的一篇。七年级语文上册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的理念；注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
这篇短文选自《世说新语》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字浅显，情节简单而饶有趣味。对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说，这篇短文不仅有趣，引起他们阅读的兴趣，而且易懂，通读数遍，结合课下注释和工具书，很容易就能大致明白。但是，对于文章的主旨——或者自发地，或者受参考书影响——很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性；其实不然，《世说新语》主要刻画人物的精神风貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此，我要求学生预习此文后，在课堂上主要以学生自学和质疑问难的形式解决字词问题，并通译全文，以求完全弄清短文的字面含义。然后以课堂剧表演、人物风貌品评的形式，让学生明白，此文表现了陈寔、陈纪面对尊者、长者时，不论身份高低，坚持原则，直言是非的“方正”品质。
学习目标：
1、知识与能力：能借助注释和工具书理解基本内容，在自学中积累重要文言词语；
2、过程与方法：通过讨论评价人物，获取情感体验。
3、情感与态度：学习古人坚持原则，直言是非的“方正”品质。
学习重点：
积累重要文言词语；品评人物风貌
学习难点：
评判“元方入门不顾”这一行为。
课前预习：
1、朗读并读准字音，初步把握朗读节奏。
2、查阅相关资料，了解《世说新语》、刘义庆及文中出现的三个人物。
课堂学习：
一、聆听老师的故事
注：以“方正”篇中辛毗之事导入：诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”
虽然司马懿是上司、主将，但是既然司马懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合军情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我们来学习《世说新语》“方正”篇中的另一则故事《陈太丘与友期》，讲的也是不论身份差别，只看行事对错的人。
说明：诸葛亮与三国故事，这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。然后用这个不为人熟知的故事，与《陈太丘与友期》类比，引导学生在理解文章时，能有意识地从“方正”的角度解释。
二、展示我们的预习
1、写出你所了解的内容：
（1）《世说新语》：
（2）刘义庆：
（3）陈太丘、陈元方、“友人”
明确：（1）《世说新语》：《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《陈太丘与友期》选自“方正”一门。“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好品格。
（2）刘义庆：南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
（3）陈太丘、陈元方、“友人”：
“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。有一次去拜访荀淑，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了荀淑府上，主人设宴招待他们。荀淑有八个儿子，号称“八龙”。一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。
关于“友人”：老师也查了很多资料，但是没有这个人的详细资料。只知道大概是一个比陈太丘职位高的官员。
说明：首先检查文学常识的预习情况，其目的在于进一步让学生形成这样一个印象：《世说新语》着重刻画的是人物的精神风貌，而《陈太丘与友期》刻画的是“方正”的品质。
2、多朗读几遍，你会对文章有更深的理解。
（1）齐读一遍，有没有还拿不准的字？提出来共同解决。
（2）听听同学的朗读，你觉得怎么样？
（3）让我们一起再读一遍。提示：这一遍相信你不会读错字，也能够把节奏读出来。
注：第一遍检验读音是否正确无误。尤其注意：不－否，通假字的读法。在学生对其他同学朗读的评价中，引导学生把握人物对话的语气和节奏。
说明：学生经过预习，多数人已经能够顺利地朗读。经过齐读、赏读和再次齐读，应该能够达到读准字音，把握节奏的程度，初步感知文章的内容。
3、用自己的话，给大家复述一下故事的内容吧！
说明：这个问题的设计意图，在于检验学生对文章内容的理解情况，并通过已理解学生的复述，使所有同学了解故事内容。
三、理解文章的意义
1、你还记得文言文的翻译方法吗？在下面写出来。
明确：
留：人名、地名、物名、职称
补：补出省略的地方
换：用现代语言代替文言
加：把单音节变成双音节
调：调整倒装句语序
说明：在之前的文言文学习过程中，我已经在翻译的过程中明确了以上几点常用方法。现在回顾一遍，既是对学习方法的巩固，也为学生接下来的自主解释、翻译提供了帮助。
2、默读课文，遇到不懂的地方看课下注释和工具书，凭自己的能力解释清楚每一个字词。然后解释下列加点字。
陈太丘与友期行
期日中
太丘舍去
去后乃至
门外戏
尊君在不
君与家君期日中
相委而去
则是无信
下车引之
元方入门不顾
明确：
陈太丘与友期行期：约会，约定时间。行，出行。
期日中期：约定的时间。
太丘舍去去：离开
去后乃至乃：才。至：到。
门外戏戏：玩耍,游戏。
尊君在不尊君，对别人父亲的一种尊称。
不：通假字，同“否”。
君与家君期日中君：古代尊称对方，现可译为“您”。
家君：谦词，对人称自己的父亲。
相委而去委：丢下、舍弃。
则是无信则：就。
下车引之引：拉。
元方入门不顾顾：回头看。
注：（1）“去”的解释要注意古今异义。可举例如：“我去学校。”这句话的古义为：我离开学校；今义为：我去到学校。
（2）知识拓展：对对方一般用尊称，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令爱；对己方则用谦称，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荆、贱内、犬子等。
3、比一比，看哪个小组翻译得最好！
注：将文章分文八个小部分，从每个小组选一个同学翻译。如出现翻译不确切的情况（包括关键字词意义解释错误，漏字，未补充省略成分，语序不当等）时，由本小组同学继续翻译。
注：不平均地分为如下八个小部分：
a.陈太丘与友期行，期日中。
b.过中不至，太丘舍去，去后乃至。
c.元方时年七岁，门外戏。
d.客问元方：“尊君在不？”
e.答曰：“待君久不至，已去。”
f.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
g.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
h.友人惭，下车引之。元方入门不顾。
翻译从略。在同学翻译“过中不至”或其他语句出现错误的时候。老师及时指出其翻译的缺点：缺少主语。并提示文章中还有很多地方省略了人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友人）过中不至，太丘舍（友人）去，（陈太丘）去后（友人）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（陈元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”
4、理解了文章内容后，让我们再读一遍课文。
说明：这个环节的目的在于让学生通过自学积累文言字词，精确地理解文章内容。本文字词和内容均较简单，学生完全可以通过自学、质疑问难和老师的重点字词检测掌握字词意义。在逐句翻译过程中解决句子成分省略时的翻译问题，并巩固翻译时字字落实、调整语序的习惯。这个环节是接下来品评人物风貌的基础，必须一丝不苟地落实。
四、品评人物的风貌
1、文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？
明确：“友人”，他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼，但是错而能改。
2、“方正”是什么意思？你觉得为什么《陈太丘与友期》这篇文章被放在《世说新语》的“方正”篇里？
明确：方正是正直不阿的意思。虽然“友人”官位较高，但陈太丘不因此而特地等候，而是坚持原则地到时间就离开了。虽然父亲的“友人”既尊且长，但陈元方不因此而放过他的错误，而是直言指出。
3、你怎么看陈元方“入门不顾”的行为？
注：我们这里评论陈元方，首先告诉大家一个词：知人论世，就是要了解一个人并研究他所处的时代背景，然后来鉴别这个人物。
就像辛毗一样，当时的很多人都是面对上司、尊者的错误毫不留情面，比如：嵇绍，和峤等。而当时的人们时怎么看待这种不留情面的行为？记录下来，广为传播，并评之以“方正”，就很明显是称赞有加了。所以，大家认为，当时的人们会怎么评价陈元方？
事实上，这是当时的人们追求真性情的一种表现，是时代的风尚，甚至连非常尴尬的“友人”可能也会称赞他。
但是世易时移，时至今日，我们就要思考一下：如果我们现在这样“入门不顾”是否合适？
明确：在当时的时代环境下，这种不给错误者留情面的行为被视为真性情的体现，是得到普遍赞扬的，因此无所谓失礼。但是在当今社会，我们不能这样简单地处理，对于不严重的错误，我们应当原谅；对于严重的错误，简单的道歉是不能原谅的，我们也可以“入门不顾”。
4、你怎么评价陈太丘、陈元方？
陈太丘：守信用，坚持原则
陈元方：坚持原则，直言对错，有真性情
5、自由地朗读文章，要把人物的性格因素考虑进来。然后齐读一遍。
说明：这一环节是学生理解文章主旨，并初步领会魏晋六朝人物精神风貌的关键。对三个人物的评价应该不难完成，难点在于“元方入门不顾”的评判。对此，我认为陈元方的行为与“失礼”与否无关，因为当时的“礼”并不认为这样失礼，这是真性情的展现。理解这一点，不仅解决这个难题，同时也对我国文化中的魏晋风度和精神有所了解，这是一个很好的文化熏陶机会。但是，对于现代社会来说，这种行为是不提倡的，因此我又引导学生思考这种行为在现代社会是否合适。
五、拓展我们的思维
1、请你发挥想象力，创造性复述这个故事：你可以在复述的过程中适当添加内容，如陈太丘离去时的情景，元方在玩什么，元方入门不顾后友人的表情动作等。
2、请你在《世说新语》中找一个有趣的故事，抄写在下面。
明确：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
——《世说新语·任诞》
王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得。瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”
——《世说新语·忿狷》
希望大家读一读这本书，就能发现古人原来是非常有趣的的。
六、说说你的收获
今天我们学习《陈太丘与友期》这篇文章，你有什么收获？
课后作业：
1、背诵全文。
2、翻译《陈太丘与友期》全文。
3、课外阅读《世说新语》中其它故事。
《陈太丘与友期行》教学设计【篇11】
一、教学目标
1.了解刘义庆和《世说新语》。
2.了解古代聪慧机敏的少年儿童的故事，并能联系实际谈谈给自己的启示。
3.积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。
二、重难点突破
1.重点：诵读课文，积累常见的文言词语。
2.突破方法：借助工具书、课文注释，感知文意。
3.难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。
4.突破方法：采用品析法、教师点拨法等理清行文思路，理解作者的情感，从而表达出自己的见解。
三、教法与学法
1.教法：诵读法、讨论法、点拨法
2.学法：合作探究式学习，结合学习文言文时用到的勾画法等，培养解决学习文言文问题的能力。
四、课时安排
2课时
五、第一课时
（一）课时目标
1.学习《咏雪》，结合注释，运用工具书，疏通问句，理解文意。
2.学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容。
3.组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练思维能力，调动自主学习的积极性。
（二）教学过程
*第一阶段：学习导入
1.导入
同学们，在严寒的冬天，当花儿小草都躲起来了，当大雁小鸟都回家了，我们最期待的是什么呀？（学生：下雪），对啊，雪花是冬天送给我们的一份大礼，同学们能来说说你眼中的雪花是什么样的吗?最好能使用比喻的修辞手法。今天，我们就来看看文中的两个小伙伴是如何形容雪花的？谁的说法更胜一筹呢？
2.检查课前预习
（1）读准下列加点字的读音
絮、骤、奕、傅
（2）解释下列加点字的意思
①俄而雪骤，公欣然曰
②撒盐空中差可拟
③未若柳絮因风起
3.介绍刘义庆和《世说新语》
结合课前预习，哪位同学能介绍下作者刘义庆和《世说新语》？
*第二阶段：自主探究
1.听录音，思考以下问题：本文讲了一个什么故事？
2.自由朗读课文，思考:“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话中包含了哪些内容？
自由朗读完后，学生齐读，齐读完后请一位学生再读这句话，注意断句。
3.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？“儿女”的含义与今天有什么不同？
*第三阶段：合作探究
学生小组合作研讨，教师适时予以指导并讲解。
1.文中的两个比喻哪个更好？
2.谢太傅和作者更赞赏谁的诗句？你是根据什么作出判断的？
3.你还知道哪些描写雪的诗词句呢？
4.齐读课文
六、第二课时
（一）课时目标
1.学习《陈太丘与友期行》，积累文言词语；能借助注释和工具理解课文基本内容。
2.分析人物形象，获取情感体验。
3.学习古人懂礼知义的优秀品格。
（二）教学过程
*第一阶段：学习导入
1.我们昨天了解到了谢道韫这样一个聪明的少年，其实这样的小才子还有很多比如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植等等，今天老师再向大家介绍一位古代少年，让我们一起来认识他，和他交个朋友吧。
2.预习检测
（1）同桌间诵读并翻译课文，相互交流合作
（2）解释下列词语
陈太丘与友期行、太丘舍去、去后乃至、下车引之、入门不顾
*第二阶段：自主探究
1.再读课文，看看本文讲了一个什么故事？
2.本文描写了几个人物？重点描写的是谁？
3.文章是通过哪些方法来描写人物的？
4.人物语言能够反映人物性格，那么友人、元方分别具有怎样的性格呢？
*第三阶段：合作探究
1.“日中”这个时间概念是否科学？又没有定下具体时间，怎么判断是否迟到呢？
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有何不同？
3.结尾处元方“入门不顾”是否失礼？
4.齐读课文
