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小红鞋读后感

时间:2023-04-16

[跟我写读后感]小红鞋读后感900字集锦。

阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,读后感便能很好的把这些思考保存下来。我们应该从哪些方面来写作品读后感呢?为此,范文资源网编辑特意呈上“小红鞋读后感”,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

小红鞋读后感 篇1

今天我读了一本叫《红鞋子》的书,书中的主人公是红鞋子和小老鼠。

小红鞋子和它的主人走散了。小红遇到了小老鼠,小老鼠和它一起去找另一只红鞋子。小红鞋胆小如鼠,而小老鼠却胆大包天。他们历尽千辛万苦,相互鼓励,最终,红鞋子终于找到了它的主人,它也变得大胆了起来。读到这我想我不能像书里的小红鞋一样胆小。

有一次,我到爷爷家吃饭。我和妈妈在小区健身处玩荡杠,可我不敢跳下来,心怦怦的乱跳,手心里冒出一把汗,我的脚却在微微颤动,到后来由于实在太怕还是灰溜溜的爬了下来。看见别人比我小的也从上面跳下来,为什么我比他们大反而不敢呢?是不是他们有林冲的豹子胆?难道我一生下来就是胆小鬼?不,不是他们有林冲的豹子胆,也不是我一生下来就是胆小鬼,而是我克服不了心中的恐惧。这时我想起了小红鞋它一开始也很胆小,但是它在小老鼠的帮助下经历千辛万苦,最终找到了另一只鞋子。我对自已说:相信自已我一定行,我是最棒的。于是,我再一次重新上去并鼓起勇气跳了下来,虽然来了个狗吃屎,但妈妈还是鼓励说:很好,你努力过,不管结果如何,妈妈比什么都开心。只是你跳下的时还没有掌握技巧,你多练几次一定会成功的。就这样我又试了几次,果真每跳一次都信心百倍。

这本书告诉我一个道理,我们在遇到困难要勇敢、自信,而不能胆小、退缩。

小红鞋读后感 篇2

1.

珈伦是一个非常可爱、漂亮的小女孩。在她妈妈死后,一个老太太收留了她,一天去教堂的街上,给她买了一双发亮的红鞋。从此去教堂的时候,她一直穿着它,人们都望着她的红鞋。后来,一个老兵说了一句:“多么漂亮的舞鞋,”并在她的鞋上敲了敲,珈伦听了,就控制不了,一直跳个不停,直到老太太病死的时候,她也不去看过老太太一眼。她变得骄傲自大,最后她的双脚被刽子手砍掉了,经过她的努力工作,得到了上帝的原谅,她的双脚又恢复了原样,从此就再也不去想红鞋。

读了这篇文章后,希望我们每个人以后对自己所做错的事情,要勇于承认并认真改过自新,并且要报答关心和帮助自己的人,这样才是个好孩子。

2.

我在学校的图书馆读了安徒生童话《红鞋》,里面的小姑娘叫珈伦,她是个可爱的小姑娘。我知道她很穷,珈伦她夏天不能穿鞋直到冬天才能穿鞋。一个年老的女鞋匠看她可怜就送给她一双用旧红布做的鞋。一天珈伦的妈妈去世了,珈伦没有鞋子穿那双红鞋。一个老太婆看她可怜就收留了她,珈伦在老太婆家吃好喝好而且还给她穿好的,一天老太婆给她买一双红皮鞋,然后她穿上鞋子跳了起来,然后跳到一个房子里去,刽子手说:进来这里就要砍头。珈伦说:你能砍掉我的脚好吗?可以。后来珈抡失了自己的腿。这个故事给我留下了深刻的印象。

3.

今天,我读了红鞋这个故事,我觉得伽罗不应该丢掉已经病危的奶奶,而去舞厅跳舞,也不应该穿着红鞋去教堂吃饭。如果我是伽罗的话,我一定会好好的照顾已经病危的奶奶,让她恢复健康。伽罗的这种做法是损人不利己,不但害了奶奶,而且也失去了自己的双脚。

4.

对着小女孩的枪伤他本该感到内心不安,或者深深地谴责。他却欣赏它,并认为女孩因此与众不同,它是一件艺术品,只要看到便会满足。这难道就是张悦然小说最独特的地方:用反向的感觉来衬托丑恶。

她抓着人性善良,懦弱的一面,对他的感受施加镜子反映。他收养几年前被他枪伤的女孩,并无微不至的照顾她,怜她、宠她。

如果说《誓鸟》是凄美,那么《红鞋》则是残忍、恐怖、血腥,一个清纯女孩以自己最冷漠,也是最残忍的方式报复着杀手。

“她走到倒在地上的男人面前。她把男人单薄的棉衫脱掉,裤子也退去。跛脚的男人满脸参差的胡子,赤露的身体上有三个枪口,血液正从四面八方汇集。她看着,露出笑容,觉得他是绝好的模特。

她从身上取下相机。喀嚓。这是男人这一生的第一张照片。他终于作为一个标本式的角色,印进了她的底片里。这是他最后能给予她的,他的身体。

我们走吧。女孩心满意足地说。她抬起脚,非常自然地从男人的身上迈过去。男人尚且睁着的眼睛只能看到她的红鞋。那只红鞋从他的身上跨了过去。正像他一直记得的,他第一次看到她的时候,她从她妈妈的身上跨过去那样。

他横在她的脚下,像是一条隐约不见,细微得不值一提的小溪流。她跨越,离去,然后渐行渐远。”

这就是故事的结尾,让人深思。真的是杀手不冷,反倒是这个看似柔弱的女孩。她的麻木不任,虽然儿时悲惨是杀手给的,但她还给他的已经不只是报复,更多是自我毁灭。

《红鞋》留给读者的是什么,人性向上!可为什么张悦然用了这么残忍的手笔,一次又一次制造、强调了魔鬼般的形象,这和那清纯模样的女孩冲突太大了,难道就是作品的成功之处吗?成功了意义又何在!。

小红鞋读后感 篇3

你读过香肠穿上红鞋子这本书吗?在这本书里,一个爷爷给自己的孩子讲错了故事,一位农民赢了农田里的精明鬼,真儿和她的朋友分享快乐,帽子去冒险,有一个富有魔力的字,大画家画了一半的画给了小画家,小麻雀又发生了有趣的事,丁一小是怎么写子的,小草给我们带来了春意,小狐狸要去小镇上买手套,鸟窝里孵出了一棵树,谁偷吃了水果糖,金色的星星怎么来的,小汉斯变大了,早晨,爱动物的贡赛克没有出来,我长了胡子要当爸爸,耗子小鸟和香肠生活在一起,红鞋子要找他的伙伴,画家指出他的孙女的错误,谷草屋散发着大自然的气味,午睡总是安宁的,在黑暗里发生了事情,两个老鼠抬了一个梦,爸爸妈妈告诉了孩子什么是吵嘴,小柳树嘲笑小枣树,我家有个动物园,小丑成了勇士,还有不用斧子的工匠,还有很多很多。

读完这本书,我的心里比吃了阿尔卑斯的蜜糖还甜,我从来没有读过着本书,让我感到书海无穷无尽,可以延伸到天边和海洋的交界处,我们就踏着书的阶梯一步步的前进。我实在是是佩服梅子涵老爷爷,他组成了一个儿童文学的团队,在无边无际的书海中寻找永远不朽的经典。就像梅子涵爷爷自己所说的那样:阅读优秀,亲近经典

扩展阅读

[跟我写读后感] 读后感范本300字范本


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用几个平静的夜晚看完了李开复的自传《世界因你不同》。看完书的那一刻,我重新把视线定格在书的封面,再一次望着李开复那张挂满微笑与稳重的脸,陷入了深思

跟以往看过很多名人、成功者的传记一样,每看完一本书,心中多少会重燃久违的那份激情,为自己疲惫的梦想加点油!可与此同时,也深感书中的这些成功人士的事迹离我们太遥远,他们似乎只能是我们观望的一个神圣角色,让我们可望而不可即。纵然李开复也重申,成功的定义不应与财富、地位和权力画上等号。无奈,如今在中国这样的教育制度与几千年遗留下来的观念中,社会上大部分人包括我也是依然为此追求着。想想今天自己所干的营销工作,不也是为了赤裸裸的追求金钱吗?奈何金钱也是来之不易啊!

李开复半生的时光致力于他的事业,干得那是轰轰烈烈,其本人对梦想的追求,工作的不懈进取和爱国的精神都值得我们学习。结合书中种种事迹对我的启示,由此产生了很多的想法与思考。可介于年龄和阅历条件的有限,也不知道自己能真正理解多少,就只能把我真实的一些想法简单表达一下。

1、一个孩子的成长过程,母亲的爱和正确的教育方式,将为孩子的一生起到指引性的作用。

2、人生每走一步都要面临一个选择,而如何果断的选择真正自己想要的东西,关系到今后的路。

3、要欣然的接受生命赋予我们的每一段经历,这些都是人生永恒的财富和成长的源泉。

4、同样是面对困难,但不一样的人总能体现出不一样的素质。

5、人的一生其实是很短暂的,所以我们要尽量的活得有意思。

6、欣赏李开复的不单是他事业的成功和有幸在世界级的很多企业任职,更是他那颗深深的爱国心和致力于国内计算机发展做出的贡献。

7、学会如何管理人,其中重要的一步就是怎样处理裁员的问题,当你迈出了这一步,你已经在不知不觉的成熟和长大对于一个上级来说,不能创造业绩和利润的下属是没有意义的!

8、每一个企业的成长历程也是一个不断裁员的过程。

9、有时候升职的人不是你,并不是你的能力不行,而是位置太少。与此同时,在一个企业熬久了,也自然会出现蜀中无大将,廖化当先锋的情况。

10、好的教育环境和高的学历真的可以影响一生,起码在面临选择的时候,比一般人多很多机会。

11、回国或许不需要任何理由,但面临现实怀才不遇的工作环境,也是有英雄无用武之地的感叹。

12、对于一个职业人来说,唯一的尽职就是在所在的岗位认真负责,对得起拿在手里的那份薪水。而实际上,正因为有不断的跳槽机会,企业才会有更好的发展。

13、每一个成功的男人背后总有一个默默为其付出和鼓励的女人。李开复一生的幸运之一就是遇上先玲(他的妻子)。

14、书中的很多句话都让我深醒。

[跟我写读后感] 《大学》读后感其六


资料的意义非常的广泛,可以指需要查到某样东西所需要的素材。当我们的学习任务遇到困难时,往往都需要参考资料。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水!只不过,你是否知道有哪些资料种类呢?小编特地为大家精心收集和整理了“[跟我写读后感] 《大学》读后感其六”,仅供参考,希望能为您提供参考!

什么样的人是有修养的人?谦虚的?低调的?善良的?温柔的?是的,这都是个人修养的表现。古人云:“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》,原句是:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身“,意思就是,如果你想要管理好家庭,有益于国家,美德彰显于天下,那你首先要提高自己的个人修养。

怎样才能提高个人修养呢?

其实还有后半句是“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。

欲修身,首先要格物。格的意思是穷尽,物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源,也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说,通过学习研究万事万物的规律,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人,又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养,就好似无根之水无本之木,再如何精彩也都是空中楼阁,也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人,你会感觉她有气质,一看就是很有修养,是的,有修养的人总是很有气质,这气质从何而来,必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义,儒家坚持了几千年的“格物致知”。

其次,便是要“慎独”。何为“慎独”?基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”,但这是第一层级,往上,指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子,也就是不管有没有人,更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”,时时刻刻面对真实的自己,这个点其实非常难,我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期,很多理学家,为了达到“诚”的境界,就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人,而是自己尊敬自己内心的天理良知,保持让天理良知时刻审视和审判自己;而静则是认为只有在心静的情况下,才能最好地审视自己,这个心静,不简单是停下来,而是指内心冥灵,一种“诚明”的境界。

格物致知+慎独,再提高个人修养之路上缺一不可。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知,而不“诚”,做不到“敬”与“静”,很容易走进死胡同,钻进牛角尖,甚至走上弯路,可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”,忽略“格物致知”,便会像前面说的,思而不学则殆,殆即有害,更别说提高个人修养了。

让我们铭记格物致知与慎独,不断提高自身修养,成为一个自己满意的人!

[跟我写读后感] 故乡读后感200字(篇七)


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《故乡》中鲁迅和闰土这次的重遇,使得鲁迅体会到闰土的改变,因为穷苦使他先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹。这是当时的穷苦人民生活条件之苦,使他们的心态出现了异样,有了地位辨别、变成俗气的人。在穷苦压力大的情况下,在这里闰土已经失去了从前的纯真和浪漫,变成一个可怜的呆板的人。从前的面貌已经逝去,从健康变成疲惫不堪,闰土是多么可怜,鲁迅的故乡也是多么的疲惫衰老,从一个曾经祥和的世态变成了如此腐败。

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