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《红日》读后感

时间:2022-08-16

[推荐读后感] 《红日》读书心得一篇。

每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时,我们可以用笔写下最想表达的情感。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验,怎样才能写好心得体会呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《[推荐读后感] 《红日》读书心得一篇》,仅供参考,希望能为您提供参考!

小说一开始,就写了逆境中的沈振新:涟水战役失利,苏国英团长牺牲,他“食无味,夜难眠,心被尖细而锐利的鼠牙咬噬着”,特别是敌军74师的嚣张,更使他激愤痛恨。

这是一部全景式展示解放军战争改朝换代、气势恢宏的生死大决战,是一部史诗式描绘人民英雄气壮山河、舍生忘死的主旋律作品。作家通过解放军在战场上的被动局面,跟解放军的最终胜利造成强烈对比,说明了战争胜利的来之不易。

我们现在的幸福生活是烈士们用鲜血和生命换来的,我们应该好好珍惜,努力学习,长大后报效祖国,为祖国更加美好的明天做出我们应有的贡献!

 

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[推荐读书心得] 《匆匆》读后感


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最近看了一部小说《匆匆那年》,我花了一夜的时间吧它看完,却换来了久久不能平复的情绪。

合上书的那一刻,我感觉自己也松了一口气。

我最后明白了一个大道理:每一个过去都是以前的未来,而每一个此刻也终将成为过去。

以前以为永远不会结束的日子最后结束,以前以为一辈子都不会忘记的人与事随着时间的流逝渐渐模糊。

当已经不在一齐的时间超过了以前在一齐朝夕相处的时间时,他们也慢慢从我生命的全部而渐渐变成了我生命中的一部分。

“我们谁也不能够再回到从前,离开彼此之后我们都会继续各自的人生,而在其中可能谁也不会再出现。但是这并不代表遗忘,我想我们都会把对方好好地搁在心里,因为那是我们的青春印记,是一辈子里最完美的东西。”

在北京上过高中大学刚刚求职上班的都去看看!你不可能不共鸣,你不可能不震撼于自己所亲身经历过的匆匆那年。

书里的感情可能并不必须全是真的。书里的她们也确实经历了太多看起来很轰烈的事件。然而那却不是你,就是我,至少也是身边的朋友,绝绝对对经历过的事情。

可不是吗,转眼已经十年了啊。

你敢说你忘的了么。高中时候的月考会考,篮球场上的他,三点一测优化设计,车棚,和要好的女生一齐上厕所一齐去小卖部,五十年大庆的深夜彩排,申奥成功的北京街头。

你敢说你没有发小么。

你敢说你不记得大学时候的学生会,卡拉ok大赛,占坐,食堂的小炒,女生宿舍流行的十字绣和织围巾,201电话卡,出去租地下室,学校周边的小旅馆,非典时候被困在学校里的日子么。

你能不承认很多很多大学时候许诺过永远的两个人,在大四就却轻易的分手了么。

[从当年流行的京骂,到对于那时候北京城各个地理位置的描述,到大时代背景下的每个政治纪念日,甚至于里面某首歌的名字,某种冰棍的名字,都是两个字:熟悉。]

[每一个过去都是以前的未来,而每一个此刻也终将成为过去。]

我们走到那里是必然。我们在高中毕业哭红了眼睛却一转眼多年没有再相见。我们在大一轻易就放下了高中时候发过誓要到白头的他或者她,只因为大学里我们都遇见了新的人,看见了更适合自己的方向。

十年前,你看在眼里的那个喜欢的人,那个你第一次牵手,拥抱的人,你看着他的脸发誓要爱他一辈子的人。如今你手里牵着的,却八成不再是他的手了。

那些我们以前以为永远都不会忘记的事情,却轻易的被抛在远远的过去。好在这本书让我明白,我没有忘记,它们只是变成了生命中的一部分,很隐蔽,不那么轻易会被唤起罢了。

以前最最害怕的,最最厌恶的离别,变心,如今看来也是自然规律一样的东西。我们最后能够理解大一时候莫明其妙就不想在一齐了的原因,厌恶别离却越来越轻易的就沧海桑田,哪怕当时哭得死去活来并发誓说我永远不会忘记。

[读后感推荐] 《匆匆》读书心得范例


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燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

时间是不等人的,从朱自清清秀的笔墨中,我体会出朱自清的感叹与无奈。是啊,时光总是匆匆地逝去,在你一不留神时,一秒便过去了,永远不会再回来了……

所以,抓住现在,每分每秒,用这些时间,打造努力,打造成功。珍惜现在的每时每刻,不让它白白浪费!不然到那时,只能够掩面叹息了。

时光如梭,转眼间,这学期已快过完了,记得在刚进入这所学校的考场上时,我们还只是一名小学生,那时候的的画面还如此新鲜,就像昨天一样……

把握现在,为这学期画上完美的句号!

[推荐读书心得] 少年维特的烦恼读后感(篇一)


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耳鸣头晕时看的,没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了?我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了,这都不重要(哈哈)。

重要的是,后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然偏执感性,但是对情感不加掩饰的表达也能让我们看到他人性的闪光点。那个年代(18世纪)本身就是个人主义萌芽的阶段,太多的年轻人被固化的社会观念压制,得不到情感的宣泄。加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染,却来越多的民族本性被激发出来(日耳曼人的原始冲动)。

歌德和卢梭一样,都不厌其烦的表达着对大自然的倾慕。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达,(手头没书摘抄不了,大概说一下)恋爱时(单恋)环境是初春的万物复苏,被抛弃时(知道没希望了)环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达在现在看来比较过时,但对于德国文学萌芽的18世纪,也只有大文豪能这样写,也只有去哪儿兜里都揣着一本荷马诗集的人才能写出。

其实对于这本名著的好,我也说不出太多。一个是因为看的不仔细,再一个只读了一遍品不出味儿。但是里面关于18世纪历史的小细节让我很感兴趣,最具代表的就是华尔兹这种舞蹈形式。我印象中大上海百乐门里面民国上流青年好像跳的主要就是华尔兹(恰恰牛仔什么的也有,但是会的好像不多),80年代各地流行的交谊舞也是华尔兹。但是没想到这种时尚(相对来说)的舞蹈方式,其实起源于德国农民的即兴舞蹈。而当时(18世纪)上流社会流行的是中世纪的那种对舞。

上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞,这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长),可以数对男女同时进行,经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢,手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚)。

所以当华尔兹这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时,那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了,步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步,渐渐地这种新舞蹈替代对舞就成了上流社会的标配。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会,就会想到一对对盛装旋转的王子和公主,而不再是像照镜子一样的对舞。

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