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安塞腰鼓教案

时间:2022-10-16

[课件分享] 安塞腰鼓教案之四。

资料的意义非常的广泛,可以指需要查到某样东西所需要的素材。在我们的平时工作生活中,会经常需要参考资料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。所以,你有哪些值得推荐的资料内容呢?下面的内容是小编为大家整理的[课件分享] 安塞腰鼓教案之四,供您参考,希望能够帮助到大家。

一、教学目标:

1.学习朗读课文,理解文章内容。

2.理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。

3.感受安塞腰鼓的雄浑气势。

二、教学重点

体会课文节奏感强、形象生动、铿锵有力的语言特点。

三、教学难点:

通过阅读激发学生的民族自信心和民族自豪感。

四、教学时间:二课时

五、教学过程

第一课时

一、创设情景,导入新课。

1、播放安塞腰鼓表演。指名说感受。

2、我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学习刘成章写的安塞腰鼓,看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。

二、学习新课

1.朗读课文(听课文录音)

2.理清课文层次。

按表演前、表演中、表演后分三段。

第一段:从开头到似乎从来不曾响过。

第二段:从但是到成了茫茫一片。

第三段:从当它冥然而止的时候到完。

3.提问:第二段从哪几个方面写的?

4.提问:文章怎样写表演前的情况?

从背景写:是一片高粱地、丝溜溜的南风。

从人物写:是茂腾腾的后生。

从性格写:是朴实的。

从神情写:是沉稳而安静的。

从腰鼓写:是呆呆的、不曾响。

5.提问:这样写有什么好处?

为下文写腰鼓表演蓄势。

齐读(读出静来)

6.提问:作者写安塞腰鼓的舞姿给你留下了什么特点?

壮阔、豪放、火烈。

7.“好一个安塞腰鼓”在文中出现了几次?好在那里?

8.学习第一处,提问:好在哪儿?作者是怎样写的?

先用排比的修辞手法,写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写,如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨,飞扬的流苏像旋风,蹦跳的脚步像乱蛙,闪射的瞳仁像火花,强健的风姿像斗虎。

9.提问:这样写有什么好处?

运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力,用来描写安塞腰鼓很适当。

10.提问:这腰鼓这一段用了那些反义词?

空气(冰冷一燥热),阳光(恬静一飞溅),世界(困倦一亢奋)

11.提问:运用反义词写有什么好处?

用反义词对比强烈,写出安塞腰鼓的特点。

12.提问:如果说上面是实写,那么,使人想起三段是什么写?

虚写。

13.提问:用虚写有什么好处?

用虚写使人产生联想想象,增加了文章的内涵。

14.齐读

四、教师小结

文章描写安塞腰鼓的特点:壮阔、豪放、火烈。先实写,用连喻,写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写,通过联想、想象,写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。

五、布置作业

1.完成课后练习一。

2.完成课后练习三。

第二课时

一、复习导入

1、文章主要写了什么

2、上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层,今天我们

再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。

二、学习新课

1、朗读课文,注意读出节奏、重音、感情。

2、提问:文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的?

用排比、比喻的修辞手法,写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上,山崖发出回响;第二句写声音撞击在观众的心里,观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。

3、提问:这样写有什么好处?

用排比、比喻的修辞手法,写出了安塞腰鼓的沉重的响声,气势不同反响。

4、提问:文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击?

先写后生们的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏击着,使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少,奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。

5、提问:黄土高原啊这一段写了什么?

讨论并归纳:写只有黄土高原这么深厚的土层,才生养了这些元气淋漓的后生,才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。

6、提问:第二段的第四层写什么?

总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。

7、提问:为什么说当它然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生?

这是人对闹声的一种感受,当闹声突然停止的时候,会感到特别的静。其次,这里用静来反衬闹,可收到更好的艺术效果。

8、提问;怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声?

鸡声是天亮的标志,是新的一天的开始,是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量,一定会带动生命的奔腾升华,一定会创造出一个崭新的世界,这正是希望所在。

9、提问:本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之排比。

三、试举例说明这样的写法,对表现文章的思想感情起什么作用?

(1)句内部的排比:

一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!

(2)句与匈之间的排比:

狂舞在你的面前,骤雨一样,是急促的鼓点;

旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

四、小结

文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句锡铭,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都罂群激越,增强了文章感人力量。

五、布置作业

1、完成课后练习一。

2、清模仿文中的排比句写一段话。

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[课件分享] 小班体育教案(篇四)


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活动目标:

1、练习走、爬、钻、跳等动作,发展动作的协调性。

2、能大胆、勇敢地参与游戏,体验活动的快乐。

活动准备:

自制红、绿、白色的立体萝卜若干,萝卜地,自制山洞,红、绿、白色篮子各一个,兔子胸饰若干,录音机和磁带。

活动过程:

一、活动导入(教师扮演兔妈妈,幼儿扮小兔。)

1、师:“宝宝们,今天天气真好,妈妈带你们到树林里去锻炼身体好吗?”

2、(音乐起)听律动做“小兔操”。

二、情境体验

1、师:“哎呀!宝宝们,今天我们的兔奶奶怎么没来?(幼儿自由发言)

2、师:“原来是兔奶奶打来的电话,兔奶奶说她今天发高烧了,不能来了。还说呀,这一发烧,地里的萝卜都拔不了啦,它们非烂掉不可,这可怎么办呢?

3、教师讲解玩法:“萝卜地可远了,要走过小桥,还要钻过山洞再跳过小沟,才能到萝卜地。”(幼儿复述)

三、探索活动:拔萝卜

1、幼儿第一次拔2个大萝卜。

师:“一会儿,你们每个兔宝宝先拔两个最大的萝卜,然后跑回来放进筐里。”

2、幼儿第二次拔3个颜色不一样的萝卜。

师:“宝宝们,这次我们要拔三个颜色不一样的萝卜,再跑回来把萝卜放到和它颜色一样的筐里。

3、幼儿第三次拔许多的萝卜。

师:“宝宝们,妈妈知道你们最喜欢吃萝卜了,现在请你们去拔许多萝卜,然后再跑回来送到颜色一样的筐里。

四、送萝卜

1、师:“萝卜拔完了,你们可真能干,今天妈妈心里真高兴,我们一起来念一首“小白兔拔萝卜”的儿歌好吗?(师生念儿歌)咱们给兔奶奶送去好吗?给兔奶奶送萝卜时,你要说句让它高兴的话,你会怎么说?”。

2、听音乐离开场地。

活动反思:

一、幼儿是活动的主体。

在今天的体育活动实施过程中,幼儿不再是原有的被动接受式学习,而是探索体验式学习。幼儿围绕情景“帮兔奶奶拔萝卜”这一主线,进行自主观察、运用多途径的方法感知探索活动的内容,并自由地表达与表现,教师只需要适时、适宜、适度地予以支持、引导。

二、注重活动的整合。

在活动的实施中,我们应该多关注幼儿的多元化智能的表现,关注幼儿全面、和谐地发展的状况。在“小兔拔萝卜”活动中,我充分注意到每一领域的综合教育作用,以及不同活动间的互动与渗透。从不同角度运用多种方式、方法,发挥课程的整体效应。通过活动,幼儿的运动技能,观察,认知能力,情感体验均得到发展。

三、教师是活动的支持者、引导者、参与者。

在活动的实施过程中,我善于观察、分析、解读幼儿的行为;善于提升、整合幼儿的经验,为幼儿的探索创设环境、提供材料,为幼儿发展提出挑战;积极的调整预设计划,回应幼儿生成的活动;善于利用各种教育资源开展教育活动……保证每一个幼儿在其原有水平上有所提高。

在本次活动中,我也看到自己不够的方面:活动中自己的语言提示过多,阻碍了幼儿的探索欲望;整合数的时候应注意逻辑性。

[课件分享] 《方程》教案


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教学内容:

p53--54练习十一1,2,3

教学目标:

1. 通过观察天平演示,使学生初步理解方程的意义;

2. 使学生能够判断一个式子是不是方程,并能解决简单 的实际问题;

3. 培养学生观察、描述、分类、抽象、概括、应用等能力。

教学重点:

判断一个式子是不是方程;初步理解方程的意义。

课前准备:

课件,习题板

教学过程:

一、复习旧知,激趣导入

同学们,我们上节课学了用含有字母的式子表示一些数量关系,现在老师要考考你们,已知我们学校有88位同学,再加上所有老师,你能用一个式子来表示师生一共有多少人吗?(板书:88+ x)。学得真不错,今天我们要进一步来研究这些含有未知数的式子所隐藏的数学奥秘,想知道吗?请你用饱满的姿态告诉老师!

二、出示学习目标

1、初步理解方程的意义,会判断一个式子是否是方程

2、按要求用方程表示出数量关系,培养学生观察、比较、分析概括的能力。

三、学习过程。

(一)认识天平

(二)新课学习

自学指导(一)。

自学p53, 分别说一说图1,图2,,显示的信息。

图1天平两边平衡,一个空杯重100克。

图2在空杯里加一杯水后天平不平衡了。

自学指导(二)

再看图3说说图3 显示的信息。

天平1杯子和里面的水比200克法码重

天平2杯子和里面的水比300克法码轻

自学指导(三)

请用算式表示图3数量关系。

天平1、100+x>200

天平2、100+x<300

自学指导(四)

再看图4说说图4 显示的信息,请用算式表示图4数量关系

100+x=250

自学指导(五)

观察比较下列算式说说你的发现

观察比较

100+x>200

100+x<300

100+x=250

前面两个算式两边不相等,后面一个算式两边是相等的。

教师总结:像这样两边相等的算式我们把它叫做等式。(板书)

课堂练习(一)

写出几个等式

自学指导(六)

请学生把这里的等式分类,并说说你们是如何分类的?

20+30=50

20+χ=100

50×2=100

14-8=6

3y=180

78× 3=234

100+2y=3×50

学生汇报后让学生说出分类的理由。(有的含有未知数,有的没有未知数)

教师总结:含有未知数的等式,称为方程。(板书)

课堂练习(二)

请大家写出几个方程。

四、小结:回答什么是方程?

[课件分享] 四季教案设计范文


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教学内容:

1、学唱歌曲《四季童趣》

2、表演歌曲《四季童趣》

3、自制碗琴

教学目标:

一、引导学生用听唱法学唱歌曲《四季童趣》,引导学生认真仔细地聆听音乐曲调欢快活泼充满童趣的歌曲感受歌曲中出现了一幅幅生动而饶有情趣的画面,形象地表现了儿童们在一年四季中天真烂漫的欢乐情景,抒发了他们热爱生活的心情。、

二、引导学生创编动作与师生互动的交流,能够用歌表演的形式参与表演、创编动作与师生互动的交流,学习以动作来表现体验自己的情感,引导学生参加音乐实践活动。

三、自制碗琴要求有两点,即在6——6的范围内,可以是五声中的任何一个调式,活动强调即兴创作,让学生充分发挥,不要加以限制,符合要求的及时表扬,鼓励学生的创作积极性四、通过乐器学习歌曲《小渔篓》增强学生学习音乐作品的兴趣,提高学生器乐的演奏能力。

教学过程:

一、常规练习

1:随乐曲(自选乐曲)自编动作进室,(要求自创,有较规范动作要求。主要引导学生跟随音乐节拍或节奏)。

2:复习前课内容:表演及唱。

3:自制碗琴:(杯子、碗、玻璃瓶)注意:一听、二加减、三定、四换、

1)通过师生合作制作碗琴的过程,让学生感受到加水不同,出现声音的高低不同。

2)考虑课堂的时间因素,以及碗和杯子自身的材料不可能都是一样的,原来就是有差别的。所以,要重在与体验加了不同的水音高就有区别了就好了。

二:新课学习:

1:听歌曲录音《四季童趣》(规范要求同学们聆听时动作)

1)讨论并谈谈《四季童趣》的歌曲内容

2)复听时可自由选择动作进行表演。

2:学习歌曲(出示大歌片或投影片)

1)听歌曲录音《四季童趣》;

2)教师范唱歌曲《四季童趣》(加表演、激发情趣)

3)竖笛演奏《四季童趣》旋律

4),引导学生小声随唱;并要求学生注意歌曲中断音的唱法(不讲知识,只提醒学生注意音要唱得短促)

5)歌曲学习:要求同学模唱学习歌曲,教师提示式随同学唱(提醒学生注意断音处要唱得有跳跃《草原上》感)。

4:简单表演歌曲《小渔篓》:即兴表演

录音伴奏或在音乐伴奏下自己地进行练习与表演

小结:鼓励与表扬,指出不足之处。

[课件分享] 《陋室铭》教案


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教学目标:

1.理清作者行文的思路

2.领悟作者在文中流露的思想感情。

3.读罢此文,我们能从中获得哪些启示?

重点与难点:

领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点,读完本文后,从中获得的启示是本节课的教学难点。

教学过程

一、导语

师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?

生:我选择后者,因为……

师:恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡!

还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!

简介作者及作品,突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。

二、小组讨论,扫除生字词,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。

1.集体讨论,适当点拨,疏通全文。

2.师生共同活动,理清作者行文的思路。

师:本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?

生1:斯是陋室,唯吾德馨。

生2:这句话先说由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

师:(课外拓展)老师这里有一句话,看看这句话的语意重点在什么地方?

(投影)透过窗户看天空,透过天空历史,透过历史看人生。

生:这句话的语意重点在“人生”,它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。……

师:陋室陋吗?

生:不陋。

师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。

生1:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……

生2:“可以调素琴,阅金经。”这里是写陋室主人的情趣……

生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这里是写陋室往来客人的不俗……

生4:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”这里作者援引西汉扬雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地证明了“斯是陋室,唯吾德馨。”……

师:大家的发言非常踊跃。

(指导学生美文美读美背美诵,继而引导学生合理想像,充分感受作品气韵)下面请同学们充分发挥自己的想像,想像那陋室的自然环境。(创设情境)那青苔是怎样应了作者的心意,一点一点地一坡一坡地慢慢地爬上那斑驳的石阶的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他们聚集在一起,绕过窗帘飘入室内的?

生1:它们从石缝中钻出来,探出她们可爱的小脑袋……

生2:她们聚集在一起,在主人的窗下起舞……

生3:我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色,“谈笑”状其声。

师:同学的发言很精彩。请大家想像一下,倘若室内有王叔文、柳完元等人,他们在谈些什么,这些人在一起,又会碰撞出哪些思想的火花?(让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。)

生1:他们个个学识渊博,心忧天下。

生2:柳宗元在吟诗作画。

生3:王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。

生4:韩愈在扼腕长叹。

生5:刘禹锡持一杯香茗,侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音……

生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟侧帆畔千帆过,病树前头万木春。’”转身对刘禹锡说:“梦得,今日有幸拜读,真让我折服,让我感动奋发!”……

师:这是一幅多么美妙的画面啊!哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦!

师:再看室内的陈设,文章重点突出了哪些物件?由此你产生怎样的联想?这对我们有什么启发?

生1:“素琴”、“金经”……

生2:由此我想到了主人读书情趣的高雅。

生3:我们要有选择地读书,读名人名著,。比如:我最近在读《毕淑敏散文选》……

生4:还有《读者》……

生5:……

3.讨论今天我们读了这篇文章,从中获得哪些有益的启示?

师:请大家来看这样一则材料:

分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混帐文凭。

这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的?

生1:我认为这是在商经济大潮冲击下的部分学生产生了厌学情绪,纪律松弛的表现…………

生2:学习松懈,不思进取……

生3:……

师:同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活?

生1:引以为戒……

生2:奋发向上……

生3:……

师:同学们,你一定非常热爱自己的家吧!读了刘禹锡的《陋室铭》,你能不能学一下刘禹锡,为你的家描上一笔,用来表达居住在家中的感受?

生1:我给我的房子取名为“梦阁”,因为我喜欢做梦,它神秘,飘渺,浪漫,富有诗意……

生2:我给我的房子取名为“港湾”,因为家是我们温暖的港湾……

生3:我给我的房子取名为“碧丹”,因为我喜欢作画……

生4:……

师:(小结)短短的一节课,我们只是初步了解了作者的一些思想,这并不奇怪,因为至今老师也不敢说已经读懂了它,进入刘禹锡的精神境界里,并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。同学们,一年以后,你还会再读《陋室铭》吗?十年以后呢?若干年以后呢?

生:会。

师:(引导)美文,是要我们的一生去解读的,但这并不妨碍我们对它进行长期的孜孜不倦的研习,每当我们精进了一步,我们的学识、做人的涵养也就提高了一大步,因为精神的影响是可以超越时空的,你可以把它推荐给你的父母、同龄人;甚至你们的未来的孩子、未来孩子的同龄人……

个案点评

语言教学是人类文明得以传播、承扬、革新的强劲而深厚的助动力。

在语文教育教学中,给予我们的学生多一些人文关怀,让学生诗意地栖居在课堂上进而“诗意地栖居在大地上”,这是每一个语文教育工作者追求的现代教育生活的理想。

我们只能寄希望于从事这个领域研究的每个人从自我开始,在力所能及的范围内研究学生,学习着他们的学习,生活着他们的生活、并由此开始与他们进行一种心灵的对话。

从某种意义上来说,我认为这不仅是在教育教学上去关心学生的语文能力的发展,更是我们每个教育工作者的一种权利和义务。当我们意识到这种权利和义务的时候,语文教学与人的关系作为一个问题便出现在我们的面前,它要靠教育者与被教育者双方的交流来解决。

当我开始教《陋室铭》这篇课文的时候,就在想这么一个问题:

如何让学生能够承传中国古代知识分子的那种雅致澹泊、豁达乐观的作风,并让这种作风深入到学生的内心深处?

这就需要想像的介入,想像是学生能够深刻理解本文的一个重要条件。因此,以语言为抓手,创设情境让学生插上想像的翅膀,让学生活跃、奔腾、澎湃、充盈在体内的生命之气与作品中蕴藉的豁达之气接通,并让这种想像在课堂教学中很快就会变为现实的可能性,进而影响主体的生存、主体的精神和主体的尊严。于是,想像便理所当然地成了为解决教学重点与难点的突破口。

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