今日课件: 《兰亭集序》教案模板。

资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。当一次学习即将开始时，我们通常会接触到一些资料。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。可是，我们的资料具体又有哪些内容呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“今日课件: 《兰亭集序》教案模板”，仅供参考，欢迎大家阅读。

教学目标

1．积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。

2．了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

教学重点和难点

教学重点

1．有感情地诵读全文，并能背诵。

2．体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。

教学难点

认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。

教学用具

多媒体课件、《兰亭集序》摹本。

教学方法

诵读法、合作探究法。

教学时数

2课时。

教学过程

第一课时

教学要点

1．了解作者和写作背景

2．整体感知，熟读课文，理清思路

3．研习1、2自然段，探究乐在何处

教学过程

一、导入新课

王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。（让学生看教材中《兰亭集序》书法作品）从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文中上品”呢？它为什么跨越千年依然动人呢？今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。

二、王羲之其人其书其事

1.王羲之其人

王羲之（303～361），琅邪临沂人（今属山东）。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之12岁时父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他后来就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

2．王羲之其书

王羲之在书法上是个革新家，他的书法圆转凝重，全然突破了隶书的笔意，被后代尊为“书圣”。

王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。

行楷《兰亭集序》最具有代表性。

3．王羲之其事

（1）袒腹东床

晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。

王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。”郗鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。

因为这个典故，后来人们就把“东床”作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫“令坦”。

（2）王羲之爱鹅

《晋书王羲之传》记下了这样一件事：

性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣。求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。

王羲之为之感动，派人去集市买来几把扇子，取出随身带的笔墨在扇上挥毫，一一题款落印。然后对老婆婆说：“老人家，你为我斩杀了心爱的大白鹅，我很是过意不去，请把这几把扇子拿到市上，卖上几串钱，算是我对你的补偿吧。”

（3）以书换鹅

王羲之听说山阴有一位道士养了十几只好鹅，就特地跑到道观去欣赏，并且不惜重金，希望道士把鹅卖给他。

但是无论王羲之如何请求，道士就是不肯。后来道士说：“若你帮我写一部《道德经》，我就把鹅送给你。”

王羲之听了，非常高兴，说：“这有什么困难，你为何不早说？”立刻进道观写字，完成后才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家。

三、背景介绍

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等41人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

四、文体知识

《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。

五、整体感知

1．放录音，辨识字词

癸guǐ丑修禊xì流觞shāng激湍tuān

形骸hái游目骋chěng怀齐彭殇shāng嗟悼jiēdào

会kuāi稽jī感慨系xì之

通假字：趣舍万殊悟言一室之内

听录音，请学生分别划出三个段落中表达作者情感的词来（“乐”“痛”“悲”），划出不懂的字词句来。

2．感知作品，理清思路

明确：

第一部分（1、2自然段）：叙事、写景，先叙述集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境。

第二部分（3、4自然段）：抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨。

六、研习第一部分（1、2自然段）

1．迅速浏览课文，然后合上课本，凭记忆按提示查找内容要点

如：时间：“永和……癸丑……暮春……”地点：“……兰亭……”

人物：“群贤……少长……”环境：“此地有……，又有……”

活动：“引以为流觞曲水……”天气：“……天朗气清，惠风和畅”

感受：“……信可乐也”

2．摘录本段写景句，体会作者写景状物言简意赅，妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。

学生明确：崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅

3．课堂练习：模拟想象你便是其中一文士，请你用散文化的语言将景物和你的感受诉诸笔端。

教师点拨：本段中作者无论“摹”山范水，还是“描”竹画树，都极其简约。想那阳春三月的江南该是鲜花吐芳，姹紫嫣红。此段中作者却只选山、水、林、竹、天。写山岭，从高耸、横亘状其势；写竹林，从茂密、参天绘其形；写溪水，着眼于水清流急，回环相映之态；写晴天，写煦风，仿佛景物皆着感情色彩。如此美景，在良辰、乐事的氛围中，给人带来的是愉悦，是欢欣，我们可以从中感受到扑面而来的春天气息和游人如织的快乐场面。

4．提示学生朗诵时注意语调要清新明快，充满欢欣，优雅之情调。按照提示每组选代表朗读。

5．学生讨论、交流

（1）有人将本段之“乐”总结为“五乐”，你能找出来并加以总结说明吗？

（作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?“信可乐也”在第1部分中起到什么作用?）

明确：

在这一段中作者描述了这次聚会是“群贤毕至，少长咸集”，这是一乐；而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓良辰，是为二乐；聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为四乐；而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，是为五乐。作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心五事齐臻，所以认为这次聚会，“信可乐也”。“信可乐也”一句是对聚会情景的总结，突出了情感的主旋律——“乐”。

（2）本段末句“信可乐也”能否改成“信可乐矣”？请阐述理由。

明确：

“信可乐也”不可改为“信可乐矣”。因为用“也”语气平缓，笔势沉稳；而用“矣”语气激越，笔端情感外露。仔细揣摩第1段中描述景物只在山、水、林、竹，而舍鲜花吐芳；就是写林写竹，只言“茂”“修”，而弃其绿、碧、翠，极力营造素淡、雅致的格调。兰亭集会本是赏心乐事，但作者内心的喜悦之情并不过分显露，这是他气节高爽、性格沉稳的表现。

（3）讨论：这段话语言有什么特点?

教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。

七、课堂训练

尝试着背诵第1、2自然段。

八、课堂小结

暮春三月，莺飞草长，天气晴朗，春风和煦，不可不谓之“良时”；会稽山阴，清幽兰亭，茂林修竹，山环水绕，不可不谓之“美景”；时贤名流，志趣相投，不可不谓之“贤人”；曲水流觞，饮酒赋诗，不可不谓之“雅事”；仰观俯察，游目骋怀，不可不谓之“乐心”：这实在是人生之乐的极致。这种“乐”是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快，这种美好的聚会自此以后成为美谈佳话。千年以降，我们依然能感受到这些文人儒雅的风度和诗意人生。

九、预习作业

1．预习第3、4自然段，想一想作者为何而“痛”？又为何而“悲”？

2．如何理解“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”？

第二课时

教学要点

研习3、4自然段，理解作者的生死观。

整理本课文言知识。

教学过程

一、复习巩固

检测1、2自然段的文言知识（略）。

二、研习第3自然段

1．全班齐读第3自然段，理清文章思路

提问一：请合上课本串讲本段大意。

提问二：这段话作者围绕什么主题展开讨论的？

明确：乐忧生死等人生重大问题。

提问三：作者为何而痛？

一痛惜情随事迁，美好消逝；二痛生命有限，终期于尽。

2．诵读提示：作者以从容沉稳的气势稍稍收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，以理论为主，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉”中的“痛”。末句以降调慨叹语气收束。

请按照上述提示，每组选代表诵读

三、研习第4自然段（第三部分）

1．熟读课文，理清背诵思路

这段议论中包含感情，请理清作者的感情发展脉络。

问题（1）当前士大夫的人生观是怎样的？

（2）你认为作者赞同他们的人生观吗？为什么？

明确：由读昔人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入对世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了作者抗拒人生虚幻的执着努力，随之又发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中一份对人生特别的热爱和执着，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，既然人生变化如此迅疾，此次宴会的情况就该记录下来，使将来之人了解作者心中的感慨。随着感情变化的步步推进，字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱。

2．朗读语调提示

“固知／一／死生／为虚诞，齐／彭殇／为妄作。”读出节拍，读出批判语气。“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

挑选学生按照以上提示朗诵。

四、合作探究

1．谈谈你对“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”一句的认识。

明确：

作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

2．第４自然段，作者发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎”的慨叹，那么作者究竟为何而“悲”呢？

明确：

一悲古人生死感慨，“我”深有同感；二悲今人一死生齐彭殇的虚妄；三悲后人叩问今人，可谓千古一悲！文章由“我”的个体之“痛”和“悲”，推己及人更加深刻感人。人类社会从古到今，迈进了多少年，然而人类对生命本质的体验何其相似！真是古今同痛，千古同悲！

五、探究性阅读训练

有人认为作者在文中阐述了他的生死观，是他的旷达性格使然；但他毕竟生活在国事日衰的东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不讲求进取，对他也不能说毫无影响，因此文中出现了低沉的调子，例如“修短随化，终期于尽”。你如何理解呢？请发表你的观点。

背景介绍：两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀屡屡发生。士大夫自危而无奈，寄情山水，啸傲山野，思想消极，行动无为，感觉生命就像浮萍之于水，随波荡漾，飘到哪里是哪里，生死无常。于是东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，所谓“一死生”“齐彭殇”，死就是生，生就是死，即玄理之一。受社会思潮影响，东晋文学创作内容消沉，逃避现实、出世入仙的情调很浓，是玄言文学泛滥期。

在这种背景下，王羲之在文中描绘如诗如画的自然风光，还能批判当时盛行的虚无思想，实际上就是眷念人生、热爱生命的表现。他在书法上的执著努力和卓越成就也是对抗人生虚无的体现。诚所谓“消极其表，执著其里”，我们要透过现象看本质。

小结：孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”知人论世，是把握文章主旨的利器。

六、归纳整理文言知识

1．通假字

趣舍万殊（“趣”通“趋”，趋向，取向）

悟言一室之内（“悟”通“晤”，面对面）

2．一词多义

修：茂林修竹（高）

况修短随化，终期于尽（长）

乃重修岳阳楼（修建）

修守战之具（整治）

期：况修短随化，终期于尽（至，及）

期年之后（周，期年：一周年）

君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定）

致：所以兴怀，其致一也（情趣，情致）

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）

假舆马者，非利足也，而致千里（达到）

临：未尝不临文嗟悼（面对，引申为阅读）

把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎）

据亿丈之城，临不测之渊（面对）

故临崩寄臣以大事也（将要）

次：引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）

太上不辱先，其次不辱身（下一等）

陈胜、吴广皆次当行（按次序）

又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途中的驻地）

3．词类活用

映带左右（环绕，名作动）

流觞曲水（使动用法，使……流；使[水]弯曲）

群贤毕至，少长咸集（形容词作名词，贤才；年少的人和年长的人）

所以游目骋怀（使……游，使……骋，动词作使动）

固知一死生（看作一样，数量词意动）

齐彭殇为妄作（齐：形容词意动，看作相等。）

一觞一咏（名作动，喝酒）

4．古今异义

列坐其次/古义：这个地方今义：次一等的。

俯察品类之盛/古义：万物。今义：物品的种类。

或取诸怀抱/古义：思想抱负今义：怀里抱着

所以游目骋怀/古义：用来……的……今义：连词，表示因果关系。

夫人之相与，俯仰一世

“夫人”/古义：“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。“人”，人们今义：对已婚女子的尊称

“俯仰”/古义：形容时间短暂今义：低头抬头

后之览者，亦将有感于斯文/古义：这篇文章今义：文雅；文化或文人

5．特殊句式

仰视宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）

会于会稽山兰亭（介词结构后置句）

当其欣于所遇（介词结构后置句）

亦将有感于斯文（介词结构后置句）

晤言（于）一室之内（省略介词“于”）

引以（之）为流觞曲水（省略介词宾语“之”）

死生亦大矣（判断句）

七、课堂小结

魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。

八、布置作业

背诵全文。

九、相关资料：《兰亭集序》真伪大辩论

《兰亭集序》（又称《兰亭序》）出自唐代房玄龄编撰的《晋书》，而此前收录晋文最完备的《文选》竟未见此文，这与《兰》文的历史地位很不相称。同时刘义庆《世说新语》中梁代刘孝标注引的王羲之《临河序》与《兰亭集序》文字上有出入。于是就此引发了一场《兰亭集序》真伪大辩论。

1.文章作者之真伪

观点一：作者不是王羲之。清人李文田首先提出这一观点，并阐述了几点理由。郭沫若也赞同此说，并就“夫人之相与”之增段补充论据，然后进一步考证说，《兰亭序》是王羲之七代孙、陈代永兴寺僧人智永所为。

观点二：作者就是王羲之。高适引用证据反驳郭沫若的观点，章士钊也引用资料来证明《兰亭集序》的作者就是王羲之。

2.书法作者之真伪

观点一：作者不是王羲之。南宋姜夔率先质疑，李文田则从书体上否定定武本《兰亭》为王羲之笔迹，郭沫若更是斩钉截铁地断定是假的，并进一步推断，“这个墨迹本应该就是智永所写的稿本”。

观点二：作者就是王羲之。高适等人著文反驳，认为郭沫若以两块刚出土的石碑而断定东晋只有隶书一种字体，是“孤证不立，偏难概全”。

详情请看《语文学习》20xx年第8期陆精康先生的《〈兰亭序〉疑案录》。

十、课文及翻译

1.原文

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

2.参考译文

永和九年，这年是癸丑年，三月初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭集会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的都聚集在一起。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕，把水引到（亭中）环形水渠里来，让酒杯漂流水上（供人们取饮），人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况，一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。

这一天，天气晴朗空气清新，和风吹来心情舒畅。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，（这样）来纵展眼力，开阔胸怀，尽视和听的乐趣，实在快乐啊！

人与人相交往，很快便度过一生。有的人喜欢讲自己的抱负志趣，（与朋友）在一室之内面对面交谈；有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束放纵地生活。尽管各人的爱好千差万别，或好静或好动各不相同，但当他对所接触的事物感到高兴，一时很自得，快乐而满足，竟不觉得衰老将要到来；等到他对自己喜爱的事物感到厌倦，心情随着事物的变化而变化，感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事，转眼之间，已成为陈迹了，还不能不因此而引起心中的感慨；何况人的寿命长短听凭造化，终归于尽。古人说：“死和生是一件大事啊。”这怎么不叫人悲痛万分呢？

每当我看到古人（对死生）发生感慨的原因，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，尽管时代不同情况不同，但人们的思想情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生命这件大事吧。

扩展阅读

[实用课件] 《蛋》教案

资料可以指生产、生活中必需的东西。如：生产资料；生活资料。当我们的学习任务遇到困难时，往往都需要参考资料。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。只不过，你是否知道有哪些资料种类呢？以下是小编收集整理的“[实用课件] 《蛋》教案”，仅供参考，希望能为您提供参考！

活动目标

1、愿意参加游戏，感受帮助别人的快乐。

2、感知“1”和“许多”。

3、培养幼儿对数字的认识能力。

4、激发幼儿学习兴趣，体验数学活动的快乐，并感受集体活动的乐趣。

重点难点

重点：感知“1”和“许多”

难点：会说“若干个1组成许多个”反之“许多个可以分成若干个1”

活动过程

一、找蛋：

1、 老师扮演鸡妈妈，幼儿扮演鸡宝宝。

师：鸡宝宝们，今天天气这么好，跟妈妈一起去散步好吗？边走边唱歌曲《母鸡下蛋》

师问：鸡宝宝们，你们听见了什么？

2、 师：哎呀，我生了好多的蛋不知道掉到哪里去了，请你们帮我找找。（幼儿找蛋）

二、还蛋：

1、 引导幼儿发现其中有一个不同的蛋。

2、 师：这一只蛋怎么不一样的？和你们手中的蛋有什么不同？（颜色、大小）它不是妈妈生的，会是谁生的？

3、 鸭妈妈找不到自己的蛋会怎样？

4、 请鸡宝宝把蛋还给鸭妈妈。看看鸭窝有没有鸡妈妈生的蛋。

三、玩蛋：

1、玩蛋宝宝。（幼儿随意在地上玩）

2、师：请鸡宝宝把蛋放到篮子里。刚才你们每个人都给鸡妈妈一个蛋，现在又篮子里有几个蛋？（许多个）

3、引导幼儿说出“若干个1组成许多个，反之“许多个可以分成若干个1”

四、画蛋：

1、师：咯咯哒咯咯哒，谁在生蛋呢？

师：出示母鸡下蛋图，原来是鸡妈妈要生蛋了，我们一起把它生蛋画下来吧。（提示幼儿画1个和许多个）2、教师和幼儿一起吧画贴到墙壁上。请小朋友下次再来给鸡妈妈画蛋吧。

教学反思

整个过程的设计以“蛋”为主干线，贯穿整个活动过程，激起幼儿参与活动的积极性，从而达到我的教学目标。不足之处，没能对不积极参与游戏的个别幼儿给予鼓励。

[课件分享] 《方程》教案

资料的定义范围较大，可指代生产资料。在我们的平时工作生活中，会经常需要参考资料。资料可以作为参考给我们一些学习工作灵感。所以，关于资料你究竟了解多少呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[课件分享] 《方程》教案”，仅供参考，大家一起来看看吧。

教学内容：

p53--54练习十一1，2，3

教学目标：

1. 通过观察天平演示，使学生初步理解方程的意义；

2. 使学生能够判断一个式子是不是方程，并能解决简单 的实际问题；

3. 培养学生观察、描述、分类、抽象、概括、应用等能力。

教学重点：

判断一个式子是不是方程；初步理解方程的意义。

课前准备：

课件，习题板

教学过程：

一、复习旧知，激趣导入

同学们，我们上节课学了用含有字母的式子表示一些数量关系，现在老师要考考你们，已知我们学校有88位同学，再加上所有老师，你能用一个式子来表示师生一共有多少人吗？（板书：88+ x）。学得真不错，今天我们要进一步来研究这些含有未知数的式子所隐藏的数学奥秘，想知道吗？请你用饱满的姿态告诉老师！

二、出示学习目标

1、初步理解方程的意义，会判断一个式子是否是方程

2、按要求用方程表示出数量关系，培养学生观察、比较、分析概括的能力。

三、学习过程。

（一）认识天平

（二）新课学习

自学指导（一）。

自学p53, 分别说一说图1，图2，，显示的信息。

图1天平两边平衡，一个空杯重100克。

图2在空杯里加一杯水后天平不平衡了。

自学指导（二）

再看图3说说图3 显示的信息。

天平1杯子和里面的水比200克法码重

天平2杯子和里面的水比300克法码轻

自学指导（三）

请用算式表示图3数量关系。

天平1、100+x＞200

天平2、100+x＜300

自学指导（四）

再看图4说说图4 显示的信息，请用算式表示图4数量关系

100+x=250

自学指导（五）

观察比较下列算式说说你的发现

观察比较

100+x＞200

100+x＜300

100+x=250

前面两个算式两边不相等，后面一个算式两边是相等的。

教师总结：像这样两边相等的算式我们把它叫做等式。（板书）

课堂练习（一）

写出几个等式

自学指导（六）

请学生把这里的等式分类，并说说你们是如何分类的？

20+30=50

20+χ=100

50×2=100

14-8=6

3y=180

78× 3=234

100+2y=3×50

学生汇报后让学生说出分类的理由。（有的含有未知数，有的没有未知数）

教师总结：含有未知数的等式，称为方程。（板书）

课堂练习（二）

请大家写出几个方程。

四、小结：回答什么是方程？

今日教案: 《刷子李》教案精选

资料意义广泛，可以指一些参考素材。在我们的工作中，我们经常会需要一些资料。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！可是，我们的资料具体又有哪些内容呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《今日教案: 《刷子李》教案精选》，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、解课题，初识“刷子李”

1、出示课题——刷子李

在日常生活中，我们看见姓李的老师称李老师，看见姓李的会计称李会计，看见姓李的厂长称李厂长，那看见姓李的粉刷师傅，我们称什么呢？

可我们今天学习的课文，作者为什么称这位粉刷师傅为“刷子李”呢？

刷墙特别好的，姓李的人叫“刷子李”，这是一种很有趣的称呼。你还知道类似的称呼吗？

比如：捏泥人捏得特别好的姓张的人，叫“泥人张”；做风筝做得特别好的姓魏的人，叫“风筝魏”……

这种称呼，只有那些在自己的职业里出类拔萃、技艺高超的人才能获得。那么，刷子李的技艺到底有多高超呢？作者又是怎样写出他技艺高超的呢？让我们到课文中去看看。【板书：技艺高超】

二、通读课文，整体感知

1、昨天请同学们把课文读熟，现在请同学们再认真地读读课文。有一个任务：读完后要说点儿什么。比如：读完后的感想；对文中人物的看法等等。

2、交流初读感受。

三、课堂交流

刷子李真是一位奇人啊！再让我们回到课文，默读课文，找出能表现“刷子李”技艺高超的语句，做上标记。

话题1：刷墙的描写（第五小节）

1、 课文中哪一段最能表现“刷子李”技艺高超？

出示第五小节。这一段特别难读，请同学们一句一句把它读正确，读流利。指读，正音。

2、再看这一小节，哪些地方令你惊叹，划出来多读几次，与同桌交流交流看法。

3、反馈：哪些地方令你惊叹？

（1）可刷子李一举刷子，就像没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽。

a生读句，谈话。怎样是“匀匀实实”？蘸浆的手法高在何处？配料方法的巧妙你感觉到了吗？

b是啊，别人刷浆，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉？一掉准掉在身上。可——（生读句子）。这里，作者用了对比的方法，写出刷子李的技艺高超。

【板书：对比】

（2）只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，如同伴着鼓点，和着琴声，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面啪地清脆一响，极是好听。

啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。

a读句，谈话。

b学生交流之后，体会：

a“悠然摆来，悠然摆去，如同……极是好听”这句读读，特别有味道，再读读，用你的声音表达你的感受；读着读着，你想到了什么？从刷子李的动作中，你想象到他的神情是怎样的？

引导体会：（刷墙本来是很枯燥用力的活儿，可是在刷子李手中，却是那么有意思，刷子李自己仿佛陶醉在其中。)

这一连串的动作和声音，让人感觉刷子李不是在刷墙，而是在――（表演、创作、舞蹈……），这不是艺术的境界吗？你能陶醉地读一读吗？自由练读，指读，齐读。

b“天衣无缝”一句：一道道浆，衔接得天衣无缝，你想象怎样才是天衣无缝？你读出你的惊叹吗？

4、小结：这一节，作者直接通过描写刷子李刷墙，写出了他技艺的高超，这种写法叫正面描写。

【板书：正面描写】其实，文中更多地采用侧面描写来烘托刷子李的技艺高超。

【板书：侧面描写】比如说，在文中屡次出现的道具——黑衣服。

话题2：黑衣服的描写

1、去找找，文中共出现了几次描写黑衣服的句子？

2、学生交流列举。（四处）3、教师小结：听说黑衣服──看到黑衣服──检查黑衣服──发现“小白点”。

4、出示：“最叫人叫绝的是，他刷浆时必……白刷不要钱。”

从这句话你体会到了什么？你从哪些词体会到了他的技艺高超？来，读出对他高超技艺的赞叹。

5、刚才我们通过对一些重点词句的品析来体会作者描写的意思，下面请同学们运用这种方法，小组讨论其它三处地方描写的好处。

6、小组学习，教师巡视指导。

7、小组派代表朗读，要让同学听出“刷子李”的高超技艺，并说说这样写的好处。

a“穿上这身黑，就好像跟地上一桶白浆较上了劲。”（他在和自己较劲，是在展示自己的高超技艺，流露的是绝对的自信和自豪。）

b“他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。”（他亲眼看到了师傅有这样高超的技艺，十分震撼，不敢相信，又不得不相信这个事实。师傅凭着高超的技艺在徒弟心中竖起了权威。）

c 7、9段。

a想想，为什么作者要着重写“发现‘小白点’”？（故事情节一波三折，引发悬念。同时，把刷子李的高超技艺进一步强化。）

8、教师小结：黑衣服的描写虽然不是直接写他的刷墙的技艺高超，可从这些描写中却也让我们体会到了他的技艺高超。无论是正面描写还是侧面描写，都是为了表现“刷子李”的技艺高超。那么，刷子李为何会有这么高超的技艺呢？

出示句子：“好好学本事吧！”

读一读刷子李的话，你读懂了什么？

出示句式，写到这个句子后面。交流：

好好学本事吧！这绝活不是凭空得来的，它是（ ）；

好好学本事吧！学好了本事，才（ ）；

好好学本事吧！（ ）。

这样的绝活，是勤学苦练得来的，有了本事才有自己的尊严，才能获得别人的尊敬。难怪在课文的结尾说――（齐读最后一段）。

五、课后作业

这篇课文选自作家冯骥才写的《俗世奇人》，冯骥才,当代作家、画家。他的《俗世奇人》共有18篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。书中正骨医生“苏七块”，看病前必先收七块银洋；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等等，皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。课余，同学们可以去看看。

教后反思：

这是一篇五年级略读课文，我的基本教学流程是“自学——交流——拓展（积累）”。

第一板块的自学是学生独立阅读的实践机会，因为五年级的学生已有一定的自学能力，因此自学主要放在课前的预习中。就拿《刷子李》来说，自学主要分三步：第一步：读通课文，自学字词；第二步：借助自学提示，自学课文；第三步：心灵对话，写好批注。

第二板块的交流，是学生在教师引领下的相互交流并进行二度自学的过程。这个阶段，重在交流自学的收获，讨论自学中遇到的某些问题，从中既可以展示学生的个性和特长，又可以相互学习、相互促进，而教师则视学生交流情况作适当点拨与引导。今天的课主要以提示中的“你从课文的哪些语句中感受到刷子李是个技艺高超的人？作者又是怎样写出他的技艺高超的？”进行交流。在交流中感悟刷子李的技艺高超，同时也习到一些写作方法。

第三板块侧重向课外扩展、延伸。侧重什么，应视文章内容和特点而定。今天我所教学的《刷子李》就是走进《俗世奇人》，领略更多俗世奇人的风采，感受冯骥才写人的高超技艺，激起学生阅读这本书的兴趣、欲望。

通过这三个板块的学习，使略读课文的教学达到以下基本教学要求：

第一，概览全文，了解大意；

第二，捕捉、交流重要信息；

第三，领悟并学习作者刻画人物的方法。

月度课件精选 《项链》教案

资料一般指可供参考作为根据的材料。在平日里的学习中，我们时常会使用到某些资料。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。所以，你是否知晓资料到底是怎样的形式呢？以下是小编为大家精心整理的“月度课件精选 《项链》教案”，供您参考，希望能够帮助到大家。

教学目标：

1、会认“蓝”“又”“笑”等11个生字，会写“白”“的”“和”等4个生字。

2、能够准确、流利地朗读课文，读准字音。

3、能够理解课文内容，知道大海的项链是什么。

教学重、难点：

1、掌握本课所学生字，能够按笔顺准确、规范地书写生字。

2、正确、流利地朗读课文，理解课文内容。

教学时间：

2课时

教学过程：

第一课时

一、启发谈话，导入新课

1、师：同学们，你们有没有去过一些很好玩的地方?河边呀，公园里呀，森林里呀……你能给大家描述一下最让你难忘的地方吗?(学生自由举手回答)

2、师：你们知道大海是什么样子吗?有一个小朋友啊，他去过海边。他说那里可好玩了，我们一起去看看吧!

二、初读课文，整体感知

1、让学生自由朗读课文，画出课文生字词，多读几遍。不会读的借助拼音或向老师请教。

2、读一读课文，标出自然段序号。(课文共有几个自然段)

3、不明白的地方用横线画下来，向老师请教。

三、动动脑筋，学习生字

1、老师随机课件出示课文生字(去拼音)，指名读，开火车读。

2、认读这些生字，并给这些生字找朋友。(进行口头扩词练习。)

3、巧识字形，妙趣横生。

(1)师：你有什么好办法能很快记住这些字的字形?

(2)四人小组讨论识记方法。(鼓励学生结合字形和字义巧识巧记。)

(3)同桌之间互相说一说你是如何记住的，汇报交流识记方法。

4、书写生字。(引导观察生字书写笔顺及在田字格中的位置，教师范写，指导难写的字。)

第二课时

一、复习导入

以“找苹果”的游戏导入，让学生认读生字，进行复习。

二、学习第一自然段

1、让学生自由朗读第一自然段。

2、师：同学们，读完第一自然段，你知道了什么?(学生自由举手说一说)

3、指导学生画出文中的重点词语，并出示配图课件，帮助学生理解。

板书：大海(蓝蓝的又宽又远)沙滩(黄黄的又长又软)浪花(雪白雪白哗哗地笑)

三、学习第二自然段

1、让学生自由举手(指名)朗读第二自然段。

2、师出示问题：小娃娃挂在胸前的彩色项链是用什么穿成的?(海螺和贝壳)这些小小的海螺和贝壳是从哪儿来的呢?(浪花冲到沙滩上的)

3、再读课文，说一说：大海的项链是什么?(小娃娃快活的脚印)是谁给它穿的?(小娃娃)

4、课文为什么以“项链”为题?(板书)

预设：①因为小娃娃的胸前挂着用海螺和贝壳穿成的彩色项链。

②因为大海的胸前挂着小娃娃快活的脚印穿成的金色项链。

5、指导学生正确、流利地朗读课文。