读《活着》有感4篇。

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读《活着》有感【篇1】

或许我们更能体会到，“活着”所承担的重担。主人公的命运真的是非常凄惨，但凄惨的生活里也有着些许快乐，其实活着并不单是承受，活着是享受，唯有能承受其重，方能享受活着的美好。豆瓣里面很多人认为，余华给我们传递出来的是——人是为了活着而活着。我觉得这种理解，至少是不符合我个人的价值观的。为了活着而活着，未免太苟且!当福贵适应了死亡，艰难的生存环境带走了他所有亲人的生命，经历了这么多的苦难，他仍然顽强地“活着”。许多人不理解他为什么活着，因此归结于，他是为了活着而活着。不是得，他是为了他的亲人们而活着。在福贵的想象中，他的生活里依然有他的亲人们，有家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根。余华在文中写到，福贵跟那头叫福贵的牛说话，我想，他是在借这暗示着福贵的心中，福贵的.生命里，这些人依然存在，为了这些亲爱的人，他也应该继续活下去。

我一直认为，人活着，就要有一个目的，不管这个目的是什么，一定要有一个目的。当你还不明白的时候，活着就是继续寻找活着的原因。人始终不能放弃对事物的好奇心，保持着好奇心，才能继续前进。当你明白自己活着的目的的时候，继续去实现这个目的，继续努力，保持向上的心态。

读《活着》有感【篇2】

在滚滚的历史中，老百姓总是占大多数，而这些老百姓往往能够投射出一个时代的历史变迁和人类文明的点点滴滴。《活着》这部电影隐隐地透着一股悲悯的情怀和伤感的黑色幽默，但在悲悯和幽默的同时却又引发我们对自己生活和生命的思考，单单从这方面，这部电影很成功。

从我个人的角度来看，这部电影给我最大的感觉是：活着真好！生活永远不会平静。不幸和挫折总会不时地困扰我们的美好生活。

正因为这样，生活却显得弥足珍贵，我们才会懂得去珍惜，去好好地活着。电影中的主人公福贵，这一个小人物生命的浮浮沉沉让观众着实为他而揪心，有时真恨不得去揍他一顿，但大多时候却让人觉得他很可怜、很可爱。值得说他可爱的地方是他的那段句子：

鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，等牛长大了，共产主义就到了。够可爱吧！却又让人觉得他很愚昧，给人的感觉就是：

哀其不幸，怒其不争！

一个小小的人在巨变的历史中浮沉，他根本无法控制自己的命运。悲欢离合、时代荒诞，反映了当时的中国人生活在深水中。更重要的是，这对我们现在的社会是一个启示。我们怎样才能活得更好？

再从影片中主人公福贵和家珍出发，人物的特征往往能反映一个时代的特征，更是电影的点睛之笔。福贵是地主家庭的富家子弟。他过着有钱人的生活。他是典型的封建地主形象。然而这种奢靡的生活因他的好赌而终结，从此开始了辛酸苦楚的穷日子，老婆孩子的离开，父亲被他气死，母亲病重，生活苦不堪言。

看到后来却是塞翁失马，焉知非福。但福贵和当时中国最受鄙视的无数黄脸婆、沉默顽强的农民一样，默默承受着一切，努力过自己的生活。之后经历了离家耍影皮戏、被迫加入**、投降共产党、与家人团圆、“大跃进”、*****，时代的变迁与沧海桑田，让我们着实回味了一把，让人始终在为这个小人物担忧。

或许我们是因为同病相怜，也或许是我们的怜悯这位人物，更或许是我们民族血与血的交融，文明的传承。

再看家珍这个人物，对丈夫及其家庭是那么的忠诚，从她对福贵抱有依恋、不离不弃的单纯想法中折射出封建观念中的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的盲从思想。她贤惠，温柔，对丈夫忠诚，对孩子体贴。毫无疑问，中国女性的形象就站在那里。有这样一位貌美如花，对自己不离不弃的妻子，福贵显然是幸福的，原先我们为他身在福中不知福而怒其不争，后来他懂得珍惜不易的生活，可是他早年丧子我们又为他哀其不幸。

影片故事情节的跌宕起伏中参杂着些许黑色幽默部分，让我们乐此不疲，在笑与乐的同时又有些许悲悯情怀，情到深处时又会使人痛心。然而，令人痛心的不仅是这个性格，还有当时的劳动群众、群众乃至中国的现状。往事不堪回首，在历史的回眸中我们还应了解这么一个事实：

人民是历史的创造者，是社会改革的推动者！

福贵有福但不是很贵，家珍确实是家有不易的妻子，我们能想象出这样的家庭，勤勤恳恳，家和万事兴，一定会有个美好的结局。但是电影的意义仅仅是反映着一家子吗？不，它反映的是我们中国现当代千千万万个这样的家庭，正是这些平凡的人们的辛勤创造才有了现在的生活。

而我们该如何去做呢？我想，四个字：好好活着！

读《活着》有感【篇3】

《活着》是我近年来十分喜爱的一部小说。当读完这本书，合上书页的时候，那些让人或心酸或温暖的细节仍然萦绕在脑海中：年少的有庆献血救人，却被抽干血，当场死亡;福贵亲手埋葬了有庆，瞒着家珍天天到有庆坟上痛哭;二喜被两排水泥板夹死的时刻，还大喊儿子苦根的名字;最后，只剩下年老的福贵伴着一匹老牛，在田野里孤单地耕种;等等，都让我忍不住泪流满面。

据说，在创作《活着》之初，余华打算采用第三人称的写作方式，却总感觉写不下去。直到有一天，他突发灵感，尝试采用第一人称，以福贵自己的口吻来叙述，终于思路大开，顺利完成《活着》。叙述方式的转变在《活着》中无疑是成功的，同时也是这部小说的特色所在。阅读《活着》，仿佛亲耳聆听福贵老人讲述自已的故事，原本悲惨的经历，通过福贵老人的感受，所传达给我们的，是满满的善意与温情。正如余华所说：“在旁人眼中，福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己，我觉得他更多的是感受到了幸福。”

《活着》将一个历史阶段里中国社会的各种问题夸张地浓缩到一个家庭中。难能可贵的是，虽然《活着》把人物放在土改、大跃进等特定的社会背景中，小说的立意却并不是渲染社会问题本身，而是着力于表现人性中的善在灾难面前所闪耀的光芒，这些人性中的闪光点在苦难的衬托下显得尤为珍贵。正如余华在《活着》前言中所说：“作家的使命不是发泄，不是控诉或揭露，他应该向人们展示高尚。”

当读完整部小说，合上书本的时候，看到封面上小说的题目——“活着”二字，我不由得思索：在失去所有之后，福贵仍然坚强而乐观地活着，究竟是什么在支撑着他?我试图从人生的境界这一角度来寻找答案。

冯友兰先生认为人生的意义各不相同，人生的境界也就各不相同，由低级到高级，可以划分为四个等级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。

福贵的一生也正经历了这四个层次。年轻时的福贵虽然本性不坏，却放纵欲望，吃喝嫖赌样样俱全，此时的他尚处于自然境界。功利境界在福贵身上体现得不明显，读后感.或许因为他生性淡薄，也或许因为自幼富足，缺少争名夺利的动力，总之，他极少为功利目的采取行动。唯一的一次是在家业败光后，他打算进城开个小铺子，母亲以“你爹的坟还在这里”为由拒绝，他也就此打消念头，安心作起佃户。

再往上是道德境界。福贵和他家人的大部分时间都生活在这个阶段。春生曾是福贵同一战壕的兄弟，解放后当上县长。正是为了救他老婆，有庆被医生抽血致死。得知有庆的死讯，春生多次上门致歉，都被家珍拒绝，家珍也不许福贵收春生的钱，她向福贵怒喊：“你儿子就值两百块?”但是，当春生遭受残酷迫害，产生轻生念头时，福贵和家珍却不怕连累，收留他，鼓励他勇敢地活下去。家珍终于开口和春生说话：“春生，你要活着……你还欠我们一条命，你就拿自已的命来还吧。”福贵给春生送行时，一再嘱咐他：“春生，你要答应我活着。”春生虽然点头答应，最终还是忍受不了折磨，上吊死了。家珍知道后十分难受，说：“其实有庆的死不能怪春生。”福贵一家都是普普通通的人，他们没有轰轰烈烈的事迹，却因为善良的天性，默默做着对社会有益的事，他们是真正有道德的人。

在冯友兰看来，天地境界是最高的境界。道德境界与天地境界的差别是尽人伦人职与尽天伦天职的差别，也是道德与超道德的差别，即在社会中做一个堂堂正正的人与在宇宙中做一个参天地赞化育的宇宙分子的差别。或者说，道德境界中的人，是以人性的自觉行人道;而天地境界中的人，是以天理的自觉行天道;这样，天地境界的人便有了更广大的胸怀与更高尚的气节，他就与宇宙同一，达到了作为人的最高成就。

福贵是个只读过几年私塾，贫穷又苍老的农民，在学识、地位上自然无法与冯友兰相提并论。但是，福贵在历经坎坷，失去所有亲人，也失去所有的甜蜜与牵挂之后，没有厌世、沉沦，而是快乐地生活着。当年老的福贵在田野里快乐地耕种时，他已经达到了天地境界，因为人的境界与学历、文凭无关，与阅历、悟性、胸怀有关。

在《活着》最后，余华写到：“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱到：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”福贵唱的，也是他一生的写照。天地境界不同于宗教信仰，宗教是摒弃爱与热情后归于平静，而天地境界则仍然怀着真挚的爱，这是两者本质的区别。因为有爱，所以勇于担当，坦然承受，也因此能够承受生离与死别之痛，并自觉地把爱放大到天地、宇宙间，实现“对一切事物理解后的超然,对善与恶的一视同仁,用同情的目光看世界”。

我们曾如此渴望生命的精彩，到最后才发现：人生最绚烂的风景，正是内心的淡定与从容……我们曾如此渴望别人的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人无关。

读《活着》有感【篇4】

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《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?

另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。

余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

《活着》读后感600字左右篇4

《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。

从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。

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暑假期间，妈妈送给我一本十分有趣的书——《撒玛女巫的魔咒》。通过阅读后，我认识到了自助探险小说的魅力。这本书主要讲了：不久前，小雅和我经过重重选拔，参加一个国际和平使团，前往y国考察，并履行传播和平的任务。可是传说中，在y国的深处，曾经有一个神秘的撒玛王国，也被称之为黄金国。一直以来有很多的探险者，试入丛林寻找遗迹，但都有去无回。小雅和我经历了一次又一次的历险后，终于揭开了魔咒的真相。原来，魔咒并不是女巫施下的什么可怕的`东西，而是为了让陈平医生的亲人注意，让他们赶快来救他。

《撒玛女巫魔咒》这本书里面有很多机关，有许多疑难要自己去判断、解答。只有这样，你才能把小雅的爸爸救出来，并且把这个谜团打开。在现实生活中，为了一点小挫折而放弃的人数不胜数。他们所缺乏的，是向着目标追求的这种精神。

小雅和我这一次的历程令人震撼，小雅的聪明令人敬佩。书中书中讲述的那一个个传奇的故事，把我带到浩瀚的智慧天空，它让我领悟到做人道理，它让我懂得了智慧的无穷。我将永远记住这一段读书历程。

读《童年》有感示例范文6篇

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读《童年》有感示例范文(篇1)

童年是美好的，童年是快乐的，每个人的童年都是独一无二的。但是，高尔基的童年却和我们的童年格格不入，他的童年是黑暗而又残酷的。高尔基长大成人后，将自己的经历写成了一本书：《童年》。我读完之后，受益匪浅。

童年这本书讲述了主人公阿廖沙在丧父后便和母亲在外祖父家生活。在年幼的阿廖沙的眼里，成年人的世界是多么惨酷。在祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴，家里的外祖父毒打女人和儿童。只有外祖母给阿廖沙带来了一丝暖意，才使阿廖沙在这样黑暗的环境里依然保持着对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，正直、善良的人的故事。

阿廖沙，他的生话是多么悲惨，和他一比，我们倒像个小皇帝，整天“衣来伸手，饭来张口。”可我们有时还要“鸡蛋里挑骨头”，说这说那，不知道珍惜。

在这本书中,外祖母的形象令我最为深刻。她慈祥,善良，和蔼可亲,乐观。她愿意把生活中的一切压力全承担下来并毫无怨言。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女。她对生活的那种乐观令我佩服。

读了《童年》这本书，我明白了：我们生活是那么好，可我们却身在福中不知福，得不到满足就生气，有的甚至离家出走。生活在这美好的生活的我们，虽然没有人的童年是像阿廖沙那样的，但我们却更要成为像阿廖沙那样勇敢、正直、坚强的人!

虽然读完《童年》已有了一段时间，但书中的内容令我难忘。

读《童年》有感示例范文(篇2)

在这个充满阳光的晴天，我看完了《童年》这本书。但是，我的心情却不像阳光那样灿烂。

这本书主要以记叙和描写为主，写的是高尔基童年时度过的一段悲惨而又黑暗的生活。从开始他父亲死去，到他和他的妈妈、外婆一起到外公家生活；他经历了茨冈的死亡，结识了上校的三个儿子，后来他的母亲再次结婚，再到母亲去世。整整一连串的苦难打击，度过了一个令人窒息的童年。

他，似乎十分乖巧，却又十分调皮；似乎什么都不懂，有时却又像一个成熟的大人。他，流浪过；为了生存，做过小偷。他在别人的嘲笑、殴打、辱骂中，像古人说的那样：“走自己的路，让别人去说吧。”坚强地度过了一个又一个春秋。他是多么坚强啊！从早年丧父，到后来丧母，他一直十分坚强，几乎没有任何怨言。

比起高尔基，我们真是太幸福了。他为了能吃饱肚子，要去捡破烂、偷木板，而我们呢？不用出门，爸爸、妈妈会细心照顾我们，为我们准备好各种各样的食物。他要挨打、挨骂，而我们的爸爸、妈妈总是想让我们快快乐乐地过上好日子。他只有一丁点儿玩的空间，更没有玩具，而我们能看电视、玩电脑、外出旅游。

他，虽然受到了我们无法想像的痛苦，但他以超出常人的勇气战胜了它，值得我们学习。

读《童年》有感示例范文(篇3)

我的童年像一本充满阳光的书籍，翻动书页，迎面是草长莺飞、欢声笑语。而在高尔基的《童年》中，主人翁阿廖沙的经历没有一般孩童应有的快乐与幸福，取而代之的是生活的沉重与辛酸。

阿廖沙5岁那年父亲就去世了，他提前结束了快乐的童年，开始了在外祖父家寄居的生活。在那里，他遇到了形形色色的人，有慈祥善良的外祖母、古板贪婪的外祖父、随和实的格里戈利师傅、活泼乐观的小茨冈等等。同时，他还目睹了两个舅舅为争夺家产而争吵打架，外祖父和舅舅们为各自利益针锋相对，以及舅舅们对老师傅的恶意捉弄和他们对妻子的暴行。除了忍受这些发生在身边的恶行，他还要忍受外祖父时常的鞭打，以及表兄们恶意的陷害和街上孩子们经常的嘲讽。在这恶劣的环境里，一个六七岁的孩子提前感受到了生活的不幸与现实的残酷，那些现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。但是阿廖沙的童年并不只有苦难，还有外祖母等人像阳光一样照耀着阴影下的他，使他不至于在阴霾中沉沦。外祖母的热情给了阿廖沙坚持的希望，小茨冈的乐观给了他积极的态度。在这些人的影响下，阿廖沙才能在“令人窒息的、充满可怕景象的”生活中保持纯洁的灵魂。

阿廖沙的苦难童年没有结束就进入社会开始谋生。在他11岁时，他的母亲去世，外祖父破产，他结束了寄人篱下的生活，开始了一个人在人间的旅程。

合上《童年》，它给我带来的震惊和心酸却久久不曾消去。和阿廖沙相比，我们的童年就是天堂，拥有足够的阳光和快乐，所以我们要学会感恩，珍惜现在的生活。

读《童年》有感示例范文(篇4)

童年，是美好的梦；童年，是理想的港湾：童年，是记忆里的甜蜜……童年，对我们每个人来说都是美好的，但是，对高尔基来说，却是另一番感受……

前几天，我读了他的自传体《童年》，这令我十分感动，书中说到他小的时候，妈妈把他寄养在外祖父家。他来到外祖父家时，外祖父已经变得暴躁。他的两个舅舅不断地争吵、斗殴。妈妈不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。然而，他的奶奶与外祖父他们却是截然不同的，她慈祥、聪明、善良、能干，这给幼小的高尔基留下的不仅仅是当时社会上的丑恶，还有生活的勇气与信心。

高尔基那时曾因好奇把白桌布染成蓝色而被外祖父打的失去知觉，在那种艰险、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受，默默在这种污浊的环境中生存。然而，在这么恶劣的生活环境中，他依然走了过来，成为了一名享誉世界的大文豪，为人类留下了一部又一部的名著，流传千古。

这一点，是值得我们学习的。

他的生活与我们的今天相比，那可是一个天一个地。现在的我们，个个都养尊处优的，在家当小皇帝、小公主，只要一点不顺心，就得让大人忙活一阵子。哪像高尔基那时在艰苦的生活环境中还闯出了一番事业。但是，虽说我们现在生活好了，不像高尔基那时生活那么悲惨，可我们也不可以这么做，要知道，今天的生活来之不易，要好好珍惜。不要再做小皇帝、小公主吧，好好享受现在的生活。我们像一株株小苗，在现在安定的、美好的社会滋润，我们要好好孝顺父母、认真学习，为未来做好准备，做出自己的一份贡献！

时光，一触即去，童年，也随之流逝。现在，充满活力的我们，要趁这美好的时光，这美好的生活，好好学习，天天向上！

读《童年》有感示例范文(篇5)

每个人都有童年，有的是纯洁天真的，有的是幸福美好的，有的是平淡无奇的，也有的是穷苦艰难的。我认为大部分人的童年一定是前两种，可以无忧无虑的在家人的爱中成长。有那么一小部分人是第四种，挫折不断，十分困难，生活在一个冰冷、没有爱的世界里，于是他们学会了在艰苦的环境中顽强的成长，如果不相信那么就和我一起去《童年》这本书中寻找答案吧。

这本书讲述了阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从阿廖沙随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫阿廖沙去社会混饭吃结束。他的祖父开了家染坊，但随着家业的衰落使他变得吝啬、贪婪、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。有一次阿廖沙因为染坏了一块布，竟被他打晕了。我这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到了人间的痛苦和丑恶。尽管这令人悲愤的童年，以及身边这些层出不穷的暴行和丑事压的他喘不过气来，但阿廖沙并没有被这些黑暗的恶势力所压倒。他反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。因为在黑暗中那个慈祥，善良，聪明，能干又热爱生活的外祖母，给他种下了善良，正直的种子，是外祖母让阿廖沙看见了光明，看见了美好的希望。

而现在的我们遇到了一点挫折就放弃了，就停止了奋斗和前进。网络上有句笑话:在哪里跌倒了就在哪里多趴一会儿。这句话其实是说现在的我们没有理想、目标和追求，经不起大风大浪，还没有开始就认为自己不行。

生活在二十一世纪的我们，虽然童年没有像阿廖沙那样艰苦，但我们要成为像他一样勇敢、正直和坚强的人。就算身处黑暗，依然要充满阳光积极向上。

读《童年》有感示例范文(篇6)

《童年》这本书主要讲的是高尔基小时候遇到的人与经历的事，在这部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。

《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。即使是舅舅们这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？而面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

我们现在丰衣足食，有求必应，又是父母的掌上明珠，哪能和高尔基悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

看完这个故事，我觉得我更应该珍惜来之不易的美好生活了。

读《乌塔有感》范文7篇

以下为我们为您分享的读《乌塔有感》范文，如何挑出范文的亮点和闪光点呢？新手写文档经常会碰到很多写作的难题，我们需要阅读大量的范文写作。范文的整体构思才是我们借鉴的重要目的，相信能对大家有所帮助！

读《乌塔有感》范文【篇1】

这学期我读了乌塔这篇课文，令我思绪万千，她是一个自主自强的十四岁小女孩她趁暑假的时候游历欧洲。她用了三年的时间来阅读各个国家的书籍。了挣旅游费并用每个周末去餐馆或去超级市场分发广告宣传单，还到别人家里陪小孩玩。我和乌塔比起来可差远了。

平常我在家里总是过着衣食无忧的日子，遇到一点困难就去找父母大人。记得那一次，爸爸妈妈不在家，只有我一个人妈妈叫我一个人炒蛋炒饭吃，我想：‘唉，以前我可是衣来伸手饭来张口，是家里的小公主，爸爸妈妈把我捧着手上怕掉了，含在嘴里怕化了你。这次要我自己炒饭吃，我极不情愿，无奈之下我也只能服从妈妈的命令。我学着妈妈的样子，先打开火，将锅放上去，将锅烧热我舀了勺猪油放进锅里并伴随着’噼噼啪啪‘刺耳的声音，一滴调皮的油飞向四处弄得我不知所措，只见锅边灶台上溅满了油珠，有一颗跳到了我的手上，烫的我直跺脚，我的泪水直在眼眶里打转。此时，我想爸爸妈妈在家该多好呀！这点小事就不用我亲自上马了。但爸爸妈妈不在，我只好忍着泪坚持把蛋炒饭做好。

蛋炒饭做好了，但被我炒糊了。和文中乌塔比起来我简直太无能了，乌塔可不像我们一样被自己的父母溺爱，外国父母是开放式来教育孩子，而我们中国父母十分溺爱，是用封闭式来教育我们，让我们觉得是家里的宝贝，什么都不用做。读了课文我也要像文中的乌塔一样做一个自主自强的好孩子，才能成为祖国的栋梁之才，为祖国添一份力量。

读《乌塔有感》范文【篇2】

今天我读了《乌塔》这篇课文，让我深受感动。《乌塔》讲述了作者在罗马认识了一个叫乌塔的女孩，这个女孩子只有14岁，可她却一个人游历了欧洲。为了这次旅行，她准备了三年，阅读了这些国家的有关书藉，每个周末都去打工，赚取旅费。在和她交往的过程中，作者了解到中西方教育方式的差别，明白了要从小培养孩子独立生活的能力和自立、自强的精神。

哎！现在的中国孩子都是家中的“小皇帝”、“小公主”，无论父母还是亲戚都疼爱我们，“捧在手里怕摔着，含在口里怕化了。”因为大人的'过份溺爱，使我们现在连鞋带都不会绑了。一放学，爸爸妈妈就像奴隶一样，帮我们脱掉土鞋子，穿上拖鞋。还有一些还一口一口地喂饭！

我看过电视报导，一些学生成天只顾着读书，连英语词典都能背，可他们连一点小事情，比如绑鞋带、洗衣服……这些芝麻小事也需要父母帮他们做，一点也不会自理。有些人上了大学，因为生活不能自理，不得不退学，真是让人惋惜！

《乌塔》这篇课文教育我们，要自立自强，不要再做“小皇帝”、“小公主”了！爸爸妈妈、所有疼爱我们的人，读了这篇课文后，你们是否也有所感悟呢？请给我们一个自由独立的空间吧！让我们这些祖国的花朵都成为自立自强的“中国乌塔”！

读《乌塔有感》范文【篇3】

有那么一个小姑娘，她名叫乌塔。她竟在14岁时就独自一个洲欧州。今天，我们学了这一课，让我深有感触。

乌塔在生活上独立自主，在思想上很有主见。不像中国的有些孩子，在家里衣来伸手饭来张口，被当作“小皇帝”、“小太阳”，什么事都依赖父母。要知道，我们迟早要离开父母独立生活的。报纸新闻上经常报道大学生连生活都不能自理，那国家要这样的人有什么用呢？

其实，这样的差别还源于家长的教育方式不同。中国家长是凡事都哄着孩子，尽量让孩子满足。而外国家长则在孩子遇到挫折时让孩子自己战胜。如果把成长之路看做一条长长的跑道，中国家长把孩子牵着、扶着，让孩子尽量不摔倒，摔倒了，就扶起来；而外国家长放开手让孩子自己跑，摔倒了就勇敢地爬起来。

课文中还说到了乌塔自己去挣旅费。这并不是因为家里没钱或家长不给。其实，这是她又一次生活实践的机会。而中国孩子需要一笔钱时，家长会心甘情愿地掏腰包，尽量满足孩子的需求。

乌塔是一个很有主见的人，她说：“光从电视和书本中认识世界总不完美。”中国孩子因为被埋在了书山题海之中，所以只认识到了书本那小小的天地，没有认识到大千世界的更多美丽。

是呀！难怪大诗人陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”父母们，请放开你们温暖的.的大手，让我们在广阔的地球上开辟出属于自己的那片小小的天地。

读《乌塔有感》范文【篇4】

自从前几天学了《乌塔》这篇课文，这三页短短的文章深深地打动了我。这是一篇怎样的文章呢？现在就让我来告诉你吧：这是一篇一名叫乌塔的14岁德国女孩独自游历欧洲各国的故事。那么现在我们来议论一下吧！

乌塔是一个独立性强、计划周密的姑娘，我五体投地的佩服她的勇敢和细心，同时我也想到一个自己的故事：

有一天，我决定要坐班车去学校，就对爸爸妈妈说：“我要一个人坐班车上学。”爸爸妈妈同时点头同意。我背上书包，连蹦带跳地向上车的地方跑去。刚走下楼就听见爸爸冲着我大喊：“儿子，你的语文书落家里了。”我仔细一想：不对！我昨天应该把书装进书包里了，还做了个记号，不会忘的。不过还是去看看吧。我快步走上楼梯，推开家门，结果爸爸手里拿的是一年级的语文书，只不过经历一番“盛装打扮”，变得和新的没多大差别，我气得火冒三丈说：“班车都快走了，现在该怎么办？”爸爸说：“我来送你吧。”便把我送到了学校。而我所谓的“独自出行”计划，就连这栋楼都没有出去就破灭了。

这就是中国式家长对孩子的所谓“爱护”。但我们终究是要长大的、独立的。我想：如果我也出生在一个类似乌塔一样的家庭里，我父母的这种“爱护”会不会变成真正的爱护呢？

读《乌塔有感》范文【篇5】

最近，我们学习了《乌塔》这篇课文。这篇课文主要讲的是一个德国女孩——乌塔，自己独自一人游历欧洲的故事。读完这篇课文后，让我体会到乌塔是一个勇敢而又自理能力强的女孩。她让我很敬佩。

当我读到“她一见我，立即坐起来打招呼”时，我体会到乌塔是一个很有礼貌，很热情的一个好孩子。当我读到“乌塔说，她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里打个电话或寄张明信片”时，我不禁想到乌塔年纪这么小，就早早设计好路程。可见她有丰富的旅游经验和独立自主的生活能力，我的心被深深震撼了。

这让我想到了不久前发生的一件事。有一次，妈妈叫我出门儿买西红柿，因为我不想一人出门，所以我一边急匆匆跑回自己的房间，一边说着“我不要，我害怕。”经过几番争吵，最终还是妈妈去买西红柿了。现在的我，连独自睡觉也是偶尔，经常和爸爸妈妈挤在一块儿睡觉。平时生活中，我也不敢出远门，生怕被别人欺负。但自从我学了《乌塔》这篇课文，我不禁感到很惭愧，心里暗暗下定决心，以后要自己做自己的事情，做一个独立自主的孩子。

我们应该向乌塔学习，要做一个有主见，独立自主的孩子。在此，也想告诉所有家长，爱孩子，就要让孩子勇敢地走出家门，做一只搏击长空的飞鹰，不做笼中的金丝雀。

读《乌塔有感》范文【篇6】

让中国孩子独立起来读《乌塔》有感

许多中国的孩子被父母娇生惯养，离开了父母好像什么都不会似的，不知怎么生活看着电视节目，听着主持人与嘉宾谈话，不由得让我想起《乌塔》这篇文章。

乌塔，一个年龄与我们相仿的女孩子，她用自己打工和父母给的零用钱环游了欧洲。她非常能干，懂得如何去理财，并用自己当保姆赚来的钱给爸爸妈妈，弟弟还有自己买了漂亮的小礼物。当她从作者口中得知中国小孩子从来不像她那样独立，而是被父母娇生惯养时，她非常奇怪，说道：中国小孩子为什么不能独立呢？

是啊，中国的小孩为什么不能独立呢？我爸爸曾对我讲过，你只要好好学习，其他你一概不用管，学生就是以学习为主。我这句话不止爸爸一个人说过，至少有80%的家长对孩子说过。

我还看过一则报道，既令人震惊也促人反思。人们把一个中国小孩，一个美国小孩和一个日本小孩放到一个没人住的荒岛，让他们在荒岛上独立求生。几天下来，美国小孩依然是那么精神焕发，活力四射，日本小孩也还不错，可是中国小孩却面容憔悴，瘦了一大圈，还不停地回家所有中国家长与小孩都该好好想想，太多的宠爱，娇惯真是为孩子好吗？

所以，我想对所有中国家长说：让中国孩子独立起来吧！

读《乌塔有感》范文【篇7】

今天，我读了《乌塔》这篇课文，深有感触，受益匪浅。

这篇文章主要讲了年仅14岁的德国小女孩乌塔独自一个游历欧洲的事。乌塔特别细心，她总是在家就设计好旅行路线和日程，每到一地就先查警局的电话号码。她自立，不怕苦，也不怕一个人力量单薄。

她自强，中国人认为孩子都是家里的小皇帝小公主，都得捏在手心里，不能让他们受苦受委屈；但乌塔的父母却觉得，爱孩子，就必须让他们经受挫折和磨炼。

读了本文，我想了很多很多。我们同样是孩子，却有截然不同的生活态度。采用排比的形式去写：我已上四年级了，日常生活还需要爸爸妈妈打理，而乌塔，却独自一人游历各国；我，总是跟爸爸妈妈要零花钱吃吃喝喝，而乌塔却自己打工挣钱周游世界；我，自己一人走在马路都惊惶失措，而乌塔一人游历各国却镇定自若。

乌塔就像一棵小草，为了争取更多的阳光和雨露，奋力生长，无论遇到怎样的困难和挫折她都坦然面对，让自己在磨炼中成长。

读了这个故事，乌塔的所作所为深深地感染了我，我虽然不能像乌塔那样去跨国旅游，但一定要学习她那种自强、自立、自信的精神，做一个阳光好少年！