写秋暮的作文（集锦十八篇）

时间：2021-11-22

写秋暮的作文（集锦十八篇）。

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一个人在外面呆得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是“强说”的装点之辞。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来——-海德堡的景色常常让我想起崔灏的诗和李白的词。冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏，薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落寒怆，还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。这些特别带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人思乡的情怀。还有河边的那群大雁，它们散乱在草地上，整理着羽毛，在风中发着呱呱的悲鸣，看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪。

人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆。其实这样的理解未免太褊狭具体了，我此刻体会出了那种滋味，并非是那么简单。事实上乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思，乡愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。古往今来的那么多思乡的诗篇，细细想来，原都是对自我的悲怜：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。歌者哀叹的是岁月的逝水对自己无情的抛掷。海德格尔说，“故乡处于大地的中央”，看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正是永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的伤心之地。

我便想象那位初唐的诗人，在登上幽州古台时的悲叹：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样设定，人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问青天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你些许丝毫的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，但同时又是诗哲，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。他们像戴望舒笔下的那只乐园鸟，带着对往事和故园的永恒的相思，顾念前行，划成一道血痕斑斑的生命的彩虹。

一个人在冷雨中独立前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍，生生不息，代代相接，因了那永远的乡愁，他们去作那不断的远游。因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久的追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡——-鲁迅小说中的诗。没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。更不要说在那脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。亲情和爱在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已经久候。就如那日与友人所谈起的思乡话题，开始时都不免有些许的激动，各个争相夸耀自己的城市和那一方的风物人情，可一想到终究要回到那些烦心的勾心斗角与倾轧之中，回到那种种莫名其妙的关心与掣肘、还有那少不了专横和欺瞒的压抑之中时，那心便直凉得寒气四溢。

然而这也终究改不了那份执著又强烈的向往与追怀。你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。

永世的来路，无悔的方向。暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。

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柳永甘草子·秋暮
秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣，奈此个、单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。

【赏析】
这首《甘草子》是一篇绝妙的闺情词，属小令词。
上片写女主人公池上凭阑的孤寂情景。秋天本易触动寂寥之情，何况“秋暮”。“乱酒衰荷，颗颗真珠雨”，比喻贴切，句中“乱”字亦下得极好，它既写出雨洒衰荷历乱惊心的声响，又画出跳珠乱溅的景色，间接地，还显示了凭阑凝伫、寂寞无聊的女主人公的形象。紧接着，以顶针格写出“雨过月华生，冷彻鸳鸯浦”两句。词连而境移，可见女主人公池上阑边移时未去，从雨打衰荷直到雨霁月升。雨来时池上已无鸳鸯，“冷彻鸳鸯浦”即有冷漠空寂感，不仅是雨后天气转冷而已，这对女主人公之所以愁闷是一有力的暗示。
过片“池上凭阑愁无侣”一句收束上意，点明愁因。“奈此个、单栖情绪”则推进一层，写孤眠之苦，场景也由池上转入屋内。此词妙结尾二句别开生面，写出新意：“却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。”荷塘月下，轩窗之内，一个不眠的女子独自调弄鹦鹉，自是一幅绝妙仕女图。而画图难足的，是那女子教鹦鹉念的“言语”，不直写女主人公念念不忘“粉郎”及其“言语”，而通过鹦鹉学“念”来表现，实为婉曲含蓄。鸟语之后，反添一种凄凉，因鸟语之戏不过是自我安慰，又岂能真正遗志空虚。
《金粟词话》云：“柳耆卿‘却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语’，《花间》之丽句也。”是说柳永此词的尾句，类花间派，语辞艳丽，各是异彩，如“真珠”、“月华”、“鸳鸯”、“金笼”、“鹦鹉”等皆具辞彩。然不同的是环境的华美不能掩盖人物心境的空虚，这样写恰有反衬的妙用。

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独秋

秋天是一个令人心旷神怡的季节，天高云淡，凉爽宜人。随着夏天的逐渐离去，初秋的气息渐渐浓厚起来。在这个季节里，有一种特殊的景观，那就是独秋。

独秋，顾名思义，就是一个人独自享受秋天的美好。这个景观最适合那些喜欢独自静思、独享自我时光的人。

每当初秋的午后，阳光透过稀疏的云层洒在大地上，映照着一片金黄的颜色。这时候，我喜欢一个人走进森林里，远离人群和喧嚣的尘世。静静地踱步在树荫下，闻着泥土的芬芳，感受着清凉的微风拂过脸颊。

树叶渐渐变得黄澄澄的，有的已经从树上落下，寂静地铺在地面上。微风拂过，树叶发出沙沙的声音，仿佛在述说着秋天的故事。我静静地捡起一片树叶，仔细观察它的纹理和形状，将它放在手掌心，感受着秋天的温度。

步行中，我会看到一只只小鸟在树枝间欢快地歌唱。牠们似乎也在喜悦着秋天的到来。我站在一块开阔的地方，仰望天空，看着小鸟们在蓝天中自由自在地翱翔，仿佛它们是秋天的使者，将幸福和喜悦传递给每一个人。

沿着小路走，我来到了一片湖泊边。湖面如镜子般平静，映照着蓝天和树木，画面宛如一幅美丽的画卷。我坐在湖泊边的石头上，静静地凝视着湖泊，享受着宁静和宽广。这一刻，我仿佛和大自然融为一体，感受到了秋天那份与生俱来的宁静和宽广。

黄昏时分，夕阳的余晖洒在大地上，将一切都染成金黄色。我漫步在草地上，看到一片片飘落的枫叶，像火焰一样袅袅燃烧着。我躺在草地上，任凭风儿轻轻拂过，枫叶飘落在我身边，好似给我送来了秋天的祝福。

夜幕降临，繁星点点闪烁在夜空中。我抬头仰望星空，感叹大自然的神奇。在这静谧的夜晚，我仿佛能听到大自然的心跳声，体会到宇宙的庞大和无限。我静心闭目，感受着大自然赋予我的深邃与宁静，让心灵得到了洗涤和滋养。

独秋，就是这样一个人与自然、与世界独处的季节。在我独自享受秋天的美好时光时，我更能思考生活的意义和自己的追求。这是一个充满智慧和思考的季节，也是一个放松心灵和净化心境的季节。

秋天给了我独秀的机会，让我在独自相处的时刻感受大自然的宁静和宽广。在这个独秀的过程中，我思考着自己和大自然之间的关系，思考着生活的意义和人生的价值。独秋是我与自己和大自然融为一体的时刻，是我享受寂静和思考的时刻。

无论是在林间散步、湖泊边静坐、还是在草地上仰望星空，独秋让我找到了内心的宁静和满足。这是一个让人沉思和深呼吸的季节，在这里我可以放下一切烦恼和压力，与大自然和谐共生。

独秋，是我与秋天的约会，也是我与自己内心的相遇。在这个季节里，我可以静心思考，找到内心真正的追求。在独处的时刻，我感受到大自然的力量和智慧，找到了属于我的答案。

独秋，让我在孤独中独立，让我在寂静中思考，让我在宽广中融入。在这个季节里，我找到了属于自己的清凉和宁静。秋天，是我与大自然和自己相拥的季节，是我收获思考和平静的季节。

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游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的`“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，情绪是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，何时复西归”（汉·《长歌行》）。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际应对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水能够西流，人为什么不能够重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应持续一种年轻的乐观的心态。正因人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的情绪不是轻易能够摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。能够说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之因此受到后世尊崇的重要原因之一。

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丁巳秋暮

元末明初-叶颙

吟啸倚奇峰，清游衣袂风。

落霞孤鹜外，斜日断虹中。

垣竹流寒翠，江枫舞晚红。

芳州渔唱远，烟冷碧波空。

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我家在华北平原和太行山的交界处，山在我家的东面和北面，其他地方都是平原，可以摸到山川，所以家乡的风景很美。现在是秋天，风景更加美丽。四季之中，秋天也是我最喜欢的秋天。家乡的秋天金黄而厚重。

秋天像一个美丽的女孩。秋姑娘拿着画笔，用浓艳的笔触描绘大地。突然，山坡被一颗五颜六色的豆子取代了

争端的大花外衣。她拿起红葡萄酒，把它摇向空中。枫叶都是红色的，红得像一团团的火，让人心动

烧起来。

她把黄色洒在地上，

她的绿色连衣裙，

依然挺立在枫树上。

放，红色的火，黄色的像金子，粉色的像霞，白色的像雪，很美。蝴蝶和蜜蜂被花香吸走了

被吸引，从很远的地方飞到这里，在花丛中不断忙碌。

秋天，这座山非常美丽。有些植物已经筋疲力尽了，有些还没筋疲力尽，还是绿色的。远远看去，好漂亮，像油画。什么颜色与天地相连，看起来那么和谐。山是我们家乡的一道亮丽的风景，和我家乡的风龙山、苍岩山比起来。它们是美丽的风景线。

秋风很美，晨风迎面吹来，像大手一样抚摸着我们。刚才，苏醒的草在风中起舞

闪闪发光的露珠一颗接一颗地从树叶上滚下来。

娄像个小女孩一样变得活跃起来。白云如仙女，

叽叽喳喳，仿佛在向太阳、大地、人问好。早上好，多么美好的时刻！我生命中的每一天

我非常喜欢我的家乡，尤其是在秋天。

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秋暮怀刘宗鲁

元末明初-陈亮

海国别来久，长怀琼树枝。

閒斋坐幽独，怅望秋风时。

自非物外人，邈焉难与期。

空伤绿华歇，坐惜白日驰。

徘徊孤月明，怆恻蛩声悲。

对此更愁予，劳歌空尔思。

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恋秋

夏天的余温渐渐消退，秋意渐浓，这是一个丰收的季节，也是大自然变幻的时刻。在这个美丽的季节里，人们仿佛与大自然融为一体，感受着丰收的喜悦和变革的美妙。

恋秋的故事从天空开始。湛蓝的天空上，飘浮着几朵白云，像是一幅神奇的画卷，引人遐想。当太阳透过云层的缝隙，洒下一束金色的阳光，照亮大地，暖烘烘的光线将秋的神韵展现得淋漓尽致。远远望去，红叶满树，金黄的谷穗沉甸甸地垂首，给人一种丰收的喜悦与满足。太阳的光芒穿过枫叶，映在地面上，形成一片片金色的光斑，宛如金子洒满大地，让人心情愉悦。

走进秋的大自然，令人陶醉的芬芳扑鼻而来。沉香的气息夹杂着清新的麦秸味，灌木丛中飘来淡淡的菊花香，再结伴着熟透的果实的甜气，弥漫在空气中。空气中弥漫着一种特殊的气味，它是收获的气息，是成熟的味道，也是秋的香气。让人真切地感受到大自然中那种不同寻常的芳香。

恋秋的瞬间，眼前的一切都如一幅画卷，深深地印入脑海里。山脚下的村庄，远处的峰峦，湖泊上的荡漾，都融入到这幅画中。秋的大自然是一位伟大的画家，用他的眼睛记录下一切美好的瞬间，以便让人们永远记住。

恋秋的身影也许是一颗开满红颜的枫叶，也许是一根飘飘洒洒的枯叶，亦或是一颗成熟的果实。人们在秋天里漫步，心情舒畅，思绪万千，仿佛与大自然相互交融。在恋秋的旅途中，人们会感受到一种身心的平静与放松，仿佛自己成为了大自然的一部分。恋秋的人们时而静静地品味秋的清新，时而漫步于枫叶丛中，时而舒展在一壶麦秸香的茶馆。

恋秋的每一次感悟都让人明白，秋天不仅是收获的季节，更是变革的季节。大自然中的一切都在变换，生生不息。翠绿的树叶变成金黄色，花朵凋谢，果实成熟，一切都在不断循环中。恋秋的人们也在不断成长，他们收获着一次次的喜悦和成就，也在不断地变革和成熟。

恋秋的人们品味着生命的浓郁，他们用自己的方式感悟生命的壮美。大自然的变幻成为他们生活的一种节奏，也是他们内心深处的一种收获和期许。

恋秋的故事延伸到每个人的内心深处。在收获的季节里，我们要品味奋斗的果实，感受变革的魅力。正如大自然一样，我们也能不断成长和进步，从而收获更多的喜悦和满足。

让我们怀着对秋天的热爱和对生活的热情，走进大自然的怀抱，与之共舞。恋秋的美丽，将一直延续在我们的内心深处，激励我们坚持不懈，追逐自己的梦想。

恋秋的心情，像秋风一样自由自在，悠然而去，无拘无束。在这个秋的季节里，恋秋的人们会用心感受秋天的韵律，感受大自然的美好，感受自己的成长与收获。秋天是一个变幻的季节，也是一个美好的季节。让我们无论是站在哪里，都能恋上秋天的美好，感受秋天的魅力，心怀感恩，静观变革。

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秋暮

明-刘锐

岁事关心切，金商忽整鞭。

菊开霜信后，秋尽雨声边。

晚瓮醅新秫，寒衣贴旧绵。

闭门无俗事，诗句送残年。

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我用一双清澈的眼来赏秋

立体的美，画意诗情

云很轻，时而有形时而无形

有形时它可以铺在蓝天上

一幅画，画里长着树

树下有玩耍的动物

小白兔，小茸狗

无形的时候一片汪详

流动的大海

风很凉，时而清婉吟唱

时而默默无语，即便太阳正浓

它的温度也不上升，总想

张扬自己的个性

枫正红，时而金黄时而橘红

满山红叶，处处金黄

为秋添置新装，假如我

倘徉在那里，是否可成为

最美的新娘

秋在天上，那是人间之秋

唯美之秋，色彩之秋

仙境为我独尊，在这

凉意的秋天，我想等你来赏秋

可你说，哪儿也不去

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纳兰性德《南乡子·秋暮村居》原文

红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。

吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。

全文赏析

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此篇以轻灵浑朴的笔调描绘出村野田园的风光情趣，读之犹如欣赏一幅优美安详，恬淡静谧的水墨山水画。景象由远及近，层次分明，动静相间，有声有色。其中洋溢着诗人陶然欣喜的情致，这在纳兰词中是少见的。

纳兰性德简介

纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。他的词以“真”取胜：写景逼真传神。词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。

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看着路边的行人稀薄，拥挤的街道变得安静许多，觉得奇怪，这些人都去哪了，一阵风向我袭来，凉飕飕的，不尽一个寒蝉，这时我才察觉，秋天早已迫不及待的悄然潜伏在我们的身边。今年的秋天好像比往年来的更早些，突然我的心中伏起一种莫名的忧伤。看到屈指可数的行人迈着匆匆的步伐，脸上洋溢着笑意，是呀，她们急赶着回家，家里有孩子丈夫的期盼……这时一个店主问你须要点什么，我被愣住了，是呀，心里滴沽着，我要点什么呢？在店里转了一圈看看这想想又放下了，看看那想想也放下了，这店里也没有我什么须要的。就这样回到了房子，在我的院子留意到了我那几根枯萎的玉米干。当初的那一抺绿变的金黄，有点责怪自己没有照顾好它才让它青春早世的，是谁摧残它的容颜、夺去了它的青春。两种色泽，给人的心竟反差很大，又是一阵暗然神伤，打开电脑，一曲《落花飞》在房间荡漾。

落花泪落花飞，一朝春尽葬花归，红颜疲惫为谁独醉

一瓣一瓣飘落了满地残碎。落花泪落花飞，花香飘散难再回，伊人垂眉为谁憔悴，一片一片坠落了多少妩媚

熄灭了心中的情，焚干了眼里残泪，我的痴心为了你

你的相思又为了谁，撕碎了今生的梦，忘却了世间的悲

今生不能爱相随，只盼来生能再会

落花泪落花飞，一朝春尽葬花归落花泪，落花飞

花香飘散难再回

就这样听着，让忧伤继续、思绪蔓延更深、更切

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家乡的秋天，美丽而又崇敬。看到家乡，不知不觉就爱上了这片金秋的土地。

古人云“常恐秋节来，黄花叶衰”，我说的却是“秋胜春朝”。站在山上，看着山脚下的稻田，就像是上天披在地上的一件金斗篷，让它闪闪发光。如果清晨霜来这里，会隐约感觉到山中弥漫着一些白雾，让它有了一点神秘感。如果中午来，又会变得不一样，很亮很刺眼。如果踏入其中，你会感到温暖和温柔，身体的每一个毛孔都会有说不出的烫。傍晚，夕阳的余晖把大地染成了橙色，展现了一天中最后的美丽。这时，乡镇变得非常安静祥和。没有麻雀的鸣叫，没有人们工作的声音，没有嘈杂的噪音.一切都在这个宁静的夜晚消失，心中的杂念随着夜风而消逝。夜晚，天空中有一轮明月，大地静静地做着梦.

家乡的稻田和桂树是秋天的代表，详细勾勒了家乡的美丽。如果你看过这座山的美景，不妨躺在桂花树下看看它的美：无数的纹理和线条是上天赋予它的容颜，让人肃然起敬。再仔细观察一下，一簇簇小黄花点缀在盘根错节的树枝上，一缕阳光折射在缝隙间。可以感受到太阳的气息，闻到桂花的香味。用不了一会儿，就会让你觉得很平静很舒服。如果一朵桂花落在鼻尖，不要急着刷掉，慢慢吸收它的自然气场和精华，让它在你的身体里蓬勃荡漾…

我见过山，听过桂香，然后我会抬起眼睛，看到秋天的收获。

走在田间小路上，一大块金色的大米照在人们的眼睛上。这是上帝赐给我们的礼物，让人衣食无忧；也就是说，是上帝赋予的美，让这片土地完美无瑕。看，稻子在风中摇曳，调皮的太阳似乎在挑逗这金色的`波浪，美丽动人…

走在秋香，你的脑海里可能会有很多诗句，比如“树皆秋，山山只照”，“夕阳落寞齐飞，秋水同色长”，“池塘里春草未实现梦，台前秋叶已鸣响秋”。然而，我的秋香是无法用美丽的诗句来表达的

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秋暮

元-李元圭

秋色已云暮，天寒未授衣。

异乡三载过，倦客几时归。

交漆惟君久，论心见面稀。

题诗寄清隐，江国雁初飞。

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一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，是如此的明净!凭高俯瞰，这“江城”简直是在画图中似的。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》云：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。

中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，是最恰当不过的。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间(581-600)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，从高楼上远远望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀灿色彩。这哪里是桥呢?简直是天上两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。读了这两句，我们会自然而然地联想到诗人另一名作《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所给予人们的美感也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样使人惊叹。

秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使人感到是秋光渐老的时候了。

我们不难想象，当时诗人的.心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。如果我们细心领会一下，就会发现他在高度概括之中，用笔是丝丝入扣的。

这结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹自己“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。

李白在长安为权贵所排挤、弃官而去之后，政治上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，他那寂寞的心情，是可以想象的。宣城是他旧游之地，现在他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下象叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和自己相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人;他当时复杂的情怀，又有谁能够理解呢?

⬭ 写秋暮的作文 ⬭

乱蝉衰草，池留残荷，寒霜薄雾，晓风残月。

题记

秋风秋雨愁煞人，丝丝点点秋意，笼罩在十月的天空下，萧瑟的秋风吹皱了多少女词人的心，漾起了多少愁绪，仿佛那秋暮，天边的晚霞就是一缕缕愁思。

帘外雨潺潺，映着小楼的暮山紫，压抑着整个秋天。花间犹伤残菊，只剩几只飞鹤落点秋水，一袭冷风侵入身体，凉在发梢，冷在心间，才下眉头，又上心头，下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草凄迷，却再也见不到萤火虫在其间飞舞，独留一处荒凉，荒凉里透着凄清。

落叶独自飘零在秋天的夕阳里，在空中划出了一道完美的弧线，只听得咔嚓一声，一切都已落幕，转眼间，朝如青丝暮成雪。夕阳里，透过枫叶天空红得发紫，泥地上飘洒的银杏叶也变得焦黄，不知为何我总是喜欢沐浴在晚霞中漫步，斜斜的影子倒映在河面上，惬意温柔。

秋天傍晚的街道上弥漫着倦人的气息，和着忽远又近的小吃的吆喝声，孩童的打闹声，真是醉人心脾，仿如荒景里碰上了丰年的心境。忽然瞥见昏黄的天边，亮起几盏孔明灯，灯上暖暖的祝福照亮了回家的路，拉近了行色匆匆的人群彼此的心灵。暮色就这样肆意飘荡，多想这条街道永远走不完。

不知不觉踏进了校园，扑鼻的桂花香和着郊区有点清冽的风让我一下清醒了，黉学馆中漫步独得一份世外桃源的宁静，廊桥的曲折正如我青春偶尔不经意的心事。教学楼在夕阳下灿亮，喜欢在这个时间坐在操场上看别人打篮球，投篮的身影时而挡住夕阳，忽明忽暗。秋风撩发，吹淡了那一丝哀愁，一切都是青春刚刚好的样子，让人心驰神往！校园内虽无落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的景象，但这眼前的美好也当珍惜，毕竟走着走着冬天就来了，春天还会远吗？