韶关市观后感5篇。
看完后我们经常会有脑中灵感涌现的时候。需要写一篇观后感好好地作记录了，其实观后感也是记录人生的一个过程，不断去丰富自己，提升自己，新手写作品名的观后感都要注意哪些呢？范文资源网编辑用心挑选为您寻找一篇优秀的“韶关市观后感”文章，希望这些指南能够为你的创业提供支持！
韶关市观后感 篇1
我读的这本书是《笑猫日记-小猫出生在秘密山洞》，这本书非常的感人而且还很有意思。我利用了三个晚上就把这本书看完了，这本书主要讲述的是“笑猫和虎皮猫，生下了四个孩子的，其中有一个孩子叫猩怜的小猫，在一场寒流中死去了。
接下来我给大家讲一下猩怜是怎么死去的：猩怜生下来就身体弱协常生病。爸爸妈妈还有哥哥姐姐都对他特别的关爱。熬过了一个冬天，猩怜的身体也强壮了很多。春天来了，猩怜跟哥哥姐姐一起去爬树，笑猫跟虎皮猫说：“你看，平时爱生病的猩怜，今天所有的病好像都没了”。笑猫看着他的孩子三宝带着猩怜一会爬树，一会儿玩皮球，笑猫心里想，猩怜的病难道真的好了吗？这时三宝跑过来问：“爸爸，猩怜的病是不是好了呀”。
“呃，应该吧！”笑猫说。
笑猫刚说完三宝就已经跑去跟猩怜继续玩了。睡了一个晚上起来就觉得好像又回到了冬天。看到这是我就想说：“笑猫，快一点把洞口堵上要不然猩怜就要有事啦！”。就在笑猫去关门时，猩怜已经离开了，带着爸爸妈妈和哥哥姐姐给的爱微笑的离开了。看到这已经控制不住眼泪。我是多么想让猩怜坚强的活下来。
从这个故事我明白了大家对一个人的关爱，为了让自己牺牲也要让那个人活下来。
韶关市观后感 篇2
梦想是什么呢？是梦中的想法，还是能用自己的行动实现的想法？我一直对“梦想”这个词，懵懵懂懂，直到看到《开学第一课》，我明白了……四个班会，让我最有感触的，是第二节班会——刘伟，一个双手截肢的年轻人，可偏偏就是这样的一个人，热爱上了钢琴，为了追求他的钢琴梦，为了实现他的音乐梦，他开始了梦想之旅。没有双手，只好用双脚来弹奏乐曲，那是一般人不能做到的，但是，刘伟却克服了重重的困难，练成了这个特殊的本领。悠扬的钢琴声响起，那是用脚趾弹奏的音乐，那是梦想的声音。灵活的脚趾在琴键上跳跃，琴声却是哀伤的。我不知道这是什么曲子，却觉得好熟悉，它，在诠释梦想，如怨如诉，却轻快灵巧。把不可能变为可能，这是梦想，用行动来证实想法，这是梦想……小时候，我也有很多的梦想，现在，我却喜欢上了作家这个称号，我想为很多人写文字，写好多好多的文字，创造很多很多的幸福。梦想，是汗水和泪水的结晶，实现梦想，就得克服困难，有了梦想，就有了希望，我想，一个人有很多的梦想，但不是每个梦想都会实现的，我们只要选择一个目标，并不断努力，就一定能实现！当我们努力过后，却仍不能抵达梦的彼岸，我们——无悔，至少，我们努力过，至少，我们付出过。天空划过翅膀的痕迹，而我们，却已经飞过……我的梦，中国梦，世界梦！失败并不可怕，可怕的是，没有梦想。有了梦想，就是有了希望，有了光芒。每一个人的梦想拼起来，就是整个世界，整个完整，美丽的世界。宏伟的长城，是通往未来世界的时光隧道，它将见证我们的梦，中国的梦！
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韶关市观后感 篇3
这个暑假我在家看了著名作家金庸的《鹿鼎记》，本故事的主人公韦小宝，是扬州妓女韦春花之子，是一个市井人物，也可以说是一个流氓，可是作者金庸偏偏就把这样一个人物写的如此可爱，他喜欢听说书受说书故事中英雄人物影响，个性颇有义气。
韦小宝是个虚拟的小说人物，按小说推算，小宝应该比康熙小2岁，即出生在顺治十三年（1656年），小说故事大约在康熙二十三年（1684年）左右结束，小宝28岁。但是近来有人研究原型应该是清朝康熙时代的缕多，只是缕多没有小说中的韦小宝幸运。韦小宝的母亲韦春花是一扬州妓院“丽春院”的妓女。韦小宝自小在妓院中长大，为人好赌、好色，骂人、骗人、赌钱作弊更是家常便饭，又有江湖义气，韦小宝并不识字，但韦小宝有很多不同身份：因缘际会进入皇宫认识了康熙皇帝并结为好友，曾做过假太监、御膳房总管、御前侍卫副总管、都统、抚远大将军、通吃伯、通吃侯、鹿鼎公等。
曾代康熙皇帝在少林寺出家，法号晦明，在寺中地位仅次方丈晦聪。
他也是天地会青木堂香主。
也是神龙教白龙使。
因为有义气，他一娶就娶了七个老婆。
后来先后发生了清朝历史中著名的两个事件那就是平三藩和雅克萨之战，这两个事件韦小宝都有份，在按照康熙的既定战略一路杀去，连连得手，最后“尿射鹿鼎山”，一举将沙俄军队击败，迫使沙俄使臣坐在谈判桌前签定了历史上著名的《尼布楚条约》。
韦小宝取得了军事和外交双重胜利，凯旋而归，封妻荫子，权势与荣华达到顶峰，但不久麻烦又起，康熙命他去剿灭反清的天地会，天地会众弟兄要他继承师父陈近南的遗志，担任总舵主，继续与满清作对为敌，韦小宝眼见忠义难以两全，只有弃官而逃。他打着回乡探母名义，领着七个老婆回到扬州，与母亲韦春花会合，隐姓埋名，择地而居。康熙见韦小宝久不回京，着即派人四处查找，又亲自六下江南寻访。但终是石沉大海，杳无音信，自此世上不复有奇人韦小宝矣。
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韶关市观后感 篇4
初识陶渊明，是“不为五斗米折腰”;再识陶渊明，是《桃花源记》;三识陶渊明，便是读了《五柳先生传》。
每一次的他，不约而同的，都是为了表达他自己的志向，在如今看来无非是安贫乐道，不慕荣利，主观上看，陶渊明不和黑暗之世同流合污，独居桃源。但是，在那样一个黑暗的年代，必须出现一些人去改变他，可以说，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，而陶渊明却是一味躲避。并不是说身处于桃源就没有任何思想，就和凡世没有任何联系。他也曾经“期在必醉”，为的就是借酒浇愁，用酒来麻痹自己的神经。但是醉酒总会有醒来的时候，最终还是得面对事实。
那么，明明清楚的知道事实的他，为何还是在深山老林中不肯站出来。一方面是当时的统治者太过邪恶黑暗，时代民不聊生，想要独善其身就要不能处在风口浪尖上，另一方面，在我看来，就是作者不愿意面对，他一昧的沉迷在自己幻想的美好世界里。或许是这样来说，他也试图改变，但是终无能为力。“先生不知何许人也，亦不详其姓字”，连名字都不透露出来，究竟是害怕当时的朝廷找自己麻烦呢？还是认为既然没有人关注就不必要呢？文字里看似洒脱，实则是无法掩盖的孤寂忧伤。他终是缺少一个知音，所以才会“常著文章自娱，颇示己志。”没有一个人可以倾听他的真实想法，只能自己和自己对话，日复一日。
在那个时代，或许还会有这样的人存在，但是在当今社会，这样的人基本上就是凤毛麟角了，任何一个有目标的人都不会在这种时候放下脚步去享受。每个人都在努力地向上爬，享受的，又有几个会心安理得，最后还不是马上投入到紧张的工作学习里了。一边说着减负，但是谁的心里都不甘心慢人一步。所以真正的放松离我们越来越远。这种时候的这篇文章，不过是让我们向往一下那样的生活，但是如同文中说的“。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”有几个人会甘心于这样的生活，丈夫岂可老死蓬蒿，还不是为了能够有更好的生活。
但问题的关键也恰恰在于不断的追寻。陶渊明以及后来的崇仰者，无论用什么样的方式，都不会放弃表达内心的那份渴望。虽然，如今不可能有着和他一模一样的方式。
韶关市观后感 篇5
这天是公司第一次用，我们用他来看的视频--和谐拯救危机[正能量句子 wWW.277433.COM]
中华民族到了认祖归宗的时候_净空法师
爱和善，是世界上一切正直和智慧的人们共同的追求!爱是宇宙最高的法则!日本江本胜博士的实验《水知道答案》，明确证实了：水是有感知潜质的，当我们的念头和语言是善意的“爱和感谢”，水的结晶就很美!当我们的念头是“仇视和怨恨”，水的结晶就很难看!从《和谐拯救危机》中我们也学习到：一切古圣先贤，一切高僧大德，一切正教，都是教育我们“博爱、向善”。爱和善，就是大道，就是天道，就是人道，就是常道和正道。因此，我们要顺天而行，顺遂自然。做到了这些就是“德”。老子说：得道多助，失道寡助。行善积德，厚德载物。因此，“道”和“德”，就是我们人生健平安、降、快乐、幸福、成功的最大秘诀。我们要学道、明道、修道，我们要“积德”。德越厚，我们能够承担的职责和成就的事业就越大。我先带头修行，从我做起，从“心”做起。请同命们也思考，自己该如何检讨和修正自己的错误，断恶修善，行善积德，那样，我们的成功，必须是水到渠成。请我们共同发奋，修正自己，改善自己，行善积德，博爱众生，建立完美和谐的企业!为建立和谐社会，做出贡献!谢谢!愿你快乐进步和成长!
《和谐拯救危机》中，告诉我们，我们的祖先们制定了：五伦八德三教育。五伦就是人脉关联和社会秩序：君臣、父子、夫妻、长幼、朋友。八德就是：孝悌(ti)忠信，礼义廉耻。三教育就是：孝道、师道、因果教育。这些，都是古圣先贤的大智慧，我们真的明白并把这些智慧变成我们的思想、行为、习惯、性格，那么，我们的命运，必须是完美的!如果你早一天认识到这些大智慧的好处，你就早一天“破迷开悟”!早一天得“道”!把这些大智慧，背下来吧!1、五伦：君臣、夫妻、父子、长幼、朋友。2、八德：孝悌忠信，礼义廉耻。3、三教育：孝道、师道、因果教育。4、孔子说：己所不欲，勿施于人。5、孟子说：行有不得，反求诸己。6、老子说：行善积德，厚德载物。7、美国人说：爱是宇宙最伟大的法则。
请你对众生，个性是对你身边的人：亲人、朋友、老师、同学、同命、客户、供应商等，真正培养出你的“爱心和恭敬心”。不好再“随意”轻视别人、开玩笑、嫉妒别人、嘲讽别人，对别人恭敬，就是行善，自己的内心，会更喜悦!贬低别人、嘲讽别人、随意开别人的玩笑、嫉妒别人、怨恨别人、诽谤别人、搬弄是非都是在作恶，都是减少自己的“福报”。都是违背自然法则“爱与和谐”。这就是“因果法则”，请同命们能够认真“断恶修善，改过向善”!做一个“行善积德，福报深厚”的人。
