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高二论语读后感

时间:2022-12-22

读后感参考: 高二论语读后感。

资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。平常的学习工作中,我们会经常使用到一些资料。有了资料才能更好地安排接下来的学习工作!那么,你知道我国有哪些资料种类吗?下面是由小编为大家整理的“读后感参考: 高二论语读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。

这周,同学们学习了《(论语)十则》这篇课文,这篇课文是二千多年前的伟大教育家,也是儒家学派的创始人――孔子和他的弟子的一篇语录,

《论语十则》读后感600字。这其中给我感受最深的两则是:“三人行,必有我师焉”、“知之为知之,不知为不知,是知也。”。前一则是说几个人在一起行走,那么他们之中必定有人是我的老师;后一则告诉我们要实事求是,学习也是同样的道理,要以诚实为先,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口,但在今天,是同样具有教育意义。

“三人行,必有我师焉”,这句话包含着一个道理:能者为师。在我们的日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有许多长处,值得学习,可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧,在这个60人的集体里,就有许多小“能人”:有的擅长绘画,有的写着一手好字,有的是篮球场上的闯将,有的是象棋盘上的英雄,有的富有数学家般敏捷的思维,有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习,多向他们的长处靠拢,正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗?

如果你想具有大海般渊博的知识,就应善于从生活中寻找良师益友,吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话,那么“知之为知之,不知为不知”就容易做到了。首先,你得放下自己那份强烈的虚荣心,不要为了一时渴望得到荣耀,而不懂装懂,其结果只是无聊而又可笑的。zy185.COm

朋友们,让我们拜能者为师,且不要不懂装懂。这样,成功的大门才会时刻向我们敞开!

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读后感参考: 雪孩子读后感


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今天,妈妈让我看了一部很感动的电影名叫《雪孩子》。

从前,小木屋里住着兔妈妈一家。一天下了一场大雪,雪停了,兔妈妈要出去找食物,因为外面有积雪不想让小兔和妈妈一起去找食物,所以兔妈妈给小兔堆了一个雪孩子陪小兔玩。雪孩子高兴的在树林里跳起舞来。小兔玩累了回家睡觉,突然小兔家着火了,雪孩子为了救小兔,它明明知道火会把它融化了,可是为了救自己的好朋友愿意牺牲自己的生命,在大火中救出了小白兔,自己却融化了。

这部电影让我很感动,善良的雪孩子非常勇敢,我也要做个善良的人,乐于帮助别人的好孩子。

[读后感参考] 《愤怒的小孩》读后感篇二


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今天下午老师组织我们看电影《愤怒的小孩》,此片主要讲述了留守儿童孙小傲的有趣生活。电影风趣幽默,让我学到了在外面生活的时候要学会照顾自己,遇事情不要慌张,我从孙小傲的眼神里看出了他的孤独寂寞,也看出了他的智慧和力量。

我喜欢孙小傲使用工具把猫眼打开,用吸铁石把钥匙吸到铁石上,这里表现出了他的智慧;我喜欢他的古灵精怪,当他被坏人拐走的时候,他是一个聪明、沉着冷静、聪明绝顶的小孩;喜欢他与坏人斗智斗勇,不怕恶势力,不怕困难的勇敢精神。

现在我们比他们幸福多了,每天有爸爸妈妈细心的呵护和关爱,有老师同学的陪伴,我更要珍惜现在的生活,和爸爸妈妈好好生活,和同学小伙伴们和睦相处,我要努力学习,天天向上,做一个品学兼优的好孩子。

读后感参考: 《美的历程》读后感


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暑假要求阅读一本书,我选择了《美的历程》。拿到这本书,看着封面,并不能像其他一些书籍一样,可以从封面猜到一些关于文字内容的信息,充满了神秘感。

冯友兰说过“它是一部大书,是一部中国美学和美术史,是一部中国文学史,是一部中国哲学史,是一部中国史。”也有人问过:“这是一本专论?不是。这是一本通史?不是。这是一本散文?不是。这是一本札记?不是”。其实它可以什么都是,而它又什么都不是。很多人认为这是一本很难归类的书,可以是一本思想书,也可以是一本美学书,因为它包含了很多哲学分析和美学介绍,也包含了很多文化研究的历史文献在内。

作者李泽厚本人是这样认为的:“大部分的历史论著把很活泼的文艺创作僵化成死板的东西,许多文学史与艺术史把文艺创作割碎了。我认为不管是艺术、文学还是美学,都离不开人的命运,也离不开历史。”所以,它就是一场美的历程而已。

说实话,这本书初读起来有些晦涩和吃力,很难走进去。翻了几页之后,合上书,似乎什么都没读,内心深处又似乎被狠狠的触动了一下,脑海里涌现出前所未有的画面,似杂乱,又似清晰。于是继续打开书,随着文字一行行的转换,一幅幅画卷模糊又清楚的跳跃在眼前:远古时代的龙飞凤舞、青铜时代的狞厉之美、先秦的理性精神、楚汉的浪漫主义、魏晋的人文风度、佛陀的悲惨世界、盛唐的夺目灿烂、中唐的韵外之致、宋元的山水意境、明清的文艺海洋。

李泽厚先生没有用传统的历史书般的传统介绍,它是从陶器、青铜器到铁器,从诗词、歌赋到文学,从雕塑、绘画到建筑,李泽厚先生把美与文学,美与历史,美与哲学始终结合在一起,让艺术的美感逊色于生活内容的欣赏,让高雅的趣味让路于世俗的真实。正如书中写的“美作为感性与理性,形式与内容,真与善、合规律性与合目的性的统一,与人性一样,是人类历史的传大成果”。

在美的历程中,无论时代如何变迁,所有的这些美的作品中,展现的永远是当时最真实的生活。这些已经逝去的,存在的,即将到来的,每一种美,都将沉淀在历史的长河中,成为一场美的历程。

[读后感借鉴] 边城读后感其二


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《边城》开篇描绘出了一幅湘西小镇下茶峒民风淳朴的画面,以船家少女翠翠的爱情为故事主线,体现了人性中的庄严、健康、美丽、虔诚的一面,同时也反应了沈从文身上的浪漫主义和古典主义情怀。

“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。”翠翠从小同祖父和一只通人性的黄狗生活,女孩的父亲认为“一同去生既无法聚首,一同去死当无人可以阻拦”,于是殉情死去,女孩的母亲再生下翠翠后也相继殉情。在这种世外桃源一样的小山中,无父无母,却拥有祖父无限关爱与疼惜的翠翠竟奇迹般地成长为了一个善良,纯朴的女孩。

“翠翠不能忘记祖父所说的事情,梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻的各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!”时间在成长她,使她欢喜说新嫁娘的故事,欢喜把野花戴到头上去,还喜欢听人唱歌。茶峒人的歌声,缠绵处她已领略得出。她有时也孤独了些,连祖父也猜不透她的心思。翠翠无论在长相还是性格上无疑是讨喜的,继而引得大老,二老双双示爱,可是爱情的尾巴并没有被她捉住。祖父在一场雷雨中安静的死去,二老的唱歌,顺顺大儿子的死,顺顺父子对于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老,二老既记忆着哥哥的死亡,且因得不到翠翠理会,又被家中逼着接受那座碾坊……一连串的事故接踵而来,一切都如此令人悲伤,然而作者却在这其中注入了对人性美的向往和追求。

“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”开篇带有梦幻口吻,却又如此真诚,自然,故事没有多么的充满传奇色彩,也没有多曲折的事件来吸引读者,却是通过运用世外桃源般环境的氛围描写来凸现那种悲剧性的故事情节,批判现代文明束缚的那种生活。

“这个人也许永远不回来了,也许'明天'回来!”故事以简短的开放式结尾收尾,引人深思。那个圮坍了的白塔,又重新修好了,即象征了文化的终结,又象征了结局隐喻的那种对生活的美好向往,也许,二老会回来的!

[读后感参考] 《女神》读后感(篇四)


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学习了《提灯女神》一文后,我被南丁格尔的光辉事迹深深感动。情不自禁的赞颂她,我能够想象她为病人掖被子、换药的情景,我仿佛看到了她满脸的疲惫,但她却仍然尽职尽责的工作,一心为伤病员战士们着想。真可谓是巾帼英杰呀!

文中讲述的是一个贵族小姐南丁格尔,在家人的反对和人们的鄙视下,毅然决然地当上了护士,这是她的理想,尽管当时的护士是被誉为没有文化、出身卑微、低贱的妇女。从这里,我就能深深感受到南丁格尔倍受的艰难,被别人鄙视是多么痛苦的一件事!然而,她一心为人民着想坚决当一名护士,并且还组织了护士队,去前线帮助受伤的战士病员。那里的环境十分恶劣,粗鲁的叫骂声不绝于耳,满地都是污渍血渍,但南丁格尔却不厌其烦的为伤病员治疗。晚上还提着一盏小油灯为伤病员掖掖被子,因此被大家称为提灯女神。看到这里,我不禁热泪盈眶,啊!南丁格尔这种一心为人民着想的精神真令我敬佩!她的所作所为仿佛让我看到了黑暗中的光明、冰窟里的火光、人性中的光芒!

学完这篇课文后,我改变了我的理想,我决定像南丁格尔一样当一名为病员服务的护士,如果有机会,我想到南丁格尔创办的第一所护士学校去学习,我想那里应该有她的塑像或者画像,真想看看南丁格尔是长什么样?仿佛自己就看到了一位贵族小姐愿意放弃一切,当上曾被人鄙视的护士的情景,她的精神,永远在我心中闪耀!南丁格尔是我学习的好榜样,我长大也要像南丁格尔一样做为人民奉献的“提灯女神”。

啊!《提灯女神》一文,让我学会了要一心为别人着想,让我看到了人性中最美的光芒,是南丁格尔的精神深深打动了我,它们永远像星星那么明亮,在地球上熠熠生辉!

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