活着个人感悟6篇。
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活着个人感悟 篇1
我父亲年轻时是一个有点理想主义的热血青年，想着去做点生意，努力去学各种技术；明知道上学考试已经没有出路了，就想尽可能做一个在农村也能改变命运的人。他满怀热情去学了养殖蜗牛；在家学习豆芽培育方法；甚至从外省邮购草药种子。结局都只是不成熟且以失败告终的尝试而已。
终于，如所有人预料的那样，我的父亲成了一个普通的'农民。就是那些只知道种地，在乎天时地利，在乎苛捐杂税，在乎任何哪怕几毛钱的柴米油盐——却不愿意再有什么理想的农民。可惜的是，父亲还有一些残存的理想，他曾经想成为一个作家。
偶尔会嘲笑父亲就着晚上不亮的灯火看报纸的母亲，在我眼里，她几乎是个艺术家，她的手工活已经达到艺术品的水准。每个跟我们有一点亲戚关系的人家里，都能发现母亲做过的小物件，小到比如枕巾、围脖、帽子、手套，大到比如床单、被罩、窗帘——甚至她还会直接量体裁衣，或者根据脚的样子制作独家的手工鞋。如果早十年二十年，她自己开了店，如今可能已经是一家独立创意品牌的创始人。不过现在，她只是一个独居在家的被遗忘的母亲、妻子、儿媳。
每个人的生活轨迹，很多时候都不是由自己决定的。各种来自家庭、别人、世俗、成见的刻意不刻意的安排，造就了我们如今的生活。
然而如果没有自己喜欢的事，不做出些与众不同值得流传的东西，你怎么能证明你已经度过了有生之年，你又怎么证明你曾经活在这个世上？悍 客 罗
活着个人感悟 篇2
为了活着而活着——读余华的《活着》有感：
暑假，当我再次捧读余华老师的**《活着》一书，从字里行间去捕捉文字背后的故事，去解读文中福贵多难的一生，再一次思索人生为什么而活着。
余华老师的《活着》用第一人称的方式，在淡淡的叙述中，讲述了主人公福贵的一生。他是房东的儿子。他娶了城里一家米店老板的女儿。他过着舒适的生活。他每天都去城里和妓女赌博。直到有一天，他的赌债葬送了他所有家业，随后家道败落，父亲去世，一贫如洗的福贵为救母亲进城抓药又被抓去当兵，在战场上九死一生归来时，母亲死了，女儿也成了哑巴。
在随后的艰苦岁月里，他埋葬了儿子、女儿、妻子、女婿和7岁的孙子苦根。他的亲人一个个死去，而他还活着，与那头用自己名字取名为“福贵”的老牛一起“幸运”地活着。
看完这本书，我不仅感叹福贵的悲惨生活，也感叹一个人在灾难面前的巨大忍耐力。或许有的会像祥林嫂一样悲苦地倾述他的苦难，然而文中的福贵，在讲述他一生的时候，却并没掺杂太多的悲情，在风烛残年犁地时，快乐地和那头叫“福贵”的老牛聊天。读了以后，福贵老了。他一生经历了太多的苦难。也许他不知道什么是生活，只是为了生活。
眼泪换不回什么，忍受成为生命赋予的一种常态。
活着，对福贵而言是一份责任，尽管他没有实现从鸡到鸭到羊到牛的重振家门的抱负，但是陪家人走过的那份责任和爱，也许这就是他活着的意义。
在旁人眼里，他一生是凄惨的、苦熬的，又或许在福贵本人看来，这只是人生的一种经历而已。作者余华这样说：“《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了人是为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
”现实生活中的我们何尝不是这样呢，我们快乐地享受着生活给予的幸福，也同时在承受着生命中的艰难与痛苦。在一生中，我们也经历着一个个亲人的离世，送走他们，留下一件件伤心的往事。有时我在想，如果人真的有灵魂，我希望所有逝去的人的灵魂能在天堂安息，能有这样一个极乐世界，让痛苦的灵魂得以稳稳地安放，也不枉活着忍受的一世苦难。
也许活着就是活着，不需要太多的理由。作者：幸元惠
感谢阅读，希望能帮助您！
活着个人感悟 篇3
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的**作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。
《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索**表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，**通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，**通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。这时，他的悲剧命运开始了。
一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年里，有一头老牛陪伴着他。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
节制的描写与悲抑的基调使得《活着》在当代**中独树一帜。xx
活着个人感悟 篇4
有人说：“我吃饭是为了活着。
也有人说：我活着是为了吃饭。
而我说：我吃饭是为了活着，而我活着不仅仅是为了吃饭。
人生短暂而急促，它无法诠释，无从破泽。你可以掌握人生路途上的方向盘。你可以决定你的生命是灿烂辉煌的，抑或是碌碌无为的。
生命不是一次简单的奔赴死亡之约，花开不是为了花落。
“活着是为了吃饭的人，则是生命控制了他，而不是他掌握着生命。这样的人，也许不会被危机和压力的`煎熬，他们的人生，平展且一帆风顺，但却没有曲径通幽，柳暗花明，缺少了许多耐人寻味的细节。显得简单而没有意义。
“吃饭是为了活着，而活着不仅仅是为了吃饭”的人，他们珍惜着上帝赐与人掌握命运的权力。也许他们的人生布满荆棘，也许他们的生活黯淡无光。可是，正因为黯淡，更衬托出风雨后那道成功彩虹的光艳与美丽。
活着是为了梦想。马丁·路德·金的梦是黑人解放，没有种族歧视。海伦·凯勒的梦是拥有三天的光明，看多彩的世界。梦过去，是对现实的无奈；梦未来，是对未来的企盼。人们怀揣着梦想，为梦想而活着，为梦想而奋斗。奋斗着，便快乐着。奋斗的过程，是成长的过程。马丁·路德·金，有一个梦，在梦中没有饥饿与贫穷，充满喜悦和笑容；在梦中没有空虚和糜烂，充满真情和爱心；在梦中只有热诚和纯朴，在梦中只有慈善和分享愉悦。“送人玫瑰，手有余香。”那是一片芬芳的世界。他梦想着，并奋斗着。即使他的梦想没有完全实现，但是，他的芬芳仍留在世上。一直延续着……
活着，便是为了经历，经历悲观离合。陶渊明，经历过官场的喧嚣，也经历过采菊篱下的悠闲。司马迁，经历过官刑的屈辱，也经历过后人的赞叹与尊敬。越王勾践，经历过败国的耻辱，也经历过十年终报国耻的喜悦。生命的意义在于经历。溪水匆匆前行，为的是经历曲折；苍松贴立山巅，为的是经历四季交替；人生在世，为的是经历悲欢离合，快乐痛苦。
吃饭是为了活着，而活着不仅仅是为了吃饭。
活着，为了梦想。
活着，为了经历。
活着个人感悟 篇5
《活着》让我体会到了社会的变迁，虽然那个年代，我还没有出生，但也从老一辈的嘴里听过类似的事情。我的外公从小就教我们小辈要节约粮食，在他们小时候，没饭吃只能啃树皮，当时还小，无法体会没饭吃的无奈。看完这本书后，想想在那个年代，像故事主人公福贵这样悲惨的底层人民不计其数。
福贵这个主人公的名字与他的一生截然相反。虽然叫福贵，可他一生中的享福时间很短，在他小时候家庭富裕的时候，他尽情挥霍，不学无术，与他中年时，连口米都吃不上的窘迫，形成鲜明对比。Www.zY185.cOM
书中的女性也都是质朴、善良的形象，她们一生都任劳任怨的为了生计而努力。家珍是最让我印象深刻的角色，关于她，最让人泪奔的是在书的后半部分。家珍为了一口汤、一粒米而去干苦力，在自己的身体已经站不起来的时候，想的不是自己，而是她的大家庭，可惜上天早早的夺走了她的性命，夺走了她所有孩子的性命。书里有句话：“家珍是个好女人，我这辈子能娶上这么一个贤惠的女人，是我前世做狗吠叫了一辈子换来的。”可惜福贵一直到死，都没给家珍过过一天好日子。
今年是中国共产党成立100周年，伟大的中国共产党建设美丽的新中国，并带领我们奔向幸福的新时代。我们生长于和平年代，生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受。活着，不仅是要忍受生活中的苦痛与磨难，也要忍受一切可能出现的一些要打垮我们的事。每个阶段有每个阶段的烦恼，小时候想快点长大，证明自己;到了赚钱的年纪，又会后悔之前应该更努力的学习;成家立业后又希望时间过得慢些，给自己多点思考的时间，多些陪父母的时间。
站在两个百年的历史交汇点，珍惜现在我所拥有的，跟随这个伟大时代的脚步，比昨天的自己更好，不做会让自己后悔的事，是我看完《活着》这本书，最想对自己说的话。
活着个人感悟 篇6
【篇一】读活着有感
一年前看过《福贵》这部**，主人公福贵的事迹深深地触动了我。**当我完成这部电影时，我觉得福贵的生活就像一场悲剧。 他很悲惨。谁知，当读完余华的《活着》这本书时，更是不一样的感受，余华用笔墨刻画出的福贵的一生更是悲惨。
当我读完这本书时，我发现我流下了眼泪。
通过《活着》亲眼目睹了富贵一生坎坷的路程：地主少爷福贵天天喝的烂醉如泥，在城里吃喝*赌，*终输光了家里的的全部，福贵因为母亲生病前去求医，在半路上被国民党部队抓了壮丁，过了一段时间被解放军所俘虏，回到了家乡，知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带大了凤霞和有庆，但凤霞因发烧不幸变成了聋哑人……
余华写的悲剧不只是这些，中间的情节更是悲剧。有庆因为献血过多，死了。福贵的妻子家珍因病去世。
凤霞长大了嫁了人有了孩子苦根，她却因难产死了，苦根的爹因一次意外也死了。原本就能够这样结束，福贵能够和孙子度过下半生，谁知，因为家里穷，没钱买饭，福贵只好给孙子吃豆子，悲惨的是，苦根因为吃豆子而噎死了。本来的一大家子*后竟是这样的下场，只剩下老福贵和一头老牛在夕阳下回想年轻时犯下的错误和拥有过的幸福。
相信每个读完《活着》的读者，已经是泪流满面了吧，被这场悲剧感动了。书中的"少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。"说得就是时间带来的喜悦和辛酸。
我看到了福贵的悲惨经历，也看到了福贵的真诚忏悔。我们不需要拥有富贵的生活，不需要拥有奢侈生活，或者仅仅需要一个拥有家人，拥有家人的爱的人生。哪怕是福贵那样，年迈了仅仅和一头老黄牛生活，度过剩下的时光，这也是活着。
【篇二】读活着有感
在生活节奏日益加快的今天，每个人都背负着不小的压力，就连朝气蓬勃的中学生也被考学的重担压得喘不过气，每个人都在忙碌着，甚至抱怨着。
我也以前抱怨生活，抱怨自己玩耍的时间不如别人多，抱怨别人有的东西我没有，抱怨学习压力大。但我读完《活着》之后，我发现生活并没有那么糟。我只是因为一些小事而抱怨，但故事的主人公福贵经历了种种磨难，但仍然没有失去对生活的信心，过着坚强的生活。
福贵曾是一位富家子弟，整天游手好闲，*终因为赌博输掉了祖上几代人的心血，成为了一个普普通通的农民。后又因去城里请郎中遇到了国民党军的连长被抓去充兵，在炮火与硝烟中死里逃生，诱因解放军的开明政策得以重返家乡。但当他回到家，他发现他的母亲已经永远离开了他，他的女儿因为寒冷永远失去了她的声音和听力。
即使如此，福贵仍然选择与家人同住。几年后，福贵的儿子因给自己的校长献血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女儿凤霞嫁了人，无论是在经济还是精神上都得到了一定安慰。不过好景不长，凤霞有因难产死在了医院，富贵的老婆终于忍不住悲痛永远的离开了富贵。
不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。只剩下老福贵和小孙子一个人生活，谁知道不久小孙子就因为吃了太多豆子而离开了他。坚强的福贵即使命运一次又一次地捉弄他，他还是选择坚强的活着！
正如《西雅图时报》所说：这是一次残忍的阅读。我曾无数次感叹福贵命运的悲剧，但他勇敢而坚定地面对这一刻，让我既钦佩又感动。
想想看。我的生活其实很好。我有一个和谐美丽的家庭。我和我的家人都很健康。并且我有一个和平安定的生活，我不用担心自己的吃穿。与福贵相比，我没有理由抱怨生活。
面对困难不应该总想着抱怨，而应该多想想克服困难的办法，并始终保持一个信念：坚强地生活！
【篇三】读活着有感
三个小时，嬉闹间也许转身而逝，但同样是转眼而逝，我却读完了一个人的一生，也了解了什么是"活着".
其实对于什么是活着，不用读也有感，因为我们存活在这个世界上。但看完之后，我知道什么是“生活”，什么是简单的生活，什么是真正的生活。
《活着》讲述了一个普通农民福贵的普通的一生。**以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的败家子到*后持家生活的顶梁柱，如何从刚开始的淡漠亲情到后来白发人送黑发人的苦痛。**其中，作者在死亡安排上更具独创性。
他父亲的死第一次把他从生命中唤醒，使他开始寻求自己的生命；老全和伤者的死，使他认识到战争的残酷，生命的残酷和家的温暖；就在他与家人团聚的时候，母亲的去世让他深深地自责，也让他内心刚刚尝到的家庭之爱跌入谷底；就在这个切趋于平静时，儿子有庆的死再次给这个家庭以沉重的打击；人近暮年，就连支撑他活下去的希望——外孙苦根也离他而去……现在看来近乎荒谬的情况，也是当时人们生活中的各种遭遇，集中反映在福贵的身上；生活的疾苦，亲人的离去，一次又一次体会着从天堂跌入地狱的感觉，使晚年的他能够平静地讲述这个切。**通过一系列的死亡来体现“活着”的价值，人们不得不拍手叫好。
活着或许是一场游戏，只不过它真实地连自己都分辨不出；也许有上帝，让人感到失望，快乐到悲伤，理想到现实。也许，一切都只是为了冲淡时间的寂寞，陪伴它逝去。这是一种产生并囚禁人类文明的思想所能想到的。其他一切都不知道
