雷神观后感汇总。

下面是范文资源网编辑整理的“雷神观后感”类希望对你有所启发和帮助，该要如何写好作品名观后感呢？每个人对电影情节都会有不同于他人的感受。在观赏了后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，观后感应该处理好观看与感受的关系，做到抒情和叙述相结合，如果我的经验能够帮到至少一个人那么我就已经很满足了！

雷神观后感【篇1】

《雷神：诸神黄昏》是上映于今年这个月四号的电影，讲述的是《复联2》以后，托尔为了阻止在幻术中看到的“诸神黄昏”而努力的故事。

托尔为了阻止诸神黄昏，以身做饵打败了火焰巨人成功的把火焰巨人的头带回阿斯加德。但此时在假奥丁洛基的统治下的阿斯加德完全是在粉饰太平，完全无视下界的纷乱，昔日的伙伴也都沦为通缉犯。

托尔识破了洛基的魔法，逼迫他带自己去找被流放地球的奥丁。但是养老院已经被拆除，在奇异博士的帮助下，二人才最终在挪威的海岛上找到了奥丁。

但此时的奥丁已经是英雄迟暮，在放下了过去的羁绊承认了洛基以及告知他们关于死亡女神海拉的事情之后化为仙灵消散了。

此刻，海拉也初次登场。海拉是奥丁的长女，王位的第一继承人，当年和奥丁南征北战打下了天下，野心逐渐膨胀，在奥丁突然决定做一个慈祥的仁爱君主的时候心生不满想要篡位，结果被奥丁放逐。

刚一出场，海拉就捏碎了雷神引以为傲的锤子，使雷神备受打击。在回阿斯加德的彩虹桥上也被海拉打中坠落到宇宙的远方。

失去了锤子的雷神在奇怪的星球上只能看人脸色生存，但是早他一个星期掉落的洛基此时已经在这里混得如鱼得水了。

这个奇怪的星球叫做萨卡，是宇宙的大型垃圾桶，领导者是第一个掉落在这里的生命体，在这里建立了自己的王国。

托尔被捕后作为种子选手，要与秘密武器决斗，如果赢了才能够获得自由。原本打算背水一战的托尔没想到那个秘密武器竟然是地球上自己曾经的队友——绿巨人。

然而认识托尔的是班纳博士而不是无敌浩克，因此还是进行了一场大战。但是醒后托尔与浩克进行了一系列对话，成功唤醒了班纳博士。并且招安了女酒鬼——曾经的阿斯加德女武神。

洛基提供了领导者的安保密码帮助托尔获得飞船，但是却被遗弃，幸好后来遇上了另一群奴隶——以角斗场中“石头人”为首的一群武士。

另一方面，海拉回到阿斯加德，屠杀了不愿归顺的阿斯加德军队，用永恒之火唤醒了旧部下准备征战四方，却没有彩虹桥的钥匙。

托尔回到阿斯加德，与海拉决斗，女武神则与班纳接应海姆达尔救下来的人民。托尔在与海拉的决斗中失去了一只眼睛，也终于顿悟了雷霆之力，明白了锤子不过是为了让他更好的控制自己的力量，而阿斯加德从来不是一个地方而是子民。

让人惊喜的是，一直以来正邪难猜的洛基选择了站在正义方，与托尔并肩作战，来着大飞船前来救援被堵截在通往彩虹桥路上的人民。

最后托尔在只剩下了海拉的阿斯加德上，主动的让洛基召唤了诸神黄昏——即把火焰巨人的头扔进永恒之火中，火焰巨人就会获得巨大的能力毁灭阿斯加德。

火焰巨人与海拉的对战结局不明，但托尔带领人民离开阿斯加德，并在飞船上较好加冕为王。

《雷神3》出现了大量人物和线索，但是在两个小时左右的电影中并不显拥挤。雷神的成长和洛基的转变是粉丝们最在意的点。

雷神在这一部里面终于成长为了一个有胆有识，能够担任王者的人，而洛基也从之前的狡猾不定转变成一个为国为民的好人，虽然坏人突然变好通常意味着他的死亡。但是终于得到父亲的认可和与托尔的和解，让这个人物彻底洗白。

虽然失去了国家，但是有王者有战士有人民，在托尔的带领下，他们迟早能够在别的地方建立起另一个阿斯加德。

雷神观后感【篇2】

《雷神3：诸神黄昏》是雷神系列的第三部，承接上部的剧情，并展开新的线索发展。讲述了在“索科维亚战役”两年后，索尔得知诸神黄昏的预言并希望全力阻止火焰巨人苏尔特尔毁灭阿斯加德。

索尔和洛基在奇兰奇异生的指导下找到了奥丁。奥丁向他们兄弟二人道出他们还有一位姐姐——“死亡女神”海拉。在一场战斗中，霹雳之锤被海拉摧毁。扫罗从彩虹桥上摔下来，来到萨卡星，成了囚犯。

失去了锤子的索尔被逼展开角斗士对决，而对手居然是自己的老战友绿巨人。索尔必须与绿巨人、洛基等人并肩战斗，才能阻止海拉和即将到来的诸神黄昏。整部电影除了延续雷神和弟弟洛基的满满激情之外，最大的槽点要数锤神终于变回一个真正的雷神了。

在我看来这将会是雷神的一重要转折点。没有眼睛和锤子，雷神似乎变得更有吸引力。

雷神系列电影是漫威系列电影之一，走的是英雄的主线。惊奇漫画的英雄系列，除了英雄个人电影的逐一发展外，还将把每个英雄穿插在不同的个人电影中，使整个故事更加精彩，同时使主线更加连贯。例如，雷神3号中有一个奇怪博士的身影。在此之前，奇兰奇博士个人电影的结尾与雷神3号有关。

此外，绿巨人不仅介绍了英雄，也解释了《复仇者2》留下的困惑。尤其是在喷射机上，当控制面板上出现黑寡妇的身影时，不仅让緑巨人成为一个正常人，也让人想起了惊奇影迷的记忆。虽然还算不上泪点但也很感触。

而漫威这种人物互相穿插的做法，将整个系列电影更好的串联到了一起。

雷神3保持着漫威一贯的风格。震撼的效果，激动人心的特效，大场景，大制作，给人视觉盛宴，先进的技术，是一大看点。但也有评论认为，惊奇漫画不变的套路让影片越来越公式化和麻木。

可是我觉得这也正式漫威的特点。只是他不停地甩包袱，让几个英雄出来，让人们一直期待他。不管这部《雷神3》是否是本系列的结尾，我都期待着他的下一部电影《奇迹》，以及新英雄黑豹的出现。

我认为雷神3并没有让我失望。

雷神观后感【篇3】

作为mcu的第十七部电影，marvel已经很难犯任何大错误，如何在熟悉的食谱中找到新的创意是现阶段最重要的。雷神系列是复仇者联盟中口碑票房最弱的，这一次漫威请taika waititi来当导演就是为了给这个系列注入新的活力，导演也算不负众望，彻底推翻了雷神前两部的设定，将雷神这个系列重新定位，目前至少口碑是三部中最好的一部。雷神的喜剧风格是一个非常正确的方向。前两部电影严肃的印风并没有给观众留下太多的印象，尤其是美国队系列的现实主义风格太成功了，雷神的另类也是意料之中的。

诸神黄昏是雷神漫画中比较黑暗的部分，但是被改编成了一部纯粹的喜剧作品，很有银河护卫队第二部的感觉，同时也是taika waititi最拿手的领域。这部电影将漫威宇宙的“fun”展现到了极致，吐槽自黑无底线，笑点满满。大明、韦蒂蒂和斯坦·李的客串非常有意思，特别是大明出来的时候，全场都笑了。

本尼作为一个陌生医生的出现也是我最喜欢的片段之一。那一段不仅是两位演员很出众，场景的转换很有harry potter的感觉，极具魔法感。电影的剧情被预告透露了很大部分，但是最后的反转倒算是漫威电影中比较出色的。

克里斯·海姆斯沃斯再次证明了他的喜剧天赋，这可能是克里斯扮演雷神最舒服的时候。他完美地诠释了这个角色，无论是喜剧部分还是情感部分。从最初到现在，托尔终于愿意承担起他固有的责任。

而且短发的雷神加上闪电的加持实在太好看了，是我最喜欢的一个造型。这一部对雷神的战斗力有了更完整的展示，他和hulk，还有海拉的对战都相当震撼。这一部中对雷神与班纳友谊的展现既搞笑也很温情。

waititi由人物性格展开的幽默感充斥着整部影片，另一方面，这是雷神对于全局把控最好的一部，他作为一个统治者不同于其他复仇者的特点。无论是对于loki，hulk还是女武神valkyrie，他很懂得如何将这些人聚集在他身边，他既真诚同时也很谨慎。

绿巨人/横幅是我在整部电影中最喜欢的角色。他出现在屏幕上的每一分钟都没有浪费。这大概是看电影之前没有想到的。由于版权问题，hulk/banner没有机会拥有自己的个人电影。

这次绿巨人出演的雷神3号是我最喜欢的奇迹电影之一，甚至超过了复联1号。这部电影给了绿巨人自己的性格发展，即使他的表达能力类似于一个孩子。而这部电影中的绿巨人就像是复仇者联盟的动画版，直接复制到大屏幕上。

他在承包众多笑点的同时，角色的深度也有相对的延展，他对认同的渴望和他与班纳的共存和对抗，我真的开始期待hulk的个人电影。另一方面，尽管班纳在银幕上的时间很少，但麦克叔叔实在是太棒了。在影片的结尾，他选择的时最感人、最搞笑的一幕。

洛基是雷神系列对复仇者联盟最大的贡献，也是我在mcu第一阶段最喜欢的角色。雷神2的结尾其实让我对这个角色有很大的期待，loki从雷神2就没有做太多事称得上god of mischief，除了抖森自身的魅力和演技，我并不是很喜欢这个角色目前在漫威的发展方向。洛基过去就像一颗定时炸弹，总是在不经意间让你感到惊讶或害怕。当他的动机太过一致而无法理解时，他总觉得自己失去了这个角色的一部分魅力。

不过，克里斯和沃森在银幕上的默契确实弥补了一些角色的缺陷。雷神和洛基之间的相互作用一直是该系列中最吸引人的部分之一。下次我看到洛基应该在复仇者联盟3。尽管那部电影里有很多角色，但我希望导演和编剧能给洛基一个真正的独立角色。毕竟，这是mcu最成功的反派角色。

很难有人不喜欢雷神3中的凯特·布兰切特，她的造型太好看了，从一出场就给人极大的震撼。凯特·布兰切特的身材让我真的想问托尔是不是真的被收养了？因为希拉和洛基在外表、衣着甚至使用上都非常相似**。

海拉出场轻而易举毁掉mjolnir，以及她和所有女武神对战的那一段回忆是这部电影我最喜欢的动作场面。海拉作为反派一开始铺垫得非常厉害，角色动机很明确，但是影片的后半部分，对于海拉的设定有一些都止于表面，最后的大战中感觉也结束得有点虎头蛇尾。凯特·布兰切特是个很好的演员。与剧本相比，她的个人魅力更重要的是让人物与众不同。

taika waititi在这部电影中他拿手的喜剧部分完成得特别出色，他将他的个人特色和漫威的特定配方进行了融合。waititi拍摄的动作戏大多为远景，甚至是海拉群战士兵的那部分动作戏也没有给人很淋漓尽致的感觉。不过，配乐弥补了一些这方面的问题，尤其是最后的大战，至少雷神3的配乐是3部电影中最好的一部。

雷神3的观影感受很愉快，但是出于个人喜好的原因，我最爱的漫威电影依然是美国队长2，虽然超级英雄片都是商业大片，我还是更喜欢偏严肃现实主义风格的一种。而且今年3部漫威的影片都是娱乐性极强的影片，看完影片的感受都差不多。雷神3几乎所有严肃的场景都被会被各种各样的幽默反转，是一部很不错的喜剧片。

如果看过waititi的吸血鬼生活，应该会熟悉他的这种表达手法。

对于我来讲，影片最燃的时候是正片开始前对于整个复仇者联盟的回顾，我都快热泪盈眶了。从钢铁侠1到现在，近十年的时间，mcu的十七部影片也算是陪我经历了整个青春期。不仅仅是一部部优秀的影片，关键是一个个让我们深爱的角色。

漫威在之后还会有新的影片，新的人物，可是这些创建这个宇宙的初代复仇者是我永远的初心，希望复联3和4可以给他们一个最美好最壮观的句点。

雷神观后感【篇4】

《雷神》的名字直译过来应该是《托尔》，也就是雷神的名字。

《雷神》的时间线在《复仇者联盟》之前，讲述的是来自外太空的“神”的故事。

遥远的阿斯加德星球，众神的首领奥丁统领九界，各星球之间相安无事，阿斯加德也是一派祥和。在奥丁的统治下可以说是国泰民安。

奥丁有两个儿子，金色头发眼体格健壮的大儿子托尔，黑色头发瘦削忧郁的小儿子洛基。

奥丁希望托尔继承王位，将来统治阿斯加德，但托尔粗鲁、冲动、傲慢。奥丁给他的雷神之锤被他用来到处捣乱。

尤其是托尔自大的撺掇洛基和小伙伴们一起前往冰霜巨人的那个星球，想要清除遗留的坏人，结果导致众人受伤。奥丁非常生气，他把雷神和锤子放逐到地上，说如果雷神不了解真正的力量，他就不会拥有雷神的锤子。

被流放的雷神在地球遇上了观测天体的科学家三人组，并与其中一位女士简产生了爱情。

与此同时，留在阿斯加德的洛基开始激动起来。与雷神不同，洛基更安静，更温和。与托尔崇尚武力不同的是，洛基小学时从母亲那里教魔法。

他开始怀疑自己的身份，在战斗中与冰战士，后来在国王的宝库证实，他不是奥丁的亲生儿子。

洛基从小就对王位十分向往，甚至比托尔更加听奥丁的话，但是奥丁对他一直很冷淡并总是强调托尔才是未来的王，导致洛基产生了逆反心理。

在雷神不在的期间，洛基使病重的奥丁昏迷不醒，更是与冰霜巨人——他的生父做下交易引坏人进入阿斯加德，然后以救世主的身份保护了奥丁和母亲。

同时对地球上的托尔编造慌话。还拍巨人去杀害托尔。

那时托尔已经找到锤子但是无法拿起，陷入了低迷。在与巨人的对战中为了保护地球上的新朋友而领悟了“强大的力量是为了保护想要保护的人”这个道理，成功的召唤了雷神之锤回到阿斯加德。

阿斯加德此刻一片混乱，奥丁苏醒后与托尔联手肃清入侵者，在战乱时将洛基流放。

然而，托尔在平静下来后选择了回到地球和简一起生活，这让奥丁很失望。

《雷神》讲述的是雷神的初步成长，从一个肌肉发达头脑简单的粗鲁神二代成长为一个有责任感的神。而洛基作为反派却又不是纯粹的反派，他并不是为了攻占阿斯加德而是为了获得父亲的认可。

但奥丁从来只是把他作为一个约束冰霜巨人的人质，一切矛盾都是由此而生。只道最后被流放，也是洛基在期盼奥丁的话语无果以后自己选择的放手，既是对他们失望也是为了确保给自己留后路。

这部电影也是漫威宇宙当中，地球人第一次接触到来自外太空的超级英雄，托尔适应地球文化的情节轻松搞笑，最后他也爱上了地球上的生活，选择离开阿斯加德回到简的小小后院当中。虽然他是一个四肢发达的单纯神，但他的思想是束缚的。

雷神观后感【篇5】

寒假，在老家，我在电视上观看测试频道，偶然发现了《雷神3》，便粗略的看了一遍。请让我用粗劣的文笔，写写观后感。

雷神托尔的父亲去世，姐姐霸权，他失去了自己最重要的雷神之锤，来到了一个星球。他遇见了浩克，他的旧朋友（原谅我忘了人名）的变异。他在竞技场上爆发雷神力量，大败浩克，却被厂主用电流击倒。醒来后与老朋友对话，才得知自己的姐姐正在屠杀故乡阿斯克斯的居民，他与变回来的浩克和一位女英雄一起回到了阿斯克斯。他大战姐姐，一只眼睛被弄瞎，他宁死不屈，被按在阳台上……

他与他的父亲进行心境谈话：“爸爸，我没有了那锤子根本什么都不是。”“不，孩子，你的锤子只是为了控制你的力量，你比我还厉害，真正强大的，是你自己！”他爆发雷神之怒，可惜依然没有打败她，于是，他令他的父亲朋友去召唤魔鬼毁灭阿斯克斯与姐姐，与阿斯克斯的百姓开着飞船走了……

“我没有了锤子什么都不是。”雷神怎么说，可他的力量却比父亲还要强。就像我们，当我们的一些特点随时光而磨移，就觉得自己什么都不是，不，你错了，我们的特点就是自己的力量优势。你没有了这个优点依然像以前一样，就是你的本身力量已经高超，只是没有爆发出来，而寄托在优点身上。

一个士兵，他用剑十步杀一人，战场上英勇杀敌。他与战友佩佩奇谈自己的剑。有一天，他的剑坏了，而战情紧张，可兵营却没有武器。他只好用剑鞘挡刀，用手杀人。他比以前杀敌更厉害了，原来，不是剑厉害，是他本身。

希望，我们都可以相信自己，因为力量的泉源是自己。

雷神观后感【篇6】

摘要：我们人类道德的根据何在？我们凭什么为自己规定各种各样的道德金规则和义务？

我们说一行为是善的究竟意指着什么？康德的《道德形而上学原理》这部著作便是为了解决这些问题的，所以，这本书的重点并不是要告诉我们应当怎样去行为，而是对我们为什么要那样去行为之合理性阐明。虽然他的思想艰深，著作晦涩难懂，但他所讨论的问题确实是关乎我们每个人再平常不过的问题了，用他的话来说就是：

我能认识这个世界吗？我应当怎样去行为？我可以期望什么？

因之他的思想可谓“致广大而尽精微”，《道德形而上学原理》也不例外。但毕竟个人知识有限，所以在这个问题上只能是对自己的肤浅看法。

关键词：到的形而上学基础、道德、根据、义务

“我生性是一个探求者，我渴望知识，不断地要前进，有所发明才有快乐。曾经有一段时间，我相信这就是赋予生命真正尊严的东西，我鄙视无知的群众。卢梭纠正了我。

我意想的优点消失了。我学会了尊重人，认为自己远不如普通工人有用，除非我相信我的哲学能够恢复所有人的共同权利。”【1】（p24）在康德哲学严肃冷峻的语言外衣下，是一个倾心于关注人的自由与尊严的内核。

在《纯粹理性批判》所建立的宏大理性基础上，对于实践理性即道德哲学的建构是其另一艰巨任务，主要以三部著作为主线《道德形而上学原理》（1781年）、《实践理性批判》（1788年）、《道德形而上学》（1797年）。

一、 《道德形而上学原理》

在《道德形而上学原理》中康德认为：“在道德的事情中，人类理性甚至凭借最普通的知性也能够很容易就被引向相当的正确和详尽”【2】（p30），“所以普通的人类理性不是出于任何一种思辨的需要（这种需要，只要那理性还满足于只是健全知性，就永远也用不着它），而是本身由实践的理由所推动，从自己的范围走出来，迈出了进入到实践哲学的领域的步伐”【3】（p31）。在《实践理性批判》的“方法论”中，他则请读者注意“由商人和家庭妇女所组成的那些混杂的社交聚会中的交谈”，特别是说别人闲话（嚼舌头）的场合。

他为这种不好的习惯辩护说，这正表明了“理性的这种很乐意在被提出的实践问题中自己作出最精细的鉴定的倾向”【4】（p50），并认为可以把这种倾向运用于对青年的道德教育中，因为它诉之于理性而不是情感，所以反而比任何高尚的榜样或热忱的激励更能养成纯粹的道德素质。

因此康德要做的只不过是把这些日常理性中已经包含着的道德法则单纯地提取出来，加以论证，以便在哲学的层次上对任何一件行动的纯粹道德内涵的判断进行指导。正是出于这一目的，康德在《道德形而上学原理》中将全部正文的内容分为三章：a“从普通的道德理性知识向哲学的道德理性知识过渡”；b“从通俗的道德哲学到道德形而上学过渡”；c“从道德形而上学到实践理性批判过渡”。

在这里，康德的道德哲学明显表现出有三个不同的、从低级到高级的层次，即“通俗的道德哲学”、“道德形而上学”和“实践理性批判”。

二、《道德形而上学原理》三个层次

1、通俗的道德哲学

康德指出，普通人类理性都会承认，一件事情的道德价值在于行为者的“善良意志”，而不在于它的实用性。因而善良意志是我们在撇开一切感性的东西时单凭理性来设想的一种意志，而理性（作为实践理性）则是一种“应当给意志以影响的能力”，“所以它的真正的使命决不是作为另外意图的手段，而是产生出自在地本身就是善良的意志来”【5】（p35）。大自然给人配备了理性不是为了满足人的感性欲求，因为在这种满足上人的本能比理性要更有用，人的理性是为了更高的理想，也就是实现“义务”这一包含着善良意志的概念。

对于这一点，每个普通人单凭自己自然的健全知性即可领会，所以“不须教导，只要解释就行”。但之所以需要解释，是因为义务和“爱好”经常混杂在一起，因而一个行为是道德的还是仅仅是明智的，仅凭普通的道德理性知识还不足以区分，而必须提升到哲学的道德理性知识，即从日常混杂的行为中把“出于义务”（而不仅仅是“合乎义务”）的成分区别出来。

于是康德接下来就举了四个例子来对什么是真正的道德行为加以解释：（１）做买卖童叟无欺（对他人的消极义务）；（２）不放弃自己的生命（对自己的消极义务）；（３）帮助他人（对他人的积极义务）；（４）增进自己的幸福（对自己的积极义务）。

康德指出，在这四个例子中，人们很容易看出这些行为要能够具有道德涵义必须是“出于义务”，而不仅仅是“合乎义务”。合乎义务的事从普通的道德理性来看是值得嘉奖和鼓励的，因而属于“普通的道德理性的知识”；但从哲学的道德理性来看却还不一定值得高度推崇，还要看它是否真是“出于义务”而做的。只有为义务而做好事，只有即使在生不如死的艰难处境中仍然不自杀，这才上升到了哲学的道德理性的层次，其“知识”可归结为三条命题：

（１）只有意志的出于义务的行为才具有道德价值；（２）这种行为的道德价值不在于其结果（目的），而只在于其意志的准则（动机），因而这准则只能是意志的先天形式原则；（３）“义务就是一个出自对法则的敬重的行动的必然性”【6】（p46），这敬重所针对的法则是一种普遍的立法原则。

三个命题归结为一点：行为的道德价值不在于预期结果，也不在于预期结果所产生的任何原则。纯粹责任的概念能够充分实现自身的尊严，从经验上轻视这些动机，并逐渐成为这些经验动机的主人。

2、 道德形而上学

大众道德哲学总是与经验有着千丝万缕的联系。即使实际于行为动机来审视其道德意义，它仍然把这种动机视为一种经验事实。人们会陷入真正道德行为的辩证法（矛盾）。要摆脱这种困境，必须坚决把经验事实排除在道德哲学的思考之外，不能用任何例子或例子来说明道的原则。其目的是降到德哲学提升到形而上学基础，然后从那个高度到大众道德哲学，重新解读它的例子，以指导人们的实践。

否则，即使我们有一些大众道德哲学的规律，也不可能在我们的日常实践中分辨出纯粹的道德因素。

道德形而上学的法则比通俗道德哲学的法则更高，因为它不是从经验的甚至人类学的知识中所抽出来的法则，而是直接由纯粹实践理性推演出来的法则，因而不仅适用于人类，而且适用于一切“有理性的存在者”。道德规律的普遍必然性，可以100%地从纯粹的、实践的理性中找到根源：

1、全部道德概念都先天地坐落在理性之中，不但在高度思辨上是这样，在最普通理性上也是这样。

2。它们决不是经验主义的，也不是从偶然的经验主义知识中抽象出来的。

3、它们作为最高实践原则，在来源上非常纯粹，并且具足尊严。

若是有人往这里搀杂经验，那么，行为就在同等程度上. 失去其真纯和不受限制的价值。

四。从纯理性中汲取道德观念和道德规则，并用纯理性的方式加以表达，不仅是单纯思维的需要，而且在实践中具有重要意义。

因为在康德看来，伦理学和物理学一样，是一门关于客观规律的科学，即普遍规律和必然规律。道德规律必须与自然规律相同，其命题可以用逻辑形式表达。不过康德认为，伦理学命题的情况则完全不一样，它不是在陈述事物存在的某种方式，而是宣示某一行为的责任必要性、约束性，以至强制性。

“你应该为他人的幸福而工作”、“你不应该说谎”【7】（p65）宣示了主观准则和客观规律的普遍符合关系。简而言之，也就是发布命令、颁行诫律。这一种命题是命令式（imperativ)而不是陈述式。

在命令式的命题里，用来表示必要性、普遍性这些情态的，不是用“是”字，而是用“应该”。在得出来道德命令的必然性、强制性来自于它的普遍性之后，康德进一步从形式、质料、整体三个方面对道德命令进行了阐释，并在每一个方面都予以规范化，并制定出三个公式：

a 从形式的方面讲，涉及到规律的单一性、意志的普遍性问题：“你要这样行动，就像你行动的准则应当通过你的意志成为一条普遍的自然法则一样。”

b 从质料方面讲，涉及目的的众多性：“你要这样行动，永远都把你的人格中的人性以及每个他人的人格中的人性同时用作目的，而决不只是用作手段。”

c 从全体方面对全部推测作出完整的规定：“作为普遍立法意志的每个有理性的存在者的意志”

3、 实践理性批判

为什么需要对实践理性进行批判？

实践理性批判其实就是要立足于纯粹实践理性的实践能力即自由意志这一不再能寻求其更高根据、但却是实在的事实，并以之作标准，去批判和评价不纯粹的实践理性的种种表现。因此，第三章采用的方法不再是前两章的分析方法，而是综合方法。因为道德律要使意志的准则成为一条普遍法则，虽然内容上是指要做到逻辑上一贯（合乎不矛盾律，因而是分析的），但形式上这只能是一个综合命题，“通过对绝对善良意志概念的分析并不能发现准则的那种属性”【8】（p78），而必须通过“自由”这一“第三者”的概念才能把双方综合起来，因为自由的“积极概念”正是意志的自己立法，也就是把个别意志建立为普遍意志的法则。

如何通过“自由”综合意志与普遍法则？

但自由本身是不可知的。由于承认了意志的规律即道德法则，所以才有了设定自由的理由。但反过来，承认道德法则的理由首先却必须由自由来设定，这就形成了一个表面上的“循环论证”。

康德的解决办法是把这两种设定分别归于从现象去设定后面的自在之物，和从自在之物直接进行实践规律的设定。在《实践理性批判》中这一点说得更清楚：“自由固然是道德律的存在理由，但道德律却是自由的认识理由。

因为如果不是道德律在我们的理性中早就被清楚地想到了，则我们是决不会认为自己有理由去假定有像自由这样一种东西的（尽管它也并不自相矛盾）。但如果没有自由，道德法则就不会在我们心中找到。”自由仍保持为不可认识的自在之物（“存在理由”），但已有了设定它的“认识理由”。

定言命令（即作为先天综合判断的道德法则）如何可能呢？

康德的回答是：“于是定言命令之所以可能，就是由于自由的理念使我成为了一个理知世界的成员”【9】（p125），但由于我同时又是一个感官世界的成员，我的一切行为就不是合乎、而且是“应当”合乎意志自律， “所以这种定言的应当就表现为一个先天综合判断，这样，在我的由感官欲求刺激起来的意志之上，又加上了同一个意志的理念，但这个意志却隶属于知性世界而是纯粹的、独立实践的”。就是说，自由使我具有了一个“理知世界”成员的资格，并以这种资格面对感官世界的种种诱惑而凌驾于其上，构成了“我应当……”这一定言的先天综合命令。

至于自由本身是如何可能的，康德认为这个问题是无法解决的，因为我们想把自己看作是出于意志（而不是知识）的自由，但自由不是经验的概念，不能形成知识。

定言命令如何打通自由知性世界与自然感性世界？

但是，如果自由的知性世界与自然的感性世界完全不相谋，那么道德律的定言命令就会永远只是一个空洞的教条而不会发生任何实际的作用了。然而康德又认为道德律的作用还是看得出来的，这就是人们对道德律所感到的“关切”。这种关切在人们心中的基础是道德情感，即“敬重”，它不是道德评判的准绳，而只是“道德法则对意志造成的主观效果”；但他又认为，“关切就是那理性借以成为实践的、即成为一个规定意志的原因的东西。

”理性只有在道德实践中才有对行为的纯粹关切或直接的关切，而在其他功利行为和认识活动中只有对行为的间接关切。

“敬重”是什么？

那么，敬重究竟是“道德法则对意志造成的主观效果”，还是使理性“成为一个规定意志的原因的东西”呢？康德的意思是，从理知世界的角度看，敬重只是道德律在感官世界中造成的效果；但从感官世界的角度看，敬重恰好成为规定意志的动机，它代表道德律在感官世界中作用于意志，使意志排除一切其他感性关切和爱好而为道德律扫清障碍，它是取消一切其他情感的情感，即“谦卑”。。康德本书的最后一句话是：

“我们不理解道德命令的实践的无条件的必然性，但我们却理解它的不可理解性，而这就是对一个努力追求人类理性诸原则的界限的哲学所能合理要求的东西。”【10】（p140）

雷神观后感【篇7】

寒假，在老家，我在电视上观看测验频道，偶尔发现了《雷神3》，便大略的看了一遍。请让我用低劣的文笔，写写观后感。

雷神托尔的父亲逝世，姐姐霸权，他失去了自己最重要的雷神之锤，来到了一个星球。他遇见了浩克，他的旧朋友（宽恕我忘了人名）的变异。他在竞技场上迸发雷神力气，大北浩克，却被厂主用电流击倒。醒来后与老朋友对话，才得知自己的姐姐正在残杀故土阿斯克斯的居民，他与变回来的浩克和一位女英雄一同回到了阿斯克斯。他大战姐姐，一只眼睛被弄瞎，他宁死不屈，被按在阳台上……

他与他的父亲进行心境说话：“爸爸，我没有了那锤子底子什么都不是。”“不，孩子，你的锤子仅仅为了操控你的力气，你比我还凶猛，真实强壮的，是你自己！”他迸发雷神之怒，惋惜仍然没有打败她，所以，他令他的父亲朋友去呼唤魔鬼消灭阿斯克斯与姐姐，与阿斯克斯的大众开着飞船走了……

“我没有了锤子什么都不是。”雷神怎么说，可他的力气却比父亲还要强。就像咱们，当咱们的一些特色随韶光而磨移，就觉得自己什么都不是，不，你错了，咱们的特色便是自己的力气优势。你没有了这个长处仍然像曾经相同，便是你的自身力气现已高明，仅仅没有迸发出来，而寄托在长处身上。

一个战士，他用剑十步杀一人，战场上勇敢杀敌。他与战友佩佩奇谈自己的剑。有一天，他的剑坏了，而战情严重，可兵营却没有兵器。他只好用剑鞘挡刀，用手杀人。他比曾经杀敌更凶猛了，本来，不是剑凶猛，是他自身。

期望，咱们都可以信任自己，由于力气的根源是自己。

雷神观后感【篇8】

《雷神》这部电影运用了大量电脑制作的特技镜头。

现在的电脑工作者可真是花样百出，特技镜头让人感觉很震撼又有点眼花，我感觉《雷神》的特技色调是以金黄色为基调，为了突出神的国度的神圣。《寒冷的国度》的特技镜头以绿灰色为基础，给人以寒冷、黑暗和恐惧的感觉。这种色调在电影中的运用比较普遍，主要是给人以种统一感。

演员的选择很到位。

主演雷神真是让人眼前一亮，他的脸冷酷而充满帅气，再加上高大有力，穿上盔甲简直是古代战神的再现。恶棍洛基的眉毛向下倾斜。虽然也是剑眉，却给人一种软弱狡诈的印象。在人物形象的塑造上，相信导演也花了不少心思。

另外，女科学家珍居然在《这个杀手不太冷》中扮演小女孩，怪不得看电影时对她有一种熟悉感。这也无形中使电影的支持者的数量增加。明星的粉丝总是一个热血沸腾的市场。

不过，她在《雷神》这部电影演的还是令人中肯的。美丽的外表、独特的性格、对雷神的热爱都吸引着人们的目光。

影片的其他人物角色，战士被塑造**们期待的模样，还分别是由不同肤色的人种扮演，让所有人都有期待，看魔幻世界的战士与以往的电影里的有什么不同。

这部影片和以往的西方英雄科幻片很是相似，都是英雄历经磨难未死有美女作伴最终还是成为英雄，电脑特技运用地炉火纯青，我认为它的特技虽然在某些方面不及电影《指环王》的特技，但是却也是自有特色，给人震撼的效果。一句话，有些英雄是人为塑造的，情节符合人们的良好想象，人物形象值得向往，一部商业片会有不错的票房。需求才是市场。

总之，这是一部人物情节都塑造的比较成功的商业大片。

雷神观后感【篇9】

《雷神2黑暗国度》观后感400字范文

小记者工作室于20xx年11月16日上午9:00组织中学生小记者观看《雷神2：黑暗国度》这部电影的活动，我在报纸上看到这个活动高兴坏了，马上让妈妈打电话给我报了名，然后就开始盼着这一天的到来。

星期六上午，我早早地来到了位于大润发超市3楼的华亿环球影城(华亿广场店)，约9:25所有的小记者基本到齐，我们在门口合了影，就排队进入影院，找到位置后，工作人员给我们每人发了一副3D眼镜。不一会儿，电影开始了。

戴上眼镜，大屏幕上的影像变得真实、立体，上面发生的一切仿佛就在眼前，电脑制作的高科技武器大战，极富冲击力的画面，带给人非凡的震撼。偌大的影院除了电影的声音之外，显得非常寂静，我们都走进了影片中去，这部电影主要讲述入侵的异种族企图用“以太”武器把整个宇宙变成黑暗世界，可“以太”寄生在人类女孩简的身体里，简与地球上的科学家联合神域雷神共同保卫家园的'故事，整部影片情节跌宕起伏，让人感受到在那种情况下的亲情、爱情与友情，经历生死，永不磨灭。影片观完，意犹未尽。

感谢小记者工作室组织的此次活动，让我们能在紧张的学习之余，有一个放松的机会，充实了我们的课余生活。