孟母教子观后感
时间：2025-05-15孟母教子观后感（汇总十八篇）。
在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的读《孟母教子》有感作文400字，欢迎大家分享。
孟母教子观后感 篇1
暑假里，我读了一本书叫《孟母教子》，讲的是孟母为了教育孩子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事。为了给孟子一个良好的学习环境，他曾三次迁居，当时搬一次绝非易事，而孟母为了儿子的成长，竟然连三次搬迁，可见孟母多么爱她的儿子。孟子长大后有那么大的成就，孟母功劳功不可没。
每个母亲都爱自己的孩子。读了这故事后，我想起了我的母亲。记得二年级的一个晚上，我发烧感冒了，妈妈立即用电瓶车把我送到了医院，可是半路上下起了大雨，妈妈连忙把自己的'外套脱给了我，给我披上，雨水滴答滴答地响着，毫不留情地打在妈妈的头上和腿上，妈妈不一会被雨淋湿了身子，妈妈我爱你。谢谢你，这几年给我的养育之恩。
妈妈，我真是太爱你了！从那一刻开始，我就下决心，做个听话的孩子，不让妈妈伤心，我一定会好好学习，天天向上。“谁言寸草心，报得三春晖”！长大以，我一定会报答妈妈，对我的养育之恩。
孟母教子观后感 篇2
孟子，是我国古代的思想家，教育家，他跟孔子，是儒家学派的鼻祖。
在了解孟子以前，我都觉得孟子跟孔子是同一朝代的，可是，这本书刚开始看，就打破了我原先的想法。其实孟子是在孔子去世后很久，才出生的。小时候，孟子就有自己独到的见解，他很崇拜孔圣人，十几岁的时候，他还去到鲁国，想找孔圣人的门第来教自己，可是，孔子的徒弟差不多都已经逝世了，于是，孟子找到了司徒牛，这时，司徒牛也已经是个驼背老人了。司徒牛原是子思老师（孔子的学生）最重视的学生，不过，一场疾病导致了他不敢见人，因为他的背上莫名其妙地长出了一个"小山丘"，于是他隐居与树林里，谁也没见过他，但是孟子找到了他，司徒牛听了孟子的讲述，决定收他为徒，三年后，司徒牛让孟子离开了那里，劝他去更加开阔的地方展示才华。
孟子泪别老师后，回家兴学育才，凭借着他的本领，孟子成了有名的老师。
公元前347年秋，孟子带着几个门徒去了齐国。起先，他受到了齐威王的欢迎，齐威王知道他是一个人才，但孟子齐国不被重用，因为他坚持的是仁政思想，而齐威王却行霸道，他想要把整个天下拒为己有，这下，孟子又拿出了最令我佩服的."武器"——口才，他说话滔滔不绝，又因为他学士渊博，知道的东西很多，随口就能说出大道理来，就是利用他的口才，孟子成功说服齐威王行仁政，他给齐威王讲了很多道理，搬出了他脑海里积蓄的知识，要是我是齐威王，都会听得晕头转向呢！
78岁时，孟子决定辞了官衔，回家安享晚年，他知道自己时间不多了，他觉得再怎么，也得绿叶归根，于是，在众人的挽留下，孟子热泪盈眶地回了家，在齐国，他整整呆了35年。
85岁，古稀之年，孟子带着邹国百姓的叹息声，徒弟的哭声，去世了。
出殡这天，雪更大，风更狂，连天地山川都为一颗巨星的滑落而哭泣，各地百姓都赶到孟子的家乡，披麻戴孝，在风雪的呼啸下把孟子送向天堂。
其实，就算是圣人，我也觉得他会有错的地方，孟子也不例外，因为，孟子总是说，孔子说的都是对的，然而，孟子的功勋远大与他犯下的错误，他谦虚，他好学，他还有一副好口才。
看了我这篇读后感，你应该对孟子不只是孟母三迁的印象了吧！
孟母教子观后感 篇3
傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，他在教子方面是所有父母的榜样，他的家教是严厉的，却又透露着他对儿子的浓浓关心，他软硬兼施时刻关注着傅聪的音乐学习，在获奖时，伴随夸奖的还有不要骄傲的叮嘱，在做错事时，伴随着严厉批评的还有加油改正的鼓励。
傅雷是个循循善诱的人，他不会苍白地去给傅聪讲道理，而是从大小事中，运用实例，挖掘道理，来警示傅聪。
傅雷的信，即谈写作感受，又谈人生感悟，他始终将国家人民放在第一位，以身作则，为傅聪树立了一个好的榜样。
傅雷在交流中不给傅聪过多的压力，他们总是想朋友一样交谈。傅雷能够对事物给予客观的评价，对儿子音乐事业上的指导比较含蓄，即给了儿子尊严和余地，有给了儿子独立思考的空间，傅雷并不像一般父母那般肤浅，只重视结果，他更看重的是过程，是儿子在挫折与打击中一步步成长，日渐成熟的过程。
傅雷不仅只谈艺术学习，还谈生活，恋爱，做人，修养等方面，甚至儿子写错了字，他也耐心分析，纠正错误。“细节决定成败”，不知不觉中便将傅聪也培养出了严谨，认真，一丝不苟的作风。
傅雷没有过多的宠爱傅聪，他常常点到为止“爸爸不能永远成为你的秘书，事实上也不可能做”，傅雷并不优柔寡断，他懂得去放手，他不自私，把孩子留在身边。
傅雷曾说：“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面。”是的，忠言总是逆耳的，父母总想给我们多传授些生活经验，因此耗费苦心，但我们常常体会不到。
孟母教子观后感 篇4
孟母三迁的故事：
孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。
一次，孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢!孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。
这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布;织不成布，就没有衣服穿;不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。
孟母三迁故事原文：
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱孟母三迁手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
孟母三迁故事译文：
从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是居住在了这个地方。
后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。
这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。
注释：
舍：住处。
嬉：游戏。
所以：用来。
处：安顿。
复：再，又。
是：这。
焉：在那里。
注音：mèngmǔsānqiān
出处：孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。(汉·赵歧《孟子题词》)
解释：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
用法：作宾语、定语;指为了孩子的教育
相近词：三迁之教
成语示列：他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。(明·汤显祖《牡丹亭》第二十出)
成语造句：“孟母三迁”的故事就是说明环境对儿童心理、行为的影响。
孟母教子观后感 篇5
孟母很难过，决定搬家。他们把家搬到菜市场附近，这里有做买卖的，也有小偷。孟母怕孟子又学坏，再次搬家。后来，他们搬到了学堂附近，孟子看到小朋友在学堂里读书写字，产生了浓厚的兴趣。
从此他发奋学习，最后不负众望，成了一个伟大的人。这个故事深深打动了我的心，读完后，我非常感动。孟子的母亲为了儿子，三次搬家，操碎了心，付出了很多。这使我想起了我的爸爸妈妈，他们用全身心来呵护、疼爱、哺育我，他们的恩情，我一辈子也报答不完。
爸爸妈妈给了我生命，把我带到这个世上来，妈妈哺育我，照顾我，爱护我、给与我无微不至的关怀；爸爸教给我做人的道理、，教会我要坚强、要有毅力。我饿了他们给我做饭吃、天凉了他们给我加衣服、我病了他们带我去看病、我取得进步的时候也是他们最快乐的时候。我们要有一颗感恩的心，要感谢父母，在家要做个懂事的孩子，做一些力所能及的家务，体贴父母。努力学习，用优异的成绩报答他们的养育之恩，让我们以感恩的心来回报我们的父母！
孟母教子观后感 篇6
今天有幸观看了王琨老师的家庭教育讲座，真是受益匪浅。讲座以“孩子从优秀到卓越的五大力量”为主题，向家长们分享了如何科学、正确地教育孩子。父母作为孩子的第一任老师，其一言一行都在影响着孩子，家庭教育对孩子的一生起到至关重要的作用。因此，对于家长来说，养和育同样重要。
那么，作为家长我们该如何科学、正确地教育孩子呢？下面我将观看讲座后的一些感受与大家进行分享。
首先，我从“唤醒的力量”和“发现的力量“中学习到我们要正确的认识孩子。每个孩子都是独一无二的，爱不是把篮子装满，而是把孩子的心灯点亮。要唤醒孩子，就要培养孩子的“六观”：唤醒孩子的健康观，培养孩子旺盛的生命力；唤醒孩子的人生观，让孩子有梦想有志向；唤醒孩子的财富观，不懂钱的孩子没有未来；唤醒孩子的价值观，让孩子懂得为人处世；唤醒孩子的爱情观，让孩子懂得底线、操守和原则；唤醒孩子的世界观，让孩子多经历、多体验世界。父母不要一味地去批评孩子，要发现孩子的天赋和优点，帮助孩子将天赋和优点发挥出来，陪伴孩子、懂得孩子。
其次，我从“榜样的力量”中认识到父母言传身教的重要性。家长要创造良好的家庭学习氛围、创造积极交流的沟通氛围、要说话算话，守时守信。家长要教孩子懂得敬畏，教会孩子为人处世的规则、做人做事的规则、社会道德的规则，父母嚣张，孩子则张狂，父母谦和，孩子则谦卑，父母失德，孩子则失格。夫妻间要和谐恩爱、孝顺长辈。
然后，我从“爱的力量”中了解到孩子不听话发脾气，最重要的原因是没有感受到爱。很多家长都会说自己很爱孩子，那么怎么爱才是正确地爱孩子呢？我们要全然地爱孩子，孩子在父母心中就应该全是优点，用包容和鼓励让孩子感受到父母的爱，做一个内心充满爱的孩子，爱自己、爱父母、爱老师、爱同学、爱学校、爱社会，孩子自然就会阳光开朗。
最后，我从“相信的力量”中学习到父母要相信孩子，父母输入什么，孩子就是什么，鼓励能让白痴变天才，批评能让天才变白痴。你骂孩子，孩子不会停止爱你，但会停止爱自己。永远不要去打击批评谩骂你的孩子，不管孩子有什么表现，有什么地方不如别人，他（她）也是你独一无二的孩子，所以一定要去相信孩子、鼓励孩子、支持孩子。
家长爱孩子就要履行一种教育的责任，让我们共同努力践行家庭教育，教会孩子懂得自尊、自爱、自强、自立。
孟母教子观后感 篇7
他与村里的孩子一起上树掏鸟窝，下河捉鱼虾，时常忘记了回家。母亲为了寻找一个好的环境来教儿子念书，便将家搬离了那些有淘气孩子的地方。但是，新搬的地方隔壁是个铁匠铺。小孟轲又学着铁匠玩起了打铁来。
于是孟母又一次搬家，这次她干脆把家搬到了郊外荒野之处。她认为这样单独居住儿子便能专心的读书了。谁想到了清明时荒野里一下来了很多上坟的人。于是小孟轲从家里逃出去观看上坟人，学照大人的样子去上坟。
孟母不得不三次搬家。这次她把家搬到了一所学校旁边，而且把小孟轲送到学校拜师读书。可是枯燥乏味的教学让小孟轲忍耐不住，他又逃学了。这次孟母忍不住生气了。
她一下把儿子拖到织布机旁，拿了一把剪刀“咔嚓”把自己织的布全剪断了说：“不愿读书的人将来长大了就与这剪断的布一样是没有用的东西！”这回小孟轲终于受到了震动。他下定决心不再辜负母亲对自己的希望，发奋地读书，最后终于成了战国时的大学问家，世人尊称他叫“孟子”。小孟轲有个慈祥伟大的母亲，是他人生指路的明灯。只有把握住学习的机会长大才能有出息。
“若使年华虚度过，到老空留后悔心”这句话我们应该谨记。
孟母教子观后感 篇8
今天，我和妈妈一起观看了《好家风是良好的家庭教育》直播课，起初我对于什么是“家风”并不了解，观看直播后，我似懂非懂，妈妈耐心的给我举了“曾子杀猪”的例子。
一天，曾子的妻子要上街。他的小儿子哭闹着要跟着去，曾妻被闹得没办法，就对孩子说：“好孩子，你留在家里，我回来给你杀猪吃。”孩子终于留在了家里。过了一会，妻子回来了，曾子去准备杀猪。他的妻子连忙上去制止他说：“我刚才是和孩子闹着玩的，你怎么真的要杀呢？”曾子认真地对她说：“孩子是不能欺骗的，今天你说话不算数，骗了孩子，明天孩子学会了说谎话，糊弄你。再说了，母亲欺骗了孩子，孩子就会在心里觉得母亲的话不可靠，你以后再对他进行教育，他也许就不会听了。这样做，对我们的孩子是没有什么好处的。”最后，曾子还是坚持把猪杀了。父母要孩子做个诚实守信的人，那么他们首先也要当个诚实守信的父母，一诺千金。
我懂得好家风就是以身作则。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是一个家的一种道德标准，就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。在我的家里，也有家风，它教会了我如何做一个善良的、有诚信的人。
人要有诚信，妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次，我和好朋友约好了一起去学校打球，可是天有不测风云，中午却下起了大雨，本来我把这事忘了，一看到下雨了才想起约好了的事情，我赶忙穿上鞋准备走，可我又想：如果我去了，那个同学没去怎么办？妈妈说：“你还是去吧！假如你不去，她去了怎么办？那同学们一定会认为你是一个不守信的孩子。”“好吧，我去。”到了学校，虽然那个同学没有来，但我放心多了，因为我是一个守信的孩子。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染， 左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。父母的一些举动，总能影响我们。优秀的品质，就是从中培养起来的。这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬！
孟母教子观后感 篇9
还在上幼儿园的时候，经常听到哥哥姐姐们的读书声，听起来琅琅上口，问了妈妈，才知道他们读的是《三字经》。
刚进入一年级，就赶上了学校开展“读经典、颂经典”的活动，要求人人都要参与到活动中来，于是从妈妈的书架上随手拿了一本彩色插图带文字，的《三字经》，借着拼音和注释我也读了起来，谁知这本内容丰富，读起来琅琅上口的书告诉了我很多感人的故事。
书中的“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”。意思是说：孔融四岁时，就知道把大的梨让哥哥吃。这种尊敬兄长和友爱谦让的道理，是每个人从小就应该知道的。可对于家中“小公主”的我，过着衣来伸手，饭来张口的日子还不嫌够，还想把所自己喜欢的东西占为己为有，我和四岁的`孔融相比真是自愧不如。所以我要向孔融学习，做一个尊敬兄长、友爱谦让的孩子。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。人如果不学习，就不会知道做人的道理。
读了《三字经》里一个个感人的故事，也教会了我许多做人的道理。
孟母教子观后感 篇10
寒假里，我读了《三字经》这本书，《三字经》一共一千多字，每三句为一句，四句为一组，读起来像儿歌一样朗朗上口。书的内容包括了中国古代传统教育、历史、天文、地理、道德和民间传说，也是古代儿童的识字课本。
书里虽然有很多不认识的字和不理解的句子，可是我一边读一边看译文，渐渐的.就懂得了其中蕴含的深刻的道理。
《三字经》里有这样两句话：子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。
意思是说：人小的时候不好好读书，到了年龄大的时候就不会有所作为。刚刚开采出来的一块玉石，如果不经过雕琢和打磨，就不可能称为精美的玉器。一个人如果在成长过程中不读书，就不会懂得做人的道理。
从中，我懂得了，只有努力读书科学文化知识，长大以后才能称为对社会有用的人才。
孟母教子观后感 篇11
今天在开始正文之前，我有一个坏消息和一个好消息告诉大家。坏消息是因为7月6日是期末考试，所以7月1日—五日我会停更，等到7月8日或9日才能更新孟子趣说（下）（因为7月7日可能还考），还请大家谅解！好消息是这学期的作文比赛我得了二等奖。通过这件事也能让大家放心，虽然这个公众号只是我—一个五年级的小学生创办的，但里面文章的内容绝对不是一派胡言，也说明了我的文章是有足够的水平、质量的。当然，今后我也会让我的文章更上一层楼的，争取下次拿到一等奖。话不多说，赶紧步入正题。
《孟子趣说》（中）—人民一思考，皇帝就紧张。本册是公孙丑篇，主要讲的是孟子与他的弟子公孙丑的对话，但我最感兴趣的是本书的最后一篇文章—《谢幕：不要相信我的话》这一篇，让看似两个不相关的人物做了结尾，这两个人物就是：张良与赵高。这篇的观点是人民群众的眼睛可能不是雪亮的，只要达到预期目的就行。下面就看我的详细介绍吧。
张良，他原本是韩国贵族，在秦始皇统一天下灭了六国后，年轻的张良为了替故国报仇，要刺杀秦始皇，于是就有了博浪沙大铁椎的行刺事件。虽然行刺失败了，但秦始皇可是气坏了，紧急派人展开搜捕行动。如果在春秋战国时期，逃跑是很容易的，因为有那么多国家呢，在国际社会来回辗转呗。可当时秦始皇已经统一了六国，想逃都逃不了。而且以秦始皇的凶残手段：宁可错杀一千，绝不放过一个，看样子张良想逃都逃不了。可张良改名换姓藏起来，让秦始皇找都找不着。据说是被神秘黑衣人给藏到自己家里了。是谁呢：赵高。那么秦朝著名的大奸臣怎么会帮助张良呢？这时，又有人说：赵高是关公唱白脸，好人扮反派。他是赵国贵族遗孤，想要为国家报仇雪恨，于是进入了宫殿。先设计死扶苏，再祸害秦二世胡亥。把秦国搞的千疮百孔。文章中说比秦国当年打赵国的长平之战威力更大！要真是这样，赵高就成了灭秦第一功臣了呀！可真的是这样么？文中引用了一句老话：存一家之言而已。因此作者在最后说了姑妄听之，姑妄说之罢了。
古时候的历史记录并不一定准确、全面，可能与事实有偏差，甚至相反，而且缺少能够相互印证的.资料。并且当时老百姓识字的很少，只有少数的史官记载，难免一家之言。但在浩瀚的历史资料中，我们要从历史中汲取先人的智慧和经验，继承先贤们的光辉思想，古为今用，但也要多方考据，辩证的看待历史事件和人物，因为书中所记不一定是真实的。
孟母教子观后感 篇12
《三字经》是中国古代著名的蒙学著作，自问世以来，一向是中国儿童启蒙的必读书，影响极其深远。《三字经》篇幅虽然短小，资料却十分丰富，被誉为“袖里通鉴纲目”。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》资料丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
《三字经》中有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是适宜什么是不适宜。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应个性注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
我十分喜爱“孟母教子”的故事。讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到市镇上，孟子便整天学着模仿商人做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子最后学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的.成长是很重要的。
《三字经》教导我们要孝顺父母，要好好学习，友爱兄弟姐妹，礼貌待人，勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。我觉得我们就应要好好地学以致用，并且还要好好的传承下去。
孟母教子观后感 篇13
作为传统文化的鼻祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈后人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，即使我的视野和眼识短浅，也已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的`部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用伟大领袖的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一个发挥才干的舞台，就必能成一王业的大人物！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？
虽然读《孟子》的时间不长，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
孟母教子观后感 篇14
初会《三字经》，是刚入小学时的事。那时的我只是一个懵懂无知，踏入校园不久的孩童，哪里懂得那些文字后蕴藏的深厚哲理，但是是应对学校布置下的经典诵读的任务，不得已而为之。因此，虽是记得个滚瓜烂熟，却根本不明白其中的含义，能博得老师的一两句表扬也就满足了。
再读《三字经》，依然是不得已而为之。开始本以为只要会背就行，心中还暗自雀跃了一番，默默感谢了荷花池小学的启蒙教育，帮我省却了再次背诵的时刻。可老师接下来需要明白的要求让我长叹一声，不得不无奈的又拾起这部当初让自己头痛至极的奇文怪字。但是，毕竟是年长了七岁，随着时刻的流淌，我的人生阅历已早已大大超越了七年前的自己，对古文字也有了必须的明白潜质，再加之是在假期，时刻上更为充裕，重拾这部著作，不必如同当年那般囫囵吞枣。细细品味后，我开始渐渐明白当中所蕴含的深刻哲理，领略到那些三字短句的魅力所在，彻底颠覆了我原有的`对《三字经》所下的定义。这看似一个个短小精炼的语句，却上有天文，下有地理，博古通今，字字含义深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齐家、治国、平天下等等各个领域的思想精髓，展现了中华文化的博大精深，真可谓“半部论语治天下”！
开学之后，在博通古文的胡老师的指引下又读《三字经》，更是有了不一样的惊喜，不一样的收获。读《三字经》，方知孔孟之练达睿智，历史之广博丰富，中华文化之深奥精微。“中不偏，庸不易”，“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，但是，为何人与人之间竟会存在这么大的差别，是社会不公吗？是先天注定的吗？不，我想这些都不足以构成我们堕落、颓废的理由。要想得到更多，就务必得学会付出发奋。像播种一般，只有洒下汗水，辛勤付出，才能迎来收获成功的果实。如果这天的你不把握大好时光，不发奋学习，却整日游手好闲、无所事事，为自己的懒惰寻理由，整日怨天尤人，那么将来你注定一事无成。如果你愿意刻苦磨练自己，愿意为自己的明天发奋付出，那你必须会苦尽甘来，上帝定会赐予你变为璞玉的机会。我们的明天就掌握在自己手中，坚信这天的你定不会错失成为美玉的机会。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”我们从小就就应学会孝敬父母，感恩父母，这是作为“人”所务必遵从的准则。父母给予了我们至深至纯的爱，从小到大，他们为我们操碎了心，我们一点一滴的进步都离不开父母的辛勤培育，我们的一举一动都深深牵绊着他们的心。我们没有理由不去孝顺父母，不心怀感恩。想想这天，有多少孩子以青春期、叛逆期作为借口，理直气壮地顶撞父母，与父母闹得不可开交。又有多少人不断为自己找寻借口，想着日后再感恩父母，孝敬父母。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，珍惜眼前人，善待为我们无怨无悔付出的父母吧，不好等到失去了才去流泪，错过了才道惋惜。
都说不一样的年龄段读《三国演义》、《红楼梦》之类的名著会有不一样的感慨，我想，读《三字经》也是如此吧。或许，再过十年，或是更久以后，我回头再来翻阅这幼儿时期开始的启蒙教育读本，从中得到的感悟又会是另一番境界了。
孟母教子观后感 篇15
寒假里，我读了一本好书，书名是《孟母教子》。这本书是妈妈陪我从书店里买的，我回到家就开始读了起来。
书里有一个故事叫《孟母三迁》：讲的是孟母带着年幼的孟子，三次搬家，最后搬到了城东的学宫对面，学宫也就是学校的意思。学宫里的`朗朗读书声和优雅的礼仪，对孟子产生了潜移默化的影响。孟子，也最终成为了我国古代著名的政治家和思想家！
搬家并不是容易的事，但孟母为了孟子的成长有一个好的环境条件，接连三次搬家。孟母非常伟大，我的妈妈也非常棒！我的妈妈为了我的成长也付出了她的全部。在学习上：妈妈为我提供了安静的学习房间；在生活上：妈妈每天为我做爱吃的饭菜；在课余时候：妈妈会陪伴我一起做喜欢的事情；在思想上：妈妈每天教导我，好好学习、尊敬师长。
我要好好学习，长大成为一个像孟子一样让妈妈骄傲的人！
孟母教子观后感 篇16
战国时的孟子，被后世人称为“亚圣”，其地位仅次于至圣先师孔子。不过，如果没有孟母的苦心教导，这位“亚圣”恐怕难以取得后来的成就。【jZ139.COm 迷你句子网】
孟子小的时候，有一天逃学回家，孟母正好在织布，见他逃学回来，就把布剪断了，她对孟子说：“你读书就像我织布，织布要一线一线地连起来，一断就成不了布。你读书也要天天用功才会有成就，不然就像我剪断布那样前功尽弃。”
我通过读这个故事，知道了名人和我们一样，小的时候也经常犯很多错误，不过他们在大人的指导下及时改正，才能成为有用的人。以后我要在老师的精心教导下好好学习，做事情不半途而废，坚持做完每一件事。
孟母教子观后感 篇17
放假了，我要读一本书。爷爷说：“再读一读《三字经》吧！”上幼儿园的时候，我就背过《三字经》，但是不懂得什么意思。这一次我要和爷爷一起读，尽量读懂一些。
《三字经》是南宋著名的学者、教育家、政治家王应麟为教育本族子弟读书编写的。《三字经》全文1320个字，三字一句，通俗、顺口、易记。它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。它是中国传统蒙学的读物，是中华民族珍贵的文化遗产。
《三字经》里有好多成语故事。如“孔融让梨”、“孟母择邻”、“悬梁刺股”、“囊萤映雪”……这些故事都给人以深刻的启发。
《三字经》用360个字概括了中国几千年的历史，讲了许多历史故事。为我们今后学习中国历史打下良好的基础。
我很喜欢《三字经》中的“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这两句话。意思是说，一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的'玉器，人如果不认真学习，就永远不会懂得许多知识和道理。所以要懂更多的道理，就应该从小认真学习。
《三字经》结尾时说：“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”这就告诉我们：凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
《三字经》是人生路上的良师诤友。让我们就和这位朋友密切接触吧！
孟母教子观后感 篇18
每一个孩子，都是父母心目中的宝贝。我们都期望他们能够平安、健、快乐地成长。对于孩子的教育，我也一直处在不断的学习、探索和反思中，希望自己能够与孩子一起成长、一起磨炼、一起成熟。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校，父母的言谈举止、道德品质以及家庭的温馨、和睦对孩子来说是至关重要的。每当看到孩子那灿烂的笑脸，听到孩子那稚嫩的声音时，什么烦恼，什么辛苦统统都抛到九霄云外去了。
一、重视品德教育，使孩子成为受欢迎的人
个人品德是一切道德行为的基础。教育孩子讲道德要从自身、身边做起，使她从小尊敬长辈，友爱他人，不欺负弱小。孩子做对了要赞赏，做错了要恰当批评，让他树立起一个正确的判别事物对错的观念。内心善良、懂礼貌、讲文明、辨是非、懂得换位思考，这一切应该从小就抓起。
例如：孩子很小的时候有点攻击性，喜欢打人，常常把其他小朋友弄哭。个性强一点的孩子往往都会这样，我想一定要想办法治好他。有一天下班回家有妈妈过来告状说我儿子昨天打了她的孩子，弄脏了她孩子的衣服。回到家我非常耐心地蹲下来问他：“每个孩子都是爸爸妈妈心中的宝贝，是不是？”（因为我平常都会向他强调这一点，所以我敢肯定他一定会说“是”）。他果真说：“是啊。”我继续说：“你要是被别人打了，爸爸妈妈一定会很心疼、很伤心！但同样的，你把别的小朋友打了，她的爸爸妈妈也很心疼、很伤心啊，因为她也是她爸妈的小宝贝啊！”这个时候他已经不知不觉地低下了头，开始知道自己的这种行为是会令别人伤心的。从此以后，我们这一片儿的孩子都愿意和他一起玩、一起笑，偶尔闹点小矛盾叫很快会和好。
二、培养独立性、主见性，锻炼孩子的能力
孩子不可能一辈子生活在父母的羽翼下，父母想一代要比一代强，就必须让孩引故自己的主人。作为父母我们要尊重孩子的选择，赋予孩子行使选择的权利，不要用自己心中的选择去评价孩子。
例如：孩子自己衣服的颜色，什么时候看书、画画、玩耍、弹几遍电子琴、看多久的动画片、玩多久的游戏，只要是在合理的范围内，就由他自己选择决定。当孩子跟我在一起时，他会安排的并并有条，有时还会指出我做的不足的地方。也许作为家长，我们应该要学习聪明地示弱，把机会让给孩子。孩子也只有在一次次的实践、思考中，不断长大、独立，然后超越父母。
三、督促孩子养成良好的生活习惯、行为习惯和学习习惯
孩子是父母的体现，父母是孩子的榜样。所以，我们要求孩子做到什么，我们自己首先要做到，身教重于言传。而且习惯不是一朝一夕养成的，我们要帮助孩子坚持不懈、持之以恒，慢慢养成习惯。告诉他每天什么是重要的，什么是次重要的。对于医生，时间就是生命；对于商人，时间就是金钱；对于你，时间就是知识与成长。利用安排好了时间，你可能长的枝繁叶茂，但如果浪费了时间，那你可能弱小干枯。但劳逸要结合，该学习的时候认认真真学习，该玩的时候就痛痛快快地玩，心中要有个时间表。教育的最终目的不是分数，而是让孩子有能力去创造幸福生活并享受生活。
例如：早上起来洗脸、刷牙、叠被子，自己整理并管理好自己的东西，用过的东西要记得放在哪。看完一部动画片或电影，跟孩子一起探讨一下有什么教育意义或者是有哪些体会和感受。大人讨论问题，你也可以发表自己的意见，表达自己的看去。大人有哪些你认为不对或不好的地方，你也可以指出来。
四、多赞赏，多鼓励，培养孩子的自信心
有一句教育名言是这样说的：“让每个孩子都抬起头来走路。”孩子的自信源于父母对他的爱。不要吝啬“我爱你”这三个字，也不要羞于表达。爱孩子、爱伴侣、爱父母就应该大声说出口。不仅是这样，我们还要充分信任他、尊重他，多挖掘他身上的优点，少一些责骂，多一些宽容，但不要纵容；少一些攀比，多一些鼓励；少一些包办，多一些引导；少一些灰心，多一些欣赏。也许孩子会笑着去面对他的人生。
例如：有一段时间，经常阴雨绵绵，我就说：“这天气老是下雨，心情好烦躁。”不料儿子却说：“我有世界上最幸福的家庭，天天下雨也影响不了我的心情。”
五、加强安全意识教育，让孩子健康平安地成长
现代社会到处都存在着安全隐患，所以在孩子成长的过程中我们还要培养孩子自己的安全意识。唯有孩子的安康，才会有家庭的幸福。教孩子认各种安全标识、交通标识、食品标识以及其他标识是很有必要的。也非常感谢学校在适当的时候以恰当的方式给孩子培养安全意识，并根良据不同的成长阶段以及面临的不同环境，教给他们一些遇到危险时求安求生之道。
以上是我自己觉得重要的一些心得与体会，在孩子的成长过程中会出现各种各样的问题，都需要我们家长冷静地面对、理性地分析，提出最适合自己孩子的解决方案。
在这里我要感谢老师的辛勤付出以及对孩子的循循善诱、孜孜不倦地教导。让我们共同携手为祖国培养更优秀的下一代而努力。
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