愚公移山的故事（通用21篇）。
愚公移山的故事 篇1
有一天，愚公正在家里闲的无聊玩平板电脑，忽然网络信号不太稳定，wifi显示已经关闭。于是愚公准备去移动公司问个明白。谁知刚踏出家门，便看见一座非常高的山。这时，愚公才明白，原来是这座大山挡住了wifi的去路。
于是，愚公便去找来了拆迁建筑物的工人们，拆迁的人到了一看，这么大一座大山，立马就摇摇头表示拆不了，无能为力。愚公心想：“既然拆迁公司的都没有办法，那我就自己想办法把这座大山移到旁边。
愚公拿来了锄头等拆山的工作，自己就一点一点的拆了起来，拆了一个月，愚公的这种坚持不懈的精神感动了玉皇大帝，玉皇大帝帮他把这座大山给搬走了。
原来这座山底下压着的是两个妖怪，大山一没了，妖怪便出来为非作歹。但是大山没了网络信号又变得强大了。由于妖怪不能够接触网络信号，所以被网络信号给电死了，一股绿色的烟雾扑面而来。
玉皇大帝一看愚公竟然帮助人们铲除了两个妖怪，立了大功，于是派兵把愚公请到了天庭，给了他一个职位——天庭建设主管，从此，愚公在天庭发挥着他的拆山绝活，过上了原本期待的生活。
愚公移山的故事 篇2
愚公家门前有两座大山，太行山和王巫山。愚公决定把它搬走，因为这两座大山让家人出行太多的不便，他的决定获得了家人的支持。 愚公带着家人开始行动起来，有的在用铲子挖土，有的在挑着担子运石头，有的.拿着斧头砍树......全家都累的满头大汗。 就这样日复一日，年复一年，大山还是一动不动，愚公也变地越来越老了。儿孙们也没有了往年的热情。
有一天，小孙子去跟愚公说：“爷爷，山太大太重了，我们什么时候才能搬走它呢?爷爷，我说我们还是别搬了吧!” 愚公的家人议论纷纷： “我们买一台挖土机吧” “不行，太贵了” “那去向人家借好了” “向谁借去?” “那用炸药炸吧” “不行不行，那样太危险了”
就在大家争论不休时，闪进来一个人。大家正疑惑这是谁呢，那个人就开口了：“你们好，我是孙悟空，我刚看到你们在这山上又是挖土又是砍树的，这是在做什么呀?”“唉，我家门前这两坐大山让我们出行带来太多的不便，我们想把它们移走，可山太大太重了，我们正 为这事发愁呢。” “就这事呀，就交给俺老孙好了” 愚公一家听了激动不已，连声的道谢。孙悟空抽出金箍棒，只听“砰”“砰”几声后，大山瞬间就被夷为平地。从此，愚公一家过上了幸福的生活。
愚公移山的故事 篇3
“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……”这是谁伴着皎洁的月光唱着小曲?瞧，一个好奇的人，身着得体古装，白发如银，那是谁？愚公！由于现代科技发展太快了，千百年前的愚公来到了现代，虽说是现代人了，可他那时的劲还是有的。什么劲？往下看吧!
自打愚公带着家人到了现代，发现人类进步太快，自己无法适应新环境，他便进入老年人课堂，每日早出晚归，勤奋学习。可是老年人课堂注重英语，愚公白话都那么吃力，怎么办呀？
那一天愚公闷闷不乐。回到家，他把情况给老伴一说，老伴劝他说：“老愚啊，算了吧，这么大年纪了。你过去移山，那是为了行走方便，咋们现在生活好了，有车了，有房子了，也有钱了，学啥呀，不就哈罗(hello你好)吗？咱不学，照样过日子，那街上买菜又不是老外，学那玩意儿累不累？”几句话说得愚公有点动心了。晚上，愚公做了一个梦：西方的上帝和玉皇大帝是多年的邻居，一日，上帝来到玉皇大帝的殿堂，但语言不通，需要找一个翻译，众神推荐愚公做这一神圣的职业，可是上帝说的话愚公一句也听不懂，上帝难过的离开了。
愚公被吓醒了，他半夜起床，跑到书房充了一杯咖啡，准备把英语这座大山连根拔起！日复一日地努力，愚公真的有很大的进步。这一天，老师问了一个问题：“WhatAreYoulike？”(你喜欢什么？)“IlikeEnglish（我喜欢英语）”愚公对答如流，赢得了全班老人的掌声？
愚公移山的故事 篇4
自盘古开天辟地后，他的身体奇迹般地变成两座大山，一座坐落在山西和河北之间，名为太行，另一座则在山西阳城，垣曲与河南济源之间，名为王屋。
而北山下正好居住着一位名为愚公的老人，高高瘦瘦，将近90了，身子骨依然硬朗。
老人子孙满堂，家庭生活也幸福美满，唯一的痛苦就是出来进去都要绕远路，没有一条直达豫州南部的路，成了老人一生的遗憾，于是愚公当机立断，决定移山。
这天他把家人聚集在客厅，并向大家宣布要开始移山的事，大家都很赞成，可唯独他的妻子担心地说：“土都埋到脖子的人了，还想着移山呢，就算你能一动，土又放哪儿呢？”愚公摆了摆手，欲言又止，坐在一旁的一位男子回：“放到渤海边上不就得了”愚公听了，又点了点头。于是愚公就领着家族里三位勤劳能干的男丁上山。邻家的小男孩儿手里拿着冰棒也过来凑热闹。路途遥远，一年也才往返一趟。
有个河曲的.聪明两头听说了这件事，便来移山的地方，笑着劝愚公：“我说你也太傻了吧！就凭你的力气，走两步都喘，还想移山？连山上的一棵草，你都拔不下来。”面对他的冷嘲热讽，愚公只是笑了笑，回应他：“你思想太老套了，已经无可救药了，我死了，我儿子还有儿子，儿子再有孙子，孙子再有儿子，儿子再有孙子，照要这样发展，子子孙孙无穷无尽，山又不会变大，难道还担心移不完吗？移山只是时间的问题！”老头无话可说，只好尴尬离开。
山神对他非常害怕，就像天帝汇报，而天帝却被他感动，下令让大力神偷偷搬走了两座大山。
从此愚公家门前再也没有山阻拦，大路直通豫南。
愚公移山的故事 篇5
《愚公移山》是中国古代汉族民间传说之一，选自《列子·汤问》，作者相传是列御寇。《列子·愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
这则寓言一开始简介了“太行、王屋二山“既高且大，位当南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要绕山而行，这就揭示了人和山的'矛盾，即愚公移山的原因。
【神话故事】
从前，有一个九十多岁的老人，名字叫愚公。他家门前有太行山和王屋山两座大山，这两座山有一万多丈高，七百里宽，把村子挡得严严实实，大家进进出出都要绕很远的路愚公移山的神话故事愚公移山的神话故事。
一天，愚公把全家人召集在一起，提议说：“这两座大山挡住(Block)了我们的去路，我们一起努力把它们移走，你们觉得怎么样?”大家都深受这两座大山之害，十分赞同愚公的话。但是，愚公的妻子提出了异议，她说：“像你这样的年纪，即使像魁父这样的小山，也未必能轻易搬动，何况是太行、王屋这样的大山?魁父与它们相比，不过是小巫见大巫。何况，那些石头和泥土又该放在哪里呢?”大家说：“我们可以把石头和泥土堆放在渤海边。”愚公心意已决，于是，带领他的儿子和孙子，一行三人来到太行、王屋两座山下，敲碎石头，挖出泥土，用簸箕和竹筐把这些东西装走，运到渤海边。愚公的邻居中，有一个寡妇(Relict)，她家里八九岁的孩子也跑出来，和愚公他们一起运土。
在黄河边上，住着一个精明的老人，别人都叫他“智叟”。智叟听说愚公想要搬走太行、王屋两座大山，就竭力阻止愚公，并嘲笑他说：“你这个老糊涂!都这把年纪了，还想去动那两座大山，别说是运石块
和泥土，即使是山的毫毛你也损伤不了。”愚公听到智叟的评论，长叹一声说：“你这样冥顽不灵，连寡妇和儿童都不如。我当然会死，但我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子……就这样，子子孙孙，一代又一代，是没有穷尽的
而这两座大山却不会增高，怎么会搬不走呢?”几句话说得智叟哑口无言
有一个手持蛇形拐杖的神听到了愚公和智叟的对话，也看到了愚公一家的行动，吓得不得了，担心愚公真会固执地把两座山挖走，就向天帝作了报告。天帝也被愚公的精神所感动，命令天神把两座大山搬走了。从此，愚公一家再也不为进进出出而发愁了。
【学习】：即使再大的困难，只要不怕吃苦，坚持不懈，总能克服。
愚公移山的故事 篇6
话说愚公率子孙开始移山后，全家人大干快上，其中出现N种不同后果，出入意料:
１、愚公及其子孙把山移到渤海之滨，久而久之，竞在渤海中填出一座山来，严重地影响了货船出海、渔船打鱼。海滨的百姓联合上访告状，后来惊动了皇上，皇上龙颜大怒，下一道圣旨，让其把山再移回去。愚公和子孙们接旨后晕倒。
２、天神把太行、王屋两山移走后，愚公的后代住在一马平川的平原上十分惬意。但是，后来太行、王屋被当地人开发成旅游景区，当地人靠旅游业发了财，愚公的后代后悔不已。
３、移走的太行、王屋两山，发现了金矿、煤矿等各种矿藏，当地山民靠此发了大财，于是住在一马平川的愚公后裔移民过去。移民过去不久，矿产枯竭，而愚公后裔原住地又发现了石油。于是，他们又再次移回去，移来移去，他们就被叫做“移动（人）公司”。
４、愚公移山的英雄事迹闻名天下，秦始皇听说后，立刻派人宣愚公及子孙们进京见驾。秦始皇首先大力表彰了老劳动模范愚公的移山精神，并号召全国人民向他学习。接着鼓励他们，要利用自己的特长，再接再厉，为国家和人民出力作贡献，勇创新辉煌。然后，秦始皇把愚公及其子孙派往两处工程现场，一处是把山岭的一些山石树木移走，以便在山上修筑万里长城；另一处是把大山移走，用来修筑秦始皇自己的陵墓。就这样，愚公和子孙成了秦始皇“黑窑场”的苦工。
５、愚公移山遭到智叟的嫉妒，智叟放话，一定要让愚公移山搞不成。一个月黑风高的夜里，一个黑影悄悄地溜到某部门的门前，把一封匿名信投进举报箱。不久，某部门的执法人员来到移山工程现场，对愚公移山叫停。他们列举了愚公的几大罪状：一、盗挖古墓（其实是平了几个无主的坟）；二、私开矿山（其实是挖山开石）；三、克扣农民工工资（其实是愚公自己的'子孙和亲戚朋友）；四、雇佣童工（其实是凑热闹的邻居家小孩和愚公未成年的孙子）。最后，执法人员宣布了判决结果：数罪并罚，判愚公五年监禁和五千元钱罚款。
６、愚公率子孙移山正干得如火如荼，惊动了山里的山神。山神可是天庭任命的管山的领导干部，山移走了，他就要下岗了。为保住他的乌纱帽，于是山神心生一计，他派几名山鬼化装成当地山民，热心地去帮愚公移山。后来，这些山鬼用黑白的石子磨制成围棋，用圆形的石子制成象棋，用方块石头做成麻将，并教会了愚公的子孙们，于是大家玩得不亦乐乎，把移山的事早丢到爪哇国去了。
７、愚公开始移山后，智叟立即出了几本书，如《愚公移山纪实》、《愚公和他的子孙们》、《愚公背后的女人们》、《愚公精神论》、《愚公传奇》、《我和愚公不被人知的故事》、《愚公大传》等等，居然成了愚公文化的研究学者，并被邀请到处讲学，赚得是盆满钵满，可怜愚公还在累死累活地干活。
８、愚公带队移山到渤海之滨，考察了一番，回来后，子孙们暗暗着急：都去移山，生计怎么维持？正当大家都在闹情绪时，愚公召开新闻发布会：通过与渤海之滨当地官府联系，移山运到渤海之滨的石头卖给他们，用于修筑海堤；运去的木材卖给他们，用于造船；运去的土卖给他们，填海造田。再者，购买当地的海盐和海鱼，运回内地出售，这样，一来一回都赚钱。另外，通过拍卖，对愚公移山的冠名权和电视转播权进行转让，这又是一笔不小的收入。子孙们一听，个个喜形于色，群情激奋，一致感叹：移山不愧是造福子孙后代的赢利项目呀，愚公不愚啊1
９、愚公移山不久被叫停，执法部门说他是无证施工，于是愚公开始跑到各部门办手续，送了无数礼，终于把手续跑齐了，于是由子孙们移山到渤海之滨，可不久，子孙们又转了回来，他们告诉愚公，路上突然建了许多收费站，运过去成本太高，于是移山工程不了了之。
愚公移山的故事 篇7
愚公门前有两座大山，每次出门都要绕路。吃完晚饭，愚公把一家子人都召集在一起，愚公边吸着烟边说：“大家都想想办法，咱家门口的山真碍事，以后我这宝贝孙子总得上学，总不能天没亮就得赶路，天黑还没赶到家呀！”儿媳妇听了也说：“就是，以后娃每天上学光路上就得七八个小时。”大儿子愁眉苦脸地说：“那咋办，要不搬家？”愚公立马瞪了大儿子一眼，火急火燎地说：“不能搬，咱列祖列宗都在这。”大儿子一听没有说话。愚公看着沉默不语的二儿子，就问道：“老二，你有啥想法？”老二挠挠头，支支吾吾地说：“咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。愚公敲了下桌子，说：“就这么定了。”一家人听了都傻眼了，这是两座大山，又不是两个小土堆，这得移到猴年马月呀？愚公继续说：“大家只要坚持，总有一天能移走这两座大山，为我的子孙后代开山筑路。”
一家子听了愚公的话都精神振奋，都拿出了自己多年的积蓄，买了辆大卡车，还有凿山的工具，热火朝天地干了起来。他们没日没夜的干，把多的石头都扔进海里，智叟一听愚公要移山，立马反对，愚公没有理他，继续干着。可没干几天，就出事了。
他们把石头扔进海里，导致水位上升，引发了洪水，这下全村的百姓可遭了殃，有的跑到愚公那去评理，有的则直接跑到玉皇大帝那去诉苦。玉皇大帝一听，怒了，不准愚公移山，并把治理洪水的事交给愚公，让他自己收拾烂摊子。
愚公又不是水利专家，只得学习大禹治水的方法，开挖渠道，把水引到下游。愚公和村里的男丁每日开挖，可算是止住了洪水。
大儿子对愚公说：“大家治洪水都累了，玉皇大帝又不让挖山，这可怎么办？”听了大儿子的话，愚公心想：“难道就没其它办法？难不成只能搬家?不行，我还是去让智叟献献良策吧。”
智叟看愚公前来拜访，冷笑一声，说：“让你当初不听我的，这下可好？”愚公默不做声，只是静静地坐在旁边。“那依智叟兄看，接下来我们该怎么办？”“这样，你带我去看看两座山吧。”
愚公和智叟来到的山下，他们惊奇的'发现，山上有很多漂亮的小鸟和鲜艳的花草，智叟灵机一动，对愚公说:“这里这么漂亮，不如，把这里的美景告诉玉皇大帝，把它修成假山，在中间开条路，让你们走路方便。”
愚公认为这个方法好，话不多说，干了起来。玉皇大帝也觉得不错，给他们派出施工人员勘测地形，开道铺路，最终解决了问题。
玉皇大帝召见了愚公，说：“你还真会想办法，这样既给百姓开路，又不会引发洪水，你修了半年的路，真是辛苦，快回去休息吧。”
“愚公的坚持不懈，智叟的良策，这两人合在一起，真乃天下无敌也！”玉皇大帝大发感慨。
愚公移山的故事 篇8
作品原文
愚公移山
太行1、王屋2二山，方3七百里，高万仞4，本在冀州5之南，河阳6之北。
北山愚公者，年且7九十，面山而居8。惩9山北之塞10，出入之迂11也。聚室而谋12曰：“吾与汝13毕力平险14，指通豫南15，达于汉阴16，可乎？”杂然相许17。其妻献疑18曰：“以19君之力，曾20不能损21魁父22之丘23，如太行、王屋何？且24焉25置26土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷27担者三夫28，叩石垦壤，箕畚29运于渤海之尾。邻人京城氏之孀30妻有遗男31，始龀32，跳往助之。寒暑易节33，始一反焉34。
愚公移山（徐悲鸿画）
河曲35智叟36笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠37！以残年余力，曾不能毁山之一毛38，其39如土石何？”北山愚公长息40曰：“汝心之固41，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死42，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮43也，而山不加增，何苦44而不平？”河曲智叟亡45以应。
操蛇之神46闻之，惧其不已47也，告之于帝48。帝感其诚49，命夸娥氏50二子负51二山，一厝52朔东53，一厝雍54南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断55焉。
注释译文
词句注释
太行山：在黄土高原和华北平原之间。
王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
方：方圆，指面积。方七百里，表示纵横七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积.
仞（rèn）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。
河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。
且：副词，将近。
面山而居：面对着山居住，即住在山北。
惩（chéng）：戒，这里是“苦于、为什么所苦”的意思。
塞（sè）：阻塞。
迂（yū）：曲折、绕远。
聚室而谋：集合全家来商量。室，家。
汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。多用于称同辈或后辈。
毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。
指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，在今河南省黄河以南一带。
汉阴：汉水南岸。汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴，与“阳”相对。
杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。
献疑：提出疑问。
以：凭借。
曾（céng）：副词，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。
损：削减。
魁父（Kuí fǔ）：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁（kuí）。
丘：土堆。
如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如......何，把......怎么样。
且：况且。
焉：疑问代词，哪里。
置：安放。
投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“之于”。隐土，古地名。
荷（hè）：扛的意思。
夫：成年男子。
叩石垦壤：凿石头，挖泥土。叩，敲、打。
箕畚（jī běn）：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
京城：复姓。
孀（shuāng） ：孀妻，寡妇。
遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。
始：才、刚。
龀（chèn）：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。
寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。
始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。
河曲：古地名，在今山西省芮城县西。
叟（sǒu）：老头。
甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！甚，严重。惠同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。
残年余力：老迈的年纪和残余的气力。
一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。
其：在“如什么何”前面加强反问语气。
长息：长叹。
汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。
不若：不如，比不上。
幼子：幼儿，小孩。
虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。
匮（kuì）：竭尽的意思。
苦：愁苦，这里指担心。
亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”。
操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
帝：神话中的天帝。
感其诚：被他的诚心所感动。感，被什么感动。
夸娥氏：神话中力气很大的神。
负：背。
厝（cuò）：同“措”，放置。
朔东：就是朔方以东地区，指山西省的'东部。
雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。
陇断：即垄断，山冈阻隔。“陇”通“垄”，高地。断，隔绝。
白话译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们一起尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是乎，愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这个时候开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
愚公移山的故事 篇9
父亲给儿子讲愚公移山的故事，“从前，北山有一位老头，名叫愚公。他见太行山和王屋山挡在门前，出门很不方便，就产生了一个大胆的想法，愚公想把这两座山都搬走。”
刚讲的这里，儿子就说：“这老头的想法是挺大胆的，但是愚蠢。”父亲说：“你为什么这么说？”
儿子说“搬房子比搬山要简单容易的多，为什么不搬房子非要搬山呢？”
父亲一想“就是呀，这老头怎么这么想呢？要不怎么叫愚公呢。”
父亲接着讲：“有一天，老头把妻子、儿女、大大小小的孙子喊来，商量这件事，儿女们倒是都很赞成，只有妻子提出了不同意见”。
儿子又插嘴说“看来这些儿女也不聪明，要不就是他们怕老爷子，不敢提反面意见？”父亲笑着说：“可能是吧”。
“愚公的妻子说‘你这老头子老糊涂了吧，这么大年纪还要搬山，挖了的泥土往哪堆呢？’可是她一个人反对不管用，愚公和儿女们说可以把土挑到渤海去。妻子见大家决心已定，就放弃了自己的意见”。
儿子问“妻子没有向他们指出搬房子比搬山简单容易？”父亲说“没有,可能她也没有想到这一点吧”哎！儿子叹了一口气。
“愚公带着妻子，儿孙，扛起锄头，镢头，带上簸箕上山就干了起来。愚公一家人的行动惊动了邻居，大家议论纷纷，还有个寡妇，带着孩子也来帮忙。就这样，愚公挖山，妻子铲土，儿孙们挑着簸箕往渤海里运，速度虽然很慢，但是他们不灰心，每天搬山不止。”
儿子问：“他们全家出动搬山，没人做饭？他们吃什么？”
父亲不耐烦的说“这个问题故事里没有交待，别问那么多了，反正他们有东西吃。”儿子不吭声了继续听。
“河曲有一个叫智叟的老头，觉得愚公太傻了，来劝愚公，‘你一把年纪了，还有几年活头，还搬什么山，到死你也搬不了多少去，早点回家歇着吧。’愚公说，‘我死了有儿子，儿子死了有孙子，子子孙孙没有穷尽总有一天会搬完的’。智叟苦笑着摇摇头，‘这老头太犟、太任性。’”
儿子又问，“智叟这老头也没告诉他搬房子比搬山容易？”
父亲说“没有”。
“这智叟也不怎么智”儿子说。
父亲笑说“他们都不如你智，你聪明。”
坐在一旁做活的母亲憋不住了插话说“不听劝告的愚公一定另有挖山的目的，什么挡住了他家的出路全是由头，他年轻的时候为什么不搬山，他现在一定是知道了这山里面有矿藏，又不想让别人知道，想发独门财哩。”
“哈哈，我们全上了愚公老头的.当了。”儿子迎合着。
“这愚公还是带着家人们一天不停的挖着山”，父亲继续讲，“一天，一位天神从空中路过，看到了这场景，惊得急忙跑回去报告天帝，天帝听了觉得愚公他们精神可嘉，但是再让他们这么挖下去容易破坏植被环境，再说矿藏属于国家的，怎么能让他家独享。于是派了两个儿子去搬走了那两座大山。”
“这下老愚公的美梦破灭了。”儿子高兴的说。
“从这以后，愚公家门前变成了一片平原，道路十分好走，可是只能靠农业生活，没有其他的经济来源。众人都埋怨老愚公，愚，真愚。”
愚公移山的故事 篇10
愚公移山的故事在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗？按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢？一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。 学习愚公，要学习他“自力挖山｜”的.精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。 故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。 像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。 相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。 因为，我们是千千万万个愚公。
愚公移山的故事 篇11
很多人读了《愚公移山》，也许会对这种古怪的行为而感到困惑与不解，甚至嘲笑于古人的无知，其实莫然。每一部作品都会折射出一定的时代光辉，《愚公移山》除了人们对移山填海的梦想之外，我们更能看到的是它折射出来的现实意义，教育意义。
“世间万物生于有，有生于无。”人终源于自然，终在自然中得到发展。然而，人之所以产生成就，产生奇异的思想，就是因为人类能够不断进取，不断超越，不断完善，不断强大，乃至于凌笑于万物之首，以甚于自然。我们从文中体会到的，不只是人这种改造自然的能力，的，是他们敢于同自然抗衡的不羁、勇气与动力，“人定胜天”。
因此，古人已有不服从自然乃至主宰自己命运的信念，今人又何能无之？在人生探索的道路上，就要不屈服于挫败，不屈服于羁绊，不屈服于命运，要相信，自己能够主宰命运，改变命运，能够用自己的能力来书写、见证自己光辉的人生，不能用消极、悲观的心态与基调屈从于命运的.安排，山既能移之，人又何能不胜？
次之，我们要看到的，是愚公在处事中的坚定不移，不为他人所动，相信自己，树立坚定的信念，坚持不懈，一往无前。这种信念，能够催生出伟大坚强的动力，而不为困难所困，即使是山川横路，沟壑成险，要信念力量的伟大支配下，都视若平川。
在当今社会，要能在人生的道路上取得成就，就要敢于拼搏，坚定信念而通往直前，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”往大了说，在社会主义现代化的建设中，我们更要发扬“愚公移山”的伟大精神，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚持党在社会主义初级阶段的基本路线长期保持不变，为伟大富强的中国而努力奋斗！
愚公移山的故事 篇12
看到这个题目你可能已经不太感兴趣了，因为这个故事大家都已经听过了，但是我讲的和你们听过的还有后传呢，还是不同的，不信看。
在很久很久以前，有位名叫愚公的老人已经快90岁了，他的家门正好对着太行和王屋两座大山，由于大山阻塞，交通不方便，出门要绕很远很远的路，来往很不方便，为此他将全家人召集到了一起，寻找方法解决，愚公提议，我们齐心协力共同来搬走这两座大山，开辟出一条通道，你们说可以吗?大家听完之后都表示赞同。
决心已下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起铁锹干了起来，他们挖泥土，砸石头，用筐子运往渤海湾，他们有个邻居，家里有个儿子也一起来帮忙，工地上好不热闹，寒来暑往，愚公祖孙很少休息。有个住在河曲名叫智叟的人看到了愚公带着子孙每天辛辛苦苦的挖山，感到十分可笑，他走到愚公面前劝阻他说，你可真的是傻到家了，凭着你这么一大把年纪，还能搬走这两座山。愚公听到了之后，不禁长长地叹了一口气，说，当然，我是活不了多久的时间了，可是我有儿子，儿子又会有孙子，孙子还会有儿子，这样子子孙孙不会穷尽，但这两座山是再也不会长高的，只要我们不懈的'哇，还愁挖不完吗?
正好一个山神经过此地，听到了这一番话，便去告诉玉帝，玉帝很感动，于是把这两座大山放到了很远的地方，愚公第二天起床，看见两座大山不见了，便奇怪的说，两座大山呢，怎么不见了?他的老伴说，哎呀，没了就没了，不是更好吗?愚公说：“我们出行更方便了，刚好可以方便我出去赚银两。”愚公因为诚实老实，为人本分，受到了很多雇主的喜欢，所以他赚了很多银两，回到家中，他对家人说，我赚了很多银两，我们搬到热闹而更好的地方去吧，家人们纷纷赞美他说，你真棒，我们走吧。
从此，愚公和他的后代安居乐业，过上了幸福的生活。
愚公移山的故事 篇13
古时候，在北山有位老汉，平时不太爱说话，很多时候都是明明知道的却装做不知道，村里人都以为他傻，于是，大家都叫他愚公。
愚公年龄大约有90岁了，这天他在院子里散步，抬头看到门前的太行、王屋两座大山，方圆有几百里，高万丈，心里就想：乡亲们每天要出去都得从山上走，这多费事，如果没有山的话，几个时辰就可以到县城里，进出就畅通无阻了，那多方便。
于是，他把全家人都召集过来，把自己的想法对他们说了一下，家人虽然觉得这想法如果要实现起来是非常困难的，但由于愚公的想法是利人利己的，大家就都表示赞同，说干就干。这时愚公的'老伴提出疑问，说：“凭你们这些人的力量，我看连座土堆都平不了，何况这两座大山呢？再说，挖下的土石往哪里放呢？”大家研究了以后决定：“把它放到渤海边上去，土再多也没问题。”
当天，全家人就开始行动。邻居寡妇的儿子才七八岁，也过来帮忙。他们有的挖土，有的凿石，还把凿下来的石块和挖出的土用筐子等工具运到渤海边上。他们整天忙碌在工地上，一年四季很少回家。
村子里有一个自以为聪明的老人，人们都叫他智叟。有一天，智叟看到愚公的举动觉得很好笑，便对愚公说：“你太不聪明了，你今年已经90多岁了，就算你能活100岁，那还有几年？你认为几年之内把这两座大山移走，这可能么？真是异想天开！”
愚公坚定地说：“不错，我是老人，活不了几年了。但是我的决心下定了，我死了还有儿子，儿子生孙子，孙子又生儿子，这样子子孙孙是无穷尽的，我们可以一代一代地搬下去。而山呢?搬掉一挑土，就少一挑土，这样下去还怕它不平么?”那个自以为聪明的智叟听了愚公的这番话，无言以对，悄悄地溜走了。
愚公的决心和毅力感动了上帝。上帝就派了两个力量特别大的神仙下凡，把两座大山移走了，愚公移山的愿望终于实现了。
愚公移山的故事 篇14
“无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹……”这是一曲多么给人动力和活力的“愚公移山”啊!一唱起这首歌，就让我想起《愚公移山》这个故事。
俗话说“靠山吃山，靠海吃海”，但这个故事中的两座山不是给人们带来利益，而是带来困难的山。
我国古时候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，这两座山挡住了出路。愚公一家人下定决心要搬走这两座大山。说干就干，就连邻居家的妇女小孩都来帮忙。有个叫智叟的老头儿对愚公讥讽的说：“唉!你这个人真是太愚蠢了!这两座山这样高，就凭你们父子数人怎么能挖掉?简直是白费力气!”愚公答道：“我死了有我的儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙没有穷尽。这两座山虽然很高，但他们不会再增高了，我们挖一点就少一点，每天不停的挖下去，又怎么会挖不完呢?”愚公及其子孙毫不动摇，继续挖山不停。愚公移山的事感动了天帝，他派来两位神仙下凡，把那两座山背走了。
愚公移山的事迹为什么能感动上苍呢?我觉得原因有三个：
一则是他真正的认识到了困难并想出了办法来战胜困难和挫折。不像智叟一样事不关己，所以自己也就没有必要去参加搬太行山和王屋山的事情。
二则是人类最大的敌人、最大的`困难就是自己，只有战胜自己、克服自己，那么还有什么困难是战胜不了的呢?
三是愚公及其家人有一定要把这两座大山搬走的决心，而把这两座大山搬走是他们的目标，他们一直在朝这个目标去发展，去实现，去创造。
我相信只要人们有“愚公移山”的精神就一定会克服重重困难的，即使有些困难是现在克服不了的，但只要坚持，它总有一天会向你低头的。
愚公移山的故事 篇15
愚公移山是记载在《列子·汤问篇》中的一篇古代故事 。在冀州的南部，黄河的北岸，有两座高山叫做太行和王屋，这两座山占地方圆七百哩，高有数万尺，北山住着一位叫做愚公的老翁，他年纪已经将近九十岁了，他就住在这两座高山的正对面。由于这两座高山阻挡了往北的通道，无论进出都要绕很远的路，愚公对这个情况非常的头痛。有一天他召集全家人一起商量，他说："我想和大家一起尽力来铲平这两座山，使这条路一直畅通无阻直到豫州南部，汉水南岸，大家觉得如何？"家人纷纷表示赞同，但是愚公的妻子有点不以为然地泼冷水，说："我看以您的力量连魁父这小小的山您都动不了了，你又能够奈何得了太行和王屋这两座高山吗？
况且，我们要把那么多土石堆到哪里去呀？"于是家人讨论了一番，决定要将土石堆到渤海边上、隐土的北面去。 愚公就挑了三个比较能够挑负重担的子孙，跟着他一起去凿石头、挖泥土，然后他们把挖下来的土石，用畚箕运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有一个大约七八岁的小孩，也蹦蹦跳跳的加入他们的行列，通常一个寒暑才能回家一趟呢。河曲智叟看到愚公他们这么辛苦，就讥笑他说："你呀也太没有自知之明，太自不量力了吧，你看你这么大把年纪，又这么一点点力气，我看你连山上的一根草都毁不了啊，你怎能奈何得了那么多土石呢？"愚公长叹一声回答他说："唉，你的思想太顽固了，我看你连寡妇和弱小的'孩子都还不如，我就是死了，我还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这子子孙孙是没有穷尽的，但是这两座山又不会长高，又不会长大，我有什么好担心挖不平他们的呢，"河曲智叟听愚公这么一说哑口无言。 山神听说了这件事情，他真的很担心愚公要领着子孙这样世世代代的挖下去，所以，他把这件事情报告了天帝。
天帝知道以后，被愚公的坚毅所感动，命令大力神夸娥氏的儿子各背负一座山，一座放到朔方的东边（山西省的东部），一座放到雍州的南部（现今陕西、甘肃省一带地区）。从此以后，冀州的南部，汉水的南岸再也没有高山阻隔了。愚公以九十岁的高龄都还有向不可能挑战的雄心和毅力，人们现在在鼓励人家要勇于面对困难的挑战，要有恒心、有毅力的时候，都会说，要效法愚公移山的精神。
愚公移山的故事 篇16
小时候就听说过《愚公移山》的故事，但真正看到这篇文章，却是在读了几年书后的今天。
乍一看，愚公确实很愚，而且还愚的不可思议。不是吗？以自己的残年去挖“方七百里，高万人”的两座大山不说，还要累及子子孙孙，世世代代。但是，只要我们深入的理解言不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
比如说，我们在学习中，不免会遇到许许多多这样或那样的困难，但只要我们坚持不懈，以“愚公精神”对付这一群群“拦路虎”最后到达的便是成功之路，获得多人更是成功后的喜悦，仅之如果我们躇踌不前，在困难面前低头，面对一对对呲牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏，那么我们就会一事无成。
就当今社会事说，在改革开放中，我们遇到过好多好多困难，如果不一一克服，能有今天的新中国吗？回答必然是否定的。要搞改革开放，就得接受必革浪潮的考验，这就需要用“愚公移山”的精神事克服，也是社会主义现代化建设能顺利进行并且获得成功的根本保证，而往往那些失败者，就是缺少“愚公移山”精神的那种人，面对困难，他们不求攻克，一味地想着打退堂鼓，等侍他们的除了失败还是什么呢？
古往今来，类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了明天，为了前程，为了祖国美好的未来，让我们继承这种“愚公精神”，并把它发扬光大吧！
愚公移山的故事 篇17
【愚公移山的意思】
比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【愚公移山出处】
《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
【愚公移山的故事】
传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的`北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”
大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”
讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”
当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。
愚公移山的故事 篇18
我从小就听过＜愚公移山＞这个故事，但真正了解这个故事含意却是读了几年书我。
乍看之下，愚公很“愚”，不是一般愚，而是十分愚。但我们深一层地去想，我们此刻社会不正是需要这样“愚公”精神吗？不是正需要这不挠不屈、勤勤劳劳精神吗？
刘翔，这不就是一个活生生例子吗？他就是每一天去锻炼，不埋怨，只埋头苦练，从一个平常人变成中国骄傲！他在宝贵时光中努力，创出新纪录，这不是伟大“愚公精神”吗？
再比如说，我们在学习中，不是会遇到很多困难吗？如果我们坚持不懈，勇于应对，这些“拦路虎”不就一个个迎刃而解了吗？但我们向“拦路虎”低头，望而生畏，那么我们就会一事无成，就对不起“愚公精神”了！
往往失败者就是缺少“愚公精神”，一应对困难，就打退堂鼓，他们除了应对失败，还有什么呢？
古往今来，像愚公这样人数不胜数。为了明天，为了将来，为了祖国未来，让我们一起发扬“愚公精神”吧！
愚公移山的故事 篇19
在《列子.汤问》中有这样一个故事：传说很久以前，在冀州以南、河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山势雄伟，方圆七百余里。在山的北面，住着一个叫愚公的老汉，头发胡须都已经白了。他家的大门，正好面对着这两座大山，出门办事每次都要绕好远的路才行，非常不方便。愚公很是烦恼，他下决心要带领着全家老小，把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了，挖下的泥土石块，他们就运到渤海边上去扔掉，他们干得非常投入，一年四季很少回家休息。在黄河边上住着一个老汉，因为他很精明，大家称呼他智叟。智叟劝愚公说：“你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？怎么可能搬动这么大的两座山呢？”愚公却说：“我看你呀，比我还傻呢。不错，我是老了，活不了几年了，可我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有穷尽的，可这两座山却不会增高了，我们总有一天会把它挖平的`！”
后来，愚公挖山的事让上天知道了，他被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。从此以后，冀州和汉水的南面，就再也没有高山阻挡了。
现在常用“愚公移山”来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。移，移动。
愚公移山的故事 篇20
阳光明媚，空气清新。天空一片湛蓝，像一块巨大的幕布。白云轻轻柔柔，似团团的棉絮。小河清澈见底，若一条美丽的绿丝带，静静地躺在大地的怀抱里。
这里就是愚公村，有一个叫愚公的人要把村口的两座山推开，因为它们挡住了去城市的路。说干就干，愚公带着工具开始移山了，有人问他：“你为什么要移山呢？移走了小动物们就没有家园了，而且你是移不完的。”愚公回答说：“就算我移不完，我的儿子可以移，儿子移不完，孙子可以移，子子孙孙都可以移！”
就这样，愚公坚定不移地移着山，直到他老死了。他的儿子继续移山，他和愚公一样，拿着工具，使出吃奶的劲儿挖着山。
有一天，山神发现了他们正在挖山，于是他就告诉山上的动物：“山脚下有一个人想把山给挖了，要破坏你们生存的地方，难道你们不去阻止它吗？”山上的动物一听马上就急了，要去把挖走的山给添回去。
小动物们像小偷一样来到放山上石头的地方，把山石一块块的给添了回去。又过了一天，愚公的儿子一看挖的山又重新回来了，当即火冒三丈，使劲儿地跺了跺脚：“是谁，这么坏！”
终于在一个夜黑风高的晚上，他发现了小动物们正要把石头带回去。于是，他叫上村子里的人，抄起工具追杀动物。他们把叉子插在小动物的身上，用刀一顿乱砍。猴子没了尾巴，螃蟹没了钳子，孔雀也没了它漂亮的衣服，血流成河，惨不忍睹，只跑掉了一只小松鼠。
村民们得意洋洋，继续移山。天上的神看见了，讨厌人的'自私，于是就把村子附近放满了山。
村子里的人再也不能看见外面的风景。因为村子里的山连绵起伏，高耸入云，像一把把利剑，遮挡了太阳的光，遮挡了月亮的光，也遮挡了他们出去的希望……
愚公移山的故事 篇21
我在《寓言选》中读了一篇《愚公移山》的寓言，寓言中讲的是：
有个老人叫愚公，年近九十岁，在他家门前有两座大山，家里人出入十分不便。为此，愚公决定移走这两座大山，于是，愚公就带了全家人，动手开山。这时，有个叫智叟的老人，看见愚公他们辛辛苦苦地挖泥土。挑石块，暗暗地笑话他们，认为愚公年纪大了，不可能做到。
愚公对他说：“不错，我是老了，我活不多年了，可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，一直传下去，便可以无穷无尽。可是这两座山呢，再也长不高，再也不会长出一粒泥。一块石头来，我们为什么平不了他！”
听了这话，那人自以为很聪明的智叟再也想不出话说了。
这篇寓言对我感受很深，它告诉我们：世上困难再大的`事情，只要有决心，有信心，像愚公立志移到门前的两座大山一样，长年累月。坚持不懈地干下去，最后一定能取得成功！
-
想了解更多【愚公移山的故事】网的资讯，请访问：愚公移山的故事
