三顾茅庐读书笔记1000字。
书本中有很多宝藏等待着我们去发掘，阅读了作品后，我心中汹涌澎湃，感慨万千。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。想了解“三顾茅庐读书笔记”的内容吗小编特别为您挑选了这篇文章，我们会在网站上随时发布最新的相关信息请关注！
三顾茅庐读书笔记【篇1】
刘备受徐庶的推荐，决定去拜访诸葛亮。
第二天，刘备和关羽、张飞三人直奔隆中。刘备来茅屋前，一位书童应声开门说：“先生出去了。
”刘备只好败兴而归。几天后，刘备忍不住激动起来，和两个弟弟一起上山。此时已经入冬了，天气十分寒冷，但是，刘备全然不觉。
为了表示敬意，刘备一进隆中山就下马步行。结果诸葛亮外出游玩了。刘备接连扑空，为表达自己的仰慕之心，刘备留下一封信让书童转交给诸葛亮，惋惜的回去了。
第三次去拜访诸葛亮，刘备没有白跑。诸葛亮果然在家，刘备却在门口等他休息。大约两个小时后，诸葛亮终于露出庐山的真面目。诸葛亮分析了世界形势。
刘备听完立刻觉得茅塞顿开，恨不得马上依计夺天下。诸葛亮也决定出山辅助。（幼儿教师教育网 yjs21.COM）
诸葛亮是一个旷世奇才，本可以闲云野鹤的度过自己的一生。可是为了报答刘备的知遇之恩，他不但出山了，而且追随刘备几十年出生入死，鞠躬尽瘁死而后，已为我们谱写了一曲忠心耿耿的颂歌。诸葛亮很幸运，能够充分发挥自己的才能，为自己创造充分发挥的机会。
诸葛亮也不幸。他的生活很忙。他没有更多的时间享受生活。
三顾茅庐读后感二
我相信大家都听过古今中外闻名的四部名著吧!但我最喜欢的还是数《三国演义》了。在一个晴朗的下午，我看到了刘备的《三顾木庐》的故事，这让我受益匪浅。
所谓天下的君主有谁不想得到有才华的人呢?《三顾茅庐》就讲了这样一个故事。刘玄德知道诸葛亮很有才华，就非常想要他。
他三次来到诸葛亮家，希望自己能自救。最后刘备的真情打动了诸葛亮。
这个故事让我感动，因为刘备即为君主却为了自己的百姓希望能得到诸葛亮的帮助而冒着风雪去找诸葛亮。他放下帝王的身份，不理自己的面子，希望得到诸葛亮的帮助，让人们过上更好的生活。虽然两次到诸葛亮家，都见不到诸葛亮，但他还是执着。
而他的诚心最终还是打动了诸葛亮。他的耐心更打动了我。
看着刘备的故事，我想起有一次我想让我姐姐帮我。但我姐姐总是让我等，这让我很生气，所以我自己做了，但结果却是一团糟。看了《三顾茅庐》让我脑子里的问号开始有疑问了，为什么我不能像刘备一样呢?
就算要等多久都在所不惜。
如果世界上能有更多像刘备这样的人，他们就不灰灰心，依靠顽强的毅力，用真诚感动别人。世界将变的更美好。只有遇到事都像刘备那样有坚忍不拔的精神，和谦虚的气概。
这样，每个人才都会有更大的进步。我们一起努力吧！
三顾茅庐读书笔记【篇2】
作者：逍驷
孔明常自比管仲乐毅，是不会随便委身于人的。徐庶临别刘备时，曾专往孔明处（偏他就能随便遇见，也可见刘备之不遇的必然性）劝其辅佐刘备，反被孔明怒斥一番：君以我为享祭之牺牲乎！
说罢，拂袖而入。孔明在等待时机，他要择良木而栖。以他对天下大势的洞明，他是不应该没听说过刘备的，只是没有机会亲自考察，因此当刘备第一次前往卧龙岗之前，实际上孔明已为刘备设下考场。
第一次去，童子的一句“我记不得你这许多名字”，也可视为孔明对刘备的有意怠慢。刘备听说孔明不在家，想待一会儿，就被关张劝走了。故这一次刘备来得勿忙，没有做充分准备，孔明对他是不满意的，使一小童即打发了他，因此第一顾失败。
第二次去，正是朔风凛凛，瑞雪霏霏之时。没想却又是孔明之弟出场了（呵呵，刘备所见之人也在提升档次。孔明若现在做导演，片子也肯定不会引起观众视觉疲乏），一句哥不在我不敢久留你等于对刘备下了逐客令。
这次刘备比上次表现好，留下了充满诚意的书笺五份。孔明对自己的态度基本满意，预示着三顾的成功。
第三次，是孔明对刘备最后一次也是最苛刻的考验。一般人受不了。先是诸葛均貌似无礼地自行离去，刘三人无人引见，自己前去叩门。
童子的一句先生还睡着没醒呢，把等还是叫的问题抛给了刘备，刘备选择了等，并且是恭恭敬敬地侍立着等，惹得张飞要去放火。总共等了“半晌”后又立了“一个时辰”，静侯孔明穿衣又是“半晌”（呵呵，刘备就是刘备啊。成功不是偶然的）。
尤其是正式见面后刘备的态度，更让孔明满意。刘备一见孔明，如见神仙，赶紧儿地下拜，并极表仰慕之心，终于使孔明接纳了刘备。
之后，刘备自然也拿出了自己的试题。孔明对世界三个地方的预言，是刘备如云看天。一对最佳拍档形成。
孔明对刘备的认识过程，也是对刘备为人的考验。让我想起孟子《生于忧患，死于安乐》 中的那几句话来，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。孔明根据这一至理明言而对刘备设下考题，最终得出一个结论：
刘备就是他等了已久的有天子命并有天子素质的好主子。跟定了！
三顾茅庐读书笔记【篇3】
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《三国演义》是一本家喻户晓的名著，里面的人物描写的栩栩如生，故事内容十分精彩，故事情节扣人心悬，其中给我留下印象深刻的是刘备三顾茅庐的故事。
话说当年刘备因没有一个好军事愁困不已，听说诸葛亮是一个上知天文，下知地理，中知人事的能人，便带上张飞、关羽去请诸葛亮出山协助自己。结果，我第一次没见到他；第二次不顾张、关的阻拦，冒着雪，还是没见到他；第三次见到诸葛亮，他醒了。
由此可见，刘备诚邀诸葛亮出山，协助他完成统一国家的伟大事业。而第二次下大雪时，张飞也停了下来：“现在军队在战斗，这个时候就会停下来。
”关羽等人第三次见到刘备，又去见诸葛亮。他们愤怒地声称要用麻绳绑住诸葛亮。刘备狠狠地骂了他们一顿，这说明刘备很诚恳。
刘备注重以诚待人、以仁待人，我很佩服。刘备为了统一国家的伟大事业，屈尊求功，待人接物彬彬有礼，不怕撞钉子，不怕路途遥远，无视恶劣天气的精神值得学习。
生活中也有懂的例仪的人一定会成功的例子。遇到困难要有礼貌，不要鲁莽；遇到困难要持之以恒，不能轻易放弃。
《三国演义》是一本家喻户晓的名著，里面的人物描写的栩栩如生，故事内容十分精彩，故事情节扣人心悬，其中给我留下印象深刻的是刘备三顾茅庐的故事。
话说当年刘备因没有一个好军事愁困不已，听说诸葛亮是一个上知天文，下知地理，中知人事的能人，便带上张飞、关羽去请诸葛亮出山协助自己。结果，我第一次没见到他；第二次不顾张、关的阻拦，冒着雪，还是没见到他；第三次见到诸葛亮，他醒了。
由此可见，刘备诚邀诸葛亮出山，协助他完成统一国家的伟大事业。而第二次下大雪时，张飞也停了下来：“现在军队在战斗，这个时候就会停下来。
”关羽等人第三次见到刘备，又去见诸葛亮。他们愤怒地声称要用麻绳绑住诸葛亮。刘备狠狠地骂了他们一顿，这说明刘备很诚恳。
刘备注重以诚待人、以仁待人，我很佩服。刘备为了统一国家的伟大事业，屈尊求功，待人接物彬彬有礼，不怕撞钉子，不怕路途遥远，无视恶劣天气的精神值得学习。
生活中也有懂的例仪的人一定会成功的例子。遇到困难要有礼貌，不要鲁莽；遇到困难要持之以恒，不能轻易放弃。
读完三顾茅庐这个历史故事，我受益匪浅。刘备是一个有礼有德的人，虽然他不善于统军作战
没有天分，常常被别人打的东奔西跑。但他是一个非常聪明的人，能够发现自己擅长的东西，弥补自己不擅长的东西。刘备识人才而且对于人才十分爱惜，尊重。
他对待诸葛亮的态度是彬彬有礼、贤惠下士。他不分伯父身份，多次拜访名士，必有成果。这些正是刘备在那个乱世之所以能够成为一代枭雄的原因。如果他不善待帮助他的人，他就不会有张飞和关羽，也不会有诸葛亮和庞统。
他就不会有后来的基业。
刘备三顾茅庐的故事在如今依然是尤其意义的。现在的人们总是不能够对身边的人客客气气。你经常做些破坏和谐的时吗？我认为这是一种倒退。人们应该看到别人的长处，欣赏别人的长处，尊重有能力的人。就像在学校一样，老师是给我们知识的人。我非常感激。
在家里，我的父母是给我生命的人。我非常爱他们。只有这样，我们才能得到更多的帮助，与更多快乐的朋友合作。
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三顾茅庐读书笔记【篇4】
坚持，坚持，再坚持——读《三顾茅庐》有感
漫长的暑假
，想做的事情可多了。游泳是我的最爱。我是水中的自由鱼
伙伴骑行也不错，江滨路清晨傍晚最适合吹吹风；每天还有特赦的游戏时间，爽极了！而今天，我却被古典文学名著《三国演义》深深吸引住了。
曹操的欺骗，刘备的谦卑，孔明的谨慎，周瑜的狭隘，每个人物都有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味，让我仿佛置身于现场，眼前的人物都栩栩如生。其中，我特别佩服刘备。
刘备是一位求贤若渴的明主，这从“三顾茅庐”中就可以看出来了。刘备从徐庶那里听说诸葛亮是卧龙，需要亲自去看看。他一点也不装腔作势。他真的亲自去了隆中拜访诸葛亮。
我第一次去那里，没有见到诸葛亮。如果我改变主意，我就不会再注意了。但是刘备第二次去了那里，但是我还是没有见到诸葛亮。这种情况并没有让刘备放弃，而是去了第三次。
第一次终于把诸葛亮请出山了。我想，如果没有刘备坚定不移的信念和对人才的尊重，他就不会邀请诸葛亮，也不会出现三国同时屹立于历史之上的局面。
当今社会许多残疾人有着坚定不移的信仰，如张海迪、霍金等。这些身体有缺陷的人可以做得很好。我们健康的人为什么做得不好？
我记得上学期我很幸运被选中参加学校运动会的跳绳比赛。为了不辜负老师和
同学们的期待，也为那一点点虚荣心，我梦想着在训练中日夜获得冠军。我练得很投入，感觉一天不练浑身不爽似的。看着自己一天天进步，从一开始，我只能跳10次、40次、80次，再过几天，我就能超过100次。我真的很高兴。
也许是幸福，也许是因为我急于成功。这条路错了。几天后，我的脚后跟不知怎么疼。一跳绳脚就很痛，试了几天都是这样。我索性就把绳子扔一边，放弃了训练。
这天，我呆在家里开看电视，电视里正**着《三国演义》，又正好**三顾茅庐这个片段。我的心灵再次受到了震撼。于是让
妈妈带我去医院检查，拿了药回家擦。经过不断的按摩，我的脚越来越好了。我又找到
学校体育教师在教师的指导下进行跳绳训练。
后来，在比赛中，我没有赢得冠军，但我认为这并不重要。关键是我学会了坚持，这应该成为我今后学习乃至工作的重要品质。这，我得感谢刘备，感谢“三顾茅庐”，感谢《三国演义》。
编辑推荐
三顾茅庐的读后感精选
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《三国演义》中有一篇简单而又重要的一篇文章，那就是三顾茅庐。
刘备因为通过徐庶的推荐，前两次到隆中去拜访诸葛亮，想请他出山，但就是见不到诸葛亮。但是刘备仍然没有放弃，通过第三次恭恭敬敬地拜访，冒着雪在门口等诸葛亮醒来，终于见到了诸葛亮。而诸葛亮被刘备的诚意感动了，同意出山与刘备共图大业，而刘备得到了不可多得的人才。
我开头说简单，是因为这是一篇简短易懂的文章，重要是因为刘备得到了诸葛亮。我认为诸葛亮是三国时期最有智谋的人，诸葛亮的几条计谋是家喻户晓的，例如火烧赤壁，草船借箭，空城计等。用刘备自己的话说就是有如鱼儿得到了水。也为以后三分天下打下了坚实的基础。诸葛亮投靠了刘备，就等于投靠了明主，因为刘备是个仁德至善，弘毅宽厚，求贤若渴的人。
我十分钦佩刘备，因为他不顾天气的恶劣，不听别人的劝告去请求诸葛亮出山。而且即使前两次没有结果，刘备也没有放弃，最后终于达到了目标。当时张飞和关羽都劝刘备放弃，可是如果当时刘备真的放弃了，没有诸葛亮的蜀国会这么顺利吗？这就让我知道，做什么事都要有目标，有毅力，不要鲁莽，遇到挫折也不要放弃，其实有时能不能成功就在你的一念之间。
不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，不管我们多么困难，只要我们有毅力、有目标，最终也会成功。
三顾茅庐读后感受6篇
资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。在我们的平时工作生活中，会经常需要参考资料。参考资料有助于我们的工作进一步发展。那么，想必你在找可以用得到的资料吧？下面是小编为大家整理的“三顾茅庐读后感受6篇”，供您参考，希望能够帮助到大家。
三顾茅庐读后感受【篇1】
在四年级的语文课本中，有着一则三国时期著名的历史故事——《三顾茅庐》，《三顾茅庐》读后感600字。故事的内容大家都耳熟能详，在这儿就再老生长谈一次吧。
故事讲述了当初三国时的贤主刘备一心想要让当时的军事奇才诸葛亮归于自已的帐下，但先前两次去了诸葛亮都外出游玩去了，可是求贤若渴的刘备依然坚持第三次请诸葛亮出山，但是两个弟弟却十分生气，认为这诸葛亮实在太嚣张了，而刘备则狠狠训斥了他们一顿。当他第三度来到卧龙岗时，诸葛亮终于回到了自已的住处，但却在午睡。过了许久，他终于醒来了，后为刘备的礼贤下士所感动，与刘备谈论军事局势后归于刘备麾下。
这则故事强烈的体现出了刘备的礼贤下士与求贤若渴，为了贤才几次三番地请求、拜访。在我们的生活中，可能并不会去拜求辅佐自已的军师，但是肯定需要去请教自已的老师，同学或伙伴，读后感《《三顾茅庐》读后感600字》。也许你去请教时别因为没有空而不理睬你，这时，千万不要如张飞一样冲动，只要稍等片刻，等到他有了空再请教也不迟。当然，如果找不到要教求的人，也不用像刘备一般，大可去寻找别的导师。
在我们身边。生活中，有许多我们可以请教的人，“不能则学，不知则问。”有什么不懂的地方便应去请教他人，请教时十千万不能急躁，要如刘备一般，不急不躁。要心平气和，不可蛮横地去请教别人，不然别就会认为你是一个“冒失鬼”而不给你答案，所以一定得慢慢来，若遇上能人，即使“三顾茅庐”也没有关系。
三顾茅庐读后感受【篇2】
《三国演义》是一本家喻户晓的小说，使中国四大名著之一。许许多多的人看过这本著作，每一个人都有一个自己的看法。在我看来，《三国演义》是在讲述着刘备的故事。讲述刘备从一个卖草鞋的到君王的故事，其中《三顾茅庐》是讲述刘备不怕困难坚持不懈。
当时任刘备军师徐庶，因受曹操威胁无奈的离开了刘备，临走是向刘备推荐诸葛孔明做刘备的军师，他上知天文下知地理，熟读兵法。是一个难得的人才。刘备告别了徐庶，刘备同关羽，张飞二人，前往隆中请孔明出山辅佐他完成大业。可第一次孔明出山与朋友游玩去了。过了些日子，有消息说孔明先生已经回到家中，当时风雪交加，刘备不顾关张二人的反对，来到了隆中，可是只见到了诸葛匀（孔明之弟）。又过了些日子，他们来到隆中，可孔明在午休，刘备在外头等了一个时辰才见到了孔明，孔明出山相助。他请来诸葛亮，孔明辅佐他击退了曹军，开创了“蜀汉”。
刘备注重以诚待人，以仁待人，我十分敬佩。他屈尊求贤，礼遇下士，不怕碰钉子，不怕路途遥远，为了达到目的他会想尽各种办法去做，一分耕耘，一分收获。
刘备这种坚持不懈的精神非常值得我们学习。
三顾茅庐读后感受【篇3】
在寒假中，我读过一些书，但我最喜欢的是《三国演义》。
记得刚开始寒假时，我买了一本《三国演义》，它像胶水一样深深地把我吸引了。我贪婪地读了一遍又一遍。
看着看着，我被“三顾茅庐”的画面吸引住了。因徐庶帮刘备打了胜仗，曹操的谋士设法将徐庶骗走。临行前，徐庶向刘备推荐了诸葛孔明。于是，刘畚打点行李，便与关羽和张飞一起来到了隆中卧龙岗。第一次，孔明的小童回答：孔明出去了，不知何时才回来。听完，刘畚觉得惆怅不已。几天后，刘畚又去拜访时，却只见到了孔明弟弟诸葛均，刘畚无奈，只得怏怏不快离去。转眼过了新年，刘备打算再次拜访孔明。此时张飞、关羽劝刘备不要再去浪费时间了，而刘备却训斥了二人。到了孔明的茅庐，刘备得知孔明虽在，可正在午睡。当孔明醒来，发现三人便急忙召进屋。刘备拜请孔明出山相助，孔明不肯，刘备情急流泪，说：“天下大乱，百姓苦难深重啊!”孔明被刘备的诚恳打动了，答应了刘备的邀请。
通过“三顾茅庐”的故事，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。我想：不管在我们的学习上，还是在生活上;不管前面的道路多么泥泞，不管我们多么困难，只要我们有毅力、有目标，最终也会成功。
三顾茅庐读后感受【篇4】
《三国演义》是我国的四大古典名著之一。去年寒假爸爸帮我买了一套共48册的《三国演义》连环画，这是我最喜欢的一套书，这套书我已经读过许多遍了，其中有许多内容是我非常喜欢的，比如三顾茅庐、火烧赤壁、草船借箭而三顾茅庐的故事更是让我过目难忘。
三顾茅庐的故事讲的是：徐庶向刘备推荐诸葛亮以后，刘备就非常想去把诸葛亮请来。于是挑了一个好日子，刘、关、张三人一起去请诸葛亮。他们来到诸葛亮家的时候，正巧诸葛亮出门了，他们只好无奈地返回。过了几天，刘备得知诸葛亮回来了，又要去拜见他，这时关羽和张飞都来阻止，说派个下人去就行了，犯不着我们一块去，结果叫刘备斥责了一顿。他们又去了一趟，可是这一次诸葛亮又去朋友家了，刘备无奈又回。转眼到了冬季，下着大雪，刘备三人又去了诸葛亮家，可是诸葛亮在睡觉，刘备就耐心地等他醒来。后来，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，答应出山辅佐刘备平定天下。
每当我读了这个故事，都会非常敬佩刘备的人品。他为了请到诸葛亮，三次坚持去拜见他，不顾天气严寒，不顾路途遥远，最终把诸葛亮请来了。他这种真诚、耐心、谦虚的优秀品质，多么值得我们学习啊!对待朋友以诚相待，做任何事情持之以恒，不居高自傲，这样的人才是能成就大事的人。
三顾茅庐读后感受【篇5】
最近，我看了四大名著之一的《三国演义》，里面的故事十分生动有趣。其中刘备三次请诸葛亮出山的诚意，令我看了深受感动。
东汉末年，黄巾起义，群雄争霸，逐鹿中原。刘备为了匡扶汉室，平定天下之战乱，带着结拜兄弟关羽和张飞三次拜访卧龙诸葛亮，想请他出山帮助自己完成大业。
第一次去，没有遇上诸葛亮。
第二次去，依旧没有遇到诸葛亮，但是遇到了诸葛亮的哥哥诸葛均，于是刘备留下一封信，让他帮忙代转给诸葛亮。我以为他会放弃了，没想到并非如此。
第三次，诸葛亮正在睡觉，刘关张三人就站在草庐外边等着诸葛亮睡醒。这时，天上飘起鹅毛般的大雪，过了许久，诸葛亮终于醒了，请刘备进屋坐会。最后，诸葛亮被刘备的仁慈和忧国忧民之心所感动，决定出山帮助他。
看到这一幕，我心想：刘备为了请诸葛亮出山真是诚恳啊！世上没有做不成功的事，只要坚持到底就一定行。
有一次，在回家的路上，我看到了一只蜘蛛，它正在织网。第一次被风吹断了，可是它依旧不放弃，反复进行了几次，终于在第五次时成功织好网了，蜘蛛尚且如此，何况我们学生呢？
在生活中遇上困难不能放弃，只要坚持到底就一定可以成功。
三顾茅庐读后感受【篇6】
《羊脂球》一文记叙的是一个发生在普法战争时的故事。由奸商鸟先生、棉纺业的卡雷·拉玛东先生、省议会议员德·布雷维尔伯爵先生、他们分别的三位夫人、两位修女、高尼德先生以及羊脂球所组成的一行人，他们带着不同的目的，坐同一辆车到勒阿弗尔。但是途中并不顺利，因为在旅馆的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要与她过夜。但是“敌人在这里，这个女人便不像以前那样了，这种爱国主义的境界唤醒了她那疲惫不堪的自尊心。”羊脂球并没有答应他。然而司令官说，如果他的要求一天得不到满足，就把全部的人多扣留一天。
开始大家知道这事儿时，与羊脂球一样义愤填膺：“似乎敌人要羊脂球作出牺牲的这件事里他们每个人都有份”，但过了几天，“大家对羊脂球有点儿冷淡了”，到最后，大家都因为被“软禁”在这儿枯燥无味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他们想尽办法，对羊脂球软硬兼施，逼迫她答应司令官的要求。一开始羊脂球执意不从，但后来她为了大家的利益，她含泪走进了司令官的房间······
羊脂球的牺牲换来了大家的解放。然而，“他们先把她当成玩物，然后又像抛弃没有价值的东西似地抛弃她。”上车后，全车人对羊脂球的排斥，冷嘲热讽和他们的自得其乐，让我感到既心痛又愤恨又厌恶。是的，他们是身份高贵的人，但是他们的内心是何等的低俗啊!他们的贪婪自私，与羊脂球虽身为女儿却深明大义、善良、热爱祖国的精神形成了鲜明的对比!
《羊脂球》一文，让我看到了旧时法国人名那虚荣为善的一面，也让我明白了莫泊桑先生写这篇文章的用意，他正是想用他的文笔，像清水一样洗去久蒙人们心上的自私可笑的灰尘啊!在人世间，又有什么比一颗金子般的心更为可贵的呢?!
[收藏]哈利波特读书笔记1000字
资料主要是指生活学习工作中需要的材料。当我们的学习遇到难题时，经常都会用到资料进行参考。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义！只不过，你是否知道有哪些资料种类呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[收藏]哈利波特读书笔记1000字”，仅供参考，大家一起来看看吧。
哈利波特读书笔记 篇1
哈利波特自幼就失去了父母，一天晚上，他神秘得出现在他的姨父家。在姨父家，哈利过着整天被欺侮的日子，直到哈利十一岁生日那天晚上，霍格沃茨魔法学院的守门人海格把他带走了，哈利的魔法之路就这样开始了。
哈利到了学校，会移动的楼梯、咧着嘴的分院帽、活的肖像、四处游荡的幽灵和打人柳等等，一切都是那么令人不可思议，让他感到新奇，并深深的印到了他的脑海里。同时，他还交到了两个值得信赖的好朋友，一个是笨呼呼的罗恩。韦斯莱，一个是美丽聪明的赫敏。格兰杰，他们互相帮助，建立了深厚的友谊。当然，学院里也有一些坏孩子，就像新生德拉科。马尔福等人，给哈利带来一些麻烦。
哈利身上的优点很多，比如善良，对人友爱;有正义感，而且勇敢;有团队意识，经常帮助同学;充满好奇心，热爱学习。我想，很多看过这本书的人，都很在乎哈利的魔力。虽然哈利波特有魔力，但是还有一种魔力就是母亲生前对他的爱，不然他不会躲过那场灾难。就是那场灾难给哈利额头上留下了那条永远无法磨灭的闪电形伤疤。
哈利波特身上有很多值得我们学习的地方。一个人只有勇敢没有用，还要有正义感。成功的人都会有一个团队来合作。交到朋友和团队意识是必不可少的。当今社会已经有很多像哈利波特这样的人了，希望这样的人会越来越多。
哈利波特读书笔记 篇2
在我们的生命中有这样一朵花儿，陪着我们走过无数个春夏秋冬，它永远开得那样灿烂，永不衰败，它就是友谊之花!从遇见命中注定的那些人起就在心中的某片土地中开始扎根。
在生命的长河中，谁不曾有过朋友，谁又会说我不需要朋友，可见每一段友情都是值得的我们去珍惜的无价珍宝。没有真挚朋友的人是真正孤独的人。
在《哈利.波特》一系列的小说中，精彩的魔法对决场面令我兴奋，激烈的魁地奇比赛使我激动不已，争夺火焰杯而要面对重重困难让我不禁为勇士们捏把汗。最大的收获是自己在这些充满魅力的书中领略到了一种纯真的情—友情，最令自己感动的是作者在小说中细腻的描写，使那种暖暖的感觉从三个主人公的言语与动作间慢慢地流淌出来，总会有种身临其境被股股暖流包围的感觉!从一开始的厌恶对方直到后来成为知己，这是一个怎样美丽的过程，他们将人间美好的感情演绎得淋漓尽致。只有当主人公们真正理解了友谊的真谛，彼此达到一种境界，这隐藏在魔法世界里的友情才会揭开它美丽的面纱，完全释放出它惊人的力量吧!
7部扣人心弦，给无数孩子带去梦的巨作在JK.罗琳的笔下倾泻下来，世人的眼前出现了一个风靡全球的魔法世界，在主人公哈利.波特的带领下，孩子们一次又一次的进入神奇的魔法世界，沉醉在令人眼花缭乱的奇特魔法之中。罗琳妈妈怎么可能会让哈利一个人在这样的魔法世界里独闯呢?罗琳妈妈赠予了哈利一样很可贵的东西——友情。随着那顶破旧却不失神奇的帽子宣布“葛莱芬多”的时候，哈利的魔法生活正式开始了。
哈利·波特，集勇敢与智慧，坚强与自信于一身，为了打败大魔头伏地魔，在人生的道路上不断接受着挑战，生性坚毅的他在朋友的鼓励支持下从未向命运低过头。在霍格沃兹，哈利学到了很多魔法，然而这些都不是重点，最最重要的是在霍格沃兹他发现了一样最美的东西—友情。哈利从小生活在姨妈家，失去父母他并没有得到更多的爱，他对人间中的温情感受得最早的，要算他与罗恩、赫敏的友情了。他们用一段最最纯真的友情撑起了一片属于他们的魔法师世界。
赫敏.格兰杰，一个来自麻瓜家庭的孩子，正因为家庭的原因才更渴望成为一名出色的魔法师，常在潜意识里责怪自己不够美好，但天生的优点就是放得开，不会就此一蹶不振。做事一丝不苟，是个完美主义者，极度的厌恶虚伪与不正当的事。在小说的一开始，浓密蓬乱的头发使我对赫敏的第一印象不是很好，当渐渐走入这个魔法世界后，才发现其实赫敏是一个活泼开朗有个性的女孩，并有着令人羡慕的好成绩。富有正义感的她在《哈利.波特与密室》中，帮助哈利通过魔鬼网和逻辑推理。为了找到神秘的密室所在地，赫敏不惜花费更多的时间奔走于图书馆与研究药水的女厕所之间，毫不吝啬自己的能力，只为同伴能够成功找到密室。《哈利.波特与凤凰社》中她知道丽塔·斯基特是非法的阿尼马吉，随后敲诈她要写文章陈述伏地魔的回归。赫敏并且产生成立邓布利多军的想法，介入了魔法部神秘事务司的争斗，她为此还受了重伤。
罗恩.韦斯莱，拥有纯正的血统，罗恩与哈利在九又四分之三月台第一次见面，他们一同坐在霍格沃兹特快车的包厢内，罗恩向哈利展示他的宠物老鼠斑斑，而哈利则与罗恩分享零食。在霍格沃兹被分在同一个学院同一间宿舍，这给他们以后的友情夯下了坚实的基础。在赫敏被马尔福羞辱称做“泥巴种”时，他与哈利挺身而出，尽管一点也不清楚自己是否有那个实力打败拥有多种血统高傲的马尔福。在《哈利·波特与魔法石》中，爱棋的罗恩为了证明自己的棋术高超，他“牺牲”了自己，和邪恶的势力对决，冒着生命危险，只为同伴可以前行，毅然选择自己被棋子打昏，最后获得了胜利，使得哈利通过了守护魔法石的巨大巫师棋盘，这难道不是友情的最好的诠释嘛?在《哈利·波特与凤凰社》中，他和赫敏被选为葛莱芬多学院的级长，并加入了邓布利多军。
在哈利组建“邓布利多军”时曾经一度想要放弃，赫敏和罗恩给了他莫大的支持。是的，也许他们就是他的精神力量，也许除了爸爸妈妈，教父小天狼星，邓布利多教授，韦斯莱夫妇可以给他他想要的亲情，剩下的精神支柱就是罗恩和赫敏!自己生日那天会收他们的礼物，圣诞节可以和韦斯莱一家一起度过，还会收到韦斯莱太太亲手织的手套。姨妈一家的冷言冷语让我看到了哈利的不幸，但当看到哈利总是在友谊光环的笼罩下露出久违的笑容时，又觉得他是幸运的!
在三个主人公还没有真正领悟到友情的实质时，他们间的友情脆弱的像个玻璃瓶，一不小心就会被打碎，他们之间也不是没有发生过什么矛盾，意见的不一致，舞会前的不愉快，个人个性的不和……差点扼杀了刚刚长出的花骨朵!但最终三人的互相理解与包容战胜了“冷战”与矛盾，经历了魔法石，密室，火焰杯，混血王子等一系列不平凡的事后，他们更加坚定那份联系他们之间的纽带，更加团结，致使他们的友谊像钢铁一般坚不可摧。真正的朋友是这样一种人:他们襟怀坦荡，为人正直，有求必应，勇于冒险; 他们能忍受一切，勇敢地牺牲一切，对朋友永不变心
“One for all .All for one”他们是真正的三剑客!将友谊的精华全都聚集在那朵花苞中，积蓄着强大的力量，等待开花的瞬间，击退邪恶的伏地魔，正义永远会战胜邪恶，友情的力量足以使魔王折服!友谊就像激情四射的太阳，阳光如瀑布般铺洒开来，所到之处开满了美丽的小花，使那朵曾经娇小的花儿根扎得更稳，茎长得更硬，叶长得更茂，花开得更加灿烂。
除了亲情，爱情，留给我们最珍贵的就是友情了，高尔基曾说过：“真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。”我想说的是真正的朋友并不是一味的说你好话的人，而是那些经常给你带去善意提醒的人，真正的朋友会是在你摔下悬崖的瞬间死死拉住你的人。所以，请珍惜身边的每一个值得我们信任的人，因为他们都是朋友!看见了吗，那朵属于你的友谊之花正在慢慢的绽放……
哈利波特读书笔记 篇3
合上《哈利波特》，我感触很深，许多思绪一涌而上，让我受益匪浅。
从小失去父母的哈利，过着饱受欺凌的生活。十一岁时，被神秘地邀请去魔法学校上学。在那里哈利结识了一生的好朋友——罗恩和郝敏。虽然只是十几岁的孩子，但他们齐心协力，用勇敢、信念、毅力和坚持，打败了强大的伏地魔。
哈利。波特身上有许多优点供我们学习。让我感受最深的是他的勇敢。他不仅敢在夜里独自一人穿上隐形衣到厨房里照着魔镜，探索秘密，而且敢到无人敢去、充满危险的森林里帮好朋友守林，为了保护魔法石，他还敢与杀害自己父母的恶魔作斗争。这让我想起一件事：有一天，我看到几个小朋友在公园里打打闹闹，闲着无聊时，还玩起了丢石头的游戏。正当他们玩得开心的时候，突然一块石头改变了方向，飞向了人行道，差点儿砸中一个路人。
那个人生气地质问：“是不是你们扔的石头？”丢石头的小朋友轻声地回答：“不是我们丢的。”趁路人不留神时，赶紧一溜烟飞快地跑了，边跑边回头看看他有没有追上来。他们一路狂奔，气喘吁吁、连滚带爬地跑出公园。在读了《哈利。波特》以后，我深有感触，哈利在面对伏地魔时是那么勇敢、坚强。而我面对小朋友在玩危险游戏时，却没有勇敢地站出来加以制止，以致差点误伤行人。
哈利。波特是正义的代表，他那勇敢的正义品质，深深地打动了我。如果每个人都胆小、害怕，那么我们的生活将会变得冷漠。这是我读这本书最深的感悟。
哈利波特读书笔记 篇4
这个暑假，是我过得最快乐的一个暑假，有很大一部分原因是因为读了一些有趣的书，而其中让我最记忆犹新的是《哈利波特与魔法石》，今天我就给你介绍一下这本书。
本书写了一个不平凡的人——哈利波特。他一出生就拥有了与巫师“伏地魔”作斗争的标志……一道形如闪电的疤痕。那是一道非常厉害的魔咒的余痕，因此他的父母就被这个名字都不能说的巫师——伏地魔害死了。他只好到巫师所谓的麻瓜家族里，也就是人类家族去。在那里他借住在他姨妈家，一直受到他姨夫姨妈以及他表哥的欺辱，度过了一个非常委屈的童年。
因为一次意外，他认识了海格，来到霍格沃茨，认识了两个最好的朋友——罗恩韦斯莱和赫敏格兰杰。他们一起寻找教师中隐藏的黑巫师，起初他们认为是斯内普教授，但是后来的事实证明他不是，而且他还多次救了哈利波特的命，可他们还以为他想害哈利波特呢！因为他要救哈利波特必须要念一个咒语，但哈利波特他们却以为是毒咒，所以造成了误会，这是本书的一个精彩的地方。
其实哈利战波特能战胜伏地魔还有他朋友的功劳，如果没有罗恩的倒下他一定过不了麦格教授的巨棋阵；如果没有赫敏的推理他就被魔药困住了；就连平日里看似和他仇深似海的斯内普教授，也救了他一命。如果没有他们的帮忙，他可能连第一关都过不了。当然还有他的校长阿不思邓布利多，如果他没有快速赶到，哈里波特还是会死，是她把哈利从死神手里救了下来。从中我们就能深深地体会的朋友的重要性，一个人想要获得成功，需要很多人的帮助。所以在生活中我们要多于身边的朋友相处，团结友爱，互帮互助！
哈利能获得成功，还靠他的精神。他如果不抱必死的决心，他十分有可能被奇洛一道“魔咒”给杀死，魔法石也会被抢，那么他也必死无疑。
其实我也想评价一下那个名字也不能说的巫师——伏地魔。我知道，大家对他的评价都是差的不能不能再差，说他是十恶不赦的大坏蛋，是一个毫无优点的人。但是我不这么想，他的力量这么强，强的不能再强，这和他的天赋有关，更和他的刻苦密不可分。这就非常值得我学习，我平时很怕辛苦，学习上经常回松懈掉。所以成绩总是起起伏伏，时好时差，我要学习伏地魔那种坚持不懈的精神，在以后的学习中取得更大的进步。
这本书写得很好，作者jk罗琳写得十分生动，令人亲临险境。你一定要看一下。
哈利波特读书笔记 篇5
读哈利波特，不是因为有了才去读，而是因为这是一本任何人都适合看的童话。在这短暂的寒假里，我希望我能够完全理解哈利波特，并有自己的思考，才能写出我心目中的《哈利波特》，虽然新手上路，出于玩笑心态，但还是希望我心目中的《哈利波特》，能更加完美。
邓布利多很可恶，没错，你没有听错，邓布利多很可恶，令我深深厌恶，即使他是一位老人！"不要靠近四楼！"然后学院杯的时候为格兰芬多加了许多分，超过了斯莱特林，这是耻辱，也很可笑！明显的偏袒，小蛇们一年多的守规矩，可最后，加分最多的却是犯下许多错误的狮子们！多么好笑！毕竟，邓布利多是一位伟大？的白魔法师？魔法石，多么危险的东西，伏地魔想要，嗯哼，却不知道邓布利多怎么做！把魔法石带到了霍格沃茨！没错，霍格沃茨的确很安全，但为什么格兰芬多三人组都闯进去了，这种关卡也莫过于太简单了！如果是伏地魔本人，比三人组更强大的巫师，你感觉，它/他不会闯进去吗？况且，把魔法石放在霍格沃茨，莫过于将霍格沃茨的学生们置于危险之中，伏地魔随时都可能会攻进来！还有邓布利多亲自说的‘不能靠近四楼，如果不想死的话’（意思差不多即可），嗯哼，这不是鼓励狮子们探索吗？虽说波特保护了魔法石，但是——他却为此犯下了诸多校规——那几十分根本不能与其相论！
我不懂西弗勒斯·斯内普，可能永远都不懂。有人说，他完全在伤害波特，可是，谁又会知道，在魁地奇比赛中，他保护着哈利。可能，在魔药课上西弗勒斯的讽刺，完全是为了成功引起伊万斯儿子的憎恨——对某些人的愧疚。魔药课是最不受狮子欢迎的课程（包括除蛇以外的人员），但你可以发现，在魔药课上，几乎没有人受伤——除了‘巨怪’的捣乱。我只能认为，西弗勒斯就是寒冰，融化了，你可以发现柔软，也可能，一无所有，在1980年就已经没有了。
关于其他，我不想多说太多，但是，换个角度，你只会发现格兰芬多的鲁莽冲动，斯莱特林的精明优雅！
经典常谈朱自清读书笔记1000字通用
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经典常谈朱自清读书笔记 篇1
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
经典常谈朱自清读书笔记 篇2
一接触到“经典”一词，我所存储的文字就有了捉襟见肘之感。好像我所知道的文字都与经典隔着一段距离，也可能是因为“经典”“文艺”在我心里是高大上的存在。经典之与我，就是高山上的雪莲，只可遥望，不可轻嗅。我遇上经典，就是下里巴人遇上了阳春白雪。《周易》、《尚书》、《说文解字》、《史记》等等这些古文经典，我一直认为它们是“只可远观而不可亵玩焉”的，属于看不懂系列。最近我接触了朱自清先生著的《经典常谈·文艺十六讲》这本书，终于改变了一点我对“经典”的看法。
提到朱自清先生，我想大家都不会陌生，他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入选语文教科书。他的文章素朴缜密，语言洗炼，极富真情实感。他是公认的“美文大师”，读他的文章，有一种欣赏美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都会沉下心去读。这次的《经典常谈·文艺十六讲》也是一样。 随着百家讲坛和中国诗词大会的的热播，国学热也一度兴起，越来越多人的开始重视国学文化的研读。这是一个很好的现象，国人终于不再闷着头往前冲，而是可以回头看看我们自己的经典文学了。但是，对于这些国学经典，我们可以听文学大家去讲，对别人朗朗上口的古诗词也是心向往之，却不愿静下心来手持素卷去阅读。我想，这还是与我们不知如何去阅读晦涩难懂的古文有关，正如朱自清先生所说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。”朱自清先生在序中也指出，有很多人为了启发一般人亲近经典的兴趣，做了大量功课，诸如把经典文学直译成白话文，把人吸引到经典的大道上去。他认为《经典常谈·文艺十六讲》就是引领读者航到经典海里的一艘船。
《经典常谈·文艺十六讲》共分为两部分，第一部分是经典常谈，有十三个章节。在这一部分作者用生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。在第一个章节，作者从仓颉造字开始，我国文字的演变梳理了一遍。
所有国学经典的流传都离不开文字这个媒介，作者从《说文解字》开始，更体现了作者的良苦用心。《周易》《尚书》《诗经》「三礼」《春秋》《战国策》《史记》《汉书》，还有我们常说的“四书五经”，都被作者一一解读，并对它们的历史过程进行了追溯。这就为读者理清了时间点，以读者易于接受的方式剖析解读，更能引起读者的兴趣。 本书的第二部分是文艺十六讲，共有十六个章节。在这一部分，作者从什么是文学讲述，对于文学一词，一直处于“公说公有理婆说婆有理”的阶段，并没有一个统一的说法。作者还在这一部分引用新文化运动的领导人胡适之先生的说法，文学就是达意达得好，表情表得秒。当然这一说法，在当时并没有取得所有人的认可。
作者还从古文欣赏谈到教本与写作，为提高写作能力做了注解，让读者领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处。”在《诗与幽默》一章中，我看到了诗里的幽默，不是所有的诗都是含蓄优雅的，也有一些诗是诙谐的，读来让人会心一笑。感受诗里的幽默，也不泛是件趣事。《文艺十六讲》，短短十六讲，篇篇都经典，你会发现控制文艺是一种愉快，也是一种本领。
读了《经典常谈·文艺十六讲》，使我明白，经典文学也是充满趣味的。愿每个人都畅游经典，与文艺为伴。
经典常谈朱自清读书笔记 篇3
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。
朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
经典常谈朱自清读书笔记 篇4
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。
经典常谈朱自清读书笔记 篇5
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：
第一课说文解字
内容略第二课
周易内容略
第三课尚书内容略
第四课诗经内容略
第五课三礼内容略
第六课春秋三传
内容略第七课
四书内容略
第八课战国策内容略
第九课史记汉书
内容略第十课
诸子内容略
第十一课
辞赋内容略
第十二课
诗内容略
第十三课
文内容略
下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。
所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。
这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。
《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。
从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。
介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。
我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。
因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
经典常谈朱自清读书笔记 篇6
当看到这本书的作者是朱自清先生时，我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那个最近在网上流传的有关于橘子的那个暗骂人的梗。偏巧这本《经典常谈.文艺十六讲》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做梦也没有想到自己曾经所写下的那篇饱含父子亲情的《背影》放今天变成了一句骂人的巧话。
“我去买几个橘子，你就站在此地，不要走动。”这句话虽然在初中的语文课本上就已经见到过，可是还是不知道被用来坑了多少人。这年头若是你没有认认真真的好好读几本书，真的是被人骂了不知多少次还不明就里呢。所以说阅读还是十分重要的一件事，并且一定要读经典之作，否则就容易在不知不觉间沦为别人的笑柄。
顺着当下国学兴起的热潮，也曾经凑热闹四书五经、诗词歌赋、经史子集的也买了不少书回来。不过不要说是完全阅读理解透彻了，就是大致翻翻都没有看完几本。为什么弄成贪多嚼不烂的局面？因为看不懂啊！老祖宗留下的东西是好，可是也是几百上千年前的产物了，说白了就是代沟太多太深，没有个明白人来为自己指点迷津，单凭一腔热血去琢磨，想要领悟其精髓，还真的是一件十分不容易的事情。
所以得找位大师来指点一下自己。朱自清先生的这本书一共分为两个部分，分别是“经典常谈”和“文艺十六讲”。经典长谈从最基本的《说文解字》开始讲起，之后历述《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、等我们熟悉名称却又不熟悉内容的经典国学之作。用通俗易懂的语言文字为我们剖析古文中的精彩篇章，让读者明白如何去读经典文学，轻松且顺畅的了解国学经典中的精华部分。
“读书破万卷，下笔如有神。”可是为什么当下有许多人书看了不少，说起话来滔滔不绝，可一到下笔写文章就驴头不对马嘴不知所云了呢？说到底还是对文字的掌控力不够啊！在此书的后半部分《文艺十六讲》中，朱自清先生将为读者讲述什么是文学，教授读者如何了解并欣赏文学与你一同分析古今中外知名作者的文学作品，一针见血的点出其中的精彩之处，讲述自己的心得体会。通过这一篇篇细致详实的文章带领读者去领悟文字创作的精要，在阅读中学会掌控文字。真正做到“读书破万卷，下笔如有神。”
说到底，读与写，其实是彼此带动，相互作用的。只读不写，难以真正的将感悟化为己用，只写不读又难以让人吸取更多的内涵营养。关于如何去读，如何去写，朱自清先生在这本书中都已经为我们讲了许多，至于能学到多少，就看个人领悟了。
经典常谈朱自清读书笔记 篇7
《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌，出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源，积极参加新文学运动，在社会动荡时期，又写就了不少杂文，针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人，也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学，以认真严谨的态度从事教学和文学研究，曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。
作为一名普通读者，我对他最熟悉的作品还是散文，例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段，他的文字清丽隽永，善于融情入景即景抒情，情感真挚而朴实自然，意蕴悠长，令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词，对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中，他就提出“普通人多以为诗是特别的东西，诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的，对它采取干脆不理的态度，这实在是诗的一种损失。其实，诗不过是一种语言，精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解，总以为诗相比较小说、散文等其他文体，是难以理解的，因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界，“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理，文学中的美亦无定论，不仅诗要美，文也要美，都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美，既有韵律之美，也蕴含了丰富的情感。
他是新文化运动的有力支持和参与者，在当时的时代背景下，十九世纪二十世纪之交是个新时代，新时代带来了新文化，产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中，追溯了雅俗共赏的渊源，以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情，但自唐朝安史之乱以后，门第垮台打破了社会等级的固化，“士”和“民”之间的流通多了起来，宋代印刷术的发达，士人和学校的增多，都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间，使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路，传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代，这种改变愈加明显，白话文的提倡，以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位，欧化的新艺术等，都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是，不仅要雅俗共赏，更要取其精华去其糟粕。
关于学习了解文学的方法，在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。”古人有云：“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日，仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代，文化也有了速食快餐的倾向，微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心，各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍，阅读与文学鉴赏成为一门交易，只要能够快速得到其中的知识即可，不再求精求实，不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼，需要花费时间沉静下来慢慢阅读，逐字领会。在序言里，朱自清还提到了经典训练的必要性，“经典训练的价值不在实用，而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后，对于古典文化的侧重就减少了，虽然现在开始提倡读诗词，重温经典，但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中，朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解，追本溯源他们的历史和经典意义，文章深入浅出，考据行文严谨，易于理解。无论是成人，或是义务教育阶段的学生，都可以按图索骥，通过文章里的介绍，选取自己感兴趣的经典，进行深入的阅读。正如他所说，希望读者把本书当作一只船，航到经典的海里去。
[收藏]2022年教师读书笔记1000字精选
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？经过搜索整理，栏目小编为你呈现“2022年教师读书笔记”，相信你能从中找到需要的内容！
2022年教师读书笔记 篇1
“图书是教育之母，读书是教育之母”，我们是教师，无论年龄多大，无论教哪一年级，无论教哪一科，抑或受到多少教育，我们都应当有一个名字——“读书人”。教书的人首先就应当是一个读书的人，是一个十足的读书人，作为一名教师，作为一名现代教师作为一名优秀教师的第一项修炼就是读书。
作者单位的一名青年教师曾经说过一句话：“读了苏霍姆林斯基和李镇西的书，想想自己过去的教育行为，和大师们相比我觉得自己简直是个弱智儿童。”
其实一个人一辈子很可能平庸地度过，教师也是一样，但是如果能努力地追求，你也能成为一名优秀的教师，或教学专家，甚至可以称为出色的教育专家。其根本就在于多读书，读好书，书籍是学校中的学校，对一位教师来讲，读书即是最好的备课。
作者高万祥老师问过魏书生一句话：“你早先在农村时有没有想到会有今天这样的成就与辉煌？”魏书生认真地回答：“应该是想到的！”一种自信一种强大的自信。论学历魏书生只是沈阳市一所普通的再不能普通的初中32中毕业，由于受到的影响，失去了受高等教育的机会，读书是他在青少年时就养成得好习惯，正是由于读书才使得他在失去受高等教育的机会时，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的读书才使得他具有坚定的信念，远大的理想，才会走向成功。对于读书李镇西先生也说过一句话：“我可能是比别人早读了一些书，多度了一些书。”本书作者说了一句很深刻的话：“教师的每一节课都是用终身的时间来准备的。”
成功并不像你想象的那么难，只要你对教育工作感兴趣，只要你能够坚持读书学习，勤奋实践，，成功的大门一定会向你敞开，借用作者的两句话改之为：其一“多一些书卷气，少一些世俗气。”其二“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通过努力认真地读过一二百本好书！”
2022年教师读书笔记 篇2
《致教师》是朱永新教授以回答来信的形式送给老师的建议。我用了几天的闲暇时间读完这本书。朱永新是新教育的发起人，李镇西老师的博士生导师，曾担任苏州分管教育的市长。也就是说。他是老师、校长、领导。不管哪个角色都是非常出色的。这本书对于我们教师有很好的指导作用，值得一读。值得老师们去实践体验。
和苏霍姆林斯基《给教师的建议》一样，这本书的涉及面比较广，因此无论我们哪方面有困难，从这本书中都可以找到一些答案。但是因为涉及面太广，所以想从哪方面专门提高，又不太适合。也就是说这本书能为我们找到一个切入点，指点方向，如果要深入，还要继续研究一下其他书籍。但无论怎样，这本书还是非常有用的。下面把本书的要点摘抄一下：
教师职业的四种境界：
第一，是让学生瞧得起的老师；
第二，是让自己心安的老师；
第三，是让学校骄傲的老师；
第四，是让历史铭记的老师。（目测一下自己，在一二之间徘徊。加油）
面对孩子，面对世界，教师需要一颗永远年轻的心。理想其实是青春的表征。有理想的人永远不会老去。（深表赞同）
很多教育家只不过把别人的精神财富应用到自己的教育实践中，在此基础上提出很多理论的共鸣而已。现在不少教师找不到感觉，找不到北，就是因为缺乏支柱。
时间抓起来就是黄金，抓不起来就是流水。
教师阅读书目最重要的两大类：一是提高教师职业认同的哲学、心理学方面的读物，一是教师所教学科的专业书。经典读多了，我们的阅读审美能力就加强了，阅读的口味也就养成了，阅读的鉴别力自然也会提高。
阅读那些好的文学作品，对于提高我们的表达能力与写作能力，也是大有裨益的。（阅读，阅读，还是阅读。提高自身能力的不二法宝。）
怎样才算是善于思考呢？一是思维的深刻性，二是思维的敏捷性，三是思维的灵活性，四是思维的独创性。（第四点尤为重要，谁能做到呢？）
教师读书笔记6
不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么方便，我还是劝你建立起自己的藏书。
年轻的朋友，我建议你每个月买三本书：
（1）关于你所教的那门学科方面的学科问题的书；
（2）关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书；
（3）关于人（特别是儿童、少年、男女青年）的心灵的书（即心理学方面的书）。
每过一年，你的科学知识都应当变得更丰富，到了你参加教育工作满十年的时候，教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样，只有在这样的条件下，你才可以说：为了上好一节课，你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的科学知识，你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动：占据你的注意中心的将不是关心教材内容的思考，而是对于你的d学生的思维情况的关心，这是每一个教师的教育技巧的高峰，你应当努力向它攀登。
请你记住：你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
2022年教师读书笔记 篇3
摘1：历史教学法专家、北京教育学院赵恒烈教授当时也在28中执教，跟我在同一个教研组。那时候他还是一个风华正茂的青年教师，他的课深受学生欢迎。他不仅课上得好，而且还潜心于教学法的探索。他不仅研究教法，而且在与他交谈中，他说“中国还没有一部自己的历史教学法”，流露出要为中国历史教学法闯出一条路子来的宏大志愿。
启示1：成功总是垂青于有理想、肯付出的人!
摘2：课余记笔记，写心得，做摘录。
启示2：似乎写笔记，写心得，做摘录是那些成功教师的共性。成功的教师都应该是生活、工作中的有心人。
摘3：备课三部曲是把教材由薄变厚，再由厚返薄的过程。
启示3：我认为学习应该经过这样三个阶段：第一阶段，是将书本由薄变厚的过程，读出书本中言外之意，读书自己的真情实感，这是知识的理解过程;第二阶段，是将知识由厚变薄的过程，有了自己的理解，将知识与原有认知结构中知识发生联系，进行纵横联系，经整理之后有序地存入自己的大脑从而丰富自己的认知结构，这是知识的储存过程;第三阶段又是将知识由薄变厚的过程，当我们遇到实际问题，将存于大脑里有序知识源源不断地提取出来，为我们生产、生活服务，这是知识的应用过程。
摘录4：一次备课不能到位，我就来一个长计划短安排，每节课接触一些原始材料，每学期重点备好几节课，有选择地深入攻下几个问题。积跬步总能致千里，这是我的战略思想。
启示4：做学问，贵在有序、系统和坚持!不要太急功近利，而应做到厚积薄发。
摘录5：我平时备课也总要接触各种看似对当前教学用不着的东西。更深层的东西，更广泛的涉猎，可以加深功底，可以提高素质。
学问是没有止境的，素质的提高也是没有尽头的。
启示5：中学老师，大学老师只是一个分工不同，不要认为大学老师水平就一定比中学老师水平高。中学老师的学术追求是永无止境的，相信学习可以改变很多。
摘录6：“寓论于史”、“论从史出”的观点，强调中学历史教学必须言之有史，反对了当时脱离史实、空发议论的偏向。
启示6：看了这个发现各门学科教学都尽量不要摆脱该学科的学科本色。数学课不能没有数学味道，而且数学味应该是主打味。
摘录7：“寓爱国主义教育于历史知识的传授之中”的口号，从历史教学知识性与思想性相一致的这个特点出发，提出要挖掘教育内容内在教育因素，而不是外加一项教育内容的主张，反对“穿靴戴帽”式，标语口号式，强调了要突出一个“寓”字的教育教学思想。
启示7：数学文化、数学史料、德育元素等相关渗透应结合具体书内容进行融合，尽量不要自成一体，给人感觉有些多余的味道就不好了。
摘录8：
思想史之难，难在“抽象”。变抽象为具体，化抽象为形象，如能从形象入手，学生看得见，感得到，然后再从形象到抽象，从感性到理性，学生往往便易于理解了。
同一个历史时期，好几个头绪错综复杂，交织在一起。在这种情况下，教师讲课最忌双管齐下，多头并进，全面开花，抓不住一个中心。倒不如先从某一个问题突破一环，讲深讲透，然后对其他问题一个一个地解决。这个做法，头绪再繁再乱，也可以全盘皆通。毛主席论打仗，说要打歼灭战，不要打击溃战，“伤其十指，不如断其一指”。通过一仗一仗歼灭战，最后便能全歼敌人，获得全胜。
历史教科书中概念化的词语虽然不多，但是仍然存在。概念化的辞句，学生难以理解，教师讲课时，可以用具体的内容来充实它。
历史教科书中概念化的词语虽然不多，但是仍然存在。概念化的辞句，学生难以理解，教师讲课时，可以用具体的内容来充实它。
图表的优越性，在于脉络清楚，头绪分明，以简驭繁，直观性强，因此图表的设计，一忌包罗万象，求全而不简;二忌文字冗长，长篇大论，降低了图表一目了然的直观效果。
启示8：数学学习在很多地方需要跟现实生活联系，跟过往知识联系，需要恰当的比喻，更需要恰当的直观，总之应一切为方便学生理解服务，教师在授课应该有效率意识。
摘录9：不能滥用高音和强音。讲课声音太高，语音的刺激太强，会使学生很快由“兴奋”状态转入“抑制”状态，注意力不能持久，必然降低听课的效果。
不能匀速前进。老和尚念经，平平的缺乏变化的语调催人欲眠，容易使人感到困倦。
教师的教学语言要适合学生的水平和兴趣，不能晦涩艰深。
教师教学语言要口语化，要把书面语言转化为口语。
历史课堂语言作为一种教学语言，最要紧的是准确无误，科学性是第一位的。
历史课堂语言要讲究一个精字，说话务求明白、简练、干净。简练干净的语言使人神清气爽。冗长而抓不住重点的话越讲得多，听的人越糊涂。教师从第一天走上课堂开始，就应该防止出现“官腔”、“训话腔”。一句话一个“啊——”，两句话一个“懂吗”，不断的“这个、这个”，无数的“嗯嗯”……这些官腔、训话腔，会成为一种疲劳因素，在你讲话内容的外壳上蒙上一层尘雾，使本来丰富而有意义的内容失去了它应有的光彩。
准确而精练的语言使人产生美感，而婆婆妈妈，絮絮叨叨，没完没了的来回重复，只能使听者生厌，兴味索然。
启示9：课堂尽量作到：语调抑扬顿挫，给学生有适当调整的时间;语言要尽量科学、简洁、形象，不要出现科学性错误，乱打比方，大量口头禅等语言垃圾现象。
2022年教师读书笔记 篇4
20xx年6月15日我有幸参加了全国著名教育名家小学数学课堂教学研讨会。这次活动是教育名家公开执教，走近吴老师，她的课堂和讲座犹如一簇激浪，持久地澎湃了我。“临渊羡鱼，不如退而结网”，我想任何老师都不想在教学中只做一名匆匆的过客吧！那么就让我们携起手来，在教学中扎扎实实探索，给学生一片更加绚烂的天空吧！
通过学习，我发现吴正宪老师在课堂上，不仅是用数学的真谛来拨亮孩子们的心灵，更是用她对孩子的爱心真情来感染他们，用自己人格的魅力塑造他们。她的课，知情交融，师生互动，她的课，充满了童趣、乐趣。课伊始，趣已生，课继续，情更深，课已完，意未尽。40分钟的数学课，像磁铁那样把每一个孩子的心紧紧地吸在一起，把时空有限的课堂变为人人参与、个个思考的无限空间。
通过听吴老师的课，我感觉有以下三方面非常重要：
1、真诚的教学感情
吴老师以情激情，用智慧使课堂具有浓浓的人情味，用她的话来说便是：“课堂教学源于情！”她能够真正做到从心底欣赏学生、赞扬学生，使每一个学生获得成功的体验。在吴老师的课堂上，充满了真诚的赞赏与热情的鼓励，如：“好极了！我很欣赏这位同学，很会倾听，并会接纳别人的思想。你又知道呀……”这些话语不仅培养了学生的自信心，更使学生的人格得以健全。除了语言的激励，吴老师还非常善于用体态语言来感悟童心世界，走入学生的心灵。如：用眼神表达、扶扶肩膀、摸摸头、甚至蹲下来与学生交流，这一系列自然的行为，细腻地向学生传递着老师的信任，同时也体现了她对学生的那种深深的爱。相信，老师如此的身体语言定会震撼每个学生的心灵，这种身体力行的做法将比任何干瘪的说教更有说服力
2、让我看到了“自主学习”的魅力。
吴老师的课堂上的自始自终充满了浓厚的人情味，“以学生为主体”在她的课堂上体现得淋漓尽致，课堂上，我们见到的不是一位淳淳教导的长者，而是一位处处撒播火种的老朋友。
吴老师在这节课伊始便制造了认知冲突，两件上衣和一条长裤，一条短裤，一条裙子有几种搭配？学生猜的情况不一，带着这个问题进入了新知的学习。接着便让学生汇报自己的想法，3种的搭配和4种的搭配让学生自己总结特点：引出乱和不全。6种的展示之后让学生明白怎样才能不乱和全。让学生自己建模，通过学生之间的交流学习新知。总结出要有规律的搭配才可以不重复不遗漏。处处有数学。
3、善于欣赏每一个孩子，面向全体。
知，的学三三习。接着便让吴正宪老师的课有的只是真情的交流和生命的对话，是的，当一个老师挚爱教育，用生命上课，不但你感动，大家都会感动，用吴老师的话是“让每个学生有尊严地留在集体中”，课堂上吴老师面向全体学生，关注学困生，关照课上没有注意听讲的学生，不断地吸引学生的注意力，让全体学生都跟上集体的步伐，在充分的交流与展示活动中，学生快快乐乐、真真实实地构建数学的模型。课上完，学生都有种不舍，别说是学生了，看到吴老师的离开，我都想流泪了，舍不得。
吴老师报告中的一段话更是让我记忆犹新，“做好老师从读懂学生开始；做好老师从读懂教材开始；要做好老师还应在自己的课堂上踏实地练，好课是上出来的，好课是练出来的”。
吴老师精湛的教学艺术使我折服，把我们带到了数学课堂教学的崇高境界，这是她几十年丰富教学经验积淀的结果。《课程标准》指出：“义务教育阶段的数学课程，其基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展。”多年来，吴正宪老师致力于小学数学教学改革，在教学中善于调动学生学习的主动性，激发学生的创造性思维。既做到很好的把握教材，又很好的把握学生，教学中做到体现自主、引导合作、推动探究、关注过程，尊重学生个性特征，重视学生的探究体验和感悟发现。
走近名师，走进生命的课堂，我们的专业得到不断地成长，也渐渐感受到什么是快乐高品位享受教师职业的幸福。
2022年教师读书笔记 篇5
《语文教学生活化》一书指出：“中小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来；学校不能和生活脱节；学生的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，学生像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。” 正基于此，作者提出：语文教学的改革，关键在贴近学生生活，这是“根”。 语文从生命开始，与生活同行。生活是语文学习的源头活水。语文与生活是血肉相连的。我们语文教师要引导学生利用课堂上的“知”到生活中去广泛地应用，在用中学，在学中用，以此提高学生语文学习的兴趣，提高语文教学的效率，提高学生的语文素养。课堂小天地，生活大课堂。生活处处皆语文，语文无处不生活。 第10周读书笔记
我觉得一个人要是有了一颗无私的爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在〈〈爱的教育〉〉这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。
〈〈爱的教育〉〉这本书是以主人公——一个四年级男孩安利柯的眼光，以日记的方式，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记录了安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发
2022年教师读书笔记 篇6
教师读书笔记摘抄：
1、每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。
2、教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。
3、在你的科学知识大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
4、学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
5、不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。
6、懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。
7、评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。
8、尽一切努力使学生相信自己的力量。
9、对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
10、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。
11、为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。
12、只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。
13、如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。
14、复习是学习之母，不要让它变成后娘。
15、成功的欢乐是一种巨大的情感力量。
教师读书笔记感悟：
领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。
儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。
1、教师的服饰-----服饰是信任的外衣
本书反复强调教师服饰的重要性，对学生的影响非常的重要，特别强调教师服饰的细节，衣服破损、纽扣的缺少、内衣外露、穿超短裙、无袖衫、低胸衣、薄紧身衣、戴大耳环、戒指等等，一些不符合教师身份的服饰。容易对我们这些青春萌动的高中生在不明事实的情况下造成误导，不修边幅，不符合教师的形象要求，教师的形象在学生的眼中会大大折扣，学生对教师的评价也大大降低。在生活中发现有极少数教师就很不注重这一点，穿衣随随便便，很不注重个人形象，望这些教师自觉改正。
2、教师的规划-----自主思考并规划教育人生
书中说我们部分教师缺乏对自我专业发展的规划每天沉溺于琐碎繁杂的事务之中，不进行自我成长的规划。这些对教师今后的发展极为不利。我们要摆正心态，作好如下的打算:教师的规划可分为自我专业生涯设计和学校教师专业成长促进计划、近期计划和远期规划等不同的类型。我自己在这方面没有注意这点，没有给自己制定人生规划，从本学期起，我要制定一个规划，完成自己的宏伟目标。让自己的教学和生活充满阳光和色彩。
3、教师的宽容---一种教师美德
宽容的教师，往往是自信的教师，宽容的教师，往往是具有亲和力的教师，宽容表明这位教师宽宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤计较;表明他有涵养、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任学生，是教师的一种优秀品质，也是一种教育手段和有效手段，当然教师的宽容与严格要求学生并不矛盾。宽容不是纵容，宽松不是放松。纵容是对学生错误和缺点无原则的放纵，任其发展，不加约束。但严格要求学生也并不等于不容许学生犯错误。当然，宽容学生不等于不批评学生，而是理解在先，批评在后，是在尊重学生基础上的批评。一切不分青红皂白的批评，都是对学生自信心的伤害，都是对学生的不尊重。所以我们老师要做宽容的老师。
作为新世纪的教师，我们任重而道远，只有把感动自己生命的体验融入到自己的日常教学中，这样才能不愧人类灵魂的工程师的殊荣。我深爱我的工作，我愿终身在这充满希望的土地上默默耕耘、无私奉献，成为学生的良师益友，无愧于“教师”这个神圣的名字。
2022年教师读书笔记 篇7
《和教师的谈话》是前苏联心理学家，教育科学博士列·符·赞科夫（1901—1977）的著作。在本书中，作者将其多年实验研究总结的教学法与教育思想，采用谈话的形式，十分新颖。读完这本书后，给人的总体感觉就像这本书名一样，像一个普通的教育工作者在和我们交谈，交谈对学校教学的感悟。轻松通俗的话语给我们留下的教学论思想却是深刻的。
一、赞科夫主张通过系统基础知识、技能和技巧的教学来大力促进儿童的“一般发展”。
所谓“一般发展”，系指促进儿童的智力、情感、意志、性格等内部心理特性的全面和谐的发展。他主张尽可能创造条件，选用“能使儿童真正开动脑筋”的教材与教法，尽早地发展儿童的创造性思维能力，从而促使学生越学越聪明，越学越主动，越学越会学，越学越爱学。
赞科夫认为，引导儿童尽早掌握理论知识对儿童的发展起着指导作用。儿童每掌握一个初级的科学要领和原理及其逻辑联系，心智中就好像“点亮一盏灯，照亮一大片”，由此促进儿童闻一知十，举一反三的能力的发展；并使得知识的掌握真正成为基本技能、技巧训练的.基础，使得系统知识的学习融会贯通，在头脑中形成合乎逻辑的结构。
二、赞科夫主张教学要引导儿童“个性自然的成长”，也就是引导个性自由发展。
赞科夫特别重视语文课教学改革，从一年级起就开始设作文教学；强调在语文阅读和写作教学中，要着重促进儿童个性才能的自由发展。因此他反对语文教学方法上的僵化程式和死记硬背；他从发展心理学的科学高度较详细论述了语文教学。
三、赞科夫始终把发展看做是儿童心理特性内部必然的自身运动，因而他的教学论渗透着儿童是学习的“主体”这一指导思想。
赞科夫认为，学习的动因如果来自分数和赞扬，这只是学习的“外部动因”，而最根本的是要形成学习“内在的诱因”或动力，即发自内心需要的求知欲。
为追求好分数而学习，甚至突击成风，赶考成灾，那么儿童学到的知识则会随考试的完毕而忘光。赞科夫认为，凡是没有经过紧张脑力劳动和克服困难而达于真正理解的东西，“是很容易从记忆中丧失掉的”。这不单是忘记了知识，更重要的是不能发展思维能力，可能的后果是培养出健忘的恶性和毫无自学能力与习惯。这是不以任何人的意志为转移的心理活动的客观规律。我想，我们常见的那种“分数高能力低”的现象是有其必然性的。
培养儿童内在的学习诱因，有赖于改造旧的教学路子。这方面赞科夫提出了许多有益的见解。与此同时，他还强调要教会学生自己“理解学习过程”，实质上就是要教学生学会学习方法和思考方法；要研究儿童的“各种各样的思维形式”，据以引导他们学会开动脑筋，成为积极学习的主人，从而也才能充分体现出教师的创造性劳动和主导作用。
赞科夫的教学论是一个划时代的创新，但其中许多基本论点的提出，又不完全是出自他个人或他的学派所独创，而是有其历史渊源的。如果我们查阅教育思想史，考查一下诸如研究儿童的发展，确认理论性知识对发展的指导作用，主张个性的“自然的成长”，以及教学过程中教师的创造性劳动与儿童的主体作用等等观点，可以发现，有的是传统教学论已经提出过的问题，有的是实用主义教学论曾经片面强调过的问题；但就其整个体系而言，又绝不是旧话重提，而是一个重大发展。他的新体系反映了五十年代和以后在国际上兴起的具有共同性的教育思潮，反映了国际上教学论施行根本改革实验的创造性成果，从而才构成新颖的立论。因而，如果把赞科夫的教学论简单化地归结为重复传统教学论或实用主义教学论，或者认为他仅是“总诸家之说，而驳以己见”，那又是不公正的。科学发展中的任何合理的突破，必须有合理的继承，而不是简单重复。
美国的布鲁纳、西德的根舍因和苏联的赞科夫，被国际上誉为“课程现代化”的三大典型代表，也是当代国际上教学论发展中具有代表性的三大学派，此外尚有许多其它学派。三派立论各有异采，但在若干根本理论问题上也是异中有同。研究本书，也有助于我们了解教学论在国际上发展的若干理论上的共同趋势。这是大有助益的。
当前，教学论和课程论仍只是处在发展中的学科，无论在一国之内或国际之间，学术研究上都呈现出学派林立、百家争议的热烈纷杂的局面；人们不应该独尊一家。即或在苏联国内，对赞科夫的新体系迄今也仍然多有异议。这种事实说明，不宜把赞科夫的教学论看成全然不可移易的东西。我认为，在教育理论上可比较的学科和可比较的部分，应打开眼界，重视研究外国，才有利于加快我国教育理论建设。因此切不可闭关自守，作茧自缚；但双不能单研究一国一家，尤不应生吞活剥照搬一切。
正确的原则应该是：从我国实际情况出发，以我为主，博采诸家众国之长，择其善者而从之，其不相宜而弃之；尤其重要的是，应通过自己的多种类型教育改革实验，进行跨学科研究，熔化古今中外于一炉，建设中国式的教学论和课程论新体系。袁枚《诗话》说得好：“虽师勿师，不取亦取”。这才是个正理。
虽然书中有些问题的提出在今天已不再新鲜，但我想凡是符合教育教学规律的思想观念是永远不会落后的。作为一名教师，应该多读书，多吸取经验，多实践，才能与时俱进。一句话：走自己创新之路。
2022年教师读书笔记 篇8
自从参与县国培办《教师阅读与专业成长》课题后，不知不觉养成了读书的习惯。每次读完一本书，回味一下，顺手写写不成熟的读书心得体会。这次是读了语文教师成长丛书《名师透视：语文教学智慧篇》。读完后，让我对语文教师有了新的认识，语文教师身上的关键词：诗意、智慧、敏锐、洒脱、儒雅、激情、幽默、严谨、悟性、良心。也从一个个成功的教学案例弄明白：在语文教学中，一定要牢牢抓住语言这条根。许多新的教学理念固然重要，但若失去语言这条根，也就失去了语文学科的个性，失去了个性也就毫无价值可言，因为事物的价值大多附着在其个性上。在这本书中认识很多的语文名师，深深被他们的教学思想吸引。
从这本书，走进王崧舟老师的诗意语文的"方寸田园"。通过反复深读，触摸到诗意语文的性情本色，深悟诗意语文的生命真义。诗意本是语文之基因，与生俱来，本体生成。用诗意语文育诗意之学生，实乃语文教育的最高境界，亦为语文教师的终极之追求。王崧舟老师的"诗意语文"，其根本取向在于"用语文点燃学生的生命"，促进"生命的总体生成"，也透视他的"诗意语文"的教学智慧。
从这本书，认识了史建筑老师，他让学生在语文的海洋里遨游。他认为，好的语文课之所以姓"语"，在很大程度上是因为其紧紧抓住了文本语言这条主根。有了这条主根作为依托，再联合其他提供养料和水分的侧根、须根，才构成了枝繁叶茂的植株在地下的有力支撑。相反，如果削弱乃至缺少了这一支撑，植株的生命力可想而知。如今语文课的个性与己任却有着不同程度的虚化和缺失，我们见到了许多这样的课：大肆渲染地导入，费尽口舌地绕弯子，迟迟走不进文本，刚走进文本，却来了个"蜻蜓点水"，急匆匆地走出了文本，架空分析，虚浮链接，"外围战"打得不少，"巷战"打得不多，有时像历史哲学课，有时像主题班会，有时像曲苑杂坛，有时像正大综艺，就是不像语文课，"少、慢、差、费"带来的贫瘠且不说，还"肥水不流外人田"。
从这本书，还认识了孙建锋老师，在读孙建锋老师的教学文本过程中，觉得他富有才气、幽默风趣。你看他在"心灵独白"中的用语："我有点像罗文""学生是我的老师""处女课""我是一片茶叶"等等。特别是在孙建锋老师的文本中字里行间跃动着一种灵气和心动的声息，使人强烈地感受到一种"一种生命的情怀释放"与"心灵的真诚召唤"。其中那些不断跳入你眼帘的妙语佳句，紧紧牵动着你的眼球，传达出让你"心动"的语文教学真义，使你有一种启迪心灵的震撼和豁然开朗的愉悦，也使你在阅读的沉醉中顿然醒悟："这不就是享受语文"嘛！
在读这本书的时候，由于语文名师较多，也没有逐一罗列他们的思想了。总之，《名师透视：语文教学智慧篇》对全国卓有影响的语文名师的教学智慧作了全新的透视，可谓写尽了语文名师教学智慧的美丽。他们打破了过去那种隐蔽教学心灵和内在教学情感的自我封闭模式，注重教学主体意识的坦诚表现，率真诚实地呈现自己的教学心态，吐我教学之情，言我教学之志，以自己独特的教学智慧个性与姿容、敏锐的教学视角与感悟，传达了对语文课程和教学改革的心灵体验和理性思考，抒写了对语文教学现象和课程改革真义诠释。
2022年教师读书笔记 篇9
最近拜读了华东师范大学出版社出版的苏鸿先生《高效课堂》一书，苏先生在书中试图从先进理念的引领、课堂系统的优化、教学行为的转变三个侧面来深入剖析和诠释“高效课堂”。
1、备课，在研究中预设教学的曲调。备课是对教学活动的一种预设，这种预设不仅仅凭借着教师的经验与阅历，更是基于对教学活动的科学研究。
2、上课，在过程中彰显智慧的力量。上课的质量取决于教师对教学过程的理解与把握，上课的过程蕴含着教师课堂教学的复杂技能，同时也彰显着教师教育实践的个性化智慧。
3、说课，在交流中论释教学的意义。说课是交流活动，不仅要说教学设计与教学过程，更要说背后的道理，即对意图、目的、理论依据、个人立场、文本诠释等进行深度的剖析。
4、听课，在观察中把握课堂的真实。作为科学研究的课堂观察将教师日常的听课活动提升为专业活动，并赋予课堂观察更丰富的内涵与意义。
5、评课，在反思中引领教学的改进。评课是教师教学改进的重要形式，评价的根本目的是教师获得反馈信息，以改进教学，促进学生发展。
目前我校的教研活动面上活动开展的红红火火，究其实效性值得考量。时间久了大家都有应付之嫌，尤其是集体备课，大家的心始终拧不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起谈谈说说，对教材、对学生有个大概认识，形成的意见也罢、导学案也好总归是个集体的东西，对个人的二次备课肯定会有很大帮助，我认为集体备课之后的教师针对自己实际情况的二次备课是至关重要的，因为仁者见仁，智者见智。教学机智、教学水平的差距最大程度体现在教师二次备课上。
“备”，繁体字写作“備”。许慎《说文解字》解释：“備，慎也。”这就要求教师要从精神上、思想上做好准备。可以这么说，备课首先就是备教师的心态、教师的思想，其次是教师在内心真正去了解学生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多样性，“心备”才是最重要的。年轻教师和老教师备课形式就不能一样，老教师教的年头多了，心中自有黄金书，这是年轻教师攀比不来的，但信息社会的更新速度飞快，老教师也不能忽视，我认为“形神兼备”的备课才是真正的备课。一些流于形式的东西对我们一线教师真的有很多束缚之处，真是费时费力又没有结果的事。但现实又很骨感，没有“形”哪来“神”。继续摸索前行吧。
2022年教师读书笔记 篇10
拿到《从优秀教师到卓越教师》一书后，本人认真捧读，自感获益非浅。教育是一种实践活动，作为一个教育工作者，尤其一名历史教师，我既想做好一个德育教育者，又想当好一个学科老师。可是这样的两手抓，似乎在实践当中没有收到我想象的结果，往往顾此失彼。
《从优秀教师到卓越教师》一书指导我们在德育工作方面，我自认为是负责任又尽心尽力的。对于每一个学生，一开始的时候我都给予平等的爱，但是后来我发现我的爱渐渐的变了：对于好学生听话的学生，我是打从心里喜欢他们;而对于那些老是犯错误而且屡教不改的学生，我甚至有点消极的情绪，我真的怀疑自己是不是违反了师德，是不是不配当一个老师?有一段时间我因此而陷入了困惑的状态，也影响了自己的工作。师爱是教师应尽的师德要求，教师对学生的爱是必须做到的，但这是一种职业的爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师在这种情况下是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。
但是每个人都是一个有感情的人，在私人感情方面，我们是无法强求的。比如说对于一个说谎成性的人，如果我们还打从心里喜欢的话，那么我们就是一个有问题的教师了。我们对所谓的问题学生有一点不好的看法是可以理解的，但是这并不防碍我们关心和帮助他，也不是代表我们已经放弃了他们，我们还是要尽自己的力量来教好他们，这才是人性的师爱!《从优秀教师到卓越教师》一书让我明白了自己并不是放弃了学生，正是这个“矛盾”的爱的思想反映了我想做一个好教师!我相信经过时间的磨练，我一定可以做到真正的爱学生，做到怎么样的爱学生才能更好的让他们健康成长。在教学方面，虽然我们标榜素质教育，但是到现在为止，恐怕我们不得不承认，在中国的教育中应试教育还是占有重要的地位。形势和现实所迫，我们不得不要求学生对知识的掌握，不得不要求教师的教学水平不断的提高，这是我们教师压力的根源之一。可是我们面临的最大问题就是大部分的学生都是贪玩的、不爱学习的;学生所感兴趣的并不是课堂上的东西，而是课外的东西，是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数，一定会令我们心里充满了压力。我们有时候都会困惑为什么学生的素质越来越差，为什么那么难教。其实这个当然有学生的原因，但是也有教师的原因。也许我们的课堂没有接近学生的生活心理水平，也许没有教学的艺术。
《从优秀教师到卓越教师》一书指导我们，学生的因素是我们不能完全把握的，但是教师的因素则可以由我们自己控制，我们要当一个合格的学科教师，一定要不断的提高自己的教学水平，用自己的知识魅力来吸引学生的学习兴趣。当然，最有效的方法还是与德育的配合，把握好课堂，认真备好课，认真上好每一节课。作为一名班主任，我正努力做好德育和教学这两方面的工作，我有信心我一定会找到平衡点，经验和不断的反思会让我不会顾此失彼，我也有信心自己一定可以变成一名优秀的教师!变成一名出色的教师。
2022年教师读书笔记 篇11
1. 点燃孩子的学习激情。
2. 我们无力改变教育体制，却能与孩子一起创造奇迹。
3. 课堂应该是充满激情的地方。
4. 让孩子相信自己，别摧毁他们的梦想。
5. 当你走进教室，如果你“看到”的是一班违反纪律和有学习障碍的孩子，那你肯定会变得手忙脚乱。而如果你“看到”的是一班律师、商界精英、艺术家和总统，那你就会自如地以你的方式塑造一班高度自信，并对成功有着自我期待的学生。
6. 想象一下，如果每个孩子都坚持自己的梦想，我们的社会会增添多少个医生、兽医、考古学家、律师、慈善家……
7. 教师必须以高标准来要求每个孩子，并且要尽力推动他们达到那样的水准。
8. 如果我们把教育浅表化，并且因为学生努力了就给他们A和B，那我们其实就是在帮倒忙或者做绊脚石，这样做无法帮他们做好在现实世界获取成功的准备。
9. 我们应该让孩子们明白，并不是每个人都可以随随随便拍背鼓励，就因为我们想让他感觉好受一些。不应当得到的表扬只会让我们的学生遭遇更多的失败。
10. 高期望可以带来不可思议的进步。但是，你不能仅设定目标而不采取行动，只是说“努力进取吧”。
11. 当呈现给学生们的是积极的鼓舞，而且让他们感受到被鼓舞的状态时，他们就如同时刻面临一场挑战，他们就会愿意分离一搏。
12. 应在老师与家长之间搭起一座信任之桥。
13. 当人们还在努力工作时，也许他们尚未做到最好，如果你对他们表达了感谢和赞赏，他们就会受到一种鼓舞，今儿为了不辜负你的感激而更加努力。
14. 相互尊重是帮助家长和教师之间建立互相支持关系的最佳方式之一。
15. 家长们应该意识到，孩子们时常抱怨老师是天性使然。他们一般会抱怨老师不喜欢他或者老师责备他了。每当这个时候，家长们应该提醒孩子想想老师为班级以及为他个人做过的所有事情。我们应该努力让孩子保持积极状态，而不是把他们带入消极的泥潭。
16. 用心聆听孩子的心声。
17. 教师应该提醒自己，你所希冀的并非来自孩子们的感谢，你追求的应该是孩子们的成就以及对他们的人生所产生的积极影响。
18. 请走进孩子的生活。作为教师，我们应该成为一个学生可以信赖的顾问、一个教育者，以及一位指导者，甚至有时候还是一个父亲或者母亲。
19. 我曾与很多“看似问题丛生”的学生相处过，一旦外在的隔阂被打破，我总会发现，他们本质上都充满激情，富有天赋。我们不可以放弃他们，我们应该相信他们的潜力。
20. 建立良好师生关系的最容易的一个办法就是对他们微笑。如果学生们认为你乐于见到他们，你喜欢和他们在一起，那他们就会更加喜欢你，并且会很快以微笑回报。
21. 所有的老师都应该对自己的工作有这样的坚定信念，即做教师并非一份工作，而是一份使命，召唤我们服务于更高的目标、付出自己的全部，把为我们的孩子创造幸福和安康作为我们的首要任务。
22. 用找借口的时间想办法解决问题。如果你把时间用在找借口上，那你其实也就浪费了那些原本可以用在找出解决办法上的时间。
23. 家长也要毫不犹豫地让老师知道你们需要他们的建议，以更好地帮助孩子。问问老师在家里父母可以做些什么来帮助孩子，那些优秀的老师总会有一些很好的建议。
24. 要么不做，要做就全力以赴。我们要求学生勇于创新并追求卓越，我们也应同样要求自己。
25. 教师应该记住，我们展示给学生什么样的标准，他们就会确立什么样的标准。
童年读书笔记(篇三)
资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。在日常的学习工作中，我们都会用到各方面的资料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。那么，关于资料你了解哪些内容呢？下面是由小编为大家整理的“童年读书笔记(篇三)”，但愿对您的学习工作带来帮助。
高尔基的《童年》，与《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基“自传体三部曲”。读完该部小说，高尔基那不幸的童年往事，让我这颗稚嫩的心久久不能平静。
高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的，三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的频临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。
高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和他相比，我们的童年是幸福的，多姿多彩的，充满了欢歌笑语。在家里，被爸爸、妈妈呵护着，被爷爷、奶奶宠爱着;在学校，有老师亲切的教导，有朋友真诚的关爱。每天都生活得无忧无虑，幸福快乐地成长着。而高尔基呢?他几乎没有安宁的日子，每天都有人可以伤害他、辱骂他、欺负他，可他并没有自暴自弃，而是继续努力着，奋斗着，成为一个正直、善良，对社会有用的人。
我们的童年与高尔基的童年有着天壤之别，但我们是不是也像童年的他那样坚强、自立、乐观呢?就拿我来说吧!面对苦难，我常常畏首畏尾，何谈坚强?生活衣来伸手饭来张口，连生活自理都算不上，何谈自立?常常遇到一点儿挫折就意志消沉，何谈乐观?与高尔基的童年相比，我真是无比汗颜。
高尔基的《童年》是一部催入奋进的小说，他让我懂得了要珍惜如今幸福美满的生活，要以积极向上的态度努力学习，要在磨练中成长，在奋斗中成才。我相信我行。
