大工地读后感
时间：2026-01-23大工地读后感（精选十七篇）。
大工地读后感（1）
看完了《青瓷》，心里有种马上就坐下来写些什么的冲动，可是打开电脑，却一时不知该从何下笔了。
喜欢这本书，完全的缘自生活，小说中所描述的事情都实实在在的存在我们周围，可是深处其中，却不能清楚地透过这些事物的本质来看待它，文章中对各种生活现象的提炼，让人细细思索，让人静静把味，对于生活中许多相同的感受，我们总是苦于去表达，去描述，被它一旦表现出来，那种畅快是难以言喻的，文学的魅力就在于此，将我们为之烦恼为之郁闷的生活杂碎，经过他的提炼和升华，你得到的便是生活的琼液了，其中的哲理能够帮你解惑，使你平息，对于生活的感悟人人都有，却存于脑海里面，不能通过合适的语言将它表现出来与人共享，当你看到作品中相同的感悟时，不觉为之拍案叫好，比喻的贴切，描述的细腻，选词用句的准确，让你感觉高山遇知音，文学还是社会的缩影，是梦幻的延伸，是对你心灵的触摸。
看完以后在想，为什么作者要取名为《青瓷》呢？首先是因为与青瓷有关的业务最终成为主人公落马的关键转折点。青瓷，一件古玩，放在博架上面，透着儒雅与高贵，能够显示出所有者不同于人的气质与学问，这也是主人公的背景材料，毕业于高等学府法律专业，专业知识丰富，深谙处事和经商之道，为人持重、谨慎，可是再高贵的瓷器，也难免有失手的时候，纵是你再如何呵护，一次微小的碰撞也能让他粉身碎骨，主人公行走于法律的边缘，钻营于各种关系之中，再难处理的婚外恋也被他瞒天过海，在商场上和感情上恣情飞扬，实在是一个在现实社会中游刃有余的成功人士，最后却难免逃脱浪打翻船的结局。这就是人生，很多道理大家都明白，许多人也充分懂得把握好任何事物的尺度，可是由于贪欲，由于侥幸，由于很多时候我们连自己都不太了解，不太明白，由于感情的不可把握，都会使我们最终离开理智的轨道，更有生老病死、天灾人祸，给复杂的人生带来了更多的不确性，可这也是生活的魅力，如果大家都能够按照理智的方法去达成自己期望的人生，那么就不会有那么多的悲伤、失望和欢呼雀跃了，正因为人生的难以把握，才成就了五彩纷呈。
青瓷，可以代表他努力钻营的各种关系，他谨慎小心，周密无缝，送个礼请吃饭，从礼物的选购、送礼的时间、送礼的方式、让受送方能够接受的理由，每一个细节都不能出现遗漏，可见其中之心机，现在也称之为学问，象呵护青瓷一样小心呵护着复杂的官场关系，
怎一个累字了得，他却游刃有余，可是同于瓷器的，也是各种微妙关系的脆弱，官商结合，在行政还干预和主宰市场的中国，是获取利益的一种捷径，却以常走法律偏锋为风险和代价，最终还是百密一疏，其中有一句话写得好，也描写出了现今的现状，法律规范的内容太多，你完全去遵守，你在这个社会中就没有立足的份，人治为主的社会现状使得很多事情的运作游离于法律边缘，法律要求你不能那么做，可现实却逼使你不得不那么做，每个商人都象一只搒上了绳索的青蛙，法律之绳没有拉紧之时你尽管恣情的蹦跳，可是当他选定了你要拉紧你时，也是一拉一个准，其实何止是商人如此啊，遵守规则，你将一事无成，没有变通就不会拥有属于你的市场，可游走于规则和法律的边缘，你始终搭上了暴风雨来临之前的帆船，说不定哪天你就触礁了。
看完《青瓷》，其实也唏嘘不已，感叹人生苦短，并无多大意义。文中有一句对白“人生的意义是什么，就是希望，没有了希望就失去了人生的意义了。”在将来的岁月里我还有什么希望呢？第一，希望女儿健康、顺利成长；第二，希望自己工作到45岁，辞职归家，游山阅水，走自己喜欢的路，看自己喜欢的书，写自己各时各地的心情，真正自由、畅快的享受人生。
大工地读后感（2）
昨日，我读了《母鸡》一文，它让我深受触动，收益匪浅。
本文内容是：母鸡会乱叫，而又没什么理由，令作者十分讨厌，有时还会细声细气地叫，令人心中马上结出个小疙瘩来。它不会反抗公鸡，但它欺负鸭子。作者虽然讨厌母鸡，但它看到带着一群小鸡的母鸡，十分有母爱，有什么动静，它就会预备作战。有一点食物就会给小鸡吃，有大鸡来抢的话就会把它们赶走，所以作者再也不讨厌母鸡了。
我想：母鸡虽然会乱叫，但它为了小鸡，它付出一切，因为它是一位母亲，它是一位英雄，因为它负责、慈爱、勇敢、辛苦。
母鸡的改变时因为有了小鸡，有了想小鸡后，一切都会给小鸡，为了让它们成长。平时，我妈妈也是这样，她为了我的成长，不惜一切代价，让我努力地成长，难道我能让她失望吗？
我喜欢母鸡，更爱母亲。这篇文章真让我受益匪浅啊！
大工地读后感（3）
今天，我要和大家分享一本书。书名是《安妮日记》，书的作者是位德籍犹太少女，名叫安妮·弗兰克。自从安妮13周岁生日时收到了一份特别的生日礼物—一本漂亮的日记本后，安妮便开始写日记。她把这本日记本当成好朋友，管她叫“吉蒂”，并且不断地把周遭的人、事、物真实地记录在日记里。
二战后期，德国纳粹对犹太人的迫害越来越多，安妮一家及朋友共8人躲在了密室生活。在那里，他们过着非正常人的生活。洗澡和上厕所成了大问题，每天走路要踮起脚尖，说话也要轻轻地，睡觉更要保持高度警惕，和外界的联系只有一台收音机……安妮的日记本也逐渐增添了许多新的内容，她的心事、她的烦恼、她对战争的批判，对和平的渴望……
安妮是一个坚强、好学、上进的女孩，正如她在日记里写的那样：“很快我要自己学习，拼命向脑子里灌词语，等到出去后，我要向同学们证明，不在学校我同样也能学好！”
通过灾难，安妮不仅很坚强，而且还很有勇气。她经常对“吉蒂”说一些从之声里听到的坏消息，由此我可以感到她是多么地害怕，但她还是安慰自己“别怕，安妮，一切会过去的。”
但令人感到惋惜的是，安妮最终还是没有逃脱厄运的魔掌：1944年8月4日上午，安妮全家遭人告密被捕。在集中营里，因为卫生条件太差，最后只有安妮的父亲生还。
安妮也像一面镜子，这面镜子照出了许多“小我”；面对灾难，安妮没有退缩，或许我就没有她那么坚强；面对大人们的教训，安妮做到了一声不吭，去默默做好该做的事，顶多对“吉蒂”诉苦，我就会很浮躁，当场表示抗议，使家长对我的印象很更糟；面对自己14岁生日礼物—一本书和一些糖果，安妮已经很满足，而我的礼物更多，却丝毫感不到自己被爱包围……
虽然不会再有下一篇“安妮日记”了，但安妮永远活在我的心中，永远是我的好榜样！
嘻嘻，听我发表了这么多的感想，你又是怎样想的呢？或许我的语句、我的思想都还不太成熟，那就请你捧起《安妮日记》，去细细品味，再去发表属于你自己的想法吧！下次《安妮日记》中，再见面！
大工地读后感（4）
匆匆吃过晚饭，洗漱打扮一番，柳儿说："你自己在家待一会儿，我出去有点儿事。"
阿强什么都没说，只是淡淡地一笑。
阿强知道，柳儿是个在家待不住的人。
以前，每天晚饭后，柳儿都让阿强陪她去跳舞，现在，谁做柳儿的舞伴呢？每当柳儿关上门，阿强就把屋里的灯熄了，然后，在无尽的黑暗里猜测柳儿的去向，一想到一个陌生的男子正和柳儿翩翩起舞，阿强心里就涌起一股莫名的酸楚。
阿强不止一次对柳儿说："别出去了，在家看看电视陪陪我不好吗？"
柳儿笑着说："我出去真的有事。"
阿强坐在轮椅上，敲打着麻木的下肢，"都是该死的车祸！"阿强觉得，那场车祸不但让自己丧失了行走能力，更让自己丧失了一个男人的尊严。
这一天，阿强感冒了，柳儿服侍阿强吃完药，像往常一样匆匆出了门。
阿强实在忍不住，摸起电话，拨通了一个号码："小妹，哥求你帮个忙，你嫂子刚出门，你快跟上她，看她究竟出去干什么……"
短短几个小时，像一个世纪。阿强心里乱糟糟的，盼着知道结果，却又怕知道结果。
终于接到小妹的电话。阿强的眼泪一下子涌出来。
"哥，我嫂子去了医院，我问了护士，她天天晚上来学针灸和按摩……"
阿强拨通了柳儿的电话，声音有些哽咽，"别费心了，我恐怕，我恐怕再也站不起来了。"
电话那头，柳儿说："不怕，只要有一点儿希望，我就不会放弃，如果真的站不起来，我就做你永远的拐杖。"
大工地读后感（5）
这几天，我读了《柳林风声》这本书。我认识了慈祥和蔼的老獾、助人为乐的水老鼠和热心的鼹鼠。因为它们的朋友蛤蟆吹牛，差点连命都保不住，所以它们三个同心协力，付出最大的努力，帮助蛤蟆把吹牛和偷东西的坏习惯改掉了。
通过阅读这本书，我知道了三个道理。第一，知错就改就是好孩子。第二，只要同心协力，就能得到成功。第三，帮助别人才能得到别人的回报。
大工地读后感（6）
对于学理科的我来说，感觉国学有阳春白雪的味道，是饱读诗书者的功课，高不可攀。如今，通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
轻轻翻开国学书，孔子、老子、墨子的画像映入眼帘，勾起了我对历史的追忆，对生命的思索。这里有四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；这里有五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》；这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”更有《楚辞》、《李太白集》；还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”从“天无私覆，地无私载”到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”一本国学经典完美的诠释了中华文化的博大精深，源远流长，在五千年的历史长河中，中华文化不断丰富、继承、发展，最终形成了灿烂的中华文明。
读读这些经典的语句就知道，“学而不思则惘，思而不学则怠”，“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”，“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简单而深刻的道理我们祖先早就归纳在国学中了，而且到现代也一样的适用，不仅现在而且在以后绵长的岁月里也一样适用。如果我们不好好珍惜自己的文化，让这些指导我们人生的哲理从我们身边白白溜走，然后还抱怨生活的不如意，真是怪不了别人。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
大工地读后感（7）
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力。
初读此书，完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小，换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了：背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野，风呼啸着高高掀起窗帘，一个长相奇特的男子半跪在地上，和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣，悲恸之状感天动地，说的一些话也是可以使人肝肠寸断，悲至极点的一类，气氛很是压抑；音乐又深重，如浊水，回旋着淤结住，流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉，甚至让人有颤栗的恐怖感，仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉，使人窒息。很自然的我扫了眼片名，顿时觉得那名字也怪，叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力，我当场对片名作了想当然的几种解释，——现在看了书才知道当时全是曲解了——对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大，转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去，萦绕记忆深处至今日。读了原着，忆起那个镜头，也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了，才觉得那片子把味道拍得很浓，很真实，很到位。天性愚驽，书中个别文字其中的深意一时未能领会，可那栩栩如生的描写，饱含激情的对话，性格各异的人物，激起心中丰富的情感浪花，悲喜无法自制，竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的，它们在风中呼号，在矛盾中痛苦挣扎，在痴恋中撕心裂肺，它们点化了我拙钝的心智，引着我进入那个癫狂，野性的世界，各色人物的脸或笑或泣，旋转着，在眼前变换着，冲突着，意乱神迷。寒假重读此书，再次陷入那个怪异的梦魇。
是的，梦魇。噩梦，没有城市，工业，时尚。只是荒野，田庄，嶙峋的石，在旷野上飞奔的爱，扑朔迷离的眷恋，交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光，甜蜜，欢笑不是他们爱情的主要，而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调，造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说：希刺克利夫就是我，我就是他……这种爱不被旁人理解，接受，和允许，他们于是在不断的斗争，与周遭的一切斗，可现实折磨他们，刁难他们，希刺克利夫被当作下人，没有地位，背景，修养的野孩子，流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利，被粗鲁的打骂，侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬；而凯瑟琳是大小姐身份，理应嫁给像林淳那样的少爷，他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人，他们没有走到一起，但他俩的默契灵魂相依相偎，冲破一切束缚，试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手，但这危险的爱使他们付出惨重的代价，凯瑟琳重病而逝，从此二人阴阳两隔，希刺克利夫悲痛至极，爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面，他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿，报复林淳和他妹妹伊丽莎白，曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗，日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分，他变得恐怖而阴森。
艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有了传奇色彩，淋漓尽致的展现了最深的迷恋，最痴的执着，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。
小哈里顿是希刺克利夫的化身，小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂，而上一代人的爱，在他们身上又得到延续；希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子，他的人性复苏了，他的生命也走到尽头，死前他在凯瑟琳生前住过的小房里，呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”，带着笑离开了人世，到另一个世界与凯瑟琳携手而游，他们的爱以另一种方式延续，永不消亡；希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起，“这坟墓下的人，有怎样不平静的睡眠呢”，千言万语一句话，此情绵绵无绝期。一场惊天动地，生生死死，明争暗斗，剩下宁静的旷野，柔风在草间飘动，死去的人，活着的人，情在绵亘，情无绝期。
小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子，欧肖女儿凯琵琳挚爱着他；儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱，以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时，凯爱上山庄长子林顿并与之结婚，希悲伤出走，三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性，并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后，希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆，他迫使儿子小林顿与凯茜结婚，终于将两家财产都弄到手。
大工地读后感（8）
“在一棵红桧的种子里，已经具备了成为一棵红桧的所有潜能。但要成为一棵红桧，还需要阳光、养分、氧气和水。”
——西方谚语
这是一句意味深长的话，或许可以让你明白很多。而读完《风中的少年》这本书后，你也许会有更深的理解了。
《风中的少年》也许写的就是作者的少年时期——那个充满着疯狂和理想的时代。书的开头便是一个疯狂的举动。因为错过了班车，主人公九阳准备和其他几个同学一起徒步走回八十里之遥的山村老家。八十里的山路，让人开来是不可能完成的，而最后只有九阳一个人，拖着坚毅的步伐走回了家。不幸的是，供他上学的大伯离开了家，去找在西安的亲戚去了，九阳一下子断绝了经济来源。更不幸的是他又患上了流行性出血热，奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔，终于缓了过来，能继续完成自己的高中学业。毕业之后，由于贫困，他和大学失之交臂，只能被分配去农场教书。在那里，会有更大的困难等着他……
九阳——这位可怜可敬的少年硬汉，在他的人生中遭遇了无数的挫折和困难。贫困，疾病，天灾，人祸……无数的困难像魔鬼一样死死地缠住了他。在一系列的困难面前，九阳差一点就放弃了。好在他有骨子里天生的坚毅性格，还有好心人文叔叔的支持和鼓励——无论是精神上还是物质上……九阳终于度过了难关。虽然他最后还是没有进入大学，可是他已经胜利了，他战胜了命运——凭借他顽强的精神。
在遇到困难时，九阳常常会说：我是一粒种子，我会生根发芽的。其实每个人都是一粒种子，就像一棵红桧的种子一样。种子里包含着同样的潜能和力量。而要生根发芽，则需要顽强的拼搏精神，去冲破阻挡你的岩石层——这就像我们生活中遇到的困难，毕竟不是谁都能永远“顺”下去。只有不被困难所吓倒，才能生根发芽，开出璀璨的生命之花。
很明显九阳做到了。尽管命运一直在捉弄他，但他尽了最大努力，没有人不对他刮目相看。可我们做到了吗？许多人总是抱怨生活的不如意，却没有想过，我们有什么办法让生活如意起来呢？
看到《风中的少年》这个书名，我能想象出一副场景：少年站在高高的河堤上，迎风望着大河，单薄瘦弱的身体在狂风中摇晃着，却始终没有倒下——有一股力量在支持着他。
我是一粒种子，你也是。
大工地读后感（9）
同学们，你们见过自称“坏蛋”的"学渣”吗？你们见过人小鬼大，贪吃好玩的“校园明星”吗？如果没有，那就随我来看一看这本《超级坏蛋联盟》吧！
首先我先给大家介绍介绍“超级坏蛋联盟”的主办人——豆哥。豆哥，是星光小学五年级学生，不但长得胖，还是个"色鬼”，他虽然学习不怎么样，可是非常聪明，也非常能折腾，在学校甚至在校外那都是相当有名。就连他的死党也个性十足。我很喜欢他。也很喜欢他的超级坏蛋联盟。这本书就是讲了豆哥和他的同学的趣事。快来看看吧！
大工地读后感（10）
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀？”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀？”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗？此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心！可怜天下劳动人民的心！上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱；母爱，这些最平凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最平凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心，他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远，都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时，心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，平实的解说，讲着农村里一对夫妻的平凡故事。是的，它以情动人，才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹；衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛，欢愉，充满期待，幸福的一生。而今，沉静的院落还回响着娘坚定的信念：“去，人活着，不干活干啥？”悠远的村道上还回荡着爹的哲学：“凤恋帝王不长久，燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭中国最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅；对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予，包容，有求必应……这就是爹娘，世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海；象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包，有人给你拿，你回到
大工地读后感（11）
《红瓦》写了“我”林冰在油麻地中学与马水清、谢百三、刘汉林等朋友的故事。最后我们宿舍中只有马水清和谢百三两人上了高中。
红瓦房为初中部，黑瓦房为高中部，这些年来一直如此。这地方的人总是对还在茅屋里读小学的孩子说：好好念书，先进红瓦房再进黑瓦房。在他们看来进红瓦房是一个理想，进黑瓦房则是一个更大的理想。红瓦房、黑瓦房是两个台阶――人生的两个台阶《红瓦》文学的灵魂其实就在油麻地大学，稻香渡、大麦田里。
淋冰和他的朋友在无边的田园里玩耍，在篮球场上竞争，在快乐中学习知识，这真是一种享受，也是我喜欢的学习方法。
坚持一种严肃的，对文学怀有一种敬畏之心的精神，是非常可贵的。这是《红瓦》教给我的。
大工地读后感（12）
这几天，我读了一些安徒生的童话，是我深受感触。
安徒生的童话有很多，有《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《拇指姑娘》、《灰姑娘》等等，使我感触最深的就是《丑小鸭》。这篇童话讲了有一只可怜的鸭子长得丑，处处受人欺负，却一点也不灰心，不失望。在经理了种种困难以后，它终于变成了一只美丽的天鹅的事。这则童话告诉了我们：如果你是像丑小鸭那样，有点“丑”，千万不要灰心，只要你坚强地生活，最终还是有好结果的。
在安徒生之前，所有童话的结局一直是完美的。童话基本都是王子都和公主幸福生活，魔王都和喽罗逃回地狱，巫婆从没能得逞，仙女永远美丽光辉；继母变成乌鸦蛤蟆，青蛙变成英俊帅哥，国王的小女儿很有美德，再好的愿望只有三个……读这样的童话，能有意思吗？安徒生的出现使我们读到了许多别具一格的童话，他似乎不愿意用一句“从此过着幸福的生活”作结束，因为他觉得那样太没有意思了，他不想让自己童话的内容千篇一律。例如，在“卖火柴的小女孩》一则童话中，安徒生描述了小女孩的悲惨命运，最后冻死在大街上。这一则童话小女孩虽然没有过上幸福的生活，但是给人们的感觉却与众不同。正式安徒生，使我们读到了那么多特别的童话，我们要非常地感谢安徒生啊！
安徒生啊！您写的童话实在是太棒了，我为能读到您的童话而感到骄傲。
大工地读后感（13）
人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
读《名人传》，我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”，这足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是这样呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才。然而，他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情，存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中，他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力，创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。
托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
大工地读后感（14）
是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
大工地读后感（15）
今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却？原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。
这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
大工地读后感（16）
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。
《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔。柯察金这个在布尔会维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
大工地读后感（17）
作为一名有思想有追求的有志青年，我看了这样一本书，这本书振奋了千百万的人。
从这本宣传小册子可以看出，马克思和恩格斯有着明显而强烈的阶级观念，意欲为社会变革的哲学和舆论先驱，其前瞻力和雄心壮志十分撼人。宣言用资产阶级的产生和发展的历史论证其必然覆灭的命运，同时得到论证的，是资产阶级曾几乎统治世界作为数千年社会历史中最大的伏笔，必将勾勒出无产阶级真正一统天下的宏图。
《共产党宣言》揭示了资产阶级和无产阶级的本质对立。关于对资的批判，马恩做到了前无古人的深刻。马恩深信历史的车轮会将资产阶级碾成粉末：随着资本主义的进一步发展，本身弊端将超过其容纳程度犹如充气过头的气球直至爆裂。不过到目前为止，西方资本主义国家似乎仍没进化到摇摇欲坠。相反，西方现行的福利制度、社会保障体系，已经大大缓解了资阶和无阶间的矛盾，尽管它们没能避过马恩准确预言的周期性经济危机，但从人民生活水平来看，他们似乎并不如马恩预测般“水深火热”。
我已经表明了立场：读完《共产党宣言》我无法评价马克思主义；但是我倒可以说说如何对待这一学说的看法。这个才是我最想说的，中庸完了我总该代表自己说几句。
当前，社会主义在中国意识形态领域占有绝对主导地位，这个就不用说啦，不然这门学科干嘛要占我4个学分？但问题在于，我不是很确定马克思主义是不是正确的。数学讲究逻辑，正确与错误光靠逻辑就能辨证出来；一条公式是错的，会有理性的数学家和追求逻辑的人站起来反驳它直到纠正为止。数学很单纯。但哲学就不一样了，它往往主观而且很容易带上政治色彩。历史上哲学被迫与政治交媾的例子不少，德国希特勒就偷换了国家社会主义为种族哲学，后果无须赘述。当然当时的人们处于思想控制的高压下，很容易信服希特勒的扯淡，现在信息开放，从我能获得的数据来看，我对马克思主义的正确性还是比较有信心的。但是学说本身正确，并不代表大张旗鼓宣传它的人说的都是对的。
因此我觉得，不论社会主义这种理论本身对错，当一种东西在意识形态领域成为主导的时候，就更加有必要时时审视它，这一点历史很明白地告诉过我们。你肯定会猜想我是不是想例举文革，我是不会告诉你的。拿这个整个民族犯傻冒的丢脸往事来譬喻当今的大好形势简直大逆不道。换做别人这么说我也会很愤慨，被别人骂傻冒没理由心平气和。但我想历史告诫我们的应该是思想的自由不该被抹杀。在马克思主义和科学社会主义如此风行的年代，在这个社会主义几乎成为唯一一面允许飘扬的政治旗帜的国度，更加应该扩大思想的包容度。
以上就是我的看法，不知道你读后是什么感觉，先说一句，这本书真的够厚的呢，真需要一些耐心才行。
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