人间需要爱：读后感750字模板。

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砰啪！砰啪！你瞧，那五彩缤纷的烟花绽放在天空中多么绚丽多姿啊！红的像火，粉的似霞，蓝的如海多么耀眼啊！焰火在空中飞舞着，像一个个彩色的喷泉，像五彩缤纷的彩虹，像五光十色的霓虹灯在这星光璀璨的夜晚，我不禁想起《卖火柴的小女孩》这本书。

那个衣衫褴褛、赤着脚的小女孩仿佛就站在我面前，她那冻僵了的小脚丫，乱糟糟的头发，还有那面黄肌瘦的样子使我心如刀割一般难受。她那吆喝卖火柴的声音，使我久久不能平静，真让人感同身受。

大年夜，本是孩子和爸爸妈妈团圆、欢聚的最快乐、最幸福的时刻。可是，有一位可怜的小女孩却在人们最欢快的时刻，赤着脚，到街头卖火柴，这是多么令人痛心啊！她就是卖火柴的小女孩。可怜的她，却生活在当时的社会的黑暗与不公中。

卖火柴的小女孩生活条件都这么艰苦，可是她还是乐观的去面对。想想自己，一遇到困难就逃避、退缩。小女孩的这种精神，值得我学习！在大年夜还要出来卖火柴，想想自己，大年夜穿着美丽的衣裳，新的鞋子。而小女孩呢？却不曾有过。想想自己是多么幸福啊！生活在这没有黑暗，没有不公的国家，真是太幸运了！

每天生活在快乐与幸福中的我，有着父母的关爱，老师的关心，同学的帮助还有着许多朋友，有着无比深厚的情谊。而她的童年，没有色彩，没有友谊，这样的童年生活是多么无趣啊，是多么可怕的一件事啊！

过着无忧无虑生活的我，衣来伸手，饭来张口。而她，却要担起养家糊口的重任。她有一个对她非常不好的爸爸，就连最疼爱她的奶奶也离她而去了，这是多么悲惨的生活啊！换做是你，你能忍受得得了吗？

其实，人间是多么需要爱，在爱中成长，在爱中生活，在爱中学习这是多么令人向往，多么令人憧憬，多么令人羡慕啊！真情，是无私的奉献；真情，是真诚的情谊；真情，是纯洁的爱，在我们身边处处有真情。只要用心去感受，用心去体会，你就能够感受到它的美。而卖火柴的小女孩也不例外，她也需要爱，需要比我们多的爱。需要父母的疼爱，需要全世界的爱。爱，是无私的，爱，是快乐的，爱是幸福的，爱，是美好的珍惜眼前，把握现在，创造更美好的未来！

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挑山工读后感500字模板

读后感是人对书中事物的感叹，说出来世间真理。其实在阅读作品这本书时，很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。阅读过程中，我有许多不敢苟同的观点。希望借此篇心得和大家分享下我个人的看法。可能你现在正在为作品读后感而烦恼！范文资源网的编辑经过整理，为你编辑了挑山工读后感，仅供参考，希望能为你提供参考！

挑山工读后感 篇1

《挑山工》这篇文章是出现在我们第九册语文书上，给我留下了很深的印象。

挑山工们认准目标，一步一步地向目标登攀，绝不分心，也不会像游人一样东张西望，他们只是一个劲地向上登攀。他们为了省力所以走的是“之”字形，虽然这样省力，但是这样走下来是游人的两倍。并且他们攀登的不是什么小山丘，而是峰峦雄伟的泰山，但他们不会像游人一样到处观赏风景，而是一心一意地向上登攀，所以总是比游人先到山的顶峰。

说到这儿，我想到了上次我去青城山游玩的时候，也看见了挑山工，但是他们不是条扁担，而是背背篓，手拿一个拐杖。休息时就用拐杖支撑着。在这些挑山工里，有好多都是老爷爷，头发都白了，还在当挑山工。青城山虽然没有泰山的雄伟，但是当挑山工一样很累，很辛苦。青城山很美，但他们是不会停下来观赏风景的，他们还是一个劲地往上登攀，每次我们停下来休息时，他们都会超过我们，跑到前面去。总的说来，当挑山工是很不容易的。

读了这篇文章我感触很深，我体会到了挑山工的辛苦、艰辛，对挑山工脚踏实地，坚韧不拔、奋力攀登的精神所钦佩不已。

挑山工读后感 篇2

今天，我读了《挑山工》这篇文章，他坚持不懈、 目标专一的精神深深印在，他的品格不在我的脑海里。想想自己，觉得很惭愧。

有一次，爸爸买了一台电脑，我开始是很想学电脑的，可是爸爸没有空，有一次，爸爸有空了，我马上叫爸爸给电脑装好了，爸爸打算先教我打拼音，再教我打字。

爸爸先教我打拼音，我打了很久，爸爸还叫我再打一下拼音先。可是我不想打拼音了，我想打字，爸爸说：“是打拼音再变成打字的!”我说：“我也不想打拼音了，我不想打电脑了。”

爸爸说：“你有没有看过挑山工的课文，挑山工为了工作，挑着重担，在登着陡峭的山，就是说，条山工是目标专一的人。

我听了有点不好意思，我马上又回到房间里，我打开电脑，又开始打字了，我打到晚上 7 点半。

爸爸叫我吃饭了，我连忙去吃饭，我吃完饭就去打电脑了年。

有学会，我说：”爸爸，我不想学了。“可是我又想到挑山工的品德。

第二天，我又开始学，学到下午才学会。

读了《挑山工》这篇课文， 我知道挑山工是目标专一的人。我以后也要象挑山工一样，做一个目标专一，坚持不懈的人。

挑山工读后感 篇3

今天，我读了《挑山工》这篇文章，深受启发。

这篇文章主要讲了：作者去泰山写生，看到一位肩挑重任的挑山工，开始，作者把他甩得无影无踪，可当作者留恋山色时，便发现他已经超越作者有一段距离了。于是作者追上那位挑山工问：“你肩挑重任为什么那么快超过了我?”而他只是憨厚的一笑，说道，当你在东游西逛的时候，他还在赶路所以就超过了“我”。“我”恍然大悟，然后画下了他赶路时的画，以此来激励“我”在人生道路上勇往直前。

成功始于行动，在我们学习中，有许多人都拥有自己的理想，一部分人整日把自己的理想挂在嘴边，却从不用自己的实际行动去实现。在学习的道路上，就像游客一样走走停停，当别人超越自己的时候，竟不明白问题的原因出在哪里。一部分人则是默默无闻的为自己的理想奋斗着，就像文中的挑山工一样，为了早日登上山顶，脚踏实地，坚持不懈的一步一个脚印向着自己的目标，勇往直前!

登山如此，学习也是如此，在浩瀚无边的学海中，我们只有像攀登者一样坚持不懈，抓住分分秒秒的时间，才能站得高，看得远!只像涓涓的溪流一样永不停息地流淌，才能汇成一片汪洋。在小学生涯即将结束之时，在这既短暂又紧张、关键的一学期中，如何对待我们理想的终点，我们要发扬挑山工坚持不懈的精神，向着目标前进!

挑山工读后感 篇4

这个周末我读了一篇文章——《挑山工》，文章的作者是冯骥才。这篇文章在五年级语文上册书中学过的只是节选部分，这次我读了完整版的《挑山工》。只需看文章便可游览五岳之首的泰山了，作者仿佛把我带上烟云缭绕的山顶了。但是只要我一想起挑山工那种朝着认定的目标，一个劲往前走，步步踩实，坚忍不拔，奋力攀登的精神。想到挑山工肩上挑着重物，走着曲折的路，仍然一个劲往前走的精神。我从内心敬佩他们，可是和挑山工比比有一件事却让我惭愧。

算算我从五岁半起开始学钢琴，到现在已有七年了，最近弹钢琴总提不起兴趣，其实就是偷懒，总以作业多功课重为理由不想练琴。妈妈总说：“不要半途而废，会弹钢琴多好啊！”可是我总以各种借口弹个十分钟二十分钟的敷衍了事。读完这篇文章后，我被挑山工的精神感染了，挑山工做什么事都不半途而废，是多么坚持啊！而我，这么好的条件却不知道珍惜。

读完我掩卷沉思，我想无论做什么事都要朝着目标，努力奔向它，做什么事才能成功。挑山精神将会激励我奋发向上。

在人间读后感怎么写

在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，“感”是“读”的延伸。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编精心收集整理的在人间读后感怎么写,带给大家。如果合你所需，不妨马上收藏本页。

在人间读后感怎么写(篇1)

这是19世纪德国作家高尔基的一部著作。这本书就是他对自己最苦难的下层生活的记录。读了这本书，让我第一次深入的接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

之前读过的《童年》就让我知道，高尔基的童年是不幸的，由于四岁丧父，她的母亲便改嫁了，他住在了外祖父的家里。11岁时，母亲去世，外祖父也破产，外祖父既自私又势利，可是外祖母却很疼爱自己的外孙，之后，她就和祖父分了家产。

于是，高尔基走向了人间，他当过学徒、在轮船上洗过碗碟、在码头上搬过杂物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、锯木工、园丁。年满十八岁以前，小小的高尔基便从事各种事业，幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种____和压迫。后来还遇到了被他称为玛格特王后的优雅美丽的女人。

在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约的看到了什么，是坚强?是刻苦?这一切都是，至少，他是个大写的人。或许，我也应该从他身上学到些什么，如：像他一样乐观面对困苦的生活，对读书的痴迷，对学习的渴望。

面对现实的生活，我们更加应该好好珍惜现在的美好生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭、设施齐全的学校、和睦相处的社会我们现在还小，也不能对社会、对国家做出什么巨大的贡献，我们唯一能做的是：好好学习，天天向上。

在人间读后感怎么写(篇2)

读了马克西姆·高尔基的《在人间》，你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵，龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。

在读这本书的第一遍的时候，我还看不懂，所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。

读第二遍时，我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦，那是一种无法形容的心路历程，是一种另人可怜的童年。

读第三遍时，我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。

多度几遍，我发现我是多么地憎恨沙皇，憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作，还时常被人辱骂、暴打，却一直在坚持着读书与学习，从来没有放弃过读书的信念。

高尔基精湛的写法，常常使我身临其境，也去想想如果当时我就是阿廖沙，我会怎么去做?

没有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!

多读读书吧，读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋，不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》，给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼，一次精神的震撼。

在人间读后感怎么写(篇3)

高尔基《在人间》这一本书是高尔基《童年》《在人间》《我的大学》三部曲之一，写的是主人公阿廖沙从童年到青年的生活经历。

他一开始在一家“摩登皮鞋店”里当学徒，他觉得这家皮鞋店里没有真善美，只有假丑恶，于是之后他离开了这家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齐生活。

这本书写了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、厨娘和他的表兄萨沙，以及一些稀奇古怪的人物，在这些人物中，我最喜欢外祖母。

外祖母是一个很慈祥的人，她很善良、博爱。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些贫民小屋的窗前，放下铜板和小甜面包，给那些人家留下无声的施舍和完美的期望。我闭着眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在穷人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。

外祖母很勇敢，能做孩子的坚强后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴们讨论，谁能到墓园里去躺一夜，就给他一个卢布，最后主人公鼓起了勇气，自告奋勇地去了，外祖母明白这件事后，不但不生气，还对主人公阿廖沙说：“你穿好大衣，带条被子去，不然，会着凉的。”并叮嘱他，不论看到什么都不要动，只要祈祷圣母就会没事。

当主人公阿廖沙和柳德米拉——一个瘸腿女孩一齐玩的时候，外祖母笑着鼓励主人公，外祖母说：“男孩子和女孩子友好往来是一件好事情，只但是不要乱来！

”并用通俗的话解释了什么叫“乱来”，那就是一朵花含苞待放的时候，不就应去碰它，否则它就既不会散发出芳香，也不会结出果实。引导孩子们友好相处。能够说，外祖母进入到了孩子的世界里，对孩子能充分理解。

外祖母既严厉又慈祥，就像一座灯塔，既能照明，又能指引孩子们往正确的方向前进，因此，我十分喜欢她。

在人间读后感怎么写(篇4)

小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期他为了生活，靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口，他当过绘图师的学徒，在一艘船上干过洗碗工，还做过圣像作坊徒工。

我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆?高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。

《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒;在两条不同的船上做过两次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。

阿廖沙第一次做仆人的时候，男东家教过他绘画。但是，年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此，他们三个人还大吵了一架。之后，每当阿廖沙画画的时候，老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上，叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且，老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。

当阿廖沙第二次做仆人的时候，他还是受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，虽然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎进了他的背上。最终，医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，这是常人所承受不了的。

高尔基是多么伟大呀!他身边的人都反对他看书、学习，但是，他通过对书籍的酷爱，认真读书。功夫不负有心人，高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢?有一个让我们学习的课堂，却不认认真真地学习，反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。

当我读完了这本《在人间》时，让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里，家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。

同学们，请珍惜现在的童年生活吧!

在人间读后感怎么写(篇5)

这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自我最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自我增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自我的外孙，以后，她和外祖父便分了家产(被迫)，即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。

于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山，了碦山才明白上大学对他来说只可是是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。经过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。

在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持?是刻苦?这一切都是，至少，他还是个“大写”的人。或许，我也应当从他身上学到些什么，如：像他一样乐观应对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……

应对现实生活，我们更加应当好好珍惜此刻的完美生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会……我们此刻还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对以往为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的教师们的回报，便是：珍惜此刻，好好学习，天天向上。

在人间读后感怎么写(篇6)

《在世界上》是高尔基的自传体小说之一。主要是关于高尔基的母亲在她11岁的时候去世了，而“我”进入了社会，靠自己谋生。他曾在鞋店，图标车间，船舶和其他地方做过杂工。在原著smore的帮助下，我走上了阅读下载的道路，我失去了控制。五年后，我去喀山计划上大学

高尔基因为阅读下载而蒙受了太多的耻辱。有时主人发现，撕毁和烧毁他所有的书，有时甚至打他!但他总是坚持阅读下载，从不放弃!

比比·高尔基，想想我们现在的生活，我们应该多么幸福啊!高尔基没有钱上学，他的父母都死了，他不得不为别人工作来养活自己，这是一个艰难的生活!但是高尔基在困难面前没有低头，他没有放弃对阅读下载的渴望，他开始学习阅读下载和写作，正是阅读下载让他看到了希望，他坚持下来，导致了对新生活的向往。

高尔基的毅力是普通人难以企及的。在这样艰苦的条件下，他仍然有时间学习。高尔基是一个勤奋好学的孩子。有些人家里有很多书，但他们不读。有些人很努力，但他们努力学习，学习了很多知识。高尔基的毅力告诉我们，如果一个人有坚强的意志，坚持不懈，坚持不懈，他就能克服各种困难，走向成功。

这是世界上第二本书。它是关于高尔基的母亲去世时，她十一岁。于是高尔基进入了社会。第二章共分八章。

第一章“到鞋店当学徒”。它告诉我们，高尔基来到一个“现代鞋店”当他是一个学徒，他没有一天是自由的。那个坏脾气的厨师总是很早就给我打电话。高尔基的表弟也讨厌厨师。有一天，厨师不知道是谁推了她。她倒在地上，无缘无故就死了。高尔基在试图逃离这个恶心的地方时不小心烫伤了手，被送进了医院。

第二章是“在我阿姨家”，它告诉我们，我的祖父送高尔基到我阿姨家。我祖母的姐姐是个爱唠叨的老太太，家里有很多活儿要干。当我的祖母来看我时，老妇人大声地对她的祖母说话并嘲笑她。当高尔基厌倦了这个讨厌的地方，他决定逃离，但在这个讨厌的冬天他能去哪里呢?

第三章“船上的生活”，告诉我们高尔基终于在第二年的春天逃脱了。高尔基在船上开始了他的工作。当高尔基晚上的工作最少的时候，斯莫利给了高尔基一本精装小说让他读。从那时起，斯莫利就要求高尔基每天这个时候学习，并且总是说:“一个人要想聪明，就得多学习。”他读得越多，就越能把所有的书看完……”高尔基就是这样喜欢阅读下载的。

第四章是裁缝的妻子，告诉我们高尔基又去了他祖母的姐姐家。里德祖母家楼下有个裁缝的妻子。她总是借高尔基的书来读。

接下来的四章表明高尔基热爱阅读下载。最后，高尔基带着上大学的希望来到喀山。

如此多的章节反映了高尔基对阅读下载的热爱，以及热爱阅读下载的好处。它们也反映了斯莫利经常说的话:“如果一个人想要聪明，他必须学习更多，他读得越多，他就能越好。”他必须读完所有的书……”我明白如果我们每读一本书都要写一篇读后感，那就意味着每读一本书都会有一篇读后感。一开始，可能只有一点点收获。但是，越晚，你的后阅读下载感觉越长，你理解的真理越多，你读的书越多，你知道的知识越多。

这篇文章让我明白了“有一天没有书，一切都是荒芜”的道理。

这次，我完成了“世界上的童年，我的大学”的第二部分。在这个世界上。

《在世界上》主要讲述的是主人公阿列克谢亚在母亲去世后离开祖父家的生活。他在一家鞋店当学徒，在姨妈家学习绘画和卫生，在船上当洗碗机赚钱，在船上当厨师、裁缝的妻子和玛尔戈王后。在他的帮助下，阿列克谢亚爱上了阅读下载。一有机会，他就看书，常常偷看老太太睡觉。他还在肖像画室当学徒。虽然他有各种各样的困难，但他们最后还是平静下来了，因为它克服了他们。

在人间读后感怎么写(篇7)

高尔基的《在人间》描写了他在上大学之前经历了生死离别、家庭破产、处于幼年就不得不踏上社会以及在“人间”的痛苦经历。“高尔基”其实并不是他的真名，而是笔名，“高尔基”在俄语中的意思是“苦，痛苦，苦呀”他取这个名字也是为了体现他“在人间”所经历的十分坎坷和艰苦的生活。

高尔基自幼父母双亡，不得不离开家寄住在位于俄罗斯日科托夫市的外祖父家，转眼间，高尔基家庭落败，他的外祖父破了产，年纪还未满12岁的高尔基就又四处搬家，不得已，只能独自一人外出谋生。如今的我们也就只有12岁，还在父母无微不至的照料下成长，就像温室里的花朵，禁不起风吹雨打。但他，必须面对社会的残酷考验。

当过洗碗工，当过钟点工，当过圣像作坊的学徒，当过鞋店的小二，当过酒吧服务员……为了谋生，他不停地工作，没有钱上学，他就四处借书，尽管受到了主人、老板、师傅的百般阻挠，可是他仍然没有放弃对书的渴望和渴求。因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我十分佩服高尔基的毅力和恒心，这种毅力和恒心不仅仅是体现在他热爱读书，也体现在生活中的正义：在工作中，高尔基碰到了各种各样的人：善于偷抢拐骗的，爱酗酒的……他们教着高尔基干坏事，无数次，高尔基都将他们拒之门外。高尔基在《在人间》中有这样一句话“生活顽固而粗鲁地从我的心里抹去了美好的字迹，恶毒地用某种无用的废物代替他们。我气愤而固执地抵挡着这种暴行，我与所有人在同一条河里浮游，可水对我来说冷得刺骨，但我不能和别人一样轻易地浮起。”高尔基的勤勉、毅力和恒心，他一切的一切，他高尚的外祖母都有不可磨灭的功劳，他的外祖母在他的眼里是那么心地善良甚至让他觉得“这颗美丽的灵魂被童话故事蒙住了眼睛，不能看见，不能明白苦难的现实生活，也体会不到我的惶恐与忧虑。”高尔基也就是在这样的教育下成为了永远的成功者。

“在人间”需要的是勤勉、毅力、恒心和追求真理的信念，真理不是别的就是一颗不被凡尘俗世所污染的心这样的高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同!

文天祥读后感700字模板

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在阅读作者写的作品的过程中，偶然出现产生感悟的情况，不妨写一篇作品有感，一吐为快，一篇属于自己的作品的读后感，该怎么写呢?.请你阅读范文资源网编辑辑为你编辑整理的《文天祥读后感》，请阅读，或许对你有所帮助！

文天祥读后感 篇1

忽必烈即帝位后，改国号为元，于公元1274年发20万元军水陆并进，直取临安。南宋政权一片混乱，度宗死，仅4岁的赵隰即位，为恭帝。谢太后临朝，要各地起兵“勤王”。

次年，任赣州(今江西赣州)知州的文天祥，散尽家资招兵买马，数月内组织义军三万，以“正义在我，谋无不立;人多势众，自能成功”的信心和勇气，开始了戎马生涯。义军赶往吉州，文天祥受任兵部侍郎，获令屯军隆兴(今江西南昌)待命，几经阻挠才得入卫临安。不久出任平江(今江苏吴县)知府，奉命驰援常州。在常州，义军苦战，淮将张全却率官军先隔岸观火，又临阵脱逃，致义军五百人除四人脱险外皆壮烈殉国。这年冬天，文天祥奉命火速增援临安门户独松关，离平江三天后，平江城降。未到目的地，关已失守。急返临安，准备死战，却见满朝文武纷纷弃官而逃，文班官员仅剩6人。

1276年正月，谢太后执意投降。元将伯颜指定须由丞相出城商议，丞相陈宜中竟连夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼枢密使都督出使议和。谈判中，文天祥不畏元军武力，痛斥伯颜，慨然表示要抗战到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以绝食，后在镇江虎口脱险。由于元军施反间计，诬说文天祥已降元，南返是为元军赚城取地，文天祥屡遭猜疑戒备，颠沛流离，千难万死两个月，辗转抵温州。这时，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都(今北京)，陆秀夫等拥立7岁的赵端宗在福卅即位。文天祥又奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷，号召各地起兵杀敌。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州(广东梅县)，挺进江西。在雩都(今江西南部)大败元军，攻取兴国，收复赣州10县、吉州4县，人心大振，江西各地响应，全国抗元斗争复起，文天祥号令可达江淮一带，这是他坚持抗元以来最有利的形势。元军主力开始进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众率军北撤，败退庐陵、河州(今福建长汀)，损失惨重，妻子儿女也被元军掳走。

兵败被俘

1278年春末，端宗病死，陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝，朝廷迁至距广东新会县50多里的海中弹丸之地，加封文天祥信国公。冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵，寻机再起。然而元军水陆猛进，发起猛攻。

年底，文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

文天祥读后感 篇2

今天，我读了一篇关于文天祥的爱国故事，文中的故事情节让我深受感动。

南宋末年，朝廷已经十腐败。蒙古贵族的元朝举兵南侵，宋朝的文臣武将个个胆小如鼠，不是不战而降，就是弃城而逃。一时之间，朝廷内外，人心惶惶。在这千钧一发之际，文天祥毫不犹豫地变卖了自己全部家产，充作军费，招募义军，文天祥带领他的军队抗击元军。然而蒙古族的士兵个个武艺高强，骁勇善战，把文天祥的军队打败了，文天祥被俘。面对元军的糖衣炮弹，软磨硬泡，文天祥宁死不屈，在又臭又小的土牢里关押了四年之久，最后被执行死刑。

读到这里我不禁想问：为什么别人选择逃跑，选择投降，选择去元朝做高官，去过锦衣玉食的生活，而他却选择变卖自己的家产，招兵买马与元军抗争？那是因为他有一颗爱国的心。

文天祥为了祖国宁死不屈的精神让我想起了刘胡兰，刘胡兰为了国家，和那些伤病员，宁死也不告诉日本人伤病员在哪儿。面对敌人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敌人的屠刀被敌人杀害了。她的血染红了天空和大地，那年她年仅15岁。

15岁，这是个多么惊心动魄的数字啊！对我们来说是多么美好的年龄呀！小小年纪的刘胡兰，从哪来的勇气，毅然志向断头台的？我想这时刘胡兰一定这么想的：如果我一个人牺牲了可以换来别人的生命，死而无憾！小小年纪居然有这样的爱国精神，真是了不起啊！

我们一定要向爱国英雄学习，保卫国家，建设中国！

文天祥读后感 篇3

今天上午，我在家里读了一篇名叫《文天祥》的课文。我深深的被文天祥热爱祖国、宁死不屈的精神品质所感动了

这篇课文讲的是1271年蒙古改称大元，并攻陷了南宋许多地方。许多南宋官兵都弃城而逃。这个消息让文天祥知道后，他毫不犹豫地变卖了家产，组织了勤王军，投入到抗元战争中。由于勤王军没有经过训练，最后被元军打败，文天祥不幸被俘。元军屡次劝降都被文天祥严词拒绝了。最后，在1283年1月的一天，文天祥被杀害了。

在文天祥被俘后，面对元军的三次劝降，文天祥都毅然拒绝了。最后还用《过零丁洋》一诗回答人生自古谁无死，留取丹心照汉青来表达自己的一腔爱国热情。在元朝皇帝亲自劝降时，他为什么不投降呢？因为他有一颗爱国之心。如果他投降，不就不会死了吗？不就可以享受荣华富贵了吗？我想，他当时一定在想，如果我投降了，就会有更多人投降，那么我们的祖国就没有人保护了，那就真的亡了！

读了这篇课文，不禁让我想到了为国捐躯的刘胡兰。她被敌人抓住后，不管敌人怎样逼问，她都不告诉敌人伤员藏在哪里。最后，她被敌人杀害了，那年她才15岁。如果我们是刘胡兰，我们也会像她一样吗？我想大多数人都会选择告诉敌人伤员在哪。这样看来刘胡兰是多么伟大啊！

我们应该尊敬并学习他们伟大的精神品质。我们现在应该努力学习，长大以后做一个热爱祖国，报效祖国的人。

文天祥读后感 篇4

他，字宋瑞，有着不屈的傲 骨，是一位千古流芳的忠臣，也为后人留下种种绝唱。

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”。想起他大义大勇，在敌国的压迫、奸贼的迫害下，永远记着自己的民族，用一口伶俐的措辞打击着敌方，看他是多么的不卑不亢，永远坚挺着脊梁，像是风雨中的铁石，无论多少风吹雨打，也摇不动他心中坚定的信念。

“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。想起他的英勇气概，在入敌国之狱时，也不忘从微小的.窗口看一看祖国，也不忘笔触有力的抒志扬情，也不忘时刻提醒自己：“你是宋朝宰相，国破，论职务唯有一死，战败被俘，按法律也唯有一死，还有什么其他可讲的！”

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”。想起他一腔的忠烈，在生死关头，他坦然选择了与国家民族共存亡。看他从容步出，在眉宇举止间表现出大国之相的雍容，不畏死亡，像一尊山岳坚守自己信念屹立不倒，用笔墨丹青痛斥奸佞、慷慨悲歌。

“人生自古谁无死？留取丹青照汗青！”他——文天祥，天生傲骨，宁折不弯，一腔热血和一身傲骨正使他走向永恒……

文天祥读后感 篇5

读到一篇文章，文中将社会比作了一锅沸水，将人比作了鸡蛋、胡萝卜和茶叶，人在社会这锅沸水中，或如鸡蛋那般凝固，或如萝卜那般软化，或如茶叶那般回归自我。人没法改变水的沸点，却可以改变水的味道，它鼓励人们选择茶叶，在沸水中舒展自己，让水溢满茗香，笔者佩服作者的胆识和魄力，却不敢苟同，内心总觉得作者有点唯心或形而上学的味道。试想，个人之与社会的改变，无异于茫茫大海中的一叶孤舟，漫漫长夜中的一米萤光，大多数人内心里感觉到的是孤立无援的无助，蚍蜉撼树的无力，江水东逝的无奈。想来这也是大海里撒把盐成为俗语的原因之一吧?

人在社会中总在发生改变，社会在人的群体效应下也不断变化着。个人难以掌控社会变化的趋势，却可以选择自己改变的方向。然而在当今这个物欲横流浊气充塞的社会里，许多人迷失了人生的方向，丢掉了真实的自我。所以我们心中应保持一份明镜，在茫茫大海、漫漫长夜里不要迷失自己。

迷茫中，彷徨中，无意中读到了文天祥的《正气歌》，自此在那布满尘埃的心境中出现了一丝明清。作此歌时，文天祥身陷囹圄，以孱弱之体寄居八尺土牢，身受水、土、日、火、米、人、秽七种浊气的日夜侵袭，当之者鲜有不为厉(闻到的很少有不害病的)，然而文天祥却可以俯仰其间，于兹两年矣，何也，是殆有养致然尔(大约是因为有修养才如此)。其善养天地间之浩然正气，天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。天地间浩然正气以一敌七，力敌七种恶浊之气。浩然塞天地，千秋独凛然。

传闻包拯无法力之长，无仙气之强，然鬼魅魍魉远避畏之，想来或许是一身正气的缘故吧!

胸塞正气，心驻清明，不求一一垂丹青那般兼济天下，只求穷节乃见那般独善其身，安足以!不义而富且贵，与我如浮云，或许我们做不到富贵如浮云，如云烟那般淡泊，那般宁静，或许我们没有不淫于富贵，不移与贫贱的那般高风亮节，却也至少应有斯是陋室，惟吾德馨的芳香，至少应有调素琴，阅金经的淡雅。

浩然有正气，凛然万古存，唯有冰雪似地性格，松柏般的节操，方能贯穿日月，方能道义为之根。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。摊开书籍，在书的海洋里缅怀先哲，共鸣心灵，在美德的照耀下，认清自我，寻回自己，胸存一份正气。

文天祥读后感 篇6

今天，我们学完了四单元所有的课文，他们都是在给我们讲述一个个英雄的故事，回过头来想想最令我感动的还是《文天祥》那一课。

课文讲述了文天祥当了官后，朝廷开始抗元，可是文天祥为了国家一不小心被元军捕住，元军能见他才智过人就用高功厚禄来诱惑他让他为元军的一员，可他宁死不屈，无论如何也不可答应。再后来，朝廷灭亡了，可文天祥依然不投降，只求一死。元军无可奈何，只好把他杀了。

文天祥那种爱国热忱让我感动，他自己正如他的诗中所说的那句诗一样“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他留下了他那颗赤诚的心来报效祖国。有句名言说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”文天祥的死重于泰山，因为他为了祖国而死，他死的光荣；他为了人民而死，他死的伟大；他为了朝廷而死，他死的无私。

文天祥是个爱国又无私的人。而我们呢？爱国暂且不说。就说无私吧！我们在家在学校简直就是一个个小霸王，还哪里来的无私呢？

一次，我和许多朋友一起出去玩，有一个人带了许多糖，分给我们一人一块，可有个人抢了5块就飞奔而去。结果，周一去了我们谁都不理她了。唉，你说为了5糖就这样自私自利，更何况其他东西呢？

所以，我们要学会变得无私，变得爱国。学习文天祥为国捐躯、宁死不屈的精神！

文天祥读后感 篇7

《文天祥千秋祭》在鲁教版中是一篇自读课文，但是这篇文章写得太棒了，个人非常喜欢，它凝聚了中华民族的不屈精神，坚强的意志，铮铮铁骨的男儿本色，语言优美流畅，读来朗朗上口，非常值得品读精读。

铮铮铁骨，只能被掰断，不能被掰弯。

他既然决定活下去，诱降、淫威、囚禁、或是孤独，又能奈他何？

他注定是要怀抱着对宋国满腔的赤诚，一个人，悄悄的离开。

但他没有消失，他在每个人心中活了700多年，也在每个人心中种下一颗种子，用每一次的震撼与感动来浇灌。

我想，那种子早已生根发芽。

忠臣文天祥，忠了生命，忠了灵魂，这便是英雄的力量，熠熠闪光！

想当年，兵败被俘，遥行千里，其志不屈。三次诱降，北地遭禁，威逼利诱，其志不移。两次舌战，南宋状元，岂是凡人，其才毕现。一次难眠，疾笔行书，掷笔长啸，其心可见。

浩然正气，名垂汗青。流芳百世，光芒不灭。民族英雄，唯有天祥。

文天祥读后感 篇8

文天祥是我国历史上杰出的爱国民族英雄、着名的文学家、诗人。他的诗歌是他战斗生活的记录，爱国精神的自然流露。尤其是那首千古传诵的五言长诗《正气歌》，更是大气磅礴，壮怀激越，气壮山河，感人至深，表现了他忠贞不屈的民族志节。

作者写这首诗时，已是被俘拘囚于元朝大都燕京监狱二年了。元朝统治者为了要在精神上摧折他的斗志，将他囚于兵马司的一间十分幽暗而逼仄的土牢中。时值夏日，袭人的水气、翻腾的土气、暴热的日气、炎虐的火气、腐败的米气、腥臊的人气，以及恶浊的秽气等诸气混然，灾疫侵人。在这样恶劣、污浊的环境里，很少有人不染疾病，不被恶气毒害。而文天祥却以孱弱的身体忍受着，既要拒侵之气于体外，又要面对元朝统治者的威逼利诱。他始终凛然不屈，坚持自己的爱国信念，以浩然正气战胜诸多邪气，用豪迈的气概、充沛的情感写下了不朽的《正气歌》。本文即从这首诗来论述其富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的民族气节的形成、表现及其深远的历史意义和现实意义。

文天祥读后感 篇9

在众多关于爱国的文章之中，《文天祥》这一篇文章使我受益颇多。

《文天祥》这一篇文章讲的是：南宋末年，元朝侵略南宋，所过之处尸横遍野，血流成河。文天祥是这一场空前残暴的野蛮的战争中，抵抗侵略的民族英雄。他领兵打仗，遭受三次重大挫折，被敌人俘虏。但他坚持决不投降，只求以死殉国。文天祥也因此成为永垂不朽的大英雄。

我被文天祥这种热爱祖国，忠于祖国的精神所感动。在国家危亡紧急时刻，他无时无刻不把国家民族的利益看的最高。皇帝忽必烈以丞相之位劝降，文天祥也无动于衷。文天祥死后留下了大量的诗文，我清楚地记得他《过洋丁零》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一句诗。他那只求意思不求苟生的精神深深打动了我。

是啊，我们也要热爱自己的祖国，要爱护自己的祖国。虽然现在的我们做不到带兵打仗，但我们可以从身边的小事做起：不要乱丢垃圾;不要破坏花草树木;不要污染河流……我们要将文天祥当作榜样，将那种热爱祖国，爱护祖国，一心一意为祖国的精神源远流传下去。我们不能忘记祖国母亲身上的伤痕，那些伤痕时刻提醒着我们，只有强大起来，才不会被欺负。

“文天祥”这一篇文章给我感触很深。我敬重文天祥这样的爱国人士，鄙视那些投降派和卖国贼。要知道，我们现在的安逸生活都是那些爱国人士的鲜血换来的。

《童年秘密》读后感1000字模板

我们特地为你收集并编辑了《童年秘密》读后感。读后感，有时候叫做读书笔记，通常是我们边阅读边记录的感悟，好的书籍通常能够让我们获得新的收获。经常写读后感，写作能力在很大程度上就可以得到提高。欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

《童年秘密》读后感(篇1)

《童年的秘密》读后感800字：

童年，一个充满美好回忆的年龄，也让许多人对他抱有幻想和批判，因为它离我们遥不可及。《童年的秘密》是玛丽亚.蒙台梭利的作品，在这本书中，她仍然强调重视儿童的早期教育，遵守儿童敏感期的发展规律，激发儿童潜能，为儿童打造一个宽松愉快的成长环境。身为人母的我深有感触，不得不承认儿童在一定时期是成人的老师。

记得初为人母时，我只在医院待了一个晚上，第二天就出院了。当妈妈时的喜悦与兴奋，也连同严重的睡眠不足掺杂的。身体的虚弱，迫切想好好休息一下，可是听到孩子的哭闹又是那么揪心，于是一个个日日夜夜的陪伴，让孩子与我渐渐熟悉起来。孩子三四个月时，只要我换一件衣服，她都会一边吃着母乳，一边仔细观察，小手还不停的触摸着衣服，一副若有所思的样子。让我印象最深刻的莫过于孩子四个多月时的一天，我打算洗头，于是，孩子的姑姑帮我照看一会儿，长长的头发，洗起来费时又费力，孩子一边看一边在旁边玩耍，总算洗好了。这时，孩子也饿了，我抱起孩子准备喂奶，谁知，孩子充满委屈地哭喊，就是不吃，无论怎样哄就是不停地哭，盯着我的脸，越哭越凶……

家里一直都没有什么陌生人，也很安静，怎么回事呢？姑姑观察半天试探着说：“你把头发扎起来试试，她是不是不熟悉你头发披散下来的样子？”我赶紧把头发扎起来，孩子望着我的脸渐渐平静下来，在我的怀里安静地吃着母乳……

当时谁曾想到，一个小小的婴儿，竟然会有如此强大的辨别力，一个小小的有异常态的打扮，她竟如此大的反应。可见，外部的秩序感已经早早地植入她的内心，不得不承认，我被她——我的小小的孩儿打败了，而且我败得是那么开心！

蒙台梭利认为，儿童感觉的秩序可以分为外部秩序和内部秩序。上面的事例是我所说的外部秩序，是儿童的敏感期的表现之一。儿童敏感期还有许多表现，如果成年人能及时发现，认真培养他们的能力，儿童必定会像雨后的春笋般茁壮成长，愿你我共勉！

《童年秘密》读后感(篇2)

蒙台梭利是20世纪欧洲和世界上公认的最伟大的、科学的和进步的教育家之一。她所著的《童年的秘密》对后世影响深远，为从事研究儿童事业和教师们提供了巨大的帮助，很快成为一本风靡全球的幼儿教育的名著。

《童年的秘密》揭示了儿童成长的秘密和儿童的发育，十分详细的描绘了儿童的心理，同时也向我们展示了儿童内心的秘密，让成人看到自己错误的教育方式，充分阐明了导致儿童产生心理偏差的原因是因为成人对儿童的阻碍和压抑，并提出了正确的教育方法和指导思想。《童年的秘密》一共分为三个部分：精神的胚胎、新教育、儿童与社会。在本书中，蒙台梭利收集了许多生动而具体的例子通过认真的观察和思考从中得到了一个重要的结论：童年时期是人生中一个最为重要的时期，幼儿的心理发展更需要得到高度的重视。因为在某种意义上说，儿童是自己的创造者------儿童是成人之父。

《童年的秘密》是一本好书，它值得人们去思考，去品味，去了解，去探索儿童的内心世界，它指出了常识性教育的谬误，并提出我们想都没有想过的一些教育方法。通过这本书，不仅让我看到当今社会在对待儿童的错误做法，也让我更深层次的了解到儿童的内心世界。

在当今社会，儿童的地位虽然得到提高，人们也意识到儿童心理的重要性，但是这些只是成人帮助儿童做的表面事情，还没有深入到儿童的精神生活。成人的幸福其实是与他的童年时期紧密联系的。成人往往会把自己的错误而落到儿童的身上，从而致使儿童产生心理阴影，难以磨灭。我们对儿童的任何影响都会影响到人类的发展，因为一个人的个性特征就是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。所以我们必须为儿童的权利作出不断的和真诚的努力，增强人们的认识，唤醒人们的心灵。

心理分析得出了一个惊人的结论，那就是精神病可能起源于婴儿时期。成人对儿童的影响是的，尤其是儿童的母亲。一系列事件表明造成儿童纯洁的心理遭受创伤的原因，是由一个处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑而造成的，这是儿童与成人的冲突，这类冲突很难解决，至今仍然被当做是病因的征兆。所以，我们应该要投入更多的精力去研究儿童的新领域，了解儿童的心理生活，唤醒成人关注儿童的意识，帮助儿童的心理发展以及关注儿童的教育。

关于儿童的教育，教师需要得到引导和使内心做好准备。他必须要先了解自己的缺点和脾气，而不要把注意力放在儿童的坏脾气和缺点。但这并不意味着，我们必须赞同儿童所做的每一件事情，对于儿童的对错，我们要实行适当的奖赏制度，留下思考的余地给他们，这样才能更好的让儿童认识到他的做法是否正确。

在教育儿童的长期经验中，专家们逐渐意识到，原来不仅仅成人具有尊严感，儿童也具有一种强烈的个人尊严感。可是成人从来没有意识到儿童的心理是极其容易受到伤害和遭到压抑的。如，当有客人来访时，他们知道如何去工作以及如何真诚友好的去接待来访者，他们尊重自己的客人，并为自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪，着就证明了儿童已经有了他们自己的自豪感。

其实在童年时期开始，家庭和社会就背上了沉重的责任，然而由于世界上的人们互相不理解而产生了矛盾，深深的刺伤了儿童那充满爱的幼小心灵。在文明时代中，我们应该一步一步去实现人们对相互理解的渴望，让儿童们再一次复活，让他们恢复活力，并重新生活在成人之中！

《童年秘密》读后感(篇3)

爱是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

读到《爱的智慧》这一章时，给我的触动是非常大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉，因为在我和女儿之间也经常有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很讨厌呢？我们来听听蒙台梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：天已经亮了！是早晨了！但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动？蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们真该适时的转换一下角色进行思考，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的秘密。

由此再引申到我与班级里的孩子，仔细想想一些孩子平时的表现，在当时可能会觉得不耐烦，但现在再好好想想，就会知道那是孩子一种爱的表现了。感谢蒙台梭利告诉了我们这种爱的重要价值，今后我要向孩子们学习，学习这种爱的智慧。---《童年的秘密》读后感

暑假我品读了一本《童年的秘密》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本非常颠覆性的书籍。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。

蒙台梭利说，这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。心灵的适宜环境是这样的：一个人能闭着眼睛到处走动，只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。

不过这一点，再深入想一想，是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的水土不服，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期，据说一直会持续到五岁。

一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即最大效益法则，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点，在松居直的《图画书论》里也有所涉及。

每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。

实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。

那我们应该如何去做呢？《童年的秘密》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个愉快的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所特别制的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。这本书提高了我的思想境界和认识水平，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。

《童年秘密》读后感(篇4)

《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。

“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话，这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动？

蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。

首先：成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，如果我们要为儿童的个性发展提供帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。

第二：蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。

第三：蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。

第四：蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。

第五：蒙台索利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。

第六：蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋人和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。

第七：蒙台索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”，这种爱赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神，那么人类就会颓废。

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今日，我们学完了法国作家都德所著的一篇名作：《最终一课》，我的感触颇深。

这篇小说以普法战争为背景，描述了普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省的一所乡村小学向祖国语言告别的最终一节法语课。经过一个童稚无知，但又能管住自我的小学生小弗郎士的自述，生动形象得表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自我祖国的热爱。

由景及人，我们不正如此吗?此刻我们正在应对“萨德危机”，一旦韩国把萨德安装好，那么日本，菲律宾就会紧随其后。那时的中国将会像一个一丝不挂的人一样，将自我所有的保密暴露在别人眼前，让美国人民看得一清二楚。到了那个时候，中国人民的自尊又去哪里了?可笑的是韩国乐天的负责人却对中国人民抵制乐天不以为然，并说：“没有事的，只要我一打折，中国人立刻又回去蜂拥而至买我们的商品。”这是带着一种轻蔑和讽刺嘲笑的语气。他们韩国人越打心眼里瞧不起中国，中国就越要挺直腰板。可是仍然有些人却不顾自我的尊严。

一天早晨，乐天玛特里人山人海，那些人大多是中国人，他们跑去乐天玛特里，就只是为那几件打折的商品。有人问他们为什么不抵制乐天，他们却这样回答：“中国的人口这么多，就算我们不抵制，还有其他人呢。”听到这句话，我为他们而感到羞耻，我只想问一句：难道为了自我眼前的利益，就能将祖国的利益置之度外了吗?难道我们没有别的选择吗?我觉得在这一点上我们应当多学习小弗郎士与韩麦尔先生那种高度的爱国主义精神。

对敌人少一些怜悯，就是对自我多一份热爱。好好学习爱国主义精神。天下兴亡，匹夫有责!爱国应从小事做起。