《堂吉诃德》读后感800字(精选9篇)。
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《堂吉诃德》读后感 篇1
塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。
堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说…… 其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。 虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。
到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。
《堂吉诃德》读后感 篇2
《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自我也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂不堪的盔甲，自我取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为为自我终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德按照他脑子里的古怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事，他的行为荒诞不经，自我也经常挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自我的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的品质，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时候却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是头头是道，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈比较，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。
唐吉诃德将所遇到的奇事，全部归咎为与他作对的坏魔术师，这些坏魔术师是谁?毫无疑问，那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。唐吉诃德所效忠的情人是谁?不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真实，所以，唐吉诃德在临终的时候，才悔悟，虽然他最后充满喜悦地求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了杯具的基调：游侠精神——除暴安良，杀富济贫，公平正义失败了，国家腐朽了。
《堂吉诃德》读后感 篇3
我的书架上依旧放着《堂吉诃德》。
是的，梦骑士，堂吉诃德。
我不知道给出这样的开始会遭遇多少嘲讽，多少完全能深深刺入骨髓让人夜难寐夙难安的嘲讽。但你们不是风车，不是我要挑战我要战胜却不可能战胜我还要去面对的风车。
嘲讽，是漠然对视梦骑士的双眸。正因为刍狗与蝼蚁的存在，梦想的本质才暴露地淋漓尽致。
堂吉诃德只说他是骑士，不是要成为光芒万丈万人敬仰的骑士，不是要成为睥睨寰宇的骑士。以梦为梦，他的梦只是梦。他也终究只是个骑士，他的梦也终究没有褪掉梦的颜色。
多少人想把我拉回现实的泥潭。他们的故事是用冰冷的油墨上泛滥出的。无非是功成名就。梦想？可笑，现在还会有谁相信梦想。梦想带不来明天的信服今天的安定，梦想带不来逃逸的温柔富贵乡。不论什么都要都应着眼于现实，现实中的满足与欢愉才应该是人的追求。
我们一直苦苦探求我存在的意义。天花乱坠的臆测有很多，我在很久很久以前就听到过：
人为什么而活？为了梦。
起初我不以为然，以为是陈旧不堪的励志。我疯狂地相信人是为了经历为了感悟，是为了生命本身的绽放。
何谓生命本身的绽放？
我以为，人的一生是对自我价值探求的过程。你要用一生的时间去抹去镜子上的风尘还原一个熟悉的面庞你一直笃定的你自己。而探求的载体，是梦想。
也就是说，人为梦而活。
我依旧做我的堂吉诃德。
我的梦不是一蹴而就的空中楼阁，而是姗姗来迟的如期而至。
我失过梦。我们太胆小了，太恐惧了，太会找借口了。现实若是冰冷便畏缩不前；理想若有偏差便心灰意懒。而梦想本身也是脆弱的存在，所谓的坚定仅仅是勇气在背后不牢固的支撑。梦想因勇气而存在。若没了勇气，梦想又该何去何从？
真的，你说，咱这几年在这里是为了什么。
我不知道，原来你也和我有一样的困惑。
熄灯后学校的寝室很黑，光线穿不过幕布刺不入瞳孔。我一直以为只有我一人深陷黑暗不知所措，竟还有好多迷途的羔羊。人总是会害怕的，在未来面前。有人嗫嚅：生活的第一要素在于生存。那生存之外的东西呢？是连缀的附属还是形而上的要义？抑或是长夜的烛光匆匆一闪？
不能苟活，梦想撕裂了黑的轮廓。
过程，梦想的寻找是一个过程，用不到笔墨去描述，他存在于夜的尽头路的开始。
堂吉诃德三次出征，当往昔难得的蹄铁已斑驳生锈。苍老的胡须是否会像诅咒一样爬满他的鬓角？疲弱的身躯是否像梦魇一样压抑着追梦的旅程？堂吉诃德折过长矛破过面甲，好在他总会在路上，矢志不渝的在路上。
谁允许你在被救护车拉到医院又拔掉针头跑回学校？
谁允许你靡倒痛苦又挣扎爬起到无人的体育场？
谁允许你迈开双腿驱动脆弱的神经心脏做一意孤行的堂吉诃德？
来吧，梦想，现在就剩下你和我！在夏夜的操场上我声嘶力竭的大叫，一点也不振聋发聩，夜色星光如常。胸椎艰难地挤压着胸膛，撑裂吧，张开吧，让包裹堂吉诃德的心脏的血，喷涌出光荣与梦想！
我是我，我是堂吉诃德，我是一意孤行的堂吉诃德，我是不会被打倒不会被战胜哪怕被牧羊人的石头砸到脑浆四迸哪怕被风车削到肢体残缺哪怕被无情的现实恼人的疾病剥夺走追梦的权利也要依然做梦依然为梦而战因梦而生的堂吉诃德！
堂吉诃德在临死前醒悟，抛弃了做梦的权利，病笃于榻。我也会被现实蹂躏到跪下，也会跪倒着祈求现实的怜悯，也会以让人怜悯的形态求饶就像很久以前我以怜悯的眼光俯视无梦之人一样。会伤，会死，会毁灭。
但我还会做梦。我还会做着梦骑士的梦。
而且，不复醒来。
《堂吉诃德》读后感 篇4
自从读完《堂吉诃德》以后，我的心犹如湖面一般，掀起了一层层的波澜。
堂吉诃德是一名生活在乡村的中年绅士，他将毕生的积蓄全都花在了他所痴迷的骑士小说上。有一天，堂吉诃德突发奇想，他换上一身“骑士装”，踏上了荒谬而又可笑的冒险之旅。
在冒险的路上，堂吉诃德遇到了无数人的冷眼和嘲笑。他们把这位“骑士”当成了疯子、傻子，对他充满了鄙夷与不屑，而堂吉诃德呢？他从来没有退缩过，也从来没有在是与否的岔道上来回挣扎过，而是一直抱着坚定的心态去追逐那看似遥不可及的梦想。殊不知他在定下这份决心时，就已经成为了一名骑士！一名无所畏惧的骑士！这执着的精神使他站上了令世人敬仰的高台！这股意志是多么得难能可贵！
放眼整个世界，有许多有着“堂吉诃德式精神”的人最终都登上了成功的舞台。例如乒乓球选手邓亚萍，当她决定打乒乓球时很多人都不看好她，可她凭着不懈的努力取得了冠军！英国大诗人拜伦腿有残疾，小时候他想学游泳，亲朋好友都劝他，可他却凭着意志学会了这个对他来说几乎不可能完成的事，这股信念使他长大后成为了一名大诗人。这些都是因努力追逐梦想而成功的！
读完此书，我受益良多。希望所有人都能成为堂吉诃德一样的“骑士”，去追逐自己的梦想！
《堂吉诃德》读后感 篇5
由贵族到骑士，大家可能会想为什么好好的贵族会变成骑士呢?其实“堂·吉 诃德”原名叫吉哈纳，是一个年近五旬的人，生活习惯很奇怪，最爱看那些疯狂的 骑士小说，还爱听街坊邻里说那些关于骑士的故事，每天都疯癫癫地想着当一名 伟大的骑士。后来吉哈纳准备出国旅行，他带着盔甲和武器，还买了一匹战马。光 是马的名字就想了六七天，最后他给自己起了一个伟大的名字“堂·吉诃德”，和 仆人桑乔踏上了旅程。一路上他和仆人桑乔经历了许多有趣、惊险的事情。
堂·吉诃德回故乡的时候偶染重病，最后他的死使全家人都很悲伤。记得有位名人曾说过:“人世间一切事物，无不经历了由兴至衰并且最后消亡的历程，特 别是人的生命。”是啊!人总是在消磨时间，而只要在人生中做一件轰轰烈烈的 事，此生便足矣。我觉得堂·吉诃德是我的英雄。死后其家人给他立了一个碑，碑 上写着:
高尚贵族，长眠此地，
英勇绝伦，虽死扰生，
功盖天地。雄踞世界，
震撼裹宇，身经百难，
生前疯痴，死后颖异。
我从这里知道了一个道理，要实现一个梦想，应该不要放弃梦想，抓住机会， 更主要的是“信心”。
我一定要实现梦想!相信我!
《堂吉诃德》读后感 篇6
暑假在家闲得无聊，我就去新华书店买了一部世界级的经典小说《堂吉诃德》，读完以后我感触良多，受益匪浅。
《堂吉诃德》的作者是米格尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉。经历了生活的种种磨难后，戏剧性的坎坷人生经历，助成了他的创作。塞万提斯晚年蜗居在一个下等公寓，含辛茹苦，完成了《堂吉诃德》第一步的写作。《堂吉诃德》问世后立即引起轰动，但时人并不理解作者的苦心孤诣，只当它是不登大雅之堂的“逗笑”之作。塞万提斯屡遭厄运但仍笔耕不辍，除了续写《堂吉诃德》第二部，还先后创作了许多十四行诗、牧歌体小说、短篇小说、喜剧和幕间短剧等等。1616年4月23日，塞万提斯在贫病交加中死去。
《堂吉诃德》这部小说写西班牙拉·曼恰的一个村上，住着一位五十多岁的乡绅。他闲来无事，就埋头读骑士小说，终于忍不住要去行侠仗义。他翻箱倒柜，找出祖上留下的一幅盔甲，牵出家里的一匹瘦马并美其名曰“驽骍难得”。他自封为“堂吉诃德·德·拉·曼恰，”意思说自己是拉·曼恰地区鼎鼎有名的骑士。同时他想到但凡骑士都有美貌绝伦的公主做意中人，便找了自己的意中人，并赐名给她。后来他又把客栈当做承包，请主人替他册封。他还跑本村的一个叫桑丘·潘沙的农夫家里，好说歹说地劝他做自己的随从，并许以要职。伺候发生了一系列啼笑皆非的故事，让人忍俊不禁。
读完这本书后，不仅体会到主人公的游侠冒险非常曲折滑稽，我还透过现象看到作品中鲜明的人文主义倾向。
这本书教会了我看待事情不能只看表面，要客观公正地从多个角度去分析事件。例如堂吉诃德模仿骑士行侠冒险虽然是可笑的，但他同情弱者、嫉恶如仇、追求真理、不畏艰难的品格，却是十分崇高伟大的。
“腹有诗书气自华”这句话不假，以后我一定要多读一些名著，充实自己的词库，使自己的精神境界能得到进一步的提高和升华！
《堂吉诃德》读后感 篇7
你睁开眼——眼中只有，怜悯弱者的哭泣。
你闭上眼——耳中只有，巨兽咆哮的风暴。
这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。
这让我印象深刻的诗句出自于西班牙伟大的作家塞万提斯的代表作《堂吉柯德》。它是一部脍炙人口的世界名著，是欧洲长篇小说发展史上的一座里程碑，它也是我最喜欢阅读的一本书。
这本书主要描写的是一个瘦弱的没落贵族堂吉柯德因迷恋古代骑士小说，竞像古代骑士那样用破甲弩马装扮起来，以其貌不扬的放猪女为意中人，以矮胖的农民桑丘作侍从，三次出发周游全国，去创建扶弱助强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤和被当作疯子遣送回家。
在这里我看到了一个可笑、可悲、可敬的堂吉诃德。
他可笑，是因为他看风车为巨人，视羊群为军队，受封客店，解救囚犯，选村姑娘做心
上人等等这一切荒唐的事情，足以使我们捧腹大笑。
他可悲，是因为他是一个纯粹的理想主义者，仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地践行他那理想化的骑士道，他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执。正如拜伦所说："《堂吉柯德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越是使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制服坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。"
他可敬，是因为他能坚持自己的信念，在一个不属于骑士的时代"仗剑走天涯"。他敢用自己的行动，甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是令人敬佩。
堂吉诃德的这种除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱的高贵美好的精神，以及为了追求理想，坚持不懈、勇敢顽强的高尚的品质是值得我们学习的。
我希望我们每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉柯德一样，锲而不舍，执着勇敢的去实现我们自己的梦想。
《堂吉诃德》读后感 篇8
从书架上翻出一本书，翻开那张我仅翻过一次有些陌生的纸，读着读着，我渐渐体会到了塞万提斯创作的艰辛，书中略带夸大，荒唐，讽刺意味的章节，引起了我极大的兴趣，也让我陷入了无尽的深思……
堂吉诃德，一个酷爱骑士小说的人物，他拥有一房子的骑士小说，过度的`痴迷让他失去了理性，患上了幻想症，甚至做出很多让常人很难理解的行为，去与风车作战，把酒店看做了美丽的城堡……他成了众人眼中不折不扣的疯子，他自己也因为这几次探险而受了重伤，终于，他在临死前醒悟了，并阻止自己的外甥女嫁给读过骑士小说的人。
读完了堂吉诃德的“历险”之后，我们不由得也和作者一样痛恨起那股害人的“潮流”来。堂吉诃德，一个因为骑士小说这一“潮流”受了伤的“可怜”人。在那时，不知又有多少人因此而受了伤，失去了生命？因此我们不得不承认：毫无原则，盲目的去追随“潮流”是不正确的。不但对自己没有好处，对别人也没有利，有多少人都曾用过激的极端行为去误导过别人？又有多少人受此影响，不明所以，盲目追随？
就当前的社会现状而言，有多少人因为所有人都去做的事而随波逐流，就算倾家荡产也心甘情愿？
像现在很流行的一个名词：起跑线。很多人给孩子补课时，都会说一句话“你再不补，那不就真正的输在了起跑线上了吗？”，他们心里都会这么想“人家都在做这件事，肯定是对的，如果我的孩子不做，就会落后于别人家的孩子。”也不问孩子哪科不好，哪科不爱，都给报上了，结果呢？孩子的强项的课，孩子不爱听，孩子不喜欢的课更不爱听。总而言之，就是白费了那么多精力与财力。
还记得以前有一个害了无数个家庭的组织吗？不是很多人都因那套优美的说辞与人数众多的阵势所迷惑，制造了天安门广场的悲剧吗？在火一点点吞噬着人们的身躯时，没有人痛苦吗？不可能，所有人都痛苦，但是呢？他们因被那优美词藻所洗脑，即使再痛苦也不能表露在众人面前。这，难道与堂吉诃德又有什么不同？因为对一个潮流的盲目追随，而变成了愚昧的祭品。
穿越时空的大门，我仿佛看到了塞万提斯艰难的创作过程。站在他身边，看他以笔为器，一个字一个字的把对骑士文学的憎恶，对盲从人群的警示，写在纸上，刻在心里。
现实中，还有很多人也在跟随着那个潮流。其中有他，有你，有我，我们都在跟随着一种潮流，我们的确应该沉思。
《堂吉诃德》读后感 篇9
最近我读完了一部世界经典名著《堂吉诃德》。它的作者是西班牙著名作家堂米盖尔·塞万提斯，而《堂吉诃德》是他最得意的作品。
《堂吉诃德》一书讲述了一位住在西班牙拉·曼却地区的穷乡绅被骑士小说迷了心窍，突发奇想去当骑士，还带上一位邻村的农夫桑丘·潘沙做侍从。他觉得作为骑士没有意中人不行，便编造出了一位杜尔西内娅·台尔·托波索。他把客店当成堡垒，把店主人当成堡垒的长官，让他封自己为骑士。他还把风车当成巨人，把两大群绵羊当成两支军队，把红酒袋当称巨人的脑袋，不分青红皂白地乱砍乱劈，弄得满屋子都是酒，甚至把理发师的铜盆当成曼布利诺头盔……他干的疯事简直数不胜数、不可计数。
初看本书，我认为它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句话说得好：“读堂吉诃德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔细一想，堂吉诃德放弃村子里和平安宁的生活，出来历尽艰险、饱经风霜地做游侠骑士，真的只是因为疯吗？不！他做游侠骑士有许多难能可贵或荒。唐透顶的原因，其中包括了：为家乡和心上人增光，让侍从当上海岛总督等等。但最重要的是，他要复兴衰亡已久的骑士道，锄强扶弱、尊老爱幼、保护妇女……这些都是当今社会迫切需要的。
堂吉诃德代表了正义与光明，而他想象出来的坏魔法师啊、坏巨人啊以及种。种恶势力则象征着邪恶与黑暗。它是以一人之力，抗衡万般邪恶呀！他吃尽了苦头、受尽了折磨，依然无怨无悔，维护的是正义啊！许多人都认为他又疯又傻，十分可笑，竟把这样一位伟大的骑士作为茶余饭后的笑料！殊不知，真正可笑的，正是他们自己、乃至整个被利益驱使的社会！他们之所以觉得堂吉诃德可笑，就是因为他们心中根本没有正义，没有爱！
哭丧着脸的骑士啊，你疯得既荒。唐透顶，却又高尚无比。愿你的灵魂能在天堂之内、上帝身边，得到永远的安息……
