[读后感推荐] 《查理和巧克力工厂》读书笔记(经典版)。

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《查理和巧克力工厂》讲了一个小男孩他叫查理。巴克特。他家很穷，早晨、中午、晚上都吃得很少，他家有七口人。每一次他在上学的时候都会看见一个很大的巧克力工厂，这个工厂的主人是旺卡先生。他造出了很多奇异的糖果，查理很想吃但他吃不到。最后他拿到了金奖卷，整座工厂都是他的了。其他拿到金奖卷的孩子都因为调皮、不按旺卡先生说的做所以没有拿到工厂。

我读了这个故事以后我感到查理很乖，从不乱吃东西。他也不非得得到金奖卷。这个故事告诉我们一定要听长辈的话，不能乱吃东西。

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【实用读后感】 《堂吉诃德》读书笔记wps版

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小说表面上就是要刻画主人公堂吉诃德因中了骑士小说的毒而疯疯癫癫和桑丘为了主人允诺的海盗总督或公爵而傻里傻气地跟着他主人。但在他们的'旅途中我们发现堂吉诃德如果不涉及骑士道，他是个知识广博，忠厚老实，对爱情忠贞不二，对很多事情都很有见地的绅士。比如说堂吉诃德对劳心者与劳力者那种人更辛苦发表过一番长篇大论，就震慑旁人。让人怀疑他是否真疯了。其次是对堂狄艾果喜欢作诗这事的评论也博得堂狄艾果父子的尊敬和敬佩。最后是堂吉诃德对桑丘去赴任前的那两番嘱托也证明他是个绅士，不是疯子。其实堂吉诃德对那个他幻想出来的意中人杜尔西内娅的忠贞爱情也是很令人敬佩的。不管受到何种诱惑，他从不变心。即使从没见过她，她未曾给他任何爱情的回应，最后被魔法附身变成丑陋的村姑，他也依旧保持那份纯洁的爱情。这是多么难能可贵的啊。特别是在这个物欲横流小三众多，诱惑无处不在的社会。不得不说堂吉诃德坚持的骑士道精神有一部分是很好的。比如锄强扶弱，保护妇女和儿童，面对困难勇敢无畏，为人刚正不阿，不贪图享乐，不懒惰，知恩图报，有恩必报等等。这种优良品质不管在什么年代都是值得学习和发扬的。

而桑丘虽然有时会犯傻，但有时也语出惊人，说出一些很有道理很实在的话。特别是他成语储量极大，动不动就说出一大堆的成语，虽说很多不是很应景，但至少说明作为一个没文化的农村人他积累了很多从生活中归纳出来的成语谚语，是个有经历的人。桑丘还是个很会逗乐的人，虽然他看起来傻里傻气的，但一张嘴就能把人逗乐，给人生活带来很多乐趣，这种傻无害反而有益。桑丘对家人的责任感也很强，出门在外从不忘家中的妻儿。即使当了总督，也不忘糟糠之妻，有福同享。他在便宜了他岛上在任的那十天里所作所为都不亚于任何一个官员，甚至比他们做得更好，他判案公正，深入百姓，为百姓办实事，还颁布了几条有用的法律条文。他不贪污，不享乐，真是两袖清风，为人民服务。这也足可以证明他没那么傻，反而带有几分小聪明。他虽然有些平民的小毛病，贪财，爱占小便宜，好吃，有点懒，但这些都无伤他人，是很正常的现象。前言中作者说他最在意的是桑丘这个角色。我很赞同这一点。因为像堂吉诃德那样中了骑士道的毒而疯疯癫癫的人生活中几乎见不到，但像桑丘那样的平民形象却无处不在，具有普遍性。他是个普通老百姓，没多少文化，有妻有女组成了小家庭，要养家糊口。他为了有朝一日当官发财，不辞辛劳，跟着主人出外闯荡，在外常受欺负，有时还忍饥挨饿，但想到那个渺茫的希望，想到能给家人带来幸福，他忍着。偶尔发点小财，就兴奋不已，很容易满足。他不想当英雄，遇到困难，他还是会想着保护自己，不逞能。受了别人的好也会想着礼尚往来，虽然给的不多。吃饱喝足能睡个好觉是他最简单的要求，他不想当英雄，被别人崇拜，偶尔有点小名气也会沾沾自喜，卖弄一下。他对主人忠实，受人之托，为人办事，很善良，很淳朴，很老实。现实生活中的“桑丘”真的很多。

总体来说，这部小说确实很经典，翻译很流畅，值得一读，有机会再继续好好品味。鉴别到此为止。

[读后感推荐] 匆匆读书笔记其七

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《匆匆》这篇课文主要讲了要珍惜时光、有所成就。全文让我们有所深思，有所感触。

我们都知道的，时间是宝贵的，是用金钱买不回来的。

学生只要有了时间，就可以学习，成绩就会提高；工人有了时间，就可以建起高楼大厦。所以，时间对每个人来说都是重要的，人们都需要时间，人们离不开时间，时间也就是生命。有了时间，我们就有所成就，成就离不开时间。

正如作者所说，时间从洗手、饭碗、双眼发愣、身上、脚边溜去。如薄雾被初阳蒸融了；如轻烟，被微风吹散了。

就如那两个词”光阴似箭，日月如梭。“

我夹指一算，我刚刚过了11岁生日，照这样算来，我只需一学期就要小学毕业了。就将走入初中，不知有多少个日日夜夜啊！走向高中、接着又踏入大学，最后走向社会。在这流水

般的时间里，我该怎样做呢？

我们现在要做的是：珍惜好每一分，每一秒，努力向上吧！

热搜读后感: 朝花夕拾读书笔记

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《从百草园到三味书屋》这是一篇回忆童年生活的优美散文。

在作者的生花妙笔下，显得趣味盎然。这也充分体现了鲁迅从小热爱大自然、热爱自由生活、热爱探求知识的品性。文章里，非常分明地表现了两个情绪，一是百草园的景物，童年无限的生活情趣；二是三味书屋里教条、枯燥、乏味的读书经历。我喜欢对百草远的描写。一年四季，春夏秋冬，对于儿时的作者来说，百草园都有无穷的乐趣。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒 颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵 品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出 藤野先生是个真正的君子 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。让我们唱起普通人的赞歌吧，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

[推荐读后感] 《父与子》读书笔记(篇四)

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今天，我读了一篇《地震中的父与子》，这篇文章主要讲的是父爱母爱是无限的父亲和儿子说过一句很让人感动的话“不论发生了什么，我总会跟你在一起”。

文章中有几处非常感人的地方：这位父亲只有一个念头，那就是“儿子在等着我！”他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人在来阻止他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。挖到第63小时，他突然听见瓦砾堆底下传出孩子们的声音：“爸爸是你吗？”是儿子的声音！父亲大喊：“阿曼达！我的儿子的声音！”“爸爸，真的是你吗？”……

这几段话，每当我读到的时候，我都会流下眼泪，因为这段话里藏着无比巨大的父爱。

我们应该向作者的“父亲”学习坚持不懈，同甘共苦的精神。