丧礼致词(汇总10篇)_丧礼致词
时间：2024-03-20丧礼致词(汇总10篇)。
⬬ 丧礼致词
慰问信是常见应用文种之一，它是以政府、组织或个人的名义向在某方面做出特殊贡献或者遇到意外损失、遭受巨大灾害的集体或个人表示关切致意、深切问候或者同情的一种书信。所以丧礼慰问信主要是指以政府、组织或个人的名义向与其有一定关系的死者(国家主要领导或国际知名人士，单位内部成员，亲朋好友)所在的国家(或国家领导人)组织(单位)或死者家属表示哀悼及深切问候的一种书信。
丧礼慰问信能体现两国政府和人民之间的友谊，体现党和政府的关怀，体现组织的温暖和同志之间的深情厚谊。一封好的慰问信，常常可以鼓舞人们的斗志，增强克服困难的勇气和信心，能够使死者家属或相关方面尽快从死者给其带来的悲痛中解脱出来，化悲痛为力量，进而更好地开展工作。
丧礼慰问信可以寄给死者的家属;如果死者是某一单位的领导，友好单位所发出的慰问信可以寄给死者家属，也可寄给死者生前所在的单位(或领导);如果死者是国家领导人或国际知名人士，友好国家所发出的慰问信大多数寄给死者生前所在国家的现任主要领导人，这种情况一般表现为唁电或其它信函形式。除此之外，慰问信也可以在报刊上刊登或在广播、电视中播放。
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丧礼慰问信首先写明标题，如“慰问信”等，标题应居中，在第一行，字体大于正文字号。然后另起一行顶格写明接收慰问信的领导、单位或个人礼称，如“某某阁下”、“某某朋友(同志、先生或女士)”，根据情况，也可以是其它称呼。
丧礼慰问信的正文一般写以下内容：
1、简要写明慰问信的背景或原因。如“在贵国正在积极开展……的情况下，惊闻某某逝世……”再如“某某同志(先生、女士或朋友)在某某(做什么工作等)时不幸过世”，接着表示哀悼或慰问的话语。如“表示深深的哀悼”，“致以亲切的慰问”等。
2、概括叙写对方的先进思想、先进事迹或战胜困难、舍已为人、不怕牺牲的可贵品德和高尚风格。若是国际知名人士，也可叙写其为两国友谊所做的突出贡献。然后可对死者生前的功绩作以简要评价，然后向对方表示慰问和学习。
3、表达心愿或提出要求、希望。写慰问信应注意的事项是：首先，要根据不同对象、不同情况，向死者家属或其它有关方面表示悲痛的心情。其次，要写得真诚，文字朴实、简练，并注意语气的运用，使收信人真正得到鼓舞和安慰，让死者家属能从死者带来的悲痛中尽快解脱出来，化悲痛为力量，努力学习、生活或工作。
亲爱的朋友：
我谨代表第十八集团军和中国共产党，为柯棣华大夫的逝世，向你们致以最深挚的悲悼。柯大夫曾予华北敌后五台区最需帮助的军民以无可比拟的贡献。柯棣华大夫系于一九三八年受印度国民大会之命，参加其所派遣的印度医疗队，去到延安，于一九三九年进入华北游击区。他在华北曾经住过许多地方，最后定居于五台区，成为白求恩大夫事业的继承者，担任国际和平医院院长，直到逝世。他的中国同志都爱他、尊敬他。为了在抗日游击根据地中之最高贵的任务，为了给伤病战士以兄弟般的友爱，他曾救活了许多抵抗日寇侵入自己祖国的战士的生命，还帮助了许多人免于残废。我们受惠于他的极多，使我们永不能忘。
柯大夫曾是中印两大民族友爱的象征，是印度人民积极参加及时反对日本黩武主义和世界法西斯主义的共同战斗的模范。他的名字将永存于他所服务终生的两大民族之间。
我们在全体爱自由的人类的共同损失中，分担你们的悲痛。
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士丧礼。死于适室，幠用敛衾。复者一人以爵弁服，簪裳于衣，左何之，扱领于带;升自前东荣、中屋，北面招以衣，曰：「皋某复!」三，降衣于前。受用箧，升自阼阶，以衣尸。复者降自后西荣。
楔齿用角柶。缀足用燕几。奠脯醢、醴酒。升自阼阶，奠于尸东。帷堂。
乃赴于君。主人西阶东，南面，命赴者，拜送。有宾，则拜之。
入，坐于床东。众主人在其后，西面。妇人侠床，东面。亲者在室。众妇人户外北面，众兄弟堂下北面。
君使人吊。彻帷。主人迎于寝门外，见宾不哭，先入，门右北面。吊者入，升自西阶，东面。主人进中庭，吊者致命。主人哭，拜稽颡，成踊。宾出，主人拜送于外门外。
君使人襚。彻帷。主人如初。襚者左执领，右执要，入，升致命。主人拜如初。襚者入衣尸，出。主人拜送如初。唯君命，出，升降自西阶。遂拜宾，有大夫则特拜之。即位于西阶下，东面，不踊。大夫虽不辞，入也。
亲若襚，不将命，以即陈。庶兄弟襚，使人以将命于室，主人拜于位，委衣于尸东床上。朋友襚，亲以进，主人拜，委衣如初，退，哭，不踊。彻衣者，执衣如襚，以适房。
为铭，各以其物。亡，则以缁长半幅，末长终幅，广三寸。书铭于末，曰：「某氏某之柩。」竹杠长三尺，置于宇西阶上。
甸人掘坎于阶间，少西。为垼于西墙下，东乡。新盆，槃，瓶，废敦，重鬲，皆濯，造于西阶下。
陈袭事于房中，西领，南上，不綪。明衣裳，用布。笄用桑，长四寸，紌中。布巾，环幅，不凿。掩，练帛广终幅，长五尺，析其末。瑱，用白纩。幎目，用缁，方尺二寸，里，着，组系。握手，用玄，纁里，长尺二寸，广五寸，牢中旁寸，着，组系。决，用正王棘，若檡棘，组系，纩极二。冒，缁质，长与手齐，杀，掩足。爵弁服、纯衣、皮弁服、褖衣、缁带、韎韐、竹笏。夏葛屦，冬白屦，皆繶缁絇纯，组綦系于踵。庶襚继陈，不用。
贝三，实于笄。稻米一豆，实于筐。沐巾一，浴巾二，皆用谷，于□。栉，于箪。浴衣，于箧。皆馔于西序下，南上。
管人汲，不说繘，屈之。祝淅米于堂，南面，用盆。管人尽阶，不升堂，受潘，煮于垼，用重鬲。祝盛米于敦，奠于贝北。士有冰，用夷槃可也。外御受沐入。主人皆出，户外北面。乃沐，栉，挋用巾，浴，用巾，挋用浴衣。渜濯弃于坎。蚤，揃如他日。用组，扱笄，设明衣裳。主人入，即位。
商祝袭祭服，褖衣次。主人出，南面，左袒，扱诸面之右，盥于盆上，洗贝，执以入。宰洗柶，建于米，执以从。商祝执巾从入，当牖北面，彻枕，设巾，彻楔，受贝，奠于尸西。主人由足西，床上坐，东面。祝又受米，奠于贝北。宰从立于床西，在右。主人在扱米，实于右，三，实一贝。左、中亦如之。又实米，唯盈。主人袭，反位。
商祝掩，瑱，设幎目，乃屦，綦结于跗，连絇。乃袭，三称。明衣不在算。设韐、带，搢笏。设决，丽于腕，自饭持之，设握，乃连腕。设冒，櫜之，幠用衾。巾、柶、鬊、蚤埋于坎。
重木，刊凿之。甸人置重于中庭，三分庭，一在南。夏祝鬻馀饭，用二鬲于西墙下。幂用疏布，久之，系用靲，县于重，幂用苇席，北面，左衽，带用靲，贺之，结于后。祝取铭置于重。
厥明，陈衣于房，南领，西上，綪，绞横三缩一，广终幅，析其末。缁衾，赬里，无紞。祭服次，散衣次，凡十有九称，陈衣继之，不必尽用。
馔于东堂下，脯醢醴酒。幂奠用功布，实于箪，在馔东。设盆盥于馔东，有巾。
苴絰，大鬲，下本在左，要絰小焉;散带垂，长三尺。牡麻絰，右本在上，亦散带垂。皆馔于东方。妇人之带，牡麻结本，在房。
床第，夷衾，馔于西坫南。西方盥，如东方。
陈一鼎于寝门外，当东塾，少南，西面。其实特豚，四鬄，去蹄，两胉，脊、肺。设扃鼏，鼏西末。素俎在鼎西，西顺，覆匕，东柄。
士盥，二人以并，东面立于西阶下。布席于户内，下莞上簟。商祝布绞衾、散衣、祭服。祭服不倒，美者在中。士举迁尸，反位。设床第于两楹之间，衽如初，有枕。卒敛，彻帷。主人西面冯尸，踊无算;主妇东面冯，亦如之。主人髺发，袒，众主人免于房。妇人髽于室。士举，男女奉尸，侇于堂，幠无夷衾。男女如室位，踊无算。主人出于足，降自西阶。众主人东即位。妇人阼阶上西面。主人拜宾，大夫特拜，士旅之，即位踊，袭絰于序东，复位。
乃奠。举者盥，右执匕，却之，左执俎，横摄之，入，阼阶前西面错，错俎北面。右人左执匕，抽扃予左手，兼执之，取鼏，委于鼎北，加扃，不坐。乃朼，载。载两髀于两端，两肩亚，两□白亚，脊、肺在于中，皆覆。进柢，执而俟。夏祝及执事盥，执醴先，酒、脯、醢、俎从，升自阼阶。丈夫踊。甸人彻鼎，巾待于阼阶下。奠于尸东，执醴酒，北面西上。豆错，俎错于豆东。立于俎北，西上。醴酒错于豆南。祝受巾，巾之，由足降自西阶。妇人踊。奠者由重南，东。丈夫踊。宾出，主人拜送于门外。
乃代哭，不以官。
有襚者，则将命，摈者出请，入告。主人待于位。摈者出，告须，以宾入。宾入中庭，北面致命。主人拜稽颡。宾升自西阶，出于足，西面委衣如于室礼，降，出。主人出，拜送。朋友亲襚，如初仪，西阶东，北面哭，踊三，降，主人不踊。襚者以褶，则必有裳，执衣如初。彻衣者亦如之，升，降自西阶，以东。
宵，为燎于中庭。厥明，灭燎。陈衣于房，南领，西上，綪。绞紟，衾二。君襚，祭服，散衣，庶襚，凡三十称，紟不在算。不必尽用。东方之馔，两瓦甒，其实醴酒，角觯，木柶;毼豆两，其实葵菹芋、蠃醢，两笾，无縢，布巾，其实栗，不择，脯四脡。奠席在馔北，敛席在其东。掘肂见衽。棺入，主人不哭。升棺用轴，盖在下。熬黍稷各二筐，有鱼腊，馔于西坫南。陈三鼎于门外，北上。豚合升，鱼鱄鲋九，腊左胖，髀不升，其他皆如初。烛俟于馔东。
祝、彻、盥于门外，入，升自阼阶，丈夫踊。祝彻巾，授执事者以待。彻馔，先取醴酒，北面。其馀取先设者，出于足，降自西阶，妇人踊。设于序西南，当西荣，如设于堂。醴酒位如初，执事豆北，南面东上。乃适馔。
帷堂。妇人尸西东面。主人及亲者升自西阶，出于足，西面袒。士盥位如初。布席如初。商祝布绞、紟、衾、衣，美者在外，君襚不倒。有大夫，则告。士举迁尸，复位。主人踊无算。卒敛，彻帷。主人冯如初，主妇亦如之。
主人奉尸敛于棺，踊如初，乃盖。主人降，拜大夫之后至者，北面视肂。众主人复位。妇人东复位。设熬，旁一筐，乃涂。踊无算。卒涂，祝取铭置于□聿。主人复闪位，踊，袭。
乃奠。烛升自阼阶，祝执巾，席从，设于奥，东面。祝反降，及执事执馔。士盥，举鼎入，西面北上，如初。载，鱼左首，进鬐，三列，腊进柢。祝执醴如初，酒、豆、笾、俎从，升自阼阶，丈夫踊。甸人彻鼎。奠由楹内入于室。醴酒北面。设豆，右菹，菹南栗，栗东脯。豚当豆。鱼次腊特于俎北，醴酒在笾南。巾如初。既错者出，立于户西，西上。祝后，阖户，先由楹西，降自西阶，妇人踊。奠者由重南东，丈夫踊。
宾出，妇人踊，主人拜送于门外，入，及兄弟北面哭殡。兄弟出，主人拜送于门外。众主人出门，哭止，皆西面于东方。阖门。主人揖，就次。
君若有赐焉，则视敛。既布衣，君至，主人出迎于外门外，见马首，不哭，还，入门右，北面，及众主人袒。巫止于庙门外，祝代之。小臣二人执戈先，二人后。君释采，入门，主人辟。君升自阼阶，西乡。祝负墉，南面，主人中庭。君哭。主人哭，拜稽颡，成踊，出。君命反行事，主人复位。君升主人，主人西楹东，北面。升公卿大夫，继主人，东上。乃敛。卒，公卿大夫逆降，复位。主人降，出。君反主人，主人中庭。君坐抚，当心。主人拜稽颡，成踊，出。君反之，复初位。众主人辟于东壁，南面。君降，西乡，命主人冯尸。主人升自西阶，由足，西面冯尸，不当君所，踊。主妇东面冯，亦如之。奉尸敛于棺，乃盖，主人降，出。君反之，入门左，视涂。君升即位，众主人复位，卒涂，主人出，君命之反奠。入门右，乃奠，升自西阶。君要节而踊，主人从踊。卒奠，主人出，哭者止。君出门，庙中哭。主人不哭，辟。君式之。贰车毕乘，主人哭，拜送。袭，入即位，众主人袭，拜大夫之后至者，成踊。宾出，主人拜送。
三日，成服，杖，拜君命及众宾。不拜棺中之赐。
朝夕哭，不辟子卯。妇人即位于堂，南上，哭。丈夫即位于门外，西面北上;外兄弟在其南，南上;宾继之，北上。门东，北面西上;门西，北面东上;西方，东面北上。主人即位，辟门。妇人拊心，不哭。主人拜宾，旁三，右还，入门，哭。妇人踊。主人堂下，直东序，西面。兄弟皆即位，如外位。卿大夫在主人之南。诸公门东，少进。他国之异爵者门西，少进。敌，则先拜他国之宾。凡异爵者，拜诸其位。彻者盥于门外，烛先入，升自阼阶。丈夫踊。祝取醴，北面;取酒，立于其东;取豆、笾、俎，南面西上。祝先出，酒、豆、笾、俎序从，降自西阶。妇人踊。设于序西南，直西荣。醴酒北面西上，豆西面，错。立于豆北，南面。笾、俎既错，立于执豆之西，东上。酒错，复位，醴错于西，遂先，由主人之北适馔。乃奠，醴、酒、脯、醢升。丈夫踊，入。如初设，不巾。错者出，立于户西，西上。灭烛，出。祝阖门，先降自西阶。妇人踊。奠者由重南，东。丈夫踊。宾出，妇人踊，主人拜送。众主人出，妇人踊。出门，哭止。皆复位。阖门。主人卒拜送宾，揖众主人，乃就次。
朔月，奠用特豚、鱼腊，陈三鼎如初。东方之馔亦如之。无笾，有黍稷。用瓦敦，有盖，当笾位。主人拜宾，如朝夕哭。卒彻，举鼎入，升，皆如初奠之仪。卒朼，释匕于鼎，俎行。朼者逆出，甸人彻鼎。其序，醴酒、菹醢、黍稷、俎。其设于室、豆错，俎错，腊特，黍稷当笾位。敦启会，却诸其南。醴酒位如初。祝与执豆者巾，乃出。主人要节而踊，皆如朝夕哭之仪。月半不殷奠。有荐新，如朔奠。彻朔奠，先取醴酒，其馀取先设者。敦启会，面足。序出，如入。其设于外，如于室。
筮宅，冢人营之。掘四隅，外其壤。掘中，南其壤。既朝哭，主人皆往，兆南北面，免絰。命筮者在主人之右。筮者东面，抽上韇，兼执之，南面受命。命曰：「哀子某，为其父某甫筮宅。度兹幽宅，兆基无有后艰?」筮人许诺，不述命，右还，北面，指中封而筮。卦者在左。卒筮，执卦以示命筮者。命筮者受视，反之，东面。旅占，卒，进告于命筮者与主人：「占之曰从。」主人絰，哭，不踊。若不从，筮择如初仪。归，殡前北面哭，不踊。
既井椁，主人西面拜工，左还椁，反位，哭，不踊。妇人哭于堂。献材于殡门外，西面北上，綪。主人遍视之，如哭椁。献素、献成亦如之。
卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上，南首，有席。楚焞置于燋，在龟东。族长莅卜，及宗人吉服立于门西，东面南上。占者三人在其南，北上。卜人及执燋、席者在塾西。阖东扉，主妇立于其内。席于闑西阈外。宗人告事具。主人北面，免絰，左拥之。莅卜即位于门东，西面。卜人抱龟燋，先奠龟，西首，燋在北。宗人受卜人龟，示高。莅卜受视，反之。宗人还，少退，受命。命曰：「哀子某，来日某，卜葬其父某甫。考降，无有近悔?」许诺，不述命;还即席，西面坐;命龟，兴;授卜人龟，负东扉。卜人坐，作龟，兴。宗人受龟，示莅卜。莅卜受视，反之。宗人退，东面。乃旅占，卒，不释龟，告于莅卜与主人：「占曰某日从。」授卜人龟。告于主妇，主妇哭。告于异爵者。使人告于众宾。卜人彻龟。宗人告事毕。主人絰，入，哭，如筮宅。宾出，拜送，若不从，卜择如初仪。
⬬ 丧礼致词
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，向大家发表这篇以“开锁致词”为题的演讲。
锁具是我们常见的物品之一，它在我们的日常生活中起到了至关重要的作用。无论是家门的锁、车门的锁，还是寄存在公司的文件柜的锁，它们都是我们生活中不可或缺的一部分。但是，对于一个锁住的事物来说，我们也必须要有能力打开它。正如在这里的我的任务一样，我将以“开锁致词”的主题，分享一些关于如何成功打开各种锁的心得与经验。
首先，我们必须要了解锁的机理。锁的机理有很多种，常见的有钥匙开锁、密码开锁和指纹开锁等。对于每一种机理，我们需要了解它的原理和使用方法。这就好比一个机器的零件，只有了解它的功能和使用方法，我们才能够掌握解锁的技巧。举个例子，如果我们要用钥匙打开一个锁，我们需要知道这个锁是如何工作的，对应的钥匙形状是怎样的，以及如何正确插入和转动钥匙来解锁。只有充分了解了锁的机理，我们才能够更加有效地打开锁。
其次，我们需要素质过硬。对于开锁的工作来说，我们需要具备一定的技能和素质。首先，我们需要细心。开锁是一项需要耐心和细致的工作，在每个细节上都需要我们的认真对待。任何一个疏忽或者粗心都可能导致失败。其次，我们需要有判断能力。在一些特殊情况下，我们需要根据实际情况进行判断，选择合适的开锁方法。再次，我们需要忍耐力。有时候打开一个锁会非常困难，但我们不能放弃，需要保持积极的态度，并且持续尝试，直到成功为止。最后，我们需要保持激情。开锁是一项技术活，需要不断地学习和提升自己的技能。只有对这个行业充满热情，我们才能够在这个领域不断进步。
同时，我们必须要注重安全。开锁是解决问题的一种方式，但我们在解决问题的同时，也要注意安全问题。对于一些敏感场所或者特殊情况下的开锁，我们需要严格遵守相关规定和程序，确保自身和他人的安全。在操作过程中，需要保持冷静，严格控制风险，并且随时注意预防和应对可能出现的意外情况。
最后，我们需要始终怀有谦虚之心。尽管我们可能以为自己是开锁的专家，但事实上在这个领域还有很多东西可以学习和提高。每次打开一个锁，我们都可以从中学到一些新的东西，无论是技术上的还是心理上的。所以，我们要保持对新知识的渴望，对他人的建议和意见要虚心地听取，并且不断地提高自己的能力水平。
在开锁这个过程中，我们经历了许多困难和挫折，但也收获了许多成功和成就。我们面对的每一个锁都是一个新的挑战，需要我们不断探索，不断创新。正如一位智者曾经说过：“给我一把锁和一把钥匙，我就能打开一个世界。”开锁不仅是一项技术活，更是一种智慧和勇气的体现。只有具备了这些素质，并且将它们发挥到极致，我们才能够成功打开每一把锁，走向更加美好的未来。
谢谢大家！
⬬ 丧礼致词
尊敬的各位嘉宾、亲爱的朋友们：
大家好！今天，我很荣幸能够站在这个讲台上，向大家传达一个重要信息。我们这次聚集在一起，是为了共同推动一项有意义的活动——筹款，为一个值得我们关注和支持的事业献上一份力量。
首先，让我向大家介绍一下我们即将筹款的事业。____（填入受益事业的名称），是一个致力于____（填入事业的宗旨和目标）的组织。作为一个非盈利性质的机构，它的存在和发展离不开广大热心人士的支持。它的意义不仅在于解决社会问题，更在于让我们共同参与其中，为这个社会的进步和发展贡献自己的力量。
既然我们知道了受益事业的意义，那么为什么要举办筹款活动呢？首先，筹款能够为受益事业提供更多的物质和金钱支持。尽管我们每个人的个人力量有限，但是我们共同的力量却是无穷大的。通过筹款，我们可以将每个人的善心和爱心作为一股强大的正能量，为受益事业带来更多的资源和机会，让它能够更好地发展下去。
其次，筹款活动还能凝聚人心，增强社会凝聚力。在这个快节奏的社会，我们常常忽视了与他人的连结。通过筹款活动，我们将会有机会认识更多的志同道合的人，共同团结一心，为一个共同的目标努力。这种合作与团队精神的培养，不仅仅是为了筹集资金，更在于为我们的社会构建一个温暖而和谐的大家庭。
当然，筹款活动正如它的名字一样，离不开大家的积极参与和慷慨捐助。无论是一份小额的捐款，还是一次志愿者的助力，都能够给我们的受益事业带来新的希望和机遇。每一份爱心都能够化作一份温暖，每一分善举都能够点燃一盏明灯，照亮前行的道路。
在筹款活动中，我们不仅要感谢各位热心的捐助者，更要感谢那些默默奉献的志愿者。正是因为你们无私的付出，才使我们的筹款活动能够取得更大的成功。在这里，我代表受益事业的所有成员向你们表达最真诚的感谢！同时，我也希望更多的人能够加入到我们的行列中来，为我们的事业贡献自己的力量。
最后，我想再次强调筹款活动的重要性。它不仅仅代表着一种义务，更是一种责任。我们每个人都有义务去关注、去支持和去投身于有意义的事业中，而筹款活动就是帮助我们实现这一目标的有效途径。因此，我希望在座的各位，能够心怀慈善的情怀，热情参与我们的筹款活动，让我们的受益事业得到更好的发展和壮大。
最后，再次感谢大家的到来和关注。让我们紧密团结在一起，携手共进，为有意义的事业筹募更多的资金和资源，为社会的发展贡献一份力量！谢谢大家！
⬬ 丧礼致词
1、丧礼
死者临终时，要将其抬到正厅的床上，头朝东，然后脱去内衣，换上新衣。家里人则要保持安静，不能喧哗，围坐在病者周围，观察他的手足。要特别注意的是，男子不能死在女子手中，女子也不能死在男子手中；当咽气时，妻子女儿不能握住男子的手足，丈夫儿子也不能握着女子的手，否则就是不吉利。在病者还有一口气的时候，要在口鼻之间放一块新棉花，棉花不动时，就标志气已断绝，即将其抬到南窗下早已准备好的床上，盖上新被子，并将珠玉等放入口中，使口不闭合。接下来开始招魂，含有再一次挽留死者的意思，由主持招魂仪式的“复者”爬上屋顶，一边挥动死者的寿衣，一边向象征着“幽界”的北面空中大声呼唤：“××，你回来呀！”共呼三长声（男的唤名，女的唤氏），以示魂魄已归返于寿衣，然后将寿衣再覆盖在死者身上，表示魂魄又回到了死者身上。
等到给死者洗浴完毕，就开始吊丧。丧家主人先向亲朋好友发出讣告，等到来客吊衤遂（即吊唁者向死者赠送衣被）时，孝子们披发赤足，放声恸哭，且边走边捶胸膛去接客人。孝子们还为死者制作一面“明旌”（也叫“铭旌”，即按死者生前的等级身份制作的旗子），上书“××之柩”，再用木板刻制牌位，置于中庭，象征死者的亡灵，将明旌覆盖在牌位上。孝子孝女则要守灵，按长幼分别恸哭尽哀，还要拄“哭丧棒”（表示因过度悲伤，非拄杖不能站立。）
吊丧期间，家属亲友禁忌颇多，通常非丧事不谈，禁洗面垢，妇女尤忌涂脂抹粉，平日禁酒肉，吃素菜淡饭，以示哀恸。
第二天举行小殓，即为死者穿入棺的寿衣。衣上都用布条打结代替钮扣，以示穿上后再不打算脱下。当尸体穿好寿衣迁到尸床上之后，还要用绢垫头，补好两间空处，缠紧两腿，然后覆盖上丧被，再用布条扎紧（一道竖、三道横）。孝子们袒开上衣，用麻绳束发，妇女们则露出发髻，去饰带麻，都不住地顿脚、恸哭。小殓结束后，以酒食为死者祭奠，称小殓奠。当晚，庭中灯火彻夜通明。第三天举行大殓。大殓，又称“殡仪”，就是将尸体入棺。天明先陈放大殓衣衾，然后举棺入堂，棺中铺好被子。设大殓床，将尸体移到大殓床上，盖好被子，再举尸入棺。孝子们大哭尽哀，接着举行大殓奠。
大殓之后，早晚哭奠，吃饭时要供食于柩前桌上。孝子们及其他晚辈亲属穿好丧服侍立灵旁，接待前来吊丧的亲朋好友。
2、葬礼
按规定要停柩三月（但大多不停那样长）。葬前由筮者、卜人、冢人（掌管墓地的人），通过龟卜的形式选定下葬的日子及兆域（坟墓的界址），并将下葬日期通知宾客。在葬前一日，须将灵柩移至祖庙停放，孝子们袒开上衣，顿脚恸哭地举行祭奠仪式。下葬之日，先举行奠仪，宣读各方赠送的赙仪（车马、绸帛、钱财等），然后柩车出动，丧祝执功布（以行于柩车之前，如遇道路有高低转折之时，便以功布打出种种信号，通知牵引柩车的人。面目凶恶的“方相”（专事驱逐疫鬼和开道的神祗）也在柩车前驱鬼开道，然后是明旌、灵牌，柩车由舆夫抬着（或拉着）紧随在后。柩车后是丧家主人及众亲友、宾客，按“五服”之轻重顺序排列，无服之亲戚在后，宾客又在其后，一路哀哭来到墓地。接着，舆夫将柩放在席上，明旌覆盖在柩上，主人与亲友各就其位，恸哭不止。等下棺之后，再拜稽颡（屈膝下跪，以额触地，以示极度悲伤），极尽哀思。
3、服丧
孝子在为父母服丧守孝时，要停止进食旁临时搭建的茅庐里，“寝苫枕块”，睡草垫，枕土块，非丧事不言；“练”祭（以后，可住到不加涂饰的屋里，“大祥”（后可住进整理过的殡宫，“礻覃祭”（后可除丧服，并睡入寝室。女儿须为父母服丧守孝，但不必住茅庐，睡草垫，出嫁的女儿回娘家奔丧，在“练”祭以后就可回夫家。孝子孝女都须为父母穿丧服。
下葬之后还要为死者设灵座，作“虞”礼（安魂之祭）。，献食举哀于灵座，以后早晚就不必再哭了。停哭的第二天，作“礻付祭”的仪式，将新神主（木制的牌位）迎入祠堂，附祖考或祖妣之旁，与先祖一起接受祭祀。礼毕后，又将新神主移回原处。丧后13个月为“小祥”，祭灵后开始吃苹果；25个月为“大祥”，将新神主正式迁入祠堂；27个月为“礻覃”，开始饮酒食肉。
魏晋南北朝开始，有为在阴间的死者焚纸钱、纸屋、纸箱的仪式，后遂演变为焚锡箔（代表钱钞）、冥币（专门印刷用于焚化纸币）为死者送钱币的习俗。
⬬ 丧礼致词
尊敬的各位嘉宾：
今天，我感到无比兴奋和幸福，因为我嫁给了我最爱的人。在此，我想向我的丈夫表示真挚的感谢，因为他的出现让我的生命变得更加完整、美好。
同时，我也要感谢我们的父母，他们一直给予我们的无私支持和鼓励，让我们有信心步入婚姻的殿堂。我要感谢我们的亲朋好友，你们的到来让这个婚礼变得更加难忘。
在我们相识的短暂时间里，我深深地爱上了他，我们一起度过了许多快乐和难熬的日子。我相信，我们的未来也会充满着幸福和挑战，但我们一定会一起克服所有的困难，共同创造美好的明天。
最后，感谢大家的光临和祝福，我们会珍藏这美好的时刻，祝福大家都能拥有属于自己的幸福。
⬬ 丧礼致词
提拔致词尊敬的领导、亲爱的同事：
大家好！
在我被提拔为公司销售部的部长时，我感到万分荣幸和高兴。我想要向大家表达我最深刻的感激和诚挚的谢意。这个职位不仅仅是一份工作，它是一种责任和挑战，同时也是一种荣誉和机会。我将尽我所能，以最好的姿态来完成这项工作，并承担好相应的责任。
我想在这里向公司高层领导表达我感激之情。正是您们的信任和支持，才让我有机会成长和发展。您们对我的认可，是对我个人以及我所代表的团队的认可。我也需要对我的前任负责人表示感谢。感谢您给予我许多的指导和支持，帮助我成长，并在这个新的职位上担任更大的责任。
我也想在这里向我的团队表示感激之情。正是你们给予了我必要的信任和祝福，我才有信心接受这个职位。我的成功也离不开你们的协助和支持。对于我新任职位，我相信我们将继续携手前进，共同迎接这个新的挑战。
作为销售部的负责人，我的首要任务是确保我们的销售部门可以继续保持其领先地位，甚至有所发展。我会竭尽所能，组织和指导我们的团队，开发新的市场，保留和扩大我们的现有客户群。在我看来，这一切需要我们对市场前景的准确了解，以及对客户的了解和洞察力。
我的目标是将我们的销售部门打造成一个高效、专业、有组织的团队。我会花费大量的时间来考虑销售与市场的战略规划，以及如何提高我们的销售和服务质量。我也会继续培养人才，鼓励我们的团队成员不断自我提高和持续学习。
最后，我再次感谢公司领导和我的团队的支持和信任。我会全力以赴，认真完成自己的责任，以成为贡献更大的团队成员而努力。
谢谢大家！
⬬ 丧礼致词
辛劳致词——对勤劳工作者的致敬
在我们的生活中，有很多人用辛勤的汗水和不懈的努力，为社会贡献着自己最大的力量。这些人是勤劳努力的工作者们，他们的存在为我们的社会注入了最强有力的动力。今天，我想用这篇文章，表达对这些勤劳工作者们的崇敬和感激之情。
首先，我们要向那些默默耕耘的农民致敬。他们辛勤劳作的背后，是供应着我们安逸生活的五谷丰登和鲜美食品。在炎炎夏日，他们或在田间劳作，或在深夜醒着又一天又一天地耕耘，为我们提供了坚实的粮食保障。没有他们的勤劳辛劳，丰富多彩的饮食文化将无从谈起。
其次，我们要向所有的工厂工人们致敬。他们日夜不停的忙碌身影，为我们生产出优质的产品，为社会做贡献。他们在钢铁、汽车、电器等各种行业中发挥着自己的才华和贡献，无论天气如何，无论时间如何，他们永远坚定地站在自己的岗位上，用自己的辛勤付出，为我们带来了更多的便利和文明。
接下来，我们还要向那些建筑工人们致敬。他们在灰泥、石头、钢筋架子和混凝土的堆积中，为我们建造了高楼大厦、桥梁和基础设施。他们天天在工地上面对风吹日晒，无微不至地打磨着建筑物的每一个角落，让我们舒适地生活在这些宏伟建筑结构中。他们的勤劳汗水，为我们构筑了更美好幸福的生活。
最后，我们也要向所有的服务人员致敬。他们是服务于各行各业的人们，他们用自己的专业才能和优质服务，给我们带来了安全和便利。警察、医生、救援人员、家政人员等，他们都付出了大量的汗水和努力，保障着社区的安全和生活的便捷。没有他们的辛勤工作，我们也无法享受到更好的生活，成果在各行各业的专业服务中得以呈现。
在这个拼搏奋斗的时代中，各行各业的工作者们奔波着、劳作着，为社会带来着更加丰富的生活。他们的存在，使得社会更加文明和有序。作为一个普通人，我非常崇敬和感激他们的辛劳付出。希望社会能够普遍尊重和支持他们的辛勤工作，为他们创造更好的工作环境和发展机会。 让我们共同致敬，向辛勤工作者致敬。
⬬ 丧礼致词
尊敬的各位登山爱好者：
让我们用微小的脚步，攀登巍峨的山峰，珍惜这个赋予我们的机会和伟大的自然。
从远古时代开始，登山一直是人类探索自然的一种方式，体现了人类对自然的尊重和融合。伴随着现代科技的进步，登山逐渐成为了一种更加普遍的运动方式，从山脚到山顶的，途中风景秀美，感受刺激与挑战，已成为众多爱好者的追求之一。
我们可以看到许多的登山队伍，人人手拿着助攻用具，每个人面露微笑，迎着早晨璀璨的阳光，开始了这一天的攀登之旅。狂风吹过，让数百米高处的绝壁显得更为险峻，但这并不足以阻挡我们前进的动力。每一步踏实，每一次探索，是让我们更加深入了解自我与自然之间的关系，是让我们习志向、长才干、修言德、行佳事的重要体验。
但同时，对于不擅长登山或缺乏必备知识的人来说，陡峭的峰岭、漫长的路途，疾病和各种意外也同样会成为不小的危机。因此，为了保障我们登山过程的安全和顺利，我们需要在征服自然的同时时刻注意自我保护以及团队合作意识。我们一定要洒去一切自负，以谦合人、以和为贵的态度，不怕困难、不回头，最终达成我们的目标。
因为山与人同生、和谐相依，无论是在登山前的准备阶段，还是在登山过程中所遇到的种种险情，我们都应该保持开放的心态积极面对，并且获得前进中的成就感。同时，我们要如实记录下这一路景象，借助图片以及文字让我们回味那些难忘的挑战和胜利。
让我们紧握手中登山杖，把谦卑、坚韧、团队合作等美德融入我们登山之旅中，最终抵达峰顶，我们所迎接的是壮美绝伦的山岳风光，也是内心深处那份堪称奇迹的自由和永久不灭的韧性。
感谢大家的到来，愿我们在登山的实践中，共同创造出更加辉煌美好的人生！
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