短歌行读后感

短歌行读后感（推荐10篇）。

短歌行读后感 〖1〗

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。一曲《短歌行》，悠扬跌宕，气势恢宏。

读《短歌行》，让我走进曹操的“一统天下梦”。对酒当歌，他感慨人生几何！绕树三匝，他忧思何枝可依？字字句句，让我感受到曹操在追逐自己梦想的征途中付出的努力与艰辛。东汉末年，烽火连天战不休，曹操“挟天子以令诸侯”，击败强敌，实现北方统一。他并未因此止步，而是心中满是宏图，打算一统天下，振兴国家。

我也有梦，我的“中国梦”，我们14亿中国人民共同的梦。我们的梦是强国强军，民族振兴，社会和谐，人民幸福。为了实现伟大的中国梦，需要每一个中华儿女奉献青春，挥洒热血。毛主席说：“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”我们青年学生要铭记主席的嘱托，趁青春年少，为中华之崛起而读书；珍惜时间，不负韶华；脚踏实地，刻苦钻研；坚定信念，增强本领；敢于担当，勇往直前。记得刚到一中时，我经常无助、彷徨，无数次否定与自我否定，心中的情绪难以形容，伤感且凄苦。在我要放弃梦想的时候，我与《短歌行》邂逅。它告诉我，孩子，坚定你的信念，踏上征程，风雨之后，定会见彩虹。现在就出发，星星点灯，为你照亮前程；三年备战，完成漂亮的冲刺，实现完美的蝶变，心中再无遗憾。

读《短歌行》，让我真切感受到曹操爱才惜才。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。越陌度阡，枉用相存。曹操顺应历史潮流，“唯才是举”，重视人才，选贤任能，成就一番霸业。我们国家也亟需人才，时代呼唤人才。作文世界的竞争归根到底是人才的竞争。自古以来，人才对国家的发展起着积极的推动作用。孙中山先生说：“治国经邦，人才为急。”我们青年学生伫立在人生的十字路口，不忘初心，砥砺前行，将成为国家的栋梁之才；自暴自弃，不思进取，将一事无成。何为栋梁之才，栋梁之才应德才兼备。XXX说：“国无德不兴，人无德不立。”我们青年学生欲成才，必应先成人，“千学万学学做真人”，爱祖国，爱人民，诚实守信，努力学习，做社会主义合格的建设者和接班人。

读《短歌行》，让我感受到曹操建功立业，积极进取的拼搏精神。山不厌高，海不厌深。他发出呐喊，周公吐哺，天下归心。

我们祖国已开启新时代，我们青年学生要勇立潮头，创造未来。道路必定曲折，前途必将光明。我们一路即使走的摇摇晃晃，但依然坚持站起来，抖抖身上的尘土，眼前充满坚定。

梦回三国，聆听曹孟德吟唱一曲《短歌行》；畅想未来，为祖国高唱一曲中华民族伟大复兴的新时代赞歌。

短歌行读后感 〖2〗

曹操被称为“治世之能臣，乱世之枭雄”。东汉末年，群雄纷起，军阀割据，众多能人志士都想要建功立业，此时曹操已将打下半壁江山，取得了巨大的成就，但这些成就也花费了他太多时间，面对流逝的时光，曹操常常会有一种功业未就，时不我待的忧愁感，而这种忧愁感重重地向他压来，这让他发出了“人生几何”的感慨。但他并没有在这焦灼中消沉，而是积极奋起。

全文中无不体现“忧”的思想。但这不仅仅是对人生短暂的忧。曹操只是将这种感慨作为了本诗的情感开头，以这种形式为下文求贤若渴的感慨打下基础。“慨当以慷，忧思难忘”，忧的是时光易逝。“何以解忧，唯有杜康”，忧的是贤才难得。但从这忧中，我们不仅仅能感受到他对贤才的渴望，更能感受到他想要一统天下的报负。他明白想要一统天下，必少不了贤才的辅助。因此他发出了“青青子衿，悠悠我心”的感慨。他引用《诗经》中的句子，将对贤才的渴望比作古代女子对情人的盼望。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹塞。”也引用了《诗经》中的句子，表明了如果贤才到我这里来，我一定会待之如“嘉宾”，从中我们不仅仅能体会到曹操对贤才求贤若渴的态度，也能感受到曹操积极昂扬的精神。这种精神在当今社会对我们也有这极大的帮助，我们要时刻保持这种积极昂扬的态度，并将这种态度带到做人做事中，我相信我们也能取得不小的成就。

“明月如月，何时可掇?”曹操又用明月比喻人才，并发出了我什么时候才能得到人才的感叹。显然这里忧的是贤才难得。联想到当时的背景可知曹操当时已有荀彧、荀攸、贾诩、陈昱和郭嘉五大谋士但此时他又突然发出“忧从中来，不可断绝”，可以看出他并不满足于此，他想要功成业就，想要更多的贤才来帮助他完成这个目标。从他的这种行为当中折射出一种“居安思危”的思想(个人认为)。曹操并没有在他拥有了众多的谋士，拥有了半壁江山后放纵自己，而是想要继续招揽贤士，想要一统天下完成霸业。因此这种思想值得我们学习。在当今社会人在掌声和欢呼中往往会因此迷失自己，我们应该要有“居安思危”的思想，要不断奋进。

“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这是曹操的真实写照，他对贤士就如周公一般，尽管获得他们的方式有一些不能令人苟同，但这些贤士都在曹操这里获得了很好的待遇，例如：徐庶、关羽等人。从这句话也可以看出贤士对于曹操的重要性，曹操知道想要完成雄图霸业必须广纳贤才。在当今社会又何尝不是如此。一个人往往无法取得较高的成就，往往无法一个人面对危机，因此我们应该找寻自己的知己。

短歌行读后感 〖3〗

教学过程：

1.导入语：历史上的每一个著名人物都有人去评判，当然有的人说好，有的人说不好，而我们今天要学的这首诗的作者，有的人说他是治世能臣，乱世奸雄，也有的人说他是非常之人，超世之杰。而这个人确实是集英雄、奸雄、枭雄于一身，一个雄视古今的人物，同学们他是谁啊？（曹操）对！这个人就是曹操，在我们初中的时候，我们学过曹操的《龟虽寿》、《观沧海》，而今天我们就来学习曹操的另一部作品《短歌行》，来看看曹操的人才观是怎样的。

板书：短歌行曹操

2.作者：说起曹操，大家都不陌生，而且也学过他的作品，那么就请同学来说一说曹操，好！同学们说的很对，说明老师以前讲的没有白讲，老师在明确一下，曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家，军事家，文学家。代表作品：《龟虽寿》、《观沧海》。

3.背景：而我们今天所学的《短歌行》这首诗是写于建安十三年，当时曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙、刘势力，在赤壁之战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻乌鸦向南飞鸣而去，曹操由此创作了《短歌行》。

接下来给大家两分钟时间，读一读这首诗，明确字音并感受一下这首诗，哪位同学来读一下。首先我们来看标题《短歌行》，汉乐府的曲调名，乐府有“长歌”、“短歌”之分，四字句就称为“短歌”，其中“行”是古代诗歌的一种题材。

我们来齐读一遍古诗，短歌行1、2

我们读完了这首是，我们能体会到这首诗的感情基调是什么样的？

我想问同学们，我们这首诗的感情基调是什么

忧。文中直接表现“忧”的句子有哪些？

明确：“慨当以慷，忧思难忘”、“何以解忧，唯有杜康”、“忧从中来，不可断绝”

接下来我们就结合诗句分析思考曹操在“忧”什么？

1）“对酒……去日苦多”译。引导

明确：忧人生苦短，功业未成

人生苦短，人生就如同朝露一样易逝（比喻）

诗人只有借着杯中之酒来消愁解愁绪，那么我想问同学们，就真的能为诗人消愁么？

不能，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁WWw.ZY185.com

那么什么才能真正消解诗人的愁绪啊

人才，我们接着看

2）青……笙

忧人才难得，贤才难得

要想成就功业，必须有贤才的辅助，曹操在诗中表达了对人才的渴慕之情

“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经郑风子衿》原表姑娘对情人的思念之情，曹操将此句嫁接到这里，实际上表达的是对贤才的渴慕之情，运用了“用典”这一艺术手法

用典：指在诗句中或引用，或化用，或改用前任的成句，故事

作用：言简意丰，以少胜多，富有书卷气

3）“呦呦鹿鸣……鼓瑟吹笙”这一句诗人又假设人才如果来了，自己将热烈欢迎的场景

好，我们同学齐读第一节，注意读出“忧”的情感。

第二章的一开始诗人看到了明月，不由的“忧”从中来

这里运用了比兴的手法（诗经时讲过，哪位同学来说一下），诗人在此处用明月比喻品行高洁的贤才，表达了对贤才的渴求之心，那么请问：为什么曹操如此渴求人才

思考半分钟

案：前面我们说到时间的流逝使曹操充满了紧迫感，但真正忧的并不仅仅是岁月的流逝，曹操知道时不待我，靠自己的个人努力是难以实现心中的“治世之梦”，所以要依靠人才，但人才如天上的月亮一样难求，所以曹操才会在这个问题上苦苦追求。

而接下来的四句“越陌度阡，枉用相存，契阔谈，心念旧恩。是诗人想象贤才归来

“陌”、“阡”都是指田间小路，东西向叫“陌”，南北向叫“阡”，如《桃花源记》中的“阡陌交通”

“枉”枉驾，屈驾。“用”以。“存”探问，问候

“契阔”久别重逢。“”通“宴”。“旧恩”指往日的情谊。

这四句是：客人穿过纵横交错的小路，枉驾来访，主人久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。忧思不绝，仰慕贤才。

最后八句同样运用了比兴和用典的手法

先用比兴的手法，“乌鸦”比喻“贤才”

“绕树三匝，无枝可依”则比喻贤士徘徊，选择明主之意，接着运用典故，表明自己对贤才抱着来者不拒的态度，最大限度的接纳贤才，并借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壮志（点拨学生注意，是人情感的变化）贤才择主，天下归心

齐读整首诗

小结：

《短歌行》是一首政治性很强的诗作，然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境当中，全诗巧妙地运用了比兴，用典等手法，来表达寓情于理，以情感人的目的，诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，具有很强的可读性。最后，让我们再次齐声朗读这首诗，并背诵本诗。

短歌行读后感 〖4〗

《短歌行读后感》是一部非常震撼人心的作品。它深刻地揭示了人性的弱点和强大，让人感受到了生活的苦涩和甜美。通过阅读这部作品，我深深体会到了其中蕴含的哲理和情感，让我对人生有了更深刻的认识和理解。

作为一部古代经典文学作品，《短歌行》以其独特的文学风格和深刻的内涵深受读者喜爱。全诗篇以五言细腻的形式抒写了作者对于生死、爱情、友谊等命运话题的思考，表现出了对人生的无奈和不甘，同时也透露出作者对于世间万象的洞察和理解。整部作品贯穿着一种深沉的悲凉和无奈，读来让人产生无限的共鸣和思考。

在这些短歌中，作者运用了丰富的修辞手法和艺术语言，描绘出了一个个充满生命力和矛盾的形象。他用细腻的笔触勾勒出了人物的内心世界和情感，让人感受到了生活的复杂和多样。他通过这些感人至深的短歌，让读者对自己的生活和命运有了更深刻的思考和体会，引起了读者的共鸣和感动。

在读完《短歌行》之后，我深深感受到了人生的无常和不可预测性。在这个世界上，每个人都有自己的命运和选择，但是面对生活中的困难和挑战，我们往往感到无助和迷茫。在这种时候，我们需要坚定自己的信念和勇气，勇敢地面对生活的挑战，不畏艰辛，勇往直前。

通过阅读《短歌行》，我对生活和人生有了更深刻的认识。作为一个人，我们不能总是沉浸在悲伤和失落中，应该学会坦然面对生活的困难和挑战，勇敢地追求自己的梦想和理想。只有不畏惧，才能拥有真正的力量和勇气，才能走出困境，迎接生活的美好。

读完《短歌行》给我留下了深刻的印象和感受。它不仅是一部优秀的文学作品，更是一部揭示人性和命运的伟大作品。通过这部作品，我对生活和人生有了更深刻的认识和理解，让我对未来充满信心和勇气。愿我们永远不忘初心，勇敢地面对生活的挑战，追求自己的理想和梦想。【这篇文章可以再进行扩充，加入更多对作者、作品的评述和思考，以丰富文章内容。】

短歌行读后感 〖5〗

【教学目标】

1.知识目标：通过意象鉴赏并感悟诗人的思想感情。

2.能力目标：提高学生的古诗词鉴赏能力。

3.情感目标：培养高尚的品德情操。

【教学方法】诵读和鉴赏

【教学设想】通过诵读、分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。

【教学工具】多媒体课件

【具体教学步骤】

一、导语

XXX在《沁园春?雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以XXX的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。

二、关于曹操

曹操，字孟德，小字阿瞒。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。

作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。建安元年（196年），迎献帝都许，从此“挟天子以令诸侯”。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，当时四方知名的文士几乎网罗无遗。

作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题（“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”）。他继承并发扬汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义诗歌传统，始创“以古题写时事”的诗风，被后人称为“汉末实录”。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。

曹操感叹：生子当如孙仲谋，其实……

三、整体感知

播放电视剧《三国演义》中曹操吟诵《短歌行》的相关片段。学生读诗、交流。

四、课文讲读

导析：这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，曾大力强调“唯才是举”，而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用。

释忧：诗言志，歌咏怀，曹操的心情如何呢？唯一“忧”字可总曹公心境。“何以解忧？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之忧吗？通览《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解忧，那么是什么样的忧愁令这位有着雄才大略的政治家和军事家“举杯消愁愁更愁”呢？

朗读、讨论、交流、明确：一忧“人生苦短”。二忧“求贤不得”。三忧“功业未就”。

析结构析诗句：按照诗意分为四节来读。

分解1对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。

激疑：在里作者强调他非常发愁。那么愁的是什么呢？格调（风骨）如何？

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”情调悲凉，慨叹人生短促和年华消逝；更重要的是全诗洋溢着高昂的情绪，蕴藏着及时努力的思想。而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。

在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。

警醒：人生只有一次，我们总觉得时间还很多，其实,人生苦短,人生没有彩排，每一天都是现场直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好创造条件，把握现在，服务明天。

分解2青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

设疑：这里引用的哪些诗句？表达了什么内容？运用的是什么手法？

朗读、讨论、交流。明确：这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经?郑风?子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人（“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动传给我音信？）曹操引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。

紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会竭诚待以“嘉宾”之礼的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法（即含蓄的表达方式）。

分析3明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。

设问：这组诗句与前面诗段是怎样关联并发展诗意的？

朗读、思考、交流。提示：这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的（继而多样解读：明明如月，何时可掇？）。

第一种说法：天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。

第二种说法：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才比喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。

分析4月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

设疑：前四句诗的内容可作哪些解读？

讨论、交流、小结：是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写（可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从）。似乎后者更贴切一些。

所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。

设问：最后四句是怎样表达主旨的？

分析提示：最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好（山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心）。

小结：《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。诗人以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。

《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。尽管他也有“忧”，有“很深的忧”，但是他的“忧”是站在国家的高度、英雄的角度之上的“忧”，这绝非杜康酒所能消解。

这首诗艺术表现手法主要有：感情深挚，婉曲动人；引用《诗经》成句，自然贴切。风格则苍茫悲凉。

五、作业：《学海导航》习题

短歌行读后感 〖6〗

以前，我们学过曹操的两首诗歌――《观沧海》和《龟虽寿》。从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。我们来学习他的《短歌行》，进一步体会诗人的英雄气慨。

看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。

也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。

1、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但为君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，如“月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？”）

2、叫两个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。

三、讨论鉴赏

1、讨论分析“名句”。叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）

如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？

表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。

在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。

如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心” 这四句诗的思想感情？

表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。

2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。

（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）

（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）从哪些句子可以看出呢？作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）

3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：

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既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的'是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）

要求学生讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

3．这首诗的艺术特色有哪些？

⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风・子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。

⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。

短歌行读后感 〖7〗

曹操的这首《短歌行》大概可以纳入中国古诗歌名篇的范畴了，古往今来，有不少文人骚客解读。虽然大家都引经据典地咬文嚼字，但大多解读都不着边际。这主要是受制于解读者自己的思想和观念不高之故，可以说是以小人之心去度君子之腹了。

过往的解读，主要有以下几类代表：一是“及时行乐”说;二是“求贤若渴”说;三是影响比较大也最无聊的“乌鸦嘴”说，这是罗贯中在《三国演义》里的解读，就是说“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”是不祥之句，在赤壁大战前写下了这样的诗句，说明曹操必败，所以是乌鸦嘴。

另外，还有一些所谓的新解，大意是说，曹操通过怀念早年的知音伯乐桥玄，而引发了自己求贤若渴的愿望。这本来毫无新意，但因为牵强上了桥玄，就生生地扯上了点新意。这也是中国堕落文人喜欢乱钻故纸堆的老毛病在作怪。

通俗地讲，所谓解读，就是瞎猜。古人当时的思想，今天的人怎么能知道?所以，只能瞎猜。而受解读者自己阅历、思想的限制。基本都猜不准。因此，他解读的并不是原作者及其作品，其实，他解读的只是解读者自己而已。

既然解读就是瞎猜，就不要迷信权威的解读。每个人都可以有自己的解读。我当然也就有自己的解读了，且我相信，我的解读比他们的都好!哈哈!其实，曹操这首诗并不难解读，你只要对人性有少少理解，再知道“诗言志”这点常识，也就必然同意我的看法。过去的那些文人墨客之所以解读得不好，就是因为他们没有多少人性。或者说，他们的人性被中国文化的积淀尘封了。

怎么解读这首诗?很简单，紧紧抓住“人生几何?”这四个字就好了。人生几何是什么意思呢?按今天的话讲：就是人生有多少?这是一个开放性地发问，一般的解读者都只看到了人生的时间有多少就停止了，然后，就生拉活扯上一大堆“及时行乐”或者“求贤若渴”的废话。

曹操的发问，其实是人类对这个问题的千古一问，就是人生到底是什么?这当然不只是包括了时间，还应该包括了对人生价值和生命意义的`苦苦求索。其实，曹操的这首诗，就是描写了他在一次欢乐酒会上，对生命进行反复思索求解的过程。

在表达手法上，采用了类似现在电影所用的蒙太奇手法。总画面在有形的宴会和无限的思绪中不断切换，也不过就是一种常用的虚实相映的写法。

对酒当歌，人生几何?”前一句，写宴会的欢乐情况，后一句就自然点出了全诗的龙睛，就是要探索人生的价值、生命的意义。

“譬如朝露，去日苦多。”感叹人生短促，生命无常。是非常浅层次，却又十分自然地联想。这也是浅层次的解读者所能理解到的最高层面了。“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”虽然可以慷慨激昂地感叹人生无常，但却无法回答生命的意义究竟何在，因而“忧思难忘。”怎么办?回到现实。生也罢、死也罢，不如喝罢。只好端起酒杯，“唯有度康”才能解忧。这其实也是中国历代文人骚客，面对这个问题时的共同宿命。

酒喝了，问题还是无解，思绪自然又要飞舞起来：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”虽然是借用古诗，但还是通过“比”，婉转表达了曹操对这个问题的执着追求，就象追求自己的梦中情人一样的执着。同时，也象我们传达了一个信息，就是这个问题萦绕在曹操脑海里也不是一天、两天了。

问题“沉吟至今”都无法解决，脑袋都大了，头痛欲裂。很可能曹操后来的头风病，就是在这时落下的病根，哈哈!怎么办?想不通就暂时不想。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这段就只好又回到宴会中来，看“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”了。

但是思绪一旦放开，想收也难。这不，马上又来了。“明明如月，何时可辍?忧从中来，不可断绝。”曹操似乎觉得自己已经明白了生命的意义，但又实在捉摸不住。所以有“明明如月，何时可辍?”明明觉得这个答案就象皓月当空，自己就是无法得到。正所谓看得到摸不着。心里这个急啊!这种焦虑的心情，凝聚到笔端，自然就成了“忧从中来，不可断绝。”

短歌行读后感 〖8〗

曹操是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，他的短歌行是一篇短小精悍的文学作品，虽然篇幅不长，但却蕴含着深厚的文化内涵和思想内涵。通过阅读曹操短歌行，我深深感受到了其对人生、对国家、对时代的深刻思考和独特见解，让我对曹操这位历史巨人有了更加深刻的认识。

曹操短歌行中所展现的风华正茂、豪情万丈的形象令人钦佩。作为当时的一代杰出人物，曹操不仅在政治、军事领域取得了卓越成就，还是一位才华横溢的文学家。他的诗歌不仅工整优美，而且言辞犀利、意境深远，充满了豪情壮志和智慧思考。通过短歌行，我看到了曹操那种敢为天下先、勇往直前的英雄气概，更加敬佩他那种奋发向上、不畏强敌的顽强精神。

曹操短歌行中所反映的爱国情怀和忧国忧民的情感深深触动了我。曹操在短歌行中抒发了对当时社会乱象的担忧和对国家兴亡的忧虑，表现出了对国家民族的深厚情感和责任担当。他呼吁人们团结一心、共同抵御外敌、振兴中华，展现出了一个真正的国家英雄所应有的担当和勇气。读完短歌行，我深深感受到了曹操那种赤子之心、百折不挠的坚韧意志，让我在心中对曹操产生了更加崇高的敬意。

曹操短歌行所展现的对时代变迁和人生沧桑的洞察力让我深感惊叹。曹操在短歌行中用简洁的文言语言勾勒出了战乱纷争的时代背景和人们飘零失所的人生遭遇，让人不禁感叹历史的沧桑和时代的变迁。他的思维开阔、见识深邃，对人生和时代的体悟极具洞察力，给人以启迪和启发。通过阅读短歌行，我明白了一个深刻的道理：历史是沧桑的，时代是变迁的，而人生亦是如此，唯有坚定信念、勇往直前，才能在变幻莫测的世界中立于不败之地。

曹操短歌行是一篇具有深刻内涵和悠远历史意义的文学作品，它展现了曹操作为一位伟大政治家、军事家和文学家的杰出才华和高尚品质。通过阅读短歌行，我对曹操这位历史巨人有了更加深刻的认识，也领悟到了许多珍贵的人生哲理和智慧。曹操短歌行永远激励着我们，让我们在生活中积极向上、勇往直前，砥砺前行，最终实现自己的人生价值和理想境界。愿我们都能像曹操一样，奋发向上、锐意进取，书写自己的人生华章！

短歌行读后感 〖9〗

这首诗可以大致分为四段。开头四句为第一段，指出世人求富贵的目的和得失。不仅概述了全诗的主题思想：世人追求富贵的目的是满足嗜欲，但能否达到目的却不能由自己决定，即使有所得，也必定有所失；同时开启下文，以下三段就是表现求取富贵的得与失这一主旨的。

“闻君少年日”以下六句为第二段，描写年轻时为求取富贵而负笈求学，傍雪而宿，衾不周体，食不果腹，可谓备尝艰辛。

“三十登宦途”以下十句为第三段，运用对比手法，表现和揭示达到目的后的得与失。经过多年的努力奋斗，在三十岁的时候终于走上仕途，五十岁穿上朝服，即做了位尊权重的高官。此时也拥有财富了，连奴仆也衣食饱暖了，甚至连所用的马匹也开始食用精饲料了，可谓今非昔比。但事物难能十全十美，既有所得，必有所失。由于做了官，还要受到名位的约束，不敢尽情寻欢游乐。等到目暗耳聋时，堂上却有歌舞演奏；等到牙齿脱落时，盘中则堆满酒肉。此时所失就是自由和健康，所得则是官位和财富。得失相较孰重孰轻，人们自然各有结论。但诗人的态度还是比较清楚的，求富贵的目的既然是满足嗜欲，而此时的嗜欲却大大减退，有酒肉而齿落味减，有歌舞而目暗耳聋。原来的目的.达到了，又未达到，从根本上看，还是没有达到。

最后八句为第四段，诗人对上述现象进行总结，提醒世人：少壮健康与荣华富贵往往如同冷热一样不能并存，彼去此来，外余内亏。待到此时，即使想改变，也不可能了。因为青春一去不复返，余下的岁月飞逝更快。对此，“从古无奈何”，只能聊听此短歌。诗人虽未作出结论，其实结论是比较明确的，一言以蔽之：青春健康远比荣华富贵重要，千万不要为满足嗜欲而牺牲无比宝贵的青春健康去求取荣华富贵。

全诗通过一位读书人社会地位悬殊的变化和前后截然相反的经历，告诫人们获得幸福要靠健康，而享受的基本条件也是健康。中心思想说的是健康与幸福的关系。健康是“皮”，幸福是“毛”，皮之不存，毛将焉附。此诗提出的一个深层问题是：当人的生理、心理发生的变化，与外界物理、事理的变化反差越来越大的时候，如何正确理解和坦然面对，是决定有无幸福感的重要因素。

短歌行读后感 〖10〗

引导语：《短歌行》，全诗内容深厚，庄重典雅，感情充沛，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表作。抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。下面是小编整理的《短歌行》翻译以及诗文鉴赏，欢迎大家参考。

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。