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独立宣言读后感(汇编二十篇)_独立宣言读后感

时间:2017-10-23

独立宣言读后感(汇编二十篇)。

独立宣言读后感 之 一

我合上《西雅图酋长的宣言》,仔细回想当中的一些话:“你们怎么能买卖天空?你们怎么能够拥有雨和风?

”如果人们已经能够理解,在这个世界上,有些东西有钱也买不到,那么他们也就能够理解,一百五十年前名叫西雅图的酋长,为什么会如此质问那些强迫他们出卖草原、森林的美国****。

我从这本书中了解到,当时来自欧洲的白人移民有着夺取美国西北部原住民土地数千年的野心。原住民为了捍卫生存权和白人抗争多年,战争的腥风血雨让印第安各部族损失惨重,几近溃亡。以暴力强取不成后,白人试图以金钱收买酋长,以换取那片纯净的土地,并表明愿意为他们规划一块保留区。

据说,1854年1月10日,面对白人一手拿钱、拿枪的姿态,西雅图酋长指着天空,用自己的母语鲁梭德语发表了一篇令人震惊的演讲。经过后人的多次翻译和改写,它逐渐偏离了原著。如今这篇讲辞,字句更流畅优美,也更震人心弦,因而唤起世人更多的注目与反省,不但被环保工作者视之为现代环保圣经,也成为人类历史上最伟大动人的声音之一。

书中画家为表现大地如母亲般的开阔广袤,十五幅细致笔谈彩画中,有十三幅是跨页呈现,而且大多数的画面中画家刻意让读者谦卑地蹲下,以贴近地平线的角度来直观故事,意在彰显万物平等的价值观,体味人类不再高高在上时,视线所及却更宽广,更深刻。大量的鸟兽在林中、水边自在出没,表现地球上物种之繁多,生命力之茂盛盎然。作者刻意以低视角的近距特写呈现它们,而且个个体态优美,除了突显各物种间的独特生命,也意在提醒读者:

这些动物和我们都是地球的一部分。我们应该互相尊重。借以激发人们对大自然造物的惊叹与关注。

这本充满生态价值的图画书可以帮助我们思考我们与不同物种或其他人类群体的关系。当代神话学大师坎伯说:“如果你从月球看向地球,你看到的并不是以国家或州区分的不同区域,而是一个完整的地球,整个地球就是全人类要去珍惜的单一国家,所有人类都是一家。”

独立宣言读后感 之 二

读《共产党宣言》有感

本学期,上了马克思主义基本原理概论这门课,首先对我的思想上有了一定程度上的教育,其次,也让我有机会接触到了《共产党宣言》这本书。《共产党宣言》中的一些段落还是引起我的思考,下面先说说说说《共产党宣言》这本书吧。

马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》,是马克思主义形成时期的最高成就,是全世界共产党人最早的党纲,也是马克思主义第一个纲领性文献。

《共产党宣言》作为一篇马克思主义经典著作,系统掌握其无产阶级基本思想和理论原则对于社会主义国家大学生学***理论,特别是自觉学***特色社会主义理论具有重要的指导意义。《共产党宣言》是源,是马克思主义的根基,也是中国特色社会主义理论原则的根源,是整个科学社会主义理论的根源。

上世纪三四十年代,资本主义生产方式在西欧一些国家迅速发展,在英、法等国取得了统治地位。随着资产积极对工人阶级的剥削日益加剧,无产阶级与资产阶级的矛盾与斗争也日益尖锐起来,工人运动从自发斗争发展到自觉斗争,从经济斗争发展为政治斗争,从区域性运动扩展到全国运动,并爆发了大规模的工人运动,无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。然而,这些斗争一个结一个地失败了。综上所述,没有一个无产阶级政党的领导有科学的社会主义理论武装。迫切需要有正确的无产阶级理论来指导工人运动。

为适应无产阶级对资产阶级斗争的需要,马克思、恩格斯在革命实践中一方面,总结工人运动经验,创立唯物史观和剩余价值学说,把社会主义从空想变成科学,为《共产党宣言》的诞生作了理论上的准备;另一方面,自觉地把创立革命理论与工人运动的实践紧密地结合起来,为创建无产阶级政党进行了广泛的宣传工作和组织工作,1847年11月28日至12月8日,在伦敦举行了共产主义者同盟第二次代表大会,马克思和恩格斯受委托起草同盟纲领,于是《共产党宣言》诞生了。

《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出,迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。。

资产阶级作为当时的一个新阶级,对人类社会的发展起到了重要的积级作用。。。;无产阶级没有自己的个人利益因为他们没有生产资料;。

《共产党宣言》对世界上大多数无产阶级国家是起了一个很大的引导作用。作为无产阶级国家之一,中国当然也充分享受到了这些好处。在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在**掀起了正义革命,并最终了**走向了共产主义的起点。

正是鉴于这一历史史事,中国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?

无疑,是马克思主义。以毛泽东主席为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。

从毛泽东思想,邓小平理论,****重要思想,八荣八耻,直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。

不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想的理论品格,也是马克思思想永恒生命力的源泉。与时俱进,这不仅限与社会发展和国家进步。

创造力的重要性,源于它不可低估的力量。而创新所需要的,就是与时俱进。能够把自己的未来同一个社会国家的发展联系起来,大胆创新,是时代的强者。

有时候你可能会想,为什么马克思主义是大学的必修课?现在我想,也许我们应该从中学习,这是马克思与时俱进思想的根源。大学生必须面对就业问题,即社会问题,一个关系到自己前途的问题是每个大学生必须思考的问题。

大学生需要具备的是创造力,是一种把社会和自己结合起来,发挥想象力去创造的能力。要在社会中具有竞争力和活力,就必须在马克思思想中与时俱进。

所以,虽然《共产党宣言》不是整篇的看过,但是我还是多多少少能从中体会到无产阶级的优点,更深刻地理解了无产阶级与资产阶级的区别,更深地理解了无产阶级和共产党人之间的关系,在《共产党宣言》第四部分,我也了解到了共产党对其余反对党的态度。《宣言》最后强调了“让世界无产者联合起来”,充分体现《共产党宣言》的引导性。以上就是我个人对《共产党宣言》的所读所感。

独立宣言读后感 之 三

一、自由

杰弗逊在《独立宣言》中所捍卫的liberty(自由),一般认为指的都是individual freedom,即个人自由。美国宪法的前十条被称为权利法案(the bill of rights),它保证美国的每一个“个人”最基本的权利不受侵犯。美国人特别重视个人自由的价值。

在他们看来,如果一个人最基本的权利能够得到保障,他就是自由的。自由是个人应有的权利。每个人都应该有受教育的自由,参加选举的自由,处理国家事务和选择配偶的自由,以及信仰宗教和皈依宗教的自由。

近年来,在美国学校和公共场所发生的多起**案未能让大多数美国人放弃这样的共识:每个人都可以根据自己的喜好决定是否拥有**。拥有**是一个不可剥夺的自由。

但自由的代价是机器独立或独立。美国人认为,美国和意大利的个人必须学会独立,否则他们将面临失去自由的危险。这意味着尽早从父母那里获得经济和情感上的独立。

照顾好自己,解决自己的问题,是所有年龄段的美国人都认为理所当然的。美国年轻人一般在16岁时进入自立更生或半独立状态。他什么都做,刷盘子,除草,看孩子,送报纸,装东西。他很努力。原因何在?

因为美国人注重个人意志、个人生活和个人幸福,所以个人奋斗和独立是正当的。同时整个社会从法律到人们的习惯,都高度看重个人的生命、个人的幸福、个人的医院和个人的意志,把个人一直的自由和个人的奋斗看得高于一切。

二、平等

正如《独立宣言》中所宣称,“人人生而平等”,美国人信奉“天赋人权”说。美国人的平等观表现在各个方面。在生活中,他们认为在大自然面前,人人有生存权利,只要有能力,谁都可以获得自然财富;在政治上,他们主张投票箱面前人人平等,即人人都有选举权;在教育上,资产阶级进步思想家提倡人人有受教育的机会;在宗教方面,美国人认为人人有信仰宗教的权利,只要是新教徒,不需要任何神职人员作中介,都可以与上帝相通。

美国人把生活看作是通往成功的赛跑。平等意味着每个人都应该有平等的竞争和获胜的机会,这保证了这场比赛的公平。机会均等使低出生人口有可能进入更高的社会阶层。美国著名的第16任**亚伯拉罕·林肯就是最典型的例子之一:

出身贫寒,没有正规学校教育,自学成才,自我奋斗,成为律师,当选**。

同时,我们也必须认识到,美国人共同的平等观是美国特殊历史条件的产物:(1)美国是一个没有封建主义的国家。总的来说,等级观念相对薄弱。早期以中下层阶级居多,阶级界限不明显。

(2)美国是新开辟的国家,在创业之初,几乎所有美国人除了力量和一直都一无所有,所有的人都站在同一条起跑线上,因此承袭来的权利就显得无从轻重。

独立宣言读后感 之 四

李莹谈起中国文化,实不是一两句话可以说得清楚的,所以暂取有关中医的一小片段谈一谈我的个人想法:

1.关于中医的概念:

一字之差,谬以千里。

先后跟的两位老师都会强调概念,比如师姐文中提到的“寒”,或者是“脉缓”,是

指脉率或指脉电位(从小到大的趋势)。又如《伤寒论》中一两到底是多少?是15g,13.

75g还是教科书中的3g或是6g,这些都是值得商榷的,也是必须弄明白的,否则根本看不懂《黄帝内经》和 《伤寒论》等书。

2.关于中医的用药:

中国实是一个实用主义国家。

这些年一直在跟一位老师出门诊,一次某同学的脚重度烫伤,满脚的燎泡,带她去找老师,老师将某种食物化为炭,敷于伤口之上(师门原因不方便透露),3、4天的功夫,脚就好了,还没见一点的疮疤,回去问老师为何如此医治,方子从何得来,老师当时说的是到了乡下,见到乡下人就这样使用,便学了来,后来验证过很多种食物,只有这一种化为炭后效果最好,但是为什么是这样说不清楚。记得老师说过很多古人的事情都会告诉你一个结果,但为什么是他呢?作用机理如何?

是完全不清楚的,但就是这样,我们却可以拿来应用。中国人通常先有结果,能解决实际问题,但他们不深入研究细胞内的反应。它给我的感觉是,中医药是中华文化的产物,是多年的生活和生产经验。

独立宣言读后感 之 五

在第三章中,就题目而言,我一开始以为是书单的一部分,但结果却是作者列举的各种伪社会主义,以及他们的背景和历史所推动的条件。封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义等等,作者列举他们不是说明他们的“先进性”,而是对于它们保守却又“自命清高”的表象进行有力的批判,揭露其丑恶的阶级实质。它们不同与真正的社会主义,让读者和人民相互了解,杜绝那些欺骗人民的虚假革命活动,让大家参加一场更加光明、更加符合人民自身利益的阶级革命。

第四章我的切身体会就像是既前面冷静分析与论述之后的一次呐喊!这是笔者对各命斗争的解释的思想路线:共产党人对各反对党的态度,一般是支持一切反对现存社会政治制度的革命运动。

共产党人把所有制问题作为运动的基本问题,无论当时运动发展如何,都努力争取世界各民主党派的团结和协调。

从解放运动开始到现在,我国已经进入了有着悠久历史的社会主义初级阶段。但是任何时候,读取这最初的,充满活力与希望的《共产党宣言》后,都会带给人以躁动的心情,那种想要突破现状,改变现状的进取不懈的思想。现在,我们应该承认我们的是命。人们总是追求和创造更有意义的生活。马克思主义的威信是与时俱进的。宣言将为我们的生活和行动提供最原始的指标和动力。

独立宣言读后感 之 六

160多年前,《共产主义宣言》诞生了,这是30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。这本书用天才的精辟而独特的语言描述了一种新的世界观。

19世纪,资本主义生产方式在欧洲主要国家占居了主导地位。工业革命在英国已经完成,在法国正在进行,在德国已经开始。资本主义经济的迅速发展,使资本主义社会的基本矛盾更加凸出和激化。

随着经济危机的周期性到来,社会生产力遭到破坏,贫富差距扩大,社会资源加剧了阶级矛盾。因此,大规模的工人运动已经上演。就在此时,具有工人阶级斗争经验的马克思和恩格斯提出了统一的工人运动提供行动纲领--《共产主义宣言》。

作为一名工科的学生,平时对人文社科的理论著作并不感兴趣,但《共产主义宣言》却让我感触颇深。

第一次对马克思主义进行了全面系统的阐述,标志着马克思主义科学体系的基本形成。《共产主义宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义从几个方面客观地揭示了人类社会发展的必然规律,这不仅仅是一份正确的理论,更是一块革命的里程碑,它的进步性和号召性为这个社会创造了不可估量的价值。

以下是我读完共产党宣言的两个观点:

第一,资本主义的灭亡和社会主义胜利的必然性。

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个鬼进行神圣的包围和镇压,旧欧洲的所有势力,教皇和沙皇,梅特捏和基佐,法国激进分子和德国警察,联合起来。”这是摘取《共产主义宣言》中引言部分的一句话,这句话形象生动地揭示了当时的时代背景:

资本主义占据绝对的主导,社会主义只是新生的势力。不过,为何共产主义刚兴起就被资本主义如此打压呢?

我认为原因有两个:第一,共产主义是资本主义的完全敌对阵营,事实证明只有两类有着绝对冲突的事物才不会同时存在,也就是说在同一局域内,共产主义的存在必将导致资本主义的湮灭;第二,共产主义一经提出就立刻得到了工人阶级等人民群众的响应,发展速度之快足以体现当时的人们对于共产主义的支持和信服。只有真正得到人民支持的思想才是最稳定的。共产主义的巨大潜力吓坏了惟利是图的资本家。

这两个原因也证明了共产党的力量已经上升,引起了统治阶级的敌意,这也表明共产主义将取代资本主义。

《共产主义宣言》中的第一章中阐述了资产者和无产者的对立关系,并且也阐明了共产主义发展的必然性。《宣言》中,“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”揭露了资本主义的本质是以私有制为基础,通过阶级制度管理社会。事实证明,只要有阶级制度,那么阶级斗争就必不可少,有了斗争,社会就不会稳定,这就是马克思恩格斯的阶级斗争理论。

当今世界,国家分为资本主义社会和共产主义社会两种存在形态。但我认为这只是一种暂时的现象,正像《共产主义宣言》中所提到的那样,资本主义社会有着明显的漏洞:社会的文明过度,生活资料过多,工业和商业过于发达,这非但没有促进社会的发展,相反,由于生产力的强大,社会已经无法适应这种经济体制。

因此,资本主义只有消灭大量生产力,更彻底地利用旧的生产力,抢占新市场,才能克服工商业危机。但是,这样的方法只是治标不治本,因为资本主义就是把人与人之间的关系变成一种赤裸裸的金钱关系,把人的尊严变成一种不合情理的**,为一些少数民族创造利益。所以工业科技的发达足以让大量的工人失去赖以生存的工作,工人们的生活无法保障,那么阶级斗争就会发生,这是无法避免的。

阶级斗争的出现,只会使更多的工人阶级加入无产阶级,发展共产主义就成为必然。

“全世界无产者,联合起来!”这是马克思和恩格斯对共产党人实现共产主义的意图和途径,共产党人只有联合起来,才能推翻资本主义社会的社会制度,才能打破桎梏人们多年的枷锁,整个世界才会向着更加稳定的方向发展。

第二,每个人的自由发展是一切人自由发展的前提

“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的(即人的)人的复归,这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答。

”根据唯物史观关于历史观与价值观相统一的原则,马克思论证了每个人自由发展的历史必然性及其实现的前提和条件。

历史发展,归根结底是由生产力的发展决定的。正如马克思所说的,全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在,而“个人怎样表现自己的生活,他们自己就是怎样。因此,他们是什么样的,这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致。

因此,一个人的长相取决于他们生产的物质条件。”

资本主义条件下的个人自由,不仅以牺牲其丰富的人格为代价,而且以牺牲大多数人的自由发展为代价。这种现象当然不是资本主义所独有。由于生产力的低下、或者发展不足,一些人(少数人)的自由发展、个性的比较高度的发展,以牺牲多数人的自由发展为条件,可以说是一切阶级社会所共有。

马克思在批判资本主义中发现,生产力的发展、物质财富的扩大,是一种不会停止的历史趋势,历史发展必定会出现这一天,无限丰富的物质财富能够满足全社会每个人的需要,过去一直支配人们把追求财富作为唯一目的,已成为多余;人们之间为争夺控制和支配生活资源而展开的竞争,也因为没有必要而终止,这时,人们就会把目标转向人本身的发展。

从人类历史的发展来看,随着生产力的发展和劳动生产率的提高,人们的劳动时间也将减少。随着科学技术的发展,劳动生产率的不断提高,这种缩短劳动时间的趋势还在继续。现代科技革命的发展趋势,特别是信息技术和生产自动化技术的发展,为每个人能力的全面发展提供了可以预见的前景,也许有一天,人们只要坐在家里按按键盘,就可以从事任何生产和完成任何产品的生产流程;从原料到产品,从产品变**们的消费品,可以在很短的时间内完成。

从那时起,只要人们花很少的时间工作,他们就能充分满足自己的需要,从而增加他们的休闲时间。每个人都完全有可能自由而全面地发展。

因此,人的自由发展是条件,人的自由发展是终极目标。马克思的“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的科学命题,是关于共产主义社会个人与集体关系的阐述,是共产主义的本质属性。这一命题可以从以下三个方面加以理解和把握:

第一,“联合体”是“真实的集体”;“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”是共产主义社会的本质属性,是历史的必然;第二,“每个人的自由发展”与“一切人的自由发展”互为条件和目的,没有每个人的发展,就没有一切人的发展;没有一切人的发展,每个人的发展就不可能实现。人的自由发展是人的自由发展与人的自由发展的统一。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”是一个以唯物史观为理论基础的逻辑严密的科学命题,反映了马克思主义关于人的学说的基本观点。

第三,集体主义价值观和广大人民群众的全面发展价值观是社会主义核心价值体系的重要内容。

在读过《共产主义宣言》后,我更加明确了共产主义的价值和光明前景,也更加坚信,共产主义社会的和谐发展,同时,资本主义的灭亡的和共产主义胜利的必然性也就不言而喻,最后,我只想说:共产主义是伟大的,我也一定会为此坚定不移的奋斗。

独立宣言读后感 之 七

和所有善于鼓动人心的政客一样,托马斯·杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件,在那些充满傲气和战斗精神的字里行间,他分明的鼓动人们:拿起武器,然后为美好未来而战!如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”,我们就不难发现,在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权,自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。

独立,本身就是一件值得投入生命去努力的事,毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政,然而我们要怀疑,怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政,比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么?不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上,由于同种同宗的原因,英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响,在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说,哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税,却拒绝殖民地的代表进入议会时,他们反抗了。

这样的反抗当然是正义的,为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是,他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到:“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中,唯独对奴隶贸易只字不提?”这是一个很尴尬的问题,美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎,比如托马斯·杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人,怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺,所以又有一种说法是,杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖,但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样,有一个事实是明明白白的,那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见,他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。

《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾,美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟,经过林肯,马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。

独立宣言读后感 之 八

激情燃烧的岁月

5岁兜包入学堂,从此当个读书郎,分秒只为读书忙,只羡高分不羡仙。不妙迷上游戏机,学习呼叫急转移,爱上拳王魂斗罗,荣获几届低分王,低分世界任我闯。冷眼冷对而羞愧,痛心疾首改前非,用功几回,颇有收获!苦中也能作作乐。江山易改,本性难移,走进网吧交网友,征服巨人梦西游。......高一成绩让人羞,父母日日为我忧。......岁月决不可白流,成绩坚决要补救!

是雄鹰,总要奋飞博击,展翅翱翔,

哪怕晓风急,秋叶瑟,满脸风霜!

一年努力,一年考验,一年辛忙,

相信来年,层林尽染碧水涨,

我们定会一起菊花香里庆丰收,开新酿!

曾经年少不识愁滋味,无意甘品一杯淡泊,而要高上青天揽明月,却被无知撞了一下腰。我想我并没有蹉跎岁月,没有老者的涉世经验,没有老师的博闻强识,没有老爸老妈沉稳的处世态度,没有老弟老妹的无忧无摅,没有......但我拥有的却是世界最难得的的经历,世间最难的的年华。

今天,我用笔墨记下这一切,就是要告诉众人:“我十八岁了,我独立了!”

独立,独立是一种光亮却不耀眼的光辉,一种圆润但不腻耳的音响,一种不向周围的人申诉求苦的大气,一种不必向周围的人阿谀奉承的清高。它是一种风格,一种自然。

唱响青春,抬起长枪,去粉碎每一个障碍。毫情万丈地怒吼,响彻寰宇!为人生立下卓越的军功!

独立宣言读后感 之 九

自己人生路上的坎,还是只能由自己跨过或踩平。

---------题记

此时不能不强调下我的心情很复杂。我对未来的憧憬又夹杂着迷茫。我现在就在火车上,一个人孤零零的坐在凌乱的卧床。笔记本早已打开,各种新闻早已耳目熟祥。虽说我苍白纤细的手停留在键盘上,但我的心思却根本就不在码字上,而是一度的迷茫。

我不知道未来会是怎样。曾经一度的憧憬,真正的到了现在我却觉得十分恐慌。不知道来自何处,却觉得心中十分惆怅。是依靠,我到外地读大学,就真正正正的没有依靠了。

孩时着实希望长大,最最日思夜想的就是独立了。那时我眼前的不过是独立就可以不受约束,可以无忧无虑的做事。在我看来,长大了就是独立了,然而我却不知道人生有许许多多个等级,每升一级我们就可以多经历一种事,可以改变观念---长大。

这对于刚经历完高考的我才是真理。我高考了,自认为长大了,自喜道能独立了,而我却根本就尝不到独立的喜悦。我现在的心仿佛被沙尘暴卷荒,或是被龙卷风包罩起来,呼吸不到一丝阳光,连清晨之甘露都只是在我眼中若隐若现。我惆怅极了,未来之路,到底该怎样谱写?一个人对待的现实,是否残酷?

我还记得年迈的父母相互搀扶着眼泪送我到车站。眼前是一篇空旷,只是思想熙熙攘攘。正对着我的一个机器,载着我的希望,将对我的人生做出判决。我的未来靠他护送,但是我却会永远怀念那曾经带着爱护送我肉体和思想的可怜夫妇。我把他们丢弃了,只为自私的追寻自我美好的未来,但我从没想过他们的未来。

我的身边,将会出现很多很多对我好的人。可是他们对我的爱却是永远也比不上我父母对我的爱。我父母的身边,已经不会再多一些人了。他们反倒是失去了他们最珍贵的东西,那个一直守护一直珍爱的人,他们倒反是亲手把那个人交了出去,为了应对那残酷凄厉的裂谷寒风。却不得不面对。

这一次我梦寐以求的独立,也即将要告别我的许多依靠。衣来张口,饭来伸手这是家庭对我的庇护。在消耗时光上面,有充实的感觉,这完全我的好兄弟给予的。我这次长久的走了,我会深深的怀念他。连带这个曾经给我温暖的城市,一切熟悉的现象使我都舍不得。但是,我得离开,我得独立。

我走的时候,兄弟也来送我。我能清晰的看出他的泪痕,他的心在泪滴,我也是。但我只能无动于衷。我也曾想伸出一丝温暖,把他的泪给擦光。可是,又有那么一瞬间,我却又了解了,自己的路还是要自己走,自己的泪还是得自己擦。我以后走了,他仍然还会哭泣,到时候我能帮他擦泪吗?对别人的无限纵容和关怀,其实也就是在扼杀他的自卫力。这也就是老鹰丢小鹰,父母目送儿女的原因埃其实还不都是为了我们好。

我走了,没有遗憾;我走了,没有留念;我走了,没有带走任何寄托思念的东西。我兄弟再三要求我收下一本书,就是余华所写《兄弟》,但我怕着我看时会落泪。所以坚决不收。又怕他怀疑我对我们之间的友情产生了厌倦,于是我补送给了他一本书。至于父母,我唯一给予的承诺就是,每年寒假回来看看。

窗外烈日高照,我心迷茫惆怅。好似一朵雾,但也有褪时。不住的安慰自己,未来就未来吧,下一步自己随便安排就行。不是还有学习吗?四川也有亲戚朋友啊!我还没有失去什么,就开始玩儿女情长啦?这是一次独立,也是一次磨练,让我把情感都抛之脑外,真正的生活意义不止这些!男子汉就更应该坚强啊!看看街头挨挤受冻的乞丐,他们所面对的是什么?不但要拉下面子去干这孤独不讨好的事,还要忍受常人所不能忍受的凄惨,对比这些,我这又算的了什么?振作起来吧,未见困难就被联想挂念给击倒,这怎么能行呢?

所以,让我们坚强,好好来放肆独立一回吧!好机会不容错过,更不能轻易言败。这坚强从何而来?或是对曾经的唾弃借鉴,或是对未来的美好憧憬啊!若是打退堂鼓,怎么会对得住爱自己期待自己的人呢?

所以,把烦恼都抛之脑后,以写文章来发泄,这就是文学的力量!心里舒畅舒畅吧,既然大局已定,再怎么抱怨怎么哀叹怎么留念都没有意义了。好好洗把脸,冲个澡吧!新的自己即将出炉,这就是我们90后的独立宣言!

未来迷茫我不怕,惆怅心里早扼杀。好好宣言做自己,这样才是真道理!

我的青春我做主。

独立宣言读后感 之 十

作为社会主义国家,我国几十年的实践经验证明,社会主义制度适适应时代发展潮流的,取得了辉煌成就。新中国成立以后,五代领导人一直脚踏实地地按照马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论的指导进行社会主义建设,目前国力大大增强,成为世界多极化中的强劲一员。20世纪80年代初开始的改革开放政策,使中国经济取得了突破性进展。

每年以9%以上的增长速度发展,使得中国到了21世纪初就成为世界强国之一。在2001年,中国加入了世界**组织,2013年9月中国**设立的第一个国家级自由**试验区,社会主义新中国更好地融进了世界发展潮流,社会主义新中国屹立于世界民族之林。

正如《宣言》中所讲的,这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移,中国共产党是中国的执政党,正领导着中国建设和谐社会,实现中国梦,身为中国人,有必要了解党和国家理论和政策基础。而现阶段,实事求是,继续解放思想,推进深化改革开放,是经济发展的主旋律,而此正是《宣言》的精髓所在。

作为一名入党积极分子,我要以一名党员的规范要求自己,进一步坚定对共产主义的信仰,保持政治清醒、理想坚定;要不断解放思想,实事求是,与时俱进,认真学习马克思主义原著和实践与时践相结合产生的最新理论;立足自身学术自律,提高学习、进取、向上的力量;同时,也不能忽视自身人格的培养,树立科学的人生观、世界观和价值观,不断提高自己的思想境界。

我知道,自己对《共产党宣言》中的理论还有很多不理解,是需要认真学习的。我相信,只有认真阅读经典著作,在讨论和理解的过程中,才能提高理论修养和思想认识,进而成为一名真正的共产党员。我知道前面的路还很长很艰难,但我已经下定决心要坚定不移地走下去。

独立宣言读后感 之 十一

怀着无比崇敬的心情,我读完了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界”等《共产党宣言》中的名句,但我对这些话的含义,对马克思、恩格斯的思想却不了解。现在在完整阅读了《共产党宣言》后,我对马克思主义有了更深层的认识。

列宁在1895年评价《共产党宣言》时说:“这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著。它的精神仍然鼓舞和推动着文明世界中一切有组织的、奋斗的无产阶级。

”可见《共产党宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力迅速发展的今天,理解马克思主义仍然是分重要。

《共产党宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者,论述了马克思主义的阶级斗争学说,是全文的基础。马克思一针见血地指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,并且向我们阐述了社会主义将取代资本主义的必然性。“资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机,使工人的工资越来越不稳定。

机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。”则向我们解释了资产阶级必将与无产阶级发生阶级斗争的原因。马克思基于科学理性的判断使他敢于预言:

“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。”这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。

《共产党宣言》的第二部分是对无产者和共产党人关系的全面解释。这一部分向我们说明,共产党人所坚持的是无产阶级的共同利益,部分民族,他们要推翻资产阶级的统治,夺取无产阶级的政权。共产党的理论是“消灭私有制”,并且还要使各国无产者联合起来,加速资产阶级统治的灭亡。

而《共产党宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”,揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质,并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别,也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑,有着很好的**导向作用。

《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度,表明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心,也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊,鼓舞人心。

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天。马克思主义经过一百多年的发展,之所以仍然充满活力,是因为它在历史发展过程中被赋予了新的内涵,在实践中注入了新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的:

“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

作为祖国新一代的建设者,我们要树立终身为实现共产主义而奋斗的理想,认清自己的理史使命。我们要不断追求更有意义的生活,坚定信心,相信我们期待的共产主义明天一定会到来,相信我们的世界一定会变得更加美好!

独立宣言读后感 之 十二

大连理工大学

马克思主义基本原理概论作业

从《共产党宣言》中看资本主义兴衰

——读《共产党宣言》有感

学院(系):电子信息与电气工程学部

专业:电气工程及其自动化

班级:电气1404

姓名:杨晓欧

学号:***

****:183

大连理工大学

dalian university of technology

跟许多同学一样,如果不是因为马克思主义基本原理概论课,我可能不会想到要去读一读《共产党宣言》。听着书名,某某“宣言”,直观地感受就是一些调动工人热情口号,一些鼓舞士气誓言,当我真正静下来心,翻开这本小册子时,才意识到这绝不是简单、热情激昂的宣誓语,不是条条款款的章程,而是一个多世纪以前,马克思和恩格斯,这两位时代的伟人,对以往人类社会历史精准的剖析,是对现今社会发展规律的阐释,是对未来社会的伟大预言!《共产党宣言》这一伟大著作,是对科学社会主义基本原理较为完整而系统地阐述。

它标志着马克思主义的诞生,开创了国际工人运动和社会主义运动的新局面,是世界无产阶级的锐利思想!错误!未定义书签。

《共产党宣言》由引言和四章正文组成,引言部分生动形象说明了《宣言》得以产生的时代背景,点明了《宣言》的写作目的:一方面共产主义已经成为公认的一种势力;另一方面,共产党人为了对抗、澄清旧势力的误解和污蔑,必须向全世界公开表明自己的观点、目的和意图。第一章《资产者和无产者》中,马克思和恩格斯用历史唯物主义的观点揭示了无产阶级和资产阶级的产生、发展和斗争的过程,阐明了无产阶级的先进性和历史使命,得出了两个“必然”的结论。

《无产者和共产党人》承接上文内容,揭示了无产阶级要实现自己的历史使命必须要有无产阶级政党的领导,着重阐明了共产党的性质、特点和基本纲领,并以此为基础驳斥了资产阶级对共产党人和共产主义的种种诽谤、误解与责难,论述了无产阶级**的基本思想。在《社会主义的和共产主义的文献》中马克思和恩格斯以无产阶级立场为根本出发点,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法,分析阐明了各种社会主义流派产生的社会历史原因,点明了其实质和危害。最后一章《共产党人对各种反对党派的态度》则集中阐明了无产阶级政党的斗争策略与斗争原理。

围绕上述四个方面,马克思和恩格斯阐明了共产党人在一系列经济、社会、政治与文化问题上的原则立场,由此科学地论证了资产阶级的历史命运和无产阶级的历史使命,指明了人类社会的未来。

虽然全文只有14000字,但恐怕我真正理解和通读这四章的能力还是有限的。我只能从其中的一些开始谈谈我自己的看法。

现代资产阶级本身是一个长期发展过程和生产方式、交换方式一系列变化的产物。当封建所有制关系不再适应发达的生产力时,就阻碍了生产,而不是促进了生产。它变成了束缚生产的桎梏,以前那种封建的或行会的工业经营方式已经不能满足随着新市场的出现而增加的需求了。

美洲的发现、非洲周围的航行、东印度和中国市场的开放以及美洲的殖民统治为资本主义的出现奠定了基础,这导致了封建社会崩溃中革命性因素的迅速发展。随着蒸汽机的发明和工业革命的兴起,现代大工业取代了车间手工业,由此形成的巨大生产能力进一步打开了世界市场。这种发展促进了工业的进步。在这种相互促进中,资产阶级增加了自本积累,排挤了一切剩余阶级,巩固了自己的地位。

可见,资产阶级在历史上起了非常革命的作用。

它用资本主义生产方式代替了封建宗法关系:“它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。它将人的尊严转化为交换价值,用一种不合理的自由取代了无数的特许和自我获得的自由。

”它将人们从一切封建羁绊的束缚中解脱出来,而暴露在冷冰冰的金钱关系中。

它促使了生产工具、生产关系和全部社会关系不断革命化:“一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了”但同时“一切神圣的东西都被亵渎了。

”它还开拓了世界市场、促进了各国之间的联系(尽管充满血和暴力),使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。

各民族的精神产品成了公共的财产。一个民族的片面性和局限性越来越不可能存在,因此,许多民族和地方文学形成了一种世界文学。”

“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”马克思和恩格斯这样写道。这说明资本主义在产生的时期是先进的,对当时的社会发展起到了一定的促进作用。

然而,随着生产力的发展,资产阶级的生产关系、所有制关系面临着同封建社会一样的问题“资产阶级的关系已经太狭窄了,再容纳不了它本身所造成的财富了。”

正如马克思和恩格斯所说:“几十年来的工业和商业的历史,只不过是现代生产力反抗现代生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系的历史。在这种周期性的重复中,足以指出越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机。

”1825年,资本主义史上爆发了第一次周期性生产过剩危机。这场危机只发生在伟大的机械工业中,资本主义方式在英国已占主导地位。这场危机冲击了英国工业的各个部门,特别是产能过剩的棉纺业。

1929年爆发的这场危机,是资本主义危机史上空前严重的世界经济危机,历时四年。消费增长跟不上**的增长,而投资却在不断增加,经济萧条在所难免。危机期间,资本主义国家的工业生产普遍下降,失业人数急剧增加,大量**公司破产,银行破产。

二战之后,1973-1975年的世界经济危机资本主义国家中更广泛的一次,第三世界国家,以石油生产国为代表,反对资本主义国家掠夺资源的斗争高涨,加重了这次危机对资本主义国家的打击。

1979-1982年,在“滞胀”状态下爆发了危机,造成生产大幅下降和严重失业问题。

20世纪80年代末,跨国公司海外产能不足和过度投资引发了新一轮危机。

直到最近美国次贷危机引发的全球金融风暴

但对于这些经济危机,资本主义可义通过消灭大量生产力、不断抢占新市场、更加彻底地利用旧市场来克服,这只会缩小资本主义的道路。

第二次世界大战结束以来,主要资本主义国家的危机次数不一,世界危机的周期性不如战前明显,形成了同时危机和异步危机的局面。而且,周期趋于缩短,个资本主义国家的非同期经济危机比战前更为频繁。

因此,从这个角度看,资本主义终将灭亡,这是一个不以人的意志为转移的客观规律,是由其内部矛盾决定的。

接下来的问题是:资本主义何时会灭亡?

这个问题在《共产党宣言》中并没有明确的答案,资本主义的灭亡是不可避免的,我们要坚信这一点。但这个过程会很长,不可能一蹴而就,不可能一两百年就完成。资本主义在历史上所起的作用,正如前文提到的一样,马克思和恩格斯也给予了很高的评价。

它作为一种制度,也还在前进着,在这种情况下,我们要有一个认识,就是说社会主义必然要代替资本主义确实是历史发展的总趋势,这个代替的过程里面有一个阶段,就是资本主义国家要和社会主义国家同时存在。

在社会主义国家和资本主义国家并存的时期,我们需要努力解决如何更好地建设社会主义国家的问题,以便有一天赢得资本主义的胜利。

目前我们也面临着诸如资源、环境的一些问题,目前地球上探明的可采石油储量仅可使用45~50年,天然气储量总计为180亿立方米,仅供使用50~60年,煤炭可使用200~300年,按照目前的开采规模,到2020年,地球上的大多数矿产资源包括铜、铝、锡、锌、金、银等都将被开采完毕。还有森林面积的不断减少、水污染造成的水资源短缺、经济发展和工业化造成的环境污染、土地冲突等。如果我们不能解决这些问题,作为一个社会主义国家,我们自己的发展就很难保持下去,更谈不上消灭资本主义,取得社会主义胜利。

因此,在当前建设中国特色社会主义的大局势下,《共产党宣言》至少带给我们以下两点启迪:一是我们认识到在资本主义国家里面工业文明已经走过了这个过程,搞社会主义现代化,我们也需要工业文明,我们就要研究在资本主义条件下,他们采取了什么符合社会发展规律的措施,我们坚定不移做下去,又有哪些由于制度局限性做得不确切、不公正、不合理的,我们该怎么把我们社会主义做的更好一点。另外一点,今天世界上社会主义国家不多,我们身处资本主义世界之中,该如何与资本主义世界相处,特别是如何利用资本主义一些东西为我们社会主义服务,建设好我们国家、造福人民,值得思考。

独立宣言读后感 之 十三

学习了《马克思主义基本原理》后,我对共产主义的发展历程产生了浓厚的兴趣。于是,我选择了《共产党宣言》这部标志着共产主义诞生的划时代的巨作。我仔细的阅读了该书,感触颇深。

其中,深刻的哲学思想和对共产主义理想社会实现方法和途径的严谨**,给我留下了深刻的印象。

《共产党宣言》的基本思想是:“人类的历史就是阶级斗争的历史”。这本书指出,共产主义已成为不可阻挡的历史潮流。

从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史,这个历史包括一系列的发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个世界摆脱任何剥削,压迫,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。阶级社会就是在这样的矛盾中前进的,只有到了共产党领导的共产主义社会,阶级矛盾和阶级斗争才不复存在。

《共产党宣言》号召全世界的无产阶级者联合起来共同为共产主义的实现而努力奋斗,确立了“人民主题思想--以人为本”:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”《共产党宣言》告诉我们,无产阶级取得政权后,最终将消灭阶级对立和阶级本身,将消灭阶级统治,社会是自由人的联合体,每一个人都是社会的主人。

中国共产党是按照这一学说建立起来的无产阶级政党,无论是在革命,建设和改革的历程中,始终坚持群众路线并代表大多数人民群众的利益,前任主席***提出的“以人为本”和“八荣八耻”就是紧扣了《共产党宣言》的以人为本的从根本上区别于资本主义的宗旨。现阶段,党把人的发展作为经济社会发展的根本目标,把人民利益作为发展的出发点和落脚点,作为衡量发展得失的根本标准。同时把人作为发展的根本动力,相信和依靠群众,调动广大人民的积极性主动性和创造性,把“以人为本”作为科学发展观核心。

我想到革命先辈的伟大理想。他们有勇气前进,为人民和共产主义奉献一切。这是历史的使命,也是人民的愿望。作为共产党人,他们必须对社会主义的崛起负有重大责任。只有为理想、为人民、为真理而奋斗,才能实现自己的理想。通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。

我们要做的是认清自己的是命,了解各种资本主义现象的本质。我们要看到资产阶级和无产阶级的斗争从来没有停止过。只有在新的历史时期,它才呈现出新的形态。

当前,工人阶级必须加强队伍建设,掌握现代科学文化知识和管理知识,用先进的思想带动全体人民,完成解放全人类的神圣历史使命。只要世界上有资本主义制度和剥削,无产阶级的斗争就不能停止。

回顾《共产党宣言》,马克思,恩格斯告诉我们,要从阶级斗争的问题和思想这一角度看问题,一切资产阶级的虚假和掩饰也就无济于事。无论资产阶级如何变化,只有从资产阶级的本质上分析世界的现状,才能不被表面现象所迷惑,看清事物的真实面目,从而坚定地拥护我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《共产党宣言》精髓的实际意义。

《共产党宣言》还有更多,更耐人寻味的深刻意义,需要我好好品读,发现蕴藏在其中的丰富的精神资源和精神力量!

独立宣言读后感 之 十四

《人权宣言》,1789年8月26日颁布)是在法国大革命时期颁布的纲领性文件。人权宣言以美国的《独立宣言》为蓝本,采用18世纪的启蒙学说和自然权论,宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权,肯定了言论、信仰、著作和出版自由,阐明了司法、行政、立法三权分立、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则。1793年6月24日,雅各宾派通过的新宪法前面所附的《人权宣言》又作了进一步的修改,宣布“社会的目的就是共同的幸福”,提出“主权在民”,并且表示如果**压迫或侵犯人民的权利,人民就有反抗和起义的权利。

1948年在联合国人权史上是极其重要的一年,该年联合国制定了《世界人权宣言》。宣言本身作为宣言性质的文件,一开始并不具备法律效力,而需要一整套明确而具有执行效力的国际文件加以落实。在其通过后的几十年里,情况发生了巨大变化。

目前,《宣言》的效力已远远超过大会通过的一般性决议或其他宣言,使许多国际法律工作者认为,《宣言》是为联合国会员国规定法律义务的规范性文件。它的多数条文中具体规定的个人的公民权利和政治权利条款,基本上被联合国的人权公约,特别是《公民权利和政治权利国际公约》以及其他的人权和刑事司法文书所采纳,从而使宣言的内容获得了法律的效力。

制定《世界人权宣言》的想法起源于世界各国对于日本和德国在第二次世界大战中种种行为的反思。在同样的动机下,与《宣言》同时通过的还有《防止及惩治灭绝种族罪公约》。在第二次世界大战之前,虽然也存在人权法律对战争状态下军队的行为进行规范,但第二次世界大战表明,这样的一个法律体系并不充分,国际社会急需要在各国境内和和平时期对人民进行保护,同时也需要为人民提供跨国界和战争时期的保护。

根据《宪章》精神,宣言由联合国人权委员会起草,当时由罗斯福夫人担任主席,1948年12月10日由联合国大会48个会员国通过。宪章关于全体人类的人权及其基本自由在宣言中得到了体现。该宣言包括1个序言段和30个条款。

序言部分阐述了《宣言》的必要性,其中三点值得注意:1)人的尊严和平等权利是固有的;2)宣言承认人民反抗的习惯权利;3)人权是人民和国家的共同实现标准。

宣言的关键部分可以分为三组条款:第一组是人权的哲学基础,它体现在宣言的第1条,即:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。

”第二组阐述了人权方面的一般原则,包括:不歧视原则(第2条);人人有权要求一种社会的和国际的秩序,在这种秩序中,本宣言所载的权利和自由能够充分实现(第28条第1款);人人对社会负有义务,在人们行使权利自由时,只受法律所确定的限制(第28条第2款)。第三组由载有实质性权利的条款组成(第3至27条)。

《宣言》载有公民权利和政治权利(第3至21条)以及经济、社会和文化权利(第22至27条)。其中公民权利和政治权利部分成为《公民权利和政治权利国际公约》的主要渊源。

《世界人权宣言》本身没有强制力,但它与其他类型的宣言不同,具有很高的权威性:第一,因为宣言得到世界各国的广泛接受和支持;第二,它的内容为联合国制定的其他人权公约,特别是《公民权利和政治权利国际公约》所采纳,从而具有了可执行性。下面我们就来**一下《世界人权宣言》的历史意义、特点和局限性。

宣言是一个具有划时代意义的人权文件,其深远意义主要表现在三个方面:1)宣言对于解释《联合国宪章》中的人权条款具有权威的指导作用。由于《联合国宪章》未规定具体的人权内容,在这种意义上,宣言填补了这一空白,宣言具体阐述了宪章规定的“人权及基本自由”的内涵。

2) 《宣言》是第一份系统提出国际领域保护和尊重人权具体内容的国际文件,具有开创性意义。宣言第一次规定了经济、社会和文化权利,还提出了一些非常重要的人权思想和原则,如对人权的承认是维护和平的基础;人权应受到法治的保护;良好的社会秩序和国际环境是实现个人权利和自由的保证等等。3) 作为国际人权法律体系的纲领性文件,《宣言》是许多人权文件的理论基础或思想基础。

宣言成为联合国系统国际人权立法的基础。从国际人权立法和实践的发展来看,《宣言》作为国际人权共同标准的主要组成部分,已经得到世界各国的承认。1966年的两项国际人权公约以《宣言》为基础,是《宣言》的和发化;联合国制定的其他人权公约基本上是《宣言》的继承、延伸和发展。

另外,宣言对一些区域性的人权公约,如《美洲人权公约》、《欧洲人权公约》和《非洲人权和民族权宪章》的制定也产生了巨大影响。宣言还直接影响到一些国家国内宪法的制定。

《宣言》有三大特点:1)权利主体的的普遍性、平等性和非歧视性。宣言规定的人权是世界各国人民平等享有的超越阶级、民族、种族、性别等差异的基本权利。

2)权力内容的抽象性。《宣言》的精妙之处在于,它只是抽象地谈论人权,而回避了每一项人权的具体含义和特点以及实现人权的社会条件。3)宣言内涵的多元性、不确定性。

为了使宣言能够获得各国人民和**的广泛接受,宣言在技术上采取了上述及其抽象的方式,从而使得宣言的内容带有很大的不确定性,这就导致双重人权标准甚至多重人权标准的出现。

《宣言》对世界人权发展的巨大影响不言而喻,但其历史局限性也显而易见。首先,宣言的目的是试图为全世界确立共同的人权标准,但由于宣言是当时东西方激烈斗争的产物,因而从一开始它就被打上了强权政治的烙印,也为以后的国际人权斗争埋下了伏笔。其次,《宣言》的主要内容反映了西方国家的人权观或意识形态。

从宣言的制定来看,占主导地位的人权思想和理论植根于西方国家的世界观、社会历史观和价值观,宣言的倡导者和起草者主要来自西方国家。因此,《宣言》虽然使用了极为抽象的语言以获得广泛接受,但仍不可避免地烙上了西方意识形态的烙印,不符合大多数发展中国家的发展要求。此外,《宣言》只将人权视为个人权利,忽视和回避集体人权,这显然与整个人类社会的现实,或与世界大多数国家的现实不符。

“二战”以后,国际社会人权实践的特点之一就是强调和保障集体人权,而民族自决权、发展权、和平安全权、环境权等被承认为人权就是这一特点的显著证明。

尽管宣言存在着上述缺陷,但它毕竟是第一个国际人权文书,并以抽象人道主义形式反映了世界人民反对战争,要求和平,反对殖民主义,争取人权,发展经济、政治、文化、改善物质生活和精神生活的强烈愿望,而且它的局限性和缺陷通过后来的国际人权文书不断被克服和弥补,因此宣言仍不失为世界人民推进国际人权运动,改善世界人权状况的经典性文献。

独立宣言读后感 之 十五

小时候,总有人对我说:“好好学习!长大了就能干出一番事业来!”于是,我盼望着自己块块长大,像他们所说的那样做出一番事业。可是,随着年龄一点一点地增加,身高也逐渐增长,社会的责任却令我对成长望而生畏。

“独立起来吧!你要学会自强不息。”爸爸拍着我的肩膀语重心长地说。于是,我开始试着学会独立。饭桌上碗筷正静静地等待着“洗澡”,吃完饭,外婆正准备像往常一样叠起盘子和碗筷端到厨房,突然,妈妈走上前,把晚推到了我面前,望着她那满怀期待的目光,我抱起碗筷,杀向厨房;

夏夜,蝉在窗外为我精心安排了一场演唱会,我陷在沙发中正入神地欣赏着奇幻的故事书,一只手悄悄地抽走了我手中的书,妈妈那熟悉的身影展现在眼前,只听她郑重地宣布:“长大了,多学些东西吧!”于是一大撂衣物沉沉地摔进了我的怀中,我犹豫了一会儿,为了独立,只好再次赶赴阳台。

后来接二连三的家务,甚至爸妈的差遣都纷至沓来,我的独立就这样渐渐深化为痛苦的折磨,我每每提及,宣传党的小报后总伸出爸爸那闪着微妙的镜片“一切为了独立!;妈妈总是拿着炒菜的铲子,“你已经长大了!”;外婆做在椅子上,手拿遥控器,慢慢地抛出一句:“我们老了,还得靠你呐!”

家人的话语从此常常出现在我的脑海里,连做梦都时常闪现他们语重心长的叮嘱。我像是自由女神像,名叫自由,实际上却落入了那个叫“成长”的圈套,家长们制定的“独立宣言”好似一道魔咒,逼迫着我为独立而劳动,我苦不堪言,却无能为力,只知道,一切为了独立。

渐渐地,我的能力得到了提升。爸妈不动生色地为我报了夏令营,在夏令营,正当我为大部分人都无法自立而惊讶时,我不禁想,若是家长没有让我锻炼能力,我是否也会像他们那样手足无措呢?

阳光下,我明白了。

是该独立了……

独立宣言读后感 之 十六

这是一本绘图,但是讲的很深奥,这本书讲的是西雅图的一次宣言,讲的是大地不属于人类,而人类属于大地!西雅图酋长讲的非常庄重,人类破坏公物破坏的太厉害了,西雅图酋长讲的就是不允许人类在这样做。

西雅图酋长说他们民族爱这里的一切,让我们这些贪婪的人不要去破坏,所以,他就在众人上讲了这个宣言,他说:花草树木是我们的姐妹,麋鹿、雄鹰是我们的兄弟,不要去猎杀它们,它们都是无辜的!它们曾和我们一起并肩而行,动物的生命是属于大自然的,而不是属于人类的!

是啊,动物的生命是不属于人类的,而是属于大地的,不是人类创造了动物,而是大地创造了动物啊!我们没有权利去控制动物的死活,还有,假如我们进一步的去猎杀动物的话,动物也就变的所剩无几了,没有了动物,人类可想而知,肯定是灭亡!

西雅图酋长还说:水是我们的母亲。水的确是我们的母亲,没有水,人类会渴死,水运载了许久的船只,一条小河,不知运载了多少船只和远洋货轮,河流照应了我们祖先的面容,祖先,也需要喝水,但现在,唉,淡水资源短缺。

西雅图酋长的宣言,让我们懂得了要珍惜一切,不管是动物,还是水,还是空气,甚至是一棵(或株)花草树木,我都要去保护,爱护。最后,我要说:大地不属于人类,而人类是属于大地的!

独立宣言读后感 之 十七

2005-4-6

随笔:又是一个深夜,身体似乎感觉很累

独自站在窗外星还在闪烁着他们虽然微小但各自都能够放

出自己的光芒永无止境

我喜欢星但不喜欢从他们当中选拔出耀眼的可能往往那些只是虚幻

随时成为流星

星繁乱但它们在那片黑色的星空中似乎是永恒的黑暗的精神让它们在黑色中团结

共同存在

中国黑客宣言

中华民族不应该是一个耻辱的名字,但如果连自己的姐妹都保护不了,绝对是中国人的耻辱!

中华民族不应该是一个遭天谴的民族,但如果连自己的姐妹都保护不了,这样的中国人难道不应该遭天谴吗?

中华民族从来就不应该是一个怯懦的民族,舍身取义,宁为玉碎、不为瓦全的丈夫气节自古有之。

一个在特殊的年月中喊得太多太熟悉的口号。是啊!中国人,挺起脊梁,站起来!

不要给世人留下一个中国人软弱可欺、胆小怕事、忍气吞声,钩心斗角、不团结对外的印象,不然的话,中华民族离劣等民族的日子真的不远了!

足球,是一个充满着阳刚之美的运动,然而中国的那帮星星们从来没有在国际大赛上展现过一丁点的中国男人的阳刚之美,有的只是让同胞们胸口犯堵、眼睛发涉、喉头哽咽的最佳素材。所以屡屡会反胜为败,没有眼泪,只有遗憾、只有仇恨!

这批中国人,缺的是一种精神,缺的是一根硬脊梁骨,缺的是一种泱泱大国的霸气。

中国的黑客们,团结起来,不论你来自大陆、台湾、香港、澳门,还是新加坡、东南亚、欧美,全球各地的华人黑客们,行动起来!这必将成为黑客史上最正义、最光辉灿烂的一页!

英国和新西兰的男孩成功侵入印度核弹研究所,以表示对和平的坚决拥护和渴望。身处种族尊严被直接挑衅的中华黄帝的子民,将何以面对那些卑劣的贱民最原始、最凶残的暴行?将何以维护中华民族那日益脆弱的尊严?

作为中国人,我们深爱着我们的祖国和人民。当祖国母亲再次受到帝国主义的侵扰的时候,我们感到无比的愤慨,能说的是:祖国!您需要我们的时候,我们将毫不犹豫的献出一切,包括生命!!

“书生报国无它物,唯有手中笔作刀!”还好,我们有智慧,我们有电脑,我们有Internet!

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮要凯旋!”出发的号角已经吹响,自古男儿扬名在疆场,让我们在这网络的天地中攻城略地,给轻视中国、污辱中国人的劣等暴民迎头痛击!

以暴制暴,方不坠我中华上国之威名!

中国人当然是世界上最优秀的人种,华夏文明终将普照全球,我坚信。

心得:回到现实我能看到的似乎只有黑暗的社会无奈面对那些黑暗的“现代化教育”

人与人间那些利用关系、团体内部的勾心斗角、庸俗的观点说法、老化腐朽的思想

我不敢多想似乎真实中存在的只有黑暗盘旋罩笼在我的身边

而我一直存在的真实应该是虚幻的网络

有人说你太痴迷网络了

唯一能够做的解释:你们是使用网络的

而我,不为使用网络而迷恋网络,只为学习网络而存在于网络

每个人都要守自己的原则

独立宣言读后感 之 十八

今天我们学了七年级的第一课,《女孩独立》这篇课文给我的感触很深,启发也很大。我知道了,独立对于一个小孩来说是多么的重要!

人都是要长大要独立的。我们只有从独立中感悟到了愉悦,人生才能翻开新的一页,因为它是一个至尊的见证。独立是成长迈出的第一步,只要学会了独立就有了为自己设计未来道路的勇气和信心,自己独自面对困难的时候,有了足够的勇气。文中作者妈妈为女儿小鸟讲明了独立的重要意义,在妈妈的帮助和鼓励下,女儿真正的'独立了,在这期间,女儿的变化很大,从一个娇气的乖乖女,变成了懂得关心他人的好孩子。妈妈是在14岁的时候真正独立的,在一次劳动中妈妈学会了独立,从独立照上来看,妈妈仿佛是个阅历很广的人。在女儿小的时候妈妈曾经放弃了女儿第一次独立的机会,因为妈妈认独立是需要积淀后从新崛起的,女儿还需要一个过程。

小鸟真正独立了,却没有去拍独立照,她没有发觉自己的变化,不知道独立之后的样子。是妈妈细心,送给她一个穿校服的娃娃,偷偷为她做着记载。

学会独立才能长大!

独立宣言读后感 之 十九

雪花飘飘,凉风阵阵,我梦寐以求的寒假,终于来到了!

今天早上起来,凛列的微风扑面而来,晨曦初露,这又将是美好的一天啊!我怎能浪费这美好的青春年华,不去好好学习呢?俗话说:一日之际在于晨,一年之际在于春。早晨是读书学习的最佳时刻。今天早上我终于读完了这本―《小熊独立日》

故事一开始,两只小老鼠,小土豆、小红豆和豪猪先生在灰狼的追捕下意外从地上的一个洞里掉进庄园的牢房里面,牢房里面关着小熊一家。大熊和小熊天真活泼,他们很快便成为了朋友。小土豆对于他们为什么会被关在这里而感到匪夷所思,熊妈妈告诉小土豆他们是被人类抓来的,但是熊爸爸不见了。小土豆为了帮助他们决定寻找去熊爸爸,但是小土豆却看见了触目惊心的一幕―满头是血的梅花鹿,被割掉了鹿角,被人类挖开肚子的熊痛苦的嚎叫着,人类从他们的肚子里获取胆汁,从而得到一笔不菲的报酬。小土豆虽然找到了熊爸爸,但他却不知如何开口。小土豆回去悄悄的告诉了熊妈妈。然而,小土豆的朋友也找到了它们。小土豆被这些可怜的小动物深深地打动了!它和它的朋友们决定动员草原上所有的动物来拯救这些可怜的动物。随着它们计划的商议,人们正在商量着让这两只熊生产胆汁,他们决定在第三天召集动物大军,拯救这些动物于水火之中。第三天,草原上的所有动物都来到了庄园里,屎壳郎、老鼠、松鼠、兔子在袋鼠和鸸鹋的带令下横冲直撞,人类真的怕了,他们最终妥协了,他们放走了所有小动物。小熊一家终于团圆了!

读完了这本书,我每当想起动物们遭受的惨无人道的虐待时我都不禁潸然泪下,我感慨道:人心真是叵测呀!但是,哪怕遍体鳞伤,也要活的漂亮,活的自由而有尊严。我想对大家说;不要让动物们的鲜血玷污了你们的双手,不要让贪婪腐蚀你的内心,让我们携起手来一起保护小动物吧!

独立宣言读后感 之 二十

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。虽然宣言很简短,但其价值相当高。它是科学共产主义的伟大纲领性文件,是无产阶级的重要指导性文件。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。

它提出了一个震惊世界的科学结论:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样不可避免。

资本主义社会的关系就是金钱的关系。据《国富论》所说,资本一经在某些人手中积累以后,其中有些人自然会运用它来推动勤勉的人们从事工作,为他们的劳动在原料上增加价值来获得利润。资本家通过向劳动者提供部分自己本来所拥有的资本(这些东西的原始**都是外部夺取而得到的),如资金、厂房、设备、原料等,雇佣劳动者干活,自己在出资之后,免于一切的劳动,便能够获得净赚的利润,从而积累财富。

另一方面,劳动者的劳动成果又分为两部分,一部分是自己的工资(劳动收入),另一部分是支付用人单位的利润。乍一看,工人积累的财富有一部分被拿走了。尽管老板对工人的剥削到一段落了,但是工人拿到手中的工资并不能成为他们真正存留下来的财富,他们必须把工资分成若干块,交给房主、交给食物店主、交给学校、有时还要交给医院。

由此看来,无产阶级在资本主义的世界里,只能永远地“无产”下去,而资产阶级,就可以拥有更多的资产。最终的结果贫富分化,社会不公。

资产阶级的剥削性质带来了必须消灭资产阶级的根源。 资本主义和资产阶级的消灭是必然的。资产阶级作为当时的一个新阶级,在人类社会发展史上发挥了重要而积极的作用。

宣言详细总结了资产阶级的起源和发展,从辩证的角度指出了资产阶级在反对封建主义、追求自由、开放世界市场、大大提高人类社会生产力水平等方面发会的积极作用。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。

但我不认为私有制应该被废除。资产阶级即使消灭了,也只剩下无产阶级。无产阶级群众也需要自级的私有财产。

有私人财产的地方。只要缩小贫富差距,人们就不会有不公平的心理。根据帕累托效应,真正的公平是一个人生活质量的提高,不会影响其他人的生活水平。

我国虽然是社会主义国家,但离共产主义的理想目标还很远。剥削仍然存在,即使我们国家没有资产阶级。我赞同马克思恩格斯所说的“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。

资产阶级的终结为无产阶级的胜利扫清了道路,但是无产阶级要取得真正的胜利,就必须消灭其他剥削。

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