田忌赛马续写作文（推荐五篇）。

在学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的田忌赛马作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

田忌赛马续写作文 篇1

“叮铃铃”一阵急促的上课铃结束了大家下课的美好时光。同学们纷纷走进教室，摇头晃脑的读起书来。

突然，一阵清脆而又熟悉的高跟鞋生，钻进了大家的耳朵里。不知谁喊了一声“杜老师来了”大家立刻坐好姿势，迎接杜老师的到来。

杜老师一进门，满面春风地对大家说：“同学们，今天我们来玩一个游戏，这个游戏的名字叫赛马。”同学们听了，都高声欢呼起来。“首先请我们班的两位帅哥孔维兵和谌森春站在我们的‘跑道上’”，杜老师高声说道。“再请我们班美如天仙的雅萍和杰婧登场。”我和雅萍听了，愣住了，心想；不会是要我们骑着他们吧？不要啊！我们可是男女授受不亲啊！无奈之下，我们只好恭敬不如从命，上了“战场”。

“吭吭”，杜老师清了清喉咙和我们说了游戏规则。我们听了，恍然大悟。原来不是让我们骑，而是用脚石头，剪刀，布。赢得那一方走一步。害的把我和雅萍吓得魂飞魄散。心想：杜老师，您为啥不早说呢？会把人吓“死”的。

在杜老师的'口令下，比赛开始了。雅萍刚开始运气特别好，连赢了好几盘。而我却连输了好几盘。原地不动的队友开始抱怨起来：“跟你一组真倒霉！”之后又滔滔不绝的说了一大堆，我听了很烦，但这“紧箍咒”让我改变了战术。我先摸清了雅萍的规律，然后读懂她的心思，最后，我就赢了她。哈哈，我太厉害了，会读心术，啊哈哈哈……我暗暗自喜。终于，我反败为胜，一马当先的时候。我失误了，雅萍他们“追杀”上来了，夺走了我的冠军。我心里想：我今天咋了，我的运气去哪啦。一定是爸爸去哪儿看多了，我的运气就开始上演了运气去哪了。我再也不看爸爸去哪儿了！（其实我还是会看的啦。）

美好的时光总是那么短暂。一阵下课铃带走了这一次的游戏时光。

田忌赛马续写作文 篇2

大家都知道田忌和齐威王赛马，结果田忌输一场，赢两场，取得胜利。但是你们知道吗？从那次比赛后，他们还赛过一回呢！

因为呀，齐威王觉得那次比赛太丢面子了，一定要把面子捡回来，所以要和田忌赛一回。田忌高兴还来不及，哪儿会拒绝呢？他还对齐威王说：“威王呀！为了保证你不再丢保证你不再丢太多面子，咱们暗地比吧！哈哈！”齐威王觉得也是，就这样决定了。

这场比赛的规则和上次赛马一样，上等马对上等马，中等马对中等马，下等马对下等马。这回，田忌依然用原来的马和原来的计策，而齐威王呢！他为了这次比赛，从全国各地跑地最快的马中一次次进行选拔。经过层层选拔后的马当之无愧是赛马精英啦！

比赛的日子终于来了！一大清早，齐威王、田忌和裁判员来到郊外。那里都是绿油油的草坪，所以最突出的是一条泥巴路和泥巴路前的一根红线。这时，齐威王指着泥巴路和红线说：“起跑线就是那根红线；跑道是那条可容三四头牛并排走的泥巴路，为了不让马跑出场，跑道的两旁也架上了篱笆。”齐威王停了一下，指了指离起跑线约三百米的枫树说：“全程是从起跑线一直跑到那棵树再跑回来。”田忌心说：看我怎么赢你的！

一声锣响，第一场赛马开始了。

田忌用下等马对齐威王的上等马。齐威王的上等马了不得，它像是长了翅膀似的，才一眨眼的工夫跑完了全程。田忌的下等马呢？哈哈！还没到那棵树呢！齐威王可乐坏了，田忌却不以为然地说：“这是理所当然的嘛。”

紧接着是第二场，田忌用上等马对齐威王的中等马。田忌想：“我就不信，我这上等马能输给你的中等马。”但令他意想不到的`是，齐威王的中等马一点也不逊色。才用了一盏茶的工夫就跑完了全程。田忌的马呢？还在返回的路上呢！齐威王更乐了，这回田忌开始丈二和尚摸不着头脑了。

最后是第三场，田忌用中等马对齐威王的下等马。田忌想：“下等马嘛！我的中等马完全可以不费吹灰之力地对付它。”没想到，齐威王的下等马比田忌的中等马还快，齐威王的马都跑完了全程了，田忌的马呢？刚到那棵树那儿！齐威王乐不可言，田忌感到很奇怪，孙膑的计策哪儿不对？怎么输得这么惨？于是他去请教齐威王。 齐威王严肃的说：“赛马赛马，比的就是马。光靠一些雕虫小技是不够的，只有真才实力的马才能取胜！你要把想计策和训练赛马弄平衡。”

田忌赛马续写作文 篇3

很久很久以前，中国没有车，只有马，所以马是远古时期的交通工具。

人们骑着它，像将军一样神圣;人们抱着它，像火炉一样温暖;人们牵着它，像朋友一样亲昵!

记得有一次，姑姑带我去看骏马比赛。到了赛场，那里人山人海，我们难得找了个座位。不一会儿，比赛开始了，第一匹骏马非常美，它一身白毛，而且非常亮，像披了一身银丝。它的四条腿细长细长的，长得十分均称。开始了，它飞快地跑了起来，嘴里好像在说：“我是胜者!”终于它成功了，时间是1分54秒，它高兴的欢呼起来。紧接着第二匹骏马出场了!它的美把我惊呆了，它那乌黑的'毛叫人不可思议!身上光滑无比，没有一根杂毛，叫人叹服叫绝。从整体来看，它体态轻盈，神形兼备，让人有种说不出的感觉。它开始跑了，它跑的时候更美，轻盈洒脱，四蹄腾空，自由奔放，它拼命地向前奔跑着，好像在说：“汗水加努力等于成功。”终于，它成功了。哇!它居然超过了白马，取得了1分28秒的好成绩，它疯狂的嘶叫着，欢呼着，更让它欣喜诺狂的是后面的马都没有超过它。它终于赢得了这场比赛，取得了第一名。我们也为它高兴，喝彩。看完了这场比赛，我们才回家了。

那次比赛，我懂得了一个道理：一个人的成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。观完比赛使我陷入了深深的沉思：想干一件事容易，想干一件事容易，想干好一件事就得付出十倍百倍的艰辛和努力，无论干什么事都要自信，自立，自强，敢于拼搏，敢于面对，敢于参加，再大的困难都能克服。

田忌赛马续写作文 篇4

如果我要去世界上任何地方，我会选择去马赛马拉。它是非洲的一个游戏保护区，位于肯尼亚。这肯定是我的选择，因为我对自然的热爱，尤其是对野生动物的热爱。我会选择去马赛马拉，因为它在世界各地的声誉。我的大多数朋友都告诉我，一旦你去非洲旅行，就不会错过这个地方。

他们告诉我，一旦你访问马赛马拉，你将永远希望第二次和第三次。当我看了一部在非洲发现的马赛马拉公园的电影时，我有一次对这个地方感兴趣。数千头角马在马拉河上迁徙，这是世界上第七大奇迹，也是游戏保护区的另一个迷人时刻。

我去马赛马拉的旅行肯定需要充分的准备。除了买机票外，我还要找出游戏保护区内外的可供选择的住宿地点。一旦我预订好了，我现在就准备好下一个步骤，那就是为这次旅行购物。我的购物清单会很长而且足够，所以我在旅行的任何时候都会感到不便。

包括肯尼亚在内的大多数非洲国家都位于热带草原上，因此在一年的大部分时间里气候炎热潮湿。因此，这将需要我购买轻量级的服装，如双短裤和无袖上衣。由于白天有烈日，所以最好戴一顶帽子。当我穿越保护区时，一个冷水瓶对于解渴也是非常重要的。

我通常不喜欢尝试来自不同文化群体的食物，而且倾向于只吃我熟悉的食物。这使我携带罐头食品，我已经习惯了每次我去外国的地方，这次旅行将不会是例外。我也会确保我的数码相机在良好的情况下随身携带，因为我一定要拍摄照片，我将展示和吹嘘我的朋友。我的`朋友不会落在后面，因为我可能不得不听一些音乐，尤其是在晚上，因为我花了一天时间在公园周围走动后放松下来。

当我去马赛马拉旅游时，我希望能看到许多特色和野生动物。我听说这个保护区是世界上五大动物的家园，它们是狮子、大象、黑犀牛、河马和野兽。除此之外，公园里还有大量的长颈鹿、豹子、鳄鱼和大量美丽的鸟类，如鹳和鹰。这确实是一个动物王国。我希望看到美丽的地形，这是马拉的特点。首先可以看到恩加马山、奥洛洛洛悬崖，然后是肯尼亚和坦桑尼亚边境的乞力马扎罗山。我相信我会有一次精彩的旅行。

田忌赛马续写作文 篇5

故事“田忌赛马”流传甚广，我们从小就常听老师、父母夸赞田忌和孙膑的“机智”和“睿智”。而孙膑的善于谋略、终致田忌以劣势取胜则作为中国人的世代美谈。然而，号称如此机智的一个民族，却为何没有顺利地赢得世界应给予的尊重，我们的民族真的“机智”吗？

首先我们来看看田忌是如何取胜的。他取胜的关键就在于他破坏了“规则”。按规定，比赛骑马使用的马匹是分等级的，比赛时应上等对上等，下等对下等。然而孙膑的安排是无视这个规定，以上等对中等、中等对下等，自然能够获胜。

这样名目张胆地破坏规则，或许在当时的年代能够当作光彩的事宣传出去，而放在当今却是可耻的行为。我们会说这人赢得不光彩，这是投机取巧，是玩小聪明而不是靠大智慧。由此看来，在当今时代，田忌的做法并不“智慧”。

那么这就是问题所在。既然古代的“智慧”并不适合于现代，为什么仍有那么多大人不加反省、不假思索，把所谓的远古智慧强加于孩子，并且夸夸其谈呢？教育自己的孩子丢掉规则意识，为达目的不择手段，在我看来，没有比这而愚昧的了。【wWW.g589.com 幼儿教师教育网】

倘若孩子们的价值观被如此扭曲，那么长大后他们也尽会用这样的手段为自己获利并为此沾沾自喜。而这不正是我们所看到的，中国发展的.现状吗？地沟油事件，瘦肉精事件，奶粉事件，这些大大小小的令人心寒的事件，不正是由于商家为达目的不惜一切代价，无视规则招来的后果吗？如果我们的新一代源源不断不曾休止地接受这样的教育，那么中国的未来在哪里，中国又如何去赢得尊重呢？

时至今日，我们应该停下来反思这类不加改造的传统教育。我们的课本中，究竟还有多少这类不十分贴合现代价值观的文章？我们的教育家，包括师辈与长辈，都该好好想一想如何面对传统文化所谓“古老而智慧”的思想了。真正的“取其精华，去其糟粕”，是建立在对古今的审视之上，选出适合为我们所用的，再进行传授。

我知道这在当今社会中实现是件难事，然而随着时代的发展，这是我们必然面临的一个选择。一个想成为真正智慧的民族，是要学会反思传统的。对传统、对经典，不单单是古为今用，更要正确地古为今用。