持之以恒的议论文(篇一)。
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这样一幅漫画：一青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新的`“井”。画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。而事实并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了丰富的水源了。
这幅画使我深思：青年找不到水，是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去，结果白费了气力。它告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专一，持之以恒，坚持不懈，浅尝辄止者是不会成功的。
我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；其二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。
许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂，经过长期不懈的努力，在失败了几百次之后，终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石——哥德巴赫猜想。他勤奋钻研，算纸用了几麻袋，艰难困苦，玉汝于成，终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是，不胜枚举。
反之，学习或工作上的浅尝辄止，永远不会带来成功，只能浪费时间，白花气力，到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人，他们这山望着那山高，今天想当画家，明天想当音乐家，后天又想当军事家，最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。
那找水的青年，只要他回到原地继续挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在学习上、工作中，不管你是否犯过浅尝辄止的错误，只要你现在安下心来，认定一个正确的目标，专一而不懈地努力，你就一定会获得成功。科学路上无捷径，专一不懈见成功。
精选阅读
【写作参考】 压力议论文（一篇）
资料的定义比较广，可以指生活学习资料。不管我们是学习，还是工作中，都需要寻找一些资料。资料对我们的学习和工作有着不可估量的作用。可是，我们的资料具体又有哪些内容呢？下面是由小编为大家整理的“【写作参考】 压力议论文（一篇）”，希望对您的工作和生活有所帮助。
越来越快的生活节奏压迫着我们早已倦怠的大脑，这种情况下，自我减压或是自我加压似乎成了同一个事物的两种极端表现。天平倒向哪一段都会给另一端带来某种程度上的伤害。依我而言，学会调节压力，让天平平稳地立在中心，才是平衡生活的真正法则。
俗话说“人无压力轻飘飘”，是的，唯有压力才能激起我们内心深处的欲望，并甘愿为它拼尽全力。没有压力的生活是空洞的，像一只断了线的风筝，不知该飘向何处，终日浮在云端。压力是前进的动力，正如材料所言“承受压力的重荷，喷水池才能喷射出银花朵朵”。
但如果这份负荷太重了呢？
背着压力前行的人脚下走得踏实，不过，压力太重就会压得人喘不过气来。气球之所以会爆炸，就是因为鼓入的气体太足，所要承受的压力太大，最终“嘭”的一声，尸骨无存。可见，负荷太重，也不尽是好事。
这就要求我们要学会调节压力，面对重荷，要拿得起，放得下。
著名企业家王石的介绍上可不仅仅是公司的CEO，除此之外，他还是登山爱好者里著名的背包客。圈内许多不熟悉他的人都认为他是一个专业的登山运动员，而不是坐在办公室里的大老板。王石的人生态度把工作与生活划的十分清晰，工作就是工作，下了班，就该好好生活。王石在8848钛金手机刚刚上市时也承受着来自外界和内部的巨大压力，如此重压之下他选择站在山峰上俯瞰渺小的世界。释放本心的那一刻一切都明朗了。应对压力的挑战，硬碰硬的结果只能是两败俱伤，不如保留压力带来的积极面，放下沉重的消极情绪，来一个漂亮的“曲线救国”，拯救自己几近崩溃的内心和大脑。
或高考失利，或企业倒闭，或至亲离世，因为这样的重大打击选择轻生的人不在少数。生命宝贵，说放就放岂不可惜？试着在负担不起时放空你的大脑，别让自己成为“压死骆驼的最后一根稻草”。调节压力是既可以朝九晚五又能够浪迹天涯；是既可以千金散尽又能够东山再起。轻松不是漂浮，加压不是负重，要能够找到心灵的平衡点，在没有压力时抱一块石头，压力太大时拽一颗气球。调节你的压力，释放真的本我，在开心的生活里让成功的彼岸越来越近。
挫折的议论文(篇五)
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北魏孝文帝拓跋宏是一位卓越的少数民族政治家、军事家和改革家。他实行汉化，禁胡服、胡语，推广教育，对中国的发展和民族团结起了重要的作用。
孝文帝执政时期，边关定州经常发生骚乱，急需一位得力干将去镇守。孝文帝思量再三，认为赵黑是最佳人选。于是，他找来赵黑一起用餐，说了自己的心思。赵黑是个聪明人，知道这是个苦差事，因为平定骚乱，绝非易事。于是，他推辞说：“我的才能有限，出身又不好，恐怕难以胜任！”说话间，厨子送了一道热菜上来。不巧的是，刚好一只苍蝇掉进了菜里。厨子顿时吓得脸色苍白，大气都不敢出。但孝文帝并没责备厨子，只是微微一笑，用筷子将苍蝇挑了出去，继续用餐。不一会儿，厨子又端来了一碗热气腾腾的汤。也许是对刚才的事还心有余悸，厨子的手抖了一下，碗里的热汤瞬间就浇在了孝文帝的手上。孝文帝被烫得“啊”地大叫了一声。厨子见了，吓了个半死，赶紧跪地求饶。谁知，孝文帝摸了摸自己的手，反倒和颜悦色地安慰厨子说：“我没事，你起来吧！”
这一切都被一旁的赵黑看在眼里。之前还犹豫不决的他，当即向孝文帝表下了自己的决心：马上赴定州任职，一定会守好边关，平息骚乱。
宽容是一种美德，也是一种博大的心胸和魅力。与其用手中的权力去征服，不如学孝文帝用宽容来赢得他人的信任。
[写作借鉴] 初中议论文篇一
资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。在日常的学习工作中，我们都会用到各方面的资料。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义！那么，你知道我国有哪些资料种类吗？小编为此仔细地整理了以下内容《[写作借鉴] 初中议论文篇一》，仅供参考，大家一起来看看吧。
今世如苍穹，而我如纸鸢。执者放线，我抟扶摇而上，隐入碧空，翩跹云间。此时我要做的就是抓紧执者手中的那根线，享受从高处睥睨芸芸众生的那一瞬的喜悦。
残阳如血。当天空中最后一抹斜晖流连在被战火烧黑的土地与满地断掉的长戈上时，一切都趋于平静。入夜，月色朦胧，万物静谧，孔明先生彳亍在江畔唏嘘不已。他为这场持续数月的战争的结束而喜悦。他本归隐山野，因为哀叹民生疾苦而重出于世。在那样一个英才辈出的年代，作为军师的他曾经受到多数人的猜忌。执政者的质疑、从政者的不予苟同，敌对者的诋毁……种种流言蜚语让他一度失落过，彷徨过，无措过，但他最终选择听从了自己内心的声音：坚持己见，一如既往。是他的坚持让自信的光芒闪耀，是他的坚持赢得了信任，是他的坚持促成了东汉末年三国鼎立的局面。
寒风凛冽，透彻心扉。一具颀长孤独的身影站在南京城城头上，萧索、落寞。集市的喧嚣，他听不到，车来人往，他看不到。他的眼里饱含着泪水，为脚下这块残缺的土地。这便是辛弃疾。现实对他是残酷的。豪迈倔强的性格和执着北伐的热情使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。几度隐居，几度隐忍，从未消沉，从未放弃。这一路走来实在是太过艰辛。因为艰辛，所以坚持。因为梦在前方，所以坚持。因为心系苍生，所以坚持。因为坚持，他得以再次投身到杀敌报国的浪潮中，即使面临重重阻挠，也无怨无悔。
包容议论文打印版
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自然可以包容天地与川流，音乐可以包容怜爱与怨恨，人心可以包容幸福与痛苦——这是千百年来生生不息的诺言与恒久不变真理。然而你是否想到，世间除了以广博包容微小之外，微小也能包容广博呢？
买糖果的时候，看货架上五彩缤纷的“花花公子”们在用他们美丽的外表招揽每一位过客，“乱花渐欲迷人眼”的诗句漫涌上心头，把我的心也深埋其中了。正当我犹豫不决应选择哪一种时，一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光：那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图，旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”。好熟悉的身影!曾记得很小的时候就常用攒下的零用钱去换取几块这种朴素的糖果来满足贪馋的小嘴。而十多年过去了，如今，当我与话梅糖重逢的时候，却惊奇地发现它的包装竟丝毫没有改变，让我在第一眼看到它的时候就认出了老朋友。而小时候那些其他的糖果却早已在这个花花世界的裹挟中变得认不出了，心中不免有些感动：这个世界从我儿时的简单朴素到今天的复杂丰富，创造了多少新事物，却也毁去了多少曾经的纯真和原有的美丽？一颗小小小的话梅糖竟能以它的不变，从容应对世间万变，以自己的朴素包容世界的纷繁，也包容纷繁世界中人们的忘却与冷漠。
小时候吃糖只是为了打发时光，而如今我已然成年，再次品尝时，亦应有所感悟吧。小的时候，妈妈常常给南方的外婆寄去这种朴素而又别致的话梅糖，说外婆和外公就爱吃这种糖。多少年过去了，这小小话梅糖特有的滋味丝毫未变：在一阵梅香清溢的同时，酸伴着甜，甜裹着酸，二者总像一对恋人一样，你不多我不少，守护着一份适中的、保持温度的爱情。话梅糖的口味既清淡又凝重，说清淡，是因为它不同于别类糖果那种浓烈的甜；说凝重，是因为它的味道醇厚，令人久久回味。而这又恰使我想到了中国南北方的格调。北方的气候较之南方更加“硬朗”，风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽；而南方则更加温柔，和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说中国是一棵大树，北方人是粗大的树干树枝，而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。二者的完美结合，使大树生机勃勃。
而眼前的这方小小的话梅糖，它的凝重与清淡则是包容了沉稳与清秀的最佳境界，带给我——一个生在北方的“南方人”一份特殊的韵味和一种别样的情怀。
如此说来，你是否了解、是否喜爱这小小的话梅糖呢？其实它都无所谓，它会以一种平静的心态等待着你去品尝和玩味，它会包容人们对它的各种态度。
有时想想，时光流逝，不断前进的过程中有太多的东西需要包容。现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，不如抽点时间，品尝一块小小的话梅糖，也许会有意想不到的收获吧。
本色议论文之二
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人们喜欢平坦开阔的大道，但也不会拒绝通幽的小道；人们赞美给予人们光明与热量的太阳，但人们也不会不称许夜空星光点点和黑暗中的北极星。做最好的自己，保持自我本色。
“天下诸侯宁有种乎？”陈胜发出了不屈从命运的呼声；当他与其它穷人耕作于田垄，谈论称王称霸时，其他人蔑视地说道：“汝甚贫，何以王。”他则说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”于是才有以后戍卒叫，函谷举；但陈胜瓮牖绳枢之子，才智、地位都无法和当时诸侯国比，但他发起了第一次农民大起义，农民的地位才不断提升。这是为什么？就是因为陈胜他认定自己是鸿鹄，在燕雀中也不忘自己是鸿鹄。
然而，如果不能保持自己，即便开始你成功了，此后你必将失败。
南唐后主李克用在接受父亲遗命后，不下十年把敌人一一消灭，天下豪杰莫能与之争；而同样是他，在灭仇后不到十年死于区区几个伶人之手。同样是李克用，为何结果落得如此判若云泥？就是因为他灭仇前时刻不忘父训，辛勤营政，而事后在乐曲舞蹈中他迷失了自己。正如王安石所说：“豪华尽出成功后，安乐方知与惑双。”可见保持自我本色是何等重要。
那么如何才能保持自我本色呢？你看见赛马时马眼前戴有黑眼套吗？它使马只能看到前方，而看不到周围!对，其实我只想告诉你，冲着自己的方向前进，不要在意别人评论些什么。走自己的路，让别人说去吧!
那么怎么才能算是最好的呢？我感觉人生就像坐标系中的一个个点，每一个点都具有他特有的位置。那么我们的选择为横坐标，价值为纵坐标，你会发现不管你干什么，价值前程都是一样的。三百六十行，行行出状元嘛!重要的是我们要专注于自己所追求的目标，寻找最优秀的自己。
大道上可以迈出别人的豪迈阔步，但小道上也可以走出自己的悠闲恬淡；太阳赐予万物以生命之力，但是星星也可以点缀夜空，指明方向。挣脱那些束缚，做最好的自己，保持自我本色。
今日写作: 道德的议论文其一
资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。在我们的平时工作生活中，会经常需要参考资料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。可是你知不知道我们国家的资料有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“今日写作: 道德的议论文其一”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
哲学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰。一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰——良好的道德。——题记
我曾经在报纸上看到：出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机，通知方女士，方女士没有时间去拿，他就让妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动，这种乐于助人良好品质是令人震撼的，让人折服！
我看了这一报道，我想做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
我见过无数的好人，我有所感悟，做人，道德很重要，商人必须要讲信用，言出必行，讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律，做个好学生，绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、杀人是事。农人不但要好好种地，还要不用些化学药品放入农物中，赚钱有什么用，那是坑人、违法的。
古人曰：“民无德不立，政无德不威。”有德，是修养、是文明、是基石。无德，是无信、是无耻、是卑鄙。
道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气。它是光辉的，又是朴素的。它是崇高的，又是平凡的。它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。——后记
高考满分议论文(篇五)
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许多古代帝王在他们创业之初，往往广开言路、广纳良贤，以致万人拥戴，最终因之直捣黄龙，建立霸业。创业中扶持他们的不仅有他们的亲信，的则是当初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸业建成之后，又有多少非亲信的战将良才可留用于朝，抑或幸存世间，于是便有了后面的帝王去推倒他，建立他们的霸业……如此循环、周而复始的历史当中，人们分明地悟出了那些贤圣早已高呼的处世之理:兼听则明。
世间的万事万物都现实地存在着，并且它们的存在永恒的不以人的意志而转移，而惟有实践才能检验出真理。
于是，人们由于各自经历多少或种类不同——实践的具体差别的存在，每个人掌握的真理的种类与多少也各不相同，于是，人们对客观存在的事物的认识也各不相同。
在面对未曾经历过的事物时，人需要依据自己掌握的有关真理抑或可以称为成功的经验去具体推断，然后获得个人对此事物的认知，于是，人与人对同一件事物的认知便具备了产生分歧的可能，然而孰对孰错，只有待实践慢慢的或迅速的给出"检验报告"。
若问有第三人为的决策，他应如何抉择，那么且只能是他均衡再三，再以自己的认识做出尽量客观的推断，并选择，因为物质是永远的客观存在，而不以人的意志为转移。
若是此人顾念其中有一策为亲信或是自己情有独钟的某人所出，而心存偏见于另一策，那么无疑此人终将成为一个彻底的失败者，因为运气再好也不能当本领用，究其一生，终将挫败绝对必然。
古代帝王有儿人最终成就了名副其实的千秋霸业?恐怕难数，怎么数呢?所以，旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之，其根本的原因就在于，旧的各种制度下，政治决策少且难于兼听，而新的现代民主制度利于兼听，兼听可以使国家更富强，社会更进步。
评古论今 说理透彻
文章由评说古代帝王，总结历史教训入手，提出问题，展开论述对历史进行了深沉的反思，省悟到因情感经验偏听偏信，则亡淬智地广开言路，广纳贤良，则兴，于是鲜明地提出自己的观点:"兼砂则明"。之后，站在哲学的高度追根溯源，剖析人们的认知心理评析人们的认知行为。最终，高视点的提出:"旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之，其根本的原因就在于，旧的各利制度下，政治决策少且难于兼听，而新的现代民主制度利于兼听"的拟识。在层层深入的透彻说理中，我们不仅看到可贵的认知能力分析能力，更能看到一种社会责任感。
