送东阳马生序读书笔记

时间：2026-05-10

送东阳马生序读书笔记（合集13篇）。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

一、简析教材：

《送东阳马生序》是鲁教版八年级上册第四单元中的第五篇课文。本单元所选文章题材多样，内容丰富。或写景，或状物，或咏史，或抒写人生志趣，或表现亲朋情谊，无不浸透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考。而本文重在叙述自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马生专心学习，刻苦攻读，将来能有所成就。文章从容恳切，令人感动。

二、学情分析：

本文较长，学生背诵起来难度较大，有些语句分析起来也较有难度，应该提前布置学生加强预习。

三、教学目标：

根据《新课标》及本课内容和本单元教学要求，制定如下教学目标：

1、知识和能力目标：

(1)诵读课文，掌握并积累一些文言虚词和实词，培养古文阅读能力。

(2)学习文中运用的对比手法及其表达效果。

2、过程和方法：

反复朗读课文，在自主、合作、探究的过程中，领会文章的主要内容。

3、情感态度与价值观：

体会作者刻苦学习的.精神，激励自己勤奋学习的热情。

四、教学重点：

诵读课文，掌握并积累一些文言虚词和实词，培养古文阅读能力。

学习文中运用的对比手法及其表达效果。

五、教学难点：

理解作者如何用自身体会勉励马生作为教学难点。

六、教法学法：朗读、自主合作与探究

七、教学安排：三课时

第一课时

教学目标：能正确流畅地朗读课文，理解文章大意;

能准确翻译“求学经历”一层原文。

教学过程：

一、直入课题并板书课题与作者。

二、简介作者与文体特点。

1、请学生简要交流预习所查阅的作家作品，教师适当进行订正与补充。

2、关于“序”

古代“序”有两种：一是介绍、评论文章的序;一是临别赠言的赠序。本文属于赠序。

《送东阳马生序》是作者给同乡后学马生的临别赠言。这是赠序，有别于介绍评价的序。

三、朗读课文。

1、教师范读。请学生注意标划字音停顿。教师板书生字，让学生注音书写。最后订正。

(1)字音：

嗜(shì)学砚(yàn) 逾(yú)约叱(chì)咄(duō) 俟(sì)

负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 皲(jūn)裂媵(yīng)人烨(yè)然持汤沃(wò)灌以衾(qīn)拥覆绮(qǐ)绣缊(yùn)袍敝衣

多音字：容臭(xiù) 既加冠(guān) 僵劲(jìng) 日再食(sì)

通假字：四支僵劲支---肢 “肢体”

皆被绮绣被---披 “穿”

(2)停顿：

如：以是∕人·多以书假余

余∕因得·遍观群书

从·乡之先达∕执经扣问

以∕中有足乐者

盖∕余之勤与艰∕若此

2、学生自由朗读至少两遍，要求读得准确流畅。

3、指名朗读。

4、集体朗读。

四、默读课文，根据书下注释，疏通大意。三分钟后请学生举手概括回答。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

本文记叙了作者克服困难、顽强学习的经历，阐明勤奋专一、不怕艰苦，才能取得成功的道理，借以勉励马生更加努力学习，做到业精而德成。作者说的学习内容和学习目的，都有其时代和阶级的局限性，对此我们应该历史地看待。作者所阐述的勤奋专一，不怕艰苦，学习才会成功的道理，具有客观真理的性质，能给我们以启发；他刻苦学习的精神和不以奢华为荣而以学习为乐的高尚情操，仍可作为我们学习和修养的借鉴。

本文在写法方面，下述三者都值得学习：

一、紧扣中心，从不同角度加以阐述。本文的中心是个“学”字。作者记自己幼时如何“嗜学”，成年以后如何“慕道”，说太学诸生应专心学习，嘉许马生“善学”，及“道为学之难”以送马生等，由己及人，自始至终，无一不从“学”字着笔。写自己过去生活的清苦，今日太学条件的优越，仍然围绕着“学”字来写，只是角度不同。作者自述学习勤奋，勇于克服困难，是为现身说法，阐明主观努力的重要性，使马生从作者的经历中懂得学习必须“勤且艰”的道理。列举太学的生活、师资、设备等方面的情况，是为了说明客观条件的优越有利于主观能动性的发挥，让马生认识到应该珍惜已有的条件，像作者那样专心求学，做到业精德成。这样将与学习有关的道理，通过具体事例与实际情况的叙述，从不同角度加以说明，使马生和读者都能从作者娓娓动听的叙述中受到启发，悟出怎样为学的道理。

二、概叙与细叙相结合。本文以记叙为主，记叙有概叙与细叙之分。作者通过概叙，对自己幼年以至成年刻苦学习的过程与全貌，做了粗线条的叙述；通过细叙，对典型材料、具体环境加以生动、细致的展开。两者结合，使叙述有点有面，既能使读者对作者艰苦学习的情况有整体的认识，又能对其中重点“细节”获得深刻的印象。如细叙“天大寒，砚冰坚，手指不能屈伸，弗之怠”这一“细节”，将作者长期“手自笔录，计日以还”的辛勤具体地反映出来。又如“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，……久而乃和”这段细叙，将“尝趋百里外”从师途中的环境与艰辛反映得很为生动。再如“先达……未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以听；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”这段细叙，将“从乡之先达执经叩问”时的尊师的神态和顽强学习的心理，真实地表现出来。此外，如同写衣着，对同舍生细加叙述，与肖像描写几乎没有区别，对自己则只用“缊袍敝衣”四字加以概叙，而对自己当时的心理状态却又用了细叙的手法。两者相辅相成，既表现了作者家境的贫寒，生活的俭朴，也反映出他的志趣的高尚。

三、对比方法的运用，是本文写法最明显的特点。主要将太学诸生学习条件的优越与作者自己过去学习时的艰苦进行对比；将自己从师时生活的俭朴与同舍生的奢华进行对比。注评时已分别说明，这里不重述。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

教学目标：

趋、俟、穷、被、臭、遗、馁、书”和虚词“以”等，了解名词用作状语、名词作动词等词类活用现象，了解宾语前置句、省略句、固定句等句式现象。

2.理解文章的内容层次和正反对比的手法。

自励奋进的精神。

教学重点：

文章的内容层次和作者刻苦求学、自大励奋进的精神。

教学难点：

正反对比论证的手法。

教学过程：

简介作者

宋濂(13101381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江金华)人。早年家境贫寒，因能刻苦自学，终以文名称世。元末被举荐为翰林院编修，固辞不就。隐居山中，潜心著述。明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举，后官至翰林院学士承旨知制诰一，参与明初礼制重建，受到明达祖朱元璋的器重。后因事牵扯连贬谪四处茂州，客死茂州。作品有《宋学士全集》。

简介序

序是古文的一种文体，送别时之言明序。古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自己的见解叫赠序。本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。

教读新课

一、教读1-2自然段

1.掌握重点词句

(1)余幼时即嗜学。嗜：喜欢。

(2)无致书以观，每假借于藏书之家。致：得到。假：借。

(3)又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。游：交往。趋：跑。

(4)俟其欣悦，则又请焉。俟：等到。

(5)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。被：披。腰：腰戴。

2.内容理解

我求学时的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何?

讨论明确：

(1)致书之难。

因为家中贫寒，没有钱买书。解决的办法是向藏书人家借，亲自抄写，并且从不超过约定的期限，艰守信用。在抄书过程中，天寒地冻，砚池中的水结成冰，手指都不能伸直，但我依然不敢懈怠。所以，因为我讲信用，所以大家乐意把书借给我，我也因此有机会博览群书。

(2)从师之劳。

所居之处地名人硕师和他交往，学习中遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求师，且对待老师的.态度是毕恭毕敬，对老师要察颜观色，等到他休息好了，还要等到他怒气消了，心平气和了，才敢去请教。所以最终结果是“卒获有所闻”。

(3)奔走之苦。

奔走的路途遥远，季节又是寒冬腊月，路又崎岖不平，还有大风大雪，走到目的地后，手和脚被冻裂了而全然不知，四肢都冻僵了，要旅店的人用热水温棉袄覆盖才能暖过来。

(4)生活之艰。

比较点我同舍生

吃日再食，无鲜肥滋味之享。日多食，有鲜肥滋味之享。

穿余则袍敝衣处其间。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人

感受略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

二、教读3-4自然段

1.掌握重点词句

(1)父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。

(2)东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。

(3)余朝京师，生以乡人子谒余。

2.内容讨论

(1)太学生和我年幼时的求学相比，有哪些优越之处?

讨论明确：

比较点我太学生

吃日再食，无鲜肥滋味之享。廪稍之供

穿余则袍敝衣处其间。岁有裘葛之遗

住寓逆旅主人坐大厦之下诵诗书

行行深山巨谷中无奔走之劳

师未尝稍降辞色未有问而不告

书假借于藏书之家，手自笔录凡所宜有之书皆集于此

结论：其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

(2)本文最后一段表明了写作原因及目的，写作原因及目的是什么?

讨论明确：

原因大约有两点：一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”;二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。

(3)手法小结

本文最突出的写作手法是什么?

讨论明确：

本文最突出的写作特点是对比论证，作者在对比中突出了自己的观点。例如在生活上，吃的方面，“日再食”、“无鲜肥滋味之享”与“廪稍之供”对比;穿的方面，“袍敝衣”与“裘葛之遗”对比;在学习上，读书方面，“行深山巨谷中”与“坐大厦之下诵诗书”对比;老师方面，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”、“未尝稍降辞　色”与“有司业、博士为之师，未有问而不告”对比;书本方面，“假借于藏书之家，手自笔录”与“凡所宜有之书皆集于此”对比。

拓展：

励志名言

1.什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅。

2.苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。巴尔扎克。

3.冬天到了，春天还会远吗?雪莱。

4.学不至于乐，不可谓之学。司马光。

5.涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。格言。

6.驶出避风的港湾，才能真正认识大海。日本谚语。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

送东阳马生序

教学建议

一、课文主旨

《》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天大学生求学之易进行对比，得出业有不精，德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋，专心致志地学习。

二、结构内容

全文共3个自然段。

第一段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。

第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。

第二层“既加冠……不知口体之奉不若人也。”讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。

第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。

第二段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。

第一层“今诸生学于太学……假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。

第二层“其业有不精者……岂他人之过哉？”这段是发议论。对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。

第三段，点明这篇赠序的写作背景和意图。

三、难句解析

1.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。

2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。

3.生以乡人子谒余。

生，年青人。文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。以，凭借。全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。

4.其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。

四、对比论证的运用

课文在写法上最突出的特点是对比论证。第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。

五、多种表达方式的运用

本文表达方式上以记叙为主，描写、议论自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当的加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。例如，写到趋百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境：“门人弟子填其室”；写了“先达”的表现：“未尝稍障辞色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悦”，把对“先达”庄重、严肃的态度写得很有声色；写自己求教时的谦虚、恭谨：“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，写出人物的神态。叙述和描绘的同时还适当穿插议论，突出了文章的思想。在对比自己同那些被绵绣、沃甘肥的'同舍生之后，点出了甘于敝农、粗粝的原因：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”这里的“足乐者”就是进德修业。这简要的议论表现了人物的志趣。文章讲述了分之大学生的优越学习条件后，进而推论出：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不苦余之专耳，岂他人之过哉？”这就是通过今昔对比揭示出的道理。

教学设计示例

《》教学设计1

教学设想：

这篇文章字词难度不大，除了一些重点词句，其他都比较容易理解。文章思路清晰，在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。在教学中，主要贯穿朗读，以朗读带动文章理解。

教学过程：

一、导入新课

以古代劝学名言导入。常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。

二、介绍作者以及写作背景

1．介绍作者。

学生自读课文注释①，教师适当补充。

2．介绍本文的体裁特点。

本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。

三、朗读课文，理解文句，疏通课文内容

1．教师播放朗读带，学生听读课文，注意字音和停顿。

2．学生自由朗读课文。

能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。

3．指名学生朗读课文第1段。

(1)指名学生朗读第1段，然后要求学生圈注本段中自己难以把握的字词。

(2)要求学生结合课文注释自行翻译第1段。

(3)教师评点学生翻译，特别提醒学生对重点字词的掌握。

4．指名学生朗读课文第2段。

(1)学生齐读第2段，然后标注出其中的重点字词。

(2)学生结合注释自读第2段后，向老师提出自己不懂的词句。

(3)指名学生翻译全段。

5．指名学生朗读课文第3段。

(1)要求学生笔译第3段。

(2)学生相互检查，讨论对方翻译中的不足之处。

(3)指名学生朗读自己翻译的内容。

然后教师进行评价，要求学生按照“信”、“达”的标准修改自己的译文。

(4)学生齐读第3段。

6．学生齐读全文。

四、品读课文，鉴赏课文内容

1．请学生概括各段的中心意思。

2．细读第1段，从中找出一个能概括全文中心意思的词语。

3．默读第1段，回答：作者是如何写出自己读书时条件的艰难的?请引用课文中的原句回答。

4．提问：请复述作者读书时的勤奋的情形，想一想：这勤奋和前面所说的艰难的生活条件有什么联系吗？请谈谈你的看法。—

5．提问：与作者读书时相比，现今太学生的读书条件怎样?文章是如何进行对比的？

6．提问：通过这种对比，作者得出的结论是什么呢?请用课文原话回答。

7．请简要介绍马生，谈谈作者对马生所持的态度。

8．读完这篇文章，你对学习有什么感受吗？

五、学习迁移

学生交流讨论：在这篇文章中，作者提出读书要“勤奋”、“专心”，你同意这个观点吗？

请结合你的经历谈谈自己的感受。

六、布置作业（略）

《》教学设计2

一、简介作者。

二、老师范读课文，学生跟读，注意正音正字。

给下列加点的字注音。（略）

三、学生对照注释，借助工具书，疏通文意，准确翻译课文。

四、分析课文。

本文写法上的特点是对比论证，第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。第2自然段可分为5层，前4层从四个方面与第1段相对照，第5层从对照之中得出结论。第1层“凛稍之供”，“葛裘之遗”“日再食，无鲜肥滋味之享”“緼袍敝衣”；第2层“坐大厦之下而诵《诗》《书》”“行深山巨谷”；第3层“有司业，博士为之师”“未有问而不告”“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”“未有稍降辞色”；第4层“凡所宜有之书皆集于此”“假借于藏书之家，手自笔录”；第5层结论：在艰难困苦中，尚能业有所精，德有所成，而处于优越条件下如不能有所精，有所成，不是智力低下，而是用心不专。

文章第3段点明这篇赠序的写作背景和意图：为了进一步勉励马生更加刻苦向学。

五、总结、扩展

课文通过自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所求，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。

结合课文，谈谈自己读书应有怎样的苦乐观。

六、布置作业

背诵课文第二段。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

我小时候就爱好学习。

家贫，无从致书以观，

家里贫穷，没有办法得到书来读，

每假借于藏书之家，

经常向有书的人家去借，

手自笔录，计日以还。

借来就亲自用笔抄写，计算着日期按时送还。

天大寒，砚冰坚，

天很冷时，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，

手指不可屈伸，弗之怠。

手指冻得不能弯曲和伸直，也不敢因此放松。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

抄写完了，跑着把书送回去，不敢稍稍超过约定的期限。

以是人多以书假余，

因此人家大多愿意把书借给我，

余因得遍观群书。

我也因此能够读到各种各样的`书。

既加冠，益慕圣贤之道。

二十岁以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，

又患无硕师名人与游，

又担心没有才学渊博的老师和名人相交往，

尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

曾经跑到百里以外向当地有学问有道德的前辈拿着经书请教。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，

前辈德高望重，向他求教的弟子挤满了他的屋子，

未尝稍降辞色。

他从未稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

余立侍左右，援疑质理，

我站在他旁边侍候着，提出疑难，询问道理，

俯身倾耳以请；或遇其叱咄，

弯着身子侧着耳朵向他请教。有时遇到他斥责，

色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；

俟其欣悦，则又请焉。

等到他高兴了，就又请教。

故余虽愚，卒获有所闻。

所以我虽很愚笨，最终也有所收获。

当我外出从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，

行深山巨谷中，穷冬烈风，

行走在深山大谷中，深冬时节刮着凛冽的寒风，

大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

我踏着几尺深的大雪，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

至舍，四支僵劲不能动，

到了书馆，四肢冻僵了不能动弹，

媵人持汤沃灌，

服侍的人拿来热水给我浇洗，

以衾拥覆，久而乃和。

拿被子给我盖上，过很久才暖和过来。

寓逆旅，主人日再食，

在旅馆里，店主人每天提供两顿饭，

无鲜肥滋味之享。

没有新鲜肥美的食物可以享用，

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，

和我住在一起的同学们，都穿着华美的衣服，戴着有红色帽带和用宝石装饰的帽子，

腰白玉之环，左佩刀，

腰上佩带白玉环，左边佩着刀，

右备容臭，烨然若神人；

右边挂着香袋，光彩照人好像仙人。

余则緼袍敝衣处其间，

而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，

略无慕艳意，以中有足乐者，

毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己快乐的事，

不知口体之奉不若人也。

不感到吃穿的享受不如别人了。

盖余之勤且艰若此。

我求学时的勤奋和艰苦大概就象是这样吧。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

【教学目标】

1、知识储备点：

⑴朗读课文，并背诵课文。

⑵理解积累一些文言文实词和虚词。

2、能力培养点：

⑴能够通读课文，利用文下注释自己翻译全文。

⑵训练学生的概括能力；训练学生的语言表达能力。

3、情感体验点：

⑴学习古人专心求学，刻苦自励的精神。

⑵教育学生应该珍惜现在的幸福生活与学习环境，努力向上，不断追求。

【教学重难点】

1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。

2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。

3、引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。

【教学方法】

诵读法，讨论点拨法。

【课时安排】

2课时。

【教学手段】

多媒体教学。

【教学步骤】

第一课时

一、导入新课

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。（屏幕显示课文标题。）

二、介绍作者和作品

1、介绍作者：

学生自读课文注释①及文后相关资料，教师补充：

宋濂，自幼家境贫寒，但勤奋好学，一生刻苦学习，“自少立志，未尝一日去书卷，于学无所不通”。他以继承儒家封建道德为己任，为学主张“宗经”、“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记、小品和记叙性散文为代表。文采或质朴简洁，或雍容典雅，刘基曾赞许他：“当今文章第一”。

2、介绍本文的体裁特点。（屏幕显示）

三、朗读课文，感知内容

1、教师范读，学生听读课文，注意字音和停顿。

2、学生自由朗读课文。

（能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。）

3、学生圈出生字词，同学间互读并纠正错误。

屏幕展示：（请同学读，边读，边显示读音）

叩问叱咄俟其欣悦负箧曳屣媵人缊袍敝衣以衾拥覆皆被绮绣容臭烨然皲裂

（学生读完后，教师纠正。）

4、翻译重点语句。

四、合作探究

1、分组合作，或你读我译，或边读边译并找出常见文言文现象。一组找出一词多义，一组找词类活用，一组找通假字；一组找古今异义。（学生围坐交流，教师巡回指导）

2、学生分组发言交流。

3、教师小结：（屏幕显示）

⑴一词多义：

以：以衾拥覆（用，介词）

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词）

俯身倾耳以请（而，连词）

以是人多以书假余（因为，介词/拿，把，介词）

无从致书以观（来，连词）

和：久而乃和（缓解、暖和）

言和而色夷（谦和）

再：一而再，再而三（第二次）

日再食（两次）

患：又患无硕师名人与游（担忧）

无冻馁之患（忧患）

之：每假借于藏书之家（的，助词）

走送之（代词，指借的书）

盖余之勤且艰若此（不译）

弗之怠（否定句代词作宾语前置。之：指抄书。）

其：门人弟子填其室（代词，代乡之先达）

缊袍敝衣处其间（代词，代太学生）

而：足肤皲裂而不知（表转折）

久而乃和（顺承连词）

⑵词类活用：

腰白玉之环腰：名词用为动词，腰挂

⑶通假字：

四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体

同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿着

⑷古今异义：

媵人持汤沃灌汤：古：热水今：菜汤

走送之走：古：跑今：行走

尝趋百里趋：古：快步走今：趋势

或遇其叱咄或：古：有时今：或者

卒获有所闻卒：古：最终今：士兵

以是人多以书假余假：古：借今：假期

4、齐读全文。

五、学习小结

本文中作者现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，表达了他对马生的殷切期望。

六、布置作业

1、研讨与练习一

2、根据课文，试用自己的话描述一下作者求学时候的情景。（提示：想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此基础上，再用生动的语言描述出来。）

第二课时

一、复习导入

根据课文，试用自己的话描述一下作者求学时候的情景。（目的：检查学生对课文文句的理解掌握程度。）

二、研读探究

1、作者求学风餐露宿，困难重重。他遇到了哪些困难？又是怎样解决的？（请找出相关句子加以印证。）

2、学生发言。

3、教师小结：作者主要从无书、无师、求学中途艰难、学习生活艰苦四个方面描写求学过程的艰辛。面对艰难，作者以坚韧的意志、勤学的精神一一克服了，终有所成。其精神可嘉。你在学习中遇到过哪些困难呢？面对这些困难，你是怎样做的？（让学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。）

4、学生讨论发言。

5、教师小结：大家明白“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。在学习中我们必须勤奋好学，发扬“永不知足”的精神。作者除了“不知足”外，有时也很“知足”。请大家再读一读课文，看看作者在哪些方面是“知足”的？（找出相关的语句）

6、学生发言。

7、教师小结：作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃饱、穿暖，有房子住就行。那么，大家对作者的这种做法有何感想？假如你身处此种境况，你怎么想？怎样做？

8、学生讨论发言。（讨论中调动学生的内心情感，体会作者的思想感情，由此感受到现在学习生活的幸福和优越，从而激发起了学习的热情，也懂得了怎样追求幸福。）

三、总结全文（屏幕展示板书）

四、拓展延伸（屏幕出示情境话题）

1、“我”是宋濂──当“我”少时刻苦求学时，“我”认真地说：……

当“我”老来功成名就时，“我”感慨地说：……

2、“我”是老师──当“我”悉心教育宋濂时，“我”严厉地说：……

当“我”听闻宋濂的成就，“我”欣慰地说：……

3、“我”是同学──当“我”看到宋濂苦读时，“我”讥讽地说：……

当“我”听说宋濂做官后，“我”后悔地说：……

五、布置作业

1、列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例。（韦编三绝悬梁刺股囊萤映雪凿壁偷光画荻教子）

2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？（引导学生运用现代观念重新审视作品的思想内容。）

【板书设计】

学习态度：嗜学

寓学习条件：艰难劝

理同舍生：烨然若神人学

于

事余之学

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

在印刷术普及之前，西方是通过羊皮记录文字的，中国则将文字记录在龟甲、兽骨或竹简之上。用这种方式制作而成的书籍造价昂贵且不便携带，在当时那种艰苦的条件下，都流传下“悬梁刺股”、“凿壁借光”等奋发求学的动人故事。

而在科技发达的今天，国家早已实行义务教育，纸质书籍廉价且浩如烟海，互联网、Ipad等高科技产品更为学习创造了便利条件。我们是否应该检讨下自己，相对前人，我们的求学精神是进步还是后退了呢？

《送东阳马生序》是宋末明初学士宋濂的一篇文章，马生，既马君则，是宋濂同乡的一名青年。作者通过此文叙述了自己年少求学时的不易，以此激励马生努力学习……

——题记

宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！

环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好？宋濂的学习条件不好，甚至非常

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的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。

我认为只要努力了，认真了便可以学好！

宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。

还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。

古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”了，十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。

宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。

我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”

学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习！

来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平！

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

素材积累

《送东阳马生序》是宋濂晚年写的一篇劝学文章，是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。这是一种特殊的文体。古人有所谓“赠言”，到了唐代，赠言才成为一种文体，叫作“序”。但它和“序言”不同。

“序”是一种文体。“序”有书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《易序》《太史公自序》等。赠序创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的《送孟东野序》、柳宗元的《送薛存义序》等。宋濂写下这篇赠序，结合自己的实践说明“为学之难”，勉励马生勤苦学习。这篇赠序不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，因而写得事信、情真、理足，文辞流畅，其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。

上课笔记

1、知识与技能目标：

理解积累一些文言文实词和虚词。

2、过程与方法目标：

能够通读课文，利用文下注释自己翻译全文。

3、情感态度与价值观目标：

学习古人专心求学，刻苦自励的精神。

把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。

诵读法，讨论点拨法。

多媒体课件。

一、情景导入生成问题

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，那么苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们一起来学习宋濂的《送东阳马生序》。

二、自学互研生成新知

步骤一知识梳理夯实基础

1、文学常识

（1）作者简介

宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

（2）背景链接

明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了此篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励晚辈珍惜良好的读书环境，专心治学。

2、生难字词

（1）字音

嗜学（shì）俟（sì）衾（qīn）容臭（xiù）

裘葛（gé）加冠（ɡuān）叱咄（chìduō）负箧（qiè）

曳屣（xǐ）皲裂（jūn）媵人（yìng）烨然（yè）

缊袍（yùn）廪（lǐn）冻馁（něi）谬称（miù）

（2）词义

以：

以衾拥覆（用，介词）

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词）

俯身倾耳以请（而，连词）

以是人多以书假余（因此，连词/拿，把，介词）

无从致书以观（来，连词）

至：

色愈恭，礼愈至（周到，形容词）

至舍，四支僵劲不能动（到，动词）

患：

又患无硕师名人与游（担忧）

无冻馁之患矣（忧患）

步骤二整体感知走进文本

1、朗读指导。

自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。

2、熟读课文，归纳文章层次结构。

第一部分（1～2）：写自己求学之难和用心之专。

第二部分（3）：写当前住在太学里的学生们的优越的学习条件。

第三部分（4）：点明这篇赠序的写作背景和意图。

三、合作探究生成能力

步骤三精读课文深入理解

1、作者求学风餐露宿，困难重重。他遇到了哪些困难？又是怎样解决的？

【交流点拨】作者主要从无书、无师、求学路途艰难、学习生活艰苦四个方面描写求学过程的艰辛。面对艰难，作者以坚韧的意志、勤学的精神一一克服，终有所成，其精神可嘉。

2、作者除了“不知足”外，有时也很“知足”。请大家再读一读课文，看看作者在哪些方面是“知足”的。

【交流点拨】作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃饱、穿暖，有房子住就行。

3、大家对作者的既知足又不知足的做法有何感想？假如你身处此种境况，你会怎么想？怎样做？

【交流点拨】感受到现在学习生活的幸福和优越，从而激发起了学习的热情，也懂得了怎样追求幸福。

4、本文的写作原因及目的'是什么？

【交流点拨】原因大约有两点：一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”；二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。

步骤四深层探究局部突破

太学生和作者当年求学之路相比，有哪些优越之处？由此作者得出了什么结论？

我太学生

日再食，无鲜肥滋味之享——吃——日有廪稍之供

余则缊袍敝衣处其间——穿———岁有裘葛之遗

寓逆旅——住——坐大厦之下而诵诗书

行深山巨谷中——行——无奔走之劳

未尝稍降辞色——师——未有问而不告

每假借于藏书之家，手自笔录——书——凡所宜有之书，皆集于此

结论：其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

四、当堂演练达成目标

步骤五总结课文拓展延伸

1、课堂小结

课文中作者现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，表达了他对马生的殷切期望。

2、拓展延伸

作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师的方式？

【交流点拨】首先学习古代文人求学的谦卑态度，虚心求教，尊重知识，尊重教师。当遭到批评时，要勇于承认不足，不要频频地找客观理由。但同时，老师和学生平等的关系，我们要尊师，但不是畏师。

3、布置作业

（1）搜集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例。

【交流点拨】韦编三绝；悬梁刺股；囊萤映雪；凿壁偷光；画荻教子。

（2）完成《精英新课堂》本节内容。

五、课后反思

通过这篇课文的教学，我觉得本文最突出的写作特点是对比，作者在对比中突出了自己的观点。例如在生活上，吃的方面，“日再食”“无鲜肥滋味之享”与“日有廪稍之供”对比；穿的方面，“缊袍敝衣”与“裘葛之遗”对比；在学习上，读书方面，“行深山巨谷中”与“坐大厦之下诵诗书”对比……这节课我重点引导学生关注这些对比，在对比中领会作者的写作意图，可以说在教学重点上有所突破。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。

宋濂写这篇文章时已经69岁了。作为一个德高望重的大儒，宋濂给一个同乡的小青年写文章，多说些教训的话谁也不会认为过分。但本文主要不是以教训的口吻写出，而是回忆自己求学时的艰辛，从而勉励马生奋发学习。宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。我们不提倡这种师生关系，我们认为师生间应融洽些，谈笑风生，未尝不可，甚至可以开开玩笑。但应懂得这样一个道理：作为学生，你要想从老师那里学到更多的东西，没有谦虚好学的态度是不行的。古今中外，许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传。有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了，其实不然，宋濂讲的道理，今天仍有意义。

我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛，其心中必定感慨万千。我们佩服宋濂的心态。人，生活中常遇到不平衡，尤其是同学、同事之间。别人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能在这种考验中经受得住，谁就有希望到达光辉的顶点。有的人，把持不住自己，走向另一条路了。

当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。有的中学生月消费抵得上一个普通职工的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境中，有没有宋濂式的人物？有。他们像宋濂一样，埋头学习，刻苦勤奋，以优异的学习成绩考入大学；有的还有所发明创造。

文章现身说法，对比鲜明，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。“余幼时即嗜学”，既平实又生动，娓娓道来，如数家珍，亲切感人。“余故道为学之难以告之”，意蕴绵长，回味不绝。整篇文章，浑然天成。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

我小时就爱好学习。（因为）家里贫困，没办法买书来读，（于是）常向有藏书的人家去借，自己亲手抄写，计算着日子归还。（赶上冬天）天气很冷，砚台里的水结成了坚硬的冰，手指不能弯曲伸直，也从不放松。抄完后，跑着把书还回去，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家都愿意借书给我，我因此得到博览群书（的机会）。我已经成年，更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于没有大师、名人和我交往，向他们请教。我曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。那位前辈德高望重，门人弟子挤满了屋子，他的言辞态度一直极为严肃。我站在他的身边，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地请教。有时遇到他大声斥责，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回答；等他高兴了，就又去请教他。所以我虽然愚笨，终于有所收获。当我跟着老师求学的时候，背着书箱，拖着鞋，走在深山大谷里，冒着严冬凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了（我）却不知道。我到了住所，四肢冻僵，不能动弹，侍女拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子（替我）盖上，很久（我）才暖和过来。寄居的旅店的主人每天给我准备两顿饭，从没有鱼和肉这样有滋有味的东西可以享受。跟我同住在旅舍的同学们都穿着华丽的衣服，头上戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩着白玉环，左边带着佩刀，右边挂着香袋。光彩鲜明，就像神仙一样；可是我却穿着旧棉袄、破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。

现在许多在太学里的学生，朝廷每天供应膳食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，没有受冻挨饿的忧患；坐在高大宽敞的房子里面诵读《诗》《书》，也没有奔跑的劳累；有司业、博士当他们的老师，没有任何问题得不到解决，没有任何要求得不到满足。凡是应当有的书，都聚集在这里，不必像我那样亲手抄写，要向别人借来才看得到。他们的学业要是不精通，不能养成良好道德品行，不是天资低下，那是用心不像我一样专一罢了，哪里是别人的过失呢？

东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同学们都称赞他的贤能。我（到）朝廷朝见皇帝，马君则以同乡晚辈的身份来拜见我，并写了一封信作为见面礼，言辞非常流畅、通达。（我）同他分析、议论问题，（他总是）言语和缓面色平和。他自己说少年时学习用心十分劳苦。这可以说是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母，我特意讲讲求学的艰难来告诉他。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

一、说教材

(一)教材的地位和作用

《送东阳马生序》是语文版语文九年级下册第六单元的一课，本单元入选的古诗文内容丰富，形式多样都是我国古代文学的优秀篇章。无论是写景、寓理，还是抒情无一不表现出古代贤人的意趣和志向。

本课是作者的同乡马君则写的赠言。作者叙述了自己在求学生涯的中的艰难经历和学习态度，旨在勉励马君则专心学习、刻苦攻读，以其学有所成。教师应引导学生历史地辩证地认识课文思想内容，让学生对照课文联系自己的实际，感悟当今中学生应怎样尊师重教、刻苦学习。

(二)教学目标

根据新课程标准的要求和学生已有的古文言文基础知识，以及我们的教学理念，确定如下教学目标。

知识与能力：

1、学习积累文言文词语。

2、掌握作者求学的主要经历，理清文章写作思路，把握文章主旨。

3、学习理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。

4、熟读并背诵课文。

过程与方法：通过自主、合作、探究培养学生学习习惯。

情感态度价值观：学习作者好学精神与求学态度，树立正确的人生观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。

教学重点：

1、翻译、理解、背诵课文，学习作者执著的求学精神。

2、学习文章对比手法。

教学难点：

学习作者的求学精神与求学态度。

二、说教法

新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素质，培养学生学习语文的能力，发展学生的思维和创新精神。养成良好的学习和使用语言的习惯。从这些方面出发，我们选择了诵读法、讨论法、讲授法、自学法、探究法等教学方法。

从教师方面来说，主要是选择能对学生的学习方向进行正确的引导帮助学生解决学习中的疑难的教法。从学生的.方面来看，首先是要学会自主学习。无论是课前的预习，还是课上的思考、回答。这些都要求每个学生能独立完成大部分的学习任务。其次是合作学习与探究学习的方法。对于疑难问题或者是开放性问题，要指导学生开展合作探究去解决。

三、说教学设计

根据本课的教学目标以及我校学生的实际情况。我们安排两课时完成教学任务。

教学过程：

第一课时

(一)导入新课：由孟子的名言：'天将降大任于斯人……。'导入新课。

(二)作者及作品简介。

(三)整体感知课文。

1、自学生字词。

2、熟读课文。

3、理解课文内容。

4、复述背诵课文。

第二课时

1、复习导入。

2、整体感知课文内容。

3、研读赏析。

4、探究文章写法。

5、拓展练习。

6、布置作业。

❂ 送东阳马生序读书笔记 ❂

俗话说“书是人类进步的阶梯”,我们只有通过读书才能丰富自己、感觉世界的千变万化。那么你喜欢读书吗?

宋濂，是明初文学家，字景濂号替溪，浦江人，他自幼就喜欢读书，但因为家境贫困，只有向他人借书来抄写、再看。他不论是炎热的夏天，还是寒冷的冬天都一如既往的去读书。

每当他遇到疑点困惑的时候，他就去请教老师，希望自己学有所获。当从学求师的时候，他不管遇到什么样的困难都阻挡不了他对读书的热情。而他正想用自己刻苦学习的这种精神来勉励马生勤奋学习。

当我读懂这篇文言文时，我的疑惑就是：宋濂他为什么那么热衷于读书，甚至不顾自己的身体健康儿去用功读书。但现在我似乎明白了，当你认准一件自己喜欢的、对自己有益的你会毫不顾忌的去争取成功。古代有多少文人为了考取状元而昼夜不停地去读书，也许他们是为了更多的功名利禄，但是他们得到的却会使自己受用一生。

我们也应该尝试去丰富自己，尝试把读书变为自己的乐趣，即使你不喜欢，以为读书能改变一个人的心灵，改变一个人的命运，甚至可以改变一个国家的未来。读书是一种幸福，也许你会在书中找到一个不一样的、全新的自我。

读了《送东阳马生序》这篇文章之后,我深有感触。这是为什么呢?因为我了解到宋濂求学的经历，为之心酸，又为之欣喜。心酸是因为他遇到了那么多的困难，欣喜的是他成功的走过了困难。

在现实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样?有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一气呵成，不可虎头蛇尾，要“虎头虎尾”。俗话讲：“良好的开端是成功的一半。”对呀，不光要有一个好的开端，还要有好过程，好结尾。得到这样的结果，必须付出的是坚持。

你想想，宋濂小时候家境是多么的不好，人家还能“假借于藏书之家”之书“手自笔录”。现在的条件到好，伸手便来的书，哪个“好孩子”乖乖的学习了?改改习惯吧，把自己往正道上赶吧!

宋濂家境贫寒，这又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因为自己是“足乐者”。现在的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不时得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用?成绩好了，学习棒了?恰好相反吧!摆正心态，像宋濂有一个好的信仰，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能改变一丁点。一丁点，不是吗?有一个好的追求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只要堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊重。这便是先苦后甜的道理。

虽然话有些多，但这都是我的心里话。

还有就是谦虚了。人家请教老师多么谦虚啊!有了学问人家也没有刻意卖弄呀!不像现在的孩子，弄不弄就来点儿“天才”“实在easy”的话，太虚伪，这便是翘尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果马上爬起还行，怕就怕你还沉浸在幻想中，时间一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。

这学期的打算很多，自从学完这课之后打算就更坚定了。那就是“勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。”这些话也一样送给你。