学生励志国学小故事摘抄(实用17篇)_学生励志国学小故事摘抄
时间:2019-04-21学生励志国学小故事摘抄(实用17篇)。
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1960年,哈佛大学教授罗森塔尔博士在美国加州一所学校进行了一项试验。他声称,他制造出一种仪器,能够找出最优秀的人,并能发现那些将来会出人头地的人。他先从教师中选出几个人,然后又从全校的班级中选出几个班的学生作为实验对象。他对选出的老师说:“我从全校的老师中选出你们几位,因为你们是最优秀的老师。这几个班级的学生也是最聪明最有可能有所成就的学生,他们将由你们来教。我相信,最优秀的老师和最聪明的学生的组合,将会产生非凡的教学结果,我的仪器不会出错。”
一年过去了,当罗森塔尔博士再次来到这所学校时,他发现那些老师个个表现优异,而他们所教的班级也成为整个学校的明星班级。罗森塔尔再次召集这些老师开会,他对老师们透露说:“实际上,我并没有那样一种预测未来的仪器。那些学生都是最普通的学生,我只是随机抽取了几个班级。”
老师们对此一阵诧异。罗森塔尔博士接着说:“实际上,各位老师也并不是我挑选的最优秀的老师,而是我随手抽调出来的。你们是些普通的老师,教的是普通的学生,但是你们取得了这样的好成绩。各位老师一定知道原因在哪里。”
一位老师说:“是的,博士。我知道,当我们被告知是最优秀的时候,我们就努力做最优秀的。我们的学生是聪明的、与众不同的。他们犯错误时,我们也一样有耐心帮助他们,因为他们是聪明人,他们只是无意中出了错。我们从来不打击批评学生,我们鼓励他们做到最好。我们都认为自己是不普通的,于是我们就不再普通。”
罗森塔尔听完,会心地笑了。
人人都可以不普通的。如果你在心里认为自己是最优秀的人,你就会按照最优秀的人的标准来要求自己。如果你相信自己能够成功,你就一定能成功。只有先在心里肯定自己,你才能在行动上充分地展现自己。
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鲶鱼效应
在日本有一个流传很广的故事。古时候日本渔民出海捕鳗鱼,因为船小,回到岸边时鳗鱼几乎死光了。但是,有一个渔民,他的船和船上的各种捕鱼装备,以及盛鱼的船舱,和别人都完全一样。可他的鱼每次回来都是活蹦乱跳的因些卖的价钱高过别人一倍。没过几年,这个渔民就成了远近闻名的大富翁。直到身染重病不能出海捕鱼了,渔民才把这个秘密告诉他的儿子。在盛鳗鱼的船舱里,放进一些鲶鱼。鳗鱼和鲶鱼生性好咬好斗,为了对付鲶鱼的攻击,鳗鱼也被迫竭力反击。在战斗的状态中,鳗鱼生的本能被充分调动起来,所以就活了下来。
渔民最后忠告儿子,要勇于挑战,只有在挑战中,生命才会充满生机和希望。
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马,本来自由自在的在山间撒野,渴了喝点山泉,累了就睡在地上晒太阳,无忧无虑。可是自从有了伯乐,马的命运就改变了,给它的头戴上笼辔,在它的背上置放鞍具,栓着它,马的死亡率已经是十之二三了,然后再逼着它运输东西,强迫它日行千里,在它的脚上钉上铁掌,马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物,让它吸取日月之精化,天地之灵气,无用无为,还得以享尽天年,教化它,让它懂得礼法,反而害了它的生命。
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一黑人母亲带女儿到伯明翰买衣服。一白人店员挡住女儿,不让她进试衣间试穿,傲慢地说:“此试衣间只有白人才能用,你们只能去储藏室里一间专供黑人用的试衣间。”可母亲根本不理睬,她冷冰冰地对店员说:“我女儿今天如果不能进这间试衣间,我就换一家店购衣!”女店员为留住生意,只好让她们进了这间试衣间,自己则站在门口望见,生怕有人看到。那情那景,让女儿感触颇深。
又一次,女儿在一家店里摸了摸帽子而受到白人店员的训斥,这位母亲再次挺身而出:“请不要这样对我的女儿说话。”然后,她对女儿说:“康蒂,你现在把这店里的每一顶帽子都摸一下吧。”女儿快乐
地按母亲的吩咐,真把每顶自己喜爱的帽子都摸了一遍,那个女店员只能站在旁干瞪眼。
对这些歧视和不公,母亲对女儿说:“记住,孩子,这一切都会改变的。这种不公正不是你的错,你的肤色和你的家庭是你不可分割的一部分,这无法改变也没有什么不对。要改变自己低下的社会地位,只有做比别人好、更好,你才会有机会。”
从那一刻起,不卑不屈成了女儿受用一生的财富。她坚信只有教育才能让自己获得知识,做得比别人更好;教育不仅是她自身完善的手段,还是她捍卫自尊和超越平凡的武器!
后来,这位出生在亚拉巴马伯明翰种族隔离区的黑丫头,荣登“福布斯”杂志“20xx年全世界最有权势女人”宝座,她就是美国国务卿赖斯。
赖斯回忆说:“母亲对我说,康蒂,你的人生目标不是众‘白人专用’的店里买到汉堡包,而是,只要你想,并且为之奋斗,你就有可能做成任何大事。”心灵感悟很多时候,现实是无奈的,有很多东西我们无法选择,但我们却可以选择奋斗,虽然歧视和不公制造灰暗,但同时也催生了奋斗。所以,只要我们充满自信并挺直脊梁,就没有人能让我们自惭形秽。
这个故事给我们的启示:一切胜利只属于各方面都有把握的人。那些即使有机会也不敢把握、不能自信成功的人,只能获得一个失败的结局。惟有那些有十足的信心、能坚持自己的意见、有奋斗勇气的人,才能保持在事业上的雄心,才能获得成功。
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曹操很喜欢曹植的才华,因此想废了曹丕(pī)转立曹植为太子。当曹操将这件事征求贾翊(yì)的意见时,贾翊却一声不吭。曹操很是奇怪地问:“你为什么不说话?”。
贾翊说:“我正在想一件事呢!”。
曹操问:“你在想什么事呢?”。
贾翊答:“我正在想袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。”。
曹操听后哈哈大笑,立刻明白了贾翊的言外之意,于是不再提废曹丕的事了。
在南朝时,齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次,高帝突然问王僧虔说:“你和我谁的字更好?”。
这问题比较难回答,说高帝的字比自己的好,是违心之言;说高帝的字不如自己,又会使高帝的面子搁不住,弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。
王僧虔巧妙地回答道:“我的字臣中最好,您的字君中最好。”
皇帝就那么几个,而臣子却不计其数,王僧虔的言外之意是很清楚的。
高帝领悟了其中的言外之意,哈哈一笑,也就作罢,不再提这事了。
智慧小语:语言,可以是武器,会伤人;也可以是鲜花,给人带来愉悦。掌握语言的技巧,不是花言巧语,而是以语言为载体,传递爱,熄灭纷争。
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有一位精神病学家,执业多年,获得了很大的成功,在精神病学界享有很高的声誉。他数年前将要退休时,发现在帮助自己改变生活方面最有用的老师,是他所谓的“四个小字”.头两个字是“要是”.他说:“我有许多病人,把时间都花在缅怀既往上,后悔当初该做而没有做的事,‘要是我在那次面试前准备得好一点……’或者‘要是我当初进了会计班……’”
在懊悔的海洋里打滚是严重的精神消耗。矫正的方法很简单:只要在你的词汇里抹掉“要是”二字,改用“下次”二字即可。应该向自己说:“下次如有机会我应该如何做……”
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1 . 做人,就该这样,你怎么对我,我就怎么对你。
2 . 在工作与生活中,全球快速变化快速传播的信息洪流,促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知,唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时,却又迷惘于“我是谁”“我在追求什么”“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思考中,因而久久不能成眠。
3 . 所以说,人就是人,不是神,说话做事都要给自己留条后路,说话太满,不给自己台阶下的人,其实最愚蠢。满则溢,溢则失。
4 . 试想:朋友,您一路看下来之后;一定有很深的感触吧。那么,在对别人有所决定与判断之前,首先,请想想这是否是一个「误会」,然后,请考虑您是否一定要钉下这个「钉子」,如果可以的话,请「且慢下手」。因为,当您对别人「宽大」之时,即是对您自己宽大。
5 . 六幅普通的画,却讲述了如此丰富的人生哲理,也留给人们太多的思索。
6 . 最近看到一则描绘人生成功定义的幽默,就是这样的一条钟形曲线:
7 . 出处:南朝·沈约《宋书》
8 . 柳生急得快哭出来了,说:“如果我不惜任何苦功,日以继夜地练剑,需要多少时间?”
9 . 一位哲学家途经荒漠,看到一座很久以前的城池的废墟,在一个“双面神”石雕上坐下来休息,仔细地辨析这座城池辉煌时的风采,想象着曾发生过的故事,不由得感叹了一声。忽然,双面神说话了:“先生,你感叹什么呀?”
10 . 大变成了一尾虾,喜欢向后退着游走;
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1 . 有兄弟二人,年龄不过四五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”
2 . 有时候生气他的“有一天哲学”。
3 . 故事:有位先生委托两个人评估一块他颇有兴趣的土地。
4 . 于是,上帝让爱神留在天堂,将恶鬼打入了地狱。感悟:内心有爱,得到的是欢乐;内心有恨,得到的只是痛苦。
5 . 可以看到人生的上半截是努力求“得”,而人生的下半截是力保不“失”。
6 . 学生受宠若惊地端起茶杯,只见茶叶稀疏地漂浮在水面上,水是惨白惨白的,毫无绿色可言,他喝了一口,跟白开水似的,没一点茶的味道。学生的眉头不禁一皱。蔡校长却不理学生的表情,而是随性地和学生谈了些不痛不痒的`话题。学生的表情很不自然,好不容易等到蔡校长住了口,他站起来想告辞。
7 . 店主说:不。
8 . 出处:西汉·刘向《说苑》
9 . 或许,是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功,日以继夜拼命地“练剑”?那背后的心才至关重要啊!当你在成功与失败之间挣扎时,是不是已经忘记了,什么才是人生之本?人生之本,就是人不是机器,不能编一套程序一直运转,直到报废为止。人每天都在重新选择,如果你选择走老路,希望你觉得快乐,或者值得。
10 . 心得:人生的路上,我们需要的不仅仅是前辈的知识经验,更多的是要自己去走,去亲身体验,去经历失败。失败,乃成功之母。
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1 . 成功就是简单的事情重复做,平凡的事情重复做,容易的事情重复做。
2 . 历史上,很多大人物并不是生下来就什么都懂,长期的坚持与积累长年累月的勤奋才使他们取得了成功。
3 . 有一头毛驴非常能干,深得主人的赞赏。
4 . 故事:当初上帝造人的时候,每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱怨,怨自己的包袱太重,别人的太轻。有一天,上帝叫这些人交换包袱,可是把别人的包袱背过来以后,反而觉得更沉重,觉得不如以前轻松。
5 . 立场不同所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意挫折伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀了解的心情。要有宽容的心。
6 . “他们一直跟随着你吗?”
7 . 他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向著狗头一劈,把狗杀死了。
8 . 一青年向禅师求教:「大师,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋。依你看呢?」
9 . 故事:在宇宙大家庭里,有众多兄弟。他们分别叫浮云,雷霆和闪电……
10 . “喂,你是甚么东西,胆敢阻挡在我的面前”爬地草不可一世,厉声吆喝。
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1、孟母断机
孟子小时候厌倦学习,有一天不愿读书,就逃回了家。孟母正好在织布,见他逃学回来,一句话没讲,就将织布的梭子给弄断了,这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。孟子非常孝顺,忙跪下来问:您为什么要这样?孟母告诉他:“读书求学不是一两天的事,就像我织布,必须从一根根线开始,然后一寸一寸地才能织成一匹 ,而布只有织成一匹了,才有用,才可以做衣服。读书也是这个道理,如果不能持之以恒,像你这样半途而废、浅尝辄止,以后怎能成才呢?”孟子如梦初醒、恍然大悟,从此一心向学,再也不随便旷课,后来继孔子而成为“亚圣“。
《弟子规》中说:“父母教,须敬听,父母责,应顺承。”对父母长辈的责备,理应乐于听受,也要视为一种教诲。
2、鹿乳奉亲
春秋时期的郯子,生性至孝,历来为人所称道,被视为德、才、威、雅的化身。在我国历史上盛传的“二十四孝”中,郯子的故事被视为楷模。
郯子的父母年老体衰,都患有眼疾,他特别伤心,到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾,他便披着鹿皮去深山混入鹿群中。猎人误认其为鹿,正要举箭射他,他赶紧大叫,并将实情相告。猎人听后非常感动,想办法给他弄来鹿乳,并护送他出山。
《弟子规》中说:“父母命,行勿懒”,父母有命令,要赶快行动,不应该拖拉,这也是孝敬父母的`举动。从小若有孝的理念,那么一旦父母生病,自己因感恩也会去孝养。
3、倚门倚闾
【出处】(西汉)刘向《战国策·齐策六》。
【释义】闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【历史典故】
战国齐湣王时,燕、秦等国联合攻齐,燕将乐毅领兵侵入齐都临淄,齐湣王逃亡卫国。楚国派大将淖齿率领军队前去援助齐国,其实楚国并非真心救齐,淖齿杀死了齐湣王,和燕国分占齐国领土和宝器。直到田单大破燕军,才收复了齐国的失地。
齐王的宗族王孙贾,十五岁就被召进宫当齐王的侍臣。他母亲很爱他,每当他入朝,总要再三叮嘱他早些回来。如果他回家晚了,母亲就会焦急地倚在门外等他。
齐湣王外逃时,王孙贾没有跟在身边,后来想要去寻找的时候,却失去了齐王的消息,于是便回家了。王孙贾的母亲见儿子回来了,便问他:“燕兵来了,你为何不保护齐王?”王孙贾回答说:“我不知道大王在什么地方。”
母亲听了很生气地说:“平时你早上出去,回来晚了,我都会倚在家门口等你;如果你傍晚出去,好半天不见回来,我更要到巷口去等你。你十五岁起就跟在大王身边,身为大王的侍臣,竟然不知道他去哪里了,那你还回家干什么!”王孙贾听了,很惭愧,连忙去寻找齐湣王,多方打听下落。当得知齐湣王已经被害时,立即号召百姓,宣誓起义,当场就有四百人响应。
4、岳母刺字
岳飞十五六岁时,北方的金人南侵,宋朝当权者昏庸无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。
1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军。临行前,姚太夫人把岳飞叫到跟前,说:"现在国难当头,你有什么打算?"
"到前线杀敌,精忠报国!"
姚太夫人听了儿子的回答,十分满意,"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上,让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣,露出瘦瘦的脊背,请母亲下针。
姚太夫人问:"孩子,针刺是很痛的,你怕吗?"
岳飞说:"母亲,小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗!"
姚太夫人先在岳飞背上写了字,然后用绣花针刺了起来。但“国”字没有一点,象征国内无首。刺完之后,岳母又涂上醋墨。从此,"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。 母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后,很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困,岳飞随副元帅宗泽前去救援,多次打败金军,受到宗泽的赏识,称赞他"智勇才艺,古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,受历代人民所敬仰。
“岳母刺字”的故事,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的。因此,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜。
在儒教的思想影响下,“岳母刺字”被赋予众多的形而上学的文化内涵也是其 久盛不衰的重要原因。
后人评书将“尽忠报国”称为“精忠报国”。并编成一支曲在民间流传。
5、母熊护子
昔日有母熊被猎人打中要害,端坐不动而没有倒地,猎人觉得很奇怪,上前去看个究竟,结果发现母熊已死了,却紧紧抱住一颗大石头。为什么呢?原来母熊的孩子在石下的溪流中玩水,母熊怕落石会打中小熊, 至死也忍痛抱紧大石不放。
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动物界中的母与子,无论生死都相互眷恋,它们的慈爱与孝义都到了极处。人类为了贪欲却捕捉动物,天下没有比这更狠心的了!
6、画荻教子
北宋时期,有位杰出的文学家叫欧阳修,文章写得很出色,在文学和史学上有很高的成就。欧阳修四岁那年,父亲去世了,家里生活非常困难,母亲郑氏带着他到随州,跟随叔父生活。欧阳修的母亲一心想让儿子读书,可是,哪里有钱供他上学呢?母亲左思右想,决定自己教儿子。她买不起纸笔,就拿荻草秆在沙地上写,教儿子识字。母亲的言传身教激发了欧阳修的求学欲望,他勤奋苦读,终成为“唐宋八大家”之一。
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在国营企业工作两年后,一心想当“万元户”的梁稳根递交了辞职书。没有了“干部”身份,甚至连城市户口也没有了。父亲怒不可遏,拿着扁担追着梁稳根要把他撵回洪源机械厂。但扁担没能把“犟驴”撵回去。梁稳根后来回忆说,当时他做好了失败的准备:如果经商失败了,我就去做两件事:一是写一本书——《此路不通》,以此来告诫像我们一样冲动的年轻人;二是到落后的山村去当先生,教书育人。”在经历贩羊、营销白酒、生产玻璃纤维一系列失败后,梁稳根靠他的专业特长赚到了“第一桶金”2011年,在由胡润研究院制作的“2011年中国百富榜”中, 身为三一集团董事长的他以700亿元人民币的财富问鼎“中国新首富”。
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1 . 桶是一样的,因装的东西不同命运也就不同。人生亦如此!
2 . 这个故事发生在美国的一个庄园主的家里。
3 . 扫阳光
4 . 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?
5 . 希尔顿员工的这种行动根本不是在主管的监控下才去做的,这完全是一种尊严,一种标准,这已经变成一种原动力,不停地推动企业进步。
6 . 第一幅画画着一个欹器,墓主人以此警醒自己:满招损,谦受益,时刻都不能骄傲自满。这种欹器,是一种两头稍尖支点易偏的盛水容器。无水时,它向一边略微倾斜;盛满水时,它立即会向一边倾倒,水不满时,则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧,取名“宥坐”,放在座位右边,当做劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时,便说:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”确切地说明了欹器的特点。
7 . “当然是八○七次失败的那回!”科学家回答。
8 . 你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑,激励我们成功。他们倾听我们内心的话,与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。
9 . 失败,通常情况下会被人们认为是不幸。
10 . 第二幅画画一绿衣人,胸前写有“玉人”二字。“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像,表情温和,好像在控制着内心的欲念。其意在教人节制物欲,修身养性,端正操守,守身如玉。
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白蛇报恩
白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为成仙。一日被黑鹰追杀被许家救下,这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人许仙。只是捉妖和尚法海,只能辨妖,不分好坏,拆散许仙和白娘子,法海趁机用“金钵”罩住刚刚生下孩子不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。
许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。
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一只雄狮住在密林里,跟一只猕猴结成了朋友。猕猴非常信任狮子,就把自己的孩子寄养在狮子那里。一天,一只饥饿的秃鹫寻找食物,趁狮子熟睡时,把小猕猴抓走,飞到树上去了。狮子醒来后,四处寻不见小猕猴。一抬头,却见秃鹭抓着小猕猴在树上,便恳求秃鹫说:“这个小猕猴是我受猕猴的委托来护养的,没想到你抓走了,使我辜负了朋友的信任,请允许我向你讨还小猕猴。”
秃鹫说:“去你的吧,我现在又饿又累,只想吃肉!”
狮子见秃鹫不会白白送还猕猴,为了不辜负朋友的信任,毅然剜下自己两肋上的肉,向秃鹫换下了小猕猴。
感悟:其实,有时候,权力和谋略确实可以帮助我们达到某种目的,但是它们决不是万能的。兽中之王竟能为朋友而受折磨,果为大智慧、大勇敢。当我们面对信赖我们的人,是不是也应以诚相待呢?
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王维,(公元699年—公元761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。
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孟子上学后,有一天还没到放学时候就跑回家,正在织布的孟母拿起刀就把织机上没织完的布割断了。割断的布,散成一堆线头。孟母把孟子叫到跟前说:“你废弃学业就像我割断织机上的布,半途而废就会前功尽弃!”孟子受到很大震动,从此成年累月努力学习,从不中断,从不松懈,终于成为大学问家。孟母教育有方,注意抓紧早期的品德教育,殷殷施教,这值得做父母的人借鉴。学校教师乃至全社会都应重视儿童教育,普施甘霖使之茁壮成长。??
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一位喜欢旅游摄影的朋友,给我讲了一件他遇到的故事。
那年冬天他去云蒙山拍摄雪景,临近傍晚的时候,在林子里迷了路。他害怕极了,在雪地里转悠了好半天才借着微弱的一点光亮,在半山腰处找到了一户人家。
跼蹐缩缩地叩开了这家的门,接待他的是一位中年男子,黑灯瞎火的也看不清他长的什么样子,只是感觉这山民很朴实厚道。
他告诉人家,自己是来这里采风的,迷了路,想投一宿讨口吃的。
山民很热情地把他给请了进来,赶紧叫他老婆去给做饭。
这里虽然属于北京,但山里人的日子显然不是很宽裕,家里没有电灯,点的是一盏老式的煤油灯。家徒四壁,没有像样的家具,炕上还躺着一个不大的孩子,像是得了什么病,瘦得没有个人样儿,一双大眼睛直勾勾地看着他。山民把他请上了暖和的炕头,给他抽自己种的旱烟,说抽两口就不冷了。那烟劲儿真冲,呛得他直流眼泪。不过抽完两口,身子还真就不冷了。
一会儿工夫,山民的老婆就把做好的饭端上来了。山民抱歉地说,家里实在没有什么菜,所以就用剩下的一包方便面的作料冲了一碗汤。
我的朋友太饿了,接过饭碗,二话没说,风卷残云不到5分钟就给吃完了。
那天晚上他住在山民的家中,热乎乎的炕头让他睡得很安稳。
早晨起来,望着正在劈柴的山民,他想起昨天晚上的孩子来,就问那孩子得了什么病,看情况好像很严重!
山民长长地叹了口气,放下手中的斧子,蹲在地上吧嗒吧嗒地抽着旱烟,半晌没有说一句话。
他老婆眼泪汪汪地从屋子里走了出来,告诉他,这孩子得的是脑癌,已经没有几天日子了。
他问没有去北京的医院看吗?
“看了,但医生说已经是晚期了,回去给孩子该吃点什么就吃点什么吧。我们山里人的日子过得本来不宽裕,给孩子看病花去很多的钱,还欠了别人好多债,没有钱给他买什么好吃的了。昨天晚上给你冲汤的那包方便面作料,是我想给孩子早晨冲的一碗汤,给他补充一下营养用的。”
还没等她说完,山民就怒气冲天地对他老婆大吼起来,埋怨她不应该说这些事儿。他老婆吓得赶紧跑回了屋里不敢言语。
我朋友听到这里,脑袋嗡的一下就大了。他没有想到一包小小的方便面作料,居然是一个重病孩子的营养品,这个城里人现在不爱吃的东西,在这里却是那样的稀罕!他恨得直想抽自己几个耳光。
他掏出了身上所有的钱,一个劲儿地往山民手中塞,让他去给孩子买点想吃的东西。
“你这是干啥啊?不就是一碗饭吗,你把我们山里人看成啥了?”山民硬是把钱还给了他,他怎么劝说,山民死活就是不接受。
我的朋友讲到这里,再也讲不下去了,一个七尺高的汉子竟然抹起了眼泪……
听完这个故事,我在想:世间最伟大的爱,除去亲情之爱,还有一种爱就是别人帮助你的时候,你感觉不到他在期待你的回报!
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