丑的历史读后感（锦集十六篇）

丑的历史读后感（锦集十六篇）。

『一』丑的历史读后感

鲁迅先生的笔下曾经描写过二丑这个角色，而所谓二丑实则是鲁迅先生对他那个时代部分趋炎附势，并无任何民族良知却要把自己打扮的好像很关心民族前途的文人的一种辛辣的讽刺。说白了就是那些见风使舵，墙头草似的不义小人。

现在回头看来，鲁迅先生的那个年代似乎要纯净的许多，在鲁迅先生那么容不得沙子的眼中，在他如利剑般的笔下，竟然只区区那么几个二丑。

而如今呢，放眼一望，竟看不到几个正角儿，除了二丑就是小丑，如果不戴面具谁敢出来见人。二丑跟小丑的最大区别就是，二丑的智商要明显高于小丑。他们有很好的辨别能力，在关键的时刻，他们知道该站在哪一边，该说什么，该做什么，怎样做。这种辨别能力就好比是狗的嗅觉，他能轻易的分辨出来哪个是骨头的气味，哪个又是屎的气味。从而决定自己是要啃骨头，还是要吃屎。有骨头肯的时候，他们自然不会选择吃屎；如果没有骨头，屎，也是照吃不误的。这是他们的另一个特点，就是在涉及到个人利益问题时，他们总是显示出异乎寻常的能屈能伸，这不是因为他们骨子里有什么气节，而只是他们的面皮要厚于一般的人，吃屎是为了在不利的环境中活下来，而活着是为了啃到骨头。二丑除了像狗，还有一个特点是像鹦鹉，具有很好的复述语言的能力。他能把他主人的教给他的话，原样不动的用较为可爱的、献媚的鸟的语调给重复出来，以博得主人欢心。比如主人说：上轨道吧，他们也跟着说：上轨道吧；主人说：河西疯子，他们也跟着说：河西疯子。他们才不会去管那是什么意思，只要能说出来，那就肯定有食吃。二丑最大的特点就是基本不说真话，即便是真话，也要绕着弯的把它说得听起来像假话；而至于假话呢，就是在知道别人都知道他在撒谎的情况下，仍然要把假话给说出来。二丑的行当必须掌握一点原则，那就是他们绝对不能做那个所皇帝没穿衣服的小孩，不然他们就很有可能有吃屎的危险。

在娱乐精神如此盛行的今天，二丑俨然成为相当具有娱乐精神的娱乐人物。娱乐主子，娱乐自己，何乐而不为呢？

『二』丑的历史读后感

丑石读后感篇1

今天，我在《课外阅读》上读到了一篇文章，它深深地触动我的心弦，文章的名字叫做《丑石》。

这篇文章的内容很简单，讲的是：我们家门口有一块很丑很丑的丑石，他就那样——黑黝黝、坑坑洼洼的躺在门口，伯父想要用它垒山墙，却无法垒上。想用它洗一台石墨，可它的石质又太细，不适合。也不能雕刻，不能捶布。他什么都做不了，我们都讨厌起他来，想要把它搬走，但他就像长在那里一样，我们怎么也搬不动他。他成天丑丑的在那碍事，人人都十分讨厌他。终于有一天，一个天文学家来了，他发现了我家门口的这块丑石，说道：“这是一块从天上掉下来已有二三百年了不起的陨石，又说它很丑，但这正是它的美——这是丑到极致的美，他不是其他顽石所能比拟的，所以常常遭受一般世俗的嘲讽。”我和奶奶的脸红了……

读完这篇文章，面对着这块丑石，我不禁赞叹，明明有那么大的价值，却默默无闻的隐藏着自己的光辉，静静的、默默地忍受着人们的讨厌、厌恶，屈于误解屈于寂寞的生存的伟大，而这种精神正值得我们去学习。在我们的生活中，有许多人为眼前的一点点成绩而裹足不前。也有许多人为眼前的一点点小挫折而丢掉自信，我们不能这样，应该不断地充实自己，提高内涵，树立远大的理想，然后认定一个目标，不断地去追逐，这样才能实现抱负。

这篇文章《丑石》令我深受启发，它教会了我坚持不懈、勇往直前的精神!

丑石读后感篇2

又一次捧起贾平凹的《丑石》，我仍是爱不释手。让我喜爱的，不仅是作者的生花妙笔，还有丑石所蕴含的那种不屈于寂寞的精神。

丑石很丑，她的模样像石一样，但丑石派不上用场，既不能凿下刻字雕花，也不能供来浣纱捶布;丑石无人喜欢，小孩子讨厌他，大人们咒骂他。然而，正是这块遭人唾骂，再污土和荒草里沉睡了几百年的石头，却被天文学家认为是块陨石，说它是件了不起的东西，后来又将她运走去研究。只有到了这时，人们才对他另眼相看，肃然起敬了。

这，不正是丑石内在的价值折射出的金子般的闪光点吗?

由此我想到了人，其实人也是一样——是金子总会发光的。

着名电影舞星艾斯特尔1993年到米高梅电影公司首次试镜候，在场导演给他的评价是：毫无演技，前额微凸，略懂跳舞。然而艾斯特尔并未因此丧失信心，他将这张写有评语的纸裱起来挂在住宅中，并通过勤奋的努力最终成为一名电影舞星。

可以说，艾斯特尔当时与贾平凹笔下的丑石有某些相似之处，尽管他未遭到太多人的歧视，但他的才能却没遭到他人的承认，而他最后的成功不正是显示了它的内在才华吗?

是金子总会发光的。

贝多分的老师说贝多芬绝不是当作曲家的料;爱因斯坦的老师也曾说他“反应迟钝·满脑子不切实际的幻想”;哲学家曾被人贬为“让青年堕落的腐败者”。而今天，为什莫他们能受到全世界人民的尊敬和爱戴呢?因为他们有用不服输的`精神和志气，有自己的真才实学，有时是在在的贡献。

然而在今天，却有人因为一时不被重用，发挥不出长处，找不上合适的工作就抱怨“英雄无用武之地”。。其实暂时的受挫正是对人的意志和信念的严峻考验，经不住这种考验，就会永远被闷在地下。还有的人，并没有真才实学，也不踏实钻研，却总以为自己是块金子，是个英雄，抱怨这个世界对他不公平，这种虚伪的心里实际上是在自欺欺人。

老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当成泥巴吧，然总人把你踩成一条路。

在属于自己的土地上辛勤耕作，谁能否认明天不是一个丰收的日子呢?总有一天，你辛劳的双手会将自己的生命装回的五彩缤纷。

丑石并不丑，因为内在的价值为他的生命度上来了一层美丽的镁光。丑石的经历还告诉我们，平凡的生活并非就是庸俗和空虚，脚踏实地的努力才是真真切切的生命之旅……

丑石读后感篇3

今天，我读了我国着名作家贾平凹的一篇文章《丑石》。

文章讲述了作者家门前的一块没有一点儿用的十分丑陋的石头，先是遭人嘲讽，后来因为一位天文学的到来，才知道它是一块十分有价值的陨石。村里人都十分惊讶：“这么珍贵的石头怎么一点用都没有呢?因为它不是做这些小玩意儿的，所以常常遭到一般世俗的讥讽。

在我们的生活中，就有许多的”丑石“。表面上一无是处，可要是真正把自己表现出来，却是很优秀的。我们班里就有这样的一块”丑石“，他是位个子高高的男生，没什么地方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得还不错。他那潇洒的动作，使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。

《丑石》这篇文章告诉我们：表面上平淡无奇，不代表自身没有价值。

『三』丑的历史读后感

中华民族是世界上最古老的民族，它拥有五千年生生不息的历史，它创造了五千年灿烂辉煌的文明，它还经历了五千年此起彼伏的创伤;我本想阻止您，可是看您那气愤的样子，我只得打消了这个念头。开始，我不知道是什么花，我去问姨，姨说是杜鹃花。550字作文只见“飞毛腿”和“机灵鬼”左一下，右一下，可真狡猾！

我，曾经丢弃过许多丑石，那是因为我觉得它是丑得不能再丑的丑石了。我挑出喜欢的石头，但却扔掉了丑陋的石头。我尊重美石，却忽略了丑石的感受。现在想想，我太卑鄙了！

在我周围，有丑有美。我们班是一个整体，而有些人不完成作业，中午吃完饭以后回班就说话，纪律委员喊破嗓子，没人听。站在校门口的人都能听见我班的声音。他们没有责任心，不为我们集体着想而有些同学在专心做作业，不说话。这是为什么？就是因为它们有集体荣誉感。在集体环境中，不是一个人品德好全班就好，而一个人品德不好就影响了整个班。到午自习上课铃响了好长时间，仍然有人说话。纪律委员管不了，老师也发愁。

哎，这是为什么呢？都说我班是好班，但我却从没说过，不是觉得丢脸，而是说不出口。曾经在洗手间见着一个一班的同学，她问我在哪班，我说在4班，她惊讶地说：“你学习真好！”我只是微微笑了一下，没有说什么。什么好班、平班？教我们的老师除了极个别的老师之外，都说：“你们是4班，对待你们4班要……”只要有什么活动我们都是优先考虑的。这太不公平了！多媒体只有4、5、6班有，那1、2、3班呢？同样都是学生，为什么有如此之差别呢？1、2、3班同学在默默地追赶我们，他们不正是那块丑石吗？

『四』丑的历史读后感

春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前奋发图强的精神值得我们学习

失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。

无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有沉沦，没有，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功 不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

世界上有很多伟大的人，他们之所以能万世扬名，是因为承受了“非人哉”的磨练。屈原被流放却写成了《离骚》，左丘明虽失明却著《国语》，司马迁忍受宫刑之辱终于完成了千古名作《史记》。

忍别人之不能忍，成别人之不能成。要比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者！

读《赤壁之战》有感：话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪；再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹；最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。

孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。在华容道上，关羽念旧情，就放曹操一马，曹操逃走了。

其中，孔明在七星坛上唤东南风，正好，三天三夜后风起。他猜中曹操多疑的心态，在伏有埋伏的小道放火烟，果然，曹操率军走进了设有埋伏的小道，可谓是知己知彼，百战百胜。

赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。

『五』丑的历史读后感

今天我读了《丑石》这篇阅读，使我懂得了，无论我们做人、做事，都要不屈于误解，安于寂寞，默默无私，甘于奉献！

作者常常遗憾家门前的那块丑石，那么他为什么要为一块石头感到遗憾呢？因为丑石一直被人们厌恶，从未受到赞扬和夸赞。而它其实是一块受众多科学家深入研究的陨石！

在陨石的身份没有揭露之前，它就是一块没人喜欢的大丑石。每天都要忍受人们对它的咒骂。因为它既没有汉白玉的细腻，也没有大青石的光滑。

有一天，丑石的命运扭转了，村子里来了一位科学家一眼看出，它是一件了不起的东西，它从天下落下已经有二三百年了。这使人们感到无比的惊讶，这丑石也许补过天，发过光和热，给人们带来光明和憧憬。

是呀，我们不能仅凭事物的外表，评论它的价值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心灵看到的才是真的。真是应了那句话：“人不可貌相，海水不可斗量。”

是金子总会发光的。贝多芬的老师说他不是当作曲家的料，爱因斯坦的老师也说他脑子迟钝爱幻想，但是最终他们都成功了！成为了备受世人爱戴的作曲家和科学家。正是因为他们不服输，不放弃，不屈于误解，甘于寂寞，努力专研，才取得了巨大的成功！

我们要学习丑石的这种默默忍受，坚定不移，甘于寂寞的精神。努力学习，做一个有内在美的人！

『六』丑的历史读后感

中国的历史记载着他前进的每一步：霹雳一声震天响，中国共产党诞生了！从此，中国的面貌，中国的命运发生了翻天覆地的改变，是中国共产党使古老的中国以崭新的姿态屹立在世界的东方。实践证明，中国的革命和建设事业都要由中国共产党来领导，这是历史和人民唯一的选择。

新的世纪是一个充满希望的世纪，在这个世纪里，祖国统一大业等待我们去完成。我们胸前的红领巾，血一般鲜红，火一样灼烫，像一簇簇火苗，像一抹抹霞光。透过它，一张张熟悉而亲切的面孔浮现在我眼前：放牛娃王二小，儿童团团长王朴，为保护集体财产献身的王文学和草原英雄小姐妹龙梅、玉荣……许许多多的少年儿童在抗日战争、解放战争和社会主义建设中为了人民和国家利益，作出了巨大的贡献，有的甚至献出了宝贵的生命。通过他们的故事，我读懂了党旗的神圣，红领巾的光荣，进一步增强了跟党继续前进的决心。无数次凝望国旗，耳边响起革命烈士们的豪言壮语：“砍头不要紧，只要主义真！”这是共产党员无比坚定的信仰之歌，声音壮烈如同惊涛拍岸。 “我是共产党员，有危险我来！”这是共产党员为理想献身，为使命赴死的宣言。当洪水肆虐的时候，当地震来临的时候，是您站在人民的前面，伸出双手拯救生命；是您站在决堤的江中，用您的身体筑成堤坝；是您卧在倒塌的废墟下，撑起一片安全的天；在泥石流的奔跑中，您以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们……您没有轻薄地表白，却用博大诉说着耀眼的光辉。是您钢铁般的意志，有力的臂膀举起祖国的彩虹，把幸福的曙光捧进人们心中。那一刻，我的心触动了。我为您骄傲，我为您自豪，是您把国旗一角，戴在我们胸前，给我们插上理想的翅膀，把我们辛勤哺育，让我们茁壮成长！您永远是国旗上的一颗星，时刻闪烁着光芒！

历史毕竟过去了。今天——党的九十岁生日，我们立下宏愿：紧紧跟随党的领导，热爱祖国，勤奋学习，积极实践，争当新时代的四好少年，用自己的双手描绘出一幅二十一世纪的宏伟蓝图！我们张开矫健的双翅，沿着党指引的航向，去拼搏！去飞翔！

我们要飞啊，高高的飞翔。飞向奥妙的蓝天，化作一点点绚丽的星光，有一点热放一点热，有一份光发一份光，带给大地光明和温暖，让星星火炬在我们的手中放射出更加灿烂的光芒！

『七』丑的历史读后感

内容简介：在这里，读懂百年中国与世界。本书分为“历史总会被记起”、“斯人已逝”、“历史的余波”、“不该遗忘的伤痛”四辑，上溯晚清，对比当今，聚焦近代中国与幽暗人性。从辛亥革命之前大变局，到底清王朝还能撑多久，看末世预言，看权臣发家，看衙门矛盾，看政党兴衰，看博弈游戏，看天灾人祸，看时代叛逆，看爱国流亡，看官场风气；百年前后，读林则徐，读曾国藩，读李鸿章，读左宗棠，读张之洞，读郭嵩焘，读梁启超，读胡适之，读宋美龄……追踪历史人物在历史隙缝中的矛盾、困惑与思考，人性的闪光与幽暗。忧天下，探世变。大清王朝的被动改革，官办企业的正负效应，民营政策的摇摆结果，立宪运动的风生水起，革命力量的迅速联合，天朝崩解的民意原因，从“起朱楼”到“楼塌了”国民党一党治国的大陆岁月，以及茨威格关于战争的反思与人性的绝望，卡夫卡对于东方民族“文革”遭遇的惊人预见……回望历史，反思中国模式，我们变革的动力与空间在哪里？人若不知出生以前发生之事，则将永如幼童。莫让心灵在黑暗中行走。

历史的裂缝读后感，来自当当网上书店的网友：读雷颐的书不纯粹是读史，而是会不断产生抚今追昔、从历史中找到钥匙的感觉。在雷颐的笔下，历史不是冷冰冰的过去。作者不但把历史变成故事，而且显示了高明的讲故事的本领。复杂的政治背景、人事关系，三言两语就交代得清清楚楚，历史人物的性格特征也有着墨不多但准确的刻画。

历史的裂缝读后感，来自卓越网上书店的网友：北京还有一个雷颐，中国社会科学院的研究员，是研究“日常生活的历史”的专家，他在《深圳商报》谈“忘记历史容易重犯错误”的课题，说正义、激情、英勇之外，重要的是要有理性，要有思想启蒙，要学维新运动引进现代文明作为强国富民的手段，那才是爱国、救国之道。不用说，跟李辉聊天的老人们我是尊敬的；我同时也尊敬大陆上像李辉、雷颐那样的年轻一代读书人：他们才是中国的希望。

『八』丑的历史读后感

这是当代著名的作家贾平凹写的一篇散文。文章描述了家门前一块又大又丑的石头因其无用碍事而遭人唾骂，而后天文学家却发现它是一块珍贵的陨石的事。这篇课文主要告诉我们什么东西，不能光看它的外表，要知道它的内心。

丑石它不像白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟绣上了绿苔、黑斑。作者和那些孩子们都很讨厌它，曾合伙要搬走它，但是他们力气又不足，只好让它留在这里了。其实，每个人看到这种丑石都会嫌弃它，讨厌它的。

终于有一回，村子里的一个天文学家，他在作者家门前路过，突然发现了这块石头，觉得这块石头不同凡响，它是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，可是人们都看不出来它是一块陨石。天文学家说虽然它丑，但是这是“以丑为美”。

是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙做台阶，不能去雕刻，捶布。

通过这个事例揭示出一个哲理：像对待丑石一样，人往往从实用性上看待周围的事物，真正有价值的珍贵东西却很容易被人们忽视，甚至唾弃；同时又歌颂了具有像丑石一样，即使被误解也在寂寞中坚持的伟大精神。

『九』丑的历史读后感