疫情期间对生命感悟心得通用。

 做一个有担当的人，需要说出自己的感言， 有时候写下感言可以帮助排解情感，我们怎样才能让自己写好一篇感言呢？编辑为您提供了一些关于“疫情期间对生命感悟心得”的精心编辑内容，希望能为你提供更多的参考！

疫情期间对生命感悟心得 篇1

因为有爱，生命才更加色彩斑斓;因为有爱，生命才更加旺盛坚强。爱，是世界上至高无上的生命法则，它是生命的支撑。

爱自己，也要爱别人，唯有如此，才能发挥出生命的最大价值。无论生活中发生了什么，都要学会敞开心扉，真诚地去关爱他人，安抚受伤的人，鼓励沮丧的人，安慰失意的人，帮助落魄的人。当你的仁爱之心像玫瑰一样散发出芬芳，当你用无私的关爱温暖受伤的心灵时，你便能感受到生命的真谛。

有一家人在门口碰见了三个老人，想请他们到家里坐坐。可三位老人却说：我们三人不能同时进入一间屋子里，因为我们一个叫财富，一个叫成功，还有一个叫爱，请你们商量一下，请谁到你们家?那一家人商量后，决定请爱进屋子。爱走进屋子后，其他两位老人也尾随其后。这一家人吃惊地问财富和成功：我们只请爱进去，你们为什么要进来呢?这两位老人回答：假如你请的是我们两个人中的任意一个，其他两个人都不会跟着进来。当你把爱请进家，不管爱到何处，我们都将跟随。

生活中，有很多人热衷于对财富的追求，也有很多人迷恋功名的获取，似乎生命注定就是名与利的纠缠。但是在这个故事中，你却很容易发现，名与利并不是一切，有时候，爱就意味着全部。

每一个人的心底都有一颗爱的种子，只有认识了所有生命中的伟大情感，你才能用最真挚善良的心对待每个生命，才能消除一切令人厌恶的偏见，抛弃固执和悲观，与他人分享自己的快乐，并感受他人的幸福带给自己的愉悦。

假设我们拥有了一切，但是唯独缺少爱，那这一切就等于零，会变得毫无意义;但即使我们失去了一切，只要拥有爱，一切便都有重新得到的希望，生命需要爱的滋润。

疫情期间对生命感悟心得 篇2

昔之寰宇，战乱频仍，生灵涂炭，田园荒芜，途有饿殍;今之中华，太平盛世，百姓安居，富丽繁华，物资充盈。在这个物质极大丰富，拜金主义冲击思想的时代，人们对“生命”这个话题显得有些无所适从。生命的意义何在?我们应当如何对待生命?窃以为我们每个人都应对生命抱一颗尊重之心。

对生命的尊重，应该包括两个方面，一是“不苟死”，二是“不苟活”。

“不苟死”，就是不能随随便便放弃生命，是对生命低层次的尊重。这其中又分三个方面。

一曰“了解”。我们每个人都有权利也有义务了解自己的生命，认知自己的生命历程。古今中外，“传记文化”一直很受大众追捧。不少智者在晚年总会细细回味自己的一生，追忆来路上的点点滴滴，通个人之变，成一家之言。正如沈复著《浮生六记》、杨绛撰《我们仨》一样，了解梳理，是人们对崇高生命最基本的尊重。

二曰“珍惜”。珍惜，即为不挥霍。生命对于我们只有一次，我们必须好好珍惜它。让人心痛的是，当今社会，有人沉迷于种.种诱惑，肆意挥霍美好的年华;有人“厌倦了这个世界”，轻率地结束了自己还没走到终点的人生。这些都是对生命莫大的不敬。还有一些人，虽然罹患绝症，但依然笑对人生，以乐观的态度，坚强地活下去，在这同时，还能尽己所能帮助他人。他们对待生命的态度，赢得了其他人的敬意。尊重生命，就是要珍惜生命，不虚度年华，任何时候不放弃希望。

三曰“升华”。有哲人曾言：“我们无法增加生命的长度，但可以拓展生命的宽度。”生命的长度是有限的，即便延年益寿也终有一死，但是我们可以在有限的生命长度里创造出无限的价值。让自己的生命有价值，给自己来过的世界留下一点儿什么，这也是对生命的尊重。太史公曰：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”有些人，为了区区的小事，随随便便地死了，消失在历史的长河中;有些人，为了未竟的事业，忍辱负重地活着，在历史的迷雾中成为一座高耸的塔。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》。他们在穷途末路没有选择死，而选择在历史浪潮中踽踽独行，用背影照亮我们民族的正面。还有太史公，面对死和腐刑，他选择了后者，为了尚未完成的《史记》，在不真、不善、不美的夜晚，他把真、善、美熔炼在油灯下，炼出了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著。历史中少了一位死谏之臣，而多了一位文史巨匠。无论是太史公，还是他所记述的人，都用自己的选择诠释了生命价值的含义，让自己的生命得到了升华。

“不苟活”，即不苟且偷生。当理想与现实发生尖锐冲突，当人格和生命尊严受到践踏的时候，有些人以死抗争。这不是不珍惜生命，而是对生命最崇高的尊重。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这不是戏言，也不是轻佻。古往今来，有多少仁人志士为了自己崇高的理想舍生忘死;风云变幻，又有多少忠贞之人以死捍卫自己生命的尊严?当李清照写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”;当谭嗣同吼出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;当秋瑾高喊“身不在男儿列，心却比男儿烈”，他们的眼中只有尊严与理想，他们愿意为之献出宝贵的生命。有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。为了理想和尊严而死的人，生命也会为他喝彩。

世间潮起潮落，人生云卷云舒。如若我们都能怀着一颗对生命的尊重之心，方能让生命绽放出最美的光彩。

疫情期间对生命感悟心得 篇3

今天我们学了《生命　生命》这篇课文，最让我感动的是那粒小小的瓜子，它是那么小、那么弱，可是它却包含了那么强的生命力。在那极为恶劣的环境下，明明知道只能存活几天来，它却依然挺立着，生长着。

记得在幼儿园时，有一次老师发给我们每人一些小麦的种子，让我们回去养在有水的小碗里，放在阳光充足的地方，观察它的生长。看着这些种子一天天的由小变大，长出细细的、白白的、像胡须一样的根毛；发出嫩黄的小芽；后来长成绿油油的、整整齐齐的小麦苗，我是多么的开心。那时的我还太小，对这件事没有更深的体会，只是为这件事感到很快乐。当今天读了《生命生命》这篇课文，看到那粒小瓜子在那恶劣的环境下茁壮生长，我这才深刻体会到生命的顽强和生命中学会了珍惜生命，不要让它白白流失。每个人的生命只有一次，你不能让它轻易失去。

疫情期间对生命感悟心得 篇4

1、为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

2、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女

3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

4、生命是母亲塑造出来的，是上帝赋予我们每个人的。在我看来生命是无法衡量的！

5、生命是单程路，不论你怎样转变都没用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

6、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

7、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

8、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

9、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特

10、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林

11、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠

12、艳丽婀娜的花卉，请莫矜持高傲，倘若离开生养的泥土，艳姿就会凋零，生命就会枯竭。

13、命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。

14、“人人得一生，不得再生。”

15、奥斯特洛夫斯基：“人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。”

16、科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏。

17、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。

18、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

19、如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。

20、人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。

21、人要学会爱自己这样才能感悟到生命的真谛。

22、生命：并非短暂的蜡烛，而是光辉的火炬。

23、下面是测试，以发现你的使命是否在地球上完成。如果你还活着，那不是。——巴赫李察

24、上帝将生命注入死亡，死亡进入生命，而不被撒下的跌落。

25、有一个为什么要活的人几乎可以忍受任何。——弗里德里希尼采

26、人生就像一个美妙的旋律，只有歌词被搞砸了。

27、生活就像一枚硬币，你可以用任何方式来度过它，但你只花了一次。

28、生活是一个伟大的大画布，你应该把所有的画都扔到它的上面。——丹尼凯伊

29、生活是一个好几个亿元的一时冲动，你要一段时间。

30、生活就像一条毯子太短。你把它和你的脚趾的反叛，你拔下来，你的肩膀颤抖弯曲；但开朗的人设法吸引他们的膝盖上，通过一个非常舒适的夜晚。——霍华德玛丽恩

31、也许所有的人都可以做的是希望结束与权利的遗憾。——亚瑟米勒

32、我想我已经发现了生命的秘密，你只是闲逛，直到你习惯了它。——舒尔茨查尔斯

33、当我们努力去做事情的时候，生活在休息中。

34、你从你母亲的子宫里掉下来，你爬到开阔的国家，在火下，然后跌落到你的坟墓里。——昆廷脆

35、生命是物质和精神之间的连字符。

36、生活并不总是公平的，有时你可以得到一个分裂甚至滑下一道彩虹。——摩根

37、生活是简单的，它只是不容易。

38、我在早晨起来，在渴望改善世界，渴望享受世界的欲望中出现。这使得它很难计划的一天。——埃文布鲁克斯白

39、奇迹不是在空中飞，或在水面上行走，而是在地球上行走。

40、当我站在神的面前，在我生命的尽头，我希望我不会有一丝天分，可以说，“我用你给我的一切。”——尔玛Bombeck

41、只是活着是不够的。一个人必须有阳光、自由和一点花。——安徒生

42、只有向后才能理解生活；但要生活好，则必须向前看。——克尔凯郭尔

43、生活是一种艺术，要在不充足的前提下得出充足的结论。——巴特勒

44、别人为食而生存，我为生存而食。——苏格拉底

45、内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

46、生活中最使人筋疲力尽的事是弄虚作假。——林德伯格

47、生活有百分之十在于你如何塑造它，有百分之九十在于你如何对待它。——柏林

48、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

49、没有比生命更宝贵的东西，生命想像不到地短暂。——杜伽尔

50、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼

疫情期间对生命感悟心得 篇5

人的生命只有一次，我们应该如何去感悟生命呢！

就像文天祥说的，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”我觉得生命不在于长短，而在于它的作用、贡献、意义。只要每天都过得充实有意义、有价值，就算只有十天的时间，我也心甘情愿，决不会有什么抱怨。而我不认为那些尽管生命很长的人有多幸福，虽然他们的生命很长，可他们总是碌碌无为，失去了活着的意义，失去了生命的价值，失去了真正的快乐，人生最伤心的事莫过于失去这些。

就像司马迁说的，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为了正义而死，死得其所。例如，董存瑞炸堡垒这件事，他为了我们中国人民的利益，不惜一切代价，把自己的生命都投到了炸堡垒中，他的死是重于泰山。，我相信，在他临死那一刻，他已感悟到了生命的真谛。

就像鲁迅说的，“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。”就是说有的人死了，但是他的生命有价值，给人们留下难以忘记的好印象，而有的`人活着，但是他的行为不好，生命失去了价值，人们根本没有记住他的好，就算记住的也只是他的坏。例如，在历史上有很多人物，出卖国家的利益，来谋求自己的利益，这样的人，人们即便记住他了，也只记住了他们的坏。

以此来比较，谁的生命更有意义、更有价值呢？当然是那些把生死置之度外，宁可牺牲自己来挽救祖国和人民利益的英雄们，他们给人们留下了美好的印象，人们将永远记住他们。可出卖自己国家的人，虽然当时他们获得了很多的财产利益，但是，他们也换来了人们的唾弃，他们的名声将永远遗臭万年。

疫情期间对生命感悟心得 篇6

当风悠悠地吹着蒲公英时，当狂风卷着枯败的落叶时，我们会说：“啊!这就是生命!”

是的，生命只有一次，我们应好好珍惜它，好好利用它。有人说，生命是伟大的。不错，《钢铁是怎样炼成的》中有这样一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样——在临死的时候，他就能够说：‘我整个生命和全部的精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这句话激励了多少青年人，使他们努力拼搏，最终走向了成功。我们也要以这句话作为自己的座右铭，去拼搏，去创新，在有限的生命中，干出一番伟大的事业来。

当我们走进大自然时，我们或许会被大自然美丽的景色所吸引，但是，我们应该记住，大自然离不开生命的组建，是生命，造就了自然，大自然的生命教会了我们许多。春天的大自然教会了我们在生活中应乐观向上，对生活有积极的态度，充满活力与拼搏的动力和激情;夏天的大自然教会了我们做人应深沉、默默无闻地为他人、社会以及国家做出贡献;秋天的大自然教会了我们应孤霜自傲，多为他人做贡献，不要哗众取宠;冬天的大自然教会了我们应在苦难中抬起头来，不畏严寒、坎坷与挫折，勇敢克服，顽强拼搏。

生命是宝贵的.，我们应好好珍惜它，趁它还未走到尽头时，多做一些对他人有利的事，共同创建美好的未来。

疫情期间对生命感悟心得 篇7

2018年思想汇报：珍惜生命，勇于承担责任

敬的党组织：

春节过后，我频频听到大学生自杀这类案件，百感交集，一方面对此感到悲痛惋惜，另一方面也从这种社会现象中有所深思，对生命有了更深一层的思考，现特向组织汇报。

最近，在这个云集十所高等教育学府的大学城里就有活生生的例子。在今年的情人节里，广东工业大学一名大三男生怀疑因失恋跳楼身亡后，随后，15日该校另一名大一男生怀疑因挂科而跳楼。一所高校两名男生相继自杀，的确是令人震惊和惋惜。暂不论他们究竟是因为何种原因而自杀，因为这种轻生的行为本来是不应该发生的，我们要认清自杀行为的危害性，并想方设法地阻止这类悲剧的发生。

之所以说自杀是一个愚蠢的行为，是因为自杀是根本解决不了问题的。什么失恋、学业不佳、就业困难、生活艰难等都不能成为自杀的借口，因为这些问题都不能用自杀去解决。遇到问题，要做的应该是想办法去解决，而不应是选择逃避，毕竟办法总是会比问题多的。看那些残疾、生活遇到重大变故的人，他们不是更可怜吗，但他们都1 用自己的意志力坚强地好好地生活着。自杀者很是自私的，他们轻易地将生命了结了，却将问题和伤痛留给了仍活在世上的父母亲友。每个人都是父母心中的珍宝，意外可能是难以逃避的，但儿女自杀，我看这是所有父母都不敢接受的事实。自杀行为是一种不珍惜生命，不珍惜别人的爱的行为;然而，与此同时，有多少病危或因意外而丧生的人，想继续去享受生命却再也无能为力了。

我们应该要认识到，生命是一种责任，我们是活在一个社会群体中的，我们不只是为自己而生存的，我们要对他人负责任。父母花了很多心血和时间养育我们，社会花了很多资源去栽培我们，如果我们自私地因为一点小事情想不开而了结生命，那何谓责任?!我们要清楚自己肩上担负着报答父母、回馈社会的责任，即使不能有一番大作为，也要竭尽所能地为他人服务，为社会做贡献;而珍惜生命，就是我们做一个有责任的人最基本的条件。

其实自杀的人，并不是因为他们有如何难以解决的问题，而是他们本身心理上存在缺陷，因此，我们应该要关注青少年的心理健康，防止同类悲剧再次发生。从个体方面而言，当我们遇到挫折或困难的时候，对事情要有理性的分析，要知道世上不如意事十有八九，没有人一生是一帆风顺的。遇到自己没能力解决的事情，可以寻求他人的帮助;当心情抑郁时，可以跟信任的人敞开心扉，千万不要钻牛角尖。从社会集体方面而言，家庭和学校应密切关注青少年的心理状况，倾听他们心声，并提供适当的帮助;社会应加大关注青少年心理健康这方面的资源投入，开展心理教育和咨询服务。

就目前而言，青少年自杀频率高企的确是一个很严峻的社会现实，但我有信心，也有理由相信，通过全社会的努力，这类青少年自杀的悲剧将逐渐减少，青少年的心理承受能力也必将得到加强，真正做到体格健全，身心健康。

以上是我这段时间的思想汇报，请党组织考验我。

敬爱的党组织:

十一届三中全会以后，我国开始了改革开放的历程，发展中国特色社会主义事业也拉开了大幕。如今，改革开放已过去了三十年，中国特色社会主义事业也取得了初步的巨大成就，但我们不能止步不前，而要继续努力发展这一伟大事业。而要保证中国特色社会主义事业从已有的胜利走向新的胜利，就必须始终不渝的坚持中国***的领导核心地位，必须加强党对中国特色社会主义的领导。

***曾说过：“现在我们搞四个现代化，是搞社会主义的现代化，不是搞别的现代化。”这表明，社会主义现代化建设始终是与社会主义基本制度结合在一起的，而中国的社会主义是由中国***领导的。所以，归根结底，中国特色和会主义事业与中国***的领导是一体的，二者相辅相成，缺一不可。离开了中国***的领导，中国特色社会主义事业便无从谈起。中国***是一个马克思主义政党，始终以马克思主义理论为党的指导思想，党能够提出科学的、实际的方针、政策、发展策略。所以，有了中国***的领导，中国特色社会主义事业就有3 了正确的方向。此外，建设中国特色社会主义事业也是党在初级阶段的基本纲领之一，这样，党就为发展中国特色社会主义事业提供了制度保障，是中国特色社会主义事业有一个良好的发展环境。

另一方面，中国特色社会主义事业是人民群众自己的事业。在二十一世纪的今天，我们所面临的环境和任务与以前相比，发生了根本性的变化。建设中国特色社会主义事业，只有动员、组织全民族、全社会的力量参加才能完成。而我们党坚持群众路线，能够通过制定符合我国国情和人民的根本利益的路线方针政策，能够到最广大人民的拥护，从而能够调动人民群众的社会主义积极性，能够通过强有力的思想政治工作是全体人民团结一致，为实现社会主义现代化而奋斗。

如今，随着世界多极化和经济全球化的推进，资本主义腐蚀思想的影响和侵蚀空前加剧，历史上的剥削制度和剥削阶级在各方面的遗毒还未全面清除干净，还会间接的影响人民的安定团结。因此，只有在中国***的强有力的领导下，发展中国特色社会主义事业才能有各个方面的保障。综上所述，要发展中国特色社会主义事业，就必须坚持中国***的领导。汇报人:思想汇报网 2018年2月14日

尊敬的党组织：

传统的端午节就要来临，我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成为伟大的民族，就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神，有着深刻的丰富内涵，有着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它，创造了东方文明。俗语说，山无脊梁要塌方，虎无脊梁妄称王，人无脊梁何为其人?而脊梁精神则是支柱力量之显现，支撑作用之发挥。有了脊梁精神，不断壮大这种脊梁精神这个群体部件，那么，作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达，就能立于世界民族之林，无往而不胜。

鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物：其一，“埋头苦干的人”;其二，“拼命硬干的人”;其三，“为民请命”的人;其四，“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中，具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用，这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”，在他们身上所体现出来的精神，就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民，追求真理，竭尽全力，声名远播，成绩卓著;有的不为名利，公而忘私，利泽于民，无私奉献着自己的博爱;有的为了捍卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉，揭示了民族脊梁精神，就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中，包含了各家学派的思想，容纳了各家学派的精华。诚然，各个学派都有其优秀的文化、各自的特点，是互相学习、采长补短、共同进步，一起为民族繁荣为人类健康发展，做出自己应有的贡献，5 团结起来，其能量一定是巨大的。

民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、李世民贞观之治……等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命……等;近则还有五四运动、抗日战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程……无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒……这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬梁刺股等，都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征精神、延安精神、铁人精神，两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神……则更是民族脊梁精神的发扬光大。

民族脊梁精神的内涵，涵盖了百家学说的精华，内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字，也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的，只有人们理解了，并铭刻在心，进而付诸行动才有意义。具有民族脊梁精神的人多了，民族兴旺，国家繁荣就有了保障。和谐社会从小康到富有也就为期不远了。

我们新一代的青年就是中国的脊梁，我们要要用自己的青春和热血创造更有活力的中国，我想现在我们就要努力了，请党组织鼓励我们帮助我们，让我们在党的领导下，成为顶天立地的人!W

疫情期间对生命感悟心得 篇8

尊重是生命间的桥梁

曾听别人讲过一个故事：有一个因小儿麻痹而残疾的学生，孤僻而冷傲，虽然平常大家对他都很好，但还是没人获得他的友谊。可新来不久的一位女生改变了这种状况，他们成了很好的朋友。大家问为什么。那位女生说，有一次我上楼，他走在前头，一不小心摔倒了，我上去问：“我可以扶你起来吗？于是从那以后他就对我特别好了。”

“我可以扶你起来吗？”其实是生命间真正的尊重。

尊重是生命间的桥梁，不仅指人与人；世间万物之中，任何一个生命，都需要尊重。

姥姥邻居家有一条大黄狗，每次见到我都直冲我叫，而我也很讨厌它，每次见它主人不在家的时候都会用石头打它。我们两个始终“势不两立”！有一次我还是和以前一样用石头打它，但是这次不同的是：它没有被拴起来！当我意识到这一点的时候，它已经在追着我跑了。我拼了命的`往家飞奔，气喘吁吁地跑到院子里，“咚”的一声摔上门，还用背死死地抵着并喘着粗气，就像见到了鬼一样，魂都吓飞了。姥姥见到这一暮之后，很迷茫的看着我，还不忘风趣地对我说：“怎么了这是？看见日本鬼子进村了？”待我把事情经过告诉姥姥之后，姥姥竟笑了，并摸着我的头，说：“傻孩子，我如果第一次见到你，就用石头打你，不尊重你，你会怎样对我呀？小狗也是这样，它冲你叫是因为它不认识你，以为你要伤害它；你用石头打它，更是应证了它的猜想，它能不冲你叫么？……”最后，姥姥带着一包牛肉，拉着我到邻居家，让我喂它吃，并向它道歉。它竟像听懂了一样，憨憨地伸出舌头舔我的手。从那以后，它再也没有冲我叫，我也没有打过它，我们俩成了“好朋友”！

姥姥对我说的话当时我还不太明白，只是浅浅的觉得我以后只要对别人好，别人就对我好。慢慢地，我才明白：原来姥姥是在教我要学会尊重，而尊重是连接两个生命间的桥梁。

尊重是相互的，就像“赠人玫瑰，手有余香”一样，只有我尊重别人，别人才会尊重我。不能因为对方是弱者，就歧视他。同时，也要以尊重他的自尊为出发点来帮助弱者，让他感觉我们是真心的想要帮助他，而不是因为怜悯他，同情他。

其实尊重很容易做到：初次见面的一个微笑，得到帮助时的一句谢谢；为演出成功鼓掌，为同学的进步喝彩；不使他人难堪，为别人着想；一句问候，一声再见……尊重别人是一种美德，而受人尊重是一种幸福。

尊重可以很快的拉近彼此的距离，这就是生命间的桥梁。