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海伦•凯勒读后感

时间:2022-10-15

[读后感模板]《海伦&凯勒》读书心得最新范文。

或许,在没有定数的时候我们有了一些感悟,我们可以用笔纸进行简单的记录。经常写心得体会可以提升自己的写作能力,如何才能写好一篇心得体会呢?下面是小编帮大家编辑的《[读后感模板]《海伦&凯勒》读书心得最新范文》,仅供参考,欢迎大家阅读。

《海伦凯勒》这篇文章讲了一个感人肺腑的故事。读完这篇文章,我受益匪浅。

这个故事讲述了美国盲聋女作家、教育家海伦凯勒的坎坷一生。在海伦一岁半时,一场飞来横祸使她丧失了很多生理机能。从此,小海伦与有声有色的世界隔绝了。但她没有向命运屈服。在老师的精心指导下,她学会了用手指说话,并且还掌握了五种文字。24岁时的她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学得克利好学校从那以后,她把所有的精力都投入到帮助盲人的事业中,还获得了许多政府以及高等学校的赞扬和嘉奖。海伦的一生是不平凡的,她给人们极大的鼓舞,也让那些虚度光阴的人悔恨愧疚。

记得海伦曾经问这样一个问题:假如你的眼睛明天就要失明,你今天要看什么?这使我懂得了一个道理:我们健康人不能徘徊不前,不能虚度光阴,而应该珍惜这美好时光,珍惜这美好的生活。

延伸阅读

[读后感模板]项链读书心得最新模板


每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时,大家可以将自己的收获记录下来。一般来说,心得体会就是应用原文做导引,然后发表自己的意见。如何才能写好一篇心得体会呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“[读后感模板]项链读书心得最新模板”,仅供参考,但愿对您的工作带来帮助。

没有人能抑制自己对美的向往,对欲望的追求以及虚荣,马蒂尔德是这样,我们都是这样。

扪心自问,当看见别人更富裕的生活,我们是否也很羡慕,希望能住大大的房子,用高档的生活用品,开着昂贵的座驾,或是戴着闪闪发光的手表。向往那样的生活,客观地来说,是没有错的,我们奋斗一生,其实就是为了有更好的生活,多少年来,人类都在为这个目标而努力。错就错在那个悲剧的时代,错在马蒂尔德近乎痴狂的幻想。在那个时代,法国的社会对女性的唯一价值衡量就是她的外表,不仅在法国,旧时的中国及许多别的欧洲国家对女性都是如此评判。马蒂尔德不过是想迎合那个时代的喜好,成为大众所认可的、有价值的女人。

在舞会上,一条假的钻石项链就让马蒂尔德成为了所有人的焦点,她的目的达到了,但同时也让我想起一句话:如果一个人的价值要依靠别人的眼光才能展现出来,那就证明她根本是无足轻重的。

好在马蒂尔德决定面对自己的错误,决定赚钱还债,冷酷的现实敲醒了她,也让她成为了与她想象中更大相径庭的一个社会底层的妇女。现实让她停止了幻想,而《项链》这篇小说又给我们敲响了警钟,年少的我们是否依然在幻想着什么?当然,你可以说,我们还很年轻,有机会去做出改变,但是理想、梦想和幻想,是决然不可一概而论的,如果将梦想和幻想混为一谈,一直在不实的云端行走,总有一天,会从天上跌落,而那时的我们,会依然有如今这样年轻的资本吗?等到看清了现实的那天,我们是否还有时间、有精力去弥补,去重头来过?

幸运的是,我们出生在一个相对平等的社会,现代女性中,有许许多多不输男性的“佼佼者”,我们也有了机会学习,接触到外面更加宽广的世界。我们拥有了自己赋予自己价值的权利,不必依赖于别人生活。尽管外表仍然是现代人们评判他人的一个因素,但更多的,是一个女性的气质、学识、家教以及素养,外表反而成为了一种对自我的尊重,对他人的礼貌,而不再是决定一个人价值的根本判断条件。

也许我们永远无法改变我们的外表和生来的特质,但我们可以改变的是我们的气质和学识,我们可以用自己所学对这个社会做出贡献,如果不那么伟大,如果我们能力有限,我们也可以拥抱身边的人,做好自己,热爱身边的人,热爱这个世界,热爱我们自己。

[读书心得模板]《论语》读后感


当我们突然有了一些感悟时,我们可以将自己的所思所感写下来。一篇简单的心得体会其实就是表达自己的意见或感想,对于写心得体会你会如何动笔呢?下面是小编为大家整理的“[读书心得模板]《论语》读后感”,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《论语》,令我受益匪浅。

世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。就好像春天永远要播种,秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只有它能把你内心深处的良知给激活。

简洁而经典的语句是中国古诗文的特点,正因如此,中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为,在中国古代文化的瑰宝中,《论语》便是其中精品之一。子曰:”学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 贫穷的人羡慕富豪,因为他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却羡慕那些平凡的人,因为他们很快活,不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。可是,就如孔子说的,快乐的事有很多:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴吗?人家不了解我,我不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗? 现在的大人们,更注重物质化的世界,却忽略了我国的传统观念:忠、信。子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。道德永远是做人的第一,想做一个受人欢迎的人,没有德与孝不行。

孔子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的。

两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因为他众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!

品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!这些就是印象最深的语句。今后,我要细读论语,细读这中华悠悠千年智慧,读懂这其中的做人道理与处事方法,品尝这暖暖的心灵鸡汤。

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

《论语》深深地影响了我们的生活,其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵,它告诉了我们如何为人处世,修身养性。

有人说过:“人做好了,世界也就做好了。”让我们从自身做起,完善自我,让这个世界更加和谐。

[读后感范文] 红楼梦读书心得模板


每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时,我们可以用笔纸进行简单的记录。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验,心得体会可以写哪些内容呢?下面是小编为大家整理的“[读后感范文] 红楼梦读书心得模板”,仅供参考,欢迎大家阅读。

一千个读者就有一千个哈姆雷特。读《红楼梦》更是如此,有的人看见了政治,有的人看见了史传,有的人看见了家庭与社会,有的人看见了明末遗民,有的人看见了晋朝名士,有的人看见了恋爱婚姻……而我,作为一名教师,则看到了一位好老师——还泪而来的林黛玉。

不管喜不喜欢林黛玉的多愁善感、爱耍小性子、爱哭等性格,在《红楼梦》中,与无德无才的贾代儒相比、与有才无德的贾雨村相比,她堪称是“人类灵魂工程师”、“最佳教育者”。作为老师,她是我学习的榜样。因为她有品有德,有识有趣,更有魅力。

作为老师,林黛玉品德高尚,有教无类。她的学生香菱自幼被人贩子拐走,后来被薛蟠买走。在薛家,她就是一个地位卑微的贴身丫鬟。在薛宝钗眼里,香菱就是一个呆头呆脑的下人,更不建议她学诗。而林黛玉却没有小看他。当香菱想拜她为师时,林黛玉谦虚又爽快的答应了,并鼓励香菱,让她觉得学写诗并非难事:“不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”在林黛玉的眼中,人人是平等的,人人都有学习的权利。在那个等级制度森严的封建社会,下人有时就像一个物件,随意地被卖来卖去,更无学习的可能,但她给人以尊严,实在难得可贵。这样给学生自信心的老师,谁不喜欢?

作为老师,林黛玉博学多才。她是林如海的独生女,探花出身的林如海视女儿如掌上明珠,自幼就教她读书识字,后来又师从于才高八斗的贾雨村。长大以后,她就养成了手不离书的习惯。刘姥姥进大观园看到林黛玉的房间布局,吃惊地说:“我以为这是哪位公子哥的书房,不曾想到是姑娘您的。”可见,林黛玉有多少书了。黛玉教香菱学诗时,把自己的王右丞五言律拿来,递与香菱:“你只看有红圈的都是我选的,有一首念一首。”可见黛玉的书并非摆设,她经常在书海中畅游。在诗社里,每一次做诗,都可见她才思泉涌,出口成章。她写的“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘……”一首《葬花吟》更是千古绝唱。韩愈说:师者,传道授业解惑也。林黛玉人品优良、知识丰厚,传道授业解惑岂是难事?

作为老师,林黛玉对学生循循善诱。她让香菱先大量的读书。隔一段检查学习进度。然后问“可领略了些滋味没有?”然后进行循循诱导。她还说:“正要讲究讨论,方能长进。你且说来我听。”引导学生大胆说出来,因为如此方能长进。正如《学记》中所说:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻矣。香菱只学了一节课,只看了一本书,便已有了一定的理解感悟,不只是学生用功,也是老师引导得好。

作为老师,林黛玉鼓励学生实践。《教学七律》中学习过程定律中指出:学习的最高境界更有成效的阶段就是运用。教了一段时间以后,黛玉对香菱说:“昨夜的月最好,我正要诌一首,竟未诌成,你竟作一首来。十四寒的韵,由你爱用那几个字去。”黛玉结合现实生活教香菱,十分的接地气。她说自己未诌成,以黛玉之才,断无可能,再说,她都诌不成,刚刚学诗的香菱怎会诌的成?可见,这是为了鼓励香菱。十四寒的韵是限定,但限定中又有自由发挥之处。我们现在有一种说法,给孩子一个桃,要让他蹦一蹦,或踮一踮脚才让他够得着。对于初学者,老师必须给出一定的限制,又能使学生感受不到被束缚的痛苦,有自由发挥的余地,这是多么有智慧的老师呀!

总书记探望北京师范的全体师生时说,一个人遇到好老师是人生的幸运,一个民族源源不断涌出一批又一批好老师则是民族的希望。总书记号召全国广大教师做“四有”教师。如果我们一线的老师都像黛玉一样,饱读诗书,教学中循循善诱,经常鼓励学生学用结合。我们的学生是何等的幸运,何等的优秀。做一名学生喜欢的“四有"老师,我心向往之,努力之!

最新读书心得: 哈姆雷特读后感-读后感900字(示范文档)


在日常的学习或者工作中,我们会有一些心得,我们可以用笔纸进行简单的记录。多写心得体会能够成为一个更有思想的人,心得体会应该从哪方面来写呢?以下是小编收集整理的“最新读书心得: 哈姆雷特读后感-读后感900字(示范文档)”,仅供参考,希望可以帮助到您。

一杯毒酒,一把毒剑。结局被鲜血浸染。哈姆雷特最终被众人抬放于高台,在沉重的葬礼进行曲中,无愧于礼炮的轰鸣。王子复仇成功了,但同时哈姆雷特复仇者的身躯也壮烈倒地,悲剧随之落幕。可怜的雷尔提,沦为克劳地的杀人木偶,被其控制了复仇欲望,结果聪明反被聪明误。还有克劳地、葛簇特,也算是罪有应得,让死亡超度他们罪孽的灵魂。

哈姆雷特是封建制度的陪葬,悲剧真的处于必然么?不见得。哈姆雷特的悲剧我认为有两方面的原因。一是客观原因,阿姆雷特孤身作战,为父血洗仇恨的欲望迫使他站立于风尖浪口。在他的周围,尽是无尽的黑暗。杀害父亲的叔父盗取了皇冠,拥有无限的权利,他的左右还有唯利是图,攀炎附势的诺诺小人组成的名流之辈。即便有赫瑞修的支持,他的力量也仅仅是沧海一粟。孤军奋战的人文主义者身单力薄,在那个浑浊的时代是少有曙光的。

当然还有主观原因,这点直接导致了哈姆雷特最后结局的悲剧。虽然哈姆雷特善于思索,但是优柔寡断,虽然他热爱人民,但是无法亲近人民。虽然他有令人钦佩的才能,却被终日郁郁寡欢,愁云惨淡的不良情绪淹没。他在积极行动的过程中往往力不从心,他畏惧整个封建集团的权威,所以在行动中畏首畏脑。不管是不是因为相信人在临死前祷告会直接升入天堂,哈姆雷特从现实方面讲都是错失了机会。

哈姆雷特是可悲的,他是封建时代的异类,人文主义的光芒还不足以驱散整个时代的阴霾。这一切犹如一座高不可攀的巨山,压抑在心头无法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,却苦于对手的强大,他揭开了封建社会妖娆虚伪的面纱,看清了血肉模糊的时代面目,深刻地批判现实的黑暗,却无力改变现状,心有余而力不足,从而造就了他的忧郁苦闷、失望怅惘。

哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面对现实的矛盾理想不能实现而精神扭曲感到痛苦;另一方面个人遭受排挤无法诉诸正义内心摧残。旧思想和新思想同时存在,使得他行为过于谨慎举止不定。又因为特殊身份的限制,他还要对国民对国家负责,这些都是哈姆雷特一个人担负不起的。

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