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梦的解析读后感范文

时间:2023-06-06

梦的解析读后感范文精选7篇。

作品的读后感应该从哪个角度写呢?在作者写的作品中总有一些让自己深有感触的故事情节。 了解这本书的主旨,是写出真正发人深省的读后感的关键所在,经过筛选范文资源网的编辑发现“梦的解析读后感范文”是值得一看的文章之一,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

梦的解析读后感范文【篇1】

这是一本令人内心纠结的书。也许因为我没有太多心理学、病理学及精神病学方面的相关知识,此书读来颇多观点不甚赞同,当然,这丝毫不影响对这本书的高度评价。试想一本著于18的著作,其分析、研讨内容至今仍然很有说服性、仍然很有指导意义,足见本书的历史价值绝不是一个人、两个人的不能苟同就能撼动的。

严格地说,如果你是一个医科的学生,而且对精神病及心理疾病方面想深入研究,或者很感兴趣,那么这本书你一定要看,其中一些梦的解析对这方面的研究是很有帮助的,我虽对这方面不甚详解,但循着本书的思路与解析,已然对这一领域有了更进一步的认识。

如果你因为对梦的兴趣,或者是想试着做传统意义上的解梦,想通过阅读这本书达到这个目的,恐怕会失望,因为这本书几乎完全没有从这方面去解析梦。特别是书中关于梦的解析几乎全部基于性、童年相关联,难免令其说服力降低,颇觉牵强,恐怕这也是本书之所以略有争议的体现吧。

虽然这本书象教科书一样理论化,但其细致入微的记录下每个梦,又象考古一样对每个梦深入研究,其解梦是为了为病人治病,而非算命预测,令人很折服他的专业功底,但对业外人士借鉴意义似乎不大。不过,书中对潜意识的探索与剖析还是很有见地的,梦可以使人发现自己的潜意识,窥析自己内心的真实意图。

梦的解析读后感范文【篇2】

《庄子·齐物论》里说道,不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?那么我们在做梦的时候,是真的在梦里呢?还是在别人的梦里?更甚者,我们就是梦本身?

一年前看过一部很有意思的电影,名《盗梦空间》。剧情大概是莱昂纳多带领着他的团队,进入他人的梦境,从他人的潜意识中盗取机密,并重塑他人梦境的故事。影片的最后,导演故意留有悬念——男主角有没有回到现实生活。对此网上评论不一。值得思考的是,我们自以为是生活的真实世界,真的真实吗?

看过弗洛依德的《梦的解析》后,似乎有了一些新的发现。弗洛伊德认为,梦是人潜意识的反映,也就是说,所有梦均不会是空穴来风的`,在经过一系列追溯与解析之后总会找到你会做这样梦的原因。也许是1)一种最近发生且意义重大的事件2)几个最近发生的重大事件凝聚成的整体3)一个或数个重大事件,在梦中以一个同时发生的无足轻重的印象来表示4)一个对做梦者本身具有重大意义的经验(经过一系列回忆跟思溯),而经常在梦中以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。既然梦与真实生活联系如此密切,我们好像不能完全将两者剥离开来。

前几年很火的一个话题要属维度观了。人们把我们所属的时空分为十个维度,其中六维——摺起,能让五维空间中的点自由跳跃。因此如果一个3D世界的人对现在的生活不满,假使他拥有六维空间的能力,则他能自由的变成五维空间中任何一个他所满意的位置。乃至到了九维空间,我们甚至可以自由地穿梭在任何一个宇宙的任何一个时点的任何一个3D空间了。《梦的解析》中说,一个人永远无法确定地说他自己已将整个梦完完全全地解释出来,事实上,尽管所做的解释已到了完美无瑕、令人满意的地步,但他仍可能再由同一个梦里又找出另一个意义来。我们总会在梦里看见许多我们至今无法解释的事情,这会不会是由于我们的维度太低,而梦里的情形属于三维度以上的事情呢?试想一下,其实梦中的情形是五维空间里的一个点,而我们现在的世界也是属于其中的一个点,我们在五维空间里各自有不同的活法,而六维空间的主宰者则可以随意体验任何一个3D世界。所有我们在梦中看见的也许在另一个维度里面正在发生着。我们真实发生的事情也许正是别的点所梦见的。这样说来或许有点玄乎了,不过万事都是相对的不是吗?《梦的解析》里提到的:在梦的“隐意”与“显意”之间比较,第一个引人注意的便是梦的工作包含一大堆的“凝聚作用”。而这这凝聚的印象恰恰是发散的真实啊。

中国有两句古语:“众人皆醉我独醒”与“众人皆醒我独醉”。到底是一个醉鬼笑其他人还是一群醉鬼笑一个人,或许这并没有答案。我们现在也无法准确地说出个所以然,但最美的不就是这种朦胧感吗?

有人说,既然我们怀疑世界的真实性,那么,随便怎么活都可以咯。前面提到《梦的解析》中曾说,梦是人潜意识的反应,也许反映着另一个点的真实事件。我们都做过噩梦,比如梦见考试不及格,或者把自己的生活弄得一团糟,醒来之后后怕不已,想着,还好不是真的。这正是给了我们一个警示,梦作为连接两个3D点的桥梁,总有它存在的道理吧。我认为,梦里的警示就是要提醒我们,现在的生活多么美好,虽然比上不足,但比下有余,我们应该珍惜这样的生活,并且根据梦中所提示的那样,不要重复可怕的错误。

我们不妨就把真实世界看做一场大梦,多一些洒脱,少一些计较,痛痛快快梦一场。

梦的解析读后感范文【篇3】

《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于1920xx年。在这本书中,引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然形成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。

《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。很早就想读这本书了,但一直有各种原因没有去实践,寒假在家有了充足的时间,可以好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。

读过这本书后,每当看到街上熙来攘往的人群,都有种异样的感觉。这本书分可以为六个部分,分别是:

一、对儿童的梦的研究;

二、探讨梦的检查作用;

三、探讨梦的象征作用;

四、分析梦的运作;

五、举例分析几个真实梦境;

六、梦的作用在于满足愿望。

弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起,它的内容是“愿望的达成”。梦不仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。

关于梦是“愿望的达成”,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我现在才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。

”《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息,即“自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处,他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。

因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律,得出的结论是:“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。”通过这种手法,狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。

梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示,而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。和弗洛伊德一贯的观点保持一致,我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。

梦的解析读后感范文【篇4】

1、潜意识(以自我为中心,由不愉快感觉流向愉快感觉的愿望的实现或满足)

2、前意识(永不消亡的潜意识的痕迹,通往意识的途径)

3、意识(知识、价值观、认知及行为方式等)

4、本我-自我-超我(快乐-客观-道德)

5、梦是潜意识的反映,经过凝缩、转移、改装、校正、潜抑以及审查,像一幅顺从心意而肆意挥洒出来的画卷。

6、一些心理症、精神病的产生,类似梦,不同的是,这些症状将潜意识的愿望、运作方式突破层层审查机构,展现在意识层面,因而显得荒谬、异类。这个过程中,出现问题的是潜意识与意识两个互不通系统路径被突破。而梦因为睡眠而使两个系统安然相处,井水不犯河水。

6、这本书让我想到了最近去世的雪莉,《酷儿》、《规训社会》。人是复杂的动物,有兽性、有法律规则约束、有价值准则或道德标准等,外界的自然环境和社会发展的双重作用下,做一个健康(身体、心理)的人,提供了一种思路。在习得种种外在准则与技能的同时,关注身体的感觉、了解潜意识里本我的需求,掌握科学知识,也许才能是一个健康的“社会人”吧。

梦的解析读后感范文【篇5】

为了给这本书做书评,我觉得还是应该再多看一些书,于是我先后看完了《性学三论》《梦的解析》,以及佛罗伊德用梦的解析,性学三论,歇斯底里症研究三部作品的理论用于分析一个真实案例的过程描述《少女杜拉的故事》。之后读了佛罗伊德后期进军哲学领域的三部著作《超越快乐原则》《集体心理学研究》《自我本我论》。

之后以上作品会轮流给出书评。

《梦的解析》是一个名气很大的作品,但我相信看完的人不多,名气大是因为周公解梦似的名字又带上科学的色彩,给人一种科学解玄学问题的感觉,让人不禁好奇起来。

但实际上,读起来是非常吃力的。

不得不承认,佛罗伊德真的很不会写书。写的真的是一本比一本难看,不过我仍然用好奇心坚持下来了。他的书,首先感觉论证意识流太多,没有清晰的论证思路,想到哪写哪,章节标题和内容不能完全对应上,虽然这在梦的解析里还好。

但是作者阐述的观点还是很让人信服。《梦的解析》通篇重点在于一个观点,梦是欲望的表达。至于其他章节凝缩作用,移置作用,梦的伪装性等都是在服务欲望原则。比如很多梦到灾难,噩耗等梦境仍然是通过这些作用来表达隐形的欲望。一个很好的例子,一个妇女梦见侄子死了,妇女会反驳佛罗伊德,她不可能有这种欲望。然而佛罗伊德通过询问,唤醒妇女的记忆让妇女发现她爱上了一个只在葬礼上见过的男人,因此发现梦见侄子的死亡只是心中见到爱人的表达。诸如此类的例子,在《少女杜拉的故事》里还有更多。

然而我并不能给出太多自身的梦例支持佛罗伊德的观点。因为碎片太多不完整,而且很多都没法确定是哪些欲望。

至于战后创伤症,和反复梦见一些可怕的梦,有很多是负罪感的表达欲望,反应在《性学三论》中提及的施虐、受虐倾向。这些幼儿时期形成的倾向在《超越快乐原则》和《自我本我论》中又以超我的哲学思想重新定义。

总而言之对于梦境来说,佛罗伊德自己建立了一套可以自圆其说的理论体系,并且有很多证据支持,虽然有的梦例看起来有些牵强。

在文中,会有一些非常极端看似不能理解的案例,但毕竟佛罗伊德是精神病医生,面对的都是具有精神疾病的患者,和常人不同,因此不能以常人目光去审视并批判。这一点在《性学三论》中尤其明显。

除此之外,书中还介绍,梦例中的梦念多数为前一天而非当天,以及幼时的记忆构成。对于前一天的说法,我没有认真从自己的梦例中分析,但以后会尝试。不过可以理解,因为睡觉也是一个强化当天记忆的过程,前一天的记忆已经强化会比较深刻。很多时候都会有这样的感觉:一段练了很久的谱子,怎么都弹不下来,睡一觉起来忽然就很顺利的弹完了,因此肌肉记忆,和潜意识(也就是本我)可以在睡觉中加强。

现在的我对梦境的认知应该是这样的活动:大脑在睡眠阶段,人脑神经网络的节点之间会出现的一些随机性激活的过程,这个过程的随机会制造出荒诞,而节点之间的关联联想又带有一些逻辑。一些日常中的意识(也就是自我)无法回忆起来的东西可以在这些随机的过程中被重新联想起来。(这些潜意识就好比内存中的数据还在,但指针已经丢了,但是如果你随机的去寻找这些内存,还是能看出来一些蛛丝马迹)。而佛罗伊德的理论则是这种随机的联想过程总结出来的表现规律。至于欲望的表达,可能真的就是这些神经元活跃联想的潜意识分布(所谓潜意识就是你的一个神经元和另外一个神经元路径很近很活跃,但由于超我和自我的存在你刻意的绕过这个路径,比如你可能有些由于潜意识的特殊癖好,但超我中的道德让你不愿意承认,在睡眠中失去超我的督察作用,潜意识的短路径易激活的特点都淋漓尽至的体现了出来,于是你会梦见一些你以前没想到过的欲望,这个可以参考佛罗伊德的一个梦例,关于他如何在梦中让自己在一次失败的医疗诊断推卸责任,这是一个他潜意识的欲望,他日常中不想推卸责任,但梦中的他却暴露了自己脑中神经元的分布)

四星,一星扣在写作水平。

梦的解析读后感范文【篇6】

每个人都会做梦,我也不例外,一直感觉梦是潜意识里存在思想的延伸。从小就有对梦的好奇,人为什么会做梦?我们醒后为什么会忘记梦?梦的内容有什么意义呢?

《梦的解析》主要是从弗洛伊德的精神分析视角解读梦的形成机制、梦的来源以及梦的功能。第一章列举各家对于梦的解析时就指出,这些人的观点要么是完全错误的,要么是只有部分值得借鉴,没有触及梦形成机制的本质。在许多学者的观点中,梦确实是一种精神活动,这一点毋庸置疑,但这种精神活动的级别是极为低下的,无法与清醒时的思维活动相提并论。

弗洛伊德认为梦的功能是愿望的达成,无论梦的显意如何,是无意义的、焦虑的甚至是反道德的,其本质都是满足人的欲望。比如人会梦见寻找厕所,一般来说会解读为人想要方便才会做这样的梦,愿望是消除尿意可这样的梦往往是找不到厕所的,只有儿童才会找到厕所然后尿床,大人则是一直在找,所以真正的愿望是偷懒,“起身去厕所太麻烦了,不如就这样睡下去”,所以才会一直寻找厕所而不得,梦得持续,之所以没有尿床,是因为审查机构不允许逾越鸿沟。如果真的憋到不行,愿望就会转变成要去消除尿意,就会梦到找到厕所,之后就是惊醒了。

《梦的解析》第一次告诉曾经物质和充满疑惑的人们:梦是一个人与自己内心的真实对话,是自己向自己学习的过程,是另外一次与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切,呼吸、眼泪、痛苦以及快乐,并不是都没有意义的。佛洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面,还有一个潜在的心理活动在进行着。梦不是偶然形成的联想,而是压抑的欲望(潜意识的情欲伪装的满足)。它可能表现对治疗有重要意义的情绪的来源,包含导致某种心理的原因。所以,梦是通往潜意识的桥梁。书中作者声称他发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。

《梦的解析》一直以来饱受争议,一是精神分析的方法本身取证的主观性较多,它来源于催眠后病人与分析师的交谈。二是潜意识的愿望是无法被意识捕捉的,那就无法证明其真正存在,总会有人不承认。

读完《梦的解析》后,感到有很多别扭的地方,虽然弗洛伊德构建了一个物质结构,但这个“物质”的 结构无法被证明。而且弗洛伊德所采用的案例,都是西方语系的人,他提到语音、词法在形成梦境中的作用,是利用词根的联想达到的,比如紫罗兰会联想到暴力。但这种方式在中国似乎无法实现,中文不是依靠词根的,而是象形字,中国人做梦可能会直接绕过文字联想阶段,因为图像联想完全可以代替文字联想。

梦的解析读后感范文【篇7】

诚言读这种纯学术型的论文对我来说是一件痛苦的事,味如嚼蜡的感觉。前段时间鼓起勇气拜读了一下朱光潜先生的《西方美学史》读到三分之二就放弃了,只能说自己的资质还不够,只能读读小说品品小诗。

这次读弗洛伊德的《梦的解析》这本书,让我对这种纯学术型的书又有了一种全新的体验,虽然还达不到读小说那种流畅,有些句子要反复看好几遍才能明白他的含义,但是读过之后确实对“梦”这个带有迷幻色彩的词有个一个新的认识。

文章非常严谨的围绕着“梦是什么”、“梦的来源是什么”、“组成梦的材料是什么”、“梦的功能”等问题进行了非常深入的分析,弗洛伊德在相关方面看了非常多前人的作品,进行提炼分析,并且记录成千上万的实验者的梦甚至是自己的梦境来作学术分析,这才谨慎地有了自己对于“梦”的解释。

在古人眼里,“梦”常常意味着对未来的一种预示;也有学者指出,“梦”是在睡眠状态下对于那些琐碎,不经意的记忆的一种缓解行为,相当于人类思想负担的一种排泄行为。但是弗洛伊德通过大量的梦例得出结论认为:“梦”是一种(受抑制的)愿望(经过改装的)的实现。

梦意味着渴望一种愿望的实现,这一说法在我心里留下了及其深刻的印象。看完这个结论我不禁就要反观自己最近做的梦,来印证一下弗洛伊德先生这个观点我是多么的赞同。

我清楚的记得有一个夏夜里,我在床上一直辗转反侧,失眠到深夜。然而我第二天和我的朋友约好了一起早起去爬山。直到深夜四点,我一直还在纠结这个问题,我失眠到这么晚还没睡,明天必定没有足够的体力和朋友去爬山,但是已经约定好的事情怎么样才能推脱掉,这个问题在我心里久久萦绕。最后我终于决定给朋友发信息说,明天有事,咱们下次再约去爬山。但是实则我心里十分愧疚。

终于在清晨五点左右我进入了梦乡,我清楚的记得我做了一个梦,梦到窗外下起了雨,滴滴答答的声音清楚的传到我的'耳朵里,我心里想着下雨了不能和朋友去爬山了。实则这只是我心中的一个愿望,我希望不能去爬山这个事情有合理的理由推脱(例如下雨),不至于说“我昨晚失眠,我要补觉”这个理由这么尴尬。

从书中,我就能清楚的体会到要对于人类的“梦”这一领域有一个清楚的认识是一件不容易的事,毕竟人常常都是一边在做梦一边在忘记自己做的梦。第二天就算有所回忆也是零零散散的只言片语。再者每个人的表述能力不同,个人经历也不同,解析一个人的梦肯定要和他的儿时记忆和这几天的体验相联系。你作为一个第三方,怎么可能那么轻易的了解他人的过往和梦境。若是用自己的梦境作为自己论文的论据,有些时候又有些站不住脚。所以认真写一本关于“梦”的著作真的是一件相当不易的事情,我确实为弗洛伊德这种学术研究精神感动不已。

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