《四世同堂》读书笔记4篇。
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《四世同堂》读书笔记 篇1
读了《四世同堂》，我百感交集，心中有愤怒，有遗憾，然而更多的却是羞耻和疑惑。
暂且不说冠晓荷、大赤包那些卖国求荣的汉奸，他们坑害百姓巴结日本人的手段确实令人不齿，单说人心本来就有善恶。假如日本人不侵略中国，那些汉奸也会成为为害一方的恶人。然而，最让我感到耻辱的是北平百姓在日本人欺凌下选择的逃避。
整篇小说有众多人物，基本描绘出了抗日战争期间北平社会的全貌。但在故事里所有出现的人物中，自发参加抗战的只有祁瑞全一个人，就连钱默吟也是在被日本人逼上绝路时才觉醒反抗的。在那个困难时期，善良的北平人都对日本人恨之入骨，面对威逼利诱，他们不约而同地选择了不合作，但同时又选择了懦夫最擅长做的事忍耐。
北平沦陷，城中居民没有组织参与大规模的武装反抗，都极其老实地做了良民，不仅自己遭受折磨，他们一手创造的安定环境也间接地为日本帝国主义的进一步侵略扩张奠定了基础。
我一直不理解，像那些接受了新思想的年轻人，他们自然知道武装斗争才是拯救民族的最好方法。他们读过书，不缺知识;他们恰同学少年，不缺精力;他们敢爱敢恨，不缺热血!那这群在当时足以世表中国未来的新青年，为何不愿站起来，领导其他被奴役的人抗争呢?还有那些生活在社会底层的市民，早已在困苦的生活中磨练出了坚强的内心与体魄，有的甚至粗通拳脚，但是他们也只愿在闲暇的时候用最肮脏的语言诅咒日本人，而从不敢考虑奔赴战场从军杀敌。这又是为什么呢?
祁瑞宣，是小说中的一个正面形象。他宁可饿死冻死也不愿为日本人做事，但他也认为要把全家四世都带出城去参加抗战是很困难的。然而，毕竟事在人为，只要主观上想逃出日占区，总还是有办法的。想想那些妇女和老幼，完全可以到后方做义民。把北平人困在城中的，是日本人，但也是他们自己。我隐隐约约地，仿佛感受到存在一种外力，在不断地压抑着人们心中的斗争欲望。这难道就是被热爱和平修饰了的中国懦夫文化吗?
我猛然想起，小说开篇齐老太爷说的只要存够三个月的粮食和咸菜就能消灾避难。或许这句话反映的民众心理，便是造成中国近世百年屈辱历史的一个原因吧?（ZuOwEn101.COm 高分作文网）
《四世同堂》读书笔记 篇2
《四世同堂》读书笔记2000字
四世同堂是老舍先生于1944年初开始创作。全书包括《惶惑》《偷生》和《饥荒》三部，是百万字的长篇巨著。小说以抗日战争时沦陷后的北平为背景，通过住在西城一条偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和兴衰沉浮，描绘了日伪统治下北平社会的广阔画面和北平人民痛苦、屈辱、悲惨的生活情景，歌颂了崇高的民族气节和勇敢的抗争精神，鞭笞了日寇的凶残和汉奸走狗们的罪恶，同时对中华民族古老的文化进行了深刻的反思。以祁家四世同堂的生活为主线，形像真切地描绘了以小羊圈为代表的各个阶层，各色人等的荣辱沉浮，生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形事态。《四世同堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，以及另外住在小羊圈胡同的人家。北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。
一个中国式的四世同堂，也是当时中国人既传统又在变化中的写照。祁老人是代表着清朝人的，天佑太太是代表着清朝与民国之间的，她还保留着一些老的规矩，可是也挡不住新的事情的兴起。瑞宣纯粹是民国人的，他与祖父虽只相差四十年，而在思想上却相隔有一两世纪。在日寇的统治下，瑞宣宁可冒着风险在夜晚走十几里路，去友人家听南京的广播。南京的声音教他心中温暖，不管消息好坏，只要是中央电台播放的，都使他相信国家不但没有灭亡，而且是没有忘了他这个国民国家的语声就在他的耳边！，南京的声音足以使他兴奋，狂笑或落泪。瑞宣以自己的方式关心着、分析着国际和国内形势。小顺儿和小妞子是将来的人。书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅，和诗人钱默吟。韵梅即会持家又懂规矩，还为祁老太爷生了一双重孙，深得老太爷的喜欢，婆婆又病弱，韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾气，似乎是与生俱来的家庭责任感任感，促使她任劳任怨的照顾着一家人的日常生活，极尽所能的让全家人过得顺心。北平沦陷，抗日战争爆发，动荡的社会，生活的贫困和折磨，让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭，她的心里不再只有小家，而是国家。她们虽然不能象男人一样亲临战地，但她们的勇敢和坚定，是对家人和亲人的最大的理解和支持。在这么多人物中，我最感动的是钱先生。在胡同里的人看来，钱诗人有些清高和高深莫测。在沉默中爆发的钱诗人，在不为人知的角落里，积极做着抗日的工作，他劝说年轻人离开北平，参与到抗战的队伍中，他的行动感染着更多的人。钱诗人的人物形象，代表了千千万万知识分子，由只喜自己闲情逸志，到主动参与抗日，可以说由被动变为主动的转型。他的家人接二连三的被日本人伤害，连自己也被日本人打得奄奄一息，但这些却没有使他丝毫的退缩。两个外国人的形象在作品中有着举足轻重的意义，一个是英国使馆的富善先生，一个是后来住进小羊圈胡同的日本老婆婆。富善先生是个喜欢北平，中国化了的英国人，但他到底不是中国人，对中国人的一些文化，观念和思维不能理解，他是个善良的老人，同情沦陷后的中国人，同时也佩服日本人的武力。有这样一段话：富善先生似乎一眼看到了一部历史，一部激变中的中国近代史。还有住进小羊圈胡同的日本老婆婆，日本老太婆是位居住在北平的日晒反战者，她同情中国人民认为侵华战争给日本人民同样带来了巨大的痛苦。她说自己是日本人的奴隶。她对瑞宣说：我都知道。我们日本人在北平所做的一切，当然你也知道。我只须告诉你一句老实话：日本人必败！没有另一个日本人敢说这句话。我从一个意义上来说不过去---并不是日本人。我不能因为我的国籍，而忘了人类与世界。自然，我凭良心说，我也不能希望日本人因为他们的罪恶而被别人杀尽。对于日本人，我只愿他们因失败而悔悟，把他们的聪明与努力都换个方向，用到造福于人类的事情上去。战争，给人类造成了灾难和毁灭，我只认为战争是可恶的，只要有战争，老百姓就要遭罪。说句不知深浅的话，如果人类的发展要靠不停的战争来继续，我宁愿只要和平，只要全世界的人都平平安安的生活下去。胡同里的居民已经得知日本投降的消息，纷纷涌上街头，奔走相告，跳跃欢呼，他们一下子发现了孤单一人的日本老太婆和托着死妞子的老人，一股复仇的心理突然爆发了，人们围上了她，老太婆知道自己的处境，她温顺而坦然地地下了头，故事到了高潮，气氛极为紧张。
民族，带着鞭痕，悲壮的生存着。
国家，带着创伤，骄傲的屹立着。
人们，带着鲜血，顽强的站立着。
正义，带着他的庄严，神圣和人道，光荣地战胜了邪恶，侵略和野蛮。
这就是老舍的《四世同堂》的基调，老舍真实地描写了沦陷区人民的八年艰苦岁月，老舍的结论是清楚的，中国人民觉醒了，中国大有希望，以北平人们为代表的沦陷区的男女来经受了一场沉重的大灾难，这场灾难既摧毁了中国人民，也教育了中国人民。
《四世同堂》读书笔记 篇3
我是一个常看书的人。在我的书架上，摆满了很多小说、著作，它们伴随着我的成长，给了我知识，给了我快乐。书，是我能随意涂写的天堂。
人皆有一本自己最喜欢的书，我呢，最喜欢的书，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同学也读过这《四世同堂》，书里的故事发生在抗日战争时期的北京城，当时的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事从北平小羊圈胡同一户姓祁的人家开始，以及胡同里的钱家、冠家等等发生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、钱家二少爷，也有甘当日本侵略者走狗汉奸的冠家冠晓荷，还有性格耿直的常二爷、胆小怕事的祁老人、用心良苦的白巡长，在这个毫不起眼的小羊圈胡同里，每一个人物都有着不同的命运……但可惜当时北平城在日本侵略者的黑暗恐怖统治下，它们折磨中国老百姓，三天两头地不是关城门，就是禁街，老百姓们生活非常困难，吃不饱穿不暖，连冬天烧暖气的煤都没有了。于是就有了反抗压迫，勤劳、聪明的中国人最终打败了日本人，赶跑了侵略者。
读完了《四世同堂》，我被老舍先生笔下写的精彩故事深深吸引。抗日战争时期，当时那种国破家亡的凄凉、悲惨和对日本侵略者的可恨、可耻。老舍先生用自己的笔变成了“机关枪”，向不知羞耻的日本侵略者“扫射”。
这本书，让我懂得了什么叫亡国的耻辱，亡国的悲哀！老舍先生的笔尖让我明白了，国家不能落后，落后了就要被挨打，做亡国奴，任人宰割，一点尊严都没有。读后感·所以我们要不断地让我们的国家强大，让任何一个国家都不敢欺负中国。同时我也深深感到我们现在的生活真的来之不易，每个人都幸福地生活着，不会再出现故事里那种饥寒交迫的情景。
老舍先生在文末写祁老三带着成功的光荣归乡时，也写出了瑞全衣锦还乡的变化：可是，他说不出话来。身旁的老三，他觉得，已不是他的弟弟，而是一种象征什么的力量。这就是所谓的革命的力量。
少年强则国强。
我想，这种力量对于今天的青少年来说尤为重要。感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》作者：苏涵
《四世同堂》读书笔记 篇4
在小羊圈胡同演绎着自我的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。那个以往颠倒是非，硝烟弥漫的北平……
《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自我的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼.，他们所做的种.种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，《:SIGN》有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……
《四世同堂》里面那些很具有代表性的汉奸形象十分引人注目。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自我的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自我的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自我向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国，俘虏中国，他们明白仅有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能到达目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会使劲各种手段去讨好日本人，这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情景。
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《山中访友》读书笔记集锦(4篇)
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《山中访友》读书笔记【篇1】
这个星期事情比较多，所以语文只学了第一课《山中访友》。这篇课文是这本书的第一课，所以也是这本书的重中之重。
这本书是讲的作者在山里访问他的老朋友，而他所指的老朋友就是山里的植物与动物。本文在叙述方式上，独具匠心。一读题目，触发思绪的便是作者到山中去拜访一位老朋友了。但读到文章的第三自然段时，我们才恍然大悟，原来作者要访问的是一些自然界的朋友。文章以这样的方式叙述，使我们也进入到画面中，仿佛这些自然界的朋友，都是活的，可以与我们说话，交谈。
这篇文章我们通篇都要背下来，还要默写。一开始我们叫苦不迭。但因为我们有一节课在刚装修完的多媒体教室上课，庞老师提议我们到操场去背。我们几个女生选了一个有花有草的地方聚在一起。不知是因为触景生情、身临其境，还是因为那节课我们说说笑笑，很轻松。我们很快就背过了。
在背的时候，我感受到了不一样的效果。我感受到了那种美，那种自然美，那种不可替代的自然美，也知道了作者为什么会有那种感受。
我感受到了这篇文章真的是一篇非常好文章，我希望自己能多读到更多这种文章。然后慢慢的，我也能够有这样好的文笔，写出这样优美的文章。
《山中访友》读书笔记【篇2】
今天学习《山中访友》时，我看到第六自然段一个非常“精典”的句子：在无人的山谷，我头戴鲜花，眼含柔情，悄悄地做了一会儿女性。刚开始读时，我觉老李（李汉荣）真是有点变态，竟然私底下做“女性”，于是读到那里时，我捧腹大笑，周围的同学也笑得喘不上气，可后来多读了几次，觉得也没什么可笑的，只是有点恶心，我从未见过哪位散文作者会写出这样的句子来，也从来没有哪篇文章令我这样“开心”。
我想，李汉荣肯定是个富有创新精神的人。生活总不能没有奇迹，既然没做过，而且这样好的地方，又没人，做一做也无妨嘛！（笑）只是，他这样的做法，是非常少有的，通常会令人吃一惊吧！
另外，我都有一个经验：会令人感到肉麻，恶心的文章都是写得非常“入骨、细腻的”，所以通常都是好文章，我就特别讨厌那些写景的（特别是春）。什么“像母亲的手抚摸着你”等等。我不知道这些句子为什么会被专家看成是“精粹”，我不这样觉得。
也许是自人的欣赏观不同，反正这一类的句子乃至文章我这辈子也不会喜欢。
这就是我对“在无人的山谷……女性”的理解，完毕。
《山中访友》读书笔记【篇3】
今天我们学了一篇散文。鸣叫声中访友。用了大量的比喻拟人排比句。友是人们，我读后才知道，原来作者要访问的朋友是大自然的东西，比如：有老乔，树林，鸟儿，露珠，等等…下面就让我给你介绍一下吧！
这篇课文讲的是大清晨。走路去大自然拜访不带任何东西就带着满怀的好心情。独自去访问我的朋友。作者先拜访的是老乔老乔把所有人渡过对岸。作者还拜访了山中的很多鸟儿在树林等等一切大自然的景象。山中访友时用眼神交流是用心灵感受作者把老桥比喻人突出了老想默默无闻。为大家服务的品质表达了作者对赞美之情的敬意之情。
听作者这么一说我倒想去深圳看看我现在的心已经充满了好奇之心，看作者这么无忧无虑，自由自在的曲风中，拜访山中的一切。如果我去了深圳我一定要像作者那样亲身体验大自然去拜访大自然的朋友去拜访深中的一切。
我对山中访友充满兴趣他把山林中的遇到的好事坏事都当做是听听恩泽，从而带着好心情来带着好心情去。作者是个乐观的人，他一定是带着微笑面对生活的。
《山中访友》读书笔记【篇4】
今天，我预习了李汉荣老师的"山中访友"这篇文章。这篇课文作者把山中的一草一木；一花一石······都看作是有生命力的，能和它们沟通的人，来作为自己的'朋友。所以，叫"山中访友"。
作者拜访的第一位朋友是一座老桥，他用德高望重；任劳任怨形容这座老桥。接下来是鸟儿；露珠；还有每一棵树都是我的知己；清凉的溪流，飞流的瀑布，陡峭的悬崖，悠悠的白云，淘气的云雀哪一位不是我的朋友。一朵落花，一片落叶，一块石头都对我有那么深的感情。雨来了，山中就像醉酒的诗人在云头吟咏。雨停了，幽谷里传出几声犬吠。云岭上掠过一群归鸟。
啊！多么好的景致啊！读了这篇课文我好像跟随作者的脚步来到了大自然，和大自然融为一体。感受到了人与自然的亲密无间；感受到了大自然的多姿多彩；在大山深处和万物嬉戏；在树林里和鸟儿唱歌；在山泉旁为自己梳装；在溪流边······
骑鹅旅行记的读书笔记4篇
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骑鹅旅行记的读书笔记【篇1】
在假期中，我读了一部著名的童话小说，名叫《尼尔斯骑鹅旅行记》。故事讲述了一个顽皮的小男孩尼尔斯偶然被变成拇指大的小人以后，跟随迁徒的大雁群，骑鹅周游瑞典各地，最后又变回原型的故事。在这次历险中，尼尔斯不仅饱览了瑞典壮丽的自然风光，获得了丰富的关于瑞典的历史文化知识，更在历尽艰险的旅程中，逐渐改正缺点，由一个欺负小动物、淘气调皮的小男孩成长为一个热爱生灵、勇敢机智的阳光少年。
读完这部童话小说，使我感受深刻，我为尼尔斯态度的巨大转变感到惊讶，也为他对小动物的关爱感到感动。尼尔斯变成拇指大的小人儿之后，发现自己拥有会和动物交流的能力。也许正是这种能力使尼尔斯第一次感觉到小动物们对自己以前的过错感到多么的憎恨，也使尼尔斯自我反省，在和雄鹅莫顿以及大雁们的旅途中使尼尔斯开始变得善良、机智、勇敢，他运用自己的智慧和勇气使大雁们一次次摆脱狐狸斯密尔的追击;使松鼠母子破镜重圆;使黑老鼠们战胜灰老鼠，夺回自己的领地尼尔斯做得每一件事都值得我们学习，他的每一种精神都值得我们赞赏，正是这样，尼尔斯使小动物们越来越敬佩他，开始对他另眼相看。
在故事的最后，尼尔斯重新变成了人，同时也失去了和动物言语交流的能力。他站在海滩上，惆怅地目送大雁消失在天际这个画面打动了我，我在纯真童话世界中获得的对美的感受伴随着我终生。
骑鹅旅行记的读书笔记【篇2】
这部童话的主人公尼尔斯，是瑞典乡村的一个14岁男孩。他的父母都是善良、朴实而又贫穷的农民，但尼尔斯却异常顽皮，不听家长的话，对读书一点儿兴趣也没有，十分喜欢恶作剧，经常捉弄家里养的小动物。就在这样一个顽皮而又平常的小男孩身上却发生了奇怪的事。
这是一个完美的春天，他的父母去了教堂，他在家里捉弄了一个小精灵，被小精灵变成了一个拇指大的小人。而这时候，一群大雁正从天空中飞过，家里的雄鹅莫顿也想跟随大雁飞行，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，紧紧抱住雄鹅的脖子，不料却被雄鹅带上了天空。从此，他骑在鹅背上，跟随大雁走南闯北，一向飞到了瑞典北部。
在这次奇异的旅行中，他看到了自我祖国的大好河山，有了许许多多的见闻，结识了一大群自我帮忙过的朋友，听到了无尽的奇妙传说，经历了各种困难，他从旅伴和小动物的身上学到了助人为乐、舍己为人的优秀品质，这也使尼尔斯变得机智、有勇气，逐渐改掉了顽劣的缺点。
由于尼尔斯在旅途中变得心地善良，当他重返家乡时，不仅仅恢复了原形，并且变成了一个勇敢、善良、富于职责感的好孩子。
骑鹅旅行记的读书笔记【篇3】
这个暑假，我读了瑞典女作家塞尔玛·拉格洛夫写的《骑鹅旅行记》，这本书里的尼尔斯给我留下了深刻的印象。
尼尔斯不爱学习，一看到书本就会犯困，经常捉弄家里饲养的小动物。有一天，他戏弄了一只小精灵，受到惩罚变成一个拇指大的小人，还没等他弄明白是怎么回事，他已经骑在家鹅马丁的脖子上，和一群野鹅飞上了天空。经过了许多历险，尼尔斯最终变回原形，回到父母身边，成了一名热爱学习的好学生。
我最喜欢的一章讲了这样一个故事，开始时，野鹅领头阿卡不接纳尼尔斯在飞行队伍中，阿卡认为人类是动物的敌人，不能让尼尔斯同去北方。到了晚上，一只野鹅被狐狸抓走了，尼尔斯想到一个办法，他自己去吸引狐狸的注意力，其他野鵝轮流飞到狐狸头上诱惑它，让它一直耗费体力。到第二天早上，狐狸筋疲力尽。尼尔斯通过勇敢和智慧，帮助野鹅群战胜狡猾的狐狸，成功解救了那只野鹅，这才缓和了尼尔斯和野鹅群紧张的关系，也为尼尔斯赢取了阿卡的信任。狐狸一看没有抓到野鹅，怂恿其他动物去抓野鹅，但尼尔斯用他的勇敢和智慧，一次次化解了危机。
读完这本书，我明白了一个道理，人只要善待动物，善待自然，学会与动物协作，与自然相处，就会和动物、自然成为最亲密的伙伴。
骑鹅旅行记的读书笔记【篇4】
《尼尔斯骑鹅旅行记》是瑞典作家塞尔玛·拉格洛芙的作品，主要讲述尼尔斯变成小人后，骑鹅旅行的故事。
主人公尼尔斯是一个爱捉弄小动物、淘气的孩子。由于他不讲信用，捉弄小精灵，便被小精灵变成了小狐仙，他为了不让雄鹅莫顿飞走，便想捉住莫顿，可却被雄鹅带上了天空，开启了新的旅程。
尼尔斯和雁群在冰面上休息时，狐狸斯密尔捉走了一只大雁，尼尔斯便上前阻拦，使大雁逃离，可是他自己却被狐狸困在一棵树上，绞尽脑汁，也无法逃跑，这时大雁来帮忙，尼尔斯才得以逃脱。
尼尔斯随后又和大雁路过了很多地方，在小山上捉弄狐狸斯密尔，见识到了海底的城市，在厄兰岛，凭借智慧除掉三只坏狐狸，帮助一个叫梅贝森的学生找回了珍遗的书稿，还解救了被困在笼子里的老鹰高尔果。虽尼尔斯和雁群如此快乐，但一场悲剧正在另一个地方发生着。小马茨和奥萨先后失去了三个亲人，只剩下一个在外的父亲，他们想找到父亲。于是开始了漫漫寻亲路，在途中，他们还知道了使他们家破人亡的，原来是一种叫肺结核，于是他们四处宣传这种病，告诉人们要注意卫生，可这时，厄运又悄悄降临了，小马茨被飞石打中，不幸去世，不过最后，尼尔斯的帮助下，奥萨终于找到了父亲，过上了幸福的生活。
又过了几天，雄鹅带尼尔斯回到了目思夜想的家，并阻拦妈妈杀掉雄鹅，于是他又变成了人，而且胎换骨，变得善良，勇敢、沉着。同学们，快来打开这本书吧，你不仅会读到惊险刺激的冒险，而且还会读到有趣的传说，也可以教会我们善良，友爱，热情，沉着的可贵品质。
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绿野仙踪读书笔记【篇1】
《绿野仙踪》读后感
每到暑假，我都喜欢泡在图书馆里，在书籍的海洋中畅游，今天暑假也不例外，我读了很多书，其中一本我觉得尤其有趣有味，它就是《绿野仙踪》，作者是美国著名作家弗兰克·鲍姆。
《绿野仙踪》的主要内容是：美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜，被龙卷风卷到了一个叫芒奇金的地方。好心的北方女巫指点多萝茜，让她到翡翠城去找奥兹国的大魔法师帮助她回家。在路上，她先后遇到了稻草人——他需要一个脑子，铁皮人——他需要一颗心，胆小狮——它需要胆量。他们结伴而行，互相鼓励，互相帮助，克服了一个又一个困难，终于实现了各自的愿望：稻草人得到了脑子，铁皮人得到了一颗心，胆小狮得到了胆量，多萝茜也如愿带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边。
多萝茜有着一颗善良的心和一份坚强的意志，其他人也各有所长。他们觉得是魔法师帮助了他们，事实上，这一切都是他们靠自己的智慧和坚持努力争取来的，并不是魔法师赐予他们的。在读这本书的过程中，我的心情随着多萝茜和她的伙伴们的各种经历而跌宕起伏，一会儿欢喜，一会儿失望；时而高兴，又时而伤心，就像坐了一趟过山车。
看完了这本书，我感受到了可贵的友谊，以及为了梦想不畏艰难险阻的那份执着。我决心像多萝茜一样，做一个诚实守信、团结友爱的人，因为团结就是力量，有爱才有美好。同时，我要做一个迎难而上的人，追求梦想的道路不可能一帆风顺，我要勇敢地面对生活和学习中遇到的各种困难和挑战，不断突破和超越自我，向梦想一步步迈进。
绿野仙踪读书笔记【篇2】
最近，我刚读完绿野仙踪这本书，作者通过惊险曲折的幻想故事，赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。
绿野仙踪说的是：美丽善良的小姑娘多罗茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。
绿野仙踪以虚构的奥兹国为背景，讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方，好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人—————他需要一副脑子;铁皮樵夫—————他需要一颗心;胆小狮子—————他需要胆量。他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。由于他们的出色的表现，大术士帮助他们实现各自的愿望，稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;胆小狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边。
在读书的过程中，多萝茜占据了我的思想，多萝茜似乎就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。因为以前，我一看见狗就害怕。
有时我会问自己：“如果我是多萝茜，我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢?”看完这部童话后，我决心像多萝茜一样鼓足勇气，用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我一定能做到!
人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己!
我们应该学习这里的主人公，为了实现自己的愿望而努力奋斗。
绿野仙踪读书笔记【篇3】
我在哪?咦?这里是什么地方?我怎么会在这里?周围有一些家具，还有一个小窗子，打开一看，全部都是绿色的，还有几棵大树，咚咚咚!敲门声扰乱了我的思路，有人吗?我和我的朋友想在你家里休息一下。我心里想：咦，怎么会是多罗茜的声音?不管了，我先开门吧!我把门打开，问道：孩子，你要什么?很抱歉打扰你，但是天要黑了，你能不能让我们在这儿过一夜?可以呀，进来吧!孩子，你们为什么来奥芝国?我想要一个脑子!稻草人抢着回答，我想要一颗善良的心!铁皮人说道，我想要一些胆量。狮子小声地说。我想要回到堪萨克斯州去!多罗茜最后说道。放心吧，孩子，你一定能回去的。我和气地说道。我心里想：对了，我会做饭吗?既然已经将他们招待进来了，我只有试一试了。一会儿，晚饭就烧好了，多罗茜和托托还有狮子吃得津津有味。晚饭后，我给多罗茜安排了一张床睡觉，自己却久久不入睡，心里想：我怎么会碰见多罗茜他们呢?这里是奥芝国，我知道了，我在《绿野仙踪》里。想着想着，我睡着了。第二天一早，多罗茜他们就出发了，而我已经回到了现实生活中了。
好险呐，我还以为我要永远留在那里了啊!为了把谜团弄个清楚，我翻开了这本书《绿野仙踪》。故事发生在美国堪萨克斯州的一个小姑娘多罗茜，被一阵威力无比的龙卷风带到了奥芝国，为了回到家乡，回到亲人身边，多罗茜遇到种种惊险，经历了千辛万苦。在漫长旅程中，她陆续结识了稻草人，他想要一个脑子，铁皮人，他想要一颗善良的心，胆小的狮子却需要勇气。为了实现各自的心愿，他们历经艰险，患难与共，一起经历了那些不可思议的奇遇。
读了这个故事，让我知道了友谊的可贵和为了梦想要不怕艰难，坚持到底就能胜利的道理。以后我在学习和生活中都要向多罗西学习，做任何事情，遇到任何困难都要坚持到底，想办法解决，努力向前，直到胜利。多罗茜的勇气，不怕辛苦，坚持到底的精神都是值得我们学习的。记得快期末考试了，明天就要考语文了，再多看看书吧!妈妈说道。哦，知道了，我语文可是最好的!说着，我便看起语文书来，准备做最后的冲刺。可是，才看了十多分钟，我就耐不住了，凳子上仿佛抹了一层油似的，怎么也坐不住了，心里想：语文书也快看完了，要不睡觉去吧!我东看看，西看看，心里想：万一没有考好，怎么办呢?突然，一个小恶魔跳了出来，说道：去睡觉吧，你看看书都看完了，明天一定能考好的!一个小天使说：不行不行，别听他瞎说，再说了就算考砸了，这说明你已经努力过了，虽败犹荣。努力过了，就行了。刚才你还开小差了，小和尚念经，有口无心啊!想想多罗茜啊，她为了回家，可是比你辛苦好几倍啊!好吧，我再多看几遍吧!果然，当试卷发下的时候，我得了全优，虽然全优了，但是分数是不理想的。没错，要实现自己的理想是不容易的，达到每一个目标是必须付出艰苦劳动的，带着一份坚持，一份执着，那么你心中所想的美好的那一天一定会到来。
绿野仙踪读书笔记【篇4】
《绿野仙踪》讲述了小姑娘多萝茜的奇遇。我从绿野仙踪里面认识了多萝茜、铁皮人、稻草人、狮子、南方女巫、东方女巫、北方女巫、西方女巫……其中，东方女巫和西方女巫是坏的，而北方女巫和南方女巫是好的。
有一天，龙卷风来了，多萝茜和小狗托托就躲到了床底下，而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地窖里，房子慢慢的飞了起来，过了一会儿，房子又慢慢地降了下来，压死了东方女巫，多萝茜也来到了另一个国家。聪明勇敢的多萝茜杀死了西方女巫，救出了狮子，修好了她的朋友稻草人和铁皮人。奥茨实现了他们的愿望，稻草人有了聪明的脑子，铁皮人有了一颗善良的心，胆小的狮子有了胆量，这些都是伟大的奥茨帮助他们实现的。而多萝茜和小狗托托在南方女巫和北方的女巫帮助下，终于回到了她的家乡，见到了亲爱的爱姆婶婶和亨利叔叔。
读了《绿野仙踪》后，我体会到朋友是很珍贵的。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿。我们同学就是朋友，我们应该互相帮助。朋友很珍贵、很重要，我们要珍惜他。我以后在生活上、学习上都要向多萝西学习，在生活中遇到困难想办法去解决它。在学习中不懂的多问老师，多问同学,让知识更丰富。
干就对了的读书笔记模板4篇
您知道作品的读后感应该要怎么下笔吗？通过阅读作者写的作品，突然产生了一些与众不同的想法之后。写一篇读书笔记让自己对这本书印象深刻，下面的“干就对了的读书笔记”是我们收集整理供你借鉴的内容，请在阅读后，可以继续收藏本页！
干就对了的读书笔记【篇1】
在读《简爱》这本书的过程中，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要。童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。
或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷，我不禁为她欢呼，当她勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选择所感动，当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候，带给人们的不仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程，她的心灵矛盾和内心冲突，她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，将女主人公的热情奔放，藐视习俗，追求解放的个性，表现得淋漓尽致。
从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模，是当今社会的典范。
干就对了的读书笔记【篇2】
记得一位伟人曾经说过：“只有精神的胜利才能使我们感动，为其悲壮而落泪。”
《老人与海》讲的是这样一个故事：老人圣地亚哥是古巴一个经验丰富的老渔夫，他有一位忘年交，小男孩马洛林。由于运气原因，他连续84天都没有捕到一条鱼，孩子也因为父母的原因离开了老人，去了另一条渔船。但他仍然坚信下一次自己总会钓到一条了不得的大鱼。的确，他成功了。在费尽千辛万苦，经历了无数次失败之后，他终于凭借着惊人的毅力打败了大鱼，钓上了一条长达十八英尺，比他渔船还大的马林鱼。但命运之神似乎仍没有眷顾对方，在他用尽全力，花费了两天两夜捕获到这条大鱼，正准备返航时，鱼的鲜血散发出血腥味却又引来了成群结队的鲨鱼。在精疲力竭赶走了全部鲨鱼之后，他才发现那条十八英尺的大鱼已经被撕咬得只剩下一条脊骨……
费尽周折，却只带回一具残骸，历尽艰辛，却只留下了一身的伤。但尽管这样，老人仍然与孩子相约一起去打鱼。看到这里我潸然泪下——这是一种多么值得人敬佩的精神啊!这篇文章给我带来了感官上的刺激，但更多的则是反思。敢问在我们这些从小娇生惯养的00后可曾有这样的精神?作业稍多，便叫苦连天;受点挫折，便萎靡不振;甚至有许多成年人都无法做到这一点!写到这里，作为一名少先队员，我感到深深的惭愧，不禁扪心自问：这种本应该长久留存下去的优良品质去哪了?海明威笔下一个普普通通的老人圣地亚哥却让我感受到了这种永不腐朽的品质。
现在中学生阅读的普遍是一些所谓的“青少年流行读物”，那些真正的名著却堆在家中的书柜里无人问津。在这里，我要向全世界儿童呼吁：那些“少年读物”无法带给你任何东西。有空，多去翻翻那些名作，那是世界几千年文化积累的精华!其它只是转瞬即逝的风景，只有那些经典之作才是经久不衰的!
干就对了的读书笔记【篇3】
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词多得又让人不得不佩服，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢!
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的不完善，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活的艰苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的收民税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人痛恨。
《红楼梦》这本书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千。
干就对了的读书笔记【篇4】
这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。我在看见她舅母对待时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：“如果我是简我能坚持么？我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么？”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害！在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。
简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界？这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧！
对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫！现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢？难道还要让父母来么？这不可能！！
因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生！
小学老师的读书笔记及感悟(4篇)
范文资源网编辑为您搜集整理的这篇“小学老师的读书笔记及感悟”内容。 感言是人类智慧的结晶，每当我们经历一些难忘的事情的时候。此时想必内心有所触动吧，是时候抒发出来了，感言深深地影响着我们的日常学习生活。我们后续还将不断提供这方面的内容！
小学老师的读书笔记及感悟【篇1】
老师们！苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布
置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。
对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。
小学老师的读书笔记及感悟【篇2】
读书，让教师更加丰富；读书,让教师更具魅力；读书可以使我们在人生的道路上少走弯路，使我们更透彻地领悟教育真谛，从而更加成熟。“多读方知书中味，勤写始觉笔有神。”因此教师的成长离不开读书，一直以来学校都注重培养我们教师的读书习惯，通过读书提高我们教师的个人修养，积淀自己的文化底蕴，让书香飘满校园。
一、积极参加各项读书活动。
按照要求，教师应把读书活动和日常教科研活动融合在一起。因此要扎扎实实地投入到读书活动中去。这学期我积极参加学校组织的各项培训活动，并且仔细倾听，认真做好笔记，及时记下点滴收获。培训结束后，都能按要求写一写学习心得。提高自己的理论认识，并把这种知识运用到教学中去，收到了很好的教学效果。
二、以自学为主，在课外和休息日主动学习、摘录。
平时我要求自己广泛阅读各类书籍。并充分利用现有的网络资源，在网上寻找好的资源帮助学习。每天坚持抽时间读书，认真做好笔记，通过读书，我学会了怎样正确地去引导教育孩子，读书使我再提起笔来写些什么，不再会觉得那是一件难事。我要做个真正的职业读书人，从书中汲取更多的营养，再把这些营养输送给我的学生们。通过我的自主读书实践，大大提高了自己的理论水平、运用理论处理教学实际问题能力，提高人文素养，培养完善的读书人格，成为有知识、更有文化底蕴的优秀教师。
三、主动与同事交流，讨论读书体会心得。
读书内容将遵循由浅入深、由易到难、螺旋上升的原则，与教育教学工作有关的先读、精读，古今中外文学名著选读、略读、速读。
四、读书要与思考有机结合。
古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”要能边读边想，紧密联系自己教育教学实践，读出自己的思考与见解，提高认识，培养自己独特的思维与创新意识。把所学的理论知识与实践相结合，在实践中不断探索让自己的专业不断提高。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体和教育主体的有机结合。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。那么教师首先得去爱他们，关心他们，从而融入他们，了解和理解他们，找到学生的起点。
通过读书，我的收获：如何让数学课有浓浓的数学味。教师在教学生掌握数学知识的同时，也应渗透数学思想、方法，培养学生的多种数学能力，使生最终形成数学素养。这肯定是一个需要老师长期的、有意识的、有目的的启发诱导，又要靠学生自己不断体会、领悟、深化的过程。
再比如：如何优化小学数学教学设计。要教授什么，学生的能力现在是怎么样的，怎么开展教学活动，教学又会有怎样的效果。通过读书我就可以将那些好的方法用起来，使自己在完成教学设计的基础上，再慢慢进行优化。
读书可以增长教育智慧，使教师的思维拓宽。只有读书并且同时进行反思和写作，才是实现教师专业化发展，进而促进人生发展和生命成长的最好途径。结合学校要求和自己的学科，我读了一些增加文化修养的书籍，同时，关注教育教学类的书籍，关注教育教学的发展动态。
在今天这样一个瞬息万变的时代，知识的更新无时无刻，作为一名教师，对于教学必须全身心的投入，必须学习学习再学习，读书读书再读书，这样我们才能用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，在“教育”这份阳光的事业里，散发属于自己的书香，绽放自己独特的精彩。
小学老师的读书笔记及感悟【篇3】
《卡耐基口才学全书》
这是我暑假读的第一本书。戴尔·卡耐基,一个出生美国西部的贫困农家子弟，青少年充满自卑、曾经饱受奚落嘲笑。最终，他选择了不断地自我磨练，经过自己的努力，开创和发展了一种融合演讲术、做人处世、沟通交流和推销管理等于一体的实用口才学理论。
本书通过大量极富情趣、启人心智的故事和贴近生活的说话原则，生动而具体的阐释了戴尔·卡耐基的口才智慧。这本书很适合教师阅读。
《成功家教启示录》
这本书选取了一个个真实的故事，告诉我们怎样才能做好父母。故事后面都有专家的精彩评析。这本书既有贫穷夫妇培养出三位博士，也有富家子弟成为画家的故事;既有单亲之旅也成为了成功之旅也有重组家庭造就出了哈佛女孩;既有聋女成为留美研究生也有“蠢女孩”变成了少年大学生等等。这本书也讲述了中外现代名人(毛泽东、贺龙、鲁迅等)家教故事。我们在轻松愉快的阅读中领悟怎么做个好父亲、好母亲。
本书是为人父母的家庭教育读本，是为师从教者的参考读物，亦可作为孩子自励自省的课外书。
《红楼梦》
从初中到师范，自学考试从大专到本科，都做过有关《红楼梦》的题目。说来惭愧，我从未完整地读过这本经典名著。今年暑假，终于拜读了《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古典小说史上的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。阅读这本看透世态人情的智慧书是一种赏心悦目的享受。
《数学课程标准》
课程改革刚起步时，我正好参加县学科带头人评选的笔试、面试。所以《数学课程标准》里面的内容能倒背如流。平时的教学中，也经常翻阅《标准》。新课程已实施七个年头了，暑假里，我重新拾起《标准》，从总体到部分，从理念到实例，完完整整、详详细细地看了一遍，用《标准》的理念进一步指导今后的教学。
《一～六年级教材》
暑假里，我把一～六年级教材完整的看了两遍，先是看每册书安排什么内容，每块内容、每个单元要达到什么样的教学目标。再按照“数与代数”、“空间与图形”、“统计与概率”、“实践与综合应用”四大领域，把十二本书的内容进行了分类整理。整理完后，我才真正清楚每块内容在哪册教材，每块知识的前后联系。以前总是说理解教材、把握教材，其实是肤浅的、空洞的。只有对十二册教材的内容进行分类整理，才能做到心中有数。
小学老师的读书笔记及感悟【篇4】
前些天，我翻阅了王桂芝老师的《班主任成长日记》，此书是以教育叙事的手法讲述一个个真实的教育情境。作者在对日常教学的点点滴滴与认真反思中，让我领略了人生，教育的极致境界，即“点点滴滴都是诗”。正所谓生活着是美丽的，和孩子们一起成长是温馨、感动、诗意的。
当初选择幼儿教师这一职业，是因为教师是太阳底下最光辉的职业。可是一年多的工作经历让我明白：选择幼儿教师这个职业也就是选择了风雨兼程的旅程。因为在教学生活中，总有许多莫名的烦恼困扰着我的心房，总有许多的失意和彷徨折磨着我的神经，我曾经一度抱怨教师生活的艰辛、繁杂，但看了这本书，心灵一直随着作者的思路，和孩子一起慢慢长大，感受着凄苦过后的酸与甜的感觉。的确，每个人的人生都有无数的七彩光圈，教师也是如此，只不过它的七彩光圈更绚丽复杂些罢了。只要我们用积极，乐观的心态来面对教育中的种种琐事，那么风雨兼程的旅程也就别具风味了。
写教学日记、读书心得正是引导教师思考、反思、探索和解决教育教学过程中存在问题的有效途径。这是我读这本书最大的感受。通过写教学日记可以促使教师在实践中不断地反思自己的教育行为,及时调整教学策略，可以帮助教师积累教学资料,研究探讨创新教育的理论与经验，可以鞭策教师不断地进行总结,为形成自己的教学风格积累第一手材料。此书让我明白作为新教师的我来说，写教学日记是尤为重要的，是自己教育生涯的真实写照,记录下我在幼教岗位上的点点滴滴。它可以帮我梳理一天的工作，记录一事的过程，思考一日的得失，达到进行自我教育、自我评价、自我提高的目的，为我今后工作提供了素材，也是为自己以后的发展铺路。
但是众所周知，教师的工作是琐碎而又艰辛的，记教学日记一天容易，一周、一月……坚持就有难度，正如魏书生说的“记日记就是坚持道德长跑”。坚持写教学日记使魏书生更深入地研究自己、改变自己，引领其走向成功；王桂芝老师作为毕业班的班主任，在及其忙碌和疲惫中，依然遵守着“坚持”的承诺，坚持写教育心得，坚持“细数阳光”。认识是行动的先导，相信只要我坚持对教育行为的反思，坚持与孩子们一起成长的激情，那么他们能做到的，我也一定做得到、做得好。
“教育技巧的全部奥秘在于教师如何爱孩子”。爱是幼小儿童身心健康的精神需要，有爱心的教师能为幼儿身心发展提供精神营养。幼儿相对学前儿童，更需要以爱心滋润幼小的心灵。作为幼儿教师的我，每天面临着繁杂的工作，身心处在重重工作压力之下，几乎没有时间和精力去观察孩子的言行举止。孩子哭了，哄哄了事；孩子打架了，批评了事；孩子退步了，谈话了事······长期以往，孩子与我的距离越来越远。是王桂芝老师的文章让我知道幼儿园教师，不仅要具备扎实的理论知识和端正的教学态度，还要用自己博大的爱心、耐心，关心，细心和精心及宽阔的胸怀去关注身边的孩子；教我学会用多元化的生态观点来看待班上的孩子，用一颗平和而真实的心去面对孩子，真诚的爱他、欣赏他，其实大树有大树的风采，小草有小草的魅力，每个孩子都有其闪光点；明白了为幼儿创造最适宜的成长环境，允许其飞扬独有的个性，应成为所有教师的责任，因为高质量的生命便是那个性张扬地挺立于天地之间的大写的人。每个孩子都是一个独立的世界,需要教师用爱撒进每一个孩子的心田,用心指给每颗心灵成长的足迹,。
教师带着爱心的教育不同于生硬的说教,教师的爱像撒向孩子心灵的阳光和雨露,滋润着孩子的内心世界,焕发出孩子内心蕴藏着的热情,让孩子体验着人与人之间美好的情感交流,启发着孩子们去热爱生活,引导着孩子们去追求光明。我想只要在工作中做到每天坚持一点点的行动，给孩子一点点的感动，那么就可以拉近与孩子之间的距离，跨越心理代沟，真正用爱去探索幼儿，走进他们的心里世界，从而促进他们健康成长。也感谢《班主任成长日记》，是它教我学会在工作中的坚持、反思、以孩子为本位，以孩子们的生命需要为本位。
论法的精神读书笔记1500字合集4篇
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？经过收集，范文资源网的编辑整理了论法的精神读书笔记，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
论法的精神读书笔记【篇1】
司法的最高境界是什么？孟德斯鸠的《论法的精神》回答了这一问题。与一般的法律学者主要满足于对法律条文的解释不一样，他力图从法律以外，从历史、生活、风俗习惯等方面去研究法的精神，从社会的进步去探求这种精神在政治、法律等方面所起的重要作用和一般规律，并从法律与其他事物的普遍联系中探求法律的精神实质，即探求法律的最高境界。他的这种思想，实际上超越了大陆法系与英美法系的本身的区别，站在另一个高度审视法律的价值。因为无论是英美法系国家，还是大陆法系国家，公平、正义作为法律的价值是普世的，虽然人们对公正有不同的理解，但是作为价值，公正应在法律之上，而不是相反。
一、“法的精神”——一个综合性概念，而非法律本身
对法律表面的、肤浅的理解，并在司法实践中机械套用，这是司法工作者的初级境界。要深刻理解司法的最高境界，就要领悟“法的精神”到底是什么？孟德斯鸠把自己的代表著作称之为《论法的精神》，其含义就是：“法律应该和国家的自然状态有关系；和寒、热、温的气候有关系；和土地的质量、形势和面积有关系；和农、猎、牧各种人民的生活方式有关系。法律应该和政制所能容忍的自由程度有关系；和居民的宗教、性癖、财富、人口、贸易、风俗、习惯相适应。最后，法律和法律之间也有关系，法律和它们的渊源，和立法者的目的，以及和作为法律建立的基础的事物的秩序也有关系。应该从所有这些观点去考察法律。这些关系综合起来就构成所谓‘法的精神’。”追求司法的公正就要研究法的精神，而非法律本身，怎样做到把法的因素与社会因素有效结合、公正司法，是每个高水平的法官所要追求的境界。
二、“法的精神”与公平正义
但怎样理解其内涵，并能熟练运用法律于办案中，在当事人之间真正实现公正，在实践中是很难把握的。因为但凡裁判结果都是不可能做到让双方当事人都满意的，总会有败诉的一方。然而，努力做到裁判公正，却是法官可以做到的事情。在司法实践中，当法律的规定很明确时，简单地套用法律进行裁判，一般水平的法官都能做到，这时法官只需将案件事实输入法律这部机器里，就可以输出判决书来。这是一般法官所想追求的结果，但这种结果绝不是一个高素质的法官所要追求的司法境界，因为这样做体现不出其应有的司法水平，也不等于就做到了裁判公正。尤其当法律规定不明确甚至存在漏洞时，如何在当事人面前实现司法公正，对法官来讲既是一个难题，也是体现其高超办案水平的时候。孟德斯鸠法律思想，对法律工作者理解司法公正很有帮助，因为他认为：“法律总是要遇到立法者的感情和成见的。有时候法律走过了头，而只染上了感情和成见的色彩；有时候就停下来，和感情、成见混合在一起。”可见，孟德斯鸠认识到法律经常会和感情发生联系，有时会产生冲突。遇到这种情况怎么办？他认为，法律不能走过了头，只从感情出发。凡是一流的法官，这时就像禅师一样，在努力追求一种境界，他要准确把握法律的精神实质，给当事人一个公正的裁判。
三、“法的精神”与严格执法
孟德斯鸠认为，如果对法律制定太多的例外规定，实际上就破坏了法律的原则的规定，其结果后患无穷。他举例说明：“查理七世说，他获悉在以习惯为准则的地区，诉讼当事人违背王国的习惯，在一个案子判决三、四、六个月之后才提起上诉；所以他规定，除非检察官有舞弊或欺诈情事，或是有阻碍当事人起诉的重大明显的原因，当事人应立即起诉。”因为有例外的规定，结果当事人在30年后还在上诉。
在司法实践中，当法律与情理相冲突的时候，执法者往往感到困惑和棘手，也最容易使其对具体而明确的法律规定视而不见，“制定”一个例外，以情代法做出裁判。这种自由裁量权的随意行使，实际上否定了法律的严肃性和权威性，不是一种“衡平”或“正当背离法律”的方法。在现代民主制度下，司法公正是法治建设的重要内容，它与严格依法办案的观念的联系十分密切，要做到严格依法办案就必须正确处理好法与情的冲突。
情理因素要不要考虑？法官在裁判时肯定要考虑，但是坚持严格依法办案是首要前提，不能为了个别案件裁判合乎情理而损害整个法治的尊严。法官在遇到法与情冲突的时候，并非毫无良策，只有舍弃法律规定的机械运用，在坚持严格依法办案的前提下，综合考虑社会因素，才能找到妥善解决问题的办法。
要达到这样的境界实属不易，需要长期的磨砺和坚韧不拔的精神，需要法官对真理孜孜不倦的追求。需要法官拥有除法律之外的渊博知识，成为知识上的“贵族”；需要法官为追求公正的崇高理想，必须长期坚守自己的信仰，做到贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，成为道德上的“贵族”。孟德斯鸠《论法的精神》对此作出了完美阐释。
论法的精神读书笔记【篇2】
《论法的精神》几乎是所有法学院推荐阅读的一本书。这本书诞生于1748年，是孟德斯鸠的晚年之作。初看题目可能以为是关于法律的一本书，实际上这是一本涉及政治、哲学等各方面的书。这本书包括综合性的西方的法历史常识，是一本史诗级的法律知识科普，相当于把中国从河姆渡时期写到法治全面的唐朝。同时，孟德斯鸠在本书中也展现了对于不同制度、宗教所匹配的政体论述视角以及独到的见解。
看题目就引出一个问题：什么是法的精神？如果直接看正文可能有所迷惑，但其实本书的副标题已经作出了解释：论法律与各类政体、风俗、气候、宗教、商业之间应有的关系，附加对罗马继承法、法国法律和封建法律的最新研究。法的精神其实就是法与各种事物的关系，法是基于人类历史，与气候、宗教和经济等各方面密切相关的。
孟德斯鸠先行论述了法与政体的关系，由此可见这部分是全书的重中之重。在这一部分中孟德斯鸠列举了许多欧洲国家进行论证，这在普及了读者欧洲历史知识的同时也需要读者具有一定的知识基础，否则可能觉得晦涩难懂。政体由性质决定、原则推进，政体可以分为三种：共和政体、君主政体、专制政体，共和政体可以细分为民主政体与贵族政体。政体的性质主要在于权利与法支配的对象以及法与权利的支配者，政体的原则有美德（本书中的美德是指一种政治美德，是热爱国家、热爱平等。）、节制、畏惧与荣宠。孟德斯鸠也在论述法与政体的精神中提出了三权分立原则。三权分立最先由英国洛克提出，在本书中，他对洛克的学说进一步发展完善，使三权分立原则作为本书的思想核心。他认为只有立法、司法和行政三权相互制衡，才能保障公民的自由，主张“必须建立三权分立的政体，按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。当立法权和行政权集中在同一机关之手，自由便不复存在了，因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。”
在孟德斯鸠论述法与地理环境的关系时，主要从气候、土质方面进行论证。说是地理环境对法的关系，其实这个关系是服务于人的。首先论证气候与土质对人的影响，再上升到人对立法的影响。例如：极度炎热的气候会使人没有一点儿力气，并使人的情绪持续低迷，没有伟大的信念，丝毫不慷慨、不通达。而印度人生活在热带地区，他们相信，万物起源于静和空，最后又归于此，他们追求绝对的无为。这是因为在酷热环境下，舒适因静止而生，痛苦因活动而致。在规律上讲，法律应当对抗气候带来的不利影响。但是印度法律加剧了气候的不利影响：懒散。规定人民的土地要上交给君王。这就泯灭了人们的所有权意识。再说宗教与商业，文中有这样一段话：即使是最真实和圣洁的教义，如果不与社会福祉相结合，也会产生非常恶劣的后果。由此可以看出，在孟德斯鸠的思想中宗教确实没什么地位，如果宗教与社会福祉相冲突，他也会选择后者。在读这部分时，有一种“桥归桥，路归路”的感觉，就是孟德斯鸠直接在宗教信仰与现实政治划了一条界线。而贸易在孟德斯鸠看来，其实是促进和平与宽容精神的最好方法，而不仅仅是获取利益。
这本书是一部关于法的精神的百科全书，其经典的光辉不会随历史的传承而黯淡，其格局不会随科技的进步而狭隘，我们唯有站在巨人的肩膀上，才能窥见人类智慧的冰山一角。
论法的精神读书笔记【篇3】
贵族是什么？想来每个人都有自己的一番理解。在一些人眼中，贵族阶层是一群社会的寄生虫，食利者：生活奢华无比，愚蠢无知，依靠家族的实力和吃祖宗饭的人。但是，这种思想就有些片面。在历史的进程中每种阶层的出现都有其必然性和不可替代的历史作用，贵族阶层也同样如此。
历史上的贵族阶层同样也为历史的进步与发展做出了不可泯灭的功绩，在读过《论法的精神》之后，我认为贵族的作用主要有三点：
一、在生产力极其低下的社会历史条件下，贵族起到了整合有限的社会资源，促进社会发展的作用；
二、在封建社会的不断的集权的过程中，贵族起到的抵制封建皇权和宗教势力的扩张；
三、在战乱时代，贵族在一定程度上起到了护佑劳动者，保存社会生产力的作用。
在生产力极端落后的封建社会中，他们所起到的作用是整合有限的社会资源，促进社会发展的作用。我们可以明确的是，在当时人们对自然的改造能力相当有限的时候，在社会资源并不是很充足的情况之下，国家是无法通过向现在一样通过大范围教育来实现国民素质的提高。就像建国初期我们无法同时实现共同富裕一样，只能通过一部分特殊地方或阶层的优先发展，提高自身的素质与能力，然后在已扩散的形式逐步提高。而当时的贵族阶层就扮演了这样一种角色。他们占有大量的社会生产资料，有能力接受系统的教育。从而注定他们能够在历史的进程中担任一个具有巨大社会推动力的阶层。久而久之，随着时间的检验，中国传统文化中的传承的重担就落在了贵族阶层的肩上。而随着这个责任的重担不断增加，社会的资源也不断向贵族集团靠拢。至于在后期贵族阶层不断地腐化、堕落。成为社会单纯的寄生阶层，我认为则是历史发展过程中，制度出现的一种惯性，一种异变。钱穆在《国史大纲》中就曾经提到过制度的精神与制度一样。当一个阶层，一种制度的中心的精神因素发生质变之后，那么他可能就只具其表，而失去其内在的精华。就像老子、庄子、孔子等一批贵族（虽然是没落的），他们对我国历史的进程中发挥的重大作用有人可以否认吗？他们的功绩是不可抹杀的。
在历史的发展过程中，充满了贵族与皇权和宗教的斗争。每一个盛世的出现都是三种势力达到相对平衡的时期。在一个权力平衡的状态之下，往往是政治比较清明，社会生产力发展相对较快，人民生活相对安定的时期。在这种平衡的构建之中，贵族发挥着不可替代的作用。其中，在元代之前，贵族在历史上都是一个相对比较活跃的阶层，皇权也并没有向后期那样，变成一匹脱缰的野马，一发不可收拾。但是，当蒙古帝国入主中原，中国的阶级构成发生巨大变动之后，再加上战争的破坏，中国的贵族阶层普遍衰落，逐渐消失于历史之中。同时中国政治进入了专制主义发展的高速时期。在明清之前，皇权并未发展到顶峰的时候，每个参政的贵族团体都力图通过自己的力量来影响当政者的施政。在为本团体争取利益的同时，统治者为了避免政治权利的丧失而时时保持警惕；同时，当时的宗教在发展的过程中占有大量的社会资源，贵族的参与也为社会保存了大量的而有效社会劳动力。这三种政治势力的平衡为封建社会的发展发挥了重大的的作用。
孟德斯鸠在其作品《论法的精神》中就提到了贵族的这种监督作用。欧洲社会能够在封建社会时期一直保持相对比较民主的状态，贵族发挥了主要的限制君主权利的作用。当欧洲的路德教派的创始人在发表《九十五条论纲》被教会通缉的时候，对路德进行庇护的就是当地的大贵族。在这段时间内路德的创作活动和社会活动为以后路德教派的形成奠定了坚实的理论基础。
关于贵族阶层在历史的进程中，占有大量的人口与社会资源，在一个王朝的末期，为了争夺国家的统治权而不断进行的战争。但是，不能否认的`是，贵族对封建社会的统治阶层的更新和对人民的庇护作用。当一个封建王朝腐败到一定阶段的时候，就会有大量的人们去寻找一个强有力的势力范围去寻求庇护。但战争爆发的时候，贵族在向农民收取一定代价的情况下，同时还会给予农民强有力的保护作用，士族大庄园有能力提供一整套封建社会生活需要的生产生活环境。，所以当一个国家发展到末期的时候，总会有大量的农民脱离国家而成为附庸而存在，而贵族为了自己的生存会努力培植自己自己的力量，客观上起到了保护作用，为人民提供了一个相对稳定的生产、生活环境。
论法的精神读书笔记【篇4】
《论法的精神》是18世纪法国启蒙思想家查理·路易·孟德斯鸠最重要的著作。它以法律为中心，又遍涉经济、政治、宗教、历史、地理等领域，内容极为丰富。特别是它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。
探寻和阐释法律的精神，是本书的中心内容，也是它对法理学的最主要的贡献。孟德斯鸠主张从法律与其他事物的普遍联系中探求法律的精神实质。他认为法律与国家政体、自由、气候、土壤、民族精神、风俗习惯、贸易、货币、人口、宗教都有关系，法律与法律、与它们的渊源、立法者的目的以及作为法律建立的基础的各种事物的秩序也有关系。把这些关系综合起来就是法律的精神。因此，“从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上，一切存在物都有它们的法。”
（1）法律与政体的联系：首先政体如何与有无法治直接相关。专制政体意味着恐怖、专横和暴力，“既无法律又无现章，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。”君主政体虽由单独一人执政，却遵照固定的和确立了的法律；至于共和政体，它是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体，不待说是有法治可言的。其次，政体对立法权的归属有重要影响。在实行民主政治的共和政体下，“有一条基本规律，就是只有人民可以制定法律。在实行贵族政治的君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。在专制政体下，则无所谓立法权。此外，政体对法律的繁简、法律体系、法律内容等，也有重要意义。
（2）法律与自由的统一。在法治国中行政权没有专横垄断的余地，因而只有在法治国才有自由。一个人只有受法律支配才有自由，我们自由是因为我们生活在法律之下。自由不是可胡作非为而是法律范围内的自由。“在一个国家里，也就是说，在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。”“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。”
（3）法律与自然地理环境的关系。这是《论法的精神》在法理学上独树一帜的一个主要标志。孟德斯鸠非常强调自然地理环境对社会政治法律制度的作用，甚至认为这种作用具有决定性。他认为，在拥有广阔平原的亚洲不能不实行专制，“因为如果奴役的统治不是极端严酷的话，便要迅速形成一种割据的局面，这和地理的性质是不能相容的。”“在欧洲，天然的区域划分形成了许多大小不等的国家。在这些国家里，法治和保国不是格格不相入的。”炎热的气候和肥沃的土壤使人们懦弱而不能维持自己的自由；相反，贫瘠的土壤和寒冷的气候能磨炼人的意志和性格，使人勇敢、坚强而一心捍卫自由。所以，立法者在制定法律时首先要考虑这些因素。
（4）法律与其他事物或现象的关系。孟德斯鸠在分析法律与居民谋生方式的关系时说：“一个从事商业与航海的民族比一个只满足于耕种土地的民族所需要的法典，范围要广得多。从事农业的民族比那些以牧畜为生的民族所需要的法典，内容要多得多。从事牧畜的民族比以狩猎为生的民族所需要的法典，内容那就更多了。”
《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。它出版后当时被译成多种文字在欧美风靡一时。本世纪初期它又被译成中文，在中国资产阶级旧民主革命中发挥了启蒙作用。
《致教师》读书笔记之四
资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。在平时的学习和工作中，我们经常会使用到资料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。那么，你知道资料的主要内容是什么吗？下面的内容是小编为大家整理的《致教师》读书笔记之四，供您参考，希望能够帮助到大家。
教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。人的精神性注定人不仅仅是为了当下而活着，支撑人活着的往往是理想，而人的生命价值，也往往与理想有着密切的关系。宋代哲学家张载说过：“志大，则财大，事业大；志久，则气久，德行久。”
原中央教育科学研究所所长朱小蔓说：“人活着太需要支撑我们生活的东西，太需要为我们每一天的生活得到鼓励和依据的东西，所以我们需要寻找自己做人做事的原则、信念乃至方式。”
感悟：我的理想是什么？能够生活在一个教师乐教、学生乐学、人际关系和谐、没有众多非教育的事情应付、人人都能够全身心的投入到教育教学中去的阳光校园；在这里，每一个学生都能够学有所获、健康成长、全面发展，每一位教师都能够充分感受到做教师的幸福，仅此足矣！
坚守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊宁静，就要相信未来。“当你无法改变社会，无法改变别人的时候，你唯一可以改变的就是自己。而只要你真正地去改变自己，其实你就是在改变别人，就是改变社会。”
作为教师，我们不仅应该具有教育理想，还应该把理想的种子播在学生的心中。只有我们的孩子心怀理想，我们的民族才会有希望。
感悟：教师，是最需要拥有理想的人。看到此篇，我不由得又想起了这样一段话：“曾经，我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。”是啊，飞越沧海，是为了沧海那头儿的等待，教育理想之于成长正是这样的等待。每一个自觉成长的教师都要有自己的教育理想，从现在起明确自己的教育理想，然后把理想分解成一个个小的具体的目标，无论何时、无论何地，坚守自己的理想，永不放弃！
淡泊宁静，相信未来！
