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龙应台我村读后感(热门15篇)_龙应台我村读后感

时间:2018-02-20

龙应台我村读后感(热门15篇)。

[1] 龙应台我村读后感

我读每一本书,并不是因为她在排行榜上赫赫有名,只是希望能在其中发现几个美丽的、能让我感到融入其中的句子。《目送》,看得人心酸,几度忍不住落下泪来。的确,并不只是为书里的描写,而是想到未来可能遇到的窘境。

我可以不怕死,也可以说不怕老,但我怕老了会麻烦别人,会因为不能自理生活而让别人受累。我不想要那样的生命质量,但是也要承认,有些时候,不由自己作主。

而另一方面,虽然我自己还没有孩子,但是侄子侄女的成长,我都有目睹。她们从出生到长大,中间的转变。我有时候的确怀念,她们的婴儿时期,可以软软的抱在怀里,对大人充满了依恋和信赖,会说:我最爱姑妈了。而当她们长大,情感上虽然不变,但是会有不耐烦,有她们自己的想法,也会象大人一样教育我:姑妈,你这样是不对的,我得承认,我伤过心。

看着书里的描写,触动我自己的心怀。而且我也知道,不只是我自己。

所以书里的“爱生”于我心有戚戚焉,也许我也可以成立一个这样的组织,互助互扶,有尊严地度过生命的最后阶段,以自己想要的方式。

[2] 龙应台我村读后感

龙应台胭脂读后感一:龙应台《胭脂》读后感()龙应台的《胭脂》,文字细腻流畅让人温暖。看似淡淡的母女情却蕴藏着无限的爱意。

女儿到屏东去看母亲,带母亲到“邓师傅”做脚底按摩、美容、买菜、到郊外看鹭鸶、买老年人保健品、买内衣、买鞋子、大号指甲刀……看似再平常不过的日常生活,却充满着女儿对母亲的关心与体贴,每件事都是母亲喜爱的,细微的不能在细微了,平凡的不能再平凡了,而字里行间的那份亲情,却从纸上飘出浓郁的香来。我突然想起了我的父母。我为他们做了什么?他们的背有点弯,头发慢慢变白了。那些心苦的工作,那些年,不都是为了我吗?

回报父母感恩父母是人间最温暖的话题。十多年前的一天,我们的父母含泪和幸福的微笑欢迎我们。但是从我们来到这个世界的那一刻起,我们的父母就有一项繁重的任务来照顾我们。

虽然这是一个沉重的负担,但我的负母毫无怨言地把我带大。为了给我们一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么辛苦。小时候,我们总是把这当作理所当然的时,因为我们不知道父母的辛苦工作。

羊有跪乳之情,鸦有反哺之义,现在,我们长大了,我们知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任。寸草不经过雨露的滋养,不能成为那欲滴的青翠,花儿不经过蜂蝶的辛勤,不能绽放那炫丽的奇迹;世界不经过爱的哺肓,亦不能遥望那漫妙的黎明。我们是世界的支柱,父母是世界的滋养。

正是因为有了父母,我们才有机会在这个五彩缤纷的世界里体验生活的温暖,享受生活的快乐和幸福。他们给我们生命和关怀。曾记否,父母将你我捧在手心,含在嘴里,因为我们是父母手心里的宝;曾记否,父母把无私的爱奉献给了我们,因为我们是父母的结晶,是爱的延续。你还记得你讨厌父母唠叨吗?不经意间,你和父母之间有了隔阂,但你总是要等到你不知道父母说的都是好建议。

曾记否,翅膀还未硬的你,却想摆脱父母,展翅飞翔。然而,我总是要等到受伤才知道父母的怀抱是最温暖的天堂。舔犊情深,父母之爱,深如大海。

我不是诗人,也不是歌唱家,既不会用精湛的词藻来赞扬父母,也不会用唯美动听的**来歌赞父母,我只能用点滴行动来感恩父母。其实,感恩很简单当父母为你呕心沥血时,对父母道上一句“谢谢”!当父母疲劳时,为他们到上一杯浓茶,帮他们捶捶背;当父母生病时,躲在病床前陪陪他们,陪他们多说会话;当你远在他乡时,给父母打上一个**,捎上一句祝福……风中的风铃再次响起,似乎在奏响一首感恩之歌,感谢父母的唠叨,因为他们是为了让你少走弯路。

感谢父母的鞭策,因为他们是为消除你前行的障碍。感谢你父母的责骂,因为他们是为了帮助你的智慧。感谢父母给我们的一切,让我们用生命去珍惜,用感恩的心去关怀!

龙应台胭脂读后感二:读龙应台的《胭脂》有感()知道龙应台是读她的《孩子你慢慢来》和《目送》,知道身为台湾文化部长的她,做母亲竟是那样深情款款,爱心四溢,独到的见解经常撞击着我的心灵。以后,只要在杂志、报刊的目录中看到她的名字,我都会首先翻到她的文章一睹为快。

看到《读者》上她的《胭脂》,恰好也是坐车去看我妈妈的途中。此文,很应景,所以,我看得特别细致。

[3] 龙应台我村读后感

看了《回家》的朗诵,止不住激动的流下了泪水。

我想到很多,我心中高大健壮无所不能的父母,必将逃不过老去的命运,像书中的母亲,留下清瘦的佝偻的背影。我试图说服自己万物轮回,终将有一天,可红了的眼眶和呲呲的鼻塞,证明了我的拒绝。我无法想象这一天,我真想马上去工作,减轻你们的负担,拜托一味汲取23年的无知与盲目

不止如此,我还想到了前年应病去世的奶奶,儿时的我和奶奶一起,在我眼里的她,总是那样的无所不能,仿佛都操练过无数遍,只需轻轻重复即可,手脚麻利,家里里里外外都打理得仅仅有条。谁都无法想象,6个月的时间,就将你换了个样,带着陌生而又熟悉的容颜,永远的离开了我们。

弥留之际在医院的你,总是想着回家,回家,什么是家?是有儿有女,有亲人的地方。

《回家》中作者老年痴呆的母亲使我一次次的揪心,为母亲清瘦的背影,小心翼翼的步伐,一再要回家的呢喃;也为作者强忍的泪水,和回不去的时光的悲痛。

是的,如果世上有一种时光穿梭机,再多的付出,让为我们付出一辈子的父母快乐那一瞬,又有何妨?

在这里,我忽然想到了冯小刚导演的《私人订制》,没有时空穿梭,若有需要,演一场私人订制来圆你的梦,这又何尝不可?

[4] 龙应台我村读后感

刚读完了龙应台的《孩子你慢慢来》,感受到了一个母亲的款款深情;再读龙应台的《亲爱的安德烈》,觉得这似乎才和我印象中的龙应台比较吻合,一个独立的自由思想者和现实观察批判者的结合。

相比《孩子你慢慢来》的那种娓娓道来,那个扎着蝴蝶结的小安德烈已经长大,已成长为一个具有自由意志和渐进独立的大男孩了。2050,两个人的价值观和生活态度也各有不同:一个有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分认真;一个是八分认真,两分知性怀疑。这就是成长路上的异同,认识一个十八岁的人,龙应台说她得先放空自己,从头学习。而安德烈也在序言中呼应到,谢谢他的MM给了他这个份,和她连接的份,因为从一开始母子俩都保持了一种平等的心态,所以读完此书觉得母子俩的这份连接的还不错。

此书给我较深刻的印象依然是龙应台和安德烈之间那种平等的对话和沟通氛围,观点可以向左,立场也有不同,但首先得有一种平等之心。所以他们之间是无所不谈,包括国家、信仰、自由、文化及对身边普通人,生活环境,家务琐事,兴趣爱好探讨等,比如关于民族主义,一场足球比赛,你该为哪个队加油呢?你自己的国家,或者就仅仅是你自己喜欢的球星、球队,无关乎其它。包括我和我们父辈在内这一代人,至今仍然深受着爱国主义教育之影响,这当然也不算什么坏事,但是当一种狭隘的民族主义在我们的思想中泛滥的时候,这是否也会让我们失去某种理智的辨别?而成为伤害无辜的冷漠或不思进取后的一种狡辩,这已经越来越是个问题。这里的龙应台谈到了一种耻感,当我们把对弱势群体的冷漠视为正常,这是羞耻;当我们满口脏话,还假惺惺的仁义道德,这是羞耻;依国家的名义对外进行掠夺,征伐,这依然是耻。也还有一种我个人特别讨厌的耻,就是明明具有劳动能力,却在各大城市的车站,广场乞讨,并且带着自己还少不更事的小孩,一步一叩首,小小年纪就让他站不起来,这也是羞耻。好吧,如此说,似乎又矛盾了,因为道德取舍是个人的事,不一定由逻辑来管辖。

想必每个人都要经历成长的阵痛,每个人的成长及个性塑造也都会刻下时代及家庭等周遭环境的烙印。犹如贫穷和苦难从来也不值得炫耀,成功也未必非得经历失败,对于龙应台:贫穷使得我缺少对于物质的敏感和赏玩能力,但是却加深了我对于弱者的理解和同情。威权统治也许减低了我的个人创造力,但是却磨细了我对权力本质的认识而使得我对于自由的信仰更加坚定,可能也使我更加勇敢,因为我知道失去自由意味着什么。也如她引用席慕容所说:一个孩子在他的生活里没有接触过大自然,譬如没有摸过树的皮、踩过干脆的落叶,她就没办法教他美术。因为,他没有第一手接触过美。

纵观全书龙应台和安德烈之间的三十六封家书及一些读者的来信,这是一场认识与发现,自由与信任的对话。两人生活时代不同,成长经历不同,文化背景亦不同,包括年龄的差异,造就了两人对很多事物的认知不同,亦反映了其价值观,世界观的不同。曾初略翻过《曾国藩家书》,感受到了曾国藩那种正心修身齐家治国平天下的抱负,不为圣贤,即为禽兽的严明律己精神和对儿孙们的谆谆教诲,再到龙应台和安德烈的坦诚相对,自由交换。虽说把不同时代,不同性别、阶层的人放在一起比较不严谨也不科学,也不存在孰优孰劣,但我更欣赏龙应台和安德烈这种Open的风格,作为家长,一个名人家长,龙应台对孩子的教育不是简单的灌输式,而更多的是一种引导,通过生活化的事例进行探讨后的引导,引导安德烈去思辨,去发现。在孩子面前,她也勇于道出自己的困惑,自己的恐惧,自己成长路上的感悟:人生的每一步就好比象棋中的卒字,一过河,或动或静都没有回头的路。人生的每一个决定都牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,偶然也从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头,就像过了河的卒。

也特别喜欢龙应台在这本书的扉页上的几句话,值得品读,不管你是否家有小子初长成:

我们是两代人,中间隔个三十年。

我们也是两国人,中间隔个东西文化。

我们原来也可能在他十八岁那年,

就像水上浮萍一样各自荡开,从此天涯淡泊,

但是我们做了不同的尝试

我努力了,他也回报以同等的努力。

我认识了人生里第一个十八岁的人,

他也第一次认识了自己的母亲。

[5] 龙应台我村读后感

静谧的午后,饮一杯清茶,捧起甘肃作家张琳老师的《如果云知道》。轻嗅内页,除了闻到书籍特有的熟悉的油墨香,我还闻到了潮湿的海味,轻轻的,淡淡的,将我引向了一个烂漫、诗意的世界,一个有着大榕树、画眉鸟、画家和海豚的世界。

画眉鸟久沐与画家海铭的友谊始于海铭的一张画,画里有一只画眉鸟。并且海铭之后的每一张画里,都有一只画眉鸟。

我不曾想到,鸟类和人类的友谊竟然如此纯粹,一起画画,一起散步,一起聊天……也许是因为海铭会说鸟语且宽厚仁慈,也许是因为冥冥之中的缘分,也许是因为大海。然而,正当他们的友谊处于最浓烈时,这首美丽的诗却戛然而止——海铭去世了。

有一句话是这样说的:“所爱隔山海,山海不可平。”海铭的突然离开砸得久沐头晕目眩,陷入了巨大的悲痛中。这时,天上出现了一朵又厚又大的云,跟海铭画的家乡的云一样。久沐知道,这是海铭的灵魂,也知道,海铭在陪着它呢!可是不管这朵云化作雨也好,映在海面上也好,它与久沐依然无法沟通——他们在两个不同的世界里,中间隔着的,不止是山海。

忧伤的久沐渐渐调整好心态,决定和云一起跨越山和大海,回到海铭的家乡。在那美丽的地方,久沐结识了麻雀山布,寻觅着海铭生活过的气息和痕迹,并经历了一场危机,在鬼门关走了一遭。云突然不见了,久沐独自回到小岛,却不担忧,内心洋溢着平和、安静的喜悦,一如海铭。

也有一句话是:“山海皆可平,难平是人心。”

奇迹发生了,海铭回来了,以一只海豚的身份。原来,久沐所经历的那场危机中,将它从鬼门关拉回来的,正是海铭灵魂的云。为了拯救久沐,海铭拼尽全力,不顾一切地打破了两个世界的隔阂,奋力将久沐从乱溅飞石中托了起来,机遇就在这里。因为他们彼此需要,所以海铭在这世上传奇的再现。

我想,海铭回到人间可能需要某种条件,就像传说中的九尾狐变成人,便会有人性。海铭归来可能需要一种事物作引子、作钥匙。我以为,它是愿为所爱之人献出生命、甚至献出灵魂。灵魂的勇敢、大无畏的精神,促使这种精神形成的,大概就是跨越生死的爱意。

我想,照相馆门中的画作也是海铭回归的暗示,从黄色花海中跃起的灰色海豚,应该象征着藏在家乡的机遇使海铭以海豚的身份回到人世。不过,我以为海豚从红色山峦中跃起会更加贴切、明显。

源于对海铭的爱意,久沐才带着海铭的灵魂探访海铭的家乡,才在山体崩塌时仍想取回海铭的画,才给了海铭救它的机会、重返世界的机会。

源于对海铭的爱意,久沐才带着海铭的灵魂探访海铭的家乡,才在山体崩塌时仍想取回海铭的画,才给了海铭救它的机会、重返世界的机会。

源于对久沐的爱意,海铭才化成云朵形影不离地跟随久沐,才在久沐危险时不顾一切,才抓住那神奇的机遇。

古时候有种习俗,即男子给女子描眉,以示亲近。据史书记载,这种活动多在夫妻之间进行,不过也有亲人般的知己、挚友会互相画眉。书中海铭也为久沐画了黑色的眉毛,而久沐又偏偏是一只画眉鸟。也许是一种关联,也许是命中注定。

我为他们的曲折故事感动,为他们真挚的感情感动,在这样一个纷杂繁闹的尘世里,随张琳老师的笔尖见证这样纯洁美好的情谊,我何其有幸。

“所爱隔山海,山海皆可平。”

[6] 龙应台我村读后感

《龙应台牵挂读后感》


作为一位享有盛誉的作家、学者和知名公共知识分子,龙应台以其深度思考和独特的视角,引领着一代人对于文化、历史和社会的深入思考,她的作品《牵挂》更是在其众多作品中独树一帜。通过阅读《牵挂》,我深深感受到了龙应台对于家族传承、文化认同和情感纽带的深入思考,同时也让我对于自己的家庭和文化认同产生了深刻的思考与感悟。


在《牵挂》中,龙应台以自己的家族为线索,展开了一幅家族历史的画卷。她深入探讨了家族成员之间的人际关系、矛盾与和解,将家族的探索与个人的命运、文化的传承紧密联系在一起。通过对家族的回顾,她发现了许多珍贵的记忆和情感,这些记忆和情感作为一条纽带,牵引着她与自己的根源和文化认同之间的联系。龙应台凭借独特的叙述方式和对细节的关注,让读者能够直观地感受到她对于家族历史和命运的牵挂。


作为一名海外华人,我深深被龙应台对于文化认同的思考所触动。在现代社会,随着全球化的发展,我们经常发现自己身处于多种文化的碰撞与融合中。这种多元文化的浸染和交融,既给我们带来了更加开放和宽容的视野,也使我们面临着文化认同的困惑和挑战。而龙应台在《牵挂》中以个人的经历和家族的故事,反映了这种文化认同的尖锐痛苦与复杂性。她用一个个细碎的回忆和碎片化的家族历史,展现了她对于自己的文化认同的追问和思考。这让我更加深刻地认识到,文化认同是一个复杂而持续的过程,需要我们不断地去发现、理解和尊重自己的文化根源。


除了对于文化认同的思考,龙应台在《牵挂》中还通过对于个体命运的关注,展现了她对于人与人之间情感纽带的深刻理解。她以敏锐的触觉和细腻的情感描写,将家族成员之间的纠葛和对立展现在读者面前。尽管他们彼此之间存在着争吵和误解,但她通过情感的理解和包容,让家族成员们逐渐弥合了彼此之间的伤痛和隔阂。从中我深深感受到了情感的力量和亲情的珍贵。龙应台以她的文字传递了一种深切温馨的情感,使我深思自己与家人之间的情感关系,并反思自己在这条纽带上的角色和责任。


通过阅读《牵挂》,我得以一窥龙应台作为一位杰出作家和公共知识分子的思想深度和价值观。她以家族传承、文化认同和情感纽带为主题,将个人的经历与普世的价值融为一体。在文字的世界中,她勾勒出了一个个鲜活的人物形象和丰富的情感细节,使读者能够真切地感受到她对于家庭和文化的牵挂。同时,她对于文化认同和情感亲情的深入思考,也让我在阅读之余对于自己的家庭与文化认同产生了深刻的思考与感悟。


龙应台的《牵挂》是一部引人深思的作品,它通过对家族历史、文化认同和情感纽带的细腻描绘,向读者展现了一个个生动鲜活的人物形象和情感细节。通过阅读《牵挂》,我深深体会到了作家对于家族历史与文化认同的深入思考,也让我对于自己的家庭和文化产生了新的思考。这使我更加珍视自己的家庭和文化,同时也更加期待自己能够以一颗敏感的心和开放的态度去面对和拥抱多元文化的世界。

[7] 龙应台我村读后感

曾经细细品味过龙应台的《目送》,书的扉页是印有一句话的白纸,写着:献给我的父亲、母亲和兄弟们,书的腰封上摘录了一段文字:“我慢慢地、慢慢地的了解到,所谓父母一场,只不过……。”如今重新阅读,逐渐体会到作者把那些和父母、儿子相处的画面交错出现,描绘着时间的前行,感受到一脉相承的感动和谈谈的忧伤,让人觉得每一个家庭的喜怒哀乐,不过是无限循环。

我们曾经也是天真无邪,在父母的亲情呵护下长大,无忧无虑,总喜欢依偎着他们,享受手牵手的幸福,但不知何时,不再去拉父母的手,甚至经常的陪伴都变成了奢侈品,总是认为絮絮叨叨、不厌其烦,随着时间的流逝,年幼的晚辈变成“大人”,而我们的父母,却退化成了孩子。

当自己成为一名母亲后,慢慢地体会到了父母的不易,看着他们逐渐老去的背影,苍白的头发,心里有一丝酸楚,深深地触动着我的每一根神经。我看到的是曾经的“他们”,我也在沿着他们的老路而前行。在那段青涩的少年岁月,我的父母也只能看着我的背影,让我独自走下去,他们心里明白:有些事,只能一个人做;有些路,只能一个人走。可我知道,他们眼中的担忧、眼中的不舍……。我的孩子也成为了一名初中生,我很怀念他童年时期对我的依赖,亲密无间,像个“跟屁虫”一样形影不离,现在,正处于青春期的他,不再对我撒娇,不再像小学阶段一样什么都听取我的意见,距离感油然而生,让我有些许的失落感,但我知道,他已经长大,有自己独立的思想,将会在人生的成长过程中去面对各种问题,这是每一个人必经的过程。作为母亲,我陪同他一起成长,同时也要学会放手,以身作则,让孩子学会感恩,学会珍惜身边的每一个人,拥有一颗善良的心。

人到中年,会面临种种尴尬,有时苍白无比。近两年,因家中老人生病,辗转于医院之中,看到太多的生老病死,越发觉得生命的可贵,健康的重要性,一代又一代,新陈代谢,老人渐如婴儿,但却得不到婴儿般的照顾。“不必追”就是不能追,我想告诉孩子这一切的感受,却不知他能理解多少,所以,用行动告诉他,亲人需要我们的陪伴,不要让自己留下遗憾,时间会让我们懂得一切,珍惜相互的关爱,从点滴做起,从理解做起。

[8] 龙应台我村读后感

《龙应台牵挂读后感》


《龙应台牵挂读后感》是一本关于中国现代社会现象的书籍,作者龙应台以独特的视角述说了她对家国深情的牵挂之情。通过此书,我深刻认识到了作为一个中国人,我们应该对家园、国家有更多的思考和关注。


在《龙应台牵挂读后感》中,作者以自己的亲身经历和观察,揭示出了中国社会现象中的一些问题,并对这些现象进行了深入的剖析和思考。其中,作者尤其关注中国人的思维方式和行为习惯,如盲目崇拜权威、习惯性地服从和依赖他人的决策、缺乏独立思考等问题。通过这些案例,作者引发了我的深思:我们的思维模式是否受到了束缚?我们是否应该更加关注和培养自己的独立思考能力?


《龙应台牵挂读后感》还着重讲述了中国传统文化中的价值观念,如家庭观、个体与群体的关系、传统道德观等。这也让我回想起自己对传统文化的认识和理解。作者在书中提到,中国传统文化的价值观念应被重新审视和传承,而不是一味的被丢弃。我深以为然,传统文化中蕴藏的智慧和价值观念是我们发展的坚实基础,我们应该在现代社会中有意识地借鉴和传承这些价值观念,以保护我们的文化传统。


《龙应台牵挂读后感》还触及了中国社会的团结与和谐,如社会信任、社会责任等议题。我们生活在一个多元、复杂的社会中,相互信任和宽容成为了确保社会和谐稳定的重要因素。在读完这本书后,我开始思考我们是否应该更加注重社会责任的履行,以及我们如何齐心协力营造一个更加和谐的社会。


通过阅读《龙应台牵挂读后感》,我不断思考自己作为一个个体在中国社会中所扮演的角色,以及我应该如何对待家园、对待国家。龙应台以她独特的视角揭示了中国社会的问题,也提出了对策和建议。这本书让我深感责任重大,要努力成为一个对社会负责、关心家园的有意义的人。


小编认为,《龙应台牵挂读后感》是一本令人产生深思的书。通过读这本书,我加深了对中国社会现象的理解,尤其对中国人的思维模式和行为习惯的反思。我也更加明白,作为一个中国人,我有义务关心家园,为国家、社会做出贡献。这本书不仅让我了解了中国社会的问题,也启发了我思考和行动的方向。我将继续努力,用自己的行动为中国社会的发展和进步尽一份绵薄之力。

[9] 龙应台我村读后感

《龙应台放学读后感》


作为一部现实主义小说,龙应台的《放学》真实地揭示了改革开放时期中国农村的现状和人们的矛盾心理。这部小说不仅仅是为了讲述故事,更是从一个侧面反映了当时深居农村的人们的传统观念和面对改变的强烈焦虑之情。


小说的主要情节发生在改革开放的大背景之下。故事围绕着一个叫放学的农村小学教师展开。小说通过放学的眼睛,深入描写了农村的物质生活、道德观念和心理变革。


小说以放学为视角,描述了农村人民的艰辛生活和物质匮乏。农村缺乏实际物质资源,农民家庭生活非常拮据,而且经历了多年的艰辛劳作仍然难以获得丰收。放学的家庭也是如此,他们每天不得不面对漫长的农活和吃苦耐劳的生活。龙应台通过描写农村人们微薄的生活状况,展现了这个时代人们的苦难和不幸。


小说还深入刻画了改革开放对农村人们传统道德观念的冲击。在新的发展浪潮之下,很多农民开始背离传统的道德观念,追求自身利益最大化。放学的父亲就是一个很好的例子。在面对来自城市的诱惑时,他放弃了对农村传统道德的坚持,开始倾向于不择手段地追求自身利益。这一情节反映了当时农村人们面对变革的内心矛盾。


小说以放学的心理活动为切入点,揭示了农村人们对于改变的焦虑和恐惧。对于一个长期生活在封闭闭塞的农村环境中的人来说,改革和变革带来的不确定性和可能的风险让他们感到害怕。放学和他的同学们虽然渴望变革,但是他们对未知的事物和变化感到害怕,因为在他们内心深处,对于未来他们一无所知。这种内心矛盾和焦虑使得他们面临决策时犹豫不决,以及固守传统的观念。


通过对小说的阅读和思考,我对农村改革开放时期的生活有了更加深刻的理解。小说中的放学成为了我对当时农村生活的代表,他的遭遇和内心矛盾让我对当时农村人们的困境有了更加真实的感受。同时,小说也让我深刻地思考了改革开放对人们的影响以及人们在变革时期面临的内心挣扎。这篇小说不仅仅是一部小说,更是一部展示时代变化和人心变迁的作品,被赋予了更多的意义。


《放学》是一部非常好的小说。它通过一个农村小学教师的视角,讲述了一个对于当代中国农村人民来说非常真实和具体的故事。小说细腻而真实的描绘了农村的物质生活、道德观念和心理变革,以及人们在改革开放时期所面临的内心挣扎。它通过深入的情感描写和拔高的叙事手法,成功地将读者引入到那个时代,并唤起了对于农村人民的深深同情和理解。阅读完《放学》,我对中国农村的现状和农民们的内心世界有了更加深刻的认识,这让我对整个国家的发展和进步更加有信心。

[10] 龙应台我村读后感

导语:阅读作为人类最好的学***之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。

《目送》这篇范文是龙应台的亲笔作,它共由七十三篇散文组成,是为一本极具亲情、感人至深的文集。下面是本人为大家准备的龙应台目送读书心得体会,希望大家喜欢!

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

——龙应台

如果你看过《安妮日记》,你就会学会坚强;如果你看过《老人与海》,你就会学会坚持;如果你看过《夏洛的网》,你就会学会真诚;如果你看过《目送》,你就会学会关爱和孝顺。

是的,爱与孝,这本书无疑反映了作者对儿子的爱和对母亲的孝道。从作者母亲对作者的爱到作者对儿子的爱。让我们从文章中感受出深深地情谊。

龙应台的母亲因为得了“老年痴呆症”,所以见过的人、见过的事、听说过的,全部都记不住。包括自己的女儿,也就是作者,都不己的了,见了就忘了。我能理解龙应台的心情,无奈和辛酸,把自己一手抚养大的最亲的挚爱,居然记不住他,虽说在记忆中有雨儿这么个人,却不知道龙应台就是他女儿。

如果你的妈妈有一天和你说‘我不认识你,你是谁?’当你在夜晚默默帮他盖被,她拍掉你的手然后说‘我不认识你不要碰我’的话后,你就会体会到这种感觉,那么的难过。作者尽可能的抽出时间看母亲,只为了想让她记起自己而已,这本是每个母亲都会、而且不需要子女去说的事儿,可在作者看来,让母亲记住自己已经是‘天方夜谭’罢了。

对于儿子,就是‘你站在小路的这一段,看着她逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。’对于作者来说,看到儿子发的母亲节礼物,心里有些开心,因为安德烈貌似意识到了母亲对自己的关心,所以发了这个**。

孩子长大了,独立了,对妈妈的依赖性不大了,什么事都自己去做,可能做事的时候即使有一些小问题也不会想到‘妈妈’这两个字了。

中国梦,我的中国梦就是希望那些已经长大的人,不管多忙,都能陪着父母。你可以忽略他们在你年轻的时候带你去医院,整夜不睡;你可以忽略他们带你去了他们可能觉得浪费的地方,或者没有钱去玩你的恶作剧;你可以忽略他们给你换尿布,送你出国。但你不能忘记他们是你的父母,是养育你十多年甚至更长时间的人,是最亲近、最爱你的人。

我更希望那些有孩子的在外打工几个月甚至一年不回家看儿女的人,可以抽空回家,尽管你很忙,尽管你可能抽不出身。但是记住,一定要去看他们。他们是孩子,还需要父母的爱。

他们不是父母溺爱的,万千宠爱集齐一身的孩子。他们需要关爱。你或许会说‘他们有叔叔阿姨老师陪着,不会寂寞的’,但是你想过么,这些亲人再亲,也亲不过你们,因为你们是生他养他的人。

谢谢龙应台的这本书,让我体会到亲人的可贵。

父母,家人无疑是你最亲近的人,所以花点时间陪她。

最近,我阅读了台湾著名女作家龙应台的散文随笔集《目送》,这是一本适合情感细腻的人阅读的一本好书。

《目送》收录了七十三篇散文,写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手等等,在刚读完第一篇的时候,我就不忍释手,深深为之吸引,为之感动。

龙应台先生的文字时而犀利,时而温柔,时而脆弱,时而伤感,时而单纯,时而华丽,却总是那么动人。读着她的话,如冬日晨曦中露水的青草,略带湿润和清新。亦如黑暗海面上绽放微光的灯塔,散发温暖的光茫和明亮,照进心房。

《目送》是《目送》的开篇点题之作。阅读它,让我的内心无比的酸楚,眼泪差点决堤。文章分为两个段落,第一段龙应台从一个母亲的角度,叙述了儿子从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十几年的感人片段,她一次次目送孩子背影的离去,一次次目送孩子的成长。

龙应台的第二段,从女儿的角度,回忆起自己成长的岁月,一次次离开父亲,总看着父亲的背影渐渐远去,直到有一天,在殡仪馆的熊熊烈火中永远消逝。所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”

最犀利的一支笔,也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大,她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子,她辞去文化局长的官职,抛开博士**的美丽光环,毅然离开,重归学者作家的生活,仅仅是因为她突然之间的反思:

“会不会你赢得了全世界,但你失去了你的孩子?”

龙应台是一位优秀并且清醒的女人,明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任,知道生命的意义,不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声,所有的精彩,在繁华落尽时,也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。不是每个人都能像她那样清楚地了解生命的本质。

阅读总是伴随着无数的感同身受,当阅读《雨儿》一文时,我不禁被作者所记录的一点一滴所感动,每天,作者都给妈妈打一通**,**那头,年迈的母亲已经糊涂的像一个可爱的孩子,思维不够清晰地说着“雨儿,我只有一个雨儿。”……当作者来到妈妈的身边,妈妈怀疑地说着“你好像我的雨儿!”,而作者像哄孩子一样地确定着:

“妈,千真万确,我就是你的女儿”,“你的女儿要看见你笑。”。作者伴妈妈睡、陪妈妈聊天、带妈妈洗温泉、坐公交车,让妈妈享受着有女儿陪伴的分分秒秒,这应该是人世间最朴实的幸福吧。

因此,做了父母以后,不管工作多忙,都要抽出时间把孩子带到父母家,做一顿妈妈喜欢的饭,听父母唠叨,然后不停点头应酬。

忽然联想到她写的另一篇文章《寒色》,作者自认为是对“千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟”早有体会的人,可是当别人问她“家,是什么?”的时候,她却突然支吾,不知所云。接着,作者又帮我们历数了一个个叫做“家”的地方:

作为被人呵护的儿女时,父母在的地方,就是家,和人做终身的伴侣时,两个人在**,**就是家。

在作者清新细腻的文字穿梭中,我读了太多关于爱情的东西。《散步》一文中,她们为母亲发明的“大字报”;《为谁》一文中安德烈让妈妈学做的“西餐”无不浸透着真挚浓郁的爱。在《寻找》、《忧郁》的文字里,我也读懂了作者伤春悲秋的情怀,就像秦观的《踏莎行》里的句子“雾失楼台、月迷津渡,桃源望断无寻处,可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

”在《我村》、《火警》、《手镯》等文章里,我还读出了世间的人生百态。所以说,读散文,是需要有一定的人生阅历的,更需要有一种对散文情有独钟的心境。这样的话会触动我们的心,动摇我们的神经。

读书可以成为一次快乐的旅程,实现一次深刻的人生体验。

也许是岁月的成长让人的心越来越难过。曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深印迹。开始关心父母的皱纹越来越多,也开始担心孩子越走越远。

所以,这样的文字,才这样的令人心痛起来。放下书本,闭上眼睛,在苦涩的泪水中,更加了解生死的界限。无法忍受,但需要面对的是:什么才是最有价值的?

这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。

以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》,顾名思义是父母的爱了。当初买的目的就是想洗眼睛的,这是一本集子,还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇,眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。

但结果却大失所望,除了第一篇催了几滴眼泪外,之后的就直接演变为催眠篇,一看就困,书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。

然而,这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品,不仅有对上父母的,还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池,慢慢漾开,回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。

“很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。

一件事的毕业总是另一件事的开始。

所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗?

所有的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却说不来的“懂”,做最后的转身离开。

我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡,像海上突来闪电把夜空劈成两半,天空为之一破,让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。

在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里,等着你。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自独孤。

看得出,他心中有大布局,以一定的时间顺序在走好几个平行的程序,像一个乐团指挥,眼观八方,一环紧扣一环。

妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程的旅人。

幸福就是,生活中不必时时恐惧;幸福就是,寻常的日子依旧;幸福就是,寻常的人儿依旧;幸福就是,冬天的阳光照在你微微仰起的脸上;幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。

现代社会的国民可以在一个**的政权领导下做出可怕的事。——德国的《明镜》

文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。

香港所独有,而大陆人和台湾人不太看得见的,还有一个无形的东西,叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌,那份斟酌北京尚未断绝;它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬,那份张扬上海很浓;它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听“高山流水”的沉静,那份沉静台北很足。香港人的都会品味,充分表现在公共空间里……

我总觉得,或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆,使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者?但是现在年轻的一代,那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代——当他们是中年人时,会以什么样的心情来看待他们的父母呢?是一种被物质撑得过饱后的漠然?

还是把一切都看得理所当然的无聊?

贫穷的记忆,在事过境廷之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。

我知道,我在向往一个境界,慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。

我想有一个家,家前有土,土上可种植丝瓜,丝瓜沿竿而爬,迎光开出巨朵黄花,花谢结果,累累棚上。我就坐在那黄泥土上,看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看……

然后有一天,一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人,就在那光天化日人来人往的大街上,很认真地对你说,“我已经十八岁了,你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。”你当场愣在那里,然后眼泪巴巴流下,止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了,大步蹿过街到了对面,两手抄在裤袋里,盯自己的脚尖,一副和你毫不相干的样子。

你被拥挤的车流堵在大街中线,隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发,泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型,天使般的脸颊,闻起来有肥皂清香的头发,贴着你的肩膀睡着时,你的手环着他圆滚滚的身体,觉得天地之大,幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。

就在那车水马龙一片滚动喧嚣中,你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉,灰尘似的,自四面八方鬼魅般缓缓升起,渐渐聚拢。

他老了,所以背佝偻了,理所当然。牙不能咬了,理所当然。脚不能走了,理所当然。

突然之间不再说话了,理所当然。你们从他身边走过,陪他吃一顿饭,扶着他坐下,跟他说“再见”的每一次当下,曾经认真地注视过他吗?“老”的意思,就是失去了人的注视,任何人的注视?

你突然回头去看母亲,她的头发桔黄,像一撮冬天的干草,横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑——她,倒是直勾勾地注视着他,强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他,嘴里喃喃地说,“同我说话,你同我说话。我一个人怎么活,你同我说话呀。

”人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍。我们只好相信:

蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上,爸爸,请慢慢走。”

雨一直在下,我的思绪也随着雨丝漫天飞舞,在这样的时节,这样的雨天,好像最适合听着**读一本好书,于是我和着轻**在网上漫步,不经意间又一次看到了龙应台这个名字,这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关!

但是当她的作品引领我细细品味时,我才知道她是一位来自台湾的女作家,她的文字像涓涓细流般,静静的流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵,她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历......

今天我是第二次读《目送》了,确切的说是第一次认真的读, 这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章,龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心,让我感同身受。

《目送》 由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写出失败和脆弱、失落和放手,写出缠绵不舍和绝然的虚无。

当我读到“ 我送他到机场,告别时,照例拥抱,我的头只能贴到他的胸口, 好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时,我的心有种难以言喻的痛楚!

当读到“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。 但是他没有,一次都没有。”我的心再一次被刺痛,“即使同车,他戴上耳机 ....

只一个人听**。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠!

于是“我慢慢、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

”任谁看到这样的文字,都不免在心里发出一个共鸣的震颤,这让我想起现实中的自己,现在我们总在抱怨孩子粘人,总希望能让自己多一点自由的空间,少一点孩子的纠缠,可是随着岁月的流逝,当孩子一天天长大,我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。

我们的现在就是孩子的将来,今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨,我都三十好几了还管三管四的。 从上学到工作再到成家,我不知道留给了母亲多少落寞,我每次都匆匆的离家,留给父母的只有背影!当车轮启动我目视前方,完全忽略了身后那深情的目光!

每一次离家,母亲都会把我送到车上,帮我找好座位,而我却只留下淡淡的一句:“妈,你快回去吧”,但每次妈妈都会固执的等到车子启动,直到我完全脱离她的视线......

感谢龙应台的这篇散文,是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈!是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人,爱人和孩子!怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾!

[11] 龙应台我村读后感

龙应台目送读后感100范文精选,小编为大家推荐下文。希望可以帮助你,欢迎阅读。

目送读后感100字(1)

印象最深的是以前回老家,每次走时,我昂头在前面大步流星,偶尔回首,总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然,又不是再也不见,干嘛就像最后一次般伤感。但是,真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开,都不再会有人为你留恋,为你挂牵,为你等待。就算有千万次的回头,会有谁人在一直目送着我的离开,哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生,被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的.爱一直坚实地存在着。

目送读后感100字(2)

最让人激动的是一篇文章《魂归》,它说了龙应台的父亲栖牲,村民们说,依据故乡的习性,儿女不能亲手埋了父母,但是是,但是是作者龙应台和她的母亲却说:“结果一次接触父亲的时机,咱们不会以任何理由给任何他人代劳。”这一天凌晨,“父亲”上山了,当司仪长长地唱“拜──”时,“我”和“我”的母亲深深地跪下,眼泪决堤。

目送读后感100字(3)

《目送》中的孩子告别母亲,一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候,母亲目送着孩子渐行渐远的背影,站在斑驳小路的这一端,看着背影消失在小路转弯的地方,眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦,去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛,当年的她也向往过,义无反顾过,然而也跌倒过,流泪过,但,不后悔。

[12] 龙应台我村读后感

知道龙应台是读她的《孩子你慢慢来》和《目送》,知道身为台湾文化部长的她,做母亲竟是那样深情款款,爱心四溢,独到的见解经常撞击着我的心灵。以后,只要在杂志、报刊的目录中看到她的名字,我都会首先翻到她的文章一睹为快。看到《读者》上她的《胭脂》,恰好也是坐车去看我妈妈的途中。此文,很应景,所以,我看得特别细致。

一对分开居住的母女,女儿定期探望母亲,一位丢失了记忆只记得女儿小名的母亲,像孩子似的对每一次见面都充满期待,又对每一次离别都那么不舍和充满依赖。于是,想出胭脂阵的女儿很贴心地满足了母亲和女儿多待一会的心思。给母亲青筋暴露、灯尽油枯的手涂指甲油,给母亲石灰般的脚趾甲上油。然后,女儿再把自己的十指涂满指甲油给母亲看,看这样还不能满足母亲时,又给母亲涂口红、擦胭脂、画眉毛……母亲静静地享受着女儿的忙碌,女儿耐心地做好每一个细节。她们所做的一切,都是非常安静的,没有多余的交谈,或许是没法交谈,但是,不管是女儿,还是母亲,却能在照进窗棂的淡淡的阳光下,在母亲卧室的床沿,静静地享受这段美好的时光。

文章中的龙应台就像一个讲故事的人,没有任何她有感而发的话,也没有任何修饰的句子,就像一位洗尽铅华的女子,素颜,自然,还有一丝淡淡的忧伤。

我此番去看我的妈妈,心头也是有一番说不出的滋味的。她一个人赌气住在乡下怎么也不肯来城里带孙女。原先能撑起整个家的她,现在逐渐退居二线,早就是带带孙子享受天伦之乐的时候,可是身体上下开始出现一些小问题时,她怎么也接受不了。每一次咳嗽,每一次腰酸背疼,她都往最坏处想。几经开导,都扭转不了她的倔脾气。我之前已经在生她的气了:怎么可以有这样不可理喻的老人?

龙应台的《胭脂》,让我明白:逐渐变老的父母,需要善待。他们,像小时候的我们,为什么他们对我们能有足够的耐心,而我们却不能有呢?

于是,豁然开朗的我,迈进妈妈的家门,送上一束她从来也没有收到过的康乃馨,听她发牢骚,陪她聊天……

我用我的方式陪伴母亲。

[13] 龙应台我村读后感

地震突袭,我们为死难者哀悼。突然的灾难也更让我们感觉到生命的脆弱和宝贵,而生命旅途上的亲情和友情更是多么值得珍惜!这几天读到龙应台先生一篇文章《共老》,感到抒发了心中所想,摘一些语句,送给我亲爱的妹妹,只小我一岁,从小一起长大的妹妹。

“这是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。我看见他们双鬓多了些白发,他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。我在心里心疼他们眼神里不经意流露的风霜,他们想必也在感叹我的奔波忙碌。”

“多么奇特的关系啊。如果我们是好友,我们会彼此探问——打电话、发信息、写电邮、相约见面,表达关怀;如果我们是情人,我们会朝思暮想,嘘寒问暖,百般牵挂;如果我们是夫妻,只要不是怨偶,我们会朝夕相处,如影随形,偶尔争吵,然后和好,会把彼此的命运紧紧缠绕。

但我们不是。我们不会像好友殷勤探问,不会像情人百般呵护,不会像夫妻同船共渡。所谓兄弟,就是家常日子平淡过,各自有各自的工作和生活。我们聚首,通常不是为了彼此,而是为了父母。有时候,我们问,如果母亲也走了,你我还会这样相聚吗?我们会不会像风中的转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠?

然而,又不是那么简单,因为,和这个世界上所有其他的人都不一样,我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚的记得彼此的儿时——老榕树上的刻字,雨打在铁皮筒上咚咚的声音,夏夜里的萤火虫,父亲念古书的声音,母亲快乐的笑,成长过程中的一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。那一段生命初始的美好时光,全世界只有这几个人知道,譬如你的小名,你在哪一棵树上折断了手。

南美洲有一种树——雨树,树冠巨大,圆满如钟罩。阴天或夜间,细叶合拢,雨直直地从叶隙落下,所以树冠虽巨大且茂密,树下的小草却茵茵依然葱绿。兄弟,不是永不相交的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然有距离,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地。与树雨共老,挺好的。”

此时此刻,很多很多记忆涌上心头。

似乎从小,都是妹妹让着我的。小时候,我和妹妹身体都不太好,我看上去更瘦弱些,妈妈经常是背着我,领着妹妹,而小小的她从没埋怨过。

上初中,妹妹比我低一级。但是,她的个子已经比我高过一头。我们两人骑一辆自行车上学。一直都是妹妹带着我。

那年秋天,我上初三了,秋假没放,继续上课。一个下午,天在突然间阴下来,狂风突然刮起,沙石乱飞,让人睁不开眼睛,豆大的雨点啪啪落地。然而,在这样阴暗难走的路途上,我的小妹正骑车艰难地走在路上,——父母忙着秋收,她赶十五里路,去给我送饭。那时,她有十三四岁吗?想起这些,我的泪水涌出眼角。

工作后一年夏天,我意外受伤,只好躺在家里,迷迷糊糊的睡觉。那天从睡梦中醒来,看见妹妹坐在我的床边,正用口琴轻轻吹着一支曲子,《祝你平安》。那支曲子,像一缕淡远的花香,飘在我永远的记忆里。

妹妹从来不是善谈的,安静的她总是默默的向我们传达着她细腻的情怀。妹妹如果是一种花,一定是那种纯洁美丽又散发着馨香的。

妹妹,祝你平安。

共生,共老。

[14] 龙应台我村读后感

我不明白龙应台是以一种怎样的心境写下这七十四篇散文,把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许人到中年的她早已懂得了时间的无言,生命的无奈,所以才能够用如此冷静而又温情的文字写下这些记忆。从父亲的逝,母亲的老,儿子的离,到朋友的牵挂,兄弟的携手前行。每一篇都不仅仅是对亲情友情的怀念,更是对自我人生的反思。而这其中最让我感动的还是家和亲情。

她写“家”,小时候,我们觉得有父母的地方就是家;长大了,有了伴侣,觉得有伴侣的地方就是家;再之后,有了儿女,有儿女的地方就是家。可是之后这些家会怎样呢。大多数慢慢地就散了,父母会离开,伴侣会离开,儿女也会离开,到最终也只剩下自我一个人去应对人生,独自应对这人生的“寒色”。

我想起我的小时候,那个天真无邪的年纪,最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜,每一天早上热腾腾的牛奶,还有爸爸妈妈温暖的怀抱;之后长大了,却越来越想逃离,最爱的变成了哪个明星,哪件衣服,哪个新发型,开始拒绝父母的关心,厌恶他们的唠叨,把他们拒之千里之外;而此刻十七岁的我背上沉重的背包,踏上去远方的列车,开始人生的新旅程。离开了家,离开了那两棵为我遮风挡雨的大树,一个人应对生活,最爱的变成了每一天晚上家里打来的那一通电话,是他们从家乡寄来的小吃,是每次回家的相聚。家真的是仅有离开了才会想念,那样温和的踏实感也仅有家才能给的了。

可是有一天我终将远走,而他们也终将离开,家就只变成了一个符号,一段记忆,告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的走下去。

而那份血浓于水的亲情,让我在这本书中有了更深刻的理解。让我明白了父母的无奈,艰辛,隐忍,付出。以往种。种不理解,种。种埋怨都化为乌有,以往的每一次争吵,每一次怄气,都变成了愧疚。他们用他们的青春养育了我,我开始懂得了他们的眼神,开始明白他们每一次的目送。

也许最终的目送难以避免,也许生命的轮回我们无法抗衡,但在不得不放手之前,请好好珍惜爱你的人。之后也要坚强的应对人生。

[15] 龙应台我村读后感

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。—《目送》

似乎龙应台正在用一种软绵绵的台湾话诉说着那些情感,那些为人子、为人妻、为人母的情怀,在那里,她不再是作为台湾文化部长这一政客的身份。

一共七十几篇散文构成了这本书,其中不乏形式大于资料的无病呻吟,也有读来感人的 篇章,总的说来就是人都是在丧失、别离、放下中成长的这一过程,这个过程都是我们从懵懂无知的少年,到朝气莽撞的青年,到挣扎混沌的中年,到从容迟暮的老年,一步步蹒跚走来的感悟……

描述亲情的作品精致优秀的比比皆是,比起朱自清、琦君她的这本书实在是难登大雅,她不能像朱自清、琦君那样平实的记事,透过平常的记事抒发那淡淡的感情。就应说,作为政客的局限性,她的作品透露着表演成份。她写背影,做不到朱自清的举重若轻的极致,就是单纯写父亲给儿子买桔子这样一件小事。龙应台不会。也写不出…

即使如此,这也是一本能够睡前午后浅尝辄止的小品文,读起来清雅舒心,做一次心灵小憩未尝不可。

文章来源://www.zy185.com/ziliao/114893.html

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