别伤害自己读后感

时间：2026-02-13

别伤害自己读后感（汇编17篇）。

[1] 别伤害自己读后感

小学作文频道小编[橙亍]今天给大家整理了《别伤害那棵树》的优秀作文，这篇别伤害那棵树共有450字，是一篇很优秀的原创作文，这篇别伤害那棵树很值得大家参考和学习。

每天早晨，我都带着满怀的好心情。去给大树们巡诊。找食物，我的同伴们也同我一样，忙伙开了，有的和我一样，给大树们治病，有的飞到湖边上空玩耍，有的就站在树枝上高声唱起来，一展自己的歌喉。听得大树“沙沙沙”的摇晃起来，听得小鱼跳出水面欢快的舞动。

就在我巡诊时，我不远的家里发出“笃——笃”的声音，我急忙跑过去一看：一个头戴鸭舌帽，长着榆木脑袋的人，正悠哉的抽着烟，拿斧子砍着那棵把我从小养到大的家。

那个人娴熟的砍着那棵树，我看到它流的血，听着它发出的惨叫，我再也按耐不住心中的怒火，我扑了过去奋力地啄着他的头，大叫道：“这段木头里一定有虫！”，可那个人把我重重的摔在地上，又接着去砍。我哭了，想到自己的家就要没了，我就号啕大哭。好在有一群人急匆匆的走过来，他们是林业局的，我高声大喊：“救救我！救救我！”那个人终于被赶跑了，我忍不住抱住那棵树说：“我回来啦！”

我想，要是世界上再多几个这样的为环境，为保护我们的人，让这个世界少一点为了利益而不要大自然的人，让世界的环境越来越好吧！

桐庐县桐君小学六年级:朱殷杰

[2] 别伤害自己读后感

蕿行走在乱世间的教书人

蒇---读《论语别裁》

薆读《论语》是延续很久的一个过程，读过原文，读过数本不同时代关于论语的注释,也看过台湾徐醒民老先生的讲解**，印象不深。原因有几个:对历史背景缺乏了解，文义理解不准；注释太学术化，概念繁多而枯燥，记忆不便；书中的道理没有跟人生阅历思考印证，体会不透。

膄知道南怀瑾的书是因为一位爱好古文前辈的推荐，第一次见面，他坦诚地跟我们交流人生经验，他说，知识分子最大的特点是唯书意识和自以为是，而入世修行才是提高人生境界不二法门，如果想知道什么叫真学问，那就去读南怀瑾。于是就开始看这本《论语别裁》。书中开篇即说：

“今古学术知见，大概都是时代刺激的反映，社会病态的悲鸣，而振衰补弊，改变历史时代，端赖实际从事工作者的努力。”点出了学识来自于社会实践的道理，而读完全书，对此体会更深，不禁对南怀瑾先生高山仰止，感慨需要多么的洞悉人性，通达世事才能读通论语。

虿《论语别裁》是南怀瑾先生在70年代中期关于论语的讲座记录，语言通俗易懂，妙趣横生，但也经常“离题万里”，讲述论语之外的故事道理，这也是他自述为书定名“别裁”的原因之一：“只是个人一得所见，不入学术预流，有别于正宗儒学者经学之外”。很多人因此诟病他的学术水平，指摘他某句某字解释的有误，但想来若通读全书，就会明白他想阐述人生体验重于书本知识的道理，也就不会在这些方面对他求全责备。

袈一般以为，论语是孔子及其**的言行录，并不是一部系统的著作，而在南怀瑾看来，论语20篇本身具有完整的系统，每篇都是完整文章，不可以圈断，且篇篇都高潮起伏，一点也不呆板。“学而、为政、八佾、里仁”是最重要的四篇，包含了论语最核心的观念：什么叫学问—不是知识，不是文字，是拿人生修养来体验，随时随地学习；怎样为政--学问的外用，为人谋忠，与朋友交信，笃行不倦；礼的核心是什么--文化的精神，克己复礼，对自己有要求，做事有要求；仁是什么—勉强可说是人与人之间的一种温情。

论语的话有些讲仁的“相”，有些讲仁的“用”，只有“吾道一以贯之”是仁的“体”，但不可言传。而其余16篇，则是用故事和对话式的讨论来印证或注解这四章，这为我们读论语提供了一个很好的阅读骨架。

芇全书对当时历史背景进行了的大量解读，对论语中出现的孔子学生、当权者和历史人物100多人一一介绍，对《春秋》、《诗经》、《礼记》的主旨大意加以解释，对孔子的生平经历和春秋各国之间的征伐交锋详细描述，让我们回到春秋末期乱世时局，了解孔子当时说话的语境，从而能把握论语的原意。《别裁》为我们描述了一个人性化的孔子，一位行走在乱世间的教书人。他与当权者的交往与交锋，他与学生之间的教学相长和嬉笑嗔骂，他在生活里的衣食住行，他对时人的评价和对时事的判断，他对从事事业的看法和面对选择时的坚定。

就像生活在你身边的人一样，他们充满了热情，没有那么圣洁。读此书的过程中经常会会心一笑，与我心有戚戚焉的感觉油然而生，这是十分难得的阅读体验。

羃比如孔子见阳货的故事（阳货十七）。阳货是鲁国权臣，希望孔子为他做事，孔子避而不见，于是他送孔子重礼，趁孔子回礼时与之相遇，用语言来压孔子：“你满腹经纶、有学问、有志气，但自己国家那么动乱，有机会出来做事你却不肯，这样对得起国家，称得上是有智慧吗？

况且时间在流逝，要抓住时机啊！”孔子被逼无奈，只好说：“是是，我马上就要出来做事了”。

可以看到孔子对待权贵，对待不喜欢的人，不呆板，不清高自许，讲究礼节。知道他要说什么而不想见面，见了面对方讲得有道理也会赞同，虽然自己一生颠沛流离，希望得到机遇成就一番事业，但是不会出去为阳货做事，这是大节上的把握。这首先要了解当时鲁国形势和阳货其人其事，结合“夫子不为卫君” (述而第

七、子路第十三)和“不义富且贵，于我如浮云” (述而第七)来看，就能体会孔子重视出身之“名正言顺”以及“邦无道，富且贵，耻也（泰伯第八）”的观念。

蝿比如孔子与叶公（子路十三）的对话。叶公就是叶公好龙的那位，他说：“我们那个地方百姓纯朴直爽，如果父亲偷了羊，儿子会挺身而出举证他。

”孔子回答：“我们那地方的百姓不是这样，父亲会为了儿子隐瞒，儿子会为父亲隐瞒。直的道理是这样的。

”可以看出孔子讲究人性，大义灭亲或许没错，但从父子亲情的角度讲不能称之为纯朴直爽。这个道理从孔子不赞同“以德报怨”而要求“以直报怨，以德报德”中也体现出来。孔子做事讲究适度，孔子观人直指本心，“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?

”芈再比如孔子与学生子路的相处。子路胸襟开阔，对朋友讲义气，对财物看得比较轻，有侠义精神。他很爱戴老师，是孔子周游列国的开路先锋，一心希望老师完成夙愿，甚至愿意帮他夺取卫国的政权。

孔子也很喜欢这个学生，评价他具有政治才干，“千乘之国，可使治其赋也” ，有勇气，“暴虎冯河死而不悔”。但也指出子路勇猛太过，不知裁度，不够谦虚，时时提醒他注意性格修养的培育。师徒之间相处坦诚融洽，孔子见卫国国君宠妃南子，子路发脾气，孔子还得赶紧解释自己没做逾矩的事。

通读论语中的谈及子路的41章，师傅**之间相互扶助、师友弟恭的感情跃然纸上，也会对孔子因材施教的观念有更深的体会。孔子担心子路的性格在春秋的乱世恐怕会“不得其死然”，一语成谶，子路最后果然死于卫国内战叛乱，让人叹惜！

螅《论语别裁》用这样轻松明了的方式来解释论语，是南怀瑾先生刻意为之，这背后隐含了他对“五四”以来打到孔家店的反思和对复兴传统文化的良苦用心。他在后记里说：“孔家店开得太久了，经过二千多年的陈腐烂败，许多好东西都被前古的店员们弄得霉烂不堪，还要硬说他是好东西，这是不合理的事情”，指出了打倒孔家店的原因是唐宋以来，特别是明以后科举只唯朱熹解释为准导致儒学被教条化、禁锢化，最终“霉烂不堪”。

但他认为，《论语》的价值，无论在哪个时代，在哪个地区，只要它的本义不被曲解，就永远具有不灭的不朽价值。在孔子的时代，儒学相对来说在强调“可用”的阶段，还没有系统理论化，追求创建仁义礼治的社会，是纯朴鲜活的。为此，他摆脱两千余年章句训诂的范围，把唐宋以后的注解推开，采用经史合参的方式，以《论语》与《春秋》相融，凭借自己多年对儒道释的研究和对中国文化的了解，尽量还原论语原意，让我们看到“春秋战国时期政治社会的紊乱面目，看见孔子确立开创教化的历史文化思想精神”。

以期对民族、历史和国家有所贡献，“使一班陷于现代社会心理病态的人们，求得一个解脱的答案，建立一种卓然不拔，矗立于风雨危艰的人生目的和精神。”这份苦心孤诣，也是南怀瑾先生一生所愿，贯穿在他的人生经历和著作中。

螁读《论语别裁》的过程，是愉快和兴奋的，觉得趣味盎然，处处人生哲理。而大量历史故事的引述阐发，又促使自己将章句背后的故事和人物对应推理，体会其涵义和道理，进一步端正做事先之、劳之、不倦的态度，确立多闻阙疑、慎行其余的行动准则，追求学而时习、乐而忘忧的精神境界。

读这本书时，南怀瑾先生还在太湖大学讲学。他常常希望有一天他能看到真相，倾听教诲。而今南师已与世长辞，驾鹤西去，令人扼腕叹息，生起时光易老，时不我待的感慨。想起他对年轻后辈曾有“能够立志研***儒家的学问，我将为之先驱，但开风气不为师”的期望，谨以此文介绍读《论语别裁》的些许心得，表达对南师的敬意和纪念之情。

以下无正文

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[3] 别伤害自己读后感

山京畜牧场学校四（2）班：伍天奕指导老师：陈诚

很多小朋友不爱学习、怕学习、厌烦学习，但是我最近读了一本慈恩基金会捐的书，这本书的名字叫做《别害怕学习》使我深受启发。

我不是一个怕学习的孩子，也不讨厌学习，但是我读了这本书之后更让我爱学习，从而去争取帮助那些害怕学习的小朋友。这本书的主人公是一位二年级的小朋友。书中二年级的儿子放学回家后看到一本书爱不释手，抓紧时间写完数学作业就津津有味的读起书来，吃饭的时候妈妈几次叫他，他都舍不得从书里抬起头来，吃完饭又赶紧去看，都顾不上写语文作业了。到了八点半，抓紧时间写语文作业，不到一个小时，那么多的语文作业就做完了。他战胜了作业，完成了在别人眼里看似完成不了的任务。

合上书，我分析了一下原因，学习就是兴趣问题，只要有兴趣就能做好任何事情，包括学习。

我今后要把学习当成一种乐趣，让学习伴我成长。读后感》

[4] 别伤害自己读后感

5120309127吴威辰

最近在看了南怀瑾先生的论语别裁后，我觉得可以用一句话来形容我现在的心情：“意料之外，情理之中”。

我觉得在以前，我看问题的角度都是被固化的。基本上，这是老师在说的。我只是想一想。有时候我不想给自己一些空间。很多时候就是“唯师是从”，无法提出自己的质疑。

但是在翻开论语别裁这本书后我觉得我被“毁三观”了。南怀瑾先生的第一个主题就拿我最熟悉的“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎，人不自而不愠，不亦君子乎。

”开刀。乍一听我觉得南先生就是在胡诌。但是越往后看，越觉得他说的在理。

我以前看过南先生评注的书籍《庄子諵譁》书中的南怀瑾先生就是以自己风趣机智的语言进行评说。当我认为他说的是合理的时候，我开始明白书中的真相。首先就是学而时习之，南先生讲的“学”是思想的学问。

时不时的学习和学习，就是对自己做人的方式有一个清晰的认识和思考。对于我个人来说，我觉得我做的真的不够好。很多时候为了迎合别人，我做了很多违背自己内心的事情。

我想现在很多人跟我的想法是一样的。张先生说，选修课的结果是你真正的水平，因为你是根据自己的喜好来选择的。但现在的情况是，我们很多人在选择自己的方向时，都是以利益的多少来衡量的。

以选修课为例，很多人并不利用自己的爱好，而是用课程给出的分数来衡量自己是否应该选修这门选修课。所以我认为从根本上改变这一点并不容易。只有真正了解做人的道理，才能真正让自己变得更加完美和强大。

接下来，我想说说寂寞。南先生说“有朋自远方来，不亦乐乎”讲的是孔子的寂寞。我觉得人一辈子最大的成就就是耐得住寂寞。

很多人在自己的人生中都是经历低潮。这段时间短则几个月，多则几年十几年几十年。我想只有耐得住寂寞的人，坐得住板凳的人才能真正变成一个有成就的人，这里我说的成就是思想与事业成就。

现在的我，浮躁有余，宁静不足。每天都是出了忙的状态，每天的事情都像齐路一样，很冲动，没想过要做什么。喝多时候自己总是怕别人不知道自己的小成就，就不住的炫耀。

现在回想起来，那是多么的可笑。我觉得真正的学问是寂寞的学问，享受寂寞，在寂寞中领略自己身边的一点一滴。以自己的灵魂作为自己的伴侣。

这听起来好像是有点想苦行僧一样的生活，但是细细品味下来，这并不是与世隔绝的寂寞，而是入世之后的自己的洒脱。

书只读了这么一点，就产生了这些领悟。我觉得这是孔子的伟大，也是南怀瑾先生的伟大。

[5] 别伤害自己读后感

最近两月总感觉身体疲惫不堪，提不起精神，话都懒得多说一句，想起前段时间张心雨写过一篇文章里有一句说“人感觉疲惫，主要是心理上的疲惫多于身体上的疲惫”。于是本月我暂停了上级给我安排的书，而选了一本有关心理方面的书《自己拯救自己》来看。

书中第一章就讲了“很多时候我们之所以活得不快乐，是自己把自己绊住了。我们在内心深处为自己设置了一套枷锁，戴着这套枷锁生活着、工作着、所以感觉生活沉重、工作烦闷、生活无趣，自己要拯救自己，首先要卸下这道心灵的枷锁。心理学家说过“人是最会制造垃圾污染自己的动物之一”，清扫心灵的障碍不是一件容易的事，因为它充满了心灵的挣扎与奋斗。不过，可以每天扫一点，要“时时勤拂拭” 勤于清扫心地，才能让自己的心灵时时清澈。

人类是在大自然中生存发展的，人类本能的对大自然有种亲切感。心理学实践证明，当心理出现问题时，到大自然去走走，这种亲切感会让人倍感轻松！大自然是需要感悟的，是需要用心欣赏的，是需要用生命去倾听的……，是的，我觉得确实要时不时的给自己放一天或两天假，随便找一个安静美丽的地方，什么都不想，什么都不做，什么都不管，只是静静的听那细雨浸润着大地，任那苍翠欲滴的花草树木遮住双眼，闭上眼美美的让自己的肺尽情的享受这芬芳！当我融入这大自然时，一切压力、烦恼都已烟消云散！心灵经过大自然的冼礼也就会更加清澈。家人曾经问我到底喜欢什么？看完本书，让我明白了，我想这应该就是我喜欢的最好的解压方式。同时也让我明白了枷锁是自个儿给自个儿套上的，当然也就自个儿才能拯救自个儿！

[6] 别伤害自己读后感

【篇一：别盯着杯子读后感】

夜深了，毫无睡意的我随手拿起一本不知已经看过多少遍的《读者》翻了起来。当看到《别盯着杯子》时，我被深深的吸引住了……其实这篇已被我走马观花过好多次的文章，从未细读过。因为没有心去感受，所以一直无法理解。

但今晚，不知怎么的，读书看书，我的眼睛湿润了。

有一段话给我触动极大：“如果生活是水的话，那么，工作，金钱，地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来保存生命之水的工具。

杯子的质量不影响水的质量。如果你把心思放在杯子上，你就有心情去品尝水的酸甜苦辣，这不是自理吗？”

这段话让我不由联想到自己。不错啊！作为学生，我们的主要任务是学习，如果我们把太多精力放在杯子上，那就是：

整天考虑追思时尚等话题。那我们还哪有心思放在我们的“水”—学习上呢？通过这篇文章，我已经明白，那一不过只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我们真正需要的。

试想，对于贝多芬而言，上帝多么不公平：贫困，使他差点行乞；耳聋，令他这样一位伟大的**家竟永远无法听到声音………但是，他并没有退缩，因为对他而言，只有**才是他生活之水；其他的一切都只是一杯水。也正因为他不依赖杯子的好坏，一心琢磨如何使用“水”格外甘甜，才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。

当我们倾听那动听的**时，分明听到的就是他心灵深处“水”在流动的声音……。

我也曾迷失过方向，那全因为“杯子”在作崇。现在，我终于“参透”了。我想：我也该抛下那些华而不实的杯子，转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜了吧！

【篇二：别盯着杯子读后感作文】

有一段话给我触动极大：“如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。”生活中，它们只是我们用来盛起生活之水的工具。

杯子的质量不影响水的质量。如果我们都把心思放在杯子的选择上，那么**还有心情品尝水的味道吗？这不是自寻烦恼吗？

”这段话让我不禁联想到自己。我作为学生，尤其是一名高三学生，在现在这个紧张的时刻，主要的任务就应当是学习，但是如果我把过多的精力都放在“杯子”上，也就是：整天思考着跟朋友周末去唱歌，或者每天放学都回家打电脑游戏，斟酌着一些学习以外的东西，那么我们还**把心思放在我们的“水”——学习上呢？

通过读这篇文章，我获得一个非常简单的启示，一切不过只是盛起生活之水的杯子而已，而杯中的“水”才恰恰是我们真正需要的。

是啊！对于贝多芬，上帝似乎一生都在与他玩耍

情感问题——失恋，这迫使他几乎自杀；第二：生活贫困，这让他差点儿去流浪街头，走上行乞的道路；第三，他是聋子，这使他，这样一个伟大的**家庭，永远听不到他编辑的声音和美妙的**。

但是，尽管困难愈多，生活愈加艰难，他却并没有退缩，因为对于他自己而言，**才是他心灵的载体，才能让他抒发情感；只有**才是他生活之“水”；其它的一切都只是为他盛水的杯子。正是因为他不依赖杯子的好坏，专一地琢磨着如何使“水”如何格外甘甜，才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。每当我听到他的乐曲时，无论是令人哀伤的《悲怆》乐章，还是使人愉悦的《月光曲》，我听到的是几个世纪之前他用怎么样的感情谱写的乐曲，然而我却从中隐隐约约听到了他心灵深处“水”在流动的声音……

我也曾有过迷失方向，我也曾有过迷惘彷徨，我也曾有过张皇失措。但是所有的那些几乎都是因为“杯子”在作祟。然而现在，我应该去抛弃考虑杯子，而倾注所有精力与其中的“水”。

是啊，现在这个时刻，即使我不那么想，我也会迫使自己那么想吧。

抛下那些华而不实的杯子吧，转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜。

[7] 别伤害自己读后感

嘿嘿。最近看了一本书叫做《遇见未知的自己》。好想得到了一个珍宝一样，原来刚拿到这本书的时候没想到它会这样的好。看完了这本书让我了解到我为什么有这么多的不好的想法。也让我了解到这么样才能把这不好的想法去除掉。虽然现在心里面还是有很多的不愉快。但是已经真的这么去排解自己了。告诉我自己应该这么去做。

最近跟任姐和褚哥挺好的。他们总带我出去吃饭。还带我一起出去买东西。好想自己的哥哥姐姐。哈哈，现在开始不仅仅是领导的关系了。而是那种我真的出自内心的去相信他们。我真的觉得身边有他们就有希望，看见他们就像看见家人一样。特别的亲切。虽然还有一点恐惧感。但是已经好多了。希望我以后转外勤的时候他们还能跟现在一样的对我好。哈哈······真的很爱他们，好想象他们一样······我一定会努力加油，不让他们失望的······

[8] 别伤害自己读后感

《别丢下我》读后感

《别丢下我》是一部极具感染力的小说，通过生动而真实的描写，让读者对人性的复杂性以及人与人之间关系的脆弱性有了更深刻的认识。这部小说引人入胜的情节，令人动容的人物形象，以及富有哲理的内涵，让我久久不能忘怀。

整个故事发生在一个偏远的小村庄，主人公是一个年轻的藤冈。他自小丧失了父亲，母亲无法独自抚养他，于是将他托付给了一个疏远亲戚的家庭。藤冈的青少年时期并不十分幸福，他承受了来自他人的歧视和艰辛，但他始终坚强地活下来。

小村庄的生活平淡而朴素，这个小伙子意外地爱上了一个叫静寂的女孩子。静寂是一个聪明而善良的女孩子，她和藤冈一样在这个小村庄中被人误解和左右，但他们的相遇带给了彼此一份珍贵的心灵依赖与支持。他们开始互相欣赏对方的优点，互相鼓励对方去追求自己的梦想。

故事并不是简单的美好。随着时间的推移，藤冈逐渐发现了静寂的一些不可告人的秘密。静寂曾经被一个邪恶的男人强奸，而这个男人正是他们小村庄上的一个有势力的长老。藤冈愤怒不已，他决定站出来为静寂伸张正义，并揭露这个邪恶势力的罪行。但是，在众人的威胁和恐吓下，藤冈最终背弃了静寂，选择了保全自己的生命。

小说以藤冈的自白作为结束，藤冈对自己的背叛和懦弱感到深深的自责和悔恨。他意识到，自己虽然没有丢下静寂，但他的行动却没有给予静寂真正的安慰和支持。他意识到，他背离了自己曾经坚守的原则，而这个决定让他心灵深处的伤痛加倍。

这部小说深深地触动了我的情感。它揭示了生活中的现实和残酷，也展示了人性的复杂性和脆弱性。藤冈的背叛不仅是对静寂的背叛，更是对自己良知的背叛。小说中的藤冈并非一个勇敢而坚定的英雄，他是一个普通人，在恐惧和威胁面前选择了保全自己。正因为如此，他的背叛更加让人痛心和唏嘘。

在现实生活中，我们也常常面临各种选择和困境。我们常常会面临道德和伦理的考验，是否选择勇敢地面对，或像藤冈一样退却，这取决于我们自己的选择和决定。这部小说让我深思，思考我将如何应对人生中的挑战和困难？我是否能够真正坚守内心的原则，不管面临什么样的考验？

《别丢下我》的读后感，不仅仅是对故事情节的回顾和思考，更是对社会人性的反思。小说深刻地揭示了人性的脆弱和命运的无情，也启示我们在困境中站立不倒的基本信念和勇气。读完这本小说，我内心充满了对勇敢者的敬佩和对胆怯者的同情，更加意识到我们每个人都需要在逆境中有一颗有力的内心灵魂，才能坚守真正的自己。

[9] 别伤害自己读后感

内容简介：你还认为是老板、同事给你制造了职场障碍吗?你OUT了!著名心理诲询师柏燕谊揭秘职场陷阱的内幕——习惯造成盲点，盲点将“坑”你于无形！自己坑自己的典型症状：同事的优势让你自惭形秽，对上司唯命是从，对职场八卦推波助澜，总觉得怀才不遇，向往大公司，做事拖延。不到最后一刻不动手，一而再再而三占公司的小便宜，如果你具备以上症状，说明你已经开始自己坑自己了。克报这些坑人的坏习惯，你将发现，高职位、高工资、高人气，一切都不再是神话！

不要自己坑自己读后感，来自淘宝网的网友：我们总是抱怨环境，抱怨别人，抱怨命运，却没有低下头来看看自己做了什么。工作中，很多时候不是上司同事在给你穿小鞋、挖坑，而是自己被自己的不经意的错误给坑了——你的工作习惯，你的性格缺陷，你的态度等等。谈论办公室阴谋是无聊的人才做的事，坑别人是值得鄙视的；当然，被自己坑了还不知道就更可怜。柏燕谊老师是一个操作型心理咨询师，这本书是她日常咨询工作的总结，用完全真实的例子讲解工作中自己坑自己的行为。可以当作一面镜子，照出你的不足与缺陷。另外，她也从自己的经验出发，给出了一些有用的建议和方法。看了这本书你未必会得到脱胎换骨的改变，但至少可以让你更看清自己一些。认识了自己才能更好地改变，不是这样么……

不要自己坑自己读后感，来自卓越网上书店的网友：心理医生存在的理由，就是帮人找出自己心理的纠结，然后解开。由此可见，自己的心，自己是未必了解的，更何谈别人的心。柏燕谊的书有一个特色，就是非常亲切，读的时候可能没什么感觉，但读完了，你突然发现自己的症结已经在不知不觉被发现、解开了。

[10] 别伤害自己读后感

确切地说，“己所不欲，勿施于人”就是：文明。一个人要成为一个文明人并不容易。

因为这是一个很高很难的要求，我们现在的社会一直在提倡精神文明建设。作为教育工作者呢，也要把握好这个度，虽然孩子们小，但也要将心比心的为他们想想。当你要求孩子们做某事时，首先想想，你做了吗？

然后再要求孩子，所以自己要以身示范。正所谓“播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。

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《论语别裁》中有这样一个故事“狮子搏物”，“狮子是百兽之王，狮子何以会是百兽之王？因为他对任何事情都很恭敬，很认真，当狮子要吃人的时候，使出全副的力量，绝不放松，当狮子抓一只小老鼠的时候，也是用全部力量，这种狮子的精神，就是无小大，无敢慢，一件事情到了手上，不管小事大事，不要以为容易，如果以为容易往往出毛病，这就是说怎样可以做到泰而不骄。”这就是狮子，对任何事都是认真对待。

俗话说“态度决定一切。”其实，任何事业成功的人大都是从小事做起的，为什么会成功，因为他们从来不把小事当作小事看。所以对于毛躁的我来讲，我要做“狮子”，任何事都当大事来做，竭尽全力做到精益求精，我想我会成功的。

南先生最后说“万事都从做人开始，一个人生，无论做什么事业——做官、经商、做学者、做平民，都是要做人。事业的升沉成败，各有变化不同。但无论如何，总要做人。

”我们作为教育工作者，职业要求我们要教给学生知识的同时，还要教会学生如何做人。有时，在我们的工作中要把计划落实下去，有时需要做一些说服工作，但是，我们发现，没有哪一位哲学家会叫卖自己的观点，因为这不是说服不说服的问题，哲学的深层次，而是你不得不信服他，所以，我们要学***文化，学一些哲学，这也是提高我们工作的能力。

以上是我对《论语别裁》一部分浅薄的看法，虽然未能全部领会，但是，我相信深者得其深，浅者得其浅，这都是一种境界，我想这也应该是《论语》的价值和意义吧。

[11] 别伤害自己读后感

读许新海先生的文章《善待自己》,觉得很有道理。一个人一定要善待自己。

一个人要最大限度地善待自我，完善自我，实现自我，这不完全是个人的事，而是公民的一个必备素养。

随着现代科技和信息技术的飞速发展，为不同民族、不同文化的交流与合作提供了有利条件，为广大学生获取信息、开阔视野、培养技能提供了宽广的平台，但随之而来的消极因素也在一定程度上影响了青少年学生的道德观念和行为习惯，享乐主义、拜金主义、极端个人主义等的负面影响，导致部分道德观念模糊与道德自律能力下降，加剧了心理问题的出现，如自杀，甚至走上违法犯罪的道路。

因此，迫切需要我们形成科学的生命观，进而树立正确的世界观、人生观和价值观。善待自己是指关爱自我，尊重自我，珍爱自我，有正确的生命观。养成衣冠整洁、谈吐得体、举止优雅的礼仪习惯；学会自我约束、自我欣赏、自我激励、自我反省，有自我管理的能力；对学习有浓厚兴趣，积极进取、乐观向上，有良好的学习习惯和健康的生活态度等。

善待自己首先要学会认识自己，让快乐属于自己。我们要认识和了解生命特性和发展规律，认识生命的可贵。同时，我们还要认识自己的性格特点，知道自己的优势和劣势，特别是对自己的不足有正确的态度，并用积极的心态来对待。所谓“态度决定一切”。我们要能够不断进行生命的自我体验和省思，欣赏和热爱自己，珍惜自我生命的存在，期盼生命的美好，体悟生命的意义，并且能够把这种生命的关怀和热爱惠及他人、自然，具有宽广的人文情怀，做一个“快乐的人”。所谓“快乐的人”，并不是那些不会遭遇挫折、厄运的人，或者是那种永远忽略负面问题的极度乐观者，而是指那些了解自己，并懂得调适自己的人。要珍爱自己，付出和接受快乐。我们要学习和掌握爱惜自己生命的方法，掌握有关生命安全、生命干预的技能、技巧；明白群己关系以及社会公德的重要性，熟悉与他人相处的法则，掌握心理调试和解决冲突的技能；正确地认识自然对于人类的意义，掌握生态保护的知识技能。热爱生活，热爱劳动，自尊自爱，爱惜自己的名誉，能调节自己的情绪，保持良好的心境，并懂得付出和接受快乐。只有当付出和接受互相平衡时，你才能从两者中得到乐趣。

如此，你的人生才会过得充满互惠的精神，而亲切、帮助和支持才会自由地流动于你的日常生活里。要发展自己，在责任中获得幸福。我们要善于保持心理和情绪健康，促进社会性的良好发展，形成积极、乐观的、热爱生命的人生态度；合理规划人生，发挥生命的超越性，激扬生命，追寻生命的不断发展和完善。能够积极乐观地生活，与他人健康地交往，勇敢地面对挫折，不伤害自己和他人的生命，尊重物种的多样性和所有生命的权利，能够在人与人、人与社会、人与自然的和谐相处中，表现出正确的行为。如果你现在就决定要承担生活的责任，那么，你有最大的可能获得幸福和快乐。快乐是一种态度，一种认知，一种解释，它不是等着你去购买、据为己有的商品。快乐并不是与生俱来的东西，但是快乐的能力是天生的，它是一种充满爱与开放的生活方式，带有弹性，每一个人都倾向于想获得它。只要通过努力，我们就能在不知不觉间步入快乐的旅途。认识自己是基础，珍爱自己是关键，发展自己是目的。三者在递进中紧密相连，缺一不可。

生活应该是一种充满热情的体验，而不是漫长苦捱的日子。

善待自己，善待他人。这样，每一天都会很特别，很精彩。

[12] 别伤害自己读后感

寒假里我做完了作业，预习了四年级下册的语文书，其中有一篇《别饿坏了那匹马》这篇课文我非常喜欢，读了无数遍。

课文讲的是一个五年级的孩子，他每天都到一个残疾人的书摊看书，可是他每次都是身无分文，每次都假装自己选书的样子，看几个小故事，然后溜之大吉。可他每次去的时候摊主都会对他宽厚的一笑，有一次，他又去看书，他看的《红岩》这部小说，江姐忍受酷刑时那十指连心的疼痛直锥他的心，他泪流不止，这时候父亲突然出现，不由分说的打了他两巴掌，然后告诉他：“都像你这样白看书，人家怎么过日子？搬运队的马车夫需要马草，你可以扯马草换钱。”从此，他清晨就去扯马草换钱，可是有时候他卖不到钱他就去不了书摊，有一次他背着马草路过书摊时，摊主叫住了他，并告诉他他们家正好需要，让他把马草给他，并让他天天去看书，直到有一次他发现了其实摊主家并没有马。只是想帮助他。

读完这篇课文，我感动的泪流满面。他读书的热情感动着我，我们现在有这麽好的条件，一定要多读书，而且不论做什么事情要靠自己的劳动去获得。

[13] 别伤害自己读后感

《别惹蚂蚁》读后感350字

中秋假期，总算能看动画片了。一部迪斯尼动画《别惹蚂蚁》吸引了我的眼球。

故事大概讲述了一个自以为是的男孩以大欺小，根本不把小小的蚂蚁放在眼里。常常往蚂蚁洞里灌水，给蚂蚁们造成了极大的水灾。一个奇迹让他在一天醒来之后变成了一个和蚂蚁一样小的人，蚂蚁女王惩罚他要成为一只蚂蚁才能放他回家去。他每天和蚂蚁们一起劳动，一起保卫家园，在蚂蚁的影响下，他学到了蚂蚁身上团结、舍己为人的精神，并且安全帮助了蚂蚁躲过一场杀虫大战。他回到家人的身边，成了一个善良的好孩子。

其实平时我们不也是常常小看了那些不起眼的小东西呢？

我小时还因为怕蚂蚁而用水把蚂蚁围成一圈呢，现在想起来都觉得我挺残忍??????

如果我们人类都像蚂蚁一样团结，什么事情都会迎刃而解。生活一定充满了快活的气氛，不再有纷争，或者是残酷的战争。有的应该都是欢声笑语和贴心的问候。

我们的确不应该小看了这些蚂蚁，它们有更崇高的精神在人类之上。

别惹蚂蚁的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：这个故事写的真得很好，教会孩子对待动物都要好一点，什么动物都是有感情有思想的，人类应该和动物和平的相处。我们全家都喜欢看这部片子，里面的三维立体动画做得很好，和《快乐的大脚》、《鼠鸭一家亲》一样很精彩，是让孩子好好增长知识的DVD。

[14] 别伤害自己读后感

小时候，总是在不经意间受到无数次的皮肉之苦，很多次流血，亦很多次流泪，哭着，一瘸一拐地跑回家中。我知道，家是一个真正没有伤害的地方，家是一个真正没有痛苦的港湾。因为家有父母的关怀，有兄弟的撑腰，我天不怕地不怕，离了家该怎么办，我不曾想过别自己伤害自己。

后来，我长大了，渐渐地疏远了他们，我不想让他们担心自己，亦不想让他们难过。所以我常常告诉自己：“别伤害自己。”

我明明知道，我如今又受伤了，而且从受伤的那一刻开始，我一直在加深伤口，一直在伤害自己，却不想让他们知道我的事。我很少流泪了，从我独立开始，从我拥有自己的思想那一刻开始，我没有哭过。我不知道为什么，现在的我，眼睛总是时不时的充满泪水，我控制不住自己了。为什么我不敢告诉任何人我的事，也许是我把握不了吧。在别人眼里，我可能是一个强者，顽强的蜗牛，可是现在，我只能说我很没用，没出息的家伙。

还得告诉自己：“别伤害自己。”

因为我的经历，我也要告诉大家，告诉大家：“别伤害自己。”

人可以受伤，人也避免不了受伤，可是我们要尽量少受伤，尤其是别自己伤害自己。不要一味的凭感觉，由着性子来，那更容易伤害自己。

记着，当天下雨的时候，不要认为它们都是你的眼泪，雨淋湿了湘竹，留下道道痕迹，那不是你的泪痕，所以不要总是对着雨发呆、痴想。

记着，当中秋之际，月儿不在的时候，不要认为它在躲着你，云遮挡了你的视线，那是云在依恋月儿，正如你依恋着她，所以不要总是对着无月的夜空发呆、痴想。

记着，当满山的枫叶林开始凋谢的时候，不要认为那些飘落的枫叶都是你身体的一部分。枫叶铺落了，红了整条路，火了整座山，成了山的血脉，不要认为那是你流出的血红了那条路、那座山，所以不要总是对着满山的枫叶林发呆、痴想。

伤是要受的，正如饭是要吃的；伤也是要回避的，正如错误是要避免的；伤亦是要愈合的，正如失误是要改正的。

我们的前方不一定一帆风顺，但我们祝愿马到成功；我们的未来不一定光芒四射，但我们保证闪闪发光；我们的爱情不一定天长地久，但我们决定厮守有生之年。

我记得我的伤，我受着我的伤，我告诉自己：“别伤害自己。”

[15] 别伤害自己读后感

在我九岁生日的那天，爷爷送我一个生日礼物——《别轻易放过自己》。读了这本书给了我很大的人生启示，使我终生受益。

刚开始我觉得没有意思，就没在意。下午闲着没事，我就随手翻了翻，觉得有点意思，就静下心来认真地读了几篇。之后我是越来越喜欢这本书了，其中第七篇给我的印象最深，文章这样写道：“没有人能够很轻易地做好一件事，做好一件事的前提是：你必须足够努力和坚持。正因为人人都轻言放弃，所以坚持到最后的人，才能笑到最后。”这正是我们在学习上应该做到的。

在日常生活中，有不少大大小小的事。无论是学习上，还是生活上，都经历过种种困难。而我在生活中和学习上也遇到过很多坎坷，可是我坚持到了最后。

记得那一次，我们一家人去公园玩。在公园里，有很多小孩、大人都在玩溜冰鞋，我觉得很有意思。就吵着爸爸给我买，爸爸毫不犹豫地说：“买！买！”我心里乐开了花。刚开始，我的手一直扶着爸爸的手，一直不敢放手滑，可是爸爸说：“孩子啊！你不能总是依赖别人，你一定要勇敢起来呀！”我听了爸爸的话，决定鼓起勇气，一定要学会。我慢慢地放开了爸爸的手，自己慢慢地滑了起来，可是还不够几秒钟，就摔了一大跤，就这样，一次、两次、三次……摔了成千上万次，脚背、膝盖、手臂青一块，紫一块，但我并不灰心。因为《别轻易放过自己》这本书在我脑海中闪现“做好一件事的前提是：你必须足够努力和坚持。”我又从地上爬了起来，慢慢地往前滑行，越滑越远……

读了这本书，使我明白了一个道理：必须要经得起时间和困难的考验，不能半途而废，不到最后绝不罢休，只有坚持到最后的人，才能笑到最后。

[16] 别伤害自己读后感

有人说，说假话就是撒谎，人要讲诚信，不能撒谎；而有人则认为，生活中有时候也需要“善意的谎言”一开始我也认可第一种想法，有句名言还说：不精不诚，不能动人。可是，当我读了一篇文章——《别饿坏了那匹马》后，想法就改变了。

文章讲的是残疾青年和作者的故事：作者酷爱读书，即使没有毛票，也偷偷地看书，守书摊的是残疾青年，他的爸爸得知后，扇了他两个耳光，责备他的做法，随后又让他扯马草换钱，但马草并不好卖，在卖不了马草的日子里，就强迫自己不去看书，残疾青年为了让他可以多读些书，便谎称自己家中养着一匹马，说要每天都买他的马草，最后又说别饿坏了那匹马。当作者得知他没有马时，并没有去怪残疾青年，而是向他投去了感激的目光，由此可以看出残疾人是个用心良苦的人。显然，文章中的残疾青年撒了谎，而且是善意的，但是，最后的结果却很美好，作者吸收到了更多的知识，同时也领悟到了人间真情的真谛。

所以说，人有时候，编织一个善意的谎言，也会给对方带来好处。不过，如果为了达到自己的某个目标而去撒谎，那就是恶意的，我们不应该那样做，虽然给自己带来了好处，却有可能伤害了别人。

[17] 别伤害自己读后感

学会自控很重要。这是我从《我能管好我自己》书中体会到的。

天佑因为妈妈去美国探望生病的姥姥，过上了无人管束的生活。他肆意地吃零食，玩电脑游戏。因为设计视频和伙伴发生矛盾。他不能控制自己，结果身心疲惫昏倒住院。他遇到一个朋友--小魔女露西艾拉，她送给天佑一个“自控力”指南针，让他用自控力指南针来检查自己的自控能力。

就这样，天佑无论做什么事都坚持用“指南针”做检验，在朋友和父母的帮助下，他逐渐懂事了，不那么任性、乱发脾气了，也不随心所欲的放纵自己了。提高了自控力，他也体会到了生活的幸福和美好。

可是想到自己就缺乏自控能力。在自我管理方面也很差，也很爱玩网络游戏。上网就不愿下来。就想多玩一会儿。家长告诫我多次：“这样会影响健康和视力下降。”就是不听，也控制不了自己的欲望，有时甚至还发点小脾气。读了这本书我才深有感触，加强自控力的重要性，没有自控力就没有了活力，没有情绪调节能力和规则意识，自己不能管好自己，反之一意孤行。所以只要永远把握住最好的自己，才能让自己在生活，学习中找到真正的快乐，才能绽放自己，成就更好的明天！

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