刘冯精神读后感
时间：2026-02-09刘冯精神读后感（推荐十五篇）。
⏤ 刘冯精神读后感 ⏤
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看；但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一个工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好；明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦；把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候（要我干），那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好；只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
化验员是文员，每天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复；化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒；成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场；生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本；采购送样，检测必要指标，协助选择优质供应商；市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师提供准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲；工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作责任勇承担，实现自己工作价值的同时，也为饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。
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看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心境平静下来。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自我做的事重要，要让自我做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自我和自我的工作，并且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是到达领导的期望，我们常常以为到达领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自我。工作中，一个人把自我所有的焦点都放在自我做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自我做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自我做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。教师讲的挖坑和种树的例子十分好，可是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。
遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;其实，上班时间消极怠工，装装样貌，最终浪费的还是自我的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自我的人生。凡事要进取主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每一天问自我，今日我哪里做得很好，今日我哪里能够做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。经过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自我工作的定位，明白仅有把结果做好了，才是对自我和别人负责。仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。
书中很多闪光点，值得我们去体会，关于书中的安排，表达，声音，词语等等都值得我们去慢慢总结。
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作为一名管理人员,要明确自己的角色，随着身份的变化给自己合理定位，曾仕强教授对管理的定义为，《管理就是管自己，管人先管己》。对做事的态度定位为《先求忠诚再求能力》。这一切都表明，只有一个具有良好职业道德和高度责任感的人，才能使自己与企业实现双赢。
虽然每个人都向往自由，不想被束缚，但随着时代的飞速进步，生存的压力越来越大，正是这种压力决定了我们年轻人，不仅要有处理问题和挫折的能力，还要有一个顺畅的人际关系。我们必须改变我们的想法，接受现实，保持清醒。在制度面前，人人平等。我们每个人都是管理者，所以我们需要管理者不断提高他们的沟通技巧，因为我们是系统的执行者和监督者。
在这我给大家将一则个小故事，猫和狗是仇家，见面就掐，原因就是它们在沟通上出了问题，摇尾摆臂是狗族示好的表示，而这种身体语言在猫那里却是挑衅的意思。反之，猫在表示友好时会发出‘呼噜呼噜’的声音，而这种声音在狗听来就是想打架的意思。结果呢？。。。。。。
事实上，猫和狗是善意的，但从小生活在一起的猫和狗不会有这种情况。原因是彼此熟悉对方的行为语言的含义。所以熟悉对方语进行有效沟通十分重要。
如果一个团队能够沟通顺畅，上下合力，所爆发的力量是上帝都害怕的，不善于沟通将失去很多机会，同时也将导致自己和别人无法协作，你我都不是生活在孤岛上，只有与他人保持良好的协作，才能获取自己所需要的资源，才能获得成功。
沟通从心开始，从真诚开始。只有这样，才能赢得大家的支持，才能在同一片蓝天下与大家共同进步，才能共同分享生活的甜蜜。我们呼吁真诚的沟通。让我们共同学习，共同进步，共同创造美好明天，让我们共同祝愿方庄全聚德的未来更加美好、辉煌、辉煌。谢谢大！
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电影《冯志远》记录的是一个平凡教师一生的从业生涯，看完电影的我受益匪。
在影片中，冯志远并没有多少在讲台教学的职业镜头，更多的是与学生之间的互助与理解，甚至在失明后帮助困难的学生卖红枣。老师固然可以教会我们知识，但是更重要的是教会我们更多课本上没有的，受益终身的道理。冯志远是一个以身作则的老师，他用自己的行动感化了所有的学生，让他们懂得感恩，懂得回报，还懂得更多，更多……教师，就是应该具有这样的职业操守。无论在讲台上、讲台下，教师更应该学会潜移默化地教导学生，而这些受到影响的品德、思想不是任何知识可以弥补的。
冯志远为了教育事业而奉献出了毕生的精力，青春，甚至是自己的生命，老师，一个多么神圣而又伟大的字眼？一个多少人一生都难以忘怀的对象？一个影响着多少学子毕生前途的职业？冯志远用他的一生谱写了一篇最为平凡，但却极为感人的执教生涯，他带给我们的不仅仅是感动，还有千千万万学生，老师的一个典范，一个值得我们深思的典范。
这部电影让我深深地了解了什么叫做辛勤的园丁，让我懂得了什么叫做蜡烛成灰泪始干，他的事迹将鼓舞所有人民教师以之为榜样。
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“君子不器”语出论语，孔老夫子对君子一直很感冒，估计是自己达不到，所以要不停的学习和宣讲。
人器不器的，往低了说不能成为一种工具，往高了说无非是努力做到“无用之用”。至于不拘泥于自己的格局，要勇于尝试突破，背后也无非是学习和眼界。中国人，对于成器这个事情，一直纠结的可以，爱恨交加。
匠气在过去我们多少有点鄙夷，因为大师们唯一需要甩掉的沉渣劣习，无非就是匠气。但物为之用，总要过了匠人的手，每个人拥有的总也不会都是大师力作，生活总是被各类匠人支撑着，也不管你喜不喜欢工匠。
现如今，工匠精神却又流行起来，有点跟老祖宗对着干的意思。还好君子不器里还有容纳的意思，我们也需要对工匠精神多点包容和理解。中国流行的是巨匠、巨擘，需要庞大或值得竖大拇哥。而Craftsman’s spirit，真到了现代社会，越是欲望繁多、网络虚拟，这个最实在的精神倒是大张旗鼓的流行起来。也不知道是因为我们确实需要，还是因为缺失。
有个朋友是做紫砂的，全手工，一般半年左右我会从他那趸个壶，林林总总，一大堆了。偶尔盘点，发现大多数都是光器，就是那种实用为主的传统器型，没有什么花活或是缀饰。又不能每把壶都用，偶尔换壶也是心情和季节使然，剩余的时间多少担负着摆设的作用，都质朴无华也不尽美么。于是，问他所以然，有点怪罪的意思。
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尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
大家晚上好！我是来自宝马前台的服务顾问杜亚坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》这本书。
我所分享的主要有以下三点：
修行是指修正内心，改变行为。我们的一举一动，一言一行，都是修行的过程。来到中鑫之宝的这段时间，我感触最多的就是在市场部扫街的那一个月。当我和我的伙伴们站在中州大道的十字路口，看着川流不息的豪车被迫停止在我们面前时，饿狼一样的我们，像嗅到了维持生命的食物一样，蜂拥而上，向每个客户介绍着我们公司的活动，每个人都是那么的真诚和用心。当绿灯亮起，车辆飞驰而去后，我看到路边零零散散发小广告的人面无表情地蹲下，看着自己手里的广告目光呆滞，任由卡片随风飘扬。我们的伙伴看着自己手里的单页眼睛中却满是兴奋与满足。突然一本我们公司的宣传册从客户车窗里飞到了路边的绿化带旁，此时有三个伙伴从不同的位置向着宣传册落地的方向飞奔过去，捡了起来，又用被汗水浸透的T恤擦净了上面的浮尘。我就在这一刻，内心深处好像有一根弦被猛地拉紧，这究竟是一个什么样的团队，又是什么样的精神造就了这些可爱的伙伴？我发现我渐渐地爱上了这里。我开始觉得工作不再那么枯燥无味，疲惫不堪，只要发自内心地喜欢自己的工作，并全心投入，每天确实努力工作了就是一种幸福！通过在市场部的实习，我充分理解了我们每个客户的来之不易，让我更加懂得了珍惜每一个客户。
财富是每一个人都希望拥有的，但是一个人只有明白了财富必须通过自己的努力获得这个真理，才能真正拥有财富。年轻的时候不投机取巧，脚踏实地认认真真工作，就是一种修行，这种修行带来的功德，水到渠成之时，财富将不请自来。随着工作的慢慢稳定，我渐渐地发现自己的专业知识和所谓的一点点经验已经跟不上中鑫的步伐了，我就想找一条捷径，就像武侠小说里的主人公寻找传说中的武林秘籍一样。我踏上了寻找《宝马服务顾问速成秘籍》的不归路，我想把常见的故障和服务话术统统搜集到手，然后取其精华去其糟粕，
打通任督二脉，融会贯通，做梦都能梦到自己的基础知识能够秒杀我师父，KO孙三超。所以我什么事情都想快点完成，在最快的时间里超过他们，结果发现，每天都在忙忙碌碌，苦苦寻找，却不知道自己忙些什么！通过看《工匠精神》，我突然发现了真正的绝世秘籍，那就是“慢慢来，比较快”，不论你做什么，都不能急于求成，就像学武功，要想成为绝世高手，必须先学会如何蹲马步一样，只有一步一个脚印，踏踏实实，你才不会因为急于求成而走火入魔。还能让自己养成不急躁、按部就班地完成工作的好习惯。金字塔不是一日造就的，钢铁也不是一天炼成的。
在接下来的工作里，我要静下心来多学习身边人的优点，多听、多看、多想，在工作中不断进行自我反省和总结，每天进步一点点，就像杨总说的一样，日不见其变，月有异而岁不同。
以上就是我的分享，谢谢大家！
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（word，可编辑）
1“红船精神”是中国共产党党史之源，中国共产党革命精神之源，它不仅记载了党的光辉历史，还蕴含着早期共产党人所表现出来的坚定理想、英雄顽强、不屈不挠、无私奉献等精神，是我们共产党人薪火相传的精神源泉。翻阅《红船精神》，通过一群叱咤风云的历史人物为建设新中国而做出的一系列历史事件，那些艰难但辉煌的历史画面连绵不断地浮现于眼前，让我为之震撼。“红船精神”内涵丰富、思想深邃，是中国革命精神之源和党的先进性之源，是指引我们不断前进的强大思想**，是我们共产党人薪火相传的精神源泉、红色基因。
***记高度概括“红船精神”是开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想、百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神。总结了20世纪20年代党的诞生、发展和壮大的动力源、胜利基础和政治道德基础，为我们的革命、建设和改革提供了强大的精神支撑。
伟大的时代需要伟大的精神。伟大的精神造就伟大的人民。“红船精神”成就了伟大的党，成就了伟大的国家，成就了伟大的人民。“红船精神”是中国共产党建党精神的集中体现，党的创建者们在建党实践中所展现的首创、奋斗和奉献精神，而在中国共产党各个时期的革命精神中，也无不贯穿着这种精神。
中国共产党近百年的奋斗史告诉我们，无论是过去还是未来，“红船精神”都将永不过时。如今，红船精神仍然是中国共产党带领中国人民走向小康社会、实现现代化的强大动力，也是各行各业转型改革的指路明灯。
“红船精神”反映了我们党的先驱开天辟地的大事件，是我们党领导全体党员和广大人民群众应对当时的时代变化所带来的新挑战而形成的，它们既在斗争中形成又不断推动着党的先进性建设。在革命、建设和改革的不同历史时期，“红船精神”始终发挥着精神之源的重要作用，为我们党提供了取之不尽、用之不竭的强大精神力量。
2艘红船在嘉兴南湖起航，这是南湖的荣耀。新形势下，我们要在弘扬红船精神时代价值和实践中率先探索创新。要着力解决当前红船精神宣教载体还不够丰富深化、实践载体有待深度整合、践行长效机制有待健全等方面的问题，努力把弘扬传承红船精神贯穿于全面贯彻科学发展观、全面建设小康社会的全过程。
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胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺少的一份子。，中国新一代大飞机c919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间，为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。
在节目里，胡双钱所讲述的任务难度广大，令人难以想象：一个零件要一百多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高，因为是有36个孔，大小不一样，孔的要求是0.24毫米。
0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零件，那是只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铁钻床，仅用一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也证明胡双钱的金属雕花技能。
这些大国工匠，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，他们以聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的不平凡，他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。
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在我刚毕业进入社会工作的时候，我总是很困惑。我不停的问自己为什么工作？那时，我的回答是生存的需要，填补生活中的空白。
后来，我渐渐习惯了工作的节奏，把他当成了我生活中自然的一部分，一部一部，平淡无奇。
《工匠精神》这本书，以故事直入主题阐明道理，顿时让我明白了许多。工作不仅是生存的需要，更是提升个人价值的桥梁和幸福快乐的源泉之一。书中的“工匠精神”就是把工作变成快乐与幸福的金钥匙。
这种精神是多么的高尚与执着。他会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。
有时候人累了，就会抱怨，工作忙，工作累，工作也苦。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。
因此，我们会逐渐学会迟到早退、懒惰、服务急躁、工作敷衍了事。学会了攀比，比的不是工作的积极性、工作成绩，而是谁挣的钱多，谁用什么理由多休了假，哪个单位工作量最少等等。渐渐地，工作变成了敷衍了事，工作场所成了我们最想逃避的地方。
在这样的状态下，我们怎么谈幸福和幸福呢？其实，这项工作对企业不是敷衍，而是对自己敷衍。
不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，才能成为企业里不可或缺的人物，才能体会工作成绩带给我们的成就感、满足感。超越平庸，选择完善。这是一句值得我们一生追求的格言。
有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。工作态度往往影响一个人对生活的态度，而工作质量往往决定着生活质量。
我深刻领会到，其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，千锤百炼成精品。而工匠精神就是我们修行的内功心法，帮助我们端正心态，固本培元，在促进企业发展的同时实现个人价值的提升，达到一种双赢的效果。
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工匠精神读后感_1500 字
“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼，频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟
是一种什么样的精神？这种精神又有何种强大的力量？带着这一串串的疑问我如饥似
渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述的“工匠精神”，它是“一种精益求精的态度把热爱工作的
精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们“不仅仅是
把工作当作赚钱的工具，但要树立一种持之以恒的工作态度，向做和生产的产品倾斜
精、精雕细琢的精神”，告诉我们“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”。读到
这，我陷入了一阵沉思。
腊月 28，回到老家，路过大伯堂屋前，我热情的喊着大伯，走进他的屋子，大伯
在做木凳子，我不懈的说“大伯，您直接去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干
嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子的木匠了，家里的桌椅板凳
都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨
着初成型的板凳面，凳脚；拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。
“孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出
来的面就不平。”在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半
辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱，还有对自己产
品质量的胸有成竹的满足。他眼角的皱纹告诉我他的心是坚定的
着的，他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。
这一幕就像一束阳光，照进我的心。记得，13 年 3——4 月在底盘厂工
同时，面对大量的人员变动，复杂的底盘和轻型卡车混合生产线，导致我的团队骨干力量
们连续近 1 个月加班至 11 点过后。那时，我觉得我不能每天都完成。在那段时间里，我每天都回来
家里是筋疲力尽的，但思想一直很执着地相信：明天会更好，明天要做好。 141
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书名：以貌取人
主要内容：孔子是春秋时期伟大的教育家。他一生接待了很多学生，据说有3000多人。孔子有一个很会说话的学生和一个长得丑的学生，那个很会说话的学生名叫宰予，擅长言谈，因此孔子觉得他什么都好。
但父母去世后，他却故意找了一个三年不孝顺的理由。孔子很生气地训斥了他。发现自己认错了人。
长相很丑的学生名叫澹台灭明孔子原来认为他不行，学习很差，而且还认为他的品德很差。然而，令他惊讶的是，当澹台去南方讲学时，人们对他评价很高。因此孔子感叹地说：
“我只凭说话判断人，在宰予身上我发现自己错了；以貌取人。我在澹台杀明又错了。”
书中说：以貌取人，是指根据外表来判断一个人的素质和能力。外貌的美丑不能代表才能的高低、品质的优差，所以我们千万不能以貌取人。
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不知道大家看过刘庸的书没有，我喜欢看，家里还收藏了好几本，我说的刘墉不是清朝的刘罗锅，而是当代台湾的一位着名作家，还是读书的时候偶然接触到他的作品，然后对其作品的拜读一直保持到今天，感觉看他的书犹如跟一个年长的朋友在促膝长谈一样，受益匪浅，轻轻地走进刘庸，伴随着他的呼吸，细细倾听他的心声，从烦人的小事到快乐的读书生活，从丑恶的人性到人生的美丽与哀愁，刘庸，始终如一位循循善诱的老师，伴你共同体味现实的真谛。有时他又犹如如一位严肃的外科医生，用犀利的笔尖剖开了人性胸膛，切到人性的深处，让你看清人性的毒瘤，再把瘤切除。它绝对是血淋淋的，但在血淋淋之后，却总给人一种豁达的感觉。他认为人性向善，却总有无法摆脱的弱点，深深地隐藏在原始的人性中，难免有发作的一天。他写出了人性的可爱中的可悲，可悲中的可爱。渐渐地我发觉刘庸是我灵魂深处的一盏明灯，在我茫然不之所挫措的时候，在我徘徊不前的时候，在我面对与他人之间的矛盾冲突的时候，翻开刘墉的书，我总能找到最恰当的解决方法。刘墉笔下的每个人物都是那么普通，仿佛就生活在你身边，他笔下的每故事也是那么真实，仿佛就发生在你跟前，但这些人物和事情却是那么典型，让视而不见的我们突然开启了慧眼，变得豁达。因为他自己本身就是一个充满智慧的人，他能明察秋毫，洞悉人物的心理，会将生活中的点点滴滴变成深刻的哲理折射进人们的心中。
前些日子，在书店买了刘庸先生的新书《靠自己去成功》，看完后，我不得不佩服刘先生对子女教育的方法。我觉得我们从刘庸的文字中看不到什么对文学飞扬的热情，或者是对文字的高深造诣，但是，我们却可以从那一本本书中，读懂了他的心，读懂了他对生活的热爱，对生命的理解，对逝去美好的怀念，和对未来的向往，我想这就是在用一颗平常心去体验生活的结果。
刘庸的文笔向来精美，小品文篇篇精彩，每篇都孕含着让人可以回味的东西。尤其是写给刘轩的《肯定自己》和《超越自己》，着眼于生活中的琐事，折射出社会的复杂。在刘庸先生的所有作品中，我觉得最离奇的最不合群的就是《我不是教你诈》系列，我深知自己是一个头脑很简单的人，所以对于那几本书中所说的很多现象真有瞠目结舌的感觉，这或许就是自己总是处处碰壁，人际关系不冷不热的原因吧，学生时代就是如此，现在依旧，我不愿去接受那些让自己心烦的事，也不愿去处理人与人之间的复杂纷乱的关系，更不想去因为一些自己不愿的事而去改变自己的原则，所以我喜欢我行我速，其实这何尝不是一种逃避？我深知，这样的情况是要改变的，而且不得不改变。因为无论做什么事，一个人的力量毕竟是有限的，我们应该发挥朋友的力量，团体的力量去办更大的事。
正如尼采所言，"人是一根绳索，架于超人与禽兽之间。"刘墉的文章一字一句。于冲突之中，彰显人性的矛盾，又显示人性的可爱。如淅沥的春雨，浸润了文字的土壤，翻开一看，尽管有片片的血迹，可惊愕之时，仍在沐浴春风。接受雨露的滋润。
你是否跟朋友总是处不好呢？不妨看看刘墉的书，他会教会你如何善解人意，比如，老朋友发了，不见了，你要想着他忙，老朋友垮了，避而不见，你要想着他难。如果你不得意，千万别猜朋友看不起你，这样你会更孤立；如果你很得意，遇见老朋友千万别炫耀，要少谈眼前，多谈过去，这样朋友认为你懂得怀旧。朋友是你的资产。读了他的书，你会更珍惜友谊。
你是否总是斤斤计较你的个人得失？不妨看看刘墉的书，或许你会发现有时得到反而变得不再重要了，重要的是心情。
你是否正在承受着哀愁，不妨看看刘墉的书，或许，你会感受靡靡细雨中哀愁正在渐渐远去。随着时间的远去，慢慢品味哀愁也便成了一种美。你的心灵强壮吗？茫茫人海中，你是否春风得意？在漫长的人生路上，命运就像海上的波浪，有时起，有时落。从理想到现实，你还能让自己的梦想飞起来吗？遭遇生死决战，你能否超越自我，挽救自我？面对失败，你还能静下心来，欣赏残破中的美丽吗？刘庸会给你一片新的天地。
有的同事说："我一翻开刘墉的书，头就晕了！"我觉得很可爱，我想或许短短的几百字，难以展现它的风采吧！别急，请轻轻地走近刘庸的窗口，于恬静之中，静听荧窗小语，你平静的心海是否也泛起了智慧的波浪。再听听，细雨在倾诉，他会告诉你"想你想到原谅你"的境界，也会告诉你"变失败为动力"的勇气，还会告诉你亲情的可贵，友情的可爱。
让爱伴随我们走过这人生的风风雨雨。爱的家园很美，爱的操劳也很累，不如卸下包袱，拿本书，轻松片刻，与书交友，多浸润点人生之道，多一点豁达，也许，生活会更美！
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“工匠精神”首次出现在李克强总理的工作报告中，报告内容为：鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。到底什么是工匠精神？工匠精神的意义是什么？带着这些问题，我阅读了亚力克·福奇的《工匠精神》，该书介绍了美国历史上知名的工匠们的故事，向我们阐述了什么是真正的工匠精神，以及他们是如何影响整个国家的产业和社会环境。并最终得出这样的结论，工匠精神是一种信仰，是一个国家生生不息的源泉。作者介绍了美国工匠的杰出代表，及他们通过发明创造改变世界的故事。工匠们往往依靠着对工作的向往和热情，借助着纯粹的意志和拼搏的劲头，不断专研，精益求精，最终通过创造的产品影响了整个国家和社会。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的，总会让人厌烦，觉得没有一点挑战性，慢慢会感觉到累，然后开始抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况会屡屡发生。可是发生之后，会有更多的麻烦事情等着你来了……作为一个在风驰工作了十几年的我，首先上述情况亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，直到昨晚参加了潘总裁的企业的战略文化课程，在日本150年以上企业，竟有3343家，500年以上的也有41家，而我们中国百年以上的企业才6家，为什么他们的企业能够生存这么久，而我们却不行，潘总说，日本人非常重视本业，他们职场上用的最多词是本分，视诚信为生命，在技艺上追求极致的完美，他们视不量品质为莫大的耻辱，我想归根结底，他们有种骨子里的匠人精神，通过这本书和昨晚的课程感觉受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦；把设备运行管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工升华，才能实现自我价值。
在我认为“工匠精神”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。也就是用简单的心做单纯的事。人的内心简单了就会快乐，专一了就会强大。每个员工内心的强大，才是真正的强大。才能让我们的公司更上一层楼，让风驰公司成为百年企业不再是一个梦想。
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读冯恩洪《创造适合学生的教育》有感
这是第一本能让我那么有耐心地仔细读完的一本著作，这本著作吸引我的主要原因是作者写作内容的生动化和生活化，这与一般的就理论内容泛泛而谈的教育类著作大不相同，读这本书大有一种读冯恩洪自传的感觉，因为书中很多观点的阐述都是结合了作者的亲身经历。作者语言风趣幽默，读时让人欲罢不能。读完此书，感触最深的有以下几个方面：
一、 教育实践家冯恩洪在教育改革道路上的经历
冯恩洪——一个不仅具有远见卓识，还是“艺高人胆大”的教育实践家，1985年提出了德育改革的新思维新思考。1987年，提出了“合格+专业”的目标模式，提出卓越不仅是一种表现形式，也不意味着要求所有学生都达到所谓卓越标准的统一认可。1990年提出了用规范保证合格，用选择支持特长，校园里不能只有就范而没有选择。
1993年提出了优秀教育资源最大化，使之进入寻常百姓家。2000年提出教育的本质在于人的社会化与人格的和谐发展。这让我深深地感到，一个优秀的教师应该是一个优思想的教师。
二、冯恩洪教授的每天自学一小时的学习习惯
冯恩洪教授在书中说，他从1980年7月1日起就为自己定下了规矩。他每天自学一小时，先读书，然后休息。有一次他和他的同事讨论了学校的教育问题。他到家的时候已经是上午10点了。洗完澡，他觉得今天的自习已经一个小时没有完成了，于是深呼吸了三次，振作起来，强迫自己坐在书桌旁。自学一小时后，他再拉开窗帘，太阳已经升起。
他的阅读习惯从1980年一直延续到现在。他说读书给他带来成功和乐趣。当阅读使他对教育的理解从简单到复杂，再从复杂到简单时，他发现他抓住了教育的本质。这让我深深地感到，一个优秀的教师应该善于获取知识的增值和学习。
三、冯恩洪校长追求有生命力的教育的执着
从20世纪80年代起，他就在苦苦地追求着有生命力的教育的两个支点，即满足社会发展的需要和学生发展的需要。这就要求教育思想家敏锐地洞察和把握当今现实的发展趋势，要求教育实践者在当今体制下践行明天的理想。沉浸在这种追求中，我们必须时刻挑战现实，从而超越现实。
冯恩洪对此体会至深：“仅仅思考从今天走向明天未免有功利主义色彩；不仅思考从今天走向明天，而且着眼于明天的环境，思考如何从明天走向后天才称得上战略眼光。教育是百年来伟大的事业，这需要他的参与者三思而后行。
四、冯恩洪教师“创造适合学生的教育”的理念
他在书中指出，我们现在的教育是选择适合教育的学生，通过选择适合教育的学生来创造适合学生的教育是一场革命。告别图书中心，进入学生的发展是一场革命。这是教育的深刻变革。创键是合学生的教育，关键是研究学生，让教师告别书本中心，进入以学生发展为本的教育改革新时代。
只有这样，我们培养的人将真正是“德育为先，能力为重，全面发展，有个性有特长的建设者和接班人”
为了创造适合每一个学生的教育，更好地为学生服务，我们需要建设一支数量充足、结构合理、德才兼备的教师队伍。作为人民教师，首先要珍惜平台，热爱平台，享受平台，发展自己，做最好的自己。作为教师，要养成阅读习惯，享受阅读乐趣；要积累经验，学会反思；要学会合作，实现双赢；要做复合型教师，实现教师专业发展。
冯恩洪教授是一位珍视讲台、自我最好的优秀班主任和校长，是一位喜欢读书、积极反思的复合型教育专家。在他的教育生涯中，我们可以时刻看到他为创造适合学生的教育而努力的身影：担任校长期间做到“每天第一个进校、最晚一个出校”，提出的“按程度分层次教学”，举办的“庆元旦、听钟声通宵联欢晚会——给学生一个毕生难忘的学生时代”等等，那作为一名现代教育工作者，与冯教授相比，我们在创造适合学生的教育的道路上做到了多少？
看到差距，我们不应该采取积极行动，提高自身素质，实现自身专业发展，适应教育现代化的要求，为创建适合学生的教育做好准备和贡献吗？
看完此书，无限感慨在心中，我想未来我也会是一位很好的很受学生喜欢的教育工作者！
冯恩洪《创造适合学生的教育》读后感
冯恩洪教授在《创造适合学生的教育》一书中提到“课堂变革要由讲授走进合作。”如何转变我们传统的教学方式呢？我觉得在教学方式中要做到以下几点：
1、大胆转变教师的角色
传统教学以传授知识为中心—“先生教书，学生念书” ，只重视“书”的传授，而忽视了“人”的发展。新课程要求我们的教学“以人为本”，切实提高教学的发展功效与育人功效。在新课程标准的指导下，新教材真正体现了以教师为主导、以学生为主体的理念。
教师只是导演和配角，学生是演员和主角。学生能否积极参与教学是教学成功的关键。这要求我们老师要大胆转变角色，要克服传统教学中的“一言堂”、“满堂灌”等方式，要善于扮演导演角色把学生推上“舞台”由他们去“表演”，激发学生的学习兴趣，使学生能够真正动起来，畅所欲言，大胆说出自己所想，同时老师又要加以正确的引导，真正做到活而不乱，一堂课就在这样浓烈的学习氛围中、秩序井然地得以完成，才能取得最佳的教学效果。
2、认真组织课堂的讨论活动
陶行知曾说过：“发明千千万，起点是一问” 爱因斯坦也说过：“创造性地提出问题，比解决问题更重要。”提问和讨论，有利于启发学生的创造性思维。
新教材中讨论活动课的设置体现了新课程标准的教育理念，教师在教学中必须精心组织。可以把学生分成若干小组围绕论题进行讨论，教师适当的给各小组进行理论指导，不断的引导他们得出观点，并尊重和支持他们具有个性的观点，最后让各小组选出一位代表给全班同汇报他们的结论或观点。这样做有助于自由地发展学生的个性，促进学生主体地位的形成;有利于培养学生的思维推理能力、口语表达能力、人际交流技巧等多维能力;有利于使学生丰富对事物的认识，进而改变自己的观点和态度，培养学生积极的道德价值观:
它还可以促进师生、学生和学生之间形成有效的多元交流和多元互动，在互动交流中相互激励、共同发展。
3、积极引导学生的自主学习
教师的教学不能代替学生的学习。因此，我们教师应该引导学生自主学习。在平时的教学中不武断、不强制、不灌输。在教学中，教师善于根据教材内容合学生的实际情况，为学生创造适宜的条件和氛围，使学生具有自主学习的愿望，提高学生的自主学习能力。
我们通常可以采用启发式、讨论式、调查式等教学方法来指导学生学习自学。对一些主观性的问题鼓励学生谈他们自己的想法，让学生展开想象的翅膀尽情的表达自己的看法。
这样，会使学生能够主动去探索社会现实及自我成长的问题，促使他们个性的成长，锻炼全面的素质能力，而不是将书本中的内容作为教条来死记硬背。
读冯恩洪《创造适合学生的教育》有感
读了冯恩洪校长的《创造适合学生的教育》一书，感悟很深，对我触动很大。
这本书是冯恩洪教授结合自己的教育实践，对中国教育的理性思考和观点。他在书中指出，我们现在的教育是选择适合教育的学生，通过选择适合教育的学生来创造适合学生的教育是一场革命。告别图书中心，进入学生的发展是一场革命。这是教育的深刻变革。
创键是合学生的教育，关键是研究学生，让教师告别书本中心，进入以学生发展为本的教育改革新时代。只有这样，我们培养的人将真正是“德育为先，能力为重，全面发展，有个性有特长的建设者和接接班人。”
书中把“因材施教”的教育理念贯穿其中。一方面让读者从承认以及尊重孩子的差异性作为起点，从改革教育模式，营造积极的教育环境以创造利于每一种层次的孩子接受教育。比如聪明的那些孩子，他们很顽皮，那么老师就要为这样的孩子创造合适的行为规范教育；比如有学习障碍的孩子，也许他们特别热爱班级，为班级贡献，喜欢帮老师做事，那么我们就以此作为教育的切入点，加强孩子的集体主义的教育，培养孩子的动手和组织协调能力。
第二方面，从提升教师本身的职业幸福感和事业感的专业化发展出发，让每一位站在讲台上辛勤育人的老师从内心喜欢和享受这一份职业。假如一位老师没有奉献的精神和源源不断的激情，那么教师行业会是难受，没有发展和具有趣味的职业。不是理想的追求，而是现实的温饱，不是事业而是职业。
长期以往，教师本身必然会对自身的职业产生倦怠。如何消除这样的倦怠呢？教师热爱讲台，享受讲台，品味一流人生教育态度。
那么，怎么样去实现教师的专业化发展，书中也一一提及。有句老话：书籍是人类进步的阶梯。
读书可以使自己变得更聪明，使自己变得更有智慧。无论多优秀的老师，她永远认为教学是一个令人遗憾的行为科学。没有最好，只有更好。
每节课必定存在反思的余地。反思自己的纰漏，肯定自己的闪光点，让自己在课堂教育中更游刃有余，做一个会反思、会读书，一个能挑战自我，超越自我的老师。优秀教师实现专业发展必须具备三大要素：
要有职业目标、要勤于读书、要学会反思。有的老师总在班级管理和应变上“灵机多现”，这样的“灵机”从何而来？从经验中来，从反思自身中来。
只有创造适合学生的教育才能让学生享受适合自己的教育。因此我们在教学过程中，就要从学生的角度出发，充分考虑学生的实际做好分析。只道学生已经知道了什么？
还需要知道什么？俗话说知己自彼，百战不殆。课堂要从学生的实际出发，激励学生大胆的提问，然后根据学生的需要开展教学工作。
除了课前充分备课，我们还要在课堂上教会学生学习的本领，掌握提高综合能力的途径，帮助他们找到适合自己的学习方法。例如，如何预习新课，如可进行归纳，巩固和复习等。只有掌握了学习方法，才能做到真正意义上的授之于渔。
创造适合每一个学生的教育”，是一种温暖，是一种关怀。“适合教育”就是强调以学生为本，追求人文关怀，引导学生的心灵走向真、善、美；强调教育要适合每一个学生的个性，适合每一名学生的实际需要，在尊重和理解的基础上为学生提供民主、科学的教育教学服务；强调整体大于部分之和，要让每一名学生都有发展。强调教育要与时代发展紧密结合；强调教育必须为学生的可持续发展奠定基础，把学生在成长过程中的自主性、选择性、倾向性还给学生。
总之，适合教育就是要吸纳古今中外一切科学合理的教育思想精华为学生的健康成长服务，并在此基础上赋予时代的特征，继续发扬创新，更好地为学生服务。
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什么是工匠精神？工匠精神是一种什么样的概念？这是作者没有明确定义的。
通读全书，每一章都有类似于思想指导工作的工匠精神构成要素；要成为巨匠，你得集成工匠精神的所有精髓。也许工匠精神最着重强调的是工作观——正确的工作观、正能量以及修行。以下是书本给予我较大启发的一点：
价值百万美元的微笑。
一、外修：38种笑容。
38种类型的笑容，最算是一位科班出身、演技精湛的老戏骨，也不一定能演绎到位，而案例的主人公原一平却凭借自己独具匠心的专业精神以及足够的耐心及敏锐，将这些不同类型的笑容演绎得入木三分，这期间需要少平凡生活中的细微观察以及深刻到位的总结，也许常人难于体会。而且它的出发点很简单，对于自己确定的职业，脚踏实地地从细节做起，比别人付出更多的努力。成功，也就成为了水到渠成的事情。
二、内省：批评会。
如书中所述，提高一个人的能力有两种途径：外在修养和内在反思。如果38种微笑是外在的，那么批评就是内省。
古人曾子曰：吾日三省吾身。我们常说批评与自我批评相结合，但在现实中，批评别人是自然的，而自我批评则是困难的。
这其中有反省不到位的以及不善于总结的原因，而更重要的应该面子问题。试问若连自己的心理关都过不了的话，那更加崎岖坎坷漫漫人生路中，我们可以用什么样的一种精神面貌去往下走，并且走出炫目而充实的人生篇章？
因此，放下面子，勤于总结和反思，每天真正做到三次自省，无论如何改进工作、维护人际关系，都会带来意想不到的正能量和正效果。
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