窦桂梅回到教育的原点读后感（经典十六篇）_窦桂梅回到教育的原点读后感

时间：2021-09-14

窦桂梅回到教育的原点读后感（经典十六篇）。

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

窦桂梅老师，被网友亲切地称为“玫瑰”，被广大青年教师服膺为榜样和领路人。我当然也不例外，也是窦老师的忠实粉丝。今年暑假，我认真拜读了窦老师写的《回到教育原点》这本书，让我对窦老师有了更深的了解，窦老师，我将以你为榜样，努力做个优秀的语文教师。

一、阅读中经营生活

窦先生快五十岁了，但从她的衣着和外貌来看，她看起来很年轻。我觉得这与她坚持读书有很大的关系。正如她自己所说的那样：

读书是最高级的精神美容。窦老师的一句名言：“工资再低也要读书，交情再浅也要送书，屋子再小也要藏书，工作再忙也要读书。

”可见，窦老师将书看得多重。在《回到教育原点》这本书中，她以自己的切身体会，呼吁当下的教师、孩子，要在阅读中经营生活，与书成为朋友。在阅读中，我应该反省自己。

曾几何时，听过这个培训，那个培训后，真知道自己该坚持读书，可没坚持几天，因为这样或那样的借口，让自己的读书行动虎头蛇尾了。现在想想，实在不应该。学校教育的目的是培养终生读书人。

作为语文教师，我们不读书，怎么能培养学生终身读书。阅读是每一位语文教师专业成长的必由之路。从这个意义上说，作为一名教师，特别是作为一名语文教师，我们必须阅读。

阅读不仅是最先进的精神美，也是最长期的备课和最好的教学准备。为此，从现在开始，我要赶快加入到读书这一行列中，从阅读窦老师写的各种书以及窦老师推荐的一些书开始，读经典教育书籍，例如：《教学机智——教育智慧的意蕴》、《怎样和学生说话》等，这样可以站在巨人的肩膀上登高远眺，增长见识，开阔视野；读文学社科经典，例如：

《简爱》、《复活》等，去接受文学经典的熏陶，社科经典的洗礼，从而拥有自我的价值判断与自我升的能力，更好地享受生活；读儿童经典，例如：《父与子》、《夏洛的网》等，慢慢走进孩子们的内心世界，与孩子们建立起师生共通的话语体系，从而更好地引领孩子成长。

“没有阅读过名著的心灵是粗糙的，没有被感动过的情怀是枯涩的，没有被厚重的经典名著洗礼过的人，也就无法拥有细腻的心灵。可以说，一个人的阅读史成就了他的人生发展史。”让我们行动起来，以书为友，学会在阅读中经营生活，迟一天，多一天平庸的困扰；早一天，就多添一份人生的精彩。

二、写作中沉淀生命

著名教育家苏霍姆林斯基说：“每一位教师都来写教育日记，写随笔和记录。这些记录是思想和创造的源泉，是无价之宝，是您教学和科研的丰富资料和实践基础。

”窦桂梅老师用自己长期坚持写作的实际行动告诉我们，写作不仅可以积累经验，也是可以逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。讲完课后的我们，可将自己本节课上的精彩片段、处理不当处记录下来，备完课后的我们，可将备课中的思考与困惑记录下来，等等。课堂内涵丰富，写作形式也可多种多样。

可以用平实的语言白描叙写，也可用诗意的警句吟咏抒怀，有话说就多写，无话可说就少写，写中有学，学中有思。只要坚持写，我们一定会有收获的。写，让自己活得明白，让自己活得更精彩。

小小的笔改变不了世界，却能改变我们的课堂。要向苏霍姆林斯基、窦桂梅那样，保持头脑，化困惑为收获，化收获为反思，在课堂反思中稳步前行。

作为语文教师的我们，要多读书，勤于写作，努力成为三尺讲台上，学生百读不厌的那本厚重的、不倒的、书香四溢的大书，从而引领孩子们向着更好、更高的目标前行。

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

《回到教育的原点》是著名教育专家，书中全面的阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观，很多都让我受益。给我印象最深的是提出的阅读和反思的重要性。

“读书，我们必须的生活”。在文中认为“读书一生”是老师的阅读态度。读书是教师的本分，也是教师保持智慧鲜活、散发人文气质的唯一途径。好老师的知识结构应该由三块组成，即精深的专业知识、开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。教师提高自己的专业素养，不仅要在日复一日的课堂行走中，有意识的自我修炼、积累经验，更要注意提升文学素养，为自己的专业发展积淀来自根部的力量。我认为，教师以学生生命奠基为追求，就必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像海绵里的水一样不断吸收和容纳。”

这个故事的寓意深刻，同样适用于我们的生活与工作中。在任何团队，我们都要做这样的铅笔。只有被一只大手握住，你才能书写生命的意义。没有环境就没有磁场，学习的笔就会散漫无边，你会一事无成。在学校里也是这样，我们必须要融入学科组或学校的场，去感受它的强大力量。教师如果没有融入一个共同体的热情或经历，而只是一个自我感觉良好的“套中人”，他就不可能走入学生的心灵世界，也不可能为学生的发展做一些真正有意义的事。

书中还有一些精彩语句，对我启发也很大。“教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。独立之思想，自由之精神，人云亦云的.尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着风跑。对自己的教学，不要考虑完美，要考虑最有特色。”教师自己的教育生活就是一种学术行为，将自己的教学设计作为教学的重点，就要从备好课做起。备课是一个艰苦的过程，从一无所知，到知之甚少，到恍然大悟，到铭记于心，再到内化为自己的语言和思考，我们的生命就多了一份重量。我们的视线也就会由线到面，由窄变宽，从而被牵引到更深更广的空间，对于我们自身而言又何尝不是破茧成蝶的幸福呢!与此同时，对学生也是一种负责与尽职，只有备好课才是讲好课的第一步，才能深入思考，了解学生，结合学生的学情，设计出适合学生的教学过程。没有人天生就喜欢学习，正像没有人天生就喜欢教书一样。学习，既然是一种付出，也就意味着艰苦，并不存在着绝对意义上的快乐学习，往往是学习的最终结果让我们体验到快乐。

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

这是一本关于教师教育教学思想和智慧的精华集。在专业探究、选课、反思等八章中，全面阐述了她的教育观、教学观和学生观。特别是对语文教学的理念和实践，本书有独到的见解。这本书就像一缕春风，吹醒我面对十几年语文教学那快要“锈透”掉的大脑，让我受益匪浅。

第一章“专业探问”开篇，窦老师就提出了自己的观点，她认为教师的专业如何真正发展，最重要的是“找到自己”，即教师要拥有自己的专业尊严。她认为尊严是教师专业的华彩乐章。

窦先生认为，教师要有职业尊严：一要有职业自信；二要有职业技能；三要实现职业自我。

谈到“专业自信”，窦老师认为教师专业与一般职业相比，所提供的是一种特有的、具有公共情怀的服务，教师是否具备这样的专业底气，是能否提供良好教育的前提。所以她认为老师要提高专业自信，就要不断地提高自身的修养，要通过读书、上网、写随笔等渠道让自己真正地走向“专业化”。怎样才能走向“专业化”？

博览群书应该是拥有专业自信的一条捷径。窦老师在书中传达给我们的信息是教师专业化培养的最好途径是“内升型”，需要教师自觉、自主的学习力。以及个人积极向上的执着力等。

比如，坚持读写作文，更重要的是回到实践中去积累和反思，抓住有利于教学的现象，把它转化为自己的教学经验，然后从这些经验中提炼出自己的教育理念，形成自己独特的教学风格。想想我，教了将近二十年的语文，读的书能有几本，可写了多少随笔，针对课堂教学的反思又有多少？不仅如此，常常无暇为自己的懒惰找借口，真是惭愧！

虽然也能上几节县、校级公开课，那也借鉴的多，自己思考的少，如何能有自信，更谈不上形成自己的风格。

谈到“专业技能”。窦先生认为，教师既然是专业，就必须有自己独特的教学技能体系。如何树立教师课堂的专业技能？

一句话，研究教学，除此之外别无他路，课堂功夫并不是读书功夫，这就好比“阅读”和“阅读教学”是两回事一样。因此，只要一个教师，在任何时候，都要学会把学习的能量转化为课堂教育的智慧。教师的智慧存在差异，关键是要自我反省，才能在自己的教学智慧中发现自己的优势、问题和缺陷。

我也有同感，虽然懒散，但我也读了一些书，教育类的书让我反思并结合实际来纠正自己在教育教学上的不足。正如莎士比亚的一句名言“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我们的教育教学工作中确实离不开书籍。

因为在读书的过程中可以让我们自省，我们提升自身的素质，让课堂具有独特的风格p>

《做一名有专业尊严的教师》读后感

名师窦桂梅《做一名有专业尊严的教师》是她的教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观，特别是关于语文教学的理念和实践。掩卷思索：这本书给我什么启发呢？

三个关键词：读书、实践、思考。

一、读书

做一名有专业尊严的教师，就要有专业自信。作为一名语文老师，如何提升自己的专业自信？窦老师说除了读书还是读书。

“只有读书，才能一头抓着语文，一头抓着学养，然后从中间串联起学生。真正的教育家无一不是嗜书如命的人。如果有实践经验的教育家没有通过阅读获得洞察人性的智慧，那么他的观点很容易被局限于经验，或者被肤浅、琐碎、平庸的细节所束缚。

”“爱读书的人，不管怎样，都愿意在忙碌中，找到书这位朋友，并与之对话的。对话中，慢慢地，回到自己，关照自我，关乎内心。这样，你不仅会停留在理解别人的话语上，还会把阅读作为一种生活方式，在话语中引起作者乃至人与现象的共鸣。

”这是书中窦老师谈读书的一段话。读书是一件极其坚韧的意志力的事情，读书作为一种生活方式，看似简单的意句话，能做到的人并不多。

二、实践

做一名有专业自信的教师，需要有专业技能。提升自己专业技能的最佳途径就是实践。教师作为一个专业，必须有自己独特的教学技能体系。

因为真正了解你那“一亩三分地”的还是你自己。就像自己生了小宝宝，能很自然的谈母爱一样，那些没有宝宝的，没有体验，只有间接经验的，也许就会空谈和泛化。所以，只有教师自己能对自我专业发展说了算。

如何提升教师课堂的专业技能？我认为这需要研究教学。课堂功夫不是阅读功夫，就像阅读和阅读教学是两码事。

因此，作为一名教师，在任何时候，我们都应该学会把从学习中获得的能量转化为课堂智慧。窦老师的“抓课眼”值得我学习。在《圆明园的毁灭》中紧紧抓住“毁灭”进行如下建构—窦老师一贯倡导和践行“主题教学”，其鲜明特色是“超越文本”。

当然这样的超越是建立在立足文本，用好文本，读好文本的基础上。“立足文本”仅仅是语文阅读教学的基础而不是全部，因为教材提供的文本是有限的，阅读能力的提高、语文学习能力的发展必须立足文本基础上“超越文本”才能最终完成。超越文本有两层含义：

一是突破“文本”的限制，让语文教学“回归生活”，确立“生活语文”的观念；二是让学生大量阅读“文本”外的文章，增加积累。

三、思考

做一名有专业尊严的教师，还要有专业自我。这就需要思考。窦老师说：

“作为一个教师，就要有独立的思想和人格，具有高超的素养，对自己的课堂，能够作明智的判断与抉择。”读了窦桂梅老师的这段话，我想起了去年山东之行亲身感受的杜朗口反思文化。在杜灵口中学教学楼的走廊里，有许多白板。教师每天都要把自己的收获、成功的做法、存在的问题和需要纠正的措施写在白板上。教师的思想氛围非常浓厚。

而且每一位老师都写得很真诚，不加保留。窦老师的字里行间透露着语文的浓浓气息，从她的书里感我受到了教育的真谛，做一个教师就应该有专业自信，专业技能，专业自我。我会努力着，让自己更充实一些，更精彩一些！

做一名有专业尊严的教师！

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

回到原点作文800字<\/h2>
原点是一个点，一个小小的点，但是从这小小的点上，可以引出无数的线，通向无尽的远方，而每个人，都有一条独属于他自己的线，站在线上回顾原点，可曾想过回去？
回到原点，找寻曾经的快乐。
每当感到无聊时，就会想想同，以前无聊时，都会怎么办呢？去找小伙伴？去听一盘故事磁带？去看一本故事书？还是穿上妈妈的裙子想像自己是一个公主？曾经陪位我走了好久的游戏，如今看来，似乎有些遥远了，真的长大了吧！时间为我带来了很多，可也带走了曾经单纯的快乐，很少会再为了一件事情而傻傻地笑了，可生活，还是快乐点好。
回到原点，追逐曾经的梦想。
记得小时候，好多人的理想都是成为一名科学家，那仿佛是世界上最伟大的职业了。记得我小时候，也曾想着长大后要做一名主持人，做一名律师，一位法官，记得小时候，大人们都会问长大后想考哪所大学，哪位小朋友不是信心满满地报出清华北大的名字？后来，我长大了，看到了比以前更多，知识面比以前更广，而对待自己的梦想，却比以前，迟疑了不少，甚至连在纸上写下自己的梦想，都不知从何处下笔。那种不惧一切的自信也似乎已经很淡了，可生活，还是有梦想好。
回到原点，拾起曾经的美好。
曾经对“童年是无忧无虑的”这句话，嗤之以鼻，可是当成长到开始怀念童年时，才体会到这句话的精髓，很喜欢的一首歌，歌中说“简单是快乐的，快乐最难得”，或许那些令我们念念不忘的美好，正是由于曾经那难得的简单，那时的世界，仿佛一张白纸，等待着我们，可以随心所欲的涂上最喜爱的颜色，随着生活的深入，我们想把它加工成各种风格的名作，却忘了，自己喜欢的，才是最美的，如此而已，所以生活还是简单好。
刚刚曾经的同学，发了一条短信给我，要我过年去玩，说会给我做牛轧糖，让我想起她刚会焖米时，也是这样激动地把我叫到她家，仿佛一切又回到从前，感到了那种美好。
那些怀念的曾经，仿佛生活的原点，虽然不大，却包含了最初的快乐，梦想、友谊、等等等等。当继续前行之前，别忘了再回到原点，还上那些曾经的美好，那些最珍贵的东西。

回到原点作文600字<\/h2>
只要你愿意，脚下的任意一刻都将会是你的原点。
——题记
坐标的中央是远点0，因数的排列而向两边扩散，而人生的原点同样是“0”不同的只是我们的岁月无法倒流，永远也不会像数一样有”负”。
考试过去了当我们结束考卷的最后一秒过后，我们又重新回到了起跑线上迎接新的知识。排名过去了，无论结果如何，都无法代表成功的结果。唯一可以证明的只有我的汗水并未白白的付出，我得到了我收获的果实。
如今我有一次回到了原点，往日的一切都已是过往，不值得留恋。道路再长，也会找到入口；河水汹涌，也因有源头的动力；坐标再长，也要以原点为中心……而事物呢？俗话说：“解铃还须系铃人”，而“系铃人”恰是那个系铃的原点，解此铃还非他不可。
做题时，若在中间无路可走时，请回到原点，仔细审题，从头检查自己在哪一步出错。就如破案，如不会到案发现场，警察又怎会找到蛛丝马迹，从而追中到底，将犯罪绳之以法。
当你因某事而烦恼时，请静坐下来仔细考虑，细心回想，为何你的心会此烦。回到事情发生的原点，将思绪理清，用理智战胜情绪，勇敢的去面对现实。
事物的“原点”是抽象的概念，但也是具体的。人生道路，有数不清的事物发生于你的身旁，有欢喜，有悲伤，有无奈，有纠结……无论怎样，我们都得面对，去解决问题。因为世界唯有真正地面对，因为没有真正的逃避。
迈出脚下的步伐，不要羡慕坐标的“原点”，不要嫉妒江水的永恒不断，更不要在意路口的拥挤。而要欢喜，快乐，感恩你的原点就在手中，在你需要是，饺子按任意一刻都将是你成功的原点。
回到原点，不要放弃每一个“原点”。

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

今天有幸聆听了窦桂梅老师的讲座《回到教育的原点》，让我的心感受到从没有过的痛快淋漓，感受到上课原来可以有如此美妙的享受。一个教师原来可以如此传神的传道，同时也感受到了自己的浅薄。

在报告中，窦老师从大处着眼，从小处着手，分析了当前学校教育中存在的问题，并提出了应对的办法。窦老师在自己的教育教学实践中，善于发现和利用平平常常的小事作为教育的契机，并且寻找和回归教育的真谛。在语文教学中，窦老师坚持的理念是：我是教母语的，我是教人学母语的，我是用母语教人的。在课程设置中，窦老师注重儿童习惯的养成，提出了“三个一”的质量目标，即：一手好汉字，一副好口才，一篇好文章。

窦校长现场朗读诗时，轻柔的声音深深吸引了全场老师，富有磁力的声音让我置身其中，其中的一首经她一朗诵，我眼睛湿润了。大家都凝神静听，听着如此美妙的朗诵真是享受！为我们有如此优秀的.母语教师鼓掌。她的创新精神也让我佩服不已，三个超越让我记忆犹新，“学好教材，超越教材，立足课堂，超越课堂，尊重教师，超越教师”。真是希望母语教师及家长都能现场感受感受窦老师的风采，并从这样一位敬业且时刻为学生终生着想的教育者身上悟出一些东西来。

让孩子从小爱上书籍，我一直也是这样的观点，但通过窦校长的这堂讲座后，使我对让孩子读精典的范围扩展了，精典并不局限于名著，也要让孩子读一些同时代的精典，真是受益非浅。

反思自己不禁让我觉得很惭愧。虽然平时的工作态度非常端正，但是自己的业务能力还要不断地提高。因为我们自己本身的阅读量不多，有时总感觉有点力不从心了。要想让学生增加课外阅读的积累，我们做教师的必须身体力行，做好表率，才能和学生一起成长，一起进步。

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

以“真”语文浸润学生的心田

臧克家曾经说过，读一本好书就像交一个好朋友。我想说，读了《回到教育原点》，就是遇上了一位良师。窦桂梅老师在此书中所呈现出的教育理念、教学思想，折射出的是教学专家的深度与广度，字里行间流露出的是教育大家的激情与深情。

全书的第一章“回到素养，核心素养的养成”开宗明义，为我们现下迷茫的语文教学状况把了脉、开了药。尤其是“凭良心教书——我看语文教师的专业素养”这部分阐释，让我对语文老师有了更真切的感受、更深刻的理解。

结合多年语文教学实践，我认为，窦老师的凭良心教书，就是要我们在语文教学中回归一个“真”字。

回归语文老师的真正身份。窦老师在“回到素养，核心素养的养成”中如是说，如果以前我们说“我是教语文的”，那么，我们今天应说“我是用语文教人的”。“教语文的”和“用语文教人的”不是文字上的游戏，而是从任务到使命的转变。

有一位普通小学语文老师曾发出这样的声音：“站在讲台上，我就是语文！”这句话蕴含了太多的教育理解、课程理念和教学观点，带给我们的不仅是霸气十足的呐喊，更是对语文老师责任与使命的宣昭。

一直以来，我都是把“语文”和“数学”“体育”等学科一样，看着是我教学的一个科目，备课、上课、作业、考试，按部就班，完成任务。现在，我得反思，语文老师和其他老师有什么不同，语文老师应具有什么素养，语文老师应怎样教自己的学生，语文老师应担负起怎样的使命和责任等这些问题，努力追寻窦老师所说的“语文教师应当成为‘语文的化身’”这样的理想，尽力消除有人对语文老师“视野不宽、底蕴不厚、修养不足、情趣不多”这样的四“不”评价。如果是这样，这就是汉语教师真实身份的回归。

那么，如何提高语文教师的专业素质呢？窦老师在文中提到“三个素养”——语言素养、语文素养和文学素养，是对语文老师应备素质的最好概括。

我们工业园区实验学校重教育教学质量，重教师队伍建设，重教学研究，重可持续发展，探索出许多行之有效的老师业务素质提升的路径。教研组成员轮流说课、每周一次抽签即兴演讲等，这些活动可谓是“提纲挈领”地抓住了促进教师业务水平提高的关键，有利于学校教学质量的整体提高。同时，对于我们语文老师素养提升更是非常好的契机。

窦老师认为，语文教师提升自身的专业素养，不仅要在日复一日的课堂行走中，有意识地自我修炼、积累经验，更要注意为自己的专业发展积淀来自根部的力量，对于语文老师的而言，素养的获得，最重要的途径就是教师自身发自内心的读书的渴望和行为。

多年前，我们在教李白的《望庐山瀑布》时，对“日照香炉生紫烟”中的“紫烟”总会不假思索地向学生解释为“紫色的云雾”。后来，一位朋友经过大量阅读、求证，了解了李白与道教的关系，便大胆推测，李白在写此诗句时并非简单描写云雾的颜色，他是使用了自己的“心里色彩”——紫色，是李白浪漫主义的创作手法，这里的“紫烟”已经赋予了隐喻的宗教意义的色彩，可以理解为祥瑞的云烟，是诗人对云雾缭绕、神秘莫测的庐山美景的美好想象。这种收获绝非巧合。这有赖于中国传统文化的不断汲取营养，最终滋养我们的教育对象。

回归语文学科的真正面目。语文是什么？任何关于“语文”的定义都是抽象且干瘪的。

最普遍的理解是汉语是一种语言，听、说、读、写。而窦老师认为，语文是一种方式，“不仅仅是区别于其他学科的教学方式，更是指用语文的方式来思考、来感悟、来表达，叙事、隐喻、抒情、对话，乃至一声问候、一句评价。”这种具体直感的表述道出了对“语文”理解，拂去了语文这颗璀璨珍宝上飘落的尘埃，使我们越发看清她的真实面目。

语文教学需要教师涉猎的知识范围远远超出语言文字本身，语文不再是单一的知识传授而是融入了语文的灵魂：价值观的养成和人文素养的萌发。要教会学生使用好人际交流的工具、培养良好的学习习惯、让孩子拥有正确的学习态度、体会祖国文化的博大精深、塑造学生健全的人格。

窦老师认为，衡量一堂课的好坏，重要的有两点，一是学科本位的价值获得，二是教育学的含量。两者都依赖育教师的专业水平和教学能力来引导和帮助学生完成，而前者是前提。可见，语文学科标准的价值尤为重要。

教学实践中，时常出现“舍弃了语文的本、偏移了语文的位”一些现象。公开课、研究课特别是平时的随堂听课，一些老师把如《军神》《小鹰学飞》《孔繁森》等这样的课文上成思想品德课的，把《水上飞机》《曹冲称象》等课文上成科学课的屡见不鲜。这样的语文教学已经离开了语文的位置，失去了语文的味道。

基于对窦老师观点的的理解和小学阶段的学习是人终身学习的起始阶段这样的定位，我认为，小学生语文学习水平的高低，不在于考试分数的多少，而在于是否初步学会了学习，是否获得“浓厚的学习兴趣”、“基本的语文学习方法”、“良好的语文学习习惯”，这是小学语文老师赠送给学生的三大礼物。

在这里我将重点介绍学习兴趣的体验。无需详细说明学习兴趣的重要性，但是让学生获得学习兴趣是值得的。记得以前识字教学时，按教材编排、教参要求对汉字的结构、笔顺等进行分解、分析，强化学生记忆，学生学的索然无味。

后来，我反思并认为学生一定对汉字感兴趣，于是在后来的识字教学中改变了教学方法。比如，我会举一些字例引导学生:“休”字，就是人走累了，倚着一棵大树（木）休息；再看“笑”和“哭”，多看看这两字，会不会发现，“笑”字是不是像喜上眉梢、喜笑颜开的神情？

而“哭”是不是就是一种伤心不已、泪流满面的样子？小学中高年级有一个英语班。我会找机会问，英语好还是我们的汉语好？学生们可以畅所欲言，说英语的许多优点。

我仍然肯定英语的主要优点，但我将举一些例子让学生们感受和思考。其中，我曾举过这样的例子：一只精美的茶壶，环绕壶身均匀分布这样秀美的五个汉字----“可”“以”“清”“心”“也”。

问学生，这五个字是一个句子，怎么读？学生热烈讨论，结果得出一个令他们意想不到的结果：不管以哪个字开头都可以连成一句话！

以上事例中，学生领略了汉语的独特魅力，感悟到中华文化的精妙，张扬起作为中国人的自豪感，也激发了学习语文的兴趣。

回归语文教学的真正状态。窦老师认为，语文教学的原点不在上课的老师形象怎样的迷人、课件怎样的精彩，甚至也不完全靠教案的设计多么精彩、教学布局怎样的巧妙，她还在援引有人对语文教师的评价时说，以本为本，拘泥教材，搬教参，对答案，不善举例和比喻，不善联系和联想，不能对课文知识进行有效扩展和深化，教不活，化不开；缺乏洞察力和创造力，智慧薄弱，以身作则，教学缺乏深度和厚度；育人乏术，艺术性很差，等等。这些说法虽不中听但较中肯。

目前，语文教学改革更加活跃，各种教学方法层出不穷，一些有志于教师不甘示弱，这应该具有积极的意义。但其中舶来很多思想，嫁接到语文教学课堂，搞得课堂剩下的只有“先进“的理念，好端端的语文课乱了，没了章法、没了意蕴。

在现实中，特别是近几年来，语文课堂教学模式不断变化，这使得流失的语文教师更加无所适从。作为一名小学语文教师，我在这方面有很多见解。

随着教育现代化的逐步推进，许多学生进入了课堂。上课时，尤其是一些语文公开课、研究课，执教者对能用的多**用至其极，课堂上光、电、声、影交相辉映，热闹非凡，教者点点鼠标、按按遥控器即可，不需要板书一个字，不需要朗读一句话，学生也像看场免费大片，获得了很震撼的视听享受。这是语文课吗？

再者，有些老师动不动就把文本一些内容用幻灯或**展现，生怕浪费了多**。其实，我们每个老师都有体会，文字能激发起读者太多的美妙的想象，再精美的幻灯片、**资料也代替不了读者（学生）的想象，反而会束缚、定势甚至固化他们的想象力。“明月松间照，清泉石上流。

”什么样的**或幻灯能把这样的意境表现出来？唯有学生的想象。

语文教学中，也有的教师把“诵读”当作了贬义词，与死记硬背划等号。据窦说，触摸母语的最好方法是阅读。要成为一名好的语文教师，我们必须先学会大声朗读，然后才能谈论如何培养能大声朗读的人。

国学大师南怀瑾曾经说过，人类教育只有一种原始的方法，那就是背诵。尤其读中国书，更要高声朗读，读多了，自然就懂得言语与文字的音韵。但是反省我们的语文课堂还是我们的语文教学，有多少老师愿意花时间让学生阅读呢？

尤其是一些年轻教师，一提到诵读就联想为古代私塾里那些闭着眼睛、摇头晃脑、“有口无心”的学生。在这种思想的指导下，儿童的阅读水平正在下降，这影响了他们的语言表达和感觉。

除上述现象外，在作业和试题的评价上也会出现一些偏离语文教学特点和规律的现象。

某校五年级上学期期末试卷中有这样一道填空题:这学期，我们在课本中不少形象鲜明的人，有（）的司马迁，有（）的爱因斯坦，还有（）的海伦。凯勒。

学生的答案五花八门，其中，有学生填“不修边幅”的爱因斯坦因与标准答案不符被判错误。

再如，某老师课堂上让学生选“宁可……也不……”或“与其……不如……”给“他们想，（）丢了性命，（）投降敌人。”这句话填空。有些学生是这样填写的。他们认为向敌人投降总比丧命好。

老师当场就把答案判断错了，并批评学生心里有问题。我们姑且不说思想有没有问题（因为是“他们”想，而不是该学生想的，鬼知道“他们”是些什么人！)从语文教学的角度看，学生的回答是没有问题的。

《新语文课程标准》告诉我们，语文课程丰富非人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，而学生对语文材料的反应又往往的多元的。因此，我们应该重视语文的影响和教学内容的价值取向。同时，要尊重学生在学习过程中的独特体验。

以上两个课堂案例，在很大程度上反映了语文教学中的一些实际问题。教师信奉教学大纲，坚守“标准答案”，强调价值取向，忽视学生个体，违背语文规律，迷失了语文教学的真实状态。

写到这里，细细想想，《回到教育原点》对于我来说确实既为诤友更是良师。她让我反思了当语文教师的不足，也为今后的语文教学指明了方向。在以后的教学生涯中，我将从多方面努力提升我的语文专业素养，让“语文”真正根植于中华文化这肥沃的土壤，让“真正的语文”浸润孩子的心田。

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

回到原点

日月如梭，日月如梭。转眼间，我十一岁了，在这段绵长而又时间短的韶光里，留下了一些让我既气愤又好笑的事，也有一些惋惜……

我三年级的时分，十分狡猾，常常在数学课堂上捣蛋，搞小动作，还会和其他同学说话，便是不听课。教师很头痛，总是把我留在放学最终一个走。不止是教师，连我的爸爸妈妈也为我操碎了心，每天为我奔走，参与这个班上那个班，每星期的双休日都安排得满满的，早上一大早去上数学，正午吃完饭，又得去补英语。第二天早上在家做作业，下午又要去补作文，忙得不可开交，乃至晚上都没睡好。不过，我的尽力仍是有报答，我的成果逐渐往上爬，就像绽放的美丽花朵，爸爸妈妈也显露比阳光还要绚烂的笑脸。可我的心境却无比沉重，不想在补习了。爸爸妈妈也没有逼我，我也轻松了好长一段时间。

转眼间就到了五年级了，这是我的成果稳定在80-95分之间，数学又降到70-80分之间，而其时又快要考试了，爸爸妈妈十分着急，我也十分着急，可是由于根底没打好，我落下了许多常识。这时，我想如果能回到原点，我一定要回到三年级的时分，以我最奋发的状况，去尽力学习，把根底打好，让教师定心，也让家长定心。

如果能回到原点，我一定会尽力学习，不论支付多大的价值，无论怎样辛苦，不论怎样伤心我都会以最好的学习态度去学习。在最终时间变成一匹黑马，朝成功飞奔而去，可世上没有后悔药……

如果能回到原点的话，我一定会这样做！在我躺在床上时，常常这么想……

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

由陌生人到相识，再回到最熟悉的陌生人，中间经历了多少曲折，多少刻骨铭心，但却敌不过原点的磁力，最终我们友谊的终点就是原点。

题记

与你相识，是一种缘分，是上天给予我最美好的高中入学礼物。

成为同桌，是我们友谊的开始。你的自信，你的勇敢，还有你的坚强与积极向上的美丽心态，像磁石一般强烈地吸引着我向你靠近。

我们成了高中的最好的朋友，令别人羡慕甚至妒忌的好。

我还记得，我们一起笑，大笑，仰天狂笑，不理会别人的奇异目光，因为我们说过：走自己的路，留下最美的笑声让别人嫉妒去吧！

我还记得，我们一起哭，默默地哭，微笑着流下每一滴眼泪。眼泪嘀嗒嘀嗒地掉，我们相互为对方狠狠地擦掉泪水，再一边吃劲辣的东西，一边又在那几乎把肺都咳出来了，而我们的心情却已暴雨转晴了，因为我们说过：暴雨过后要让彩虹出现！

在遇见你以前，我觉得誓言一种很虚假的东西，是不可能长久的；在遇见你以后，我变了，我坚信，世界上存在着永恒不变的诺言。

我们曾向苍穹许下诺言；不管是否世界末日将至，不管沧海是否会变成桑田，只要我们的友谊不变就好！

可是现实打了我一巴掌，指着伤口不让我忘记我曾经的天真幻想带来的下场。

变了，一切都变了！我们成了最熟悉的陌生人！

你不再积极向上，你不再是那个我当初认识的那个阳光活泼的女孩。那些曾经在你身上光芒四射的闪光点，曾经让我钦佩甚至自惭形秽的闪光点，我再也找不着了。

我恨那网络小说！是它把你吸了进去！是它让你如此沉沦！

从你掉进那深渊以后，我们就不再狂笑，不再笑着掉眼泪，不再面对面地聊心事！我们的友情一天比一天淡，我尝试着挽救，我尽了我最大的努力，却得不到你的回应。或许真的是一个巴掌打不响，在这场与网络小说斗争的战役中，我输了我们的友谊！

你知不知道，我有多恨那网络小说，多恨自己！恨那网络小说让你堕落，恨我自己拉不住你让你越掉越深！萦绕在我脑海的是无奈，怨恨，还有那曾为你落下的而你却不曾发现的一滴滴泪水！或许这一切你都不知道吧，你又怎么会知道呢，在你眼中哪里还有我的身影。

兜兜转转的一年，我们一起经历了那么多，可惜我们不能走到最后，我们都输给了网络小说，输了这份友谊。

以陌生人为原点，我们相识了；以陌生人为终点，我们结束了。在原点与终点之间，你教会了我的是微笑与坚强。我只能默默地祝福你在另一个原点重新变回那个积极向上的阳光女孩！

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

暑假我细细阅读了由窦桂梅校长著的《回到教育原点》，收获真的很大，觉得读一遍不够，想买下这本书，把它收藏起来，以备今后反复品读。

这本书的内容很广，涉及到教育的方方面面，有关于老师读书的，有关于课堂教学的，有关于教学反思的，有关于听课评课的，还有关于学校领导管理的，太多了！看了以后感悟很多，我深刻认识到自己有太多的东西要学习，有太多方面要提高，现在我就关于读书和课堂教学两方面来具体谈谈心得体会。

一、关于老师读书

看了窦桂梅校长的书，我更加意识到读书的重要性。在书中她提到：“读书是教师的本分，也是教师保持智慧鲜活，散发人文气质的唯一途径。”她还说：“阅读，要回到经典。没有阅读过名著的心灵是粗糙的，没有被感动过的情怀是枯涩的，没有被厚重的经典名著洗礼过的人，也就无法拥有细腻的心灵。可以这样说，一个人的阅读史成就了他的生命发展史。”她建议我们看各种类型的书，还给推荐了一些书，如：《红楼梦》、《约翰﹒克利斯朵夫》、《哈姆雷特》等文学类的，《童年的秘密》、《给教师的建议》、《教育漫谈》、《教育人类学》等教育类的，还有小说：《呐喊》、《红字》、《复活》、《平凡的世界》、《红与黑》、《简﹒爱》等等。对于经典，要反复地读，来回地品。

纷繁复杂的世界，信息爆炸的时代，知识更新的速度，思维方式的转型，人际关系的`刷新，碰得我们晕头转向。要学习的太多了！拒绝学习没有理由。身为教师，总要把“教书育人”放在心坎。我们的责任重大，特别是语文老师，是语文的化身，不能只停留在教材、教参的一亩三分地上，要通过广泛的文学、历史、哲学、教育学、心理学、社会学等学科的丰富阅读，在打开自己阅读视野的同时，也打开学生的言语智慧的视野。

回想以前的日子，天天从早忙到晚，特别是既做班主任又做语文老师的我，有时忙得连作业都没有时间改，更不用说抽时间看书了。没有时间看书呀！！说实在话，这些年看的书太少了，教学能力没有多大长进，专业素养也没有明显的提升。作为一名语文老师，有时觉得心虚。

没有时间看书？看了窦校长的书，我觉得这是自己不热爱看书的借口。如果你热爱看书了，一定会想方设法挤时间看书的，越看会越有味。不是真正爱看书的人，一有时间肯定会去干自己喜欢的事来放松自己。窦校长说：“读书相当于精神美容。”我是一位女老师，要美容，这个没有任何化学成分的美容，我一定要参与进来。在暑假里，除了看这本《回到教育原点》，我还看了《班主任能力修炼》、《清欢玄想》和一些杂志，有的书看起来有些痛苦，但必须要看了；有的书让我心灵平静，明白人生哲理，真是精神美容师！我已下定决心，不管再忙都要“美容”——看书！看经典的书，读儿童经典，读文学社科经典，读经典教育书，这些书会像巨人的肩膀，为我提供登高望远的平台，让阅读成为我的一个习惯吧！

二、关于课堂教学

在课堂教学方面我一直有许多的困惑。一个专家说东，一个专家说西，弄得我不知如何是好！平时的课堂还好，自己和学生可以比较投入，上得实在，效果较好。一轮到上公开课，我就没有什么底气了。上完课后，很多老师都对我的课说三道四、品头论足。我自己也觉得公开课上得不够好，不够有深度。

这次看了窦校长这本《回到教育原点》，里面有很多关于课堂教学的内容，我特别关注。怎样的课才是好课呢？简单地说，就是上课前，与上课之后，学生是不是有变化，发生怎样的变化？也就是衡量你的课是否称得上“好课”的重要尺度。在课上要在经意和不经意之间，全在润物无声的教学环节中，学生获得了知识的累积，能力的提高，思维的敏捷，获得良好的积极的情感体验，从而产生更进一步学习的强烈的要求。

“好课”上学生和老师都很轻松。“台上十分钟，台下十年功。”课前老师的准备不轻松。想一想，为什么我们到医院看病，医生让吃什么药，打什么针，我们就乖乖地听从？为什么有些学生和家长对老师没有达到对医生那样的信任程度？原因就是我们自己的专业水准没有让人家觉得放心满意。所以老师要不断学习，提高自己。教师的专业发展就跟医生的专业发展一样，一个医生只学别人的，自己从来不在诊室里摸爬滚打，最后要想成为名医，那是不可能的。所以我们要多实践，多总结，让自己的课堂轻松起来。

“好课”是圆满的，教师心态平和、教风平实。没有花圈秀腿，无须标新立异；不刻意求新，不一味求活，而是求真、求实上见功夫。“好课”同时也是不圆满的。一堂课留有些许“遗憾”，几多“瑕疵”，不是上课老师追求的结果，却是事物的必然。课堂教学也和其他事物一样，不可能十全十美，留有遗憾的课才是真实的课，有遗憾是真实性的重要指标，而唯有真实的课才配得上真正的“好课”。所以自己课后没有多大必要为自己的一点点失误而耿耿如怀。

要语文老师是语文的化身。学生遇上一位专业强的语文老师，耽误一天，都觉得缺少了一天的熏陶，会有一日不见如隔三秋的遗憾。追随这样的老师几年下来不说语文课，单是生活中潜移默化的影响，学生能受益多少？

回到教育的原点，回到阅读，阅读是根，没有根，何来枝繁叶茂？

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

现在的孩子们书包里满满的教科书与练习册，却很难体会到读书带给他们的简单快乐，是啊，读书本是一件快乐的事，即使是在物质条件匮乏的年代，看小人书也是孩子们最渴望的事，把孩子们失去的快乐找回来，这是值得整个教育界反思的大命题，同时也是所有老师的肩头重担。文化的力量在于它的潜移默化与影响深远，一位有知识、有素养、有情怀的老师对于其学生而言是一生都受益无穷的，教师的深度也便是课堂的深度，一个教师的见识，他的谈吐与气质，会默默地传递到他的每一个学生身上，什么样的教师带出什么样的磁场，这个时候，无需刻意推荐经典的书目，强制布置读书的任务，只要不经意间向学生谈起某本书中的人物，时不时地说说自己读完某本书后的感想，稍作引导，加之鼓励，让学生自己找书读，要读书，而不是让他们的童年回忆止步于无休止的电视节目与电脑游戏。

当学生们为了考试而悬梁刺股，当老师们为了工作而挑灯夜战，我们也许都忘记了读书的初衷，因而就迷失了读书的方向。我不禁想起一句话，“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，读有字之书，增长了头脑的知识，读无字之书，提升了人生的境界，所谓教育，教的是书本上的知识，育的是生活中有血肉的人，或者这才是教育的本质吧。

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

高中作文频道小编[花瓣の花的语言]今天给大家整理了《回到原点》的优秀作文，这篇回到原点共有1200字，是一篇很优秀的原创作文，这篇回到原点很值得大家参考和学习。

白驹过隙，原点是新的开始，或是旧的离去。亦喜亦悲，若回到原点我们可以放肆地去寻找当初许下的梦、做过的、走过的每一步、每一处风景都可值得好好品味，或甜或苦，都是我们所到过的。

如果真的回到原点，你会想起什么呢？可惜时光只会向前流逝，只有一小部分人可以勉强赶上时间的步伐，剩下的人大多都是在后面紧追着时间。毕竟我们生活在这快节奏的时代。你若想停下来休息会儿，可能本在你后面的人会拼尽全力奋起直追，冲到你的前面。那该多可悲啊！想想我们在原点所播种下的梦想，正一分一秒地消失，你难道一点也不会感到惋惜吗？好不容易挺过那么久，就这样那么甘心地回到原点吗？

趁着还能朦胧地看见前方的路，要继续消沉下去吗？你现在需做的就是努力站起来，继续跟随着时间的步伐追逐吧，或许就追上了呢，那也不是不可能的！至少我们没有放弃！至少我们曾经努力过！作为一个普通人，或多或少，我们需要一个努力的过程。

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在追寻梦想的路途中，时而快乐，时而悲伤，时而彷徨，时而无助。但有些人便放弃了原有的梦想，另辟蹊径找到了一个更适合自己的方向。一个新的原点，成就亦不凡，或许也很是平淡。或许只是当初一不留神遗漏了某些重要的东西，才导致又回到原点，寻找那遗失的记忆。若重新回到原点，那你便需要更大的勇气来面对新的原点的，陌生，亦要付出比别人更多的努力，走出一段不凡之路。

原点只是人生道路上的路标，指引我们前进的方向，带着我们来到另一个不一样的世界，欣赏到另一种美。脑海里总会浮现出屈原曾说过的”汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与“。时不待我，现在我们也快要离高考越来越近了，然而有些人还拿不定主意，到底是要给自己的高中生活画上美满的句号画上一个大大的问号呢？一切的一切都是由你们去完成的，趁现在还年轻，我们为何不去拼一把呢？正如所说的爱拼才会赢，那些在高一刚开学就放弃了自己的高中生涯，你们有想过去拼吗？大概都会说，曾想过表示学不来，太难了，本想不读高中被逼来的，那既然已经踏过高中这条河，我们就得继续尝试摸索前方的路，也许坚持下去，我们又会收获到另一种味道。

原点或有或无，都不重要。重要的是你从原点走的终点的过程。努力一下吧，同学们，终点就在不远处！

高一：冯丹

点评：这篇文章选择了一个全新的角度，让你的思想可以在这里自由的驰骋。精心的构思，深邃的思索，细腻的描绘，都是这篇文章的成功之处。

文章文思敏捷，意愿纷呈。字里行间流露出作者人生体验的丰富和思想感情的细腻，文章写得很不错，希望作者再接再厉，争取写出更好的文章来，加油！

点评老师：金冬晴

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

《回到教育的原点》得到这本书是在一次偶然的听课过程中。听完她的课也让我情不自禁地翻开这本书进行潜心阅读。名师的风采总是那么得吸引人！文中那一个个活生生的例子分析了当前学校教育中存在的问题。

一转眼，从走上教师的岗位已有5年。在这五年中经过许许多多的四十分钟课堂，课到底该如何上这个问题从开始到现在一直从未停止问过自己？读了这本书让我明白其实我们需要在课堂四十分钟上见功夫，需要贯通教材，充分理解教材，需要课前认真周密的备课、揣摩学生和学科的特点，需要掌握丰富渊博的专业知识，需要关心周围的生活等等。上好一节课有时候真的是一种艺术品的展示，可以有美妙的享受，有深远的影响。

从这书中让我感触最深的就是她爱阅读，正如她所说“有阅读，才能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，才能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，才能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。”“只要遇到书，我就情不自禁地翻阅，喜欢的便爱不释手，有的甚至堵上好几遍。”她读儿童经典，她读文学社科经典读，读经典教育书籍。在这本书籍中，她单单举例的经典教育书籍就有18本，原来她就是这样站在“巨人的肩膀”上登高远眺。

自从踏上教育工作岗位开始，阅读却越来越远离我，究竟是为什么？没看这本书以前我堂而皇之地用没有时间安慰自己。可在《回到教育的原点》这本书里，我却看到了无论工作多忙，都要披衣裹被，捧书卷、闻墨香的窦桂梅老师的样子。我想自己必须做个深深的检讨。因为我的读书意识还很淡薄，读书还没有成为我的生命需求。

“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”一个好教师首先应该是一个爱读书的教师；一所好学校应该是书香满园的地方。我告诉自己从今天开始不要再给自己拒绝阅读找任何理由和借口，拯救教师的阅读从自己做起，从今天做起！

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

永远相信“一个爱读书的孩子，他的表现不一定是最好的，但他一定是最有前途的。"也带着孩子在阅读的路上不断前行，但在今日再读窦桂梅的《回到教育的原点》时，忽然发现我的阅读是如此的浅薄，我所带给孩子们的阅读启蒙，行走在师生共读路上的举足是多么肤浅。

读她写所的书《梳理课堂——窦桂梅课堂捉虫手记》……还到她的博客去寻找智慧的源泉。无论是对老师的劝说，还是对学生的认真指导，无论是对现状的脉诊，还是对未来的憧憬，窦先生一直在重复一个共同的声音，那就是阅读和反思。"好教师从哪里来"、"好教师到哪里去"、"教学管理者该怎么做"、"我们能做什么"……聚焦在同一个胶片上，合着光晕而来的是闪亮的"阅读、反思"两词的大写、定格。

阅读，走向教师的智慧——

对于经常被称为幼稚、肤浅的小学语文教师来说，我们应该以什么样的自信面对公众，应该以什么样的成就立足于讲台？窦先生的答案是“读书”。阅读是每一位语文教师专业成长的必由之路。从这个意义上讲，从这个高度讲，教师必需阅读。

读书就是最长远的备课、最好的教学准备。千万不要误认为教师只需读教学参考书够了，"没有真正阅读过那一本本经得起推敲的经典大书的时候，心灵就是粗糙的；没有真正被经典感动过的情怀，内心就会是枯涩的；没有被厚重的经典著作洗礼过，就无法拥有细腻的心灵。"作为影响着孩子，需带着孩子回归母语、回到童真的语文教师来说，有了文化积淀才有教学的高度、广度和温度。

因为阅读，对《师恩难忘》的"感念"才有一种"一触肌肤就能摸到体温的感觉";因为阅读，才能以"聊"的轻松方式揭示《三打白骨精》的"向善"主题，通过环境、情节、人物三大板块的课文与原著的比较阅读，实现名著导读的课堂基本模式；因为阅读，《丑小鸭》"苦难中追寻梦想，幸福中怀存谦卑"的形象才如此深刻而又鲜明地留在孩子们的记忆里，继而影响着他们未来发展之路；因为阅读，识字课充满自信，作文课彰显大气；因为阅读，才能以一个语文教师独特的视角欣赏到数学、科学等学科的"眉清目秀",咀嚼"经意与不经意之间、轻松与不轻松之间、圆满与不圆满之间"的抽离。

读书能让人静心，大人如此，孩子也是如此。当我们潜心阅读，并感受着阅读所带给我们的丰盈的滋润时，我们不就有了高尚的情操和宽阔的胸襟吗？教材的处理不是有一个明智的思考和深入的建设吗？

我们的课堂不就有了呼吸的流畅和生命的灵动吗？我们的学生不就有了美的熏陶与善的引领吗？而这不就是学校的灵魂所在吗？

我们常常指责学生静不下心来，看书读书显得浮躁。探其原因是整个时代、整个社会的浮躁投射。我们责怪学生的家庭环境和父母的素质，但当我们回头看老师时，有多少人能保持自己的光芒，专心读书呢？

很多人认为窦先生只是一个特例，一个无法超越的偶像，我也有同样的感觉。有多少人成为了超级教师？但既然我们选择了教师这个职业，只有当上了专业教师，当上了有职业尊严的语文教师，我们才能对三尺讲台充满信心。让我们从阅读开始。

反思，走向智慧的老师——

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

回顾我们的课堂，受传统文化及教育观念的影响，我们总习惯于“传道”，习惯于“言传身教”。在语文课堂上，许多教师注重道德的传播和信仰的追求。教师成了传教师，教或变相教他们认为正确的东西。“同学们，这篇课文告诉我们一个什么道理呀？

”“这个人具有哪些品质？我们应该向他学习些什么呢？”这样的问题充斥课堂，学生总是被老师牵着鼻子走，他们从文本中感受到的往往是“高大全”的人物形象以及许许多多冠冕堂皇的大道理，难以在心底与文本产生真正的共鸣。

在教师话语霸权的喧嚣背后，学生缺乏自己的思想。

教育是应该触及灵魂的，它应追求人格的唤醒、心灵的解放与精神的敞亮。正如雅斯贝尔斯所说：“教育本身就意味着：

树摇一棵树，云推另一朵云，灵魂唤醒另一个灵魂。”如果一种教育未能潜入人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的嬗变，它就不是真正的教育了。

二、是什么爱？

在第十二章《教育与文化》中，雅斯贝尔斯指出：“爱是教育的原动力。”他说，一个人的本来面目只有在爱他的人眼中显现出来，因为真正的爱不是盲目的，它使人的眼睛明亮。

他分析说，当前的教育本身就越来越缺乏爱，使之不是以种爱的活动——而是以种机械、冷漠、僵化的从事教育的方式。对爱的理解是师生价值观升华的一个因素，但现在实现爱的途径似乎不是教育，因为利用现有的交育只是阻碍了爱的交流。

因此，如何将教育的文化功能与灵魂的铸造功能结合起来，成为人们教育反思的根源。他还说：“爱与交流的行为是人的天性中的重要一维。

与人的爱的天性相对的是怯懦，然而怯懦恰恰会助长别人对自己的控制，人的良知和在良心规则之下的爱与交流是逐步减少怯懦的重要途径。”

爱是一种责任，一种教育方法，一种沟通的法宝，一种情感的润滑剂，一顿精神的饭，一把打开心灵的钥匙是的，没有爱就没有教育。教育中的爱是什么？相信每个人都有自己的答案。

然而“爱”最重要的前提当是理解——“爱的理解是师生双方价值升华的一个因素”，只有基于理解，基于信任和尊重的爱才是无私的爱、真正的爱，教师绝不能为了爱而爱。

我听过这样一个教育故事：一位名师介绍了他的经历，说上课铃响后，他走进教室准备上课。这时，一个迟到的学生站在教室门口大声要求报告。老师点点头让他进来，直到他坐下打开书。

结果，在这节课上，迟到的学生认真听讲，举手回答问题，表现出极大的热情。一个老师听说这件事后，也效仿了一次。那天，他碰巧也遇到一个学生上课迟到。

他让学生们走进教室，看着他走到座位上拿出课本，然后才开始上课。不料这位学生却因此满脸通红，整堂课上总是心神不定。课后，这位老师百思不得其解。

之后通过其他学生才了解到，那位学生认为是老师故意跟他过不去，当众出他的丑……

同样的背景，同样的方法得到不同的结果！从这个案例中，我们可以看出师生之间的互信是多么的重要！这是爱的基础，爱的源泉。

教育的爱是什么？是几次物质的帮助？是衣食住行的关心？

还是几句温暖的安慰？也许都不完全是。斯霞老师用她一生的经历向我们诠释：

老师的爱，其实是一颗种子，会在学生心中开花结果。

雅斯贝尔斯说：“爱在彼此存在中实现，一个真实的自我和另一个真实的自我在彼此互爱中联系起来，这样，一切事物才能在存在的光辉中敞亮。”“爱把生命提升到真正存在的境界，它超越了感官的直观。

”那位名师，正是在平时与学生的交往中，用理解，用尊重，用涓涓细流般的爱心赢得了学生。他们的心灵之门已经彻底打开，相互融通，所以才会心照不宣，配合默契。老师和学生不需要太多的话。一个动作一个眼神可以传递信息，交流感情。

而没有爱心，没有相互之间的信任，是绝对达不到这一境界的。

三、对话是什么？

什么是对话？雅氏这样说：“对话是探索真理与自我认识的途径”。

他认为：“对话便是真理的敞亮和思想本身的实现。对话以人与环境为内容。在对话中，我们可以找到思想的逻辑和存在的意义。

”“对不能说与不可说的东西，在对话中只能间接传达出来，但是在毫无保留的对话方式中，这种方式在团体中时常发生，真理会一刹那在人群中突然亮起来，但这只能在生活交往中出现。”

关于对话，很多哲学家、教育家有过论述。在中国文化和西方文化的早期奠定时期，都有先哲推崇和主张通过“对话”来**真理和知识。例如，孔子和苏格拉底都运用对话的形式进行教学，效果显著，意义重大。

**金认为，“人是作为一个完整的声音进入对话。不仅以自己的思想，而且以自己的命运、自己的全部个性参与对话”。被称为现代“对话”概念之父的马丁·布伯认为：

“存在”并非“我”自身所具有，而是发生于“我”与“你”之间，他指出个体“我”不应当把他者视为客体而形成“我—他”关系，而是应当建构平等的“我—你”关系，使人与世界、与他人之间构成平等的相遇，这种“我—你”关系和敞开心怀便被称之为“对话”。

然而，雅斯贝尔斯对“对话”的论述还不止于此，他进一步阐述道：“对话的唯一目标便是对真理的本然之思。其过程首先是解放被理性限定的、但有着无限发展的和终极状况的自明性，然后是对纯理智判断的怀疑；最后则是通过构造完备的高层次智慧所把握的绝对真实，以整个身心去体认和接受真理的内核和指引。

”由此可见，“对话”的内涵可以进一步理解为个体自我内在的思考。——“师生在似是而非的自我理解中去寻找难题，在错综复杂的困惑中被迫去自我思考。”“在一筹莫展的‘思’的痛苦中，会产生自己独立的判断力。

”无疑，这强调了一种特殊的对话，即个体主观意识层面的“潜对话”。著名学者潘新和先生在《语文：表现与存在》中论述到：

对话不仅有“显对话”、“隐对话”，还有“潜对话”。“潜对话”不是一般意义上的对话，，也不是直接与某人的言语交流，它是人与文本、世界的视界融合和沟通。对于人类心灵的发展、思维的深化和境界的转换，潜对话的作用不容忽视。

在语文教学中，由于文本内涵的复杂性，与文本的潜对话，是在十分广阔的范围里、在经意与不经意之间进行的，它对一个人的精神发育和言语生命养育，作用甚至超过师生间的对话。

一位老师执教陈忠实的作品《青海高原一株柳》，教者先引导学生感知柳树的神奇和身处逆境所表现出的生命力的强大，在出示作者陈忠实的一段简介后（这简介主要写陈忠实历经磨难的人生历程），师生之间有这样的一段对话：老师问：“同学们，读了这一段话，你有什么想说的，你觉得作者仅仅是在写柳树吗？

”一生答：“我觉得作者不仅仅在写柳树，还在写他自己。”一生答：

“我认为作者是通过柳树来书写他自己的人生。”又一生答：“我觉得柳树的经历仿佛就是作者自己的人生经历，所以他写柳树就是写他自己。

”……老师大声感叹：“你们都是陈忠实的知音呀！正因为作者从这株柳树的身上体会到了生活的艰辛、生命的磨难，由此而抒发出了自己的心声，所以他才会写得这么动人、这么深刻、这么震撼人心。

”这段对话看似精彩，实则并没有激发学生的情感共鸣，更难以使他们领悟到柳树那种的神奇力量。如何处理好“柳树”与“人”的关系，让学生感受到蕴含在文本之中的人性魅力和人格力量，这是本课教学的关键。从学生的发言可以看出，他们的理解、感悟都是一个层面的，且没有融入文本进行深入的“潜对话”。

教师的问题“你觉得作者仅仅是写柳树吗”是个二元论的选择性问题，它只需要回答是或不是。在这样的问题情境下，学生的思维无法拓展和深化。如果这样问：

“同学们，读了这段话，你有什么发现吗？在作者与‘柳树’之间你感觉到了什么吗？”这样，学生的思维就会被激活，感觉便会多向度敞开。

他们将思索柳树生长的经历，细细品味作者的传奇人生。这时他们就会发现两者之间的共通之处、相似之处，这样的比对、观照过程就是柳树的“人格化”过程，也是学生与文本的心灵对话过程。只有基于这样的“潜对话”，学生才能从文本中领悟到更多的精神内涵、摄取更多的精神营养，课堂上也必然会呈现出精彩而深刻的对话。

审视我们当下的课堂教学，当师生对话、生生对话渐成蓬勃之势。我们不得不重温这样的忠告：“人们的愚蠢常常在于忘记了目的而只重视了手段。

” 理想的课堂，我们需要师生自由、民主的对话，但更需要培育学生的“潜对话”。每一位教师都有责任引导学生在自我意识中与自然、与自我、与思想、与世界对话。深层潜对话体现了一种思维品质、一种生活态度、一种生活方式，真正能带来生命的成长和精神的超越。

什么是教育？《什么是教育》给了我们深刻的启示。

❖ 窦桂梅回到教育的原点读后感 ❖

反思，是咀嚼课堂压力和困厄的坦然，是肯定之余的发现、否定之余的思索。正因为写，你的笔就要和你的课堂通过心灵的桥梁发生联系，你会忠于你的课堂，兼纳别人的“声音”，也许始终不会迷失自己。日常的只言片语、点滴滴滴，最终汇成的是涓涓细流也或成海，而你也在流动的声浪里听到属于自己心灵花开的声音。

从《珍珠鸟》的教学轨迹，从伴随着备课、上课所记录下的《深入决定深度》、《将“信赖”进行到底》、《当我们骂人“禽兽不如”的时候》，我们看到的是窦老师对于课堂的反复追问，对文本的深刻解读。因为一次次的反思，让她跳出课堂本身，以一个旁观者的身份，审慎看待自己的课堂。

反思，是面对课堂忧患与艰辛的澄明，是携手互助的通途、助人成长的载体。窦老师“优点说透、缺点不漏，方法给够”的听课评课要旨得到了更多老师的喜爱、信服。《三打白骨精》一课，引发的是她长达几万字的反思，有对教材的解读，主题的确定，备课的思考，还有对教师其人的评价，她把此作为送给老师的特别礼物。

这礼物怎么能不让老师高兴呢？大多数时候，并不是我们不想发展，而是因为我们缺乏一个强有力的先行者来用锤子打我们，用棍子给我们喝一杯，甚至让我们迈上一步。“敲打”之后是“收获”——这是执教者在读到窦老师的反思后写下的反思，是带着感悟因爱而生的喜悦。

教师是否愿意花时间反思自己的工作，是他们是否具备专业素质的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。

教师的专业追求、专业探索和专业提升有赖于不断的反思。教师要学会言行一致，在反思和批评中成长。《回到教育的原点》一文谈到，自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。读了这些文字，我也开动了脑筋，认识到不仅要学会反思教学内容，教学行为，还要反思自己在生活中的一言一行，真正做到为人师表。