养生是最好的活法读后感
时间:2025-06-03最新养生是最好的活法读后感(必备八篇)。
养生是最好的活法读后感 篇1
稻盛和夫是全球公认的经营之圣,他创造了人生事业上的奇迹,因此他的很多观点值得我们思考和学习领悟。经过几年生活工作的磨砺,又一次重读了稻盛和夫分享的普遍哲学,也一一验证了现实中的现象。正是在德华有这样的平台,让拥有共同理念的人聚在一起劳动,在杜总领导下创造非凡的价值,为社会创造美好。
人生真理在勤奋工作中领会,劳动的尊贵价值在于此,比完成工作更重要的是完善人格。在德华工作让我感觉自己一直有进步,发现自己不足,不停地在成为更好的人。
书中最让我感动的是这句话:心不唤物,物不至。创新的东西自然一开始没有方法,你会日思夜想,苦思冥想,也许就在你伸个懒腰的瞬间,被感动的神灵会给一点智慧库的提示,然后继续前进。所以说,面包会有的,不是守株待兔,也不是被动接受安于现状,一定是你来我往的主动追求。
稻盛和夫作为一名已经皈依佛门的老人,给我们阐述了因果报应与命运的相互影响。无疑他是成功的,他的反观一生可以给我们年轻人启示。当坚定的意志力量超过了命运的力量,因果报应会起作用,但也许不是立即生效,也许依然难逃结果,但至少我们努力过。
做好每一天的工作,跟随并辅助有正确方向的实现理想的切实方法,变平凡为非凡。慢慢的其实自己也会在这个过程中摸索到自己内心真正追求的,这就是心心相通,因果必报。
养生是最好的活法读后感 篇2
最近在读日本作家稻盛和夫的《活法》,很受启发,故书录于此“身居乱世之中,重新审视“活法”。“人生的意义在于历练灵魂。
在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。这一章节内容不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也;众里寻他千分享,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处,此第三境也。”(zFw152.COM 趣祝福)
第一境界寓指当前形势相当恶劣,只能爬上高楼,看到远方天的边际,排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑,看清形势发展的主要方向抓住问题的实质,这是取得成功的基础。
第二境界是描述如何为目标而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,没有什么康庄大道在等着我们,人生就是不断奋进的过程。
第三境界是指在经过多次挫折和磨练之后,人就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人无法理解的事物他能触类旁通。这时他在事业上就会取得不凡的成就。
这三大境界简单至纯至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一书中始终贯穿在人生与企业经营的发展原则是一致的。让人惊叹真理无关乎年代,无关乎国界,无关乎行业,所有美好的、令人振奋向上的道理总是相通的。
养生是最好的活法读后感 篇3
此刻的我们处于一个‘不安’的时代,极度混沌,看不清未来。理应丰富的心灵,却怎么也得不到满足。衣食无虞却少了些礼节,看似自由却常感觉窒息。其实,只要肯努力,有什么东西要不到手?又有什么事难得倒人呢?偏偏大家活得悲观又无力,更有人不惜铤而走险,以身试法。翻开《活法》,卷首寥寥数语却引人深思:社会在飞速发展,企业在不断壮大,生活在日渐富裕,可是大家却普遍心态浮躁,行为失范乃至偶发恶性事件,企业社会责任缺失,骄奢之风渐长,问题到底出在哪?人生应该怎么过?企业应该如何经营?日本的“经营之圣”稻盛和夫用自己富有传奇的人生经历,借助《活法》一书给出了答案。
越接近真理,道理越简单。纵观全书,并无难解的大道理,更没有至理名言式的惊世之语,而恰恰是做人最基本的准则,简单的道理糅合自身的事例,从一个创建两家世界500强企业,有着丰富人生阅历的智者口中娓娓道来,恰如一股清泉缓缓流过,给人以灵魂的洗涤。稻盛先生的人生哲学简单地讲,就是“敬天爱人”。所谓“敬天”,其实就是遵循正道,也即坚持正确的做人之道;所谓“爱人”,就是要常存“利他”之心。他认为人生的意义就是“成为比降临人世之初更好的人”,而他的经营哲学与人生观一脉相承。站在企业经营的角度上,我比较赞同白立新对“敬天爱人”四个字的理解,即“自立则生,利他则久”。作为企业,首先要有一份自立的追求,才能够生存;但要获得长久发展,就必须考虑到盈利以外的因素,例如,企业肩负的社会责任、员工的愿景等,也就是说企业必须以“大义”作引领。以银行为例,作为与大众生活密不可分的服务行业,它承载的不仅有股东、员工的期望,更有沉甸甸的对客户、对社会的责任。本着“利他”之心,从利于社会、利于客户、利于员工的理念出发,才能锻造企业长久发展的实力。
稻盛先生始终牢记“敬天爱人”四字的训诫,“不说谎、不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”,这些小学生都知道的简单规范,便是稻盛先生经营的指导原则及行事判断的守则。听起来虽然简单,但仔细想来,真正能够自始至终不折不扣坚持下来的又有几人呢?面对社会中的诸多诱惑,沉迷于金钱、权力而丧失自我,让企业、政府蒙羞的人不在少数。而银行业作为经营货币的特殊企业,银行员工面临着更大的诱惑,若被私欲冲昏了头脑,将会给社会、给企业、也给自己带来极大的危害。由于银行的这种风险特性,管理就显得极端重要。而管理二字,应重在“理”而不是“管”,不仅要建立一整套的管理体制,理顺管理流程,还要加强风险、合规和职业道德教育,提升员工的风险意识和合规意识,使员工打好思想基础。
在稻盛先生的人生观里,一个人的思维方式,或者说是人格是最重要的,他的这一认识在他独创的人生方程式中得到了体现。在这个方程式里,人生乘作的结果=思维方式乘情乘力。他不仅把思维方式放在第一位,还把评分范围设定在100~100分之间,并把要素之间设定为相乘的关系,也就是说,如果一个人的想法是负面的,那么热情越高,能力越大,他给企业和社会造成的损害和负面影响反而越大。所以,稻盛先生主张应该是有德者居之,越是居于地位的人,在才能及口才之外,更需要一个以明确哲学为基础的深沉厚重的人格,应以身作则,不断磨练心智,提升心性,舍私利、断私欲、行正道,要经得起失败的考验,更要经得起成功的试炼。看到这里,我不禁感慨万千:许多知名的企业家克服了别人难以克服的困难,经历了别人难以忍受的炼狱,终于获得了成功,但站在成功之巅时,原本支撑成功的谦虚、努力等品德却渐渐被遗弃,没被失败*,却终被成功葬送。稻盛先生正是看到了这一点,所以他强调了以身作则的重要性:“别把大道理当成贡品摆着,最重要的还是在日常生活中实行”。这句话恰如一记警钟敲响在脑海中,提醒自己作为企业的领导干部,肩负着众多员工的人生憧憬,要时常自省,自我检讨,常念公司之事,常存利他之心,在人格修炼上下功夫,用自己的实际行动带领员工,真正做到以德服人。稻盛先生之所以能用简单的道理造就他的人生传奇,得到世人广泛的尊敬,正是来源于他的以身作则,他用自己的实践赢得了众人的信服。
养生是最好的活法读后感 篇4
人的一生究竟要以什么样的方式活着才会真正做到保尔柯察金所说的那样:当你回首往事的时候,不因碌碌无为而羞耻,不因虚度年华而悔恨……之前我一直对这句话感到迷茫,直到现在读了《活法》才对这句话有了更为深刻的理解。通过看这本书对自己之前的人生观及生活方式深感惭愧,从而也坚定了自己以后的“活法”。
记得以前的自己是一个得过且过的人,生活中没有激情,没有目标……而这种日子也可谓是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原来之前的自己不仅仅是缺乏热情,更为重要的自己本身的态度有问题。稻盛和夫认为人生的成就等于努力,能力与态度三者相乘,而这三者中他认为最重要的就是态度。因为一个人的态度直接决定了他今后的成就,只有先端正了态度的人才会为自己的目标而努力,当然或许在努力的道路上会有风有雨,但是我们要坚信坚持下去风雨过后是彩虹。或许你才智一般,但是通过自己的努力及坚持不懈的精神一样可以走向成功,又或许你才智过人,但是如果因此而骄傲自满导致整天高人一等飘飘然最终不求上进一样不会成功。我们要时刻对生活怀有感恩之心,因为一个只只索取而不知感恩的人最终会陷入渴望的深渊不能自拔,一个人只会追求个人私欲最终会什么也得不到,甚至严重的还会把自己逼入绝境,现实中的官吏不就是活生生的例子么?人们通常会对别人的错误了如指掌,对于自己却往往是“*者迷”。实际上我们应该不断反省自己,切不可只看到别人的缺点而看不到自己的,只有不断反省自己,才会不断完善自己。
看了《活法》真是受益匪浅,感触良深。而我从现在开始也会不断完善自己,活出一个精彩的人生……
养生是最好的活法读后感 篇5
用三天的空闲时间读完了《活法》,感触颇深,更知我们的人生需要更多的“精神粮食”,我们的精神需要不断的糯养才得以升华。
此书,让我想起贾平凹在他女儿婚礼上的讲话:第一句是一副对联:一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。做对国家有用的人,做对家庭有责任的人。好读书能受用一生,认真工作就一辈子有饭吃。第二句是:“浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。”做普通人,干正经事,可以爱小零钱,但必须有大胸怀。
我们对生命的意义的理解和认识,决定我们选择怎样的人生道路,也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体,无论人生经历何以波澜壮阔或者平淡无奇,截至生命的结束,我们都会回到原点,回归自然。所以在这个物欲横流,诱惑不断的社会,我们更应正视生命的本质和意义。以平凡、平静的心态去对待一切,冒进、投机、急功近利等心态都是我们人生的绊脚石,自古伟人先心清净而后成大事!
懂得树立信念,懂得找到信仰,用正确的信念、信仰去支撑人生道路,给您完善“灵魂”所需要的源源不断的动力。用历练让生命成长,让成长有张力,让生命有意义。缺乏信仰是当今社会病态的根源。
心性没有提升,灵魂得不到磨练,我们思考问题的角度和方向往往就会出现岔路,思维方式方向正反决定错对。思想指导行动,行动体现意念。
积极的人生态度会给自己很多惊喜,对成功有着热切的期盼,才会有更强大的行动力、执行力,成功的几率才会更高。热切的期望会像一只无形的手,推动我们将常人以为“不可能”的事情变为“可能”,将虚幻变为现实,成功如此简单。
敬业是一种良好的习惯,把工作当成磨练心性的体验,享受幸福的“事儿”,精进持恒,孜孜不倦,追求完美,永无止境。
作为报社的一员,思维应更活跃,敢想、敢做,思维的碰撞会闪出成功的火花。给同伴更多的鼓励,我们都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好两个原则:做人的原则,做事的原则,把握好这两个原则,事情决定就不会错,至少不会酿成大错。切记切记!
养生是最好的活法读后感 篇6
《活法》一书,是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完,身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华,可是撼动人心。
能够感受到,稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消极的避世,而是要精进创造“庄严国土,利乐有情”的事业。稻盛创立、壮大企业的过程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。
一个实践伟大事业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。稻盛和夫认为,为人就是要坚持做人最基础的规范,坚持行善。对身边人,对社会,扩大到对整个世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单,“不是公司的利益或面子,而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕,可是他拒绝投资房地产赚取浮财,因为“仅有自我辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。
乃至大到国际事务,也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉,就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶,就应当真诚道歉,这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做,一切都很简单。世界各国出现贸易争端,那是因为有国界,于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策,整个世界成为一个国家,问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”,这是禅意的表现。
稻盛认为,思维方式、热情和本事,是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德,一切努力的方向都不会偏差。其次,有锲而不舍、废寝忘食的激-情。最终是本事。他认为,思维方式是根本的。那就是,始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和本事,而是最简单的方面被忽视了,那就是,做一个有道德有正义的人。
在他的书中,能够读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受坚持在最低。并且时时在反省自我,“是否还有些许的私心”?他认为,本事和智慧,是用来利益社会的,自我小小的身躯,能享受多少呢?这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
稻盛主张在现实人生中,实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。坚持纯正的利他之心;抑制自我的贪婪、怨恨、傲慢等种。种习气;全心全意地应对任何事情,不让一日空过;对任何的苦难,不屈服,不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种。种努力中,体悟佛智。从他的实践历程能够看到,他是在努力如此要求自我。
如果因为崇拜经营之圣的光环而去读稻盛和夫的书,还不如把他作为一个在人生中实践佛理的普通人的书去读。每一个人,都是宇宙中的一个小分子而已。可是尽自我的心力发光发热,在每一个当下升华自我的灵魂,每一个小分子,都能创造伟大的生命。一个所谓“成就大事”的人,只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意,而自然成就了博大的影响力。不仅仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人,任何期望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人,都能够从稻盛的人生体悟中得到受益。
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书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫是地地道道的农民,毫无学问,他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进,一个凋敝的农村成为富裕的村庄。因为他的事迹,之后他被德川幕府任用。虽然二宫没有学过任何礼仪,可是在宫中他的举止言谈自带威仪,让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫经过专心进行田间的精进,陶冶了人格,生命也到达了更高的境界。
养生是最好的活法读后感 篇7
读了不少励志类的书籍,这些书籍片面的教导别人要有野心,野心是成功的动力,没有野心不行,我对此深信不疑。当读完稻盛和夫的《活法》后,才明白那些励志书籍是误人子弟。字典中野心的意思:(1)心性放纵,不可驯服或心怀叛离之心,不安本分;(2)指喜好闲散、隐逸的心绪。野心:对领土、权利或名利的巨大而非分的欲 望。可见野心并不是好东西。稻盛和夫用“强烈的愿望”来代替“野心”这个词是十分恰当的。在字典中:愿望——对一件事物的完美期望、设想与期待。稻盛和夫认为,成功的基础是强烈的愿望。不仅仅是一而再,再而三地产生某种强烈愿望,期望这样或是期望那样,而是在大脑中反复进行模拟实验,心中推演种。种迈向成功的过程。如此锲而不舍,反复思考,成功的道路就好像以往走过似的“逐步清晰”了。
在《活法》中稻盛和夫指出了成功的要素(修 炼灵魂的方法),强调人生的意义,认为人生在世,直到终要咽气的那一天止,都是在体验各种各样的苦和乐,在被幸与不幸的浪潮冲刷中,不屈不饶地努力活着。把这个过程本身当作“去污粉”,不断提高自我的人性,修 炼灵魂,带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。人生的目的除此以外别无他求。修练灵魂必须要有“正确的生活方式”,砥砺自我的心灵,做到六种精进:1,付出不亚于任何人的努力;2,戒骄戒躁;3,每一天自我反省;4,感激生命;5,行善积德;6,摒弃掉感性所带来的烦恼。参悟“六波罗密”,即为了磨练心智,提高灵魂不可或缺的修行,即布施,持戒,精进,忍辱,禅定,智慧。我认为灵魂是存在的,当人死后,他会去到另外一个空间,但前提是灵魂必须有坚强的意志,所以正如稻盛和夫说的人生的意义是修练灵魂。
稻盛和夫认为人生受两只“看不见的手”驾驭。第一只手是命运,人确实受到某种力量支配着,它不受个人意志或思想所左右。它不顾人类的喜怒悲乐,像奔流不息的大河,贯穿我们的一生,一刻也不停地把我们带向大海。还有另外一只根本上掌握人生的无形巨手,即“因果报应的法则”。发生在我们身上的一切必须有其必然的原因,就是我们的思想和行为,所有这些思想和行为成为原因,产生结果。对这个结果的反应又转变为导致下一个结果的原因,因果定律无限循环又是支配我们人生的天意。所谓天意就宇宙的道或规律。
稻盛和夫一切的哲理是建立在信仰的基础上的,所以每个人都应当有一个正确的信仰。我认为信仰可能是宗教,可能是完美的事物,但不能是邪 恶的东西。
养生是最好的活法读后感 篇8
人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性,我们就会无止境扡追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。佛语有云“人痛苦的根源缘于人的欲望,欲望越强烈,越得不到满足便会越痛苦。”所以,自现在开始要放下欲望,提升心性,磨炼灵魂。
稻盛先生说人活着的意义就是修炼灵魂,可能我们对此话感觉有些消极,人生到头来本来就是一场空,而稻盛和夫给出的的活法就是,人活着就要不屈不挠,勤勤恳恳工作,专心致志,一心扑在日常最重要的岗位上,孜孜不倦工作,坚持劳动,扎根于内心,陶冶人格、砥砺精神,才能达到更高境界,人生自然而然得到磨炼。
稻盛先生说,在日常工作之前首先要思考好每个细节,这样目标就一定会实现,对比自己,确实在工作中未有成熟的事前思考,这样必会导致不完美的工作结果,这是我在以后的工作中去努力要改善的部分。
现实中我们将事物考虑得过于复杂,按稻盛哲学所讲,真理之布由一根纱线织成,把事情看得越单纯,就越接近真实,也就是越接近真理。抓住复杂现象背后单纯的本质,这样一种思考方式极为重要。结合实际工作,我们确实把简单的事情复杂化了,所以导致内耗增加,从而导致相关成本的浪费,所以,在经营活动中,复杂的事情要做到简单化,简单的事1、2、3就可以了。
战胜自我向前进,人生大变样:人都是有惰性的,大多人都会讨厌工作,当在你讨厌工作,觉得难以忍受时,还是要多加忍耐,要下决心朝前走,要发奋努力,这将改变你的人生,所以在现实工作中,我们要抑制利己的欲望,决不能放松对自己的要求,要战胜自己贪图安逸之心,勤奋工作,从正面迎击困难,相信遇到再难的事都会取得成功!
以利他心度人生,磨砺心智:为他人尽心尽力的行为,不只是对他人有利,最后福报回到自己身上,对自己同样有利。想一下如果每位员工在工作中都能秉承利他心态,遇到问题时能站在别人的角度去思考,去处理问题,相信没有做不好的事,多一些利他之心,实际上也是为自己积累回报,总有一天会回馈到自己的身上。对世间万物凡事都往好的方面想,利他人之心,有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对,憎恨、仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕,因此人生须要磨砺自己。磨砺心智所需要的六个精华。
1、付出不亚于任何人的努力;
2、戒骄戒躁;
3、每天自我反省;
4、感谢生命;
5、行善积德;
6、弃掉感性所带来的烦恼;
最后用一句话来勉励自己,知识不是力量,运用知识才是力量,很多时候我们说起道理来,头头是道,重要的是把这些道理贯彻到我们的工作中去!这样才有意义!《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活,而是踏踏实实过好每一天,今天才会比昨天更美好。
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