[推荐读书心得] 《精要主义》读后感(篇一)。
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们可以将自己的想法记录下来。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，如何才能写好一篇心得体会呢？下面是小编为大家整理的“[推荐读书心得] 《精要主义》读后感(篇一)”，仅供您在工作和学习中参考。
这本《精要主义》和我之前看的《极简主义》差不多，只不过《精要主义》更偏向于理论，《极简主义》更偏向于实践，而恰恰我觉得这本《精要》要更好一些，因为从内容上来看，它更极简，更简单明了。主要概括为两个部分：
一、何为“精要主义”
TheFewer，TheBetter.
即“少而精的生活”
二、如何践行“精要主义”
1、找到最重要的事情
2、形成体系和常规去执行
看这本书的过程，也算是一个自我反思的过程，因为近段时间确实为此所困，正如书中所描述的一种现状：你所得到的越多，便会陷入盲目追求更多的境地，从而迷失自我，所以，我急需精要主义去重新定义我的生活。
一、设计精要的人生：时间与精力只用于有意义的事
林语堂曾说过：生之智慧，在于摒弃不必要之事。
●你需要从生活入手，精简你的生活空间；
●你需要从心灵入手，净化你的心灵空间。
二、三种核心思维模式
◆模式一选择，一种战无不胜的力量
●选项（事物）会被拿走，而进行选择的核心能力（自由意志）却不会。Www.Zy185.coM
●你不主动选择，就会被他人选择。
◆模式二甄别，几乎一切都是噪声
●扫描环境，寻找重要的少数，淘汰不重要的多数。
●拒绝好机会，拥抱真正的契机。
◆模式三取舍，我要的究竟是什么
●审视每一个机会，如果对努力要实现的最终结果没有太大贡献，就不做那么多不同的事情。
●在关键性战略领域，做出理智、慎重的权衡取舍。
●强迫自己权衡两者，并战略性地选择对自己最有利的。
三、精要主义步骤
1、探索
●抽离：每天给自己创造探索和思考的空间并阅读经典
●审视：放眼全局；去粗取精；记录日记；明确问题
●游戏：用游戏激发创意
●睡眠：投资身体、思想和精神，适当睡眠
●精选：不是明确Yes，就是肯定No；放弃不错，等待最好
2、排除
●澄清：目标清晰明确可行，有意义，便衡量
●勇气：说“不”也是尊重
●放弃：承认失败，不怕错过、不轻易承诺
●编辑：删减、精缩、纠正、少量编辑
●边界：设定边界，才有自由
3、执行
●缓冲：做完善的准备，预留多50%时间
●扫除：锁定障碍；扫除障碍，从小处开始
●进步：最低可行性进步进行嘉奖
●心流：建立“触发器”，先啃难啃的骨头
●专注：关注当下，给清单排优先级
四、个人启发
针对自己的实际情况，我觉得有以下几点值得参考：
1、每天可以写日记，去反思和总结，慢慢去找到最重要的事情
2、用游戏去激发创意，为什么我们容易沉迷游戏，因为游戏的每个目标很明确，我们实现一个，就会迫不及待去实现另外一个，可以每天/每周给自己定一个挑战任务，这样会有新鲜感，目标性也强
3、只要不是10分就舍弃，这是选择困难症的福音，放弃不错，等待最好
4、多多拒绝
5、多预留50%时间
6、触发器：早起一杯咖啡或橙汁，赶紧进入心流状态
7、从周一到周日定不同的主题
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[读后感范文] 活着读书心得(推荐一篇)
我们在亲身经历一些事情后，我们可以用笔纸进行简单的记录。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，关于心得体会如何下笔呢？以下是小编收集整理的“[读后感范文] 活着读书心得(推荐一篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
合上《活着》这本书，心中不由得感慨万千。徐富贵的人生可谓坎坷，从走路都自带钱串声的阔少爷变为租赁土地对人低声下气的佃户，从锦衣玉食变成了破衣烂衫，吃糠咽菜，但这只是富贵悲剧生活的开始，父亲因为富贵赌博输光全部家产而气郁而死，母亲因富贵在抓药途中被抓去充军最终病死，儿子为校长献血时被抽血抽到停止了心跳，女儿又在生孩子时大出血而死，留下苦命的外孙苦根与女婿相依为命，接着妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夹死，最后自己唯一的亲人苦根也被半锅豆子夺去了生命。
这是何等的苦难啊，而顽强的富贵最终战胜了它们，他只是为了活着而活着，最终却安详地活出了自己的风采。无论生活怎样残酷，饱经苦难的富贵依然保持活着的意志，他依然对明天充满希望，坚持顽强地活着。即便是在人生暮年，失去了所有的亲人之后，富贵买了一头和自己一样年迈的老牛，并为之取名富贵，他们孤单相伴，一起在黄昏的村头交流、劳作，历尽人生苦难的富贵却留给了世人一片祥和、宁静。
回想生活中我们有多少人因达不到自己理想的体重而食不甘味，寝不安席，又有多少人因工作不顺而怨声载道。我们会因父母对我们生活的横加干涉而愤愤不平，甚至横眉冷对，我们会有领导额外强加的工作而心中不满。我们会因孩子没有考出自己理想中的成绩而劝解甚至指责，为了让孩子能全面发展而费尽心思地培养孩子各方面的兴趣。我们甚至会抱怨社会发展太快，导致我们总是跟不上时代的步伐，前脚刚刚迈入，后脚已被时代所淘汰……
我们的生活中总会遇到这样或那样的不如意，我们抱怨，我们埋怨，我们愤世嫉俗，我们甚至借助平台大声疾呼，指责社会的不公，人情的淡漠。可是，这些与富贵的经历相比，简直是不值一提，“不堪入耳”的，我们如果为这些事情而苦恼，似乎是太过于矫情了。即便是新闻中通报到的跳楼，寻死事件，他们所经历的苦难与富贵的相比，似乎也都是小巫见大巫了。
生活艰辛，压力大，这是不争的事实，可是，无论怎样的苦难，都不能成为我们放弃生命的理由。因为，唯有活着，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
[推荐读书心得] 《牵手》读后感壹篇
当我们从一件事情上面受到启发，我们可以将自己的所思所感写下来。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，一篇好的心得体会都有哪些内容呢？下面是小编精心为您整理的“[推荐读书心得] 《牵手》读后感壹篇”，仅供您在工作和学习中参考。
近日，我读了一篇感恩的文章《牵手》这篇文章主要讲了：小的时候，妈妈每次上街总牵着我的手，那时，在我心中，妈妈是一片蓝天，我就是一片白云，幼小的我只要寻到妈妈的那双手，便像摘到了天上的彩虹一样，那一幅幅美丽的画面，令我至今都忘不了。
有一次，在商店因为一件小事而跟妈妈吵起来，后来我们就走出了商店的门，在过马路时妈妈牵着我的手，我又好像回到了小时候的画面。妈妈好像没有责备我的意思。望着妈妈那慈祥的脸，还感到很愧疚，我不应该在商店里跟妈妈吵架，我很想请求妈妈原谅
读完这篇课文，给我印象最深的是最后一段妈妈的手，牵着我一步步从儿童走到少年，路灯下那长长的影子将伴着我一生一世。因为妈妈那双手是温暖的，她给了们许多许多
在一天晚上，妈妈叫我去扫地，我扫了一半就不想扫了，因为我在扫地，而弟弟却悠闲自在的看电视，我很不高兴，心想：为什么我要扫地，而弟弟不要呢？弟弟只不过比我小两岁！后来我问妈妈。妈妈回答道：小女孩就应该勤劳一点，。我这才明白，我感到很惭愧，以后无论妈妈叫我做什么，我都不会再抱怨了。
牵手这篇文章让我明白了：母爱是世上最伟大的！
[读后感推荐] 《匆匆》读书心得范例
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们不妨用文字梳理一下的记录下来。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，哪些心得体会范文值得一看呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[读后感推荐] 《匆匆》读书心得范例”，仅供参考，希望能为您提供参考！
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
时间是不等人的，从朱自清清秀的笔墨中，我体会出朱自清的感叹与无奈。是啊，时光总是匆匆地逝去，在你一不留神时，一秒便过去了，永远不会再回来了……
所以，抓住现在，每分每秒，用这些时间，打造努力，打造成功。珍惜现在的每时每刻，不让它白白浪费！不然到那时，只能够掩面叹息了。
时光如梭，转眼间，这学期已快过完了，记得在刚进入这所学校的考场上时，我们还只是一名小学生，那时候的的画面还如此新鲜，就像昨天一样……
把握现在，为这学期画上完美的句号！
实用读后感-小学读书心得篇一
当我们看完一篇文章突然有了不同的看法时，我们不妨用文字梳理一下的记录下来。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，哪些心得体会范文值得一看呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《实用读后感-小学读书心得篇一》，希望对您的工作和生活有所帮助。
《追踪小绿人》是金波写的一本长篇幻想小说。这里面的主要人物是：小晓、小叶子、宫爷爷、爷爷和小绿人。在这本书中，我喜欢“爷爷”的绿园，这里有几句话是描写绿园的：院子中心有一座假山，山上长满了爬山虎，假山的东面，靠墙种的是凌霄；墙根下面，背阴的地方种的玉兰棒。假山的西边，是一片月季花，两棵石榴树。靠墙跟，长满了鸢尾兰，还有一片盆景小园。
小晓是宫爷爷捡的，在小叶子家长大，他们俩是一个聪明的孩子，他们还写过一首歌，我记得歌词是这样的：
走进我们的绿园，像走进一个童话，叶子向你招手，花朵向你说话。我变成快乐的小精灵，我有一个快乐的`家，这绿园，美丽的绿园，也是神秘小绿人的家。也正是因为这首歌小叶子他们才发现了小绿人。紧接着小绿人“失踪”了，这都怪小叔开的餐馆，因为人们不停的让小绿人斟酒，累得他们满头大汗，还吸烟，所以小绿人们就“失踪”了。但是他们并不是真的失踪了，而是变成了叶子藏在花丛中，但谁也留不住他们。最后，他们还是走了，并且带走了宫爷爷和小晓，他们都去小绿人们真正的家了。
自从读完这本书后，我就一直缠着妈妈让她帮我买一部《又见小绿人》，说不定它们就藏在花丛中呢！
[读后感推荐] 美学四讲读书心得(篇一)
当我们阅读文章产生了理解或者感触时，大家可以将自己的收获记录下来。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，哪些心得体会范文值得一看呢？以下是小编收集整理的“[读后感推荐] 美学四讲读书心得(篇一)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
人经常感叹人生无常，去日苦多，时间一去不复返，总希望把时间唤醒、逆转和凝练，艺术便能满足人的这种要求。时空从人们现实地把握世界的感性知觉变为体验人生的心理途径，它直接地唤醒、培育、塑造人的自觉意识，丰富人的心灵，去构建这个艺术心理情感的本体世界，以确认人类的生存和人的存在。
艺术把时空凝冻起来，成为一个永久的现在，这种凝练的时空，它毫不真实，却永不消逝。艺术勾销时间，这种勾销却使心理增长。时空本是人类把握世界的感性方式，艺术里的时空却成为人类心理增长的途径。人类和个体都通过时间的体验而成长。
如康德所云，只有天才才能创造艺术。他指的天才并不是天资，而是指艺术作为审美理想的表现，有将深刻的人生内容转化为艺术形式的伟大才能，以造成伟大的意识层。这种创作是无法之法，它不能教，没有固定的法则方式，纯靠艺术家个人去捕捉从而去表现那既有理性内容、又不能用概念来认识和表达的东西，创造既是典范又是独创的富有人生意味的作品。
人生境界、生命感受和审美能力（包括创作和欣赏）的个性差异，具有本体的意义，即那似乎是被偶然扔入这个世界、本无任何意义的感性个体，要努力去取得自己生命的意义。这种意义不能逻辑地产生出来，而必须由自己通过情感心理来寻索和建立，所以它不只是发现自己、寻觅自己、而是去创造、建立那只能活一次的独一无二的自己。人作为个体生物是如此之偶然、短促和艰辛，而死却是必然和容易，所以人不能是工具、手段，人是目的自身。艺术是人的感性存在的对映物，它就存在于人的日常经验中，这即是心理情感本体。
当艺术品完全失去社会功用，仅供审美观赏，成为纯粹美时，它们即将成为完美的装饰而趋向衰亡。艺术品如何从实用、功利的人工制作向所谓的纯艺术的审美过渡，正是有关心理情感本体的建构关键之一。
生命是一堆印象、材料而已，作为美的艺术，正是通过形式的寻觅和创造而积淀着生命的力量、时代的激情。从而使此形式自身具有生命、力量和激情。这即是生活积淀。原始积淀是审美，艺术积淀是形式，生活积淀是艺术。
在生活中去做非功利的省视，在经验中去进行情感的净化，从而使经验具有新鲜性、客观性、开拓性，使生活本身变为审美意味的领悟和创作，使感知、理解、想象、情欲处在不断变换的组合中。于是艺术作品不再只是供观赏的少数人物的产品，而日益成为每个个体存在的自我完成的天才意识，个体先天的潜力、才能、气质将充分实现，它迎接积淀、组建积淀却又打破积淀，于是积淀常新、艺术常新、审美常新！
艺术正是人类这种作为精神生命本体在不断伸延着的物态化的确证。人们在这种物态化的对象中，直观到自己的生存和变化而获得精神上的培养，增添自我生命的力量，因此所谓的生命力就不只是生物性的原始力量，而是积淀了社会历史的情感，这也就是人类的心理本体的情感部分，它是人是值得活着的的强有力的确证。艺术的最高价值便不过如此，不可能有比这更高的价值了。无论是科学或道德都没有也不可能达到这个有关生命意义的价值，所以，艺术及其意味作为历史性与开放性之同一，不只是回首过去，也不只是现实体验，它同时是指向未来的。它和时间一样，把过去、现在、未来融为一体，是无时间的时间，所以它是永恒的，只要人类永恒的话。
只有抽象的才是具体的。这里的抽象既不是现实事物变形抽象，也不只是情感表现形态抽象，而是对世界、宇宙、人生的情理交融的领悟的抽象，这种抽象是概念抽象所不可能有的。美感尽管不能脱离形、色、声、体的感知、想象和憎爱、欲望，但其高级形态却完全超越这种感知、想象和情欲，而进入某种对人生、对宇宙的整个体验的精神境界。音乐之所以比其他许多艺术常常更能达到某种哲理的深度，也是因为这最高哲理是诉诸人的感受，情感的人生宇宙感怀，这也就是艺术作品的意味层。微妙无形，寂寞无听（阮籍）。
大自然之令人魂消骨蚀，不仅不只是耳目器官，而且也不只是心意情感的感受理解，还是整个生命和存在的全部投入。在中国呈现为与大自然相融会的天人合一的精神境界。悦耳悦目，悦心悦意，悦志悦神。上下与天地同流大乐与天地同和，只有当人与自然完全吻合一致，才能达到所谓极乐至乐的审美境界和感受，也就在这时空中超越了时空。至乐无乐不是宗教，而是审美。它不厌鄙，不抛弃感性，不否定，不抛弃内在的和外在的自然，它是在感性自身中求得永恒。在中国，作为崇高感受的悦志悦神主要表现为一种生命力量的正面昂奋，即所谓天性健的阳刚气势，表现为一种与天地参的人的自然化。
艺术是人类的一种记忆，是人类的自我意识，艺术不是为审美而出现或创造的。可喻不可喻，可解不可解。理之于诗，如水中盐，有味无痕，性存体匿。即之愈稀，味之无穷。
人作为感性生命的存在，终归是要死亡的，个体的生命都在有限的时空之中，因此，人追求超越这个有限，追求超越这个感性的个体存在，而期待、寻求那永恒的本体或本体的永恒。
[推荐读后感] 天黑以后读书心得一篇
在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们会将自己的思想改变进行一个记录。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，写心得体会要注意哪些方面呢？下面是小编为大家整理的“[推荐读后感] 天黑以后读书心得一篇”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
天黑以后，在夜色中相遇，在黑暗中揭露，在朦胧中相识，只是简简单单的一个夜晚，似乎经历了很长的时间，有挣扎，有迷茫，有血腥，有重逢，更重要的是，在黑暗中找到了姐妹情意的再生。
天黑以后，向我们揭露了人性的善与恶。一个看普普通通的上班族，竟将一个女孩痛打一顿，还剥夺其所有。事后还一副理所当然的样子。可见，人的本性是恶的，只是日常中的自己受到伦理道德的束缚，压制着内心中的某个黑暗的一面。就像上了一把锁似的，紧紧的锁上。一旦被打开，犹如一个无底洞将你深深的卷入其中，所有的恶一触即发。
人人于千万中是普普通通的，但内心的恶是不同的，疯狂的程度也是超出想象的。在人的身体中，内心里，恶是隐性的，善是显性的。这就是为什么许多人惊异于一个看似老实稳重普通的人会做出那么惊人的事。夜色朦胧，目光难以触摸到真实。天黑以后，恶念苏醒，静静的都市中有潜伏，有逃避，悄悄地发生着血腥而残暴的不为人知的行为。
本是亲姐妹，由于某些原因而在人生的道路上分道扬镳，再浓的感情也会因为交往的空白，冲淡本来应有的含义。每个人有每个人的优点，生活方式，生活在彼此互相羡慕的生活中而不为所知。艾丽天生丽质，有着玛丽不能及的容貌，生活中集万千宠爱于一身，但是在内心的历程中却受着不为人知的痛苦，发出无言的呻吟，留着看不见的血，踽踽独行。而玛丽却我行我素，生活在自己的独立的生活中，似乎在茫然中寻找着什么。
正是夜晚的偶然邂逅，正是在黑色的背景下，人们的感情防御不再像白天那么强烈，放下掩藏，试着去向陌生的人抒发，彼此间的交流，加深了彼此的认识，又揭开了一直掩藏在黑暗中的事情和情感。艾丽一直在黑暗中挣扎，苦苦地寻索，而玛丽也步步走进自己的姐姐，感情间弥漫的黑云也在渐渐地弥散开。
每个人的人生每天都经历着白天和黑夜，白天的自己是阳光闪闪，意气风发的。黑夜中的自己也是不为人知的，遭受着不为人知的失落，孤独和迷茫。当我们在黑夜之中仰望阳光中的他人时，殊不知，那人也在时不时地仰望着自己。每个人有着每个人的生活方式，想法，梦想和追求，但是我的或缺或许就是你的多余。
当太阳升起的时候，阳光普照，新的一天一如往常地继续着。白天之光岂知夜色之深。
[推荐读书心得] 少年维特的烦恼读后感(篇一)
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们可以将自己的所思所感写下来。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，如何去写一篇心得体会呢？下面是小编为大家整理的“[推荐读书心得] 少年维特的烦恼读后感(篇一)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
耳鸣头晕时看的，没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了?我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了，这都不重要(哈哈)。
重要的是，后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然偏执感性，但是对情感不加掩饰的表达也能让我们看到他人性的闪光点。那个年代(18世纪)本身就是个人主义萌芽的阶段，太多的年轻人被固化的社会观念压制，得不到情感的宣泄。加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染，却来越多的民族本性被激发出来(日耳曼人的原始冲动)。
歌德和卢梭一样，都不厌其烦的表达着对大自然的倾慕。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达，(手头没书摘抄不了，大概说一下)恋爱时(单恋)环境是初春的万物复苏，被抛弃时(知道没希望了)环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达在现在看来比较过时，但对于德国文学萌芽的18世纪，也只有大文豪能这样写，也只有去哪儿兜里都揣着一本荷马诗集的人才能写出。
其实对于这本名著的好，我也说不出太多。一个是因为看的不仔细，再一个只读了一遍品不出味儿。但是里面关于18世纪历史的小细节让我很感兴趣，最具代表的就是华尔兹这种舞蹈形式。我印象中大上海百乐门里面民国上流青年好像跳的主要就是华尔兹(恰恰牛仔什么的也有，但是会的好像不多)，80年代各地流行的交谊舞也是华尔兹。但是没想到这种时尚(相对来说)的舞蹈方式，其实起源于德国农民的即兴舞蹈。而当时(18世纪)上流社会流行的是中世纪的那种对舞。
上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞，这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长)，可以数对男女同时进行，经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢，手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚)。
所以当华尔兹这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时，那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了，步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步，渐渐地这种新舞蹈替代对舞就成了上流社会的标配。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会，就会想到一对对盛装旋转的王子和公主，而不再是像照镜子一样的对舞。
