「教案参考」《寡人之于国也》教案.doc。
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教学目标
1、知识目标:能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
2、能力目标:遵循自主探究学习的原则,鼓励学生自己解决一些浅近的文言现象;
3、情感态度和价值观:学习了解孟子的仁政思想。
教学重点
多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。
教学难点
对课文中“以五十步笑百步”的比喻正确的理解。
教学课时
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入。
让学生记诵孟子名言警句。
1、不以规矩,不成方圆。
2、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
3、生于忧患而死于安乐也。
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
5、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
6、天时不如地利,地利不如人和。
7、民为贵,社稷次之,君为轻。
8、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
9、保民而王,莫之能御也。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
11、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
12、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
13、穷则独善其身,达则兼善天下。
14、尽信《书》,不如无《书》。
二、简介孟子思想。
1、孟子是继孔子之后儒学家学派最有声望的大师。
2、他的学说的核心就是要讲“仁义”,行“仁政”,即实行所谓“王道”。
3、其理论基础就是民本思想,重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政,残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。
三、整体感知课文。
《寡人之于国也》节选自《孟子梁惠王上》,是《孟子》体现“仁政”思想最重要的篇章。
课文题目“寡人之于国也”是编者加的。本是梁惠王向孟子说的一句话:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”意思是“我对于梁国的治理,已经费尽心力了。”孟子针对梁惠王“尽心焉”的自诩之言,针对诸侯纷争、民不聊生的社会现实,辛辣的嘲弄了以贤君自居的梁惠王,并愤怒的指出一些封建王侯自诩“为民父母”,可实际上确实“率兽而食人”的人,是人民的灾星。从维护统治阶级的根本利益出发,高瞻远瞩,独倡王道,论述了行“仁政”和“王天下”的关系。
《孟子》善用比喻和寓言来说理,论辩技巧十分高明,这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法,文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用排偶句,笔锋咄咄逼人。
四、熟读课文。
1、听朗读录音
2、学生各自朗读课文。
3、同学生齐读。
五、重点掌握下列文言知识。(发练习资料,串译课文解决)
(一)通假字
1、鸡豚狗彘之畜,无失其时(“无”同“毋”)
2、颁白者不负戴于道路矣(“颁”同“斑”)
3、涂有饿莩而不知发(“涂”同“途”“莩”同“殍”)
4、直不百步耳(“直”通“只”,只是不过)
(二)疑难实虚词
1、寡人之于国也尽心焉耳矣之于:对于。焉耳矣:语助词,表强凋;
2、涂有饿莩而不知发发:指打开粮仓,救济百姓;
3、非我也,兵也兵:兵器;
4、不违农时,谷不可胜食也胜:尽;
5、河东凶亦然然:代词,这样;
6、邻国之民不加少加少:减少或更加少;
7、弃甲曳兵而走曳兵:拖着兵器;走:逃跑;
8、或百步而后止或:有的人;
9、数罟不入洿池数罟:细密的鱼网;
10、申之以孝悌之义申:重复地说申诫。孝悌:孝顺父母、尊敬兄长;
11、非我也,岁也岁:年成(不好,遭饥荒);
12、斯天下之民至焉斯:连词,那么,就,表示承接上文,得出结论;
13、填然鼓之之:音节助词,起衬音作用;
14、树之以桑之:代词代五亩之宅;
15、以五十步笑百步,则何如?以:介词,用,拿;
16、斧斤以时入山林以时以:介词,按照。
(三)词类活用。
1、河内凶(凶:形作动,遭荒年);
2、然而不王者,未之有也(王:名作动,行王道,统一天下);
3、王无罪岁(罪:名作动,归罪);
4、填然鼓之(鼓:名作动,敲击战鼓);www.zY185.com
5、树之以桑(树:名作动,种植);
6、谨庠序之教(谨:谨慎,形作动,认真从事);
7、五十者可以衣帛矣(衣:名作动,穿……衣服);
8、狗彘食人食而不知检。(食:名作动,吃);
9、请以战喻(战:战斗,动作名,战争);
10、是使民养生丧死无憾也(生:动作名,活着的人);
(死:动作名,死去的人。丧死:丧葬死去的人);
(四)特殊句式。
1、判断句。
①是亦走也——这也是逃跑。
②非我也,岁也——这不是我的过错,这是年成不好。(否定判断肯定判断)
③非我也,兵也——这不是我杀的,这是兵器杀的。(同上)
④是使民养生丧死无憾也。——这就是让百姓对生养死葬没什么不满
⑤养生丧死无憾,王道之始也——生养死葬没什么不满,就是王道的开端。
2、例装句。
(1)状语后置句。
①申之以孝悌之义——以孝悌之义申之;
②树之以桑——以桑树之;
③则无望民之多于领国也——则无望于领国民之多也;
④是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”——是于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”何异。
(2)宾语前置句。
未之有也——否定句中,代词宾语前置。未有之也。
(3)省略句。
①何也——省主语“此”。
②弃甲曳兵而走——省主语“将士”。
③非我也,岁也——省谓词“凶”
六、布置作业
将课文翻译成现代汉语。
第二课时
一、孟子和梁惠王谈论的中心问题是什么?:
明确:中心问题是:梁惠王向孟子问政:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”而“寡人之民不加多,何也?”即:梁惠王自已认为自己对国家已经尽心了,可为什么人口劳力却没有增多?
背景点拨提示:战国时代,各诸侯国的统治者,为外争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成了兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。
二、孟子回答梁惠王的问题时,从几个方面进行了回答?
从两方面回答了梁惠王的的问题。
首先指出“民不加多”问题的症结(原因):梁惠王移民移粟的措施与邻国并无本质区别,指望人口劳力比邻国多是不可能的。
然后向梁惠王推行自己的仁政主张使“民加多”的措施:舍霸道而就王道,去虐政而行仁政,终会使天下归服。
三、给文章划分段落层次
1、指出连接全文层次的三个关键句。
寡人之民不加多,何也?
则无望民之多于邻国也。
斯天下之民至焉。
2、水到渠成,小结段落层次,全文可分为三个部分:
第一部分(第一段):问政:梁惠王为自己“尽心于国”,而“民不加多”提出疑问。
第二部分(第二、三、四段):议政:民不加多的原因:孟子用“五十步笑百步”的比喻,揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别,指望人口劳力比邻国多是不可能的。
第三部分(第五段至第七段):议政:民加多的措施:舍霸道而就王道,去虐政而行仁政,终会使天下归服。
四、引导学生重点讨论以下问题。
1、“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理?
明确:孟子以临阵脱逃为喻,“或百步而后止,或五十步后止,以五十步笑百步,则何如”风趣地说明,魏国的政策和邻国的相差无几,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民这点上,跟别国的暴君没有本质的差别,本质上讲都是虐民暴政,所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切,使孟子的比喻充满了逻辑的力量。这则寓言告诉我们,看事情要看本质,不要被表面现象所迷惑。
2、怎样才能做到王道?
明确:不违农时,数罟不入洿池,斧斤以时入山林。五亩之宅,树之以桑。鸡豚狗彘之畜,无失其时。百亩之田,勿夺其时。谨庠序之教,申之以孝悌之义。
3、当采取王道的措施后产生了怎样的效果?
谷不可胜食,鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。养生丧死无憾,王道之始。五十者可以衣帛。七十者可以食肉矣。数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
4、小结课文中孟子的理想政治。
明确:课文中孟子的理想政治有两层:
①仁政之初,实行保民政策:不违农时,保护鱼类,按时砍伐,使民有其食。
②行政之成,实行教民政策:鼓励养蚕,繁兴六畜,生产粮食,兴办教育,使民养成高尚道德。
5、小结文章中表现出的孟子的思想与主张
首先,孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的。
其次,孟子认为应该让利于民,让民众有得以休养生息的机会。
第三,孟子还非常重视教化,提出了“谨庠序”的主张。
五、归纳文章主旨。
文章阐述了统治者想要使民加多应持有的态度:不找客观原因,而应反省自己,清除虐政,施行仁政。
六、总结本文的特点。
《孟子》是对话体论辩文,注意文字的形象性和感染力,特色鲜明。
①巧设譬喻,迂回曲折。谈问题先把主旨藏起来,从侧面、反面、外围入手,逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政,却先以战役喻,从反面入手,使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样,文章如曲径探幽,引人入胜;文势则波澜起伏,毫无板滞。
②逻辑谨严,层层深入。表面看来,文章铺张扬厉,散漫无纪,实则逻辑清晰,段落分明,层次井然。如先提出问题,再分析原因,后述措施,王道之始,王道之实,实行仁政,均是层层深入、环环相扣。
③词丰笔活,理足气盛。善用贴切的比喻、有力的铺排,考究用词,讲求句式。奇句与偶句,单式句与排比句,交错使用,笔势灵活,理直气壮,谈锋犀利,咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。
延伸阅读
[教案必备] 小学语文教案:《记承天寺夜游》教案.doc
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小学语文教案:《记承天寺夜游》教案
教学目标:
1、解释重点的词语,指导学生运用工具书和结合课下注释翻译课文。
2、带领学生品味赏析文中写景的句子。
3、分析“闲人”之意,把握诗人复杂的感情。
教学重点、难点:目标2、3。
教学过程:
一、导入新课
走进古典诗文的世界,我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔,曾惊扰了鸟儿的安眠,也曾打湿了乡书的封面……请同学们回忆所学过的古诗文,你想起了哪些有关月亮的名句呢?
(学生回答后,教师放多媒体课件)一轮明月牵动了无数古人的情肠,他们或借月抒写相思愁绪,或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州,他会借月抒发什么样的情怀呢?那就让我们同游承天寺,赏明月清辉朗照大地,品经典美文感悟情怀。
二、检查作业
1、找学生读出自己的注音。2、指名学生读课文。3、分男女生竞赛读。4、检查学生对词语的掌握。5、学生提出不会翻译的地方。
三、赏析课文
1、学生找出文中写景的句子。
2、讨论分析学案上三组句子,然后交流。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横庭下积水空明,水中藻、荇交横突出如字,目的让学生领会比喻的修辞,明确月光如水。(此句学生可以根据句意很容易看出)
(2)水中藻、荇交横,盖竹柏影也水中藻、荇交横,竹柏影也
抓住盖字(原来是),领会作者由虚幻之景到眼前之景的如梦初觉的欣喜。(可通过有感情的朗读来带动学生感受)
(3)庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也庭下积水空明,竹柏影如水中藻、荇交横
让学生通过原句的诵读,体会到作者的欣喜,对比第二句的平实,感受文中所写之景的如梦如幻的意境。(可以通过引导学生读两对比句的翻译句感受)
3、揣摩“闲人”意,感受作者情。
(1)如此美景,为何只有苏轼和张怀民才能发觉?
学生自由发言(应该能结合课下注释说出清闲的内容)通过介绍写作背景和作者简介来说明作者当时所处境地。(展示作者简介时淡化生平,强调文学成就,让其被贬突兀出来)(2)才高八斗,却屡遭贬谪,作者会有怎样的心情?作者能在如此情形下与友人一起赏月取乐,由此可以看出作者有着一种怎样的情怀?
4、总结并背诵。“记”的要素是:
时间:地点:人物:事件:
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【教学内容】
12、听听,秋的声音(阅读课)
【教学要求】
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、一边读一边想象,从秋天的声音中体会秋天的美好。
3、仿照诗歌的形式,续写诗歌。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、创设情境,导入
金秋是收获的季节,秋姑娘悄悄地来到我们身边,她不仅带来了缤纷的色彩,还带来了奇妙的声音,一位诗人在听到秋天奇妙的声音后,写下了一首优美的诗。孩子们,你们想听吗?
(板书课题:听听,秋的声音。)
二、初步整体感知课文
1、范读。
2、自读课文,读准字音,读通句子。
3、指名朗读,学生评价、正音。
三、品读想象,交流体会
1、自由读1~3节。思考:诗人听到了秋天什么声音?
2、交流、小结。
3、开展想象活动,出示小黑板:
大树抖拌手臂,“刷刷”是黄叶道别的声音,黄叶说:“ ”
蟋蟀振动翅膀,“蛐蛐”,是和阳台告别的歌韵,蟋蟀说:“ ”
一排排大雁追上白云,撒下一阵暖暖的叮咛:“ ”
4、指导学生进行描述,互相评议,教师小结。
四、学习4~6节
五、朗读全诗,并指导有感地读
六、自由读,并试着背
七、想像创作
1、引导:秋的声音令人暇想,令人陶醉,我们也来仿照课文第二、三节,也来作一节诗。
2、以小组为单位进行。教师巡视指导。
3、交流、修改。
八、作业
朗读并试背课文。
【板书设计】
听听,秋的声音
黄叶→落地
蟋蟀→冬眠
大雁→南飞
田野→丰收
【课后小记】
多数学生读得很有感情,很有诗的味道。我们师生共同努力,也作出了几首不能称作诗的“诗”。
如果课前能找来一些录有秋的声音的录音带,效果会更好。
【教学反思】
《听听,秋的声音》这一课授完后,自感效果还算可以,成功之处是指导学生做了几节诗歌,有感情地朗读了课文,不足之处是没找来秋的声音的录音带,没有及时给学生补充有关蟋蟀的资料,只告诉了学生它的土名,这样,不利于学生展开想象,以后在这方面我要注意,课前准备充足。
现将本课课堂上与学生共同所做的小诗歌附上:
听听,
秋的声音,
花枝扭扭腰身,
“沙沙”,
是和花瓣告别的话音。
听听,
秋的声音,蝉振动翅膀,
“知了,知了”。
是和大树告别的歌韵。
「教案参考」《黄河主人》教案
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教学目标
1. 自主学会本课生字,并能正确读写。
2. 通过学习课文,体会艄公的勇敢和智慧,感受他们作为“黄河的主人”的骄傲,
3. 有感情地朗读课文,借助旁批联系上下文理解课文内容,品味词句在表情达意方面的作用。
一、创设情景,揭示课题
1. 播放黄河水流湍急的风光片镜头。
2. 出示课题,质疑:黄河的主人是谁?为什么他能成为黄河的主人?
二、自读课文,初知文意
1. 自读课文,画出生字新词,自读生字,读准“湍”、“骇”的读音。
2. 思考:谁是黄河的主人?
3. 抽问。
三、再读课文,根据旁批学会解决疑难
1. 再默读课文,学习课文旁批,写出不明白的问题。
2. 师重点引导解决:艄公为什么被誉为“黄河的主人”?(而学生提出的其他问题则在解决这一问题的过程中一同解决。)
3. 解决疑难。
(1)注意引导学生体验黄河万马奔腾、浊浪排空的“险”,以衬托艄公的“勇”。
(2)注意引导学生体会羊皮筏子的“小”“轻”,以突出艄公的“智”。
(3)注意引导学生体会乘客们的谈笑风生,以表现艄公技术高超,令人信服。
(4)注意引导学生体会艄公驾羊皮筏子的神态、动作,体会艄公的镇静和机敏。
(5)在体会过程中引导学生反复朗读,在读中悟。
四、总结全文,升华情感
1. 齐读最后一句。
2. 教师利用旁批,让学生自己总结。
【教案参考】 桥教案其六
资料一般指代可供人们参考的信息知识等。在平日里的学习中,我们时常会使用到某些资料。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。可是你知不知道我们国家的资料有哪些呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《【教案参考】 桥教案其六》,仅供您在工作和学习中参考。
知识目标
1.积累“美感、史诗、驻足”等词语,并练习用词造句。
2.了解文中所揭示的美学原则。
3.认识桥的美学价值,掌握与“桥之美”有关的美学常识。
能力目标
1.理清全文思路,把握说明对象的特征,理解课文所介绍的知识,提高学生的艺术欣赏水平。
2.理解本文的说明顺序,探究作者说明的技巧。逐步提高阅读说明文的能力。
3.揣摩本文充满诗意的描写文字和带有说明性的文字,体味语言的个性色彩,培养良好的语感。
德育目标
通过学习《桥之美》,让学生充分受到美的熏陶,提高学生的审美趣味,用“美”的眼睛去欣赏,用“美”的心灵去感受,最终成为一个有品位的人。
教学重点
1.理解桥美在何处。
2.揣摩文中富有个性色彩的句子。培养语感,提高学生的审美能力。
教学难点
理清本文的说明顺序,把握说明方法,探究作者说明的技巧。
教学方法
1.朗读法。本文是一篇带有说明性质的小品文,或描写景物,或抒发感情,文字极富表现力和感染力。通过反复朗读,展开想像,进入文中所描述的情境中,悉心体会,反复揣摩,和作者产生共鸣,接受美的熏陶。
2.讨论法。充分体现学生在课堂教学中的主体地位,努力提高讨论的质量,通过生生互动,促进学生个性发展。
3.比较阅读法。本文与《中国石拱桥》同样写桥,但表现手法不同,给人的感受也不同。可把两文比较,体会它们的相异之处。
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
教学过程:
一、导入新课:
桥梁专家茅以升笔下的桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里,桥的魅力在哪里?今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受“桥之美”。(板书课题,“美”字写大,突出一下)
二、作者简介
吴冠中教授,是当代著名的画家,最早画的作品多以江南水乡为题材,画面充满诗意,他特别重视点、线、面的结合与搭配。在中国乃至世界画坛都具有极大的影响,他也是出色的美术教育家、散文家。
三、整体感知
1、吴冠中先生在文中说“美术工作者大都喜欢桥,” 他自己对桥当然也是情有独钟,他对桥的喜爱是否有其独特的视角呢?请同学们找出作者的眼中桥之美在何处?
明确: “桥的美并不着眼于桥自身的结构美,而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
2、本文举了哪些例子来说明桥之美?
学生回答,老师明确。
明确:作者列举了乌镇苇丛中的石桥;江南乡间细柳下的石桥;水天间的长桥——颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥;形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥;以及《清明上河图》中的桥、人造索桥,南京长江大桥、钱塘江大桥。
小结:作者就是借助对这些桥的具体说明详尽的阐述了他所认为的桥之美,即缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
四、研读与赏析
重点研读第④小节。让学生学习观赏四幅桥之画面,理解桥要与周围环境既对照又和谐才能构成美景。
芦苇石桥:密密苇丛使空间显得狭窄拥挤,令人产生憋闷感;间或出现的石桥轮廓简单鲜明,能使空间陡然显得疏朗开阔,令人感觉舒畅。
细柳拂桥:柳枝的动、细弱、年年发芽和石块的静、厚重坚硬、历久不变形成对比。令人销魂。
长桥卧龙:在宽阔的水面上的长桥,打破了单调的背景,整个环境充满了灵气和生命。宛如史诗。
风雨廊桥:廊和厅的安闲自在和亭下水流的湍急、山峰的险峻又形成对照。形式独特。
五、拓展延伸
比较本文与《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同?
教师提示学生可以从两文的说明对象、说明顺序、说明方法及语言特征等角度进行比较、评析。教师引导学生利用表格使其更加清楚,表格设计如下:
比较篇目
说明对象
着眼点
说明顺序
说明方法
语言特征
中国石拱桥
石拱桥,是一篇较为规范的说明文
历史悠久、形式优美、结构坚固、成就突出
由一般到特殊,先概括后具体
举例子、引用、列数字、打比方等
语言平实自然而又准确、严密
桥之美
在画家眼里桥美在何处
桥的美学价值,发掘桥在不同环境中所产生的美学效果
总—分—总
举例子
文章语言优美,或描写景物,或抒发感情,文字极富表现力和感染力。
六、课堂小结
同学们,今天我们在画家吴冠中的带领下,一起领略了桥的风采,生活中有多少美不胜收的景致,或纤弱或雄壮或含蓄……让我们练就一双慧眼去发现、去鉴赏这大干世界吧!
七、作业布置:
板书设计:
芦苇石桥—感觉舒畅
细柳拂桥—令人销魂
桥在不同的环境中
桥之美
长桥卧龙—宛如史诗
具有不同的美学效果
风雨廊桥—形式独特