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狼蝙蝠读后感

时间:2022-09-09

今日读后感: 《狼蝙蝠》读后感(示范文档)。

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假期里我读了冰波的《狼蝙蝠》,故事讲的是科学家申教授辛辛苦苦去南极寻找梦里的一个巨大的沉睡者狼蝙蝠,因为申教授想把狼蝙蝠带回去仔细研究,所以在人们的努力合作下,终于把狼蝙蝠带回来了!申教授徒弟的女儿丽丽被狼蝙蝠呑掉了,让人们误以为狼蝙蝠会伤害他们,所以要杀掉它,但事实是丽丽在被吞掉的过程中成了第一个知道了狼蝙蝠秘密的人,并且和它成为了好朋友,她要阻止人们去伤害它,可是很遗憾,狼蝙蝠为了它的同伴最终还是变成了化石。

看完这本书,我更深刻的认识到动物是需要我们去保护的,不能随意去伤害它们,它们也是我们这个世界上不可缺少的一部分。像文中的狼蝙蝠,它虽然样子可怕,但它有一颗纯洁而善良的心,它和它们的种族都具有巨大的内能,但是需要人类的帮助才能在世界上立足。现实生活也是这样的,还有好多人为了自己的利益对物们大肆虐杀,让有的动物已经濒临灭绝,可动物们也是有感情的,只是它们不能用语言表达出来,只能用它们自己的力量来保护自己和同伴,它们是多么需要我们的帮助和保护啊!让我们一起参与到保护小动物的行动中来吧,让它们也能在这个世界上立足,和人类和谐相处。

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今日读后感: 成语故事读后感之一


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今天,我读了两个成语故事,它的名字叫《铁杵磨成针》和《画蛇添足》。

《铁杵磨成针》讲的是:古时候,大诗人李白小时候不爱学习,放下书包就出去玩。有一天,他在外面玩耍时,看见一位老婆婆拿着铁棒在石头上磨呀磨。李白问她干什么?她说,我要把它磨成绣花针。老婆婆坚持不懈的精神深深地感染了李白,他惭愧地低下了头。从此,他不再贪玩,认真读书了。终于成了一名伟大的人。这个成语让我明白了:遇到困难不要退缩,勇敢向前,就一定会成功的!

《画蛇添足》讲的是古代祭祀活动结束后,主人要把一壶酒奖励给有功劳的喝。但是参加祭祀的人很多,这酒每个人都喝一口的话,那就不够喝了!大家安静下来,其中有一个人说:“让大家都画一条蛇吧,谁先画好就让谁喝 ”。大家都同意了,一个人很快就画好了。他看看了看四周,没有一个人画好。于是,他就自作聪明给蛇画了脚。这时,另一个人也画好了,他说:“你见过蛇吗?蛇是没有脚的”。说完,一口喝了美酒。这个成语告诉我们:一件事情做到位就行了,不要弄巧成拙,反而坏这件事。

今日读后感: 《人间失格》读后感范文其四


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高三那年读了太宰治的人间失格,有的只是无处安置的愤怒。丑角不能够赢得别人的信任,也不能使他人真正快乐;对拒绝别人怀有恐惧;极端消极避退美好的可能;每个故事只是刚刚开始就没了下文;没有目标和希望,悲观,颓废,绝望,生无可恋等等让我对其感到厌恶。

半年后对传统文化不再感兴趣的我却也不再讨厌人间失格,因对其产生了同理心。时代的车轮从未像现在这样走得如此迅速,我们大多数人都在持续焦虑,面对的挑战越来越多,自然挫折也就一而再,再而三地出现,它会让我们产生强烈的自卑感,最终忍不住自暴自弃,于是抑郁的人变的越来越多也变得再正常不过。

叶藏把自己装进壳子,形成了一个封闭的自我,与现实彻底割裂,他渴望爱,渴望幸福,也试图去寻找爱,寻找幸福,但每一次爱和幸福出现,他又开始逃避,甚至自我毁灭,一步步走向悲剧的深渊。结尾的时候作者借金桥小酒吧的老板娘之口概括了叶藏:我们认识的小叶个性率真,幽默风趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒,也是个神一样的好孩子,前者是指世人眼中的印象,后者才是原本真实的。就像心理学家荣格所说,所有人内心的无意识深处都存在着一个永远的少年原型。叶藏不就是一个充满理想的,永远的少年吗?他对幸福人生懦弱但执着的追求,又何尝不是我们自己内心深处那个充满恐惧,又渴望实现的自我呢。

时间再过去半年,我注意到了生而为人,我很抱歉这句话。于是我意识到了他的罪恶感大多来自于社会道德。比如他在社会中扮演的儿子这个角色,他的父亲对养儿防老这个概念不是很强烈,但很在意个人意志及荣誉的延续。他完全没有尽到该有的责任,毫无疑问他是体制内的失败品。所以一直以来,他不得不害怕自己家庭背叛他,逃避他,甚至批判他,事实也确实如此,只是他到最后也依旧留恋和依赖。

世间不过只是人与人之间的争斗而已。如果没有枯木引导叶藏进入深渊,叶藏会不会过上幸福的生活呢?我想不会,他花一生也难以治愈自己的童年。他不信任别人,也没有成全过自己。他内心空虚,无时无刻不在寻求外界刺激,试图借助某事某物使他的精神和情绪活动起来。他只需要被人拉一把就会跌入深渊,获得救赎却要走很远的路,事实上他算不上不幸,只不过谈不上幸福罢了。

故事的最后,他说一切都会过去。这句话莫名刺痛了我。27岁的叶藏头发花白,看起来已经是四五十岁的样子,寒冬来临,坐着烤火的时候脸上也没有任何表情,诡异的模样比死人的面相还要难看,似乎他坐在火盆边伸手烤火的间隙,生命就会自然消亡一样。从疯人院出来的他在世人的眼里已经失去了做人的资格。疯人自古有之,但随着现代精神病学的诞生,尤其是随着佛洛依德学说的推广,我们开始把疯狂的人看作是有精神疾病的人。于是,疯子成了正常,理性和秩序的反面,是需要被规训被惩罚被治疗的人。其实每个人都有不同程度的精神障碍,但这要跟谁去说呢?过去的路黯然无光,未来也难以被照亮。

现在我开始关注意识形态对个体的影响。将自己置身事外的感觉就像在空中鸟瞰在十字路口行走的自己一样。人间失格所讲述的故事主要发生在1930年期间,当时日本整个国家社会处于一种迷茫的状态,冷漠的家庭和动荡的社会,让叶藏过早的认识了是人的本性,并对这种本性产生了深深的绝望,他拥有极强的自尊心,追求内心深处的至善至美,但又太容易受伤。敏感的神经使其逐渐封闭自己的内心,于是他失去了爱的能力。

但当我用这种方式对自身进行思考的时候总感觉不对,似乎有个声音告诉我:个人永远不可能将自己对文化的认知同塑造自身的文化的意识形态对话,有关这方面的思考不过是自身的偏见而已。我无意亵渎你的感情,但也许你的记忆有所偏差。

人间失格促进了我对美的认知,虽说认知也存在阶段性,我现在对线性时间中对过去存在的事物的认知也许和以后有所不同。但当下感觉得到的极美之物在这一个阶段里不由分说地主宰了我。令我全身心地感动,所以它应该是我终身的神祇。

[读后感模板]《简爱》读后感


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《简爱》这本书讲述的是一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

女主人公简爱是一个性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主,积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力,从不向命运低头,最后有了自己所向往的美好生活。

书中有这么一段话:“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”

此段主要描写了简·爱的爱情观,更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上,而不应取决于社会地位、财富和外貌,只有男女双方彼此真正相爱,才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时,简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。

[读后感范文] 读《小狼小狼》读后感范例


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我去新华书店选书时,一眼就挑中了《小狼小狼》这本书,人和狼究竟会发生什么故事呢?好奇心驱使我马上翻开了这本书。

书中讲了北京知青陈阵从北京来到额仑草原放羊,在掏了一窝狼崽后,萌生了养一只蒙古狼的念头。养了以后发现,小狼不仅是陈阵桀骜不驯的孩子,还是他的小导师。小狼教会了他自由独立、不屈不挠和坚韧强悍。这本书颠覆了我对狼的认识:残忍凶恶和恐怖,而是智慧、尊严、独立、坚忍和强悍。书中还写道:蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃打、吃饱的时候记得饥饿滋味的狼才能顽强活下来。书中还写道:拒绝服从,拒绝被牵,是一条真正的蒙古草原狼的绝对准则。是的,汉人恨狼,结果把狼的本事也丢了,能攻打到欧洲的东方人大多数游牧民族,他们把狼像神一样供起来,不仅活着学狼,死了也要喂狼。如果没有狼,历史也许不是这样。

这个世界上很残酷的,弱肉强食,适者生存,小狼因此才能锻炼出了不屈不挠、聪明勇敢、自由刚毅的性格,在人类社会也一样,所以我们要培养独立自强的性格,来适应这个世界。

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