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聊斋志异读后感

时间:2022-09-20

教你写读书心得: 聊斋志异读书心得壹篇。

在生活中我们可能会突然产生一些感悟,我们不妨用文字梳理一下的记录下来。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法,心得体会应该从哪方面来写呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《教你写读书心得: 聊斋志异读书心得壹篇》,供您参考,希望能够帮助到大家。

不知什么时候起,喜欢上了读书,喜欢上了《聊斋志异》。

《聊斋志异》是中国古典小说的优秀典范,初中时学的《口技》等,都是出自《聊斋志异》,以前看到《聊斋志异》总觉得不适合我们这个年龄段看,甚至现在也以为是比我们年龄更大的人看的。也许是与蒲松龄老先生描写的故事有关吧。

《聊斋志异》一书中,谈的大多数是鬼,狐,通过鬼狐写人鬼之间的恋爱,神鬼之间的私情。在我们心中鬼狐都是一些坏的恶劣的东西,而在老先生的笔下,塑造的确是一些善良可爱的狐鬼花妖,神异灵怪,现在电视上《聊斋》也被广泛的观看,也许是因为里面形形色色的故事有关吧。

在《聊斋》中,总会让人感觉到有对社会的不满,也许这与作者的经历有关吧。

蒲松龄老先生出生于书香门第,受当时社会环境和长辈思想的影响,自幼便热衷科举,但由于运气不佳,科场失意,直到71才成为一名贡生。家道中落的窘境是他有机会亲自体会下层社会的疾苦。官场的腐败,科举的弊端以及社会矛盾的激化。这些使他对现实愈加痛恨,为了宣泄心中的愤懑和不满,他只用创作表达自己的思想和感情,用虚构的故事揭露封建官场的腐败和黑暗,揭露科举制度对广大知识分子的毒害。《聊斋》了作者对封建礼教的不满和对立像爱情的向往。我看《聊斋》中大都用人的名字为题目的。其中《阿宝》《婴宁》脍炙人口。

《婴宁》中的婴宁是一个狐仙,她总是笑个不停,王生在一次游玩中遇到了婴宁,被他的美貌迷住,最后找到婴宁,而婴宁是她母亲的姐姐的女儿,按理说两人不能结婚,但还是《期间发生了许多事,但两人始终不离不弃,最后他们有了自己的孩子,他就像婴宁一样,一直笑个不停。两个人过上了幸福了生活。《聊斋》中讲述的大多数故事结局都是美好的。这也许就是蒲松龄老先生所期盼的生活吧。

《聊斋》的伟大艺术成就也许就在于它丰富的思想内容和它独特的艺术风格。在蒲松龄老先生善于把狐妖人格化,让幽冥的世界社会化,从而表达作者理想的境界,给人以好的结果,让坏人得到坏的报应。这种特点构成了作品想象的奇特,故事变幻莫测,境界神奇迷人。在狐妖这些形象中,不仅有这迷人的美貌,还有这平常人所没有的灵异,作品的曲折离奇,引人入胜的场面仿佛就在眼前,真切感人,栩栩如生,扣人心弦,让我们感受到了极大的艺术享受。读了《聊斋志异》就感觉身边真的有鬼神似的,这就是作品的成功之处.

读《聊斋志异》就要读到他的心里去,去了解它,你会学到很多。wwW.Zy185.com

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教你写读书心得: 香草不是笨小孩读书心得怎么写


当我们看完一篇文章突然有了不同的看法时,我们可以将心中想要表达的话记录下来。心得体会是对自己经历的一种反思,关于心得体会如何下笔呢?小编收集并整理了“教你写读书心得: 香草不是笨小孩读书心得怎么写”,仅供参考,大家一起来看看吧。

书中的主人公是香草,香草不有个弟弟叫香晏,小香草喜欢夏天,因为夏天是个枝繁叶茂的季节,她喜欢植物,小花开的美丽,小草绿的可爱。

香草喜欢读公主的书,爸爸买了一大摞送给她,香草读了很多关于公主的书。于是她造了个小宫殿,天天在里面扮演公主。她一个人没意思,于是她又找到一个叫对对的小姑娘,对对也要扮演公主,她们都扮演了公主。有时在小宫殿,有时还去对对家,对对家大人不在家。

一天,香草突然想起开学已经三天了。三天香草都没有上学,香草怕了。爸爸帮助了她,但要她答应以后不能再贪玩了。第二天,爸爸让她带了糖果,同学一问她怎么没有上学,她就把糖果塞到她嘴里,同学们都说糖果好吃,忘记问她为什么没有上学了。

香草是一个顽皮的孩子,但也很可爱,你说是不是啊!

[读书心得分享] 人生读书心得壹篇


每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时,我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会是对自己经历的一种反思,可以借鉴的心得体会有哪些呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《[读书心得分享] 人生读书心得壹篇》,仅供参考,但愿对您的工作带来帮助。

我学着改变我自己,学会以高兴的态度去对待学习,对待工作,对待生活,把这作为自我提升的第一项。书中说:"不要忘记,高兴并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的头脑。名著读后感范文"从此我逐渐学会了当改变不了环境的时间,我可以改变自已去适应环境;当改变不了事实的时间,我可以改变态度去面对事实;我改变不了过去却可以驾驭现在;我不克不及左右气候却可以改变心情;我不克不及选择边幅却可以显现笑颜;我对生活微笑,生活也会对我微笑。从此我的心不再克制,以高兴的心情去面对困难。这是我读《高兴的人生》受害最突出的一点。卡耐基说:"能降服精神的人,强过能攻城占地"。快乐的人生读后感

戴尔.卡耐基联合社会叙述了自己的看法,用简略明白的实际和生动生动的事例,细致地阐发了人具有的一般性情,怎样寻找高兴的人生,并且对其举行少量的分类,总结视察人类特点的要领,同时提供相应的有用计谋。内容触及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会干系的处理。飘3000字读后感 在打仗卡耐基曩昔,就我个人来讲,生命中的担忧多于高兴,担忧多于开心。特别是在高考败北的那段时间,《高兴的人生》犹如一盏明灯指引着我去改变态度从而改变人生,使我受害匪浅。快乐的人生读后感

记得,最早读卡耐基的书是在我刚上师范的时间。当时的我心情很灰暗,中考的失败让我郁郁寡欢。独一能丁宁时间的事变就是到图书馆看书。找一个角落,携一壶清茶,拿上一本书渡过漫长的闲暇时光。当时没有什么特定的选择,也没有什么特别喜爱的作者,什么书都喜好翻阅一下。从世界名著到各族风情风俗、从汗青文学到唐宋诗歌、从琼瑶的言情小说再到金庸的武侠小说。可全都没有给我留下特别的印象。

直到有一天,我拿起了它--卡耐基的《高兴的人生》快乐的人生读后感,茫茫的田野里盲目寻找美好人生门路的我,仿佛看见了一缕阳光,遇见了一个引路人,找到一个洞悉天然、社会、人性的牧者,这条灰暗的门路才展示出隐隐隐约的色泽,这颗不停寻找的心才开始踏上通往美好人生的路程。这个人就是人类美好生活最好的导师之一:戴尔.卡耐基。

教你写读书心得: 山羊不吃天堂草读书心得1篇


在我们有了一些新的体会时,我们会将自己的思想改变进行一个记录。经常写心得体会可以提升自己的写作能力,写心得体会要注意哪些方面呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“教你写读书心得: 山羊不吃天堂草读书心得1篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

寒假里,我读了曹文轩写的《山羊不吃天堂草》。

这本书是“曹文轩纯美小说系列”中的一本。本书生动的描写了一群来自小山村的人来到大城市后各种各样的遭遇的遭遇。

主人公明子因为家里实在是太穷了,我只能用一袭破衫、家徒四壁来形容他,于是父母便让他与三和尚、黑罐,一起去城里做木匠活,为家里挣点钱,家中却遭遇不幸——买了两头小猪,秋天长得很肥时,却染上瘟疫死了。

令我最为同情的是鸭子,本来高高兴兴的和爸爸,哥哥们一起来城里,可是,鸭子却在桥墩下却乐极生悲,因为和家人失散了。于是,鸭子便开始了他那一个人孤独流浪的生活。

合上这本书,我不禁长舒了一口气,这本书感染了我,书中的故事变成许多画面在我的脑海中回荡,令我思绪万千:

我们从小就在“衣来伸手,饭来张口”的生活中长大,但是我们却不懂得如何自立根生、自强自立;不懂得珍惜父母老师对自己无私的爱,反而挑三拣四;不懂得勤俭节约,在主人公明子需要食物和金钱的时候,我多么希望把自己浪费的粮食和平时乱买零食的零花钱给他啊!

这本书不仅告诉我们要懂事珍惜,与我们做人的原理。我建议大家看一看《山羊不吃天堂草》

[读书心得模板]彼得潘读书心得壹篇


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彼得·潘(Peter Pan)是詹姆斯·巴里(James Barrie)写的一本美丽的童话书。

这本书介绍了彼得·潘,温迪和一群可爱的孩子在岛上的冒险经历,以及一些快乐的场景。彼得·潘是一个会飞的小男孩。他具有所有小男孩共同的特征:对学校的恐惧,纯洁,勇敢......一天晚上,他飞进了达令先生的房子,将温迪,约翰和迈克尔带到了梦幻岛,从此孩子们过着幸福快乐的生活。一天晚上,彼得·潘(Peter Pan)和他的朋友们听到温迪(Wendy)向他们讲述了一个关于母爱的故事。听完这个故事,孩子们变得想家了,温迪带领他们离开了梦幻岛。但是不幸的是他们在回家的路上遇到了一个狡猾的狡猾的海盗头目铁钩船长,他让他们走路淹死,在这个关键时刻,彼得·潘挺身而出,海盗头目进行了生死攸关的斗争,最后是孩子们赢得了胜利,回到了家。

若干年后,昔日的小伙伴都已长成了大人,温迪也做了母亲,以前所发生的事渐渐地被遗忘。突然有一天小飞侠彼得?潘也离开了“梦幻岛”飞回到了他所熟悉的家乡。温迪的女儿简、简的女儿玛格丽特……温迪的下一代的下一代的下一代,将会一直陪伴着永远长不大的小飞侠。

过了8岁,我就再也不愿意长大。但是,读了《彼得?潘》这本书后,我决定长大。

彼得·潘,那个永远长着一口乳牙的孩子,和我是多么相像啊!不愿长大,只愿做一只变不成青蛙的蝌蚪,永远登不上光怪陆离的成人陆地,一味地拖着细细的尾巴在童年透明的河水里简单而快乐地游。但是身边其他的孩子都长大了,只有彼得?潘依旧是个小男孩。“你答应过我不长大的!”悲哀的彼得?潘坐在地板上,看着已经长大成人的温迪抽泣。我能感受到失望和孤独像一把沙,堆满了他的心房,丝丝的寒,丝丝的痛,正和我的体会一样。

我愿意永远做那个躺在初夏的小竹床上做着甜梦的孩子,那个受了委屈就抱着洋娃娃倾诉的孩子,那个喜欢童话世界的孩子。只是我身边,不再有同样天真的伙伴。你们从什么时候起变得和大人一样了?我们为什么不能再像小时候一样相处?我看着身边渐渐长大的伙伴,分明是长不大的彼得?潘看着已经长大的温迪。昔日的伙伴装出大人的严肃样貌,他们开始觉得布娃娃幼稚,也不再相信那些美丽的童话。听着他们说“那都是故事,是假的,谁信啊”时,我不禁感到心痛,心里有个声音抑制不住地呐喊:“你们答应过我不长大的!”

伤感和快乐依然如童年般纯粹,可这些都是我一个人的。

读过《彼得·潘》后,我意识到,在除夕的夜晚,手拉着手,像巫师跳大神般欢乐地跳起来,为升上天空的焰火欢呼的岁月,真的一去不复返了。即使用一切去交换,也换不回那样的时光了。书中的彼得·潘,在儿时密友温迪长大成人之后,和她的儿女一齐玩耍,在温迪的儿女长大成人后,又和她儿女的儿女一齐玩耍……我不能理解这样的生活,我不愿昔日的好友与我渐行渐远,而我也不可能永远是个孩子。

于是,我决定长大,和伙伴们一齐长大!

[读书心得参考] 课文话说长江读书心得壹篇


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我们早在上学期,就在我们的美术书上认识了有名的乐山大佛,这座大佛有着令人难以置信的高度,大概有七十余米。今天,《话说长江》就带着我走近了乐山大佛。

乐山大佛的建造,其实完全是因为迷信当时的人们想通过建造佛像来驱魔辟邪,镇住洪水。整座佛像为了不被水冲走,古人可谓是想尽了办法首先,他们将一座大山的中部开凿出一个很大的凹陷,大佛就建造在这里。也就是说,这个佛像就是一座山!其次,在这座大佛的背后,有着许多排水系统。这才让这位大佛稳坐钓鱼台。而古人建造这一位大佛到底花了多长时间呢?答案是九十多年!怎么样?是不是很震惊?不过话说回来,当他们建好这座佛像后,大水估计早就停了!不过,就是这因迷信而建造的大佛,却成了中国历史上一个璀璨的明珠。

在第八集里,《话说长江》向我们介绍了山城重庆。这里有许许多多,数不过来的楼房。楼房有的建在高处,有的建造在低处,最大落差居然有一百二十米!

真不知道下一集,《话说长江》又会带我去哪

教你写读书心得: 稻草人读书心得其一


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《稻草人》是我国童话创始者、中国现在著名作家、教育家叶圣陶爷爷的童话集。刚打开书,我就被牵制住了,这本书里教会我许多道理。神奇的种子教会了我做人不要太贪心;从快乐的人那儿学会了要帮助弱小而艰难的人;从稻草人中学会了要做一个尽职尽责的人?。读着那优美的语句,我仿佛就是这个故事的主人公,仿佛那场景就在我的面前,我仿佛听到了溪水的声音。

这个稻草人是农夫用稻草做肌肉、皮肤、骨架子是竹园里的细竹枝、破竹篮子、残缺不全的荷叶做帽子,而脸是平板板的分不清鼻子和眼睛,手里拿着一把破扇子,其实不能算拿,不过是用线拴住扇柄挂在手背上罢了。农夫把稻草人插在稻田地里,稻草人非常尽职尽责,他从来不讨厌这份工作,也从不贪玩,就安安静静地站立在田正中间,手里扇子轻轻一扇赶走那些小麻雀。

有一次,一只飞蛾停在稻叶上产卵的时候,稻草人想用扇子赶走飞蛾,但是飞蛾依旧不肯离去,稻草人很无奈。第二天主人来到田里,稻草人用扇子碰在主人身上,提醒主人认真观察,可是主人没发现问题就回家去了,稻草人知道自己的提醒没起到效果,伤心的低下头继续站在那儿。有一位渔妇在捕鱼时,船舱里时不时传来孩子的咳嗽声,它恨不得自己去做被褥给孩子温暖,恨不得自己做木柴给孩子煮茶喝,恨不得剥去小肉虫的外衣,给孩子熬粥喝。但是无论它怎么动也动不了。第三天,主人来到田里,发现所有的稻子都没有了,只有光秃秃的秸秆了,她嚎啕大哭。人们从岸边走过,发现河里的鱼都死了,渔妇把桶里的鱼拎回舱里,孩子的咳嗽更厉害了。此时稻草人脆弱的心被折磨醉了,他含着眼泪最终倒在了田地里。我仿佛人群中有一个是我,看到了此情此景,我虽然不能改变过去,但是可以享受现在、创造未来。

教你写读书心得: 灵魂的事读书心得1000字(篇三)


当我们在对一件事产生新的想法时,我们可以用文字的形式表达我们的感受。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结,写心得体会要注意哪些方面呢?下面是小编精心为您整理的“教你写读书心得: 灵魂的事读书心得1000字(篇三)”,仅供参考,希望可以帮助到您。

最近看到一些事例,为了追求梦想而放弃生活乃至生命的鲜活而明艳的例子。

我一直相信灵魂是寄托于生命乃至身体的,就如寄生虫。如果说精神灵魂是寄生虫的话,那么人的身体、生命无疑就是寄主了。如果一个人连自己的生命都不爱了,又何谈去享受灵魂的美好、高贵呢?

我不知道灵魂脱离了生命之后是以怎样的一种形式存在,或许是我不够高尚、不够勇敢,没有办法以身试法地去尝试那些哲学先驱提出的“脱离论”(既灵魂脱离了生命之后仍可继续它的旅程)。甚至私以为,在身体安然、生命无忧的前提下,享受到的灵魂体验更为直观与现实。当一个人身体遭受饥寒交迫时获得的灵魂享受,我不知道会不会就如“卖火柴的小女孩”最后出现的梦境一样、亦或者就如人之将死的回光返照。兴许是我肤浅了,但让我放弃身体、生活甚至生命去寻求灵魂的享受,却也是极不乐意的。在我的意识里,当身体得不到安适的时候,在大脑中进行的活动多半会与现实相反,既也就是那通俗的空想、梦幻而已。如果这样的一场空想、梦幻可以算是种精神、灵魂之旅,那么我不得不说这些风景太过贫乏了点,也有点虚无缥缈。

我不否认灵魂享受对“真、善、美”的追求,更加不会否定灵魂对人的重要及必要性。但这必要性必是有所依存的,那依存就是你首先得作为“人”的形式而存活于世,不然就算你有了灵魂,你又要如何去感知,如何去享受?我时常想一些遥远的事情,比如在自己的这一世之前,自己是不存在呢,还是存在,如果存在又是以怎样的一种形式存在呢?为何自己的这一世对之前的一切会丝毫没有感觉呢?由此我也只能说,我更爱惜“人”这个存在的概念了。珍惜自己的身体、生活、生命,才又资格去畅谈理想、追求灵魂,否则一切都只不过是空谈而已。

如果为了某些梦想放弃现实的生活,那也只能说明你确实很伟大,但在我眼里也是极其愚笨的,甚至于相当于一个懦夫,躲避了现实,缩在自己的理想王国一般的龟壳里,自以为高尚了,却不知人又岂是可以离群索居的动物?只为了虚无缥缈而扼杀自我,然后永远的被淹没在历史的洪流当中,孤独而又绝望……

说到此,其实也没明确灵魂存不存在,是有点泛泛而谈之嫌。首先,我承认灵魂确而有之,但这是种精神,一种精神的高度集中状态,一种依存于人的精神,有人的存在,才有精神感知的结果。当然,关于人不复存在之后,有没有精神、甚至灵魂实在不在我考虑的范围之内,这种几千几万年都没的谜题,请恕我胆小,不愿冒险,也不愿浪费本就不太多的精神力;就等着自身路的尽头顺其自然的迎接着它的验证,如此这般就好。至于在有生之年,我只想好好享受生活、享受生命,进而享受精神、享受灵魂。朋友,如果你抱持和我同样的观点和态度,那么就请爱惜身体、爱惜生活、珍惜生命!

同时,我必须声明的一点就是,纵使我热爱着身体、生活、生命,也是不苟同那些为了生活而出卖灵魂的行径的,人活于世得有自己的原则,在对得起自己的情形下去安然享受生命的一切、进而享受灵魂的纯粹与快乐……

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