数学名人传记读后感通用3篇。

年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，感慨从作者写的作品中获得了很多感悟时。写好作品的读后感需要注意哪些地方呢？栏目小编今天为大家准备了一篇讲述“数学名人传记读后感”的好文章。

数学名人传记读后感 篇1

暑假期间，我读了《世界名人传记-陈景润》这本书，感触很深。他冒着政治风险，顶着压力，面壁10年研究出的 歌德巴-赫猜想，取得了令人瞩目的成就，给迷茫的一代青年树立了榜样，指明了人生的方向。陈景润对国家和民族的贡献以及他广泛久远的影响已远远超出了学术领域。他影响了一代人乃至一个时代。

陈景润小时侯学习很刻苦。他平时不爱讲话，但在课堂上总是积极举手抢着回答问题，讨论数学的时候，脸上充满灵气。我以前却不爱举手回答问题，认为会了就行了，有时认为举了手老师也不一定叫我，所以练习发言的机会就少了。老师给我指出这个问题后，我也认识到自己表达能力确实退步了，因此在上学期我也积极举手，但和陈景润比起来还差得很远

我也爱看书，比如：?三十六计？就看了好几遍，但我看书的时间每天不固定，有时多，有时少，有时还不读。所选书的种类也比较少。为了练习口语表达，老师建议我在家读书时要大声，但我总是不好意思读出声。妈妈跟我说： 为了提高能力，要战胜自己。以后，我要多多读好书，多多积累知识，多多锻炼能力。

我现在年龄虽然很小，但我的生活条件比陈景润小时侯好多了，因此，我要刻苦学习，将来也做个想他那样为国家争光的中国人

同学们知道陈景润爷爷吗？他曾经创造了一个举世震惊的奇迹：借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，攻克了世界着名数学难题哥德巴-赫猜想中的（1+2），创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠（1+1）只有一步之遥的辉煌，被国际数学界誉为陈氏定理。

陈景润爷爷有着如此伟大的成就，但他的少年生活并不一帆风顺。他10岁时，母亲突然病逝。正需要母爱温馨的年龄，他却永远失去了母亲，他品尝了人生的沉重和悲伤，为此他下定决心要好好努力，刻苦钻研，不让母亲失望。最终，他取得了令人瞩目的成就。

身为90后的我们，身边有自己亲爱的母亲，过着优越的生活，为什么和他的勤奋有如此大的差距呢？即使我们不像他那样废寝忘食，也应该在课上认真听讲，积极思考问题，课后认真复习，遇到难题及时请教老师和同学，还可以随时上网来弥补自己知识上的空缺。然而，在我们中间就有这样一些同学，他们上课说话，不写作业，甚至还迷恋网络游戏，荒废了学业，这都是因为他们不能安心去做每一件事，缺少陈景润爷爷那种专心致志、刻苦钻研的精神。

长江后浪推前浪，每一代青少年都应该带给每一个时代活力和动力。我们的任务是勤奋学习，将来成为祖国的栋梁，像陈景润爷爷一样为祖国作出巨大的贡献！

数学名人传记读后感 篇2

数学名人传记读后感

数学是一门学科，涵盖非常广泛的范围，但是能够在其中成为名人的仅仅是极少数人。他们通过自己的努力和不懈的探索，为数学领域的发展做出了巨大的贡献，成为了伟大的数学家。在"数学名人传记"一书中，作者生动地讲述了数学家们的历程和思想，让人们更深入地了解了这些人物，也更加喜欢数学这门学科。

书中所述的数学家，或许他们的名字大家并不陌生，但是他们的成就却让人惊叹。比如代数学家埃里希·诺特，他发现了许多代数学的原理，使代数学和数学结构的研究得到了巨大的发展，他的学术思想也被广泛应用于领域。他的成功也告诉我们，对于数学这一门学科来说，不断地做出研究和探索是非常重要的。

另外一个被介绍的数学家是勒让德，他是一位出色的数学大师，也是分析学的先驱，勒让德在数学领域的创新和贡献可谓数不胜数。他的贡献包括勒让德逆推公式、勒让德变换等等，这些创新使勒让德成为了代数和数学物理学领域最具影响力的数学家之一。

还有一个经典的数学家是欧拉，他也是西方数学的奠基人之一。欧拉的数学成就与较高的数学功底、高度的数学创造性和思辨能力密切相关。欧拉的大部分成就都是在没有确定的问题和概念的情况下开创性地发展了数学的重要概念和定理。欧拉的成就也告诉我们，在数学领域的研究探索中，必须始终以创造性和创新的思维来思考问题，才能获得真正的创新成果。

此外，书中还介绍了很多有趣的数学家和他们的故事，如格哈特、伯努利等，他们都是非常有才华和特点的人物。这些故事让我们更加了解数学家的思想和生活以及他们在发展数学的路上所经历的艰辛。这让我们更能感受到他们为数学领域所做出的贡献，更加爱上数学这门学科。

总的来说，读这本《数学名人传记》的感觉非常地好，作者生动的描述和人物背后的故事足以吸引人们的注意力。它让人们更深入地了解了数学家们的思想以及他们在数学领域所做出的贡献。我们应该学习数学家们的勇气和创造性思维，发扬他们的精神，不断地探索数学这一门学科的奥秘，创造更多的数学成果，为人类的科学进步做出更大的贡献。

数学名人传记读后感 篇3

暑假期间，我读了《世界名人传记-陈景润》这本书，感触很深。他冒着政治风险，顶着压力，面壁10年研究出的 “歌德巴-赫猜想”，取得了令人瞩目的成就，给迷茫的一代青年树立了榜样，指明了人生的方向。陈景润对国家和民族的贡献及其广泛而长期的影响，已经远远超出了学术领域。（dM566.cOM 66职场网）

他影响了一代人乃至一个时代。

陈景润小时侯学习很刻苦。他平时不爱说话，但上课时总是主动举手回答问题。当他讨论数学时，他的脸上充满了灵气。我以前却不爱举手回答问题，认为会了就行了，有时认为举了手老师也不一定叫我，所以练习发言的机会就少了。

老师给我指出这个问题后，我也认识到自己表达能力确实退步了，因此在上学期我也积极举手，但和陈景润比起来还差得很远

我也喜欢阅读，比如：三十六计？我读了好几遍，但我的阅读时间不是每天固定的，有时多，有时少，有时不读。

所选书的种类也比较少。为了练习口语表达，老师建议我在家看书时应该大声朗读，但我总是不好意思大声朗读。妈妈跟我说：

“为了提高能力，要战胜自己。”以后，我要多多读好书，多多积累知识，多多锻炼能力。

我现在年龄虽然很小，但我的生活条件比陈景润小时侯好多了，因此，我要刻苦学习，将来也做个想他那样为国家争光的中国人

同学们知道陈景润爷爷吗？他曾经创造了一个举世震惊的奇迹：借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，攻克了世界着名数学难题——哥德巴-赫猜想中的（1+2），创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠（1+1）只有一步之遥的辉煌，被国际数学界誉为“陈氏定理”。

陈景润爷爷有这么大的成就，但他的青年生活并非一帆风顺。他10岁时，母亲突然病逝。正需要母爱温馨的年龄，他却永远失去了母亲，他品尝了人生的沉重和悲伤，为此他下定决心要好好努力，刻苦钻研，不让母亲失望。

最后，他取得了令人瞩目的成就。

延伸阅读

名人传作品读后感感悟5篇

资料一般指可供参考作为根据的材料。当我们的学习任务遇到困难时，往往都需要参考资料。参考相关资料会让我们的学习工作效率更高。所以，您有没有了解过资料的种类呢？以下是小编收集整理的“名人传作品读后感感悟5篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

名人传作品读后感感悟 篇1

《名人传》十分好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼。罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从人生顶峰到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨的到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼。罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一向都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自我的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗也是这样“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，并且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。从中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，可是他相信只要自我的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就必须会冲破精神上的束缚，他

在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描述除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，他们的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。

名人传作品读后感感悟 篇2

在罗曼罗兰的这本《名人传》中，他描写了三位在困境中永不沉沦，在苦难中自我救赎的三位巨匠——贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰，并从不同的时代背景角度描绘出了处于不同民族、不同时代的三位大师的精神魅力和心灵之美。

贝多芬，是我在书中最喜欢的人物，他勇于革命，他天赋迥异，他饱受孤独折磨，却始终渴望讴歌欢乐之美，他勇于拼搏，从不向命运低头……

读完这本书后，我就常常在想，到底是什么激励贝多芬在双耳几乎完全失聪的状态下，仍然不放弃音乐的创作?是音乐艺术的美妙吗?是他对名利和友情的渴望吗?我觉得都不是，真正支撑他的是他内心不屈服于命运，努力实现自己生命价值的信念。

而生活中的我们有或有过这样的信念吗?新闻报道中经常出现患有无法治愈疾病的人不禁疾病折磨和给家人的拖累，服毒自杀，这些大事且不说，只说我们生活中的小困难小挫折，你有勇气向贝多芬一样勇于面对挑战吗?

这让我联想起来刚刚播出的20xx感动中国人物评选，其中的一位女村官段爱萍让我印象深刻，她虽身患绝症却不顾自己安危，积极为村民抢险，几次晕倒在救灾一线上，她还自己掏腰包，为村里新建了小学，她虽花光了自己所有积蓄，却赢得全村人的满堂喝彩!

她用她最后的一段时间让人民记住了她，她以坚强的意志克服病痛的折磨，为人民做好事，她实现了自己的价值!

读了她们的故事，我不禁潸然泪下，我愿天下所有人都能扼住命运的咽喉，勇于与命运抗争!

名人传作品读后感感悟 篇3

这两个星期，我读完了《名人传》，我深有感触。名人们经历了种种磨难，却不向命运低头，勇于向命运抗争。

这本书中，给我留下印象最深的人是——贝多芬。他虽然从小家庭贫困，但他却对音乐充满了如火一般的热情，创作了许多优秀的作品。可是命运不饶

人，在18xx，贝多芬明白自我的耳炎已经无法治愈，导致双耳失聪，这是多么大的打击啊!可是他却不屈不挠地向命运抗争，这种不轻易向命运妥协的精

神值得我们学习，这种精神让贝多芬的生活又充满了期望。

我们此刻过的生活是——衣来伸手饭来张口的辛福生活，虽然不可能像贝多芬那样努力，但我们必须怀着一颗艰苦奋斗的心。我们不仅仅要怀着这样一颗心，还要付出实践来履行这个职责，这样才不会枉费我们的一腔热血，我们要把这种精神化作动力，为自我的梦想而奋斗。有一次，我因为感冒请假，而缺少了两天的学习，我开始自暴自弃，不知怎样补回这些失去的知识，在关键的时刻，我的好朋友董婷彧让重新振作起来，她把课文的重点一一为我讲解，我对自我的成绩又充满了期望。古人说得好：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”仅有持之以恒的精神，将来就能够以成为像贝多芬那样的人。

名人传作品读后感感悟 篇4

如果你没有读过《名人传》，那你一定知道书中讲述的人物，而且耳熟能详了!大音乐家贝多芬、雕刻家米开朗琪罗、文学家托尔斯泰，都是世界名人，那么为什么这本书唯独讲述了他们三个人呢?这是因为他们具有一些相似的人生经历和优秀的品质，值得我们每个读者从中获得灵感，对自己的成长也是很有帮助的。

书中的贝多芬出生在一个贫寒的家庭里，父亲虽然是男高音歌手，但也性格粗鲁、生活不检点，因此小时候的贝多芬经常遭受打骂，到了17岁又经历了丧母的悲痛，因此从这时候起，贝多芬负担起了两个兄弟的教育责任。但贝多芬没有因此而沉沦和颓废下去，他决定去音乐之都维也纳学习，但不幸有降临在他的身上，他的听力出了问题，渐渐地变成了一个残疾人，女朋友也因为虚荣心离开了。双重打击让贝多芬十分痛苦，在肉体和精神的双重摧残下，贝多芬努力的创作，也得到了世人的关注和瞩目，但爱情再一次背叛了他，亲人也一个接一个的死去，在这个时期，经济窘迫也围绕着他，面对生活的苦难，并没有打垮他的意志，他勇敢的站了起来，创作除了举世瞩目的音乐作品，成为一个伟大的音乐家。

读了这个故事，你是否被深深的感动了呢?反正我是为此被震撼到了，我决定从现在开始，更加努力的学习，用勤奋的付出来实现自己的梦想，让自己在学业上获得成功。

优秀的书籍就像一盏明灯，指引着我勇敢的向前迈步!

名人传作品读后感感悟 篇5

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。

“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《贝多芬传》惟其痛苦，才有欢乐!——贝多芬路德维希。

贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲——从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”“他是孤独的。——他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。

他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。

《名人故事》读后感通用(4篇)

大家认为范文写的时候要注意什么？办公室中文档撰写可以帮助我们更好地组织工作，当我们在写作遇到困到时可以借鉴相关范文。通过对优秀范文的学习我们可以提高自己的文化素养，通过读一读“《名人故事》读后感”您有可能会对这个话题有更全面的认识，敬请参阅本文！

《名人故事》读后感 篇1

五岁时，父亲拿一只小罗盘给他玩，爱因斯坦捧着罗盘，见里面的指针转来转去，最后始终指向北方，他奇怪了，他把罗盘捧在胸前，把指针转一圈，又转一圈，不管怎么转，那根针总是指着北方。他呆呆地站在那里，手里捧着罗盘，默默地想：针四周什么都没有，是什么神奇的力量把针吸住了呢？他呆呆地站在那里想，直到母亲喊他吃饭，他还站在那里思索。

秋天，爱因斯坦一家去郊游，当走进一片茂密的树林时，他却不见了，母亲到处找他，焦急地喊他，他却一个人在林间轻轻地穿行，一会儿摘下一片树叶，细心观察树叶的脉纹，一会儿观看阳光从树叶间透出的光斑，到了湖边，他就蹲下身来，一动也不动地望着湖面上起伏的微波。当母亲好不容易找到他时，他正坐在地上，凝望着一队队忙忙碌碌来回穿梭的蚂蚁。“阿尔伯特”妈妈一把拉起小爱因斯坦的手，发现他呆的地方离她叫喊的地方很近，“你干吗不答应妈妈，让妈妈来回的跑。”“没有，妈妈我没听见。”小爱因斯坦说，妈妈只好微微地叹了一口气。

读完这个故事，我知道爱因斯坦从小就是一个爱思考的孩子。他常常为了弄懂一个问题，不断地仔细观察和这个问题有关的事物，并且努力思考，自己从中找到答案。()我也要像爱因斯坦一样，以后在生活和学习中遇到问题，要养成多观察、勤思考的好习惯。

《名人故事》读后感 篇2

我读过许多名人故事，但我最喜欢的是《达尔文》的故事。

达尔文是十九世纪英国的一位著名的生物学家。他热爱大自然，大自然成了他的大课堂。通过收集、观察、研究生物的变化，苦心研究终于写出了《物种起源》。对认识人类历史发展，产生了巨大的影响。

有一次，达尔文去采集甲虫标本，他发现了两只稀有的甲虫，便一手一只捉了起来。这时树上又飞来一只，他不假思索的把一只放在嘴里。我被他这种执着的精神而感动。只要有恒心，不怕苦、不怕难，做每一件事都会成功的。

读了达尔文环球考察让我知道了许多以前不知道的东西，懂得了面对困难不退缩，遇到难题不放弃。以前我听说过阿基米得、爱迪生、钱学森、达尔文等很多科学巨人，我以为他们轻而易举，就登上了科学的高峰。现在我体会到他们是经过几百次实验才登上了科学的高峰。

我要以这些科学家为榜样，学习他们的刻苦钻研，永不放弃的精神。我长大了要和他们一样，登上科学最高峰。

《名人故事》读后感 篇3

我阅读了——《名人故事》这本书后，从中感受到了古今中外的名人的勤奋好学。这本书说的是：司马光，李嘉诚，比尔.盖茨等等中,外名人勤奋好学的故事以及展现他们的才智的事例。比如：《喜欢读书的陶行知》

这个故事述说了陶行知六岁应该上学，陶家没钱给学费，但他聪明好学，因此被附近开馆子的秀才免费收为学生，受到了启蒙教育，九岁时被外婆送到吴尔宽的经馆伴读，这才正式入学，练出了一手好书法。十岁时，听说有一位品学兼优的王先生主持学馆,便去求学,王先生被他感动就让他免费伴读。崇一学堂校长见他聪明好学，又允许他免费入学，毕业时名列第一。后来陶行知成为一个教育家。

从这个故事中我想到我们现代的小学生，想到现代娇生惯养的“小皇帝”，“小公主”，想到现在整天只想着玩，上网的学生，我们应该看看教育家陶行知小时候是多么勤奋，多么努力，他才能取得这么大的成就。难道我们就不应该向陶行知学习吗?像他一样，成为一个伟大的教育家，你难道不想成为吗?所以，我们应该像陶行知一样有这种精神，好好学习，奋发图强，无论你长大是不是个教育家，只要你努力奋斗，就会成功，就会成为一个有用的人，有出息的人。

名人故事作文 篇唐朝有个写诗很多的少年天才——白居易。

白居易五六岁便开始作诗，九岁时对诗的声韵就非常熟悉了。母亲是个慈爱、严格又有文化的妇女，充当白居易的启蒙教师。

不论白天还是黑夜，她总是拿着诗书教导儿子，不过，孩子毕竟是孩子也有偷懒的时候。这时，母亲不去打骂他，而是讲道理，督促他把漏下的学习任务一点一点补上。

就这样，白居易渐渐养成了勤奋学习的好习惯。

有一次，他拿着自己的'几首新作，来到在当时很有名望的诗人顾况俯前，顾况漫不经心地瞟了一下名帖，等他一翻开，眼神就像被磁石吸住了，禁不住韵味十足的吟诵起来：“‘野火烧不尽，春风吹又生。’好哇，好!能写出这样诗句的人，想在任何地方住下去，都不是难事!快请进!快请进!”

看到写诗的人竟然是一位少年，就高兴的与他谈起作诗来，不知不觉的就谈到了天黑!这一年白居易才16岁。

从此这个会写诗的少年天才的名字，一下子在长安城传开了。

《名人故事》读后感 篇4

读了中外名人故事这本书，我又知道，了解了许许多多我不知道的名人。

读了这本书，我知道了才华横溢的首相--丘吉尔。丘吉尔出生于一个很有名望的贵族家庭。丘吉尔的父亲伦道勋爵是19世纪英国著名的政治家曾经担任过财政大臣。丘吉尔没上过大学，但了解他的人都知道他有渊博的知识和多方面的才能，这都源于他的勤奋和刻苦学习。丘吉尔是一位天才演说家，在竞选或辩论中，他多次发表精彩而又打动人心的演讲。丘吉尔是一位出杰的政治家和反法西斯斗士。在对苏联的问题上，他抛开传统观念，与苏联结成同盟国，组成了反法西斯统一战线，保证战争取得了胜利，他是一个具有综合能力的人。

了解了丘吉尔，我还知道了文学才女---冰心，原名谢婉莹。我国著名女作家，诗人。儿童文学家，翻译家。1900年冰心出生在福建一个军官家庭，13岁那年她与家人一起来到了北京。不久她就考进了北京贝满女中学校。冰心在大学里积极参加学校的文学研究会，还先后发表了《笑》《超人》《寂寞》等一系列的作品。解放之后，冰心夫妇在周总理的帮助下历经艰辛万苦从日本回到了祖国。归国之后，冰心又创作了一些力作如《归来之后》《我们把春天吵醒了》《樱花赞》等等。1999年，随着世纪末的钟声敲响。冰心也结束了她整整一个世纪的生命。

多读名人故事，让我们去了解更多的名人。

[读后感借鉴] 历史传记读后感(示范版)

资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。当我们的学习遇到难题时，经常都会用到资料进行参考。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好！所以，您有没有了解过资料的种类呢？小编经过搜集和处理，为您提供[读后感借鉴] 历史传记读后感(示范版)，仅供参考，欢迎大家阅读。

有时候，是历史创造了人，而非人创造了历史；如同，我们经常的以为时势造英雄。

我甚至这样想：人，作为具有社会属性的动物，早已被历史设置好了一个样子你本说会成为的样子。请不要挣扎，因为你一个人，改变不了历史即使，你可以奋斗，从而成为历史的一部分。

历史要塑造一个罗斯福 ，不会让你成为丘吉尔 首相 ；历史要给予一个矛盾而又传奇的将军形象，就不再会给他一个到朝鲜战场指挥联合国军从而成为麦克阿瑟 的机会

我倒更觉的，唯物地讲，巴顿英年早逝是历史对他这个幸运儿的一种格外恩赐因为他只为战争，确切说是为二战中美国的正义战争而生，而战争又远非历史的全部！他的幸运就在于，历史保留了他的传奇，尤其是那闪耀般疆场驰骋者的经历，却又无情地没有了去指挥几位狂妄自大到自以为可以创造或者改变历史的政治家家们发动的错误的时间错误的地点的错误的战争的机会。

现在看来，至少我们这些市侩 般清高虚伪的研读批鉴历史的品味者看来，巴顿远比麦克阿瑟 留有更多的英名。而真正的理由却是历史偶然性的不公正地对待了不同的英雄们：麦克阿瑟没有英年早逝，进而留下了更多的所谓的败名是他所并不想被历史所记忆的。

其实，每个人都不过是历史的小丑 而已，即使，他可能曾经被认为是顺应了历史潮流的伟人。只不过，有些小丑，演出了更多更大的闹剧，让更多的人知道了：哦，原来有那么个人而已罢。历史的轨迹，不会因为某一个人，某些人，甚至某个群的折腾而改变了它必然的轨迹当然，那些扑来跳去的折腾，真的也就影响了那么些人，但最多也不过如此啊。宇宙般广阔和长远的历史，只有取到它极限小的边际量 ，才唯一有可能地等同于在某种特殊的时代背景下，一些看似偶然或者必然我们所熟知或者淡忘的历史吧 。可事实是，只有再做一个无穷区间内的积分，才可以成为那个取到了极限小的边际的历史！

这样以来，似乎每个具有意识的高级动物都很可悲是，而且，也是我们必须承认的。实际上，大部分的我们，都不会想的太多或者太深。中国人古谚常说，人无远虑必有近忧。我们有太多的近忧，俗人在忧虑着生活，工作，事业，追求还有感觉；而所谓的伟人们，也会被历史蒙蔽了已经很有远见的战略眼光，忧虑着民族，国家，地区，战争，协商如此的多，如此的复杂，如此的冗乱，怎么还有我在这里又疯又傻而且还无聊的远虑呢？这，只会被似乎克服了某些近忧而成为了所谓的成功人士们不屑一顾的扯淡闲谘罢而且，真的怀疑，不要多久，自己也成了那样的一个成功者！至少现在，自己仍然有很强的欲望去做那么一种追求。

而且，似乎更明显的是：只要不去思考，就无所谓了。是啊，不去想什么自己是个小丑 ，压根儿就不去想，声国，不又是过日子，工作，追求，情感，并享受这一切这么简单了吗？

应该是吧可是，人类的可悲，又何不是正因如此呢？

国学名著读后感2000字(汇总5篇)

读书的目的是使人精明而文明、开明而高明、清明而英明。阅读作品，我们会对作品有一定自己的认知，写读后感要分辨主次，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。如何去写一篇特别的作品读后感呢？下面的内容是范文资源网小编为大家整理的国学名著读后感，相信你能从中找到需要的内容！

国学名著读后感(篇1)

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观.价值观.人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.价值观.因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

二、勤于好学，终身不懈孔子在教育学生的过程中，强调学生应该勤于读书求知，探究学问。

在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰，因为子羔尚未成学，年纪尚轻。孔子认为，研习古代典籍是成就事功的必备条件，决不能忽略不顾。否则，一味埋头蛮干，难免会有差谬，也就是说，学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质，孔子指出：“兴于诗，立于礼，成于乐”，即诗能感发人的意志，陶冶人的情操，使人向善;礼能规范约束人的行为，使人能够单立于世，而音乐能够熏染人的心魄，使人德行圆满。总之，孔子认为学文可以涵养完美的人格，所谓君子“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，这些美好的品质，都应当归功于学文时潜移默化的力量。这些观点和思想，我们今天要认真总结和借鉴。一是我们不仅要传授给学生以知识，更要注意培养他们的品质，即坚持教书育人是每个教师的职责。二是教师自身要不断地学习，不断地充实自己，让读书成为习惯，终身不懈。《论语·述而》中说“学而不厌，诲人不倦”。意思是说努力学习而不感到满足，教诲别人而不感到厌倦。纵观《论语》全篇，孔子这里的诲人不仅指教诲他人以知识，还包括教诲他人为人处事的态度。作为教育先祖的孔子，可谓教书育人的典范，孔子从而立之年开始教授学生，而且持久不渝，终生以之，他一生“弟子三千，贤人七十二”，这是中国教育史上的佳话，也是世界教育史上的奇迹。孔子的教育事业获得了极大的成功，除了他的“诲人不倦”的态度，还有就是他“因材施教”的方法，在教育方面，孔子最伟大的口号是“有教无类”，它打破了阶级的差别，年龄、贫富、贵贱等界限，学生中长幼老少者有之，富贵贫贱者有之，但孔子却把他们调教得各有专长，各有成就，形成了一个和谐的团体，在孔子周游列国的十四年间，师生间同甘共苦，相濡以沫，没有因为困厄而变心从俗，这是非常难能可贵的。在《论语·先进》中有一段场景，令人感动，对于我们很受启发。子路、曾皙、冉有等弟子侍坐在孔子身旁，孔子和他们坦诚自然交谈，孔子启发他们：“如惑知尔，则何以哉?”弟子们于是很自然地说出真心话来。子路鲁莽率直，公西华谨慎持重，曾皙洒脱悠然，无不显示了个人不同的才性、抱负和愿望，孔子于是据此对他们做恰切的指导。

这里给我们的启示有：一是要有终生从教(至少是从教期间)无怨无恨无悔无倦，充满激情，始终如一，热爱教育的情感。二是要平等地对待每个学生，不分城乡、干群、贫富，男女等因素，对他们的态度要一样。三是教法要灵活，要因人而异，量体裁衣，做到具体情况具体分析，包括表扬、批评、要求等，否则，难以收到理想的效果，甚至产生师生隔阂，仇恨的心理。我曾写过一篇文章，《批评学生要讲辩证法》，发表在中学政治教学参考上。我认为较好地体现了因材施教思想。

四、修己治人，仁爱至上

孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可用“仁爱”来总括。“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。在《论语》中有一百多次提到“仁”，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一种道德的修养境界，是一切德行的总和，孔子提出“仁爱”，是对人的情感、情操、修养的重视。“巧言令色，鲜矣仁”!那些胁肩谄笑，趋炎附势，出于利欲诱惑而屈己的人的行为不是“仁”。何谓“仁”?“能行五者于天下，为仁矣……恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人”。孔子认为恭敬就不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信任，机敏就会取得成就，而慈善就容易调遣别人。这就是孔子认为的“仁”的五者能行天下的理由。当然，孔子关于“仁”的言论还有很多，但就教师的为人准则，只此几点，我认为就足够矣。可见，孔子仁德思想的深远影响。

一是教师不可培养“巧言令色”者，而要培养有独立个性，执着追求，宽容他人，忠于祖国，有益社会的人。二是教师个人的为人处事态度，对他人要“恭敬”，只有恭敬地对待他人，才能少生矛盾和误会，甚至纠纷，才能和他人和睦相处，才能保持充沛的精力思考自己该思考的问题，来做自己该做的事，提高办事效率。三是教师要诚信做人，“信则人仁焉”。教师的职业不同于其他职业，它要求教师要为人师表，因此，教师在与人打交道过程中，一定要讲诚信，否则，你就会失去影响力，号召力，有损自身的形象，尤其是在和家长、学生打交道时，事先一定要认真思考，不能做到的不要承诺，已承诺的要准时按要求兑现，包括我们对学生的奖惩，对学生的要求等。四是教师对学生的态度要慈善，“惠则足以使人”，慈善，在我看来，就是关心、关爱、关怀学生，这种关心、关爱应该是全面的，不仅是学习方面，还有生活方面，情感思想方面，不仅是大事情，而应该体现在细微处。有老师抱怨，学生不听话，不好管，我们应该反思自己，给予了他们多少爱，多少关心，不然，怎么不能“足以使人”呢?五是对待家长和学生要宽容，教师观念要改变，不能居高临下地要求和训斥家长和学生。首先要知道，没有了学生，教师的位置也就不存在了，存在的教师也就没有意义了，再者，我们要换位思考，“己所不欲，勿施于人”，你作为家长的时候接受其他老师“教育”时的心情是不是很好。第三，我们的学生都是未成年人，考虑问题不可能每一件都很成熟，既使是成年人也不可能做到，“人非圣贤，孰能无过”。当我们发现学生缺点和错误时，要有宽容的态度，善意地指出并引导他们改正，日后他会终身不忘，感激不尽，尤其是不能以当年老师“教育”我们的错误方法去教育自己的学生，更不可以野蛮的“出于好心”的违法方法去教育学生。这样只能是“不得众”，甚至是断送自己。

总之，孔子《论语》是中国古代的经典之作，几千年来影响着中国，在今后的教育教学实践中，我们要不断地研究《论语》，体会《论语》的精华思想，并以此来指导我们今天的教育教学，让中华古老的文化精粹，开出艳丽的花朵，结出丰硕的果实。

易中天说，集结《论语》的孔子，是中华民族的孔子，是大众的孔子，是人民的孔子，也是永远的孔子。我们作为教师，因为孔子而自豪。

教师的工作平凡，教师的职业崇高，教师的责任重大，教师的使命光荣，教师的报酬微薄，我们要有一颗平常心孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值。

国学名著读后感(篇2)

对于《学记》，以前只是了解它是古代一部阐述教师的教学方法和学生的学习方法的一篇文章，但是并没有读过它的原文，更没有深入地去了解它、体会它内在的含义。最近学习国学，认真的把《学记》读了一遍，感悟其精辟、敦厚、浓浓的书香在心间四溢。学习了《学记》之后，我才发现在这篇文章里，蕴含了很多值得我们思考的道理，尤其是对于我们这些从事教育教学工作的老师来说，更有重要的作用。《学记》里阐述了作为一名教师所应当具备的品质，自古至今，关于为师之道的阐述有很多，我想为师之人做好以下三点很重要：

一、厚积薄发教学之路像一条长河，要想保持河流的清澈和活力，就必须有众多的支流来滋润它、充实它。如果我们懒惰起来，教育的河流就将变得浑浊乃至枯竭。所以想做一个合格的老师，应该先是一个积累丰厚的人。在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累，读书可以让我们体验不同的人生，延长自己的生命;读书可以为我们添一些厚重的质感，读书可以为我们添一些文化的雅致;为我们的工作增添一些巧妙与机智;除了读书，我还要学会反思。反思，实际上就是与心灵对话，学会反思，可以让我们的头脑更清醒、思想更进步。作为一名教师，我觉得应该多去读书，多学习。平时有各种理由为自己的不积累开脱，是的，时间是自己去找，而并非等时间来找你，只有厚积方可薄发。

二、方法引航《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。“不学操缦，不能按弦;不学博依，不能安诗”在此告诉我们课外积累的重要性;“学者有四失，教者必知，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止”在此说明学生在学习过程中遇到的一些问题，为师者若提前掌握这些规律，再去教学生，相信教育效果会更好!有句俗话说“浓缩的都是精华”，而《学记》里有关教育的阐述无疑是精华中的极品。好的东西相伴一生，今后在自己的教学上也要多运用里面的方法。新学期伊始，《学记》为新的学期找到了引航坐标。

三、师之道也上学时，对于为师者的理解就是：“师者，传道，授业，解惑也。”当自己真正站在三尺讲台上，才知道仅有这些还远远不够，尤其是在素质教育遍地开花的今天。评价一个好教师的标准有很多，我想为师之日，就是重任在肩之日。《学记》里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名教师，在知道自己责任的基础之上，还要有好的教学方法。

作为一名老师，“师”的内涵很广泛，“师”的底蕴更重要。在教学过程中，教师要运用各种方式最大限度地调动学生学习的积极性和自觉性，激发他们的创造性思维，从而使学生在融会贯通地掌握知识的同时，培养创新意识，充分发展学生的思维能力。即做到《学记》中所说的“善喻”。新课程改革特别强调培养个性健全、素质全面、富有创新精神和实践能力的学生。只要教师在教育教学中真正贯彻启发性原则，以启发式教学方法思想为指导，善于创设问题情境去激发和调动学生，教育教学就能朝着新课程的要求不断接近。

作为一名年轻教师，作为一名当代教师，我们肩负着每一个家庭的希望，时代赋予我们更重的责任，我们要在平时的教育教学工作中，多向有经验的老师、同事虚心学习，永不满足，努力进取，努力提高自己的实践能力，做一名领导认可、同事认可、家长认可、学生认可的既有良好的道德品质，又有丰富的实践经验的好老师。《学记》可以说是中国人教育中国人的最好的教育方法。今天我们来认识它、学习它，了解、认识和掌握过去教育世界的成功经验，从小处说，是为了进一步改进我们的教与学;从长远说，是为了预测未来教育的发展和创造更为美好的现实。以上只是我读完《学记》之后的一点感想，它里面还蕴藏着许多耐人深省的道理，需要我们仔细的去研读。

国学名著读后感(篇3)

读《红楼梦》有感《红楼梦》是“中国古典文学四大名著”之首，内容丰富，情节曲折，使人百看不厌。

《红楼梦》中的人物有很多，其中最为突出的人物有贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。

《红楼梦》是一部描写中国封建社会末期的百科全书。它以上层贵族社会为中心，真实生动地描写了18世纪上半叶中国的社会生活，全书中有很多关于佛教，道教，儒家的思想，反应了当时社会的经济制度，政治礼数，文化发展，以及服装穿戴，饮食药膳，建筑亭阁等层面。

读完了这本书，我便知道了中国封建时期的衣食住行和生活习惯。《红楼梦》这本书真是让我受益匪浅。

红楼梦的价值远远超过其他三本名著，其中有建筑方面的学问，有医药方面的学问，有美食方面的学问。红楼梦主要以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线，讲述了以贾家为首的四大家族的兴衰。全书对于环境描写细腻，就如大观园、怡红院、潇湘馆的描写细腻。

对于各个住所的描写更是以情入境，让人对于各个住所的各个特点印象深刻，对于人物的刻画大都从事情中来表现，没有正面描写。其次曹雪芹在写红楼梦时刻画的人物如此之多，而让人感觉很连贯没有丝毫的混乱，对于各个人物的性格更是刻画鲜明。

国学名著读后感(篇4)

面对信息时代,现在的学生既聪明又成熟。特别是现在的初中生上网聊天、交友、出走、短信、早恋，打架，对生命的漠视，心灵的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能发生,与以前相比,其知识水平和认知能力都有了较大的提高。自我教育和自我完善意识都增强了,他们有自己的想法和处事原则。如果我们还像以前那样让学生围着老师的指挥棒去转,势必会压抑他们的思想,引起他们的反感并产生负面效应。因此,如何根据新时期学生的新特点,当好一个新时期的教师,是一个亟待研究的重大课题。

面向全体，全面发展，主动发展作为素质教育的三要义，人所共知。五育并举，德育为首也是自上而下，不争的事实。如何使德育工作更具实效性，切实突出德育的首要地位，使我们培养的人德才兼备，全面发展，是广大教育工作者一直在探索的课题。时下，在全党上下都在深入学习实践科学发展观，在我们教育工作者进一步探索学校如何做到全面、协调、可持续发展的新形势下，我们探索德育工作的新内容，新途径，新方法，更具时代特点和现实意义。近年来，随着中国政治、经济、文化、思想的变化，中华传统文化、思想的价值越来越为更多的人认识、认同，国学发展开始复兴。社会和谐需要校园和谐，建设和谐校园，必须加强国学教育。中小学加强国学教育不仅是推进素质教育的题中之义，也是加强未成年人思想道德建设的重要途径和形式。为此，玉田三中结合学校九年一贯制寄宿制的特点，考察了省内外的先进做法，提出了“以国学教育为载体，对学生进行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高学生文化修养的有效途径，另一方面作为实施德育教育的全新载体，创建三中特色德育教育。

一国学教育能增强学生的道德礼仪修养

中国的传统文化其实有很多非常优秀的东西，对于做人，对于成才，都非常有益。中华民族“文明之邦”“礼仪之邦”的称号，不是现代人争来的，而是中国古人用自身的高素质文明换来的，这一点，获得了全世界人民的交口称赞，也是世界对我们这个民族的第一印象。但可悲的是，有些中国人正在败坏这一称号，许多西方国家对中国人的印象是低素质，没教养!这是何其可悲的事。伴随着经济水平的提升，我们的道德水平却在下降——见义勇为少了，看热闹的多了。失信现象比比皆是，人与人之间人为地罩起了一道心灵阻隔的“安全屏障”。

现在的学生，百分之九十以上都是独生子女，即使父母不惯着，也往往自己惯自己，再加上不良的社会环境影响，几乎个个都以自我为中心，希望别人都围着自己转;要求于人甚多，要求于己甚少;无宽容心，不饶恕人;精神空虚，没有支柱;行为随意，任意妄为;不讲公德，满身痞子气等等。这些方面，几乎每位老师都有感触，常常摇头叹息，牢骚满腹。这样的学生，无疑给我们的教学工作增添了很大的难处。把学生培养成为社会主义有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，加强国学教育应是学校德育教育的历史使命和重要形式。

在德育方面，我校引入了传统国学教育，以期尽最大可能帮学生树立正确的人生观，促成健全的人格品质。我校前阶段组织学生学习了《弟子规》及《新三字经》，《弟子规》中的内容，如：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听……”都是讲述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄长、言行要得体、要讲信用等方面的内容。平时我们在教育学生时光讲尊重父母、热爱人民，他(她)不会有明确的概念。但你告诉他(她)，父母叫你时要赶快回应，出门时要给家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他(她)会知道，这就是尊重父母。学习了《弟子规》及《新三字经》之后，家长们普遍反映，孩子在家里的行为与入学前有了很大区别，比以前更懂事。以前，在做了错事，受到父母批评时，很多孩子总有打断父母说话，大声为自己辩解的习惯，而现在他们学会了先听父母说完，再发表不同的看法。

所以，国学传统教育可以熏陶学生的心灵，让学生体会到做一个“孝父母、尊师长、爱朋友、知礼仪、懂孝道、有爱心”的人是一件快乐的事，提升学生的基本道德礼仪修养。

二国学教育能让学生了解国情国史，增强爱国情感，催其奋发

国学内容中不乏出现叙述中华民族发展历程及描述重要历史人物的事迹，这对学生了解国情国史，增强爱国情感有很大帮助。如《新三字经》中关于国情国史及历史重要人物的句子有：

“我中华礼仪邦讲文明国运昌华夏史似长河五千年豪杰多

先行者孙中山倡民主帝制翻建共和扶农工怀博爱望大同

三字[篇1]句，句句押韵有力，朗朗上口，仿佛在唱着一首历史长河的歌，历史英雄人物的感人事迹，学生读了怎不感动?怎不催人奋发?

三国学教育能让校园文化更加丰富

经过观察和了解，从二十世纪九十年代开始到现在，我国一些地方在一些小学、初中陆陆续续地已经开展了好几年的中华传统文化经典诵读活动，直接参加文化经典诵读的少年儿童已达200多万人，受影响的成年人超过700万人。而且也召开了三次全球性的中华文化经典诵读大会。据报道，在开展国学教育的地方，有的重新开起了体现古典精髓的《弟子规》、《新三字经》、《千字文》、《论语》等经典的启蒙教育;我们要通过对古典文化的结晶——经典书籍的研习，开展中华文化经典的传承，中华民族精神的弘扬，中华民族精神支柱的构建。近年来，我校都在大力开展国学教育，利用班会、级会、讲座、印发书面内容等形式进行，一些班级在每天的早读都安排十分钟读国学内容。这既能活跃校园气氛，又能促进国学教育活动的开展，大大丰富了校园文化。

四国学教育是学校德育工作的辅助手段，起着潜移默化的作用

一些学习成绩优秀的学生，做人的思想言行却得不到认同，为什么呢?在当前应试教育的大环境下，如何加强与改进未成年人的思想道德建设，培养德才兼备的学生，成为了每所学校不可回避的课题。我们发现《弟子规》当中的道德规范与学校“中学生日常行为规范”的要求有很多方面都不谋而合，而且三字一句，易于记忆，贴近生活，对德育工作很多枯燥的说教起到了指导作用。

总之，国学教育在学校德育中的作用是非常重要的，并且要通过具体的活动形式来进行，而是要渗透到学校教育的方方面面。只有这样，才能深入人心，学生良好的道德品格才能逐渐养成;才能让学生在深刻地体会中国传统文化的魅力中扎下中华传统文化之根，进而引导学生自觉地、终身地学习，实现自我完善、自我发展。

国学名著读后感(篇5)

中华古国，悠悠五千载;中华文明，绵绵无千年;中华经典，浩浩五千卷。中华经典的星空里，群星闪耀。诗情融花意一体，智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，就会被那蓉智的思想灵光所感染，比如，《三字经》中的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉的言而有信;恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道，非常道。

名可名，非常名。无名，万物之始也;有名，万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略，大道之行，天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书，成为一种长效的民族素质滋养济，更是当代学生学习的模范用书。

是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚的无限魅力!以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限，可祝福别人的机会屈指可数，利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生，昔日视若无睹的机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快，渐渐在享受经典。原来我的生活习惯不节俭，现在的习惯令人赞叹，这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚的品德、强烈的责任感，严谨细致、团结守信、处处为人着想的待人处世方法，锲而不舍、善思好学的态度。德育和教学并驾齐驱，相得益彰。

我喜欢眼见为实。一本《弟子规》让我明白立身处世接物的道理，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做的，不知何时起赢得了家长从未有过的尊敬，只因我请了古圣先贤来帮我。

树的本是根，人的本是孝。孝是我们做人的根，是我们成长的根。我们一定要从小做起，把根扎牢，让世世代代的人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。那是一种很清晰的感觉——心灵得到了深深的净化，同时，又把自己深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。

我相信，我们班的每个同学，自小就读过很多中国儒家的名句和文章，而且很多都是在课堂上经过老师讲解的，深谙其中的道理，印象都应该很深刻。可是这些宝贵的东西，在重复的考试和自我的奋斗中，离我们越来越远，已经和那些染尘很久的器皿一样，被埋没了。

现在，系又把国学经典强调走进我们日常生活，又一落到很现实的行为点上。修身，对古代人而言是人生的终极追求。但对于现代人又何尝不是呢?处在全球化的时代里，我们更身处在一个多元文化所交汇的国家里。日复一日快节奏的生活，使我们变得急功近利，忘了去关注自己本质的东西。可是抛掉根本，我们会变得一无所有。

古人的话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年，依然如珍珠般夺目。不学礼，无以立，中华民族自古就有礼仪之邦的美誉，礼仪一直被当做人生的基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪的今天，讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺的标志。而我们要做社会的文明人，更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人，干什么事情都不要有很强的优越感或自卑感。

真是令人自豪，中国人在几千年前就领悟到了这个道理;可是也令我们感觉有些悲哀，我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写的成功之道，却忽视了自己祖宗留下的东西，甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹的中国文化研究潮，我们真该反省了。

人生幸福的根源确实是爱和被爱。看着自己的家人和朋友获得了成功，自己同样地兴奋和雀跃。默默地把自己的爱给予别人，自己的心同样是温暖的。而作为被爱的人，我们更能感受到这一点。最真切的便是抚育我们的父母。只有他们从你一出生，即开始担当两个守护天使的角色。纵使你到了那遥远的天边，他们还是始终不离地关注着你。你忘乎所以地忘掉了他们，他们却将你时时挂在心头。每次说到父母，正在嬉笑的我都会心有濡湿，对他们充满了爱敬。

现在重新审视我们家几代人对自己长辈所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才发现孝道在我们家随处可见、无处不在。因为我们从小就在孝道的氛围中长大，认为对长辈本来就应该这么做。可以说孝道在我们头脑里已经形成了一种思维定式，在行动上已经形成了一种习惯。一切都显得那么自然，那么平常。现在看来，所不同的就是家突出了一个孝字和身教。由于孝,儿女们听话，母亲和我的理念得以灌输;由于孝，儿女们懂得尊敬师长，人人喜欢;由于孝，儿女们懂得仁爱，同学团结;由于孝，儿女们奋发学习,成绩优异;由于孝，他们好好做人，不让妈妈操心等等。就是因为做到了一个孝字而一顺百顺。

我才开始明白，别人没有错，所有的错误都在自己德未修呀。此生最大的幸运就是聆听到圣贤教育，然而当自己的修养没有达到知类通达，强立而不反时，很有可能出发的目的是好的，做着做着就偏离方向了。在这个假期的国学经典学习中，我深深感到像我这样从小好逸恶劳的人，时过然后学，则勤苦而难成，要改习气，立身行道不是一朝一夕能成功的。自己一定要坚持改过向善，做到久自芬芳。

从小到大，我都在取，到了该予的年纪时，还是一事无成。我希望能为别人做点事，学习尽自己的本分做人。国学经典使我明白做一个真正的人，一个大爱的人，一个高尚的人。使我们的人生观、价值观都有了很大的转变。国学经典，圣贤涤荡了我们心灵的污垢，净化了我们的灵魂,使我们有一种脱胎换骨、再世为人的感觉。如果把这几天的学习用两个字概括，我想会用这样两个字：感动。国学经典教我们怎样孝敬父母，怎样与兄弟姐妹和睦相处，怎样为人师、为人父、为人母，怎样和朋友相处，怎样善待我们身边的每一个人甚至每一件物品，让我们时时刻刻都怀着感恩之心。系弘扬中国优秀的传统文化。我系努力的将中华文化承传，成全我们的家庭，成全我们的幸福，谁能说，国学经典不是我们生命中的贵人呢?你们用自己的善行义举实践着圣贤的教诲，用自己的一片爱心去成就他人，为我们做出了表率，相信你们今日种下了福田，种下了善的种子，他日定能开出世间最美丽的花朵，结出累累的善果。

学习经典，首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。与人为善，也与己为善。回校以后，我要积极地向全校师生、推广力行经典的理念，让全校师生都来接受经典教育，并通过青年路兰州石化职业技术学院使全校师生受益一生，来影响和带动兰州市经典教育的开展，让更多的学子接受圣贤智慧的教诲，能够拥有更加健康美好的人生!一个人对父母不敬，对你的性德是最大的损伤，我不骗你，一个人只要对父母不孝，整个业障绝对快速现前。国学经典的道义、情义那厚重的力量生养了我们，我们懂得了自立、自强，奋斗不息，这是我才感到自己曾经把父母伤得那么深，可是父母对儿女的爱，却永远不会改变，那是一种最最真挚永恒的爱。我是在幸福中长大的孩子，比起父母来说，我简直就像金枝玉叶一样，而父母只是卑微的小草。但是父母这株草，活得有尊严，有志节，不低头，也不奢求，非常快乐，从小就知道孝顺父母，友爱兄弟，社会的污染，从来都没有诱惑、动摇过父母。

人的一生，有很长很长的路要走，而父亲母亲，永远是我源源不绝的支持力量，伴随我，也引领我。《弟子规》正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人，正确处事，分寸有度接物的好教材。在现实生活中真是随时可以用到的啊!

《七色花》的读后感(通用3篇)

以下是小编为您整理的一系列与“《七色花》的读后感”有关的内容，在阅读作品过后，我们可能会改变一些以前的想法。 读懂文章所传递的情感和感悟，是撰写读后感的基础，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

《七色花》的读后感 篇1

在xx年这个丰富又充实的暑假里，我看了不少课外书，其中有一本叫《七色花》的书令我难于忘怀，印象深刻。我被文中神奇的七色花和善良的小女孩乐于助人的精神所吸引。

这本书讲了一位名叫珍妮的小女孩因迷路而遇到一位老奶奶，从老奶奶那得到了一朵神奇的七色花。七色花的每片花瓣可以实现一个愿望，小女孩用了六片花瓣后感到很浪费，没有做对别人有帮助的事情。于是她用最后一片花瓣帮助残疾小男孩拥有了健康，获得了真正的快乐!

很羡慕这位小女孩有一朵七色花，假如我有一朵七色花，我会好好珍惜，要让七色花的每一片变得更有意义，帮助那些需要帮助的人。下雨天，当同学没带雨衣时，我就拿出一片七色花瓣变出一把小花伞送给他。体育课上，同学忘记带羽毛球拍时，我又拿出一片七色花变出他喜爱的黑色球拍送给他。当我在大街上看到呜呜大哭的小朋友走丢的时候，我毫不犹豫地拿出一片花瓣把他妈妈变回到他身边。

虽然我现在没有这么神奇的七色花，但我们是祖国的花朵，更应该在习近平总书记领导的新时代下好好学习，乐于帮助别人，做一名优秀的少先队员。长大后用所学的知识用一颗温暖的心去实现愿望，探索未来，报效祖国。

《七色花》的读后感 篇2

从前，有个小女孩名叫珍妮。有一位老婆婆给了她一朵七色花，每一片花瓣都能帮她实现一个愿望。珍妮高兴极了，她撕下第一片青花瓣，把被小狗叨走的面包圈还了回来。她撕下第二片红花瓣，让打碎的花瓶复原。她撕下了第三瓣，第四瓣……一直到第六片花瓣用完了，都是在满足自已玩的愿望，一件有意义的事都没做。她很后悔，觉得不能再这样继续下去了，这时有个拄着拐杖的小男孩走了过来，她用最后一片黄花瓣治好了小男孩的腿，他们两个高兴的玩了起来。

读了这个故事以后，让我明白了，让自己最快乐的不是拥有最多的'玩具，也不是没完没了的游戏，而是能够帮助别人，做一些有意义的事情。在别人得到帮助的同时，我自己也会得到快乐。如果我有一朵七色花我会用第一片花瓣治好一个人的胳膊，我会用第二片花瓣帮一个人的小狗的伤恢复健康。......我以后要做一些有一意义的是情。

《七色花》的读后感 篇3

《东方七色花》观后感5篇

【篇一：《东方七色花》观后感】

观看《东方七色花》这部动画电视剧，我心潮澎湃。因为这部动画以七种传统节日为主线，依次介绍了每一个节日，让我知道我国一些特有的民族文化。

丰富的传统节日是中华文化不可缺少的。每一个节日都有它的历史渊源、美妙传说、独特习俗，反映在了每个民族的首先性情，寄托了各个民族的憧憬，是一代又一代漫长岁月的人类文化结晶。我国传统节日有：春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等。中秋寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；春节体现了人民向往和平、宁静生活的朴素愿望。

传统节日承载着历史的沧桑，承载着人类非物质文化遗产的宝藏。它们如中华大地孕育五千年的珍宝，灿烂夺目，博大精深。新春佳节，合家团圆；清明之日，缅怀故者，抚慰亡灵；端午之晨，龙船竞发；中秋之夜，明月高悬，清辉洒下。

共度佳节，就是把心牢牢系住，让精神久久传承，将中华节日的神韵代代相传。

【篇二：《东方七色花》观后感】

看了《东方七色花》这一动画片，我仿佛看到了我们的现代化社会正在发生的变化。信息化社会让人与人的关系越来越疏远，由于社会的国际化，越来越多的人“亲近”外国文化、外国节日，而却与我国的传统文化与传统节日“疏远”了。

这部动画片给我们大家都提了个醒。我们一定要中西方文化兼顾，并宏扬我国的传统文化，我们不能让我们五千年历史文化就此消失。

让我们一起做中国传统文化的使者，发扬我国的传统文化吧。

【篇三：《东方七色花》观后感】

近日，我观看了一部名为东方七色花的少儿主题动画片。

“天边的星星，对我讲，云上的风儿，对我唱。”这饱满的童声演唱，就一下进入了故事的开始。

在很多年后的未来少年航当和筱语为激活未来城能量核心的.“七色花”，用时空穿梭机来到春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳这些中国传统节日场景中搜集能量，激活了代表“祝福”“缅怀”等思想的七色花瓣，德里博士的计划也开始泡汤了。

这是一部让人受益匪浅的动画片。我很佩服航当和筱语，他们在德里博士实施阴谋时，能够勇敢的站出来完成任务，这样的勇气精神值得大家学习。另外，这部影片还告诉了大家，只有爱和正义，才是人类沟通的真正语言，机器世界不值得人们相信，也不应该依赖，大家应该多多放下手机，感受大自然和朋友的交谈。这部动画片还有很好的地方就是，用了很简洁的几集动漫，就让电视机前的观众们都了解这些节日的习俗与场景，让中国人都了解自己的祖国，是一个非常好的传统理念。未来城七色花的花瓣是人类都要达到的东西，通过激活七色花瓣，让人们更加反省自己。在这段时间，正好是春节，看这部动画片能够使自己在新的一年更加成长。

希望这部动画片，带给所有人前行的力量。

【篇四：《东方七色花》观后感】

一个男孩，一个女孩，大大的眼睛是他们俩的标志，也是我最喜欢他们的地方，航当，筱语，他们的名字不好记，可我一下子就记住了，记住了这两个好听的名字，记住了他们那双清澈如水，单纯美丽的大眼睛。

仅仅26集，便带我领略了这七种能量“祝福”，“缅怀”，“追忆”，“忠贞”，“团圆”，“敬老”，“喜庆”，了解七个节日，春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳。他们用自己的坚强，和坚持粉碎了德里博士的阴谋，为未来延续了文化情感的根脉

其实，航当和筱语帮了我一个大忙，他们让我重新认识了中华传统的节日，中华传统的文化，现在有了许多综艺节目，主题是中华传统文化，他们有的会传唱诗词歌赋，有的会珍视国宝文物，每一个都精彩纷呈，每一个都使人重新反思和审视起我们中国中华炎黄子孙所拥有的宝物，随着科技的发展，大家都习惯性拿起了手机，而这部动画，那些节目则真正让我们意识到文化和传统的魅力，从而放下手机，放下电子产品，拿起书本，全身心投入到书的海洋中，能从书上学到中华文化的精髓。让同学们了解中华传统文化魅力，也是工作人员耗费精力及时间，做出这部完美好看的动画片的初衷。

“我们回来了！”有一张剧照，是这个样子的，航当和筱语的身边站着他们的好朋友和伙伴们，他们笑靥如花，如湖水边一般荡漾。对，谢谢你们，将传统文化带回我们的身边，谢谢。

【篇五：《东方七色花》观后感】

在一个遥远的东方，有一朵美丽的花，它象征着“祝福”“缅怀”“追忆”“忠贞”“团圆”“敬老”“喜庆”，它就是七色花。

《东方七色花》这部动画讲述的是很多年以后的未来，少年航当和筱语为激活支撑未来城能量核心的“七色花”，借助时空穿梭机来到春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国传统节日历史场景中搜集能量，激活了代表“祝福”“缅怀”“追忆”“忠贞”“团圆”“敬老”“喜庆”的七色花瓣，粉碎了德里博士用机器生命替代人类的阴谋，为未来城延续了文化情感的根脉。

里面有许多感人的故事，其中关于团圆的故事让我印象深刻，那里面有许多因为海盗的绑架而不能与亲人团聚的人，他们不就是像现在被工作“绑架”而不能回去看望亲人的劳动人员吗？就像军人、护士、医生、环卫工人等等这些常年工作在外的人，很少能与家人团聚，有时甚至一年都不会回去。但是现在因为科技的发达，许多人就算团圆在一起，在餐桌上，还是一直低头看着手机和其他的电子产品，许多人家里的年味变少了许多，与家人的感情也冷淡了许多。如果一直这样发展下去，在我们这片土地上的“七色花”也会越来越暗淡，直到消失。

观看了《东方七色花》，我知道了七色花的意义是情，是爱，是生生不息的力量。而寻找七色花的过程中，也让我们明白了虽然人类发明了科学，科学也改变了生活，但如果科学不正确的掌握和应用，世界将会失控并且危机重重。生活不仅需要科学，更需要情感，这是我们赖以生存的维系和支撑。只有当科学充满了爱的体温，才是真正的能够推动未来的力量！

历史人物传记读后感1000字

对于读后感的写作，其实需要结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等，写出具体的心得、感受。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，你是否正在为写作品读后感犯愁呢？栏目小编特地为大家精心收集和整理了“历史人物传记读后感 ”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

历史人物传记读后感 篇1

我是个很喜欢读历史人物传记的人，在我所接触过的历史任务人物中。我认为综合能力居首的是建立了贞观之治的唐太宗李世民，当然这只是我的个人观点。每个历史人物都有自己的功过得失，所以李世民也不例外。可惜他死得太早，只做了二十三的皇帝。这个集政治，军事，文学，武功，治国，平天下等才能于一生的英主，留给后人太多的思考，如果说李唐天下为什么会成为中国历史上最强盛的王朝，那其中的原因只有一个，因为李氏宗族里面出了李世民。我不知道应该用什么词语去赞美他，或许任何词语都不为过。这个五十四年生命中充满传奇色彩的男人，究竟有这什么样的惊人的能力和天赋，恐怕只有他自己知道。

更多的人想到李世民第一反应就是玄武门之变。其实我觉得李世民早期的生活更值得我们去关注和了解。李家在当时也算是达官贵族。李世民之父李渊是世袭的王爵，而李世民更是因为才能出众成为隋炀帝钦点的秦王，但是雄才大略的李世民远不会满足这样的王爵。所以他在天下大乱的黄金时段劝父起兵。在深刻分析了天下的形势后，他选择了勤王保政，进驻长安的第一步策略。这样既可以获得民心和休养的时间，也可以使各路反王相互争斗，消耗实力，李唐却可以坐收渔利。第二步打下洛阳，作为发展的根据地。在当时，洛阳是各家反王都想得到的地方，得洛阳者得天下.有着出色军事才能的李世民当然会清楚这一点。第三，招揽人才，以为己用。打仗除了实力，更重要的是人才。李世民对人才的渴望和他出色的首领气质 ,使得投奔的英雄人物不计其数。当然，最终李唐的统一根本就是取决于李世民的这三点政策。所以没有李世民就没有李唐天下，更不会有后来的强盛王朝。完成统一大业的李世民只有二十二岁。

历史人物传记读后感 篇2

名平，屈原-文学史上第一位伟大的爱国诗人

战国末期楚国人杰出的政治家和爱国诗人，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳（今湖北秭归）人，

屈原一生经历楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期，这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王，”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫，屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现一个国富兵强、威震诸侯的局面，但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，

怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交，怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好，此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功，怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入秦的怀抱，屈原亦被逐出郢都，到汉北，

怀王三十年，屈原回到郢都，同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间，顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉自己的政治理想，

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇，此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议，其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出172个问题，涉及天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神，《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造大量神的造型，大多是人神恋歌，

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录，他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》），所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断，他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明不拘身份选拔人才的合理性，所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权，屈原的“美政”理想反映他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路，与此相关，屈原的作品还深刻揭露楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心，屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主，他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步，表现他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志，

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表，作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显，作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破《诗经》的表现形式，极大地丰富诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟一片新天地，后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”，“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头，同时，以屈原为象征的楚辞还影响到汉赋的形成，

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人，据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽，中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念，1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

历史人物传记读后感 篇3

读《曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的卖国贼，勾不起我的阅读兴趣。但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。

从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的卖国贼。对于其一生的罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质，而具有历史性和社会性，由他出身的半殖民地条件下的地主阶级决定的。从个人角度而言，我觉得曾国藩是个修养颇高，有头脑、有远见和有谋略的人物。

他的一生经历大致可以分成七个阶段：跻身六曹、创建湘军、坐困江西、决战安庆、攻陷天京、剿捻失败和抑郁而死，可谓有起有伏，人生变数无穷，读之颇有感触。

首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。

其次，曾国藩经过一年的大彻大悟再度出山，受命为钦差大臣和两江总督，为其大展夙志提供了舞台。其实曾国藩受命为两江总督是清政府为形势所逼，迫不得已，由于清政府所依靠镇压太平天国的江南大营就在此时溃败，只能依靠曾国藩集团所创建的湘军来镇压太平天国了。由此我们不难看出机会永远垂青于有准备的人。

再次，湘军攻陷天京以后，曾国藩自剪羽翼，释清廷疑忌，自保末路，足见其经验丰富，政治嗅觉之灵敏，审事详明，处事果断。

最后，曾国藩是个爱才如命，求才若渴的贤人。行军打仗，每到一地，必广为访案，凡具一技之长者，必设法延至，收为己用；闻有德才并兼者，更不惜重金，驰书礼聘。他还能虚心纳言，鼓励众幕僚直言敢谏，故能收到集思广益的效果。他在事业上能够取得如此成功，与其有很大的关系。

读此书不仅让我对曾国藩有了更为全面、细致的了解，从中受到不少启迪，而且加深了我对近代清朝历史的认识，同时引起我对那拉氏慈禧太后的兴趣。