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莫言读后感作文

时间:2023-05-10

莫言读后感作文汇总。

编辑整理了以下可能与您有关的“莫言读后感作文”。作文要注意用词精准表达准确,作文是让我们拥有更加广阔的想象世界的一种方式。通常在写作中要言之有理或情,才能打动读者。欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

莫言读后感作文 篇1

《蛙》使用第一人称的写法,是主角和一位日本友人,也是书中“姑姑”认识的一名日本医生军官的儿子杉谷先生的通信。起初,我对书名“蛙”倍感不解,等把整本书听完以后,才算是明白了其中的含义。

莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意,这在作品中也做了充分的阐释:首先,蛙和“娃”读音相同,而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后,被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”,说到底,她的一生都在和娃娃打交道,她的爱恨情仇,都和孩子有关;其次,青蛙的叫声和孩子的哭声很相似,都是“哇哇”的声音,这让后期的“姑姑”一听到蛙声,想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的孩子,立刻变得毛骨悚然,神神叨叨,备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样:我的双手,一半是芳香,一半是腥臭。

起初听完这本书,我也是觉得这就是历史的悲剧,思想固封的人们,国家的政策,强硬的执行者。“姑姑”让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美,让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕,让人触目惊心,一条条鲜活的生命因此葬送,这是血淋淋的现实。从文中我们可以看出,“姑姑”和她的徒弟“小狮子”是非常爱孩子的,两人一生却都没有自己的孩子,“小狮子”甚至用人工代孕的方式在年过半百以后拥有了一个孩子,是报应还是讽刺?

现在回头再去思考这本书,对书中的主人公“姑姑万心”,又有了新的认识。本书一开头大写“姑姑”的英雄事迹,写她的根正苗红,是为后面“姑姑”坚定不移地执行国家的政策做了铺垫。

作为送子观音在人间的化身,“姑姑”那双传递生命的手本该接受新生命的欢愉,但却一次又ー次用近乎惨烈的方式,将新生化为泥土。当女人爱孩子的人性与崇高无上的党性相撞的时候,当个人悲痛的现实与国家未来的忧患相撞的时侯,“姑姑”坚持了她的选择。这种选择,残暴而无礼,纠结却又坚定。在大局面前,文中的“姑姑”牺牲了个人的幸福,战胜了自我的内心,顺应了时代的要求,正是无数像“姑姑”这样的人,抛开个人的得失,才推动了我们社会的发展。

我们每个人并不是在和世界相处,而是和自己的内心相处,你可以发自内心呐喊,也有权利保持沉默;你可以随波逐流,也可以勇往无前;你可以选择原则,也可以选择灵魂。命运不会告诉你下一步的打算,但是,我们自己却可以告诉自己,我曾经怎样的活过。(燕慧娜)

莫言读后感作文 篇2

《丰乳肥臀》,说实话,一看名字我点都没有点看帖子,当时,也不明白莫言是谁,之后看到朋友又顶了自己的推荐贴,还写了小说中的一个细节资料关于上官金童因为内疚而与我更是觉得无聊

但是,推荐的朋友很有水平,而且对他推荐这样名字的一部小说我感觉困惑,我便漫不经心的搜了一下,找到了这部作品前五章看完之后,正是凌晨1点多,我自己一个人在家。关了电脑和灯,室内一片漆黑,突然感觉很害怕,小说中的血腥场面给我的感觉很不舒服,我一向不喜欢读这样的文章,甚至有些后悔看这篇文章,于是决定不再看了

第二早晨起来,意识里却都是小说中的意想,个性是人物的命运牵扯着我,于是又之后看起来,之后,以上官金童的口气讲述的时候,我感觉很精彩,他的儿童语气和对周围事物的超强感受力,个性那些景物,心理和场面描述,还有,叙事时人物,场景,时间,事件等等的转换,交错十分自然,还有那些伏笔的运用,都令我感觉惊叹厉害!莫言!

这样的感觉,一向到五十多集之后,就不怎样强烈了五十五章之后,我基本是跳着读的,感觉结尾乱,而且虚飘飘的,我抓不到主题了。这也许是因为我没有认真而跳读的结果,但这是我的感觉

阅读时,对上官金童给了我很大的期盼,而司马粮的命运和最后的出场方式已经预料到了。也许每个读者都有自身的偏见,我也如此

我感觉小说中对司马粮的描述最喜欢的是他的童年少年时期,笔墨不多,但是每一次出场都是精准,鲜明,个性十足。而对八个姐姐的描述,还有对那些女孩的的描述,还有对那些的描述,我就感觉很模糊,读过之后分不清谁是谁了

但,并不是印象不深刻,而是把八个姐姐感觉成了一个整体,她们的生命,就如同烟花一样默默地上升,向着夜的天空,向着那月,那星的期望默默飞升然后在她们所能及的最高点炸响,闪现耀眼的光彩,那么美丽,有那么短暂的一瞬,却给那黑沉的夜空惊颤的光明最后,她们沉下去,沉入无底的黑暗

上官金童,是上官家的期望,是母亲和八姐妹的期望,可那期望到底是什么?上官金童也是读者的期望,蒙蒙胧胧的期望,可那期望是什么?读完全篇心里有了一种郁闷之感上官金童的命运,上官金童的人生,是杯具,是喜剧,是闹剧也许都是,或都不是,但有一点,他是现实没有期望的现实吗?

莫言的丰富想像空间与澎湃辗转的辞锋总是能叫人惊叹不已诚如张大春在为《红耳朵》作序时所言:千言万语,何若莫言!

阅读时,对上官金童给了我很大的期盼,而司马粮的命运和最后的出场方式已经预料到了。也许每个读者都有自身的偏见,我也如此

我感觉小说中对司马粮的描述最喜欢的是他的童年少年时期,笔墨不多,但是每一次出场都是精准,鲜明,个性十足。而对八个姐姐的描述,还有对那些女孩的的描述,还有对那些乳房的描述,我就感觉很模糊,读过之后分不清谁是谁了

但,并不是印象不深刻,而是把八个姐姐感觉成了一个整体,她们的生命,就如同烟花一样默默地上升,向着夜的天空,向着那月,那星的期望默默飞升然后在她们所能及的最高点炸响,闪现耀眼的光彩,那么美丽,有那么短暂的一瞬,却给那黑沉的夜空惊颤的光明最后,她们沉下去,沉入无底的黑暗

上官金童,是上官家的期望,是母亲和八姐妹的期望,可那期望到底是什么?上官金童也是读者的期望,蒙蒙胧胧的期望,可那期望是什么?读完全篇心里有了一种郁闷之感上官金童的命运,上官金童的人生,是杯具,是喜剧,是闹剧也许都是,或都不是,但有一点,他是现实没有期望的现实吗?

莫言读后感作文 篇3

过年抽空看完了莫言的《丰乳肥臀》,很深刻的一本书,浓缩了一个时代变迁的精华,交织着人性、历史、奇幻。这是正式阅读的莫言的第一本书,感觉还是比较够劲的。

文中以上官家唯一的独子金童对母乳的绝对依恋贯彻了主题名称,以上官鲁氏及其9个子女(8金花1金童)的生活历程为主干描述着那个时代背景下的故事。从上官鲁氏开始就是一个小脚时代消退的历史转折,当人们不在以小脚为美,上官鲁氏本应大户所抢的称心媳妇不得不烦恼嫁娶并不得已嫁给了铁匠家庭。一个历史的转折人们观念的转折就是那么快,匆匆的跨入了一个新的时代。

可惜上官鲁氏的生活并不是很顺意,在上官家的厚望下她几乎就是一个生男孩延续香火的机器,无奈家里男人不争气不能生育,为了生出众望所归的男娃缓解家里人的不待见甚至辱骂虐打,她不得不一次又一次挺而走险和周遭有交集的许多男人交欢,其中这第一次打破她成规蹈矩的还是她的亲姑夫,无奈一向生了7个女儿还没有见一星半点带把儿的痕迹。这些男人中还有和尚、郎中??不管怎样,就是一拼为了男孩。也许这就是女人的命运,历史让女人承担了延续生命的重任,封建又让人们对女人有了生儿为尊的偏见,似乎没有儿子女人终究是没有本事的、被鄙视的。想到这,我想到了外婆,一生生了4个女儿,到此刻她80多岁的时候还一再叨唠以前没有生出个儿子周围人如何笑话她、欺负她。所幸上官鲁氏最后让她生育的男人,一个外国神父,总算让他生下了一儿一女,即使生产过程中屡遭解难――难产、日本鬼子来了砍杀了公公和丈夫、孩子生下后疑似死胎、大出血等等,她仍旧是挺过来了,孩子也被偶然的良心救回来了。

孩子生下,历史中抗日战争时代的到来。战乱终究让民不聊生、流离失所,伴随死亡、饥荒,于是鲁氏的女儿们陆续走上了历史的舞台。大女儿嫁给了抗日又降日的土匪头子,二女儿嫁给了封建旧势力代表之后的国民党,三女儿钟情民间艺人鸟儿韩终究摆不脱命运捉弄委身于抗战英雄哑巴共产党,四女儿抗战灾荒期间自己卖给了青楼,五女儿跟着了人民部队抗战领导共产党,六女儿钟情并嫁给了美国青年,七女儿在四女儿卖给青楼前卖给了一俄罗斯女人。这是她们的婚嫁和成长,虽然老七和老八还没有摊上能嫁的男人就去了,每一个都深深烙印着历史的印签。土匪头子是直接横行杀抢,江湖快意恩仇,没有正义、友爱的识别,只有活的好,所以先抗日后投日,最终被国民党的五女婿枪杀;二女婿典型封建残余,满脑子男盗女娼,多个老婆但个个都爱,抗日、当国民党、被共产党枪杀;五女婿道貌岸然的共产党官,也许以前有信仰有理想有抱负,但敌但是党内派系之争勾心斗角,被历史湮没;三女婿也许还是大女婿哑巴,只能说也是个历史的杯具,终究在历史的操刀下凄惨的结束;六女儿和那个美国人也许在炸弹中一齐步入了天堂。

历史总是那么深刻,剖析回忆时,他是那么赤裸裸,有太多真小人、伪君子、有太多借理想之名坑杀无辜,借果腹之机骗奸少女,无耻败坏,男盗女娼,是那么赤裸裸存在,无法遮掩无处遮掩。即使战争结束开放了,仍旧如此,势力、资源、野心、胆识,诠释着弱肉强食的天道,也许少有的公平,但那也许是强者为了制衡强者,维持平衡的权术。如萎者上官金童,唯一男丁,一生大数时间都挂在了女人的奶上,可惜也仅限奶上,只能这么的活着。

很好的一本书,引发了太多的思考、回味,深刻,也许这就是历史的味道,也有现实的味道。

莫言读后感作文 篇4

初读《蛙》,如果没有看过书,光看这个题目,想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。

作为一本“新世纪和谐文学”的代表作,莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份,又能微言大义,通过“姑姑”内心的挣扎,反映时代的变革堕落,人内心的矛盾变化,无疑在选题上已经获得了巨大的成功。

书本的题目叫《蛙》,但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意,这在作品中也作了充分的阐释:首先,蛙和“娃”读音相同,而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后,被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”,说到底,她的一生都在和娃娃打交道,她的爱恨情仇,都和孩子有关;其次,青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似,都是“哇哇”的声音,这让后期的“姑姑”一听到蛙声,想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子,立刻变得毛骨悚然,神神叨叨,备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样:我的双手,一半是芳香,一半是腥臭。

作品中,“姑姑”性格非常鲜明,一个敢作敢当,雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员,她果敢地执行着国家政策,忠实于党的方针战略,甚至为了这一点,牺牲了自己的声誉,甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美,让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕,至今时刻在我的脑海浮现,但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人,她爱孩子,喜欢自己的事业,事实上,她做这项残酷的工作,受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命,“姑姑”内心实有不忍,但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。

所以,我也时常陷入沉思,“姑姑”到底有没有错,她在晚年时的内疚、失眠,罪魁祸首到底是谁。是那些思想愚昧,重男轻女的农村人,是“计划生育”方针的制定者,还是执着的、不讲情面的姑姑本身?还是三者都有一定的成分掺杂其中。而可怜的“姑姑”,却显然是错生了一个时代,成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错,她的选择是“反政策”的,但谁又能说政策本身不是呢,谁又能说明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢?虽然时代在进步但是重男轻女的观念仍像毒瘤一样扎根在人们心中。希望未来人们能够逐渐改变这种愚昧的想法。

莫言读后感作文 篇5

读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际。红色是富有生命力的颜色。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成,构成一个以独特感觉为基础的红高粱世界。从题材看,小说取材于作者家乡的抗日生活,写作目的也很明确。在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感觉记忆为笔锋,游犁般地描述着家乡的抗日生活画面。无边无际的高梁地红成洋的血海,血海中,有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英勇的伏击。与以往的抗日文学不同,《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色调,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。之后有人惊叹地评价,《红高粱》把抗日题材拖出了困海。不仅仅如此,《红高梁》还为我国当代的战争文学拓出了一条新路。

《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩,转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力,自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流,使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响,从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题,这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学,个性是尼采那种高蹈的生命意志。

在那里,莫言引出了一个关于原始生命力的主题。这一主题首先能够透过其所描述的野生的红高粱这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的红高粱,既是农民们赖于生存的物质食粮,又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。那里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。红高粱蓬勃的野性和旺盛的生命力,成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义,而是展现了中国人的生存活动与生存环境之间的复杂关系,并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关,莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统礼貌观念所认定的所谓历史主体,而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中,参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而,正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上,莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看,这些人是历史的边缘性人物。他们的生存方式和行为,大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌,是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上,体现出了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性,升华为一种酒神精神,透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。

莫言读后感作文 篇6

《吃掉那只青蛙》一文告诉我们很多道理,也是很值得我们的真理。它告诉我们,每一天上班的第一时间是用来处理一天当中最重要的事的,如何来区分什么是重要的什么是次要的是要靠个人的判断力的。处理每件事都要有能分清轻重缓急的能力,不要浪费过多的时间在无关重要的事情上。不仅如此,作者还给我们分析了一个人要想,养成良好的习惯是非常必要的。有句话说,性格决定命运,而一个人的性格正是由个人的习惯养成的。所以说好的习惯才能是成功的先决条件。

说了这么久好像都没有说到我要说的重点,言归正传了。我只是想通过《吃掉那只青蛙》中第17章中说到的找回属于自己的时间来我的一些看法。

自从有了网络,有的手机,我的生活一大部分是被这些东西占距着。就像作者说到的,人一起床就是去看自己的手机是否有人未接来电,是否有短信没有看,是否会有没有看的留言……每个人的一天浪费在这些时间上的就不少于一个小时了。真正能不去关注这些的应该说很少很少,但是真理却往往就撑握在这一部分人手里。所以看完此书后,我就反思是否浪费在这些琐事上的时间太多太多了。不仅如此还有很多事情,在处理的过程中总会觉得是外在因素太多,总会找出各种理由来推卸或是拖延时间,但是大多数时候自己的内在因素是占主要的。如果我能有计划,能做好计划并一步步地去履行,一定可以把工作做的更完美,生活质量也可以更高。这样下来的话,也可以节省更多的时间来陪伴我的家人和朋友,让我的生活有更多的快乐了。电脑、手机、“黑莓”等这一代科技产品给又我们带来了多少快乐呢?只是让我失去了更多能和别人沟通的时间而已,所以在今后的生活中,我努力的让它们不成为我的主人,要让自己真正主宰它们。这也是需要好好计划一下未来的人生的。

前些时候无意间逛论坛看到了一篇文章是HP大中华区总裁孙振耀的退休。给我们这一代人很多真诚的忠告,它说到工作、说到生活、说到快乐……试想,人生在世不外乎这两件事,除了工作就是生活,而今工作也早已是生活中的一部分了。尤其对于我们八O后这一代人来说。工作之内是工作,工作之外还是工作。因为工作的原因,工作之外的生活圈子也全成了工作之内的朋友了。所以说快不快乐,好像也不取决于工作,而取决于心态吧。看后让我反思很久,思考的是我到底想要什么?最后的结论是我们都只是普通人而已。我们要的也只是普通的生活,简单的快乐而已。

比尔・盖茨说博恩・崔西教会了我们如何去思考。不正是如此吗?它教导我们要不断的思考下去,直到人生的终点站。每一分,每一秒我们都应该好好抓住,让我们的金字塔一块块的垒起来。也只有这样,我们的生活才能得到更多的回抱。

莫言读后感作文 篇7

《青蛙军团爱地球》是阳光姐姐伍美珍的作品之一。

这本书的主人公是科学小组六年级的黄金鑫,他和两位好朋友华汪德和秦超逸组成了一个名叫“青蛙军团”的团队,这三位同学追求低碳环保,注重废物利用,特别关心地球危机方面的事情。你瞧!“笨小孩”黄金鑫用废弃易拉罐做了一个灯罩,转眼间妈妈要扔掉的小台灯变成了一个好漂亮的雪碧小台灯,就连复旦大学的硕士毕业生小刘叔叔也夸他懂得低碳和环保,一向数落他捡垃圾的爸爸也禁不住在小刘叔叔面前炫耀起来;黄金鑫又用家里的废衣架扭成了一条教鞭送给老师;此外他们三人表演的小话剧《地球的病情诊断书》也获得了好评。

正如他们的话剧里演的,地球正患有以下几种严重的疾病:

一,持续高烧。由于过度的温室气体排放,地球上很多地方出现了罕见的持续高温和干旱;

二,严重的皮肤病。这表现为水土流失严重,土壤日趋沙漠化。更严重的是,由于臭氧层和森林的减少,以及垃圾的任意倾倒,地球的皮肤病变的速度正在加快;

三,器官衰竭。地球湿地正以惊人的速度骤减,加上过度开采矿石、石油等资源,导致地球的肝、肾等主要器官出现功能衰竭。

我提议,让我们大家都来做个环保小卫士,从我们身边小事做起,针对这些症状作相应的治疗:

一,积极植树造林。

二,节约用水,关紧水龙头,减少垃圾排放。

三,节约使用资源。如尽量少用或不用一次性的纸餐具;尽量用手帕代替纸巾;拒绝一次性纸质贺卡,选择电子贺卡或用废旧的纸制品自制贺卡;随手关灯;充完电后立刻拔掉电源插头;少开私家车,多坐公交车或走路。

节约用纸是我们最能做到的,比方说:

1.节约使用练习本,而且一定要用完再换。

2.不管草稿纸还是打印纸,任何纸张都要双面使用。

3.不随便扔掉白纸,充分利用纸的空白处。

4.用挂历纸包书皮,既结实又干净。

5.将看过的课外书送给其它同学继续发挥作用。

6.将用完的教材送给低年级的小同学使用。

7.拒绝街头传单,这既是抵制非法广告,也是在间接地节约纸张。

低碳环保的生活是我们人类在地球上生存的保障!让我们一起加入“笨小孩”他们的《青蛙军团爱地球》,从我们身边的小事做起,让我们的地球妈妈永远年轻漂亮!

莫言读后感作文 篇8

花了一个多星期,终于读完了莫老最新的作品《晚熟的人》。很喜欢看莫言的书,之前读过他大部分的作品《檀香刑》《丰乳肥臀》《生死疲劳》,他的文字直面社会的丑陋与现实的残酷,但也总离不开自己土生土长的高密东北乡。

一.书中的故事

记得,这本书中有个坏坏的女人,名字叫做覃桂英,她擅于察言观色、趋炎附势,行事也妥妥的唯利是图,却还总是用道德来绑架着身边的人。用书中的原话说:真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人,而是知道自己坏反而还觉得自己很正确很好的人。就像最近,网上有个被通缉的人贩子“梅姨”。这样的人,快活也只是一时的,最终都会受到法律的制裁,或者是宿命的折磨。总之,就像书中所说:魔高一尺道高一丈,天道轮回、因果循环,善有善报恶有恶报,不是不报,时候未到。莫言笔下这个坏坏的女人,贫穷、卑微、精神错乱伴随一生,何其潦倒。我相信,不久的将来,这位现实生活中“梅姨”也会接受法律的制裁。

书中还有一位,和覃桂英相反的角色,叫做顾双红。虽然她命运多舛,让人同情。但是命运带给她的不公,并没有打磨她对生活的热忱。她一直充满希望并期待着未来,最后果敢地、英勇地去复仇。虽然,故事是很悲惨的,但是是充满正能量的。

二.书中的名言

莫言《晚熟的人》里面有这样一句话:本性善良的人都晚熟,并且是被劣人催熟的,后来开窍了,但他仍然善良与赤诚,不断寻找同类,最后变成最孤独的一个人。

刚开始,看到这句话,我想到的更多是反驳。可仔细推敲后,我竟一时之间,想不到合适的事例去颠倒书中的认知。印象里,有些“低能儿”,当然不是贬低,他们的确很晚熟,有些人甚至一辈子也无法成熟。他们对这个社会,有时毫无威胁,却也不断的遭受着排斥。他们的一生少有幸福,大多数是孤独。

三.书中的感悟

社会总是在进步的,就像莫老笔下的高密乡。它的过去和未来,都对我们有着新的思考和感悟,给予我们新的发现和反思。现在的农村,也不是70年代的止步不前,社会的矛盾也在促使着新的更新与变革。认识问题、发现问题、解决问题,这一轮的新思考,对于我又有着不一样的意义。

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