敬业与乐业教学设计(篇二)。

资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。当一次学习即将开始时，我们通常会接触到一些资料。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。只不过，你是否知道有哪些资料种类呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“敬业与乐业教学设计(篇二)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

【教学目标】

1、了解作者及写作背景

2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言

3、理清本文的结构，理解本文的主题

4、学习本文条理清晰的论证方法

【教学重点】

对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习

【教学难点】

1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟

2、演讲与口语特色的体会

【教学资源准备】

教师准备：课前预习学案。(内容见“教学过程”中“自学学案”)

学生准备：1、课前阅读课文完成“自学学案”

2、查阅资料搜集与作者相关的信息、资料。(可选)

【课时安排】

一课时

【教学特色分析】

此设计有三大特点：

1.重视学法的指导。如课前有方法指导学生通过对照学案，自己预习课文，这样充分调动了学生的学习积极性和主动性。

2. 重视学生的主体地位。课堂上更是以小组的合作探究为主要形式，把课堂的舞台还给学生，养成学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力，并且以小组为单位给学生以展示的平台。教师适时地给以“导”和“点”的作用，真正体现学生的主体地位。

3.重视问题设计，形成文体意识。

以议论文三要素为出发点，精心设计问题，并形成一个文体链，让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，从而站在议论文问题的高度把握全文，每个问题都有明确的解决思路和具体方法，从而达到以点带面、学以致用的阅读效果。

【教学过程】

导入新课：《敬业与乐业》是梁启超先生1922年对上海中华职业学校学生所作的演讲。读过课文的同学想必一定能感受到大师的博学、幽默与平易吧，同时也一定会为他的演讲所折服：论证条理清晰，论据生动有力，语言通俗严密。让我们一起走近大师，与大师对话吧。

自学学案部分：(此部分由学生课前预习完成!)

一、 问题导学：

1、 走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面)。

2、找出文中生字，通过查字典，能说出生字的音形，找出文中你认为比较重要的词语，查出意思，背给同学听。

3、 文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。

4、本文是一篇议论文，论点是什么?

5、作者先后谈论了哪几个问题?

6、本文在论证论点时，运用了哪几种论证方法?举例说明。

7、讨论文章结构，理清思路。 明确：课文共七段，总体结构是'总一分一总'式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分(第 段)：

第二部分(第 段)：

第三部分(第 段)：

二、 预习检测：(一)填空：

1、《敬业与乐业》选自《 》，作者( ) ，中国近代 ( )派代表人物，与其师 ( )一起领导了著名的“( )。

2、这是一篇( )，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《 》和道家经典《 》中的格言，开宗明义地提出了( )的论点，围绕论点采用的论证方法是 ( )接下来，分别谈论了( )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )总结全文旨意。

(二)、给下列加线字注音。

旁骛( ) 拣择( ) 衔着( ) 承蜩 ( ) 佝偻( ) 亵渎( ) 强聒不舍( ) 粘蝉( )

(三)、解释下列词语

①断章取义： ②不二法门： ③安居乐业： ④强聒不舍：

课堂教学部分：

一、学案自学部分展示：(检查预习，分组交流)

1、分组互查、质疑、交流。

2、全班质疑、交流，投影展示部分优秀学案。

3、教师点拨。

二、研读学习，理解内容：(合作探究，分组讨论)

1、作者是怎样论述“有业”的必要性的?(阅读2----5段)

2、什么叫敬业?为什么要敬业?作者是怎样论述的?(阅读6----7段)

3、怎样理解“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”?作者认为苦乐的关键在于什么?(阅读第8段)

4、“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?

三、品味语言，感悟特色：

1、从讲演词的角度分析下面两段话，你认为哪一段表达效果更好些?为什么?

A 、这件事分明不能不作，却满肚子不愿意做。不愿意做又不能逃过。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这是专门替自己开玩笑。

B 、这件事分明不能不作，却满肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门替自己开玩笑吗?

2、再读课文，找出文中你喜欢的句子并谈理由，并体会本文的演讲和口语特色。

四、拓展延伸，读写结合：

1、课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，这样以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第三、第四段再写一组类似的论据。

2、读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”?

(1) 要求学生当堂写150字左右的演讲稿或小议论文。

(2)当堂交流，学生老师进行点评。

五、布置作业，课外训练：(学案内容)

扩展阅读

[参考]敬业与乐业教案2500字模板7篇

通常老师在上课之前会带上教案课件，因此就需要老师自己花点时间去写。只有做好教案课件的前期撰写，学生才能更好地接受各知识要求。你也许需要"敬业与乐业教案"这样的内容，感谢您的阅读！

敬业与乐业教案 篇1

(一) 赏析第三层：请同学们默读第8段

1. 作者论证完了“有业”和“敬业”之后，紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?

梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”;对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。

然后，就提出了自己的观点 “凡职业都是有趣味的”。

2. 为什么说“凡职业都是有趣味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生讨论)

3. “凡职业都是有趣味的”，文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?

示例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。(正是这种“乐业”的精神，成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。)

(二) 综合全文

思考：文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应该是怎样的?

明确：

(1) 首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”;(有业)

(2) 对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;(敬业)

(3) 要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。(乐业)

(三) 质疑探究

作者在论述“敬业”的问题时，提到“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。(学生讨论)

　(四) 课时总结

1.

本文针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的思想主张，深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2. 写作特点：

(1)

论证条理清晰，论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。

(2)

论证说理，引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百大禅师，都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

(3) 语言通俗浅显，准确周密，概括有力。

　(五) 作业布置

(1) 摘录并积累文中的经典语句，格言，好好揣摩。

(2) 根据本文所学的议论文知识，试写一篇以“自信”为话题的议论文。字数不少于600字。

敬业与乐业教案 篇2

教学目标：掌握议论文的基本特点；

理解“敬业”与“乐业”的含义。

能力目标：理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

教育目标：尊敬学习，就是尊敬你自己。

重点难点：把握中心论点，体会敬业与乐业的情感。

策略方法：讨论法。

第一课时

一、导入：从提问学生对待自己的学习态度入手。

教学目标提示：同学们学习这两篇课文时要注意两点：1课文是怎样开头的？2课文中说理时，举了哪些例子？是为了证明什么观点的？关于作者梁启超：中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

二、整体感知

1、读课文认字与词语及名句的解释

给下列加点的字注音：

旁骛 佝偻 承蜩 倘若 亵渎 骈进 强聒

2、把握的中心论点

3、 作者先后谈论了哪几个问题？

“有业”“敬业”“乐业”的重要性

4、最后怎样总结的？

以上提纲挈领性的给学生了提示的问题后板书即可，不必详细。

作业：

1、书写字词

2、完成《目标》第一题

课后记：掌握字词，梳理结构，是本课的重点。但必须注意板书地清晰。

第二课时

一、字词复习

二、研读与探讨

1、 怎样理解“业”的含义？

“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

2、 怎样深入理解“敬业”精神？

敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。

3、 论证上的最大特点

（1）引用经典、格言论证自己的观点。如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等。

（2）举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。

关于课后练习的讨论：

“合理的生活”指什么？

要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现了乐趣，而不是发牢骚。

课后记：本文的重点在于引导学生如何学习议论文，如果更好把握议论文的论点和论据，给予学生议论文方面充分的指导，这是学好本文的关键所在。

敬业与乐业教案 篇3

教学目标：

1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。

2、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。

4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色的巧妙结合。

学法指导：

题目告诉了我们作者谈论的话题。首先请仔细阅读课文，找出作者对“敬业与乐业”的认识，并想想他是怎样来论述自己的观点的（思路与方法）；其次，选择其中一些段落多多朗读，感受一下演讲的语言特点；最后，选择其中一些经典句和格言做做资料卡片，积累写作素材。特别要注意的是，读书时要联系自己，联系生活，可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。

第一课时

一、导入新课，简介作者。

1.精心导入

同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》（出示教学目标并板书课题）

（或者：同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好。那么怎样才能做到呢?梁启超先生就给我们指明了一条路。今天，我们就来学习他的——《敬业与乐业》。）

2.简介作者。走近梁启超

先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。

多媒体出示：梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

二、自主学习

师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件或小黑板)

1．找出并掌握文中出现的生字词。

2．本文的中心论点是什么?是在什么地方提出来的？

3．本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？给课文划分段落。

4．文章运用了几种论据？

5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

三、合作学习

1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。

2．在班上讨论研究小组解决不了的问题。

四、反馈交流

1．给加点字注音或解释。（出示课件或小黑板）

旁鹜亵渎骈进强聒不舍佝偻承蜩

断章取义：不顾全篇文章或谈话内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

亵渎：轻慢，不尊重。

(让两位同学分别解释、注音，其他同学纠正。)

2．本文的中心论点是什么?

明确：(中心论点：“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。)

3．本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的?

明确：本文的结构是“总——分——总”。

分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～6段)：论述敬业与乐业的重要。

第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。

4．文章运用了几种论据?

明确：文章运用了事实论据与道理论据两种。(作者列举的事实有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验。很具典型性、代表性。)

5．研读赏析课文第三、四段。

(1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。(出示课件4。)

①第三段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的?

作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？

先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

②这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”，但最后说“是天地间第一等人”，这两种说法是否矛盾？

明确：不矛盾。这两种说法角度不同。

③第四段论述的是什么？用了什么论证方法？

明确：论述怎样才能做到“敬业”。先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业”）。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。

(2)小组代表交流发言。

6、学生自读课文五、六段，并思考。（多媒体投影出示问题组）

1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？

3、演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，用自己的话说说你认为的“人类合理的生活”应该是怎样的。

学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：

1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。

2、作者主要运用了事例论证和道理论证。

3、“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

五、质疑问难

1.学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。

2.教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？

在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉？

学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。

六、拓展延伸（多媒体出示）（选做一题）

1、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？

2、课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。（本题采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。）

学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。

七、探讨文章的语言特色

[过渡]本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

演讲的基本知识：

提示：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：

①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。

②思路清晰，节奏明快。

③感情充沛，例证动人。

④语言准确，形象生动。

可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：

1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”

2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。

七、布置作业

1.摘录并积累文中的经典语句、格言。

板书设计：

提出问题：提出论点：敬业乐业，是人类生活的不二法门

什么是“敬”

敬业敬业为什么要敬业举例论证、道理论证

与分析问题：如何做到敬业

乐业论述敬业列举反面现象，进行批驳

与乐业的重要乐业举例论证、道理论证

为什么要乐业

解决问题：总结全篇，勉励人们敬业乐业。

教学反思：

在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际。我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做，如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义。

我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身实际，从而加强了本文的实际教育意义。

补充：

1、作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

2、文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。

3、文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”，对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种?请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。

4、谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活”。

一方面，劳动是人为了获取生活资料，为了谋生的手段。另一方面，正因为劳动，才使得生活有意义。

敬业与乐业教案 篇4

　学习目标：

1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。

2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。

3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。

4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色。

　学习重难点：

1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。

2、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。

　学法指导：

题目告诉了我们作者谈论的话题。首先请仔细阅读课文，找出作者对“敬业与乐业”的认识，并想想他是怎样来论述自己的观点的(思路与方法);其次，选择其中一些段落多多朗读，感受一下演讲的语言特点;最后，选择其中一些经典句和格言做做资料卡片，积累写作素材。特别要注意的是，读书时要联系自己，联系生活，可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。

　学习过程：

一、预习•导学：

1、走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面)。

2、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。

①旁骛( )： ②亵渎( )( )：

③征引： ④骈( )进：

⑤敬业乐群： ⑥断章取义：

⑦不二法门： ⑧言行相顾：

⑨强聒不舍( )： ⑩安其居，乐其业：

3、文中引用了许多古语中的经典词句，请结合文下注释，弄懂它们的意思。

4、认真阅读课文二~三遍，想一想：作者对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的?又是如何来论述自己看法的?

5、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗?读了本文你最大的感受是什么?你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗?若有，请写在下面。

二、学习•研讨：

(一)导入，简介作者。

(二)检查预习2、3

(三)整体感知：

J 作者在文中提出的最主要观点是什么?从哪几个方面来论述的?用了哪些方法?试列出本文的提纲。

J 文章结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”，试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的。读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”?

(四)合作探究：

1、仿照示例，为“有业之必要”列举几条理由;为“凡职业都是有趣味的”举几个例子。

2、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。

3、孟子云：“尽信书，则不如无书。”文中作者的观点在那个时代而言不无道理，如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗?若有，试作一简要说明。

4、本文是一篇演讲稿，朗读课文，举例说明本文的语言特色。

(五)小结：

三、巩固•延伸：

(一)找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片类型等，书写要清楚规范。

(二)阅读下面短文，回答文后问题：

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敬业与乐业教案 篇5

【教学目标】

1、知识目标：

⑴ 理解、积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等词语。

⑵ 积累记诵文中的经典语句、格言。

⑶ 体会演讲和口语特色。

2、能力目标：

⑴ 把握文章的主要观点和思路，理解“敬业与乐业”的主旨。

⑵ 初步学习”举例子”和”讲道理”两种论证方法。

⑶ 体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。

3、德育目标：

感受梁启超对人生与事业关系的宣讲，培养科学的学习精神和生活态度。

【教学重点】

1、把握文章的主要观点和思路。

2、体会演讲和口语特色。

【教学难点】

真切领悟”敬业与乐业”的精神旨意。

【教学方洁】

1、诵读法：

这篇演讲词语言表达通俗浅显.大量引用经典、格言。教学中，引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会口语和演讲特色。

2、研讨探究法：

引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问谁，辨证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

【教具准备】

多媒体 CAI 课件、摄影仪、录音机。

【课时安排】

2课时。

【教学过程】

第一课时

〖教学要点〗

诵读，把握文章的观点和思路。研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵。

〖教学步骤〗

一、导语设计

同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词──《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。

(板书文题、作者。)

二、资料助读

1、多媒体显示“戊戌变法”和梁启超图片资料：

梁启超(1873～1929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后.脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

2、演讲的基本知识：

提示：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：

⑴ 认清对象，这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。

⑵ 思路清晰，节奏明快。

⑶ 感情充沛，例证动人。

⑷ 语言准确，形象生动。

三、诵读，整体感知文意

1、学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。

投影：

断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。

不二法门：佛教用语，指直接人道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。

征引：引用。

旁骛：在正业以外有所追求，不专心。

亵渎：轻慢，不敬。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强辞，过分罗嗦。不舍，不停。

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

2、文中表现作者观点、看法的语句有：

⑴ “敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

⑵ 人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

⑶ 凡职业没有不是神圣的。

⑷ 凡职业没有不是可敬的。

⑸ 人生在世，是要天天劳作的。

⑹ 劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

⑺ 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一人。

⑻ 凡做一件事,便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

⑼ 敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

⑽ 从劳苦中找出快乐来。

⑾ 凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

⑿ 每一职业之成就，离不了奋斗。

⒀ 因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

⒁ 人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

⒂ 敬业即是责任心，乐业即是趣味。

3、对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。

4、学生再读全文，思考：

⑴ 演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的“不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

⑵ 演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”。说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

学生回答。教师明确：

⑴ 梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨去，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。

⑵ “合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

5、学生合作研讨：

⑴ 作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗”

⑵ 文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

⑶ 梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义。

学生研讨探究，教师相机点拨：

⑴ 文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

⑵ 作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。

⑶ 中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”、这种官本位的文化、极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。

6、学生有感情地诵读全文，体会演讲词文体特色。

四、布置作业

文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”、对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种?请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。

第二课时

〖教学要点〗

研读，继续探究课文深层内涵。体会口语和演讲特点，积累语言材料。

〖教学步骤〗

一、研读，深法理解课文内涵

1、听读课文录音，思考：

⑴ 文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

⑵ “因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地问第一等人。”依照作者的这一标准来衡量，请举出身边这样的“天地间第一等人”，与同学交流。

学生合作、交流.教师简要提示：

⑴ “有业之必要”的理由，如：

① 可以谋生.使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制;

② 使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊;

③ 使自己的生活起居有规律，有利于健康养生;

④ 从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼;

⑤ 事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足;

⑥ 有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定等。

“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛且枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想抛弃。

⑵ 留意身边生活，发现凡人琐事的意义。在交流中陶冶性情，增强学习精神。

2、组织辩论赛：

教师依据学生作业完成情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点证。辩题：想当元帅的士兵是好士兵安于职守的士兵是好士兵。

小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。

拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地‘敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败?

可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

二、赏析积累;体会演讲特色

1、大量引用经典、格言，是课文在论证卜的最大特点。请学生学习运用：

投影：

敬业乐群。

──《礼记》

安其居，乐其业。

──《老子》

饱食终日，无所用心，难矣哉。

──《论语》

群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。

──《论语》

主一无适便是敬。

──《论语》

虽大地之大，万物之多，而惟吾蜩(tiáo)翼之知。

──《庄子》

用志不分，乃凝于神。

──《孟子达生》

素其位而行，不愿乎其外。

──《礼记中庸》

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

──《论语》

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

──《论语述而》

2、学生诵读全文，体会口语和演讲特色。

教师提示：

课文口语和演讲特色体现在：

⑴ 引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。

⑵ 语言通俗.如话家常。

⑶ 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

三、课堂小结

同学们，通过阅读、辩论，我们对课文有了深层的理解，对人生与事业多了一些思考。希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习。去实践生命的价值。

四、布置作业

雨后。一只蜘蛛艰难地向墙上的织网爬去，墙壁太湿太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下来。可是，蜘蛛又接着往上爬……屡爬屡掉，屡掉屡爬。

第一个人看见了，长叹一声，自言自语：“我这一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉萎靡。第二个人看见了，若有所思地说：“这只蜘蛛真笨，怎么不从旁边干燥的地方绕过去呢?我以后可不能像蜘蛛这么笨。”于是，他慢慢变得聪明起来。第三个人看见，立刻被蜘蛛屡败屡战、坚持不懈的精神所感动。于是，创业失败、欲寻短见的他变得积极起来，很快东山再起，重创伟业。

在人生道路上，有许多事情就像上述材料中的那三个人对待蜘蛛这一举动的看法一样，其实，成功并不遥远，失败也不可怕，关键是看你对细微之事的感悟心态。请以“心态与成功”为话题，写一篇文章。

注意：

1、所写内容必须在话题范围之内。

2、立意自定。

3、文体自选。

4、题目自拟。

5、不少于800字。

写作提示：这个话题实际上已涉及到心理健康教育方面的问题。当今社会竞争激烈，需要具有“健全人格”的人。事实上，由于心态不同，人们对同一事物的看法迥异，这样的例子有许多。如对待“风“的看法，乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸;悲观者说、风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。对待“希望’的看法，悲观行说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到;乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。因而，对待事物感悟的心态正确与否，将直接影响到事业的能否成功：在与作时，最好能联系生活实际，选取恰当的角度，尽量避免空泛的议论。

【板书设计】

敬业与乐业

梁启超

“有业”(前提)：引孔子和百丈禅师

敬业 “敬业”含义：专心致志，心无旁骛

主旨 “凡职业没有不是可敬的”

乐业 “唯一的秘诀就是忠实”

“乐业”：列四个理由

【活动与探究】

1、梁启超作为近代维新派代表人物，曾与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。请课外搜集有关这次历史运动的史料，并作出客观的评价。

2、学习了课文《敬业与乐业》，你有哪些心得体会?请联系生活实际写一篇读后感。

敬业与乐业教案 篇6

梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》，属于议论性的文章。作者针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过理想的生活。

第一课时

教学目标

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神 。

2、摘录并积累大量经典语句、格言。

教学过程

一、导入新课，简介作者。

1、 同学们，请在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

2、简介作者

二、检查预习。

三、精读。

明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇论述中心。

第二部分（第2～6段）：论述敬业和乐业的重要。

第三部分（第7段）：总结全篇，勉励人敬业乐业。

四、学习课文内容。

（一）学习第一部分。

思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇论述的中心？

明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

（二）学习第二部分。

1、朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要，可作为第二部分的第一层。

思考：（1）作者怎样阐述什么叫"敬"？（2）如何论述怎样才能做到"敬业"？

明确：第三段作者阐述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，"其性质都是可敬"的，并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明，侧重点在"凡职业没有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"

第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。

2、朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要，作为第二部分的第二层。

思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的？

明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来"，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"（即乐业），"生活才有价值""这种生活"才算得"人类理想的生活"。

五、小结。

讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。

六、布置作业。

1、探究练习二。

2、选用随堂练习。

教后反思

理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点。在反复诵读中，积累经典语句、格言，体会演讲和口语特点。本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中，既要拓展学生的精神视野，又应尽量和学习生活体验相结合，在研讨探究中，大胆质疑，辩证地理解课文观点。学习过程中，要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法，开拓思路。

第二课时

教学目标

1、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学过程

一、复习旧课，检查背诵。

"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"

二、继续学习课文第三部分。

（一）学生朗读第七段。

明确：作者根据自己的亲身经验，指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切："责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用！"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。

（二）学生自读课文8—9段，并思考。

1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？

3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。

2、作者主要运用了事例论证和道理论证。

3、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。

三、探讨文章的语言特色。

[过渡] 本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。

1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”

2、语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。

四、课文小结。

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。

本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。

在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

五、布置作业。

领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。

教后反思

《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。

敬业与乐业教案 篇7

　一. 教学目标：

1. 初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。

2. 引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。

4. 对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。

5. 摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。

二. 教学重点与难点：

1. 理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业)，把握论证方法。

2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。

三. 教学准备：

1. 搜集有关梁启超的有关资料，以供课上交流。

2. 教学录音及设备。

3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。

四. 教学安排：

五. 教法与学法：

1. 朗读法。

2. 品悟法。

六. 教学过程与内容：

(一) 导入新课：

同学们，上个星期，我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩，面对着自己与那些成绩比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?

七十多年前，我国近代思想家，著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》

(板书课题)

(二) 走近作者：

先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。

梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。

(三) 检查预习情况：(课后读一读，写一写)

给下列加点字词注音或释义(并注意写法)：

① 征引：引用。

② 佝偻gōulóu

③ 骈进pián

④ 亵渎(xièdú)：轻慢，不庄重。

⑤ 心无旁骛：专心致志，一点也不分心。 (骛wù)

⑥ 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

⑦ 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑧ 不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

⑨ 言行相顾：指言行不互相矛盾。

⑩ 强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。(聒guō)

(四) 整体感知，理清写作思路：

1. 播放教学录音，整体感知课文内容。

2. 学生自由朗读，并思考：

(1) 从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题?

(对职业应采取怎样的态度)

(2) 针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读，好好揣摩。

(“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。)

(第一要敬业。……第二要乐业。)

(敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。)

(凡职业没有不是神圣的。)

(凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。)

(五) 课时小结：

1. 本节课主要是整体感知课文内容，扫清文字障碍。

2. 初步了解作者所要表达的思想，见解。

鲸教学设计与反思合集3篇

这份“鲸教学设计与反思”是我用心准备的希望它能够让您满意。是老师，带领我们看见天有多高，海有多深，梦想可以有多大，编写教案的水平也是衡量一个老师是否优秀的标准。教案可以帮助教师想授课时做到字斟句酌。如果您需要了解更多有关的信息请继续关注我们的网站！

鲸教学设计与反思【篇1】

总体设计意图

本文是一个小故事，“我”一不小心，砸破了老奶奶家的玻璃，尽管当时没敢承认，但内疚的心理和责任感伴随了“我”一个星期。当“我”用自己攒了三个星期的送报纸的钱赔给老奶奶并附上道歉信时，在慈爱又善于教育后辈的老奶奶眼中，那不是7美元的钱，是孩子纯真的情、悔过的心，是值得为孩子骄傲的美好品德——诚信。孩子的诚信让人感动，老奶奶那博大的胸怀也值得我们称赞。

学习目标

1、会认9个生字，会写12个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，领会故事中的道理和感情。

3、学会承担责任，学会宽容。

教学设计及意图

一、读题导入，质疑

1、看到这样一个题目，你有什么疑问？

（学生自由提问）

（用“我为你骄傲“来作表扬语。）

2、师过渡语：

大家竟然有这么多的问题啊?

我真为你们而骄傲！为你们的表现骄傲，为你们会思考骄傲，为你们爱学习而骄傲。

3、精选问题：

那么课文到底是谁为谁而骄傲呢？为什么为他而骄傲呢？你们想知道吗？那就让我们一起来看看课文吧？

4、设计意图：

质疑的目的就是激起学生的兴趣，引起学生的思考，让学生的思维处于活跃之中。运用“我为你骄傲”来作表扬语，让学生感受到这句话的份量及意义，有利于更好的理解课文。

二、初读课文

1、第一次读课文要求：

读准生字，读通文章。

出示一些含生字的词组：滑倒玻璃破碎积攒信封道歉邮箱顿时。

先认读，然后根据能力选用其中的说说课文的有关内容。

2、设计意图：

读准生字词，读通课文是学习文章的基本要求。运用串词的方法去说说课文的相关内容，使训练的方法多样而不单调，具有挑战性，适宜于学生跳一跳摘果子，有利于激发学生的主动学习能力，有利于学生更好的理解课文内容。

三、感悟理解

师：请同学们自由读课文，想想你从课文读懂了什么？

学生可能会说读懂了：小男孩看到光滑的石头随手拿起一块扔出去碰碎了玻璃

小男孩知道自己错了，心里很不安呢！

……

预设的重点：

1、在其中老师要紧紧把握一条线索：

“我”的心理变化过程，重点让学生体验“不自在”与不安的感觉。

2、攒七个美元，写便条给老奶奶的情景，穿插“我”给奶奶写便条的写话练习理解。

3、理解想像：

“我”看到“我为你骄傲”这张便条时的心情。

（学生所读懂的东西可能是零碎的，也可能是很系统的，是不可预期的，一般上学生所明白的内容没有偏离我们的课文，我们要加以肯定，如果跟课文内容相差很远的话，就得试着问学生这是你读课文体会到的吗？请他再读课文去说说。如果学生所讲到的正好是课文中的一些语言训练点，那么就需要把他引入到我们的文本中，让学生去理解，去感悟。）

4、设计意图：

此环节是一个极放的过程，也是一个抓住动态生成机遇的过程，着重于学生的自读自悟，老师只是一个引导者，而不是一个主宰者。目的就是在学生的互相补充之中，深入文本的学习，理解“我”的情感变化过程，“很开心”──“害怕”──“很不自在”──“一阵轻松”──看到“我为你骄傲”的便条时的心情，在理解的基础上去感悟并受到教育。

四、指导写字，完成课后练习“读读抄抄”

良好的书写习惯，会影响人的一生。因此在指导写字的过程中，不仅仅只是注意字的笔锋等问题，更需要注意于良好的写习惯的培养，比如坐姿、握笔姿势等。

五、联系生活，领悟“真情”

1、你觉得“我”还可以采取什么样的方法来弥补这次过失？

2、在生活中，你遇到过这样的事吗？做了错事，应当怎么办？

3、添加插图，续讲故事。

理论从实践中来，还得回到实践中去。学生对课文的理解不仅仅是立足于对文本的理解，更是对生活的理解，延伸到生活中，有利于学生更好的理解课文中处处所凸显出来的“真情实意”。回归到生活，有利于学生更好的理解课文，并形成自身良好的个性品质。

六、课后资料袋

正直、诚实词语集萃：

光明磊落心口如一真心诚意心直口快坦诚相见

表里如一实事求是光明正大一言九鼎推心置腹

（这一环节主要是针对于学生的词汇积累习惯的养成，二年级的学生所接触的词汇量想对于高年级学生而言还较少，他们还没有学会查找这种能力，所以教师就有必要在平时有目的进行引导进行积累词汇。这是一项利于学生终身发展的工程。）

鲸教学设计与反思【篇2】

课题《斑羚飞渡》学科语文授课教师陈锦秀授课班级柑岭中学初一（4）授课时间2007．5．24课型讲读课课时安排1课时教学目标1、整体感知课文内容，流利复述课文（知识与技能）。

2、探究动物身上折射出来的可贵品质（情感、态度、价值观）。

3、体味斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神（情感、态度、价值观）。

4、理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性（德育渗透）。教学重点1、整体感知课文内容。

2、体味文章带给我们的深刻启示。教学难点理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性。教学方法诵读法、自主探究法、讨论法、拓展迁移法。课前准备学生准备有感情地复述课文；教师准备多媒体课件一份。准备多媒体仪器。教学设计这篇课文描写了动物世界极其悲壮的一幕，故事惊险，扣人心弦。文章通过描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面，热情赞扬了它们可贵的种族精神和整体精神。讲解时宜在整体阅读的基础上，引导学生把握文章如何把一个故事讲清楚，如何细致描绘飞渡的场面。引导学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某种观点，并注意指导学生积累字词知识。学清分析本校地处农村，学生大部分来自农村家庭，阅读面较窄，到过动物园的也不多，但对野生动物并不陌生。学生热爱动物的感情是真挚的，描写动物的文章时常在周记中出现，但都存在观察不细致，描写不具体，体会不深入的缺点。本文是写作迁移的典范，宜就场面描写、彩虹的渲染作用、情景交融的表现手法等写法引导学生体会，内化。板书设计一、斑羚身陷绝境（1～4）

二、峰回路转彩虹出现（5～7）

准备飞渡（8～9）

三、斑羚飞渡试跳成功（10）

全体飞渡（11～16）

四、走向深渊（17）

教学内容与步骤教学设想与学法指导教学过程一、课前说话积累：（陈志怀同学介绍成语）

百折不挠：无论受多少次挫折都不退缩、屈服。形容意志坚强，品节刚毅。近义词：不屈不挠；反义词：一蹶不振。

二、导入新课

现代社会是和谐的社会，在我们的生活中，人与动物是共存的，但很多时候两者之间有发生极大的冲突，人类究竟该如何与动物相处呢？

三、整体感知

1、初读课文，扫除文字障碍：

集中注意力默读课文，并勾画出生字新词，查工具书加以掌握，同时结合具体语境，确定词语的含义。注意以下重点字词：

⑴对峙：山与山相对而立。

⑵进退维谷：维，文言虚词；谷，比喻困难的境地。进退都陷于困难的境地。

⑶一尘不染：形容非常清净、纯洁。有时比喻人的思想没有沾上一点坏影响。

⑷迥然不同：迎然，距离很远的样子。形容差别很大。

⑸娴熟：熟练。

⑹眼花缭乱：眼睛看复杂的色彩而感到迷乱。

2、复述课文：

找一名学生生动地复述《斑羚飞渡》这个故事。

复述指导：复述是口头表达的基本功，进行此类训练，有利于提高同学的口头表达能力。阅读课文时，把难记的内容和其他一些难记的词语画出来，强化记忆，就可以少花时间，又能复述清楚。复述时要突出重点，把握关键之处。

3、熟读全文，结合复述的内容划分课文结构层次。

学生讨论发言后明确：（投影）

第一部分（1～2）交待了一群斑羚被逼到伤心崖的绝境上。（飞渡前）

第二部分（3～16）写镰刀头羊带领种群用牺牲老的一半，换取小的一半生存的方法。（飞渡时）

第三部分（17）写镰刀头羊悲壮的走向死亡。（飞渡后）此环节即可积累语文知识，又可训练农村学生的说话能力和胆量。

教师注意引导学生掌握复述的关键，可举已学过的作品范例复述

引导学生讲清划分的依据，特别注意标志性的句子。

教学内容与步骤教学设想与学法指导教学过程三、师生共同研习课文

1、文中的这些斑羚没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，作者是怎样说清楚的？

明确：（学生选派代表回答，其他同学补充。师评价后明确）作者注意分类起了名目，又给个体起了名目，有了这些名目，就便于叙述了。分类的名目有“老年斑羚”、“公斑羚”、“母斑羚”、“年轻斑羚”“小斑羚”等，个体的名目有“镰刀头羊”、“一只半大的斑羚”、“灰黑色母斑羚”等，有了这些名目，故事才叙述得清清楚楚。这一点看似小事，其实在写作上很重要。

2、在这群斑羚中，你对哪只斑羚的印象最为深刻？为什么？

明确：（学生自主探究、讨论并自由发言）镰刀头羊，因为它成功地指导了这次飞渡。

3、镰刀头羊是怎样指导这次飞渡的？

明确：采用指名朗读的方式，引导学生仔细体会文章场面描写的妙处和所表达思想感情。（逐步引导学生的思路）

4、镰刀头羊“悲哀地学了数声”，如何理解此时头羊的心理？

明确：在危难时刻，所有的斑羚都注视着这只头羊，而头羊沿着悬崖巡视一圈之后，知道前面是绝路，而后面又有狩猎队的追击。头羊一时想不出拯救这群斑羚的办法，只好仰望苍穹，悲鸣数声，表现了内心的绝望。

5、头羊本来站在年轻斑羚的行列，后来为什么又走到老年斑羚的队伍里了？

明确：（学生小组讨论后，提问表达能力较强的学生回答）斑羚群分为两拨之后，头羊发现老年斑羚那拔少十来只，为了使自救方案取得成功，必须使两拨斑羚数量一致，于是头羊从年轻的行列走出，归入年老的队伍中，其他中年斑羚也随着归入年老的队伍中，然而，选择老年斑羚那拨，即是选择了死亡，因此头羊“悲怆地轻咩了一声”，表达了它沉重而悲壮的心情。

6、在你的心目中，斑翔飞渡的情景是一幅什么样的画面？请充满感情的给大家描述一下。

明确：

（让学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点。学生讲完后，教师播放多媒体课件“斑翔飞渡的时候”帮助学生理解）斑翔飞渡的情景，是一幅震撼人心的画面。“山涧上空，和那道彩虹平行，架起了座桥，那是一座用死亡桥墩架设起来的桥”。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。没有一只老斑羚为自己调换位置，它们心甘情愿用生命为下一代开通。

一条生存的道路。坦然面对死亡，为的是群体的衍生，这是一种至高至上的境界。井然的秩序，坦然无私的等待，更令人叹息不已，肃然起敬。“我没有想到……”这的确是始料不及的，不能不令我们这些万物灵长的人类感叹不已，赞叹不已。从“竟然”“从容”“心甘情愿”等词语中，我们不难看出作者浓郁的溢美敬重的情感的流露。

7、找出文中有关彩虹描写的句子，阅读体味：课文中多次写到彩虹，有什么作用？

明确：（组织学生讨论，让学生畅所欲言）文中写彩虹的地方主要有三处。一是斑羚身陷绝境时彩虹出现，二是斑羚飞渡时彩虹相映，三是头羊走向“那道绚丽的彩虹”。结合上下文语境细心推敲体会，不难发现彩虹的作用主要有三：一是渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示；二是烘托飞渡的气势．渲染了飞渡的悲壮美；三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。（三处彩虹的作用应由老师提示，帮助学生明确）

四、体验反思

（四人小组合作探究讨论）

1、镰刀头羊的结局如何？你对镰刀头羊的态度是怎么样的？是褒还是贬？请把你的真知灼见说给大家听一听。

明确：（学生阅读后回答）

2、在这群斑羚的身上，有哪些值得我们迫切学习的金子般的东西呢？

明确：（学生讨论、探究，教师适时引导）面对种群的灭绝，这群进退维谷的斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，它们的智慧、才能，胆识，特别是从容镇定，舍已为人的情操，可贵的整体精神，为自己、也为人类唱响了一曲悲壮的生命赞歌，放射灿烂无比的人生光彩。

五、拓展延伸

结合你日常生活的所见所闻，谈谈你学习完本文后的感悟。

明确：（目的在于引导学生在把握文章的技巧，学会运用，同时锻炼学生的口头表达能力以及作文思维能力，即选择生活中的题材，表达某一个道理或某一种感情。教师讲一个感人流泪的故事结束全文）学习场面描写的典范，重在引导学生体会。

引导体会细致的观察

情感、态度、价值观教育的良好时机。

多媒体课件的制作帮助学生体会飞渡场面的悲壮，一目了然。

引导学生理解“彩虹”这一意象的作用，体会景物描写烘托气氛、衬托心情、渲染环境的妙处。着重迁移到写作。

目的在于组织讨论文章的主题。

教学内容与步骤教学设想与学法指导教学过程六、小结

七、布置作业

（打出投影片）课下把你的感悟整理一下，写下来，字数300字左右，然后同学们自由交流，看谁写得好。学生质疑听课后教师评价可后反思

鲸教学设计与反思【篇3】

背景说明

要参加学校的小高职称评选，要进行课堂教学考核，2月3日下午拿到课题，是人教版四年级下册《触摸春天》一课，上课时间是2月4日上午第二节。花了一个晚上的功夫，客串了一下语文教师，完成了教案和课件。因为仅仅是考核课堂教学能力，不需要上交文稿，所以教学设计重在实用，把其他的东西就省略了。另外她们这次上课的时间只安排了30分钟，所以在完成大致的课堂框架之后把重点放在一个段落的品读上。

一、谈话揭题（5分钟）

1、谈话：

同学们，知道我们今天要干什么吗？（上课）是啊，现在别的同学都在家玩耍，而我们要在这里上课，此时此刻，如果请你说一句话，你最想说什么？（学生自由说，教师不评价。）

2、谢谢同学们的真诚和信任，付老师想说的是：认识你们真好。为此，我特意准备了一段录象，作为礼物送给大家。（点课件播放课件《千手观音》）

3、欣赏舞蹈后引入课文：

《千手观音》是由21个平均年龄才17岁的聋哑姑娘表演的，她们做到了我们正常人也很难做到的事，真是一个奇迹。有个盲女孩也创造了一个奇迹，让我们跟随着她一起去触摸春天吧！

4、出示课题，学生质疑。（如：为什么用“触摸”这个词语呢？）

二、初读感知（10分钟）

1、是啊，春天能触摸吗？她只是用手去触摸吗？让我们带着这些问题去读课文，读的时候把字音读准，句子读通顺读流利。

2、自由读课文，要求读准字音，把句子读通顺和流利。

3、检查学习情况。（点课件）可以用以下方式汇报自己的读书体验：

⑴我读懂了……

⑵我能读好这句话……

⑶我重点理解了这几个词语……

⑷我发现这几句话……

⑸我还不理解的地方有……

三、重点品读（12分钟）

1、抓住“奇迹”，理解课文的第3小节：

⑴刚才我们看到了一群残疾人的表演，为之震撼，他们做出了许多正常人也难以做到的事，真是一个奇迹。课文中的盲女孩安静的哪些行为也让我们觉得是奇迹，请大家默读课文，找到相关的句子。

⑵交流感受。（学生自由发表，教师不作具体评价）

⑶刚才大家说的非常好，那我们现在就先挑选安静捉住蝴蝶的那个片段来品读。（点课件：安静的手指悄然合拢，竟然拢住了那只蝴蝶，真是一个奇迹！睁着眼睛的蝴蝶被这个盲女孩神奇的灵性抓住了。）指名读。

⑷“竟然”是什么意思？可以换成什么词？（居然）你能用“竟然”说一句话吗？

⑸提问：睁着眼睛的蝴蝶却被一个什么也看不见的盲姑娘抓住了，她凭着什么创造了奇迹？（神奇的灵性）

①点课件，理解“神奇的灵性”指什么？（除特别发达的嗅觉、触觉外，还有用心去感受的原因。）

海伦·凯勒曾说：“世上除了用眼睛看世界，还有一种内在视觉，那可能是更真实的，那就是用心去看这个世界。”

②现在大家都是安静，请闭上眼睛，伸出双手，跟着老师的声音来做动作，想象。“安静的手指悄然合拢，……没有体验过的地方。”（停顿片刻）你体会到了什么？──“神奇的灵性”

是呀！与其说是蝴蝶被安静拢住，不如说是蝴蝶被安静神奇的灵性所吸引，心甘情愿地落入她的掌心。

同学们愿意试一试吗（既然是奇迹，应读出惊讶，不可思议的语气。再读一遍。……）

“安静的心灵来到了一个她完全没有体验过的地方。”这是一个什么样的地方？（提醒学生联系课题进行想象。）

⑹想象：此刻的蝴蝶在盲姑娘的手指间扑腾，如果你就是她，那蝴蝶在盲姑娘的手指间扑腾，你会有什么样的感觉？会触摸到什么？你会说些什么，心情怎么样？

师:这就是安静以往从来也没有过的体验呀!带着这种体验，再读这一段。（与同桌一人读一句）

⑺根据学生的回答，相机点出“惊讶”，小结：是的，这一切对这个盲女孩来说是多么惊讶啊，多么神奇啊，对她来说，这是从未有过的经历，所以课文中讲这是一次讲：引读：这是一次（全新的经历）安静的心灵来到了（一个她完全没有体验过的地方。）是啊，正是她对生活的热爱，才使她创造了奇迹。那么就让我们一起用心朗读，读出那令我们惊叹的灵性。

三、作业拓展（3分钟）

作业超市：（选择自己喜欢的作业完成）

1、摘录文中的好词好句。

2、有感情朗读第四自然段，尝试背诵。

3、阅读85面的文章，写出自己的体会。

四、板书设计

17、触摸春天

竟然神奇的灵性

用心灵去触摸春天

习作二教学设计篇二

资料的定义比较广，可以指生活学习资料。在我们的平时工作生活中，会经常需要参考资料。参考相关资料会让我们的学习工作效率更高。可是你知不知道我们国家的资料有哪些呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“习作二教学设计篇二”，但愿对您的学习工作带来帮助。

学习目标：

1．交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。

2．借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。

3．学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。

课前准备：

1．学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗，或者调查本地的风俗习惯。

2．教师准备有关的图片。

课时安排：3课时

教学过程：

第一课时 口语交际

一、谈话导入

民俗风情源远流长，民俗文化斑斓多姿，在灿烂的人类文化中，民俗文化是不可忽视的重要组成部分。本单元所学的文章，都能将极其平常的民间习俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。同学们随同作者一起走遍大江南北，身临不同民族、不同地区，共同领略了多姿多彩的民俗风情。但单元为我们呈现的只是民俗风情画卷的一角，这节课就让我们畅所欲言，谈谈你所调查了解到的`民风民俗吧。

二、分组交流

1．出示交流主题：节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民居、民间工艺品，根据学生调查主题将全班分为五个组，进行交流。

交流提示如下：

①说说你要为大家介绍的内容是什么，你的资料从哪得来的？

②把民俗的主要特点讲清楚，还可以谈谈自己的感受。

③认真倾听组员的讲述，把不清楚的地方记下来及时询问。

2．根据组员的建议，修改自己的介绍材料，特别是注意把没讲清楚的地方讲清楚。

三、全班交流

1．根据交流主题，每组推荐2—3名同学在全班交流。

2．听的同学认真倾听，听后组织评议。可从以下几方面评议：

①主题是否明确，特点是否突出；

②内容是否具体充实；

③表达是否流畅；

④语言是否简洁。

四、激发情感，由说到写。

1．听了同学的介绍，此时你有什么感受？

2．是啊，真是“百里不同风，千里不同俗”啊！透过这绚丽多彩的民俗，我们感受到的是泱泱华夏民族文化悠久的历史，独特的魅力。让我们快拿起手中的笔，把它写下来吧！

[教案分享] 《与象共舞》教学设计篇一

资料可以指生产、生活中必需的东西。如：生产资料；生活资料。在日常的学习工作中，我们都会用到各方面的资料。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好！可是，我们的资料具体又有哪些内容呢？下面的内容是小编为大家整理的[教案分享] 《与象共舞》教学设计篇一，仅供参考，欢迎大家阅读。

【教学目标】

【基础知识积累】认识8个生字，读读记记“悠闲、松弛、尴尬、气氛、感染、笨重、熟视无睹、彬彬有礼、冲锋陷阵、翩翩起舞、摇头晃脑”等词语。

【方法与能力】了解泰国的独特风情与文化，感受人与动物和谐相处的美好；领悟课文的表达方法。

【情感与思想】了解泰国的独特风情与文化，感受人与动物和谐相处的美好。

【拓展与延伸】上网搜集人与动物和谐相处的资料，大家一起交流。

【重、难点突破】感受人与动物和谐相处的美好；领悟课文的表达方法。

【教学过程】

一、导入新课

上一课，我们学习了“威尼斯的小艇”，今天，我们大家一起来看一看有着“万象之国”美称的泰国的“大象”。

板书：与象共舞

二、学习课文

1、初读课文，理解题目“与象共舞”是什么意思？

提示：应该从两个方面加以理解：一是与大象一起跳舞，这是一个比较粗浅的认识；二是与大象一起生活，和谐相处，这才是作者写这篇文章的真正用意。

2、认真阅读课文，思考：在泰国，人与大象的关系是怎样的？

提示：抓住课文主要内容加以理解。

1）概述在泰国大象对人群熟视无睹，与人关系亲密和谐；2）讲大象是泰国的国宝。泰国最初的发展和兴盛，和象有着关系；3）通过描述大象的样子与表情来表现泰国人与大象之间没有距离；4）讲述了一些实例来说明象是一种聪明而有灵气的动物；5）讲最使作者难忘的是看大象跳舞。

作者用“与象共舞”为题，体现了泰国人与大象关系十分密切，大象给泰国人的生活带来了很多的乐趣。

3、联系《威尼斯的小艇》，比较一下两篇课文在写法上有的异同。

提示：要求学生在充分感知两篇课文写法的基础上加以比较。

相同点：1）都能抓住事物特点来写，《威》抓住了威尼斯城市、小艇、人驾小艇的确特点；《象》则抓住了大象的外貌、动作、神态以及性格、聪明、善于表演等方面的特点。2）叙述条理清楚，语言生动。

不同点：《威》是按照事物的几个方面分别叙述的；《象》则是按先概述后分述的顺序叙述的。特别是课文2至5自然段，每一自然段都有一个明确的表明该段主的中心句，且都放在该段的开头，是非常典型的先概述再具体叙述方式。

板书设计：

人与象的亲密和谐关系

与象共舞

《山中访友》教学设计篇二

资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。当我们的学习遇到难题时，经常都会用到资料进行参考。有了资料，这样接下来工作才会更上一层楼！只不过，你是否知道有哪些资料种类呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“《山中访友》教学设计篇二”，仅供参考，欢迎大家阅读。

六年级语文上册《山中访友》教案设计

设计理念：

《语文课程标准》要求“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣。”《山中访友》是一篇词美、句美、景美、情美的佳作。因此教学时以“审美”为切入口，按照美的规律从审美角度进行阅读设计，深入挖掘语文教材中的审美因素，创设审美的阅读情境，唤起学生的美感情趣，使学生获得美感体验。在具体的教学中以课文为本，以紧扣品读字句为前提，领着学生在诵读中发现美的朋友，品味美的情感，抒发美的心声，以此培养学生的审美想像、审美情感、审美意识，激发学生热爱生活，热爱大自然的感情。

一、教学目标

1、知识目标：

把握作者把进山看景说成是“山中访友”所传达的思想感情；揣摩欣赏精彩语段，

领会文章第二人称的妙用、拟人手法的运用。

2、能力目标：

有感情地朗读课文，品味优美的语言，鉴赏本文新奇浪漫的想象美。

3、情感目标：

体味作者对大自然的热爱之情，培养健康高尚的审美情趣。

二、教学重点

欣赏品味文章的语言，在欣赏和品味中受到情感的熏陶、思想的启迪，享受审美乐趣。

三、教学难点

揣摩作者的写作意图，体会文章写景状物的技巧（细心观察、用心领悟、细腻的描写），学习运用。

四、教学方法

情境教学法、导读法、点拨法

五、教学步骤

一、走近山中：

1、导入新课：

有人说，没有朋友的人生是一片荒漠。在春光明媚，草长莺飞，百花争艳的时节出去踏青访友，更有一番好心情，有时还会留下一个好记忆。因此，我特地为大家请来一位导游，他是李汉荣作家。（课件显示作者姓名）今天，李导满怀好心情带我们到“山中访友”。（课件显示课题）

2、播放课件《山中访友》，学生观看。感受大自然的美好。

（设计意图：借助多媒体手段创设情境，帮助学生走进文中所描绘的画面中，初步感受作者的情感，为下环节与文本交流打下基础。）

二、走进山中：

1、快速阅读课文，思考：（课件显示问题）

（1）作者满怀好心情去山中拜访的朋友是谁？（学生答，师板书：古桥、树林、山泉、溪流、白云、悬崖、瀑布、云雀、落叶、老柏树、归鸟等

（设计意图：让学生抓住作者所描写的景点，理清思路。）

(2)这些“朋友”我们平时也常常见到，我们通常称之为什么？（景物）

文章写的是作者“山中观景”的过程，为什么要以“山中访友”为题呢？

这两个标题有什么不同？有什么区别？用心体会，认真思考。

（3）学生畅谈看法。

（4）教师小结：用朋友称呼山中的景物，表现了作者对它们的喜爱、与它们的亲近，表达了作者对大自然的热爱、把景物写活了、运用了拟人的手法

（设计意图：是引导学生揣摩作者的写作意图，体会写作技巧。）

2、找出自己喜欢的语句，读一读，并说一说喜欢的理由。

（1）作者喜爱、亲近大自然的感情还可以从哪些词语、句子中感受出来？

（2）作者是“访友”而非“观景”从哪些语句中可以进一步感受出来？

（设计意图：此环节意在让学生于诵读中，品味文中优美的语言，体会作者对大自然的热爱之情，并培养学生良好的语感。）

学生可能找到的好词好句有：

（1）那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了？

（由第三人称变为第二人称。用第二人称，好象面对面地与老桥交谈、倾诉，使得作者所表达的感情更亲切、更自然、更强烈。）

（2）你把多少人马渡过彼岸，你把滚滚流水送向远方，你躬着腰，俯身吻着水中的人影鱼影月影。

（“躬、俯”二字用得好，拟人手法，既抓住古桥形状的特点，又写出古桥鞠躬尽瘁为人类服务的奉献精神。）

（3）走进树林，鸟唤我的名字，露珠与我交换眼神。

（拟人，“唤”和“交换眼神”，拉近了人与自然的距离，感觉特别的亲切。）

（设计意图：在学生列举句子时进行引导，让学生对一些有特点的句子进行分析、感悟、阅读理解并通过朗读加深体会。）

3、欣赏品味，领悟感受

在作者的笔下，各种各样的景物好像都活了，都有了它们自己的生命，在朗读中，哪一样景物深深地打动了你？如果可以，你最希望自己成为作者笔下的哪一种景物，为什么？（静心默读。一边读一边想象文中动人的画面，并且给画面配上色彩和声音，让画面在脑中动起来；也可以联想生活中或者书中，影视作品中相似的情形。请同学们用自己的心去感受作者的心，透过语言文字看看那诗情画意的画面，好，请进入角色。找出自己最喜欢、最令自己感动的景物，欣赏领略语言之美、景物的形象之美。）

（1）学生默读课文，画出描写自己喜欢的景物的语句。

（2）全班交流：你最希望自己成为作者笔下的哪一种景物，为什么？

我希望自己成为_________________，因为_________________。

（设计意图：通过学生的表述，反映他们对于课文语言的理解和领会，同时也是一种创造性的表达。在学生描述的过程中，选择有代表性的几句话，着重朗读，深入体会，再朗读的过程中注意引导学生对于重要词语、关键语句的理解）

（3）不知道大家感受到了没有，为作者所赞扬的、被我们所喜爱所肯定的景物都是因为：他们身上有着一种为我们所熟悉的，在我们身边存在着的可贵的品质，有哪些呢？（无私奉献、自我牺牲、清澈纯洁、充满智慧……）——正是由于大自然中的景物能给人以真的感悟、美的享受、善的启迪，所以才让我们这样流连忘返吧。

（设计意图：对学生进行思想情感教育和熏陶。使他们受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。）

4、指导学生朗读美句佳段。

5、联想创作：

我看青山多妩媚，料青山见我亦如是，在我们的眼中，山中的朋友是如此的真、善、美，让人忍不住想要去亲近。在作者的亲切的呼唤声中，在作者热情的赞美声中，山中的景物会有怎样的感悟和回应呢，试着猜想一下它们的内心世界，试着以某一种景物的语气给作者写一段回应的话吧。

要求：①同桌两位同学互相配合，一位同学读原文，一位同学进行相应的想象，然后互换角色，再试一次。

②要尽量地唤起自己的对大自然的热爱之情，体会自然景物的特点。

③要恰当地运用修辞手法、人称的变化，恰当地选用词语，尽量做到语言生动形象。

（1）同桌配合，按要求完成相关练习。。

（2）全班交流，教师和同学及时予以点评，肯定优点，指出不足。

(设计意图：小组中的交流与合作，这个过程体现了对学生的个体差异和不同的学习需求关注，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识。)

例句：你好，德高望重的古桥爷爷！，你无怨无悔在这涧水上站了几百年了。抬头望你，我就想起长征途中的老班长和舍己为人的老支书。

古桥爷爷：你好，我矗立在这里，看风云变幻，看人世沧桑，深感时光易逝，几百年，几千年就这样匆匆而过，孩子，要珍惜现在的一切啊。

（设计意图：在感受的基础上进行创作，是对课文的深入理解，同时也是对知识方法的一种灵活的运用，在这个过程中使知识得到丰富，能力得到提高）

三、走出山中

李作家把去访友时的“好心情”带回了家。为答谢山中好友，他准备举办一个朋友联欢会。为此，他特邀记者参加并准备会前接受采访。如果你是记者，你有什么问题想采访李作家？（教师扮演李作家，学生扮演记者开展采访活动）

（设计意图：一是教师因势利导，适当渗透思想教育---要热爱大自然，保护我们赖以生存的家园。二是活动中培养、提高学生的语文综合能力。）

四、总结

通过对课文的学习，我们也好像和作者一起经历了一次精彩的森林之旅，这次愉快的旅行真是令人难忘，最重要的是它提醒了我们，大自然是我们的好朋友，能给我们以许多启迪，我们可以尽情地去亲近大自然，放松我们的身体，同时也应该爱护大自然。

五、布置作业

仿写片断《秋日的山中访友》

板书设计

山中观景（事）

山中访友 拟人手法

热爱自然（情）