[实用课件] 中班教学设计：年年有鱼。

资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。在日常的学习工作中，我们都会用到各方面的资料。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵！所以，您有没有了解过资料的种类呢？下面是小编为大家整理的“[实用课件] 中班教学设计：年年有鱼”，仅供参考，希望能为您提供参考！

活动目标：

1.能大胆的运用几何图形拼贴和短线排列的方式装饰鱼。

2.结合生活经验，合理想象和表现鱼的不同烧法。

3.感受活动中的色彩美和体验劳动的乐趣。

活动准备：

1.自制课件。

2.幼儿在生活中观察爸爸妈妈烧鱼的过程。

3.每人一个画有煎盘的纸、蜡笔、构线笔、胶水、棉签、各色颜料、各种几何图形。

4.教师范例。

活动过程：

1.以新年的气氛导入活动。（播放课件）新年到了，人们在热热闹闹的过新年呢！小猫家也要过年了，你们猜，朋友们会送给它什么礼物？

2.观察鱼的形状及涂色方法，创造性地拼出各种鱼。（出示范例）小兔为小猫准备了一些很特别的鱼，我们一起来看看这些鱼是什么颜色的？它的身体是什么样的？它身上的花纹是什么怎样的呢？教师小结。小猫过新年，我们小朋友准备给它送什么礼物呢？（幼儿讲述）。你们的办法真好，老师为你们准备了很多大小不同的形状，请你们用最喜欢的形状拼出一条小鱼，拼好后画上眼睛和嘴巴，你们能做到吗？幼儿拼鱼。

3.激发烧鱼的兴趣，教师示范鱼的烧法。小猫想如果把这些鱼烧成各种各样的味道，请朋友们一起来吃该有多好啊，可是小猫不会烧鱼，那怎么办呢？这些鱼可以烧成什么味道呢？（幼儿讲述）。教师小结。（播放课件）可以是红烧的、清蒸的、糖醋的、咖喱的、葱油的等等好多好吃的味道。

4.教师示范烧鱼。那老师先来帮小猫烧一条鱼吧，我们烧个什么鱼呢？红烧鱼是什么颜色的？我们先把拼好的鱼用胶水贴到煎盘里，来煎一煎。先在鱼的身上煎一煎，我们让线宝宝排排直，靠靠紧，换个颜色换个方向再来排排直、靠靠紧，我们把鱼的身上都要煎好。然后，我们要放些作料了，放些什么呢？（绿色的葱段，黄色的生姜，红色的辣椒，再放几滴黄酒）。最后我们在鱼的周围浇上汤汁和油。烧好以后，我们把煎盘周围的纸撕掉。这样，一条又香又美的鱼就烧好了。

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[实用课件] 科学教学设计其六

资料一般指可供参考作为根据的材料。在我们的现实生活工作中，时常会需要资料作为参考。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。既然如此，你知道我们的资料有哪些内容啊？小编特地为您收集整理“[实用课件] 科学教学设计其六”，仅供您在工作和学习中参考。

教学目标

认知： 1.知道迷信是违反科学的，是愚昧无知的表现。

2.懂得科学是破除迷信的有力武器。

情感： 对迷信思想感到可笑、可悲。

行为： 1.热爱科学，多读科学书刊。

2.不信鬼神，不宣传迷信思想，不参加迷信活动。

教学建议

教材分析：

一、本课设置

本课是依据《课程标准》三至五年级“热爱科学”德目的有关要求设置的。着重进行相信科学不迷信的教育，让学生知道科学与迷信是根本对立的，迷信是违反科学的，是愚昧无知的表现，小学生要从小相信科学，不信鬼神，不宣传迷信思想，不参加迷信活动。

二、栏目意图

1．导入部分“想一想”栏目以学生学过的语文课《河伯娶亲》导入。本课以此为出发点，一则能取得学生对迷信思想、迷信活动害人不浅的统一认识；二则可以让学生直接进入教学所需要的情境。

2．课后练习“讲一讲”，要求学生“讲几个因迷信上当受骗的事例”。通过讲述进一步强化教育观点：迷信是无知的表现，科学是破除迷信的有力武器，我们要相信科学不迷信。

3．“议一议”栏目设计了一个情景：小强生病后，奶奶让他喝香灰水。处理此题时应鼓励学生积极参与讨论，设想多种答案，只要言之有理就加以肯定。通过本题的处理，要让学生理解：

一、知道什么是迷信活动；

二、自己不参与迷信活动；

三、能积极劝阻迷信活动。

4．“读一读”栏目要求学生读故事，谈感想。这一栏目选取的是一个日本小孩新岛襄的故事，旨在告诉学生一些有关宗教本质的知识，教育学生不要盲目崇拜偶像。

教法建议：

为了使学生真切地体会迷信是骗人，教师可以通过演示科学实验，也可以让学生亲自做实验，从而加深学生对要相信科学不迷信道理的理解。

教学设计示例

第六课 相信科学不迷信

〈教学目标〉

认知：

1.知道迷信是违反科学的，是愚昧无知的表现。

2.懂得科学是破除迷信的有力武器。

情感：

对迷信思想感到可笑、可悲。

行为：

1.热爱科学，多读科学书刊。

2.不信鬼神，不宣传迷信思想，不参加迷信活动。

教学重点：教育学生不信鬼神，不宣传迷信思想，不参加迷信活动。

教学难点：对迷信的原因的认识，是本课教学的难点。

教育过程：

一、讲故事，导入新课

1．师：同学们，你们知道“河伯娶亲”的故事吗？

2．学生讲河伯娶亲故事。

3．教师提问：

给河伯娶亲就能避免灾害吗？为什么？

板书：迷信

4．师：迷信就是相信一些神、仙、鬼、妖等世上根本不存在的东西。

5．教师提问：这个故事告诉我们什么道理？

6．小结：我们不能相信迷信，一定要破除迷信。

板书：破除

7．师：有人曾说：“人之所以迷信，只是由于恐惧，人之所以恐惧，只是由于无知。”过去，由于人们无知，存在着各种各样的迷信思想。认为打雷是雷公在发怒。下雨是龙王在行云布雨。生病是鬼怪缠身。

8．教师提问：

你们现在相信不相信这些？为什么？

9．小结：

以前，人们由于缺乏科学知识,对自然界和人类社会的许多现象迷惑不解，又找不到合理的解释，以为这些是上天主宰，命运注定的。现在，随着科学的发展，对于过去人们弄不清的自然现象和社会现象，都能用科学原理去解释。这样的例子有很多。

二、分析事例，强化观点

1．学生读课文第2自然段。

2．教师提问：

（1）当牧场里的几百匹马出现各种奇怪症状时，当地人怎么想？怎么做？

（2）科学家做了些什么？科学家的研究充分证明了什么？

板书课题：相信科学 不迷信

在科学发达的今天，本来不该再迷信神、仙、鬼、妖以及命相等。然而，现实生活并非如此，在我国有些地方，有人生了病，不去医院治疗，却把巫婆、神汉请到家中。难道巫婆、神汉真的能治病吗？

3．学生自读（课文3-5自然段）

4．教师提问：

（1）巫婆治好小兵的病了吗？为什么治不好？

（2）巫婆斩鬼见血是怎么回事？

5．教师演示：姜黄汁与碱水反应的实验。

6．教师提问：

要认清巫婆骗人的把戏，没有科学知识行吗？为什么？

7．小结：

迷信活动是蒙骗、愚弄人的。科学是破除迷信的武器，我们就是要运用这个武器，反对形形色色的迷信活动。

板书：科学是 的最好武器

三、联系实际，辨别是非，指导行为

1．学生讲一讲自己了解到的因迷信而上当受骗的事例。

2．学生讨论：

听完事例后有什么感想？假如自己遇到这样的事例应该怎样对待？

3．教师小结：

迷信是愚昧无知的表现，迷信害人。我们一定要努力学习科学文化知识，用科学来武装自己的头脑，不相信鬼神和违反科学的事情，不参加迷信活动。

板书：努力学习 不相信 不参加

4．讨论：遇到下面的情况应怎么办？

5．教师出示投影：

小强生病了，奶奶从香炉里弄了一点香灰，放在碗里，倒上水，对小强说：“你把它喝下去，病一会儿就好了。”

6．教师提问：

如果你是小强，你怎么做？如果你是小强的同学，看到这一情况怎么办？

7．学生用表演的方式回答问题。

8．小结：

遇到这种情况我们首先要做到自己不信，还要积极劝阻别人不要相信。

板书：积极劝阻

五、总结全课，提出希望

1．学生阅读“读一读”的小故事，谈感受。

2．教师总结：

同学们，科学是破除迷信的有力武器，我们一定要努力学习科学文化知识，用自己的实际行动抵制迷信思想，反对迷信活动。

板书设计：

六 相信科学不迷信

科学是破除迷信的最好武器

努力学习 不迷信 不参加 积极劝阻

[实用课件] 《爱莲说》教学设计篇一

资料可以指人事物的相关多类信息、情报。在日常的学习工作中，我们都会用到各方面的资料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。那么，想必你在找可以用得到的资料吧？小编特地为您收集整理“[实用课件] 《爱莲说》教学设计篇一”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

教学目标：

通过学习《爱莲说》，引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，朗读及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。

知识目标：

能背诵课文，了解文言字词的意义。

能力目标：

使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物，最后言志。

情感目标：

培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。

学习者特征分析：

这个学段的学生一般14至16岁，欠缺社会经验和历史知识，因此对作者生命观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，结合现实采取品词评句，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。

教学过程：

一、导入

生展示关于荷的诗句

二、作者简介

生先谈，然后看大屏幕

三、词句闯关

1.解释加点的字

可爱者甚蕃 濯清涟而不妖 亭亭净植

不可亵玩焉 陶后鲜有闻 爱莲说

2.翻译下面的句子

①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

② 莲，花之君子者也。

③菊之爱，陶后鲜有为。

④ 牡丹之爱，宜乎众矣！

3.读出下面句子正确的停顿

①可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉

②予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染

四、美点探寻

（一）、聆听课文，享受文章美

1、 听读课文。（教师背诵课文，配乐。学生闭目聆听。感受荷之风韵）

2、 小组合作，疏通词句

（二）、 读通课文，感受语言美。

1、教师介绍“说”这种文体。

2、读文，感受语言形式的美。

（三）、 读懂课文，领悟品格美【小组讨论完成】

1、 作者用了三个比喻来形容三种花，分别是什么？（菊——隐逸者；牡丹——富贵者：莲——君子）

2、菊像隐居者一般，隐士的人格特征是什么？

（独善其身，不问世事，接近莲的特质“出淤泥而不染”，也就是洁身自爱）

3、“牡丹，花之富贵者也”， 唐朝以来，牡丹被称为富贵花，是财富、高贵的象征，就如人间帝王一样，被称为花中之王。那么牡丹代表一种什么追求呢？

（追求名利富贵）

4、 作者是怎样称呼莲的？（花之君子者也）君子和隐士是不一样的，子曰“君子喻于义，小人喻于利”，君子的特质是有道德理想、兼善天下的。

小结：作者运用三个比喻，将三种花人格化了，带上了自己的喜好。可见，《爱莲说》是一篇借某一事物说明道理的文章，状物抒情，喻哲理于比喻之中，这就是“说”。

（四）、 读懂作者，领悟思想美

1、 在三种花中，作者很明显最喜爱莲。从哪句话可以直接看出来？（莲之爱，同予者何人？）

2、 朗读课文第一段，找一找：莲花有哪些特点？

3、 作者喜爱莲、赞美莲，实质上是赞美君子的品格。你觉得君子的品格和莲花的特点有什么共同之处吗？（出淤泥而不染——从生长环境来说，庄重。结合作者一生的经历，这也是他的一种自我检讨，生在淤泥般的环境中想要不染是那么困难，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——体态来说，正直；亭亭净益，可远观而不可亵玩焉——风度来说，清高。

五、难点质疑

菊有什么特点？

结合你的积累陶渊明为什么爱菊？

六、 读出自我，提升精神境界

讨论：莲是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我们还需要像莲一样的君子精神吗？

七、 才华展示

围绕“莲香四溢—莲文化魅力探寻”这一主题，查资料寻找莲与中华民族传统的渊源，可用不同艺术形式来表现：画，文字，多媒体，歌曲，舞蹈，表演等。

八、师小结

【课件参考】 中班体育活动教学设计：同舟共济怎么写

资料一般指可供参考作为根据的材料。当我们的学习任务遇到困难时，往往都需要参考资料。参考相关资料会让我们的学习工作效率更高。所以，您有没有了解过资料的种类呢？以下是小编收集整理的“【课件参考】 中班体育活动教学设计：同舟共济怎么写”，仅供参考，欢迎大家阅读。

活动目标：

1、能听信号进行前后、左右的运动，提高身体协调性。

2、积极参与活动，体验与同伴合作游戏的快乐。

活动准备：

广告横幅、蓝色浴巾各一条。

活动过程：

一、热身活动。

1、原地踏步走。

2、快慢交替原地踏步走。

3、手臂活动。

4、腿部活动。

二、游戏：飞龙乘云。

1、出示横幅，吸引幼儿兴趣。

2、讲解游戏要求：站在红布下面，根据红布的位置，调整自己的位置。

3、幼儿游戏，教师指导，提出注意事项。

4、拓展游戏：双手抓住布的两边，将布拉直。

5、放松活动。

三、游戏：同舟共济。

1、谈话导入：划龙舟。

2、自由探索：

(1)如何能和同伴一起坐到“船”上？

(2)遇见有浪打过来，身体会怎么样？

3、模仿划龙舟，听口令进行前后左右的运动。

4、根据信号进行前后左右的运动。

四、放松活动：齐心协力。

1、幼儿讲红布抓在胸前站成一排。

2、讲解要求：请幼儿做和教师相反的动作。

3、听口令进行放松活动。

4、结束。

[实用课件] 《童趣》教学设计之五

资料可以指人事物的相关多类信息、情报。当我们的学习任务遇到困难时，往往都需要参考资料。有了资料才能更好地安排接下来的学习工作！所以，你有哪些值得推荐的资料内容呢？以下是小编为大家精心整理的“[实用课件] 《童趣》教学设计之五”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

教材分析

1 地位和作用

《童趣》是一篇文言文。这个单元的课文写的.是作者对于人生的体验和思考，《童趣》中作者回忆了童稚时代，一种平常的景象或事物，通过想象和联想，变得美丽而又奇特，从中获得了许多“物外之趣”。阅读此文将引导学生体验人生。

2 教学目标与要求

1)知识和能力：整体把握文言文的内容；提高朗读文言文的能力，做到读音准确、停顿恰当；

领会作者的写作意图，并联系自己的生活体验。

2）过程和方法：设计朗读层次，从掌握字音—把握节奏—理解内容—复述背诵这样由浅入深逐层渐进。

3）情感和态度：培养学生在生活中的审美意识和审美情趣。

学情分析

初次接触文言文，学生对于课文中字、词、句的意思落实有一定的难度。所以让学生感知课文整体内容，不搞文白对译，通过反复朗读把文言文学活显得尤为重要。

设计理念

1、《语文课程标准》要求“各个学段的阅读教学都要重视朗读”，通过朗读，学生进入课文情境，直接真切地感知课文内容，体会作者思想感情，这是实现改变学生被动接受为主动发现的一个有效方法。所以教师没有用分析讲解代替学生对课文的自主感悟，而是采用朗读作为学生学习和探究的重要手段，根据学生情况精心设计文言文诵读教学的层次，每读一遍提出不同要求，这样由浅入深通过读把感情主旨等主要问题解决了，从而提高学生对文章的整体感知能力。

2、新课程重视把语文与生活联系起来，强调创设情境、贴近学生生活实际去调动学生的生活体验。本课堂安排学生“体验生活，述说自己在童年时代有过的与作者一样的感悟”拉近了学习与生活的距离，所以课堂生动活泼。

教学过程

一、 导入新课

1、齐读李白的《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”作者把月亮想象成了“白玉盘”“ 瑶台镜”，这是作者对朗月的美好感受，但“白玉盘”“ 瑶台镜”都已不是“朗月”本身，这种超出事物本身之外的乐趣，我们称之为“物外之趣”。今天我们共同来体味清代文学家沈复在童稚时代的这种乐趣。

[“物外之趣”是课文的关键语，有提纲挈领的作用，但又不易理解。导入课文时借阐述“白玉盘”“ 瑶台镜”与“朗月”关系的时机解释“物外之趣”，这样就在形象中比较通俗易懂地理解了抽象概念，为整体把握文意奠定了基础。]

2、香港是弹丸之地，高楼林立，将道路挤得没有了，楼与楼之间没有空间建路、相通，怎么办?建筑师们就带着画好的图，来到幼儿园，让孩子们在楼与楼之间划上路，孩子们拿起笔，不假思索地就在楼与楼的空隙间画上楼梯，楼梯间搭上天桥，几分钟内就把成人们苦苦思索而不得其解的问题解决了。这说明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人们看来微不足道小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。今天我们就来学习一篇新的文章《童趣》。这是一篇记叙童年怎样借助观察、联想、想像，获得生活乐趣的文章。它告诉我们，只有观察得仔细，想像得丰富，才会有乐趣。

3、作者及作品简介

沈复（1763～？）中国清代散文家。字三白，号梅逸。江苏苏州人。工诗画、散文。一生为幕僚。《浮生六记》一部自传体作品。记叙了他与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活。因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。《浮生六记》共六卷：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》。有英、法、德、俄等多种译本。《童趣》节选自《浮生六记闲情记趣》。

4、“文言文”知识

什么是文言文?

文言文是古代的一种书面语体,它与现代汉语同出于古代口语，因此，它的语义与语法的表现形式，大体一致，只是略有差异。

文言文的特点：简洁，典雅。

文言文的意义：继承文化、了解历史、丰富语言。

文言文翻译的标准是什么？信（正确），达（通顺），雅（文采）。

文言文学习关键

a、熟读背诵（读准字音，读好停顿）；

b、用心领会（理清层次，把握内容）；

c、积累文言词汇（常用实词、虚词，通假字，词类活用，古今异义，特殊句式，成语,名句）；

d、能流畅地翻译课文（尽量直译）。

文言文中单音词占大多数，现代文中双音词占大多数，只要我们联系上下文，把单音词变成双音词，就可以了；有的词，可用同义词解释，不大好变的词语，就是你要特别加深印象记住的。如何辨析古今词义的不同。古今词义的不同是指古代使用的直到今天仍然使用，但词义发生了很大变化的词。如“走”，古义为“跑”，现在指“行走”。同世间其他事物一样，语言也是在不断发展变化的。古今异义词的古义与今义既有联系，又有差异，如果不加分辨地以今义解释古义，很容易造成误解、误读。古今词义的变化，大致有以下几种：

a.词义转移，即古代表示某个意义的词，现在表示另外的意义了。如“恨”，古义为遗憾，今义为仇恨。

b.词义扩大，即指同一个词，现在所表示的意义比古代广泛。如“河”，原来特指黄河，现在泛指一般的河流。

c.词义缩小，即指某个词在古代所表示的意义比现在广泛。如“谷”，古代泛指粮食一类，现在只指稻子或小米。

d.感情色彩变化。另外，辨别古今词义还要注意古代合成词的雏形和现代汉语合成词的差别。

学生自由朗读课文

文言文句子直译六法

扩：单音词扩成现代汉语双音词。

换：文言词语换成现代汉语。

留：古今通用的专用名词。

删：句首尾的语气词、连词、副词。

调：特殊句式调换顺序。

补：省略内容或关联词补出来。

二、课文学习 分层朗读

1读：第一遍，教师范读；第二遍，教师领读，教师读一句，学生读一句(为使学生正确地掌握停顿)第三遍，教师大声读，学生小声跟读；第四遍，学生齐读。注意下列加点字的读音：

童稚（zhì） 藐小（miǎo） 项为之强（jiāng） 鹤唳云端（lì） 怡然称快（yí）

凹凸（āo tū） 土砾（lì） 壑（hè） 庞然大物（páng） 癞虾蟆（lài há ma）

2读：指名学生朗读课文，要求在读准字音基础上准确把握句子的停顿。

教师示范第二节朗读。学生体会怎样正确处理朗读的停顿节奏。如：

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见/藐小之物/必/细察其纹理，故/时有/物外之趣。

夏蚊成雷，私/拟作/群鹤舞于空中，心之所向，则/或千或百，果然/鹤也；昂首/观之，项/为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之/冲烟/而飞鸣，作/青云白鹤/观，果如/鹤唳云端，为之/怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使/与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见/二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

教师启发学生，设小台阶，让学生自己解决未解决的问题，领会课文大意。参阅注释理解文意。注意理解下面加点词的意思。

① 项为之强(脖子、颈项) ②果如鹤唳云端(果真)

③以丛草为林(树林) ④兴正浓(兴趣)

⑤方出神(正) ⑥驱之别院(赶、驱逐)

⑦明察秋毫：连极细小之物也看得一清二楚，表现视力极佳。秋毫:最细微的事物

⑧怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然：安适、愉快的样子。

⑨庞然大物：形容极大极大的动物。

⑩夏蚊成雷：蚊群发出雷鸣般的叫声。

多义词辨析

【以】

徐喷以烟：用

以丛草为林：把

【观】

作青云白鹤观：景观

观之正浓：看

【为】

项为之强 因为

以虫蚊为兽：作为

舌一吐布二虫尽为所吞：被

[其] 见藐小物，必细察其纹理 它的

使其冲烟而飞鸣 它们

蹲其身 代自己

神游其中 这个境界

疏通文意

3读：学生齐读课文并思索理解作者的童趣所在。

学生寻找表述作者童趣的语句，这时教师指导落实文言词的意思。如学生找到描写童趣的句子：“又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。”教师就趁机指导落实“素帐”“ 徐喷以烟”“ 冲烟”等语义……

小结： “物外之趣”：观蚊之趣、观土墙花台之趣、观虫斗驱虾蟆之趣。

你认为这种“物外之趣”是怎样产生的？

分析第1自然段

“明察”、“细察’’是两个关键词语，意思是观察敏锐、仔细。只有这样才能获得“物外之趣”。

“张目对日，明察秋毫” 故时有物外之趣。——观察的本领。

“见藐小微物，必细察其纹理”——观察的习惯。

时有物外之趣——观察的收获。

这一段在全文里有何作用？

总括。这一段总领并概括了作者童年时期时常有世以外的乐趣的原因，为下文的描述张本。

分析第2、3、4段，只是“明察”“细察”了，是否就有“物外之趣”了?

明确——除“明察、细察”之外，还要有丰富的想像，才能真正获得“物外之趣”。

（借助于丰富的想像和联想创造出来的，乐趣只有通过仔细地观察，丰富的想像，才会得到。）

用“把……想象成……”或者“把……看做……”或者“把……为……”的句式来归纳作者的童趣。

（设计意图：根据学习需要，提出问题，激发学生的探究欲，引导他们深入探究，是学习能力的培养、迁移的前提。）

文章围绕“物外之趣”回忆了三件趣事。 第一件是把夏蚊看做群鹤，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，怡然称快。第二件是把土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然；第三件，把癞蛤蟆看做庞然大物“拔山倒树”，又写了如何惩罚癞蛤蟆，表现了儿时的天真之情。

“物外之趣”非物自身所有，却又与物有关，“物外之趣”在于善于观察，善于想像，才能因物而生成意趣。

三件趣事可否调换位置，为什么?

讨论明确——不可以。因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。

这几件事中的童真童趣表现在哪里？

（1）小—大。 如：丛草—树林 虫蚊—禽兽 土块—峰、谷

（2）丑—美。 如：蚊虫飞舞—白鹤舞

（3）益虫—坏人 如：癞蛤蟆吞食二虫——捉、鞭、

思考是什么使作者成为这样一个富有情趣的人？

[让学生懂得一件平常的事物，经过明察细看，通过想象联想，会变得美丽而奇特。]

4读：用自己的话复述课文两幅图景的内容。

[复述是读书内化的重要过程，学生进一步疏通文意理解课文，并有助于记忆背诵。]

5读： 找出文中描写动作的语句

明确：捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院

[讨论]

问题l：癞蛤蟆已捉在手，又打了几十鞭子，想像一下，是什么样的鞭子?癞蛤蟆竟没有死，是为什么?

[明确]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝条。童年的作者不是真要打死癞蛤蟆，说明他心中是热爱小动物的(学生言之成理即可)。

问题2：读了此文，你得到了那些启示?你有什么感受?

学生讨论明确：热爱动物，热爱自然，要善于观察，观察要敏锐，加之丰富的想像，就能成为一个富有情趣的人。

问题3：说说你童年中有趣的事，善于从联想中发现事物的美妙。

集体背诵课文，背诵时想像出三幅画面，在理解的基础上背诵。

6.学生快速自由朗读课之后，再快速齐读 （限时背诵课文，按自然段为一单元背诵）

《童趣》一文中，作者沈复追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想像力和天真烂漫的童趣。文章没有连贯的情节，只是先总后分地叙述了童年生活的趣事。全文可分两部分。

第一部分(第1段)，总写童年时视觉敏锐，喜欢细致地观察事物，常有意想的乐趣。

第二部分(第2段至篇末)，具体写童年观察景物的奇趣。

先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。这些联想，不但照应了“明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理”，同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想像，这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中”则是进一步的体现。同时也反映了“我”知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像去领略书本上所描绘的。

再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、鞭虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明观察入神，而且还表现出“我”的正直可爱，天真无邪。

全文紧扣“趣”字着墨，揭示出儿童神奇美妙的内心世界。而这些对大人来说似乎是闲情逸趣，可这却是孩子们的小世界与外面的成人世界的融合，启发我们去开发儿童的天性，培养发展他们的想像力与创造力。

三、体验生活 引发联想

1、你在童年时代有这样的体验吗？ 方法：首先在小组交流，然后在全班交流。

学生的联想和想象奇特而丰富：天空白云朵朵，犹如草原上的羊群；夏夜萤火虫飞舞，这是仙女的小灯笼……

2、通过细察和想象来领略物外之趣，还可以通过想象来领略物外之趣？

[设题目的：培养学生的创新思维，使他们懂得通过想象，不但可以从细看，也可以从细听等多种角度来领略生活中的审美情趣。如：松树林里风吹过，细听犹如海涛汹涌]

[这个环节丰富了学生的想象力，更重要的是架设了教材与生活联系的桥梁，引导和调动学生的情感体验，培养了学生在生活中正确的审美态度。]

四、作业

１、背诵《童趣》。

２、成语积累：明察秋毫怡然自得 庞然大物 夏蚊成雷

（设计意图：布置背诵，巩固课堂诵读的成果。积累文言词语是文言文教学的目的之一。让学生边学习边积累，如此日积月累，学生就能掌握大量的文言词语，进而提高阅读文言文的能力。）

3、[作业]拟几条热爱草坪、热爱动物的标语。如：

小草也会疼的，请勿踏之；小草正在生长，请勿打扰；劝君莫打报春鸟，子在巢中盼母归。

六、教后随记

浅谈《童趣》朗读层次的设计

反复诵读课文，是帮助学生整体感知文章思想内容的重要方法。尤其是文言文，教师更应根据学生情况，精心设计《童趣》诵读层次，以提高学生对文章的整体感知能力。

一读课文要求认清字形读准字音，其间“鹤唳云端”的“唳”、“癞虾蟆”的“虾”虽是生字难词，但学生通过查阅资料可自主掌握的，教师不可越俎代庖。而“项为之强”的“为”“强”，这些多音字、通假字的读音，初一的学生掌握起来有一定的难度，教师要作稍微的点拨。

二读课文要求理清句意的层次，正确把握句中停顿。如“昂首/观之，项/为之强”“使之/冲烟/而飞鸣，作/青云白鹤/观”……这样就避免了文言文朗读常出现的一字一顿读法和停顿不当（读破句）等弱点。

三读课文要求进入课文情境，感受作者思想感情。学生暂时忘记现实的角色，进入文本与作者一起把夏蚊想象成群鹤舞于空中，把草间二虫相斗想象成林中二兽相斗，并“怡然称快”“怡然自得”。

四读课文要求用自己的话叙述课文的内容，尤其是“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到那个“庞然大物”的经过。对初一学生学习文言文，我们不搞机械的文白对译，以培养他们主动求解的兴趣。

五读课文要求部分内容当堂成诵。在上面反复诵读的基础上来完成这一点训练要求是不难的。

诵读是直接感知课文语言和内容的有效途径，在这之后再与学生交谈“你有这方面的生活体验吗？”“你还能通过细听来领略物外之趣吗？”等这些话题就显得水到渠成。

《童趣》译文

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，（便蹲下来）观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。