其次，从业务内容来看，一方面国家银行出现以后票号在传统的汇兑、收存、放贷基础上又增加了储蓄业务，比如电影开始票号中的繁忙景象“汇水七十五两，这是收条”、“五千两期票，照日本国汇兑率算，给票后三日兑现”表示票号的汇兑、收存业务面较广。户部银行开办以后，康家京号分行开辟了“一两开户”业务，广纳小额储蓄，在官方拿走大客户的困境中找到了突破口，这也是银行发展史上的一大突破。另一方面，电影中康三和戴掌柜去上海学习，提到了放贷抵押，银行的放贷抵押可以提高放款的安全性，但是由于增加了贷款者的借款成本，所以借款者会设法降低利息，电影中的康家票号主要放款与政府，更是以要求抵押。

然而，抵押贷款作为一种信用风险管理工具，也表明当时我国的票号也有了信用意识的萌芽。

【货币】：谈谈白银和纸币

马克思说：金银天然不是货币，但货币天然是金银。由于具有价值，易于分割等特点使得货币生来就固定在金银两种贵金属上，重商主义早期思想理论的特征甚至认为货币是财富的唯一代表，随着经济的进一步发展，更加便于交易的金属货币象征符号纸币出现了，它是由国家强制发行并使用的，本身没有价值，因此不是财富的代表，而这点在这部电影中体现的尤其淋漓尽致。

时局动荡之际，上至朝廷，下至百姓，挤兑、掠夺甚至背叛所为全是代表财富的白银，而大清银行发行的纸币却落得个“存进去的是钱，出来的是废纸”的下场。

这不是禁令。我想起不久前那场可怕的金融危机。当时有人统计，美国的黄金储备量为8135.5吨，占外汇储备的76.1%，德国的黄金储备量为3422吨

5吨，占外汇储备的63.2%，分别居世界第一和第二位；而中国内地黄金储备仅100吨，占外汇储备的1.1%。如此巨大的差异让人们忧心忡忡。也许有一天，我们会变成不能兑换银两，不能自焚的可怜的老人。

这也给我们敲响了警钟。不能盲目追求外汇储备，增加金银储备，为国家安全提供切实保障。

〚4〛太阳帝国观后感

古时候大户人家都点灯吃晚宴，每桌一个灯，特别有意境，得有很大的影响力才可以请那么多人挑灯赴宴。平常百姓日出而作，日落而归，也挺好的日子，拥有的少的人不一定不快乐，每天也很快乐，没有我们这么大的压力。健康快乐是一辈子最重要的，其他的都不是，金钱地位并不能给自己健康快乐，怎样才能去回归健康快乐，其实往平处住容易健康快乐，不要去换大房子，那种快乐是一时的，痛苦是持续性的，甚至住拆迁房的幸福感要超过住商品房的，租个或者买个拆迁房住，可能幸福感要于商品房的，或者我们不去换房炒房了，我们的幸福感要更高，这辈子就这样已经很满足了，不要er胎，不再炒房，幸福感慢慢就上来了，不要做yu望的奴隶。我现在首要的.问题是解决钱的问题，多赚钱，把债务慢慢地去清掉。然后找个轻松点的工作，自己开个中介店也可以。钱多钱少无所谓，够花就行，重要的是有时间，陪伴自己陪伴家人。

晋商制人之道：利威名。以利益诱之，以名位足之，以威望震之。用利去赏他，用名去敬他，威是从刑罚来的，他做得十全十美，你拿什么去罚他。稍有不足的人才是可驭之人。现在管理高手讲究画饼分钱手段，晋商不画饼，只是分钱分名使手段。但分钱和分名可能也是之前画的饼。所以管理或者驭人之道还是在于画饼分钱手段。偶尔要发发脾气，这就是驭人之道，发脾气是手段，类似于干人。也是给自己立威，手段其实也是立威，其实也是晋商的威。

其实很多语言可以学习，最近都是看的古代电影，后面可以看看现代电影，感受感受别人驾驭语言的能力，驾驭了语言，也就驾驭了人性的弱点，沟通就顺畅了。

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〚5〛太阳帝国观后感

《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。这是对晋商经营技巧的描述过于片面。全片大多是对天成元管理的纵向描述，即张铁林片中数次提及的驽人之术，但横向关系却鲜有著墨。只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步行。或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿著装满现金的月饼盒去送礼一段。至今令人回味。

尽管偶有亮点，但并不能掩盖后半段剧情苍白的硬伤，荒漠夜战羣狼一段，特技精彩称得上国内一级水准。就剧情而言只是加强邱掌柜叛变的反差。八国联军侵华，使票号生意大受损失，郭富城锐意求变，但亦可是是一大票号死前的回光返照罢了。一元开户，看上去让人不知所谓。后半段郭富城高举仁义大旗，并想借此营造出一商业人才形像，却不料后半段之所以剧情单薄正因如此，仁义先行，剧情为辅，显得处处束手束脚，张力不足。本来当时社会，革命党起义不断，政局动荡。正是出英雄的好时机。这样的背景剧情方面可雕琢之处甚多，偏偏编剧置之不顾，让主角自说自话，显示不出一种商界人才所有的大局观。或者导演应当改下宣传“中国仁爱街，山西商界孔子育成传”。

影片开场不凡，茫茫戈壁，碧空黄沙。郭富城饰演的康三爷独立于天地之间。他那句“天地如此之大，人何以自处？”颇有古人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的气度，也为电影奠定了全片的基调和思想主线，康三爷的一生其实都是在

完成这个追问。开篇这个场景也呼应了康家发迹的故事。康家的祖先原本是个驼夫，在大漠之中把自我最终的一口粥给了一个饥饿的陌生人，自我饿着度过了除夕夜。第二天醒来，陌生人留下了几百两银子，这就是康家这个掌握着相当于国库十分之一财富的庞大帝国之源。这样的一个家族故事的设定既贴合全世界所有故事都有的“好人有好报”的路子，也贴合晋商文化的根本。在当年的乔家大院宗祠里，一向供着乔家祖先要饭的时候穿的乞丐服和打狗棒。乔家的打狗棒在《白银帝国》里变成了宗祠里一向供着的一份帐单，康家人一向替那位当初赠钱给祖先的恩人记着账，按照股份，这数百两白银到康三爷这代已近乎天文数字。最初的清贫不仅仅能愈发显现出如今的荣耀，也让子孙清楚地看到祖辈创业之艰辛，饮水思源，时刻不忘祖辈之苦。通常，一个人或一个家族发迹了，才会不羞于提及当年自我或祖辈之卑微，而如果依旧卑微的人则会想法设法去掩盖。无论是打狗棒或账本，都是极具仪式性和象征性的。而这种仪式感和神圣感从头至尾贯穿在《白银帝国》里，异常是开篇年底结算分红那段。康老太爷带领众人向关公上香，念到“悯念先人，俯仰天地，至诚至信，大义参天”，这时候能清楚地感觉到，维系这个庞大的金融帝国流畅运转的，除了

严密的运营体系，清晰的利益分配模式这些东西，更重要的还有内在的力量——儒家精神。儒家精神这个词太庞大太繁杂，但于世俗层面简而言之就俩字“仁义”，孔曰成仁，孟曰取义。而这两个字也是康家及康家所代表之晋商最核心的价值观和精神信仰。

当影片结尾，康三爷挖出祖上藏于地下的救命钱来还债的时候，看到祖先写的“仁义”二字，他所做的一切都找到了精神上的依据和信仰上的承载。什么是“仁义”，在我看来仁就是推及及人，博爱是谓仁，不仅仅想着自我也想着别人。义就是只要觉得对，哪怕是牺牲自我的利益也要去做，就像康三爷用自我全部家当来还债一样。电影里的康三爷在很多地方应当都是以乔致庸为原型的，包括他因为几个兄弟的变故而不得不承担起家族大业，他对行业的革新等。姚树华对这个人物的设置十分趣味，他身上有很明显的俄狄浦斯式的杯具性，与名分上为自我母亲的杜筠青之间的感情是他一生最重要的东西，一如康老太爷所说，康家列祖列宗和上下几百口人都比不上一个女人。最终康老太爷的出走其实也是他逼走的，暗合了弑父情结。这个人物身上的杯具性还体此刻一如影片开始他对自我生命价值的追问一样，他的每一步都是被逼出来的，而非自我选择。但导演又给了他另外一个东西，类似于“天行健，君子以自强不息”的强大精神力，知难而上，愈挫愈强，以及在严苛的父亲管教下显现出的独立性，也就是康老太爷所谓的“杀气”。这让他成为和父亲不一样的人。康三爷和杜筠青的感情占据了影片很大的篇幅，许多细节十分出色，也颇为感人。

《白银帝国》是部商业电影，就如晋商们的在商言商一样，必须要拍的好看，让观众理解，但从电影中能够看出《白银帝国》的创造者用一种使命感来拍这部电影，经过电影让观众了解晋商背后的文化，了解中国的儒家精神，这样的态度让人尊敬。在这个人心浮躁的时代，国人拼命在传统文化中寻求精神慰藉，一群所谓学者把儒家思想和典籍包装成心灵鸡汤贩卖的时候，他们经过电影让人真正感受到基于儒家思想的某种力量，哪怕只是一点点，也足以赢得尊重。

〚6〛太阳帝国观后感

《黑客帝国》是部了不起的片子，从任何角度出发去讲这部片子，都不会将它理解透彻，我将自己的想法记录下来，献给这部伟大的电影。

《黑客帝国》的世界观是完全扭曲的。他采取的是借助意识和现实以matrix为界限，创造出来的两个世界，代表着真实与虚幻。

人们总会相信自己的第一感觉，映射在视网膜里的对这个世界的第一个印象，看到的第一个世界的影子就是最深刻的世界，由眼睛传播给大脑，这就是一个最初的世界观。但是眼镜和大脑并不是完全正确的，人们普遍的用眼睛看到的东西定位为真实，但如果要看透这个物质世界，是要排除掉关于眼睛和大脑得到的第一数据，因为潜意识中会用自己的世界观去看待这个世界，因此得到对某个真相不同的定位，偏执而固执的认定‘真实’。

无论是莫非斯说的“如果你真的成了救世主，你就不用挡子弹了”或者是尼奥和小孩子在屋子里，小孩子说的“不要想妄图去掰断这汤勺，那是没有用的，你要想根本就没有汤勺，改变的是内心。”都是采取的完全的极端唯心主义，或者说是整个片子都是架构在这个理念上的，黑客帝国的世界观大概就是荒唐的‘我们所处的世界只是一个意识而已，这不是真实的世界’，虽然听起来是很搞笑的，但是不可否认这种可能是存在的。

黑客帝国的两个世界分类并不明显，就如同所谓的真实世界看起来也是很虚幻的。

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‘真实世界’架构在20xx年AI（人工智能）的产生，人类和机械战斗在白热化的程度，AI研究出了matrix，将人类以种菜的形式大规模的种植，他们从出生到结束都呆在培养罐里，作为AI的人工电池存在着。Matrix本来只是一个构造出的虚幻世界，但当人们在这个世界呆久了之后，他们分不清了真实与虚幻。他们坚信着根深蒂固的认为大脑眼睛做出的判断就是完全对的，认为‘存在’即使真实，而认为别的世界是虚假的。这不能说他们笨或者是他们偏执，当一个人的世界观彻底成形之后，如果改变是很难的，尤其是成年之后。

这样想来内乱中的叛变就没什么奇怪的了，当真正的看到另一个世界的时候，就算是经过一系列的认证，但仍旧会有不适应感，也许这真的是真实的世界，但在他的眼里第一个雏形初现的世界才是真的。很多人面对着真实宁愿蒙上自己的眼睛，继续自己梦，梦有时候比现实好了太多，而虚伪也比真实美化了无数倍。因此真实与虚幻的界限便不清晰了起来，所谓存在着母体的真实世界也并不一定是所谓的‘正确’，或许说正确从刚开始就是完全不稳定和存在的。

当尼奥从培养罐中醒来，被拔掉管子的时候，他发现自己的眼睛疼痛不堪，因为他从未用过，我们一直以为眼睛看到的真实，不过是由大脑产生的主观意识，而大脑的运作在matrix的控制下，他所谓的真实世界也只是一个充满了粘液和管子的培养罐而已，所以我们可以知道，也许真实并不是一定要通过眼睛或者大脑发掘的，因为大脑和眼睛有时候也会骗你。

最后尼奥在‘死’掉一次之后，得到了超能力，看到了‘特工们’——同样被批量生产的机器人们的原身，一堆乱码和数字，从另一个角度去讲，也许他告诉了我们无数人眼中有无数个真实，就像是一千个哈姆雷特那样的奇怪。也许通过另一个人的眼中，这个所谓的20xx年不过也只是一个可笑的梦境，简单点说就是——梦中梦。

最后matrix是被尼奥粉碎了，他成为了救世主，打破了自己的世界观。

但我觉得，当所有的人从梦里面醒过来，发现自己的身处境地之后并不会开心或者是追寻自由，就像是莫非斯说的：“并不会有多少人想要知道真实”。他们认定了的世界忽然间的粉碎，也许带来的并不是好运，而是破灭。

看完这部片子，我受益匪浅，或者说，他讲述的不仅仅是一个救世主拯救世界的故事，希望与绝望，尼奥最后的成功，也许它包含了太多沉重的东西，但是他始终是延续了救世主套路——他成功了。因为不懈的努力和对成功的探索，获得了最终的正义必胜。

他始终是THEONE，我们的救世主。无论这世界以后将会变成什么样子，但若努力，勇敢的面对真相，不退缩更不会沉溺于享乐，谁都是救世主。

〚7〛太阳帝国观后感

影片中，墨菲斯问尼奥：“你是否曾做过这样的梦，梦中的一切真切得如同真实一样。要是你无法从这样的梦中醒来会怎么样？你怎么确定自己能分清楚梦幻世界与真实世界？”我同样也在问着我自己：我现在到底是在梦中还是清醒，到底是生活在现实还是生活在虚幻中？

这不禁让我联想到佛教中的“空”的概念，佛教告诉我们，世界的真相是空性的，不仅是世界，连我们自身也是空性的。《黑客帝国》中的主人公原来是芸芸众生的一员，像我们每个人一样，执迷于这个虚幻的世界里。就像佛教里说的，佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛。

我们大部分人都是没有觉悟的，因为我们只看到了名利两种东西，一心只追逐名利，反而将自己遗忘。但电影中的主人公尼奥不愿一辈子在名利的追求中从生到死，他开始怀疑这个世界的真实性，开始怀疑自己，怀疑一切。

〚8〛太阳帝国观后感

我这部电影只看过一回，在央视上看的，当时有点看不懂，只觉得这部电影取景很好，特别是在上海市井的那段戏，印象深刻，因为国内是看不到那时旧社会真正的样子的，都是被渲染过的，这部电影的镜头却带有真实感。因为前面看了《霸王别姬》，看到许多老北京的镜头，就不禁想起了这部电影，所以再在网上找到，看了一遍。

我看完后，觉得奇怪的地方是为什么要那么改编呢？这部片拍的亦真亦假，后面就仿佛是小男孩的幻想了。上海是犹太难民的聚集地，电影里还出现了纳粹标志，我以为是在德租界，我记得好像上海没有德租界额？还有最后那个大型的体育场，我想国内当时没有那么大的建筑吧？我看那时粮食紧张到是真的，有次听广播说当时犹太人来上海避难，生活也是很困难，说什么上海好心人把粮食扔进犹太难民的聚集地，我就觉得奇怪了，我想要么是国民政府的行为吧？自己人都吃不饱还给外国人送东西？还有看到那些巡捕驱赶打逃难的人的时候，我心想现在中国不还一样么？和那时有区别么？

我过外国人的社区，就像电影里所描述的那样，在郊区，完全是欧式和美式的建筑，包括教堂等。当时，我那边送货，遇到个和电影主人公年纪相仿的小男孩，那小男孩真是像电影里那样，也不怕陌生人，我找不门牌，他很热心的帮我，我只听得懂一点英语。恰巧那家人和这小孩住对门，他家长看到我就马上把门关上了，那种眼神就想电影里，他们看难民的眼神一样。我想那小孩生活得是多么幸福，他的心是自由的！而中国的小孩呢？

我还记得那时要进外国人的社区，那些保安对你是百般刁难，还要你押身份证！现在到不是用棍棒驱赶，而是让你活得没有尊严，在现代中国要么找洋人当靠山，要么当官，无论社会宣传得多么好，底层老百姓还是没有得到尊重。中国人又那么多，人命如草芥啊！看不懂的一点就是中国人对自己的同胞很残忍！既然自己人都把自己人当草芥，那日本人就更不用说了。

现在是满嘴跑火车的宣传中国崛起，把中国人捧的有多高？对日本怎么怎么样？就像当初石原莞尔说的那样，把人民推向第一线，而后转身就走了。要知道日本要养活多少中国人？在华日企，大型用工企业看到的是中日合资单位，技术还是在日本人手里，而中国人或是称人，依然是奴隶！而且那些新时代的汉奸（工贼）就比日本人还狠的剥削自己的同胞！那些日企厂里的管理层，有些恶毒的手法都是中国人自己想出来对付同胞的！因为中国人什么不会，但就会内斗啊！内斗可是中国人的传统！

这部电影让我感到那个小男孩就是自己，渴望着日本的力量，那零式战机，那种日本的精神！可自己是他国之人，无论是盲目也好，单纯也罢，经历着这一切，就像小男孩说的：已经忘了自己父母的样子，看到的只是这真实社会的样子，在绝望中痛苦的挣扎！

〚9〛太阳帝国观后感

影片中尼奥通过网络发现了另外一个世界的存在，这个发现的过程其实也就是他觉悟的过程，这是一个痛苦的过程，他发现原来自己一直生活在虚幻之中，而真实的自己却在另一个空间里被束缚着，也就是说，即使你现在觉得幸福抑或痛苦，其实都是一种幻觉，因为你看到的一切都是电脑程序的设计，是你自己意识的一种创造。

所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所说的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。

我们的本心，像电影中尼奥的肉身一样，XX满了管子，固定在一个个小小的容器中，难以逃脱，如果不拯救出真实的自己，我们的本心将会一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的轮回，一直生活在假象之中。

最终，尼奥觉悟了，成为了“theone”（救世主），成为了佛，他看透了一切，认识到世界原本是虚幻的，就像一堆程序那样没有实际存在意义，就在尼奥觉悟的那一刹那，他拥有了不可思议的力量。

他可以控制子弹，爆发出神一般的法力，普通人生活在虚拟世界中之所以能力有限，受到电脑人的统治，就是因为将虚幻的世界当做真实，为程序所束缚。

〚10〛太阳帝国观后感

从看到这本书的第一面，我已经被它吸引了，随着主人公小棠的经历或惊喜或悲痛；为了那奇异的景色而心情兴奋万分，也为了每个人或事物的离开而心情沉重无比，我的心已沉静在这本书里了，神秘的厨房帝国好像完全呈现在我的眼前。

这本书讲述了主人公小棠在每个夜晚都会做同一个梦。在梦里，一只巨大的蟋蟀总会带她到一个有着一扇门的桂花树那里。后来，小棠发现那只蟋蟀竟然是她童年最好的玩伴——琥珀哥哥，她随着琥珀哥哥来到了传说中的厨房帝国。她们在那里品尝了各种各样的美味事物，并在厨房帝国游览了许多闻所未闻，见所未见的奇异景色：有美食小镇啊，有猪脚镇啊，有生姜镇啊，有勺子镇啊，有铁锅镇啊，还有酱油公寓啊等等。

琥珀哥哥为了不让人发现小棠，就送了一把刻有蓝色钟表的勺子给她好方便来去。但小棠却在厨房帝国遇到了疑团重重的男孩儿“珍贵”，小棠决定自己解开珍贵的秘密，却没想到，为此牺牲了许多人的生命。

故事中，向我们讲述了小棠的'离奇经历，宛若一朵花，盛开时虽美丽，可最后换来的是败落在地上，变为尘泥。小棠在经历了无数次的欢乐和痛苦，终于蜕变成了一位成熟的少女。我也要像小棠一样，有着不一般的勇气和毅力，和善良，还有那难能可贵的同情心

〚11〛太阳帝国观后感

当观看完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会看哦，写一篇观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编精心整理的《帝国时代4》观后感，欢迎阅读与收藏。

大家好这里是橡木盾，带来新的一起帝国时代背景考，那本期视频就讲一讲帝国时代4诺曼战役的第二关北上约克背后昂撒英格兰人在威廉称王后几年间的抵抗。

1066年英格兰国王殒命黑斯廷斯后，伦敦的贤人会议拥立了此时古老的维塞克斯王室最后一位男丁，前任国王虔信者爱德华的侄孙，显贵者埃德加Edgar ?theling为国王，但是在加冕前威廉就已经兵临伦敦城下。最终1066年圣诞节，在大批诺曼骑兵的保护下，威廉在威斯敏斯特大教堂加冕为英格兰国王。

加冕后的几天里威廉开始着手兑现自己出兵前的承诺，在进军伦敦的途中，威廉劫掠、焚毁了一众市镇，并以此为震慑获得了大量的厚礼和贡金，还有在接受了一些领主的投降后，尤其是此时英格兰最大的两个领主诺森布里亚和麦西亚伯爵埃德温和莫卡后，没收了他们的土地再将他们的昔日财产卖回以此获得了大笔赎金，综合起来这些全部的收入和从阵亡昂撒贵族那里获得面积及为广大的土地，全部被威廉收入囊中，用来封赏自己的追随者和支持者，不仅仅是密友亲信以及手下的贵族，欧陆许多大教堂都收到了威廉的礼物，以感谢他们在征服途中提供的祷告，尤其是先前表示支持的罗马教宗亚历山大，出于对教宗旗帜的还礼，亚历山大收到了数不胜数的金币银币以及哈罗德自己的旗帜——一面金线绣成的武士像。

次年三月，威廉将英格兰的统治交给了他同母异父的弟弟，巴约的厄德Odo de Bayeux以及自己密友，也是先前黑斯廷斯战役中军队右翼的指挥官布勒特伊的威廉·菲茨奥斯本William FitzOsbern，自己则风风光光地从佩文西的登陆点返回诺曼底，在这一年的时间里平静地统治家园，然而随着冬季来临，叛乱的乌云开始笼罩英格兰，昂撒人企图让征服者刚刚到手的王位化为乌有。

在英格兰，诺曼人的统治主要是依托城堡为支点展开的，这一点从他们踏上英格兰的土地那一刻起就体现出来了，从佩文西到黑斯廷斯再到多佛尔，威廉在进军途中就不停地修筑城堡，但是这些城堡不是游戏内影片展示的那种传统印象里巨大的石质建筑群，而是在夯土堆上的一座木制塔楼，外加一圈木制围墙，反而是“北上约克”这一关关底的约克场景很直观地还原了这一时期城寨式的城堡建筑。成为统治者之后，不仅仅骑士老爷们的烧杀淫掠迅速促成了和当地人之间巨大的矛盾，修建城堡强征的民力以及为了给城堡开路而摧毁的民居更是让矛盾急剧升温，《昂撒编年史》里描述道“厄德主教和威廉伯爵留下来，在这个国家的远近各处修建城堡，苦了可怜的老百姓，而且情况总是越到后来越坏。愿待到天主有此旨意时有个好结局”

1067年，英格兰爆发了几场起义，与威廉决裂的布洛涅伯爵尤斯塔斯二世Eustace II, Count of Boulogne渡过海峡和肯特的叛军集合企图攻击多佛城堡，却被守军击退。什罗普郡的领主野蛮者埃德里克Eadric the Wild联合威尔士格温内斯和伊波斯的领主领军洗劫了赫里福德。另外，由于英格兰北方诺森布里亚领此时仍然是原本的昂撒贵族统治，威廉在返回诺曼底前任命的新统治者在刚刚到达北方后就被伏击并惨遭杀害。但是，这一系列的糟烂是事都没能让威廉返回英格兰，只是让他面对各处的信息而寝食难安，最后还是一则前任国王家族企图推翻诺曼统治的情报促使威廉在1067年12月6日急匆匆地出发直奔伦敦。

次年春天，威廉得到了叛军会以埃克塞特为据点发动叛乱的情报后发兵围攻了18天，在付出了惨痛的代价后与当地军民讲和，而发动者前国王哈罗德的母亲吉莎索凯斯多蒂尔Gytha Thorkelsdóttir则在围城期间出逃。这一轮叛乱后，威廉拥有了更多可分配的财产——吉莎和她一众下属和支持者的财物和土地被一并没收，这一次的受益者不仅是诺曼贵族，威廉对忠诚服务于他的英格兰人也给予了大量土地奖励。尽管此时北方看起来达成了诺曼人和英格兰人共治的妥协局面，然而更大的危局仍在酝酿之中，不仅仅是吉莎对入侵者深恶痛绝，她的五个儿子在1066年，一人死于内乱，三人死在黑斯廷斯，仅余的一子还被诺曼人关在牢中；更主要的是威廉对与财产的处理，在威廉征服以及后续的起义中，大量战死的贵族土地被没收，而仍然活着的那些人以及死者仍在世的儿子侄子外甥等等一系列继承者手里本来应得的财产一下子化为乌有，再加上沉重的捐税让越来越多的英格兰人难以为继，剩余的昂撒领主的权力因为土地划分而进一步被削弱，这一切的一切让大量英格兰人开始团结在一起对抗诺曼人在北方的统治。1068年年中，诺森布里亚和麦西亚伯爵联合威尔士人先后发动叛乱，同时哈罗德的三个儿子从爱尔兰率领一支船队到达萨默塞特，并在埃文河河口地区劫掠四方，虽然威廉迅速向北进军一路towerrush平定了叛乱，哈罗德儿子们的劫掠也在一场和诺曼守军的战斗中被迫中止，这一年夏天的麻烦对于新王来说仍然没有结束。大量的战事以及随之而来的饥荒和瘟疫就像套在双方脑袋上无休止的debuff一样折磨，长期离家的诺曼士兵认为留在英格兰的回报已经不足以支付这场冒险，于是纷纷逃离，威廉为了留住骑士们就不得不允诺更多的土地、财产和权力，而这也意味着更多英格兰人的地产被褫夺，而这又是刺激昂撒人起义的绝佳理由，双方进入了一个矛盾的恶性循环，不过一系列的胜利还是让威廉充满了信心。进入秋天，威廉认为已经击败了西南、中部以及北部的敌人，贯穿各地战略要地的城堡网络也已建成，所以到了年底驱船再次返回诺曼底。

1069年初，威廉对于英格兰北部的统治仍然不放心，他任命了一个人名叫科米讷的罗伯特（Robert de Comines）作为诺森布里亚的新伯爵，谁能想到这次任命又是新一轮叛乱的导火索。罗伯特来自佛兰德，很有可能是一位雇佣兵首领而他日后的行径也确实充满了佣兵风格。他带着700-900人的小队伍出发赴任一路烧杀抢掠，当地的诺森布里亚人本来想出逃避难，但是一场大雪封住了退路，无奈之下只能奋起反击。一月30日，新伯爵到达达勒姆准备休息一夜，但他的手下仍然不停地抢劫和杀戮，第二天清晨曙光初现，愤怒的诺森布里亚人冲进城宰掉了全部的佛兰德人。

整个事件引发了新的一轮叛乱，约克城堡被攻陷，流亡在苏格兰的埃德加王子以及一众前昂撒贵族也返回南方。在整个夏天和秋天无尽的`战火再次引燃了英格兰，首当其冲的就是约克，威廉返回后第一件事就是攻下并洗劫了这座城市并建立了第二座城堡，就在他返回南方后不久约克又被围攻，虽然这一次叛军被击退，但是似乎在嘲讽威廉，诺曼人永远不能统治北方。仲夏，哈罗德的儿子们再从率领六十多艘船的舰队从爱尔兰出发企图反攻英格兰，却在德文郡诺瑟姆再次被击败。到了夏末，丹麦人瞅准英格兰战事频发，准备像威廉在三年前那样坐收渔翁之利，就集结全王国的力量以240艘规模的舰队发动远征，最后在八月起九月初这段时间到达，沿着英格兰东岸一路劫掠后在亨伯河河口与昂撒人汇合向约克进发。9月19日，约克守军担心城外的房屋会被入侵部队作为跨过护城河的材料使用，便令人智熄地纵火焚烧周边的房屋，大火却失控了，接着整个城市陷入了一片火海，整整两天后在联军抵达时还未熄灭，绝望的守军冲出城外作战，最终超过3000诺曼守军被杀，约克城又被洗劫一空。同时，西部叛乱的消息也一一传来，国王不得不将北方先交给自己的弟弟，他则亲自带兵在斯塔福德击溃了西部大批的叛军，当他转过头来挣扎着踏过树林和沼泽在12月上旬到达北方后，丹麦人已经消失的无影无踪了。

这一连串令人头大的战斗让威廉明白了这场战争的绝望，就像全战里只有一支军队的玩家在境内四出追击劫掠的小部队一样，威廉四处追击却无法真正的击溃他们，如果重建约克再留下守军，毫无疑问在大军返回南方后敌人又会再度出现夺取城市，在18个月里，这已经是威廉第三次来到北方。思虑之后，威廉决定先和丹麦人谈判，他派遣使者和丹麦军队的首领，丹麦国王的弟弟，约斯比约恩达成了一项协议，丹麦人可以随意在英格兰沿岸劫掠但是不得发动战事且必须在冬天结束前离开，同时还奉送了一大笔金钱。

解决了丹麦人的后顾之忧，威廉开始报复冥顽不灵的昂撒人，他把军队拆分成小股部队，发动了英格兰历史上可怕的北方浩劫“Harrying of the North”。威廉先是四处搜索叛军的藏身之地将他们尽数消灭，接着把本地所有的庄稼和牲畜聚集到一起付之一炬，这样的焦土政策意图很明显，国王要保证整个亨伯河北部地区在未来的一段时间无法供养任何军队。随后的一年，英格兰北方被骇人的饥荒占据，大批难民逃往西部和更北方的苏格兰，超过10万人因饥饿而死，直到十几年后这里仍有大片土地荒废着。

1070年春天，丹麦国王斯文二世（Sweyn II）来到英格兰与还未返回的弟弟汇合，但是面对糟糕的军队情况，他只得先劫掠一番然后向威廉索取一笔丹麦金后返回。这一年冬天，在伦敦被监禁的埃德温和莫卡伯爵逃往被一片沼泽包围的伊利镇，企图发动新一波叛乱，但是次年早期，威廉就率军攻破了这里，埃德温被杀，莫卡被终身囚禁，至此，除了六年后诺福克伯爵胎死腹中的叛乱外，英格兰本土抵抗诺曼征服长达四年半的所有行动宣告结束。

〚12〛太阳帝国观后感

黑客帝国虽然是一款很经典的科幻类型电影，但是它从多个故事情节中充分的表现出了人类内心深处的善良与黑暗，在理智与情感之间做出的抉择以及在金钱利益面前人心深处的波动与变化。

黑客帝国三部曲分别为《黑客帝国》、《黑客帝国：重装上阵》和《黑客帝国：矩阵革命》，第一部讲述了在不久的将来，一名年轻的网络黑客“尼奥”发现他生活的世界看似是一个正常的、充满和平与希望的世界，而实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能控制的虚拟世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引导下见到了黑客组织的首领墨菲斯与其船员，尼奥在与崔妮蒂、墨菲斯等人经历了机器人特工的追杀、船员的背叛等重重磨难，最终发掘出了自身的”救世主”的能力，正式开启了抗争“矩阵”世界的征途。

第二部与第三部讲述了尼奥与墨菲斯、爱人崔妮蒂和其他船员一起，乘坐飞船返回了地球上人类最后一座城市——锡安，和其他自由的人类们聚集到了一起。此时机器人派遣了大量的机器乌贼大军开始进攻锡安基地，仅凭城市的防守力量根本不足以对抗如此强大的乌贼兵团。而第一部中被尼奥杀死的史密斯违背了系统程序，导致其拥有了超强的复制和战斗能力，并产生了统治人类和机器人的目的。为了防止人类的灭绝，尼奥，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船员再次踏上征程，不断地寻找解决途径，最终与机器人达成协议：尼奥在“矩阵”中消灭特工史密斯，而机器人放弃进攻锡安并解放“矩阵”世界中想要自由的人类。最终尼奥在与史密斯的决斗中，牺牲了自己的性命杀死了史密斯，换取了人类与机器人之间的和平。

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